[186-1a] 
欽定四庫全書
文獻通考卷一百八十六
鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
經籍考十三
經樂/
西漢藝文志自黄帝下至三代樂各有名周衰禮樂
俱壊樂尤㣲眇以音律為莭師古曰眇細也言其道/精㣲莭在音律不可具
於書眇亦/讀曰妙又為鄭衛所亂故無遺法漢興制氏以雅
[186-1b]
樂聲律世在樂官頗能紀其鏗鏘鼓舞而不能言其
義六國之君魏文侯最為好古孝文時得其樂人竇
公師古曰桓譚新論云竇公年百八十歳兩目皆盲/文帝竒之問曰何因至此對曰臣年十三失明父
母哀其不及衆技教鼓/琴臣導引無所服餌獻其書乃周官大宗伯之大
司樂章也武帝時河間獻王好儒與毛生等共采周
官及諸子言樂事者以作樂記獻八佾之舞與制氏
不相逺其内史丞王定傳之以授常山王禹禹成帝
時為謁者數言其義獻二十四卷訖劉向校書得樂
[186-2a]
記二十三篇與禹不同其道寖以益㣲師古曰/□漸也
鼂氏曰古之為國者先治身故以禮樂之用為本
後世為國者先治人故以禮樂之用為末先王欲
明徳於天下深推其本必先修身而修身之要在
乎正心誠意故禮以制其外樂以養其内内之不
貞之心無自而萌外之不義之事無由而蹈一身
既修而天下治矣是以禮樂之用不可須臾離矣
後世則不然設法造令務以整治天下自適其暴
[186-2b]
戾恣睢之心謂躬行率人為迂闊不可用若海内
平定好名之主然後取禮之威儀樂之莭奏以文
飾其治而已則其所謂禮樂者實何益於治亂成
敗之數故曰後世為國者先治人以禮樂之用為
末雖然禮文在外為易見歴代猶不能廢至於樂
之用在内㣲宻要眇非常情所能知故自漢以來
指樂為虚器雜以鄭衞夷狄之音雖或用於一時
旋即放失無復存者况其書哉今裒集數種姑以
[186-3a]
補書目之闕焉爾
陳氏曰劉歆班固雖以禮樂著之六藝略要皆非
孔氏之舊也然三禮至今行於世猶是先漢舊傳
而所謂樂六家者影響不復存矣竇公之大司樂
章既已見於周禮河間獻王之樂記亦已録於小
戴則古樂已不復有書而前志相承廼取樂府教
坊琵琶羯鼓之類以充樂類與聖經並列不亦悖
乎晩得鄭子敬氏書目獨不然其為說曰儀註編
[186-3b]
年各自為類不得附於禮春秋則後之樂書固不
得列於六藝今從之而著於子録雜藝之前
按古者詩書禮樂皆所以垂世立教故班史著之
六藝以為經籍之首流傳至於後世雖有是四者
而俱不可言經矣故自唐有四庫之目而後世之
所謂書者入史門所謂詩者入集門獨禮樂則俱
以為經於是以歴代典章儀註等書厠之六典儀
禮之後歴代樂府教坊諸書厠之樂記司樂之後
[186-4a]
猥雜殊甚陳氏之言善矣然樂者國家之大典古
人以與禮並稱而陳氏書録則置之諸子之後而
儕之於技藝之間又大不倫矣雖後世之樂不可
以擬古然既以樂名書則非止於技藝之末而已
况先儒釋經之書其反理詭道為前賢所擯斥者
亦沿經之名得以入於經類豈後世之樂書盡不
足與言樂乎故今所叙録雖不敢如前志相承以
之擬經而以與儀註䜟緯並列於經解之後史子
[186-4b]
之前云
漢志凡樂六家百六十五篇出淮南劉向/等琴頌七篇
隋志四十二部一百四十二卷通計亡書合四十/部一百六十三卷
唐志三十一家三十八部二百五十七卷失姓名九家/張文収以下
不著録二十家/共九十三卷
宋三朝志四十五部四百九卷
宋兩朝志三十三部一百七十四卷
宋四朝志二十一部三百一十卷
[186-5a]
宋中興志六十四家七十一部六百五十五卷
樂府雜録一卷
崇文總目唐叚安節撰其事蕪駁不倫
鼂氏曰記唐開國以來雅鄭之樂並其事始末
歴代樂儀
崇文總目唐協律郎徐景安撰總序律吕起周漢訖
於唐著唐樂章差為詳悉
大樂令壁記
[186-5b]
崇文總目唐協律郎劉貺撰分樂元正樂四夷樂合
三篇
古樂府樂府古題要解共十二卷
崇文總目唐吳兢撰釋古樂曲所以名篇之意
鼂氏曰兢纂采漢魏以來古樂府詞凡十卷又於
傳記及諸家文集中采樂府所起本義以釋解古
題云
樂府解題
[186-6a]
崇文總目不著撰人名氏與吳兢所撰樂府古題頗
同以江南曲為首其後所解差異
玉䑓新録十卷
鼂氏曰陳徐陵纂唐李康成云昔陵在梁世父子
俱事東朝特見優遇時承華好文雅尚宫體故采
西漢以來詞人所著樂府艶詩以偹諷覽且為之
序
玉䑓後集十卷
[186-6b]
鼂氏曰唐李康成采梁蕭子範迄唐張赴二百九
人所著樂府歌詩六百七十首以續陵編序謂名
登前集者今並不録唯庾信徐陵仕周陳既為異
代理不可遺云
後村劉氏曰鄭左司子敬家有玉䑓後集天寳間
李康成所撰自陳後主隋煬帝江總庾信沈宋王
楊盧駱而下二百九人詩六百七十首彚為十卷
與前集皆徐陵所遺落者徃徃其時諸人之集尚
[186-7a]
存其中多有佳句
樂府古今解題
崇文總目唐郗昻撰或云王昌齡撰未詳孰是舊云
古今樂府解題又云古題所載曲名與吳兢所撰樂
府解題頗異復有唐李百藥詞今定為樂府古今解
題
聲律要訣十卷
崇文總目唐田琦撰推本律呂及制管定音之法文
[186-7b]
雖近俗而於樂理尤詣焉
鼂氏曰唐上黨郡司馬田疇撰序謂一切樂器依
律呂之聲皆須本月真響若但執累黍之文則律
呂隂陽不復諧矣故據經史參校短長為此書云
羯鼓録一卷
崇文總目唐南卓撰羯鼓夷樂與都曇答鼓皆列於
九部至唐開元中始盛行於世卓所記多開元天寳
時曲云
[186-8a]
陳氏曰卓唐為婺州刺史
琴操三卷
崇文總目晉廣陵相孔衍撰述詩曲之所從總五十
九章
陳氏曰止一卷不著名氏中興書目云晉廣陵守
孔衍以琴調周詩五篇古操引共五十篇述所以
命題之意今周詩篇同而操引財二十一篇似非
全書也
[186-8b]
琴譜三均手訣
崇文總目宋謝莊撰叙唐虞至宋世善琴者姓名及
古典名言琴通三均謂黄鐘中吕無射
琴經
陳氏曰托名諸葛亮淺俚之甚
琴手勢譜一卷
崇文總目唐道士趙邪利撰記古琴指法為左右手
圖二十一種
[186-9a]
陳氏曰一名弹琴古手法
金風樂一卷
崇文總目唐𤣥宗撰蓋琴曲名
琴書三卷
崇文總目唐翰林待詔趙惟暕撰略述琴製叙古諸
典及善琴人姓名
陳氏曰惟暕稱前進士滁州全椒尉
琴譜三十卷
[186-9b]
崇文總目唐陳康士撰按康士作琴曲一百章譜十
三卷宫調二十章商調十章角調五章徴調七章琴
調五章黄鍾十章離憂七章沉湘七章側蜀七章縵
角七章玉女五章其譜散亡今書舊目有琴調六卷
琴譜一卷殘缺無首尾所裁乃楚角宫黄鍾側蜀琴
調數篇餘皆亡
琴譜序一卷
崇文總目陳康士等撰康士字安道以善琴知名嘗
[186-10a]
操琴曲百篇譜十三卷進士姜阮皮日休皆為序以
述其能康士譜今别行
琴調四卷
崇文總目陳康士撰楚調五章黄鍾調二十章側蜀
瑟調皆一章
離騷譜一卷
崇文總目陳康士撰依離騷以次聲
大唐正聲新扯琴譜一卷
[186-10b]
崇文總目唐陳拙纂集琴家之説不專聲譜
廣陵止息譜一卷
崇文總目唐呂渭撰晉中散大夫嵇康作琴調廣陵
散説者以魏氏散亡自廣陵始晉雖暴興終止息於
此康避魏晉之禍託之於鬼神河東司户參軍李良
輔云袁孝已竊聼而寫其聲後絶其𫝊良輔𫝊之於洛
陽僧思古思古𫝊於長安張老遂著此譜總三十三拍
至渭又増為三十六拍
[186-11a]
東杓引譜一卷
崇文總目唐恊律郎李約撰約患琴家無角聲乃造
東杓引七拍有麟聲繹聲以備五音
無射商九調譜一卷
崇文總目唐蕭祐撰祐因胡笳推無射商自創為九
調
琴雅略一卷
崇文總目唐殿中侍郎齊嵩撰概言創制音器之略
[186-11b]
琴聲律圖一卷
崇文總目唐恭陵署令王大力承詔撰國琴制度以
六十律旋宮之法次其上前序歴引諸家律呂相生
之術
琴徳譜一卷
崇文總目唐因寺僧道英撰述吳蜀異音及辨析指
法道英與趙邪利同時盖從邢利所授
沈氏琴書一卷
[186-12a]
崇文總目沈氏撰不著名首載嵇中散四弄題趙師
法撰次有悲風三峽流泉渌水昭君下舞間弦并胡
笳四弄題盛通師撰蓋諸家曲譜沈氏集之
琴說一卷
陳氏曰唐工部尚書李勉撰
琴說一卷
陳氏曰唐待詔薛易簡撰衡州來陽尉
教坊記一卷
[186-12b]
鼂氏曰唐崔令欽撰開元中教坊特盛令欽記之
率鄙俗事非有益於正樂也
琵琶故事一卷
鼂氏曰未詳何人所纂
陳氏曰叚安節撰
張淡正琴譜一卷
崇文總目茅仙逸人張淡正撰不詳何代人解琴指
法
[186-13a]
琴譜二卷
崇文總目梁開平中王邈撰
小胡笳子十九拍一卷
崇文總目偽唐蔡翼撰琴曲有大小胡笳大胡笳十
八拍沈遼集世名沈家聲小胡笳又有契聲一拍共
十九拍謂之祝家聲祝氏不詳何人所載乃小胡笳
子
阮咸譜一卷 琴調一卷
[186-13b]
崇文總目偽唐蔡翼撰
琴雜說一卷
崇文總目不著撰人名氏蓋琴家雜集器圖聲訣之
略
琴調三卷
崇文總目不著撰人名氏無射商角諸譜皆亡其曲
名
琴譜四卷
[186-14a]
崇文總目不著撰人名氏凡四大曲一曰别鶴林其
三皆失其名而譜存今留以待知琴者
琴略一卷
崇文總目不著撰人名氏序有七例頗抄歴代善琴
者各為門類又載拍法及雜曲名
琴式圖二卷
崇文總目不著撰人名氏以琴制度為圖雜載趙邪
利指訣又有白雲先生三訣
[186-14b]
陳氏曰三訣凡一卷稱天台白雲先生
三樂譜一卷
崇文總目不著撰人名氏載商調三樂譜
琴譜纂要五卷
崇文總目不著撰人名氏圖琴制度及載古曲譜曲
名
琴書正聲九卷
崇文總目不著撰人名氏集游春緑水幽居坐愁思
[186-15a]
秋思楚明光易水鳳歸林接興白雲凡十數譜
琴譜三卷
崇文總目不著撰人名氏雜録琴譜大小數曲其前
一大曲亡其名舊本或云李翺用指法與諸琴法無
異而云翺者豈其所傳歟
阮咸調弄二卷
崇文總目不著撰人名氏
阮咸金羽調一卷 降聖引譜一卷
[186-15b]
崇文總目不著撰人名氏載降聖引一篇譜一首不
詳何代之曲
阮咸譜二十卷 阮咸曲譜一卷
崇文總目不著撰人名氏有宮商角徵無射宮無射
商金羽碧玉凄凉黄鍾調凡十篇總十二卷
琴義一卷
陳氏曰稱野人劉籍撰
琴曲詞一卷
[186-16a]
陳氏曰不知作者凡十一曲辭皆鄙俚
大周正樂一百二十卷
崇文總目周翰林學士竇儼撰顯徳中儼奉詔集綴
其書博而無次
樂苑五卷
崇文總目不著撰人名氏叙樂律聲器凡二十篇
周優人曲辭二卷
崇文總目周吏部侍郎趙上交翰林學士李昉諫議
[186-16b]
大夫劉濤司勲郎中馮古纂録燕樂優人曲辭
景祐大樂圖二十卷
崇文總目皇朝司封員外郎集賢校理聶冠卿撰景
祐二年大樂署以律凖考定雅樂獻之上召祠部員
外郎集賢校理李照問鍾律大要照請用黍尺求聲
遂命照制新樂冠卿討論故事據經義多所損益以
御制樂曲及鍾律議說制器之法與古今樂器圖象
之異為書一百二十六篇上之
[186-17a]
大樂圖義二卷
崇文總目皇朝大常博士直史館宋祁撰受詔考試
太常樂工因集古樂鍾律器用之說上列為圖從釋
其義并今樂署闕典所當釐補者更為雜論七篇奏
之
皇祐樂記三卷
鼂氏曰皇朝胡瑗等撰皇祐二年下詔曰國初循
用王朴樂太祖患其聲髙令和峴減下一律然猶
[186-17b]
未全命瑗同阮逸等二十餘人再定四年樂成奏
之上御紫宸殿觀焉此其說也
陳氏曰阮逸胡瑗撰凡十二篇首載詔㫖次及律
度量衡鐘磬鼓鼎鸞刀圖其形製刋校頒之天下
虎丘寺有本當時所頒藏之名山者也其末志頒
降歳月實皇祐五年十二月二十一日用蘇州觀
察使印長貳押字余平生每見承平故物未嘗不
起敬因録藏之一切依元本摹寫不少異
[186-18a]
景祐廣樂記
陳氏曰翰林侍講學士馮元等撰闕八卷景祐元
年判太常寺燕肅建言鍾律不調欲以王朴律凖
更加考詳詔宋祁與集賢校理李照共領其事詔
言朴律太髙比古樂約髙五律遂欲改大樂制管
鑄鐘并引校理聶冠卿為檢討官又詔元等修撰
樂書為一代之典三年七月書成然未㡬照樂廢
不用
[186-18b]
景祐樂府奏議一卷 皇祐樂府奏議一卷
陳氏曰胡瑗撰
三聖樂書一卷
陳氏曰宋祁子京撰
補亡樂書三卷 大樂演義三卷
鼂氏曰皇朝房庶撰古律既亡後世議樂者縱黍
為之則尺長律管容黍為有餘王朴是也横黍為
之則尺短律管容黍為不足胡瑗是也故庶欲造
[186-19a]
以一千二百黍納之律管中黍盡乃得九十分為
黄鍾之長其說大要以律生尺耳范蜀公本之以
製雅樂
石林葉氏曰元祐中昭陵命胡瑗阮逸更造新樂
將成宋景文得蜀人房庶所作樂書補亡三卷上
之以為知樂庶自言嘗得古文漢書律歷志言其
度起於黄鍾之長用子榖秬黍中者一黍字下脫
之起積一千二百黍八字乃與下文之實字相接
[186-19b]
而人不悟故歴世皆以累黍為尺當如漢志以秬
黍中者千二百實管中為九十分以定黄鍾之長
而加一分以為尺則漢志所謂一為一分者黄鍾
九十分之一而非一黍之一也又言樂有五音今
無正徵音國家以火徳王而亡本音尤非是范景
仁力主其說時方用累黍尺故庶但報聞罷崇寧
中更定大晟樂始申景仁之說而増徵音然漢書
卒未嘗補其脫字蓋不知庶之所自本也
[186-20a]
陳氏曰庶說惟范鎮是之時胡瑗阮逸制樂已有
定議遂格不行元豐四年庶子審權作演義以述
父之意其後元祐初范蜀公自為新樂奏之於朝
蓋用其說云
范蜀公樂書一卷
鼂氏曰景仁論樂宗房庶潛心四十餘年出私財
鑄樂器元祐中上之
五音㑹元圖
[186-20b]
鼂氏曰未知何人撰謂樂各有譜但取篳栗譜為
圖以七音十二律使俗易見
樂書二百卷
陳氏曰祕書省正字三山陳暘撰建中靖國初進
之為禮書陳祥道其兄也其書雅俗胡部音器歌
舞下及優伶雜戱無不備載博則博矣未免於穢
蕪也暘紹聖初制科終禮部侍郎楊誠齋序曰其
書逺自唐虞三代近逮漢唐本朝下逮子史百氏
[186-21a]
内自王制外逮戎索網羅放失貫綜煩悉放鄭而
一之雅引今而復之古使人味其論玩其圖忽乎
先王金鐘天球之音粲乎前代鷺羽玊戚之容後
有作者不必求之於野證之於把宋而損益可知
焉
大晟樂書二十卷 雅樂圖譜
陳氏曰大中大夫開封劉炳子蒙撰大晟者本方
士魏漢津妄出新意以裕陵指節定尺律傅㑹身
[186-21b]
為度之說炳為大司樂精為緣餙又有圖譜一卷
隆韶道百和集一卷
陳氏曰保義郎大晟府按協律姚公立撰以律呂
節氣隂陽為說凡四十九條
樂府詩集一百卷
鼂氏曰皇朝郭茂倩編次取古今樂府分十二門
郊廟歌辭十二燕射歌辭三鼓吹曲辭五横吹曲
辭五相和歌辭十八清商曲辭八舞曲歌辭五琴
[186-22a]
曲歌辭四雜曲歌辭十八近代曲辭四雜謠歌辭
七雜樂府詞十一通為百卷包括傳記辭曲略無
遺軼
琴筌十卷
鼂氏曰皇朝茍以道撰記造琴法弹琴訣并譜
琴史六卷
陳氏曰吳郡朱長文伯原撰唐虞以來迄本朝琴
之人與事備矣
[186-22b]
製琴法一卷
陳氏曰不知何人撰
大胡笳十九拍一卷
陳氏曰題隴西董庭蘭撰連劉商辭又云祝家聲
沈家譜不可曉也
琴譜八卷
陳氏曰鄞學魏邸舊書有之己夘分教傳録亦益
以他所得譜
[186-23a]
琴操譜十五卷 調譜四卷
陳氏曰參政歴陽張巖尚翁以善鼓琴聞一時余
從其子佖得此譜
琴譜十六卷
陳氏曰新昌石孝隆君大所録
律呂新書二卷
中興藝文志曰蔡元定季通撰其法以律生尺如房
庶范鎮之論亦祖兩漢志蔡邕說及我朝程子張子
[186-23b]
又主淮南大史小司馬之說以九分為寸
朱子序曰南狩今六十年學士大夫因仍簡陋遂
無復以鍾律為意者吾友蔡君季通乃獨心好其
說而力求之旁搜逺取巨細不捐積之累年乃若
㝠契著書兩卷凡若干言予嘗得而讀之愛其明
白而淵深縝宻而通暢不為牽合傅㑹之談而横
斜曲直如珠之不出於盤其言雖多出於近世之
所未講而實無一字不本於古人已試之成法蓋
[186-24a]
若黄鍾圍徑之數則漢斛之積分可考寸以九分
為法則淮南太史小司馬之說可推五聲二變之
數變律半聲之例則杜氏之通典具焉變宮變徵
之不得為調則孔氏之禮疏因亦可見至於先求
聲氣之元而因律以生尺則尤所謂卓然者而亦
班班雜見於兩漢之志蔡邕之說與夫國朝㑹要
以及程子張子之言顧讀者不深考其間雖或有
得於此者而又不能無失於彼是以晦蝕紛拏無
[186-24b]
復定論抑季通之為此書詞約理明初非難讀而
讀之者徃徃未及終篇輙已欠伸思睡固無由了
其歸趣獨以予之頑頓不敏乃能熟復數過而僅
得其㫖意之彷彿季通亦許予能知己故屬以序
而不得辭焉
朱子語録曰季通律書分明是好却不是暗說自
有按據
樂舞新書
[186-25a]
中興藝文志吳仁傑撰論關雎者二論風雅頌者九
論笙鏞雅頌者二論大雅小雅者一論二南者二論
雅者九凡二十五篇
[186-25b]
文獻通考卷一百八十六
欽定四庫全書
文獻通考卷一百八十六
鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
經籍考十三
經樂/
西漢藝文志自黄帝下至三代樂各有名周衰禮樂
俱壊樂尤㣲眇以音律為莭師古曰眇細也言其道/精㣲莭在音律不可具
於書眇亦/讀曰妙又為鄭衛所亂故無遺法漢興制氏以雅
[186-1b]
樂聲律世在樂官頗能紀其鏗鏘鼓舞而不能言其
義六國之君魏文侯最為好古孝文時得其樂人竇
公師古曰桓譚新論云竇公年百八十歳兩目皆盲/文帝竒之問曰何因至此對曰臣年十三失明父
母哀其不及衆技教鼓/琴臣導引無所服餌獻其書乃周官大宗伯之大
司樂章也武帝時河間獻王好儒與毛生等共采周
官及諸子言樂事者以作樂記獻八佾之舞與制氏
不相逺其内史丞王定傳之以授常山王禹禹成帝
時為謁者數言其義獻二十四卷訖劉向校書得樂
[186-2a]
記二十三篇與禹不同其道寖以益㣲師古曰/□漸也
鼂氏曰古之為國者先治身故以禮樂之用為本
後世為國者先治人故以禮樂之用為末先王欲
明徳於天下深推其本必先修身而修身之要在
乎正心誠意故禮以制其外樂以養其内内之不
貞之心無自而萌外之不義之事無由而蹈一身
既修而天下治矣是以禮樂之用不可須臾離矣
後世則不然設法造令務以整治天下自適其暴
[186-2b]
戾恣睢之心謂躬行率人為迂闊不可用若海内
平定好名之主然後取禮之威儀樂之莭奏以文
飾其治而已則其所謂禮樂者實何益於治亂成
敗之數故曰後世為國者先治人以禮樂之用為
末雖然禮文在外為易見歴代猶不能廢至於樂
之用在内㣲宻要眇非常情所能知故自漢以來
指樂為虚器雜以鄭衞夷狄之音雖或用於一時
旋即放失無復存者况其書哉今裒集數種姑以
[186-3a]
補書目之闕焉爾
陳氏曰劉歆班固雖以禮樂著之六藝略要皆非
孔氏之舊也然三禮至今行於世猶是先漢舊傳
而所謂樂六家者影響不復存矣竇公之大司樂
章既已見於周禮河間獻王之樂記亦已録於小
戴則古樂已不復有書而前志相承廼取樂府教
坊琵琶羯鼓之類以充樂類與聖經並列不亦悖
乎晩得鄭子敬氏書目獨不然其為說曰儀註編
[186-3b]
年各自為類不得附於禮春秋則後之樂書固不
得列於六藝今從之而著於子録雜藝之前
按古者詩書禮樂皆所以垂世立教故班史著之
六藝以為經籍之首流傳至於後世雖有是四者
而俱不可言經矣故自唐有四庫之目而後世之
所謂書者入史門所謂詩者入集門獨禮樂則俱
以為經於是以歴代典章儀註等書厠之六典儀
禮之後歴代樂府教坊諸書厠之樂記司樂之後
[186-4a]
猥雜殊甚陳氏之言善矣然樂者國家之大典古
人以與禮並稱而陳氏書録則置之諸子之後而
儕之於技藝之間又大不倫矣雖後世之樂不可
以擬古然既以樂名書則非止於技藝之末而已
况先儒釋經之書其反理詭道為前賢所擯斥者
亦沿經之名得以入於經類豈後世之樂書盡不
足與言樂乎故今所叙録雖不敢如前志相承以
之擬經而以與儀註䜟緯並列於經解之後史子
[186-4b]
之前云
漢志凡樂六家百六十五篇出淮南劉向/等琴頌七篇
隋志四十二部一百四十二卷通計亡書合四十/部一百六十三卷
唐志三十一家三十八部二百五十七卷失姓名九家/張文収以下
不著録二十家/共九十三卷
宋三朝志四十五部四百九卷
宋兩朝志三十三部一百七十四卷
宋四朝志二十一部三百一十卷
[186-5a]
宋中興志六十四家七十一部六百五十五卷
樂府雜録一卷
崇文總目唐叚安節撰其事蕪駁不倫
鼂氏曰記唐開國以來雅鄭之樂並其事始末
歴代樂儀
崇文總目唐協律郎徐景安撰總序律吕起周漢訖
於唐著唐樂章差為詳悉
大樂令壁記
[186-5b]
崇文總目唐協律郎劉貺撰分樂元正樂四夷樂合
三篇
古樂府樂府古題要解共十二卷
崇文總目唐吳兢撰釋古樂曲所以名篇之意
鼂氏曰兢纂采漢魏以來古樂府詞凡十卷又於
傳記及諸家文集中采樂府所起本義以釋解古
題云
樂府解題
[186-6a]
崇文總目不著撰人名氏與吳兢所撰樂府古題頗
同以江南曲為首其後所解差異
玉䑓新録十卷
鼂氏曰陳徐陵纂唐李康成云昔陵在梁世父子
俱事東朝特見優遇時承華好文雅尚宫體故采
西漢以來詞人所著樂府艶詩以偹諷覽且為之
序
玉䑓後集十卷
[186-6b]
鼂氏曰唐李康成采梁蕭子範迄唐張赴二百九
人所著樂府歌詩六百七十首以續陵編序謂名
登前集者今並不録唯庾信徐陵仕周陳既為異
代理不可遺云
後村劉氏曰鄭左司子敬家有玉䑓後集天寳間
李康成所撰自陳後主隋煬帝江總庾信沈宋王
楊盧駱而下二百九人詩六百七十首彚為十卷
與前集皆徐陵所遺落者徃徃其時諸人之集尚
[186-7a]
存其中多有佳句
樂府古今解題
崇文總目唐郗昻撰或云王昌齡撰未詳孰是舊云
古今樂府解題又云古題所載曲名與吳兢所撰樂
府解題頗異復有唐李百藥詞今定為樂府古今解
題
聲律要訣十卷
崇文總目唐田琦撰推本律呂及制管定音之法文
[186-7b]
雖近俗而於樂理尤詣焉
鼂氏曰唐上黨郡司馬田疇撰序謂一切樂器依
律呂之聲皆須本月真響若但執累黍之文則律
呂隂陽不復諧矣故據經史參校短長為此書云
羯鼓録一卷
崇文總目唐南卓撰羯鼓夷樂與都曇答鼓皆列於
九部至唐開元中始盛行於世卓所記多開元天寳
時曲云
[186-8a]
陳氏曰卓唐為婺州刺史
琴操三卷
崇文總目晉廣陵相孔衍撰述詩曲之所從總五十
九章
陳氏曰止一卷不著名氏中興書目云晉廣陵守
孔衍以琴調周詩五篇古操引共五十篇述所以
命題之意今周詩篇同而操引財二十一篇似非
全書也
[186-8b]
琴譜三均手訣
崇文總目宋謝莊撰叙唐虞至宋世善琴者姓名及
古典名言琴通三均謂黄鐘中吕無射
琴經
陳氏曰托名諸葛亮淺俚之甚
琴手勢譜一卷
崇文總目唐道士趙邪利撰記古琴指法為左右手
圖二十一種
[186-9a]
陳氏曰一名弹琴古手法
金風樂一卷
崇文總目唐𤣥宗撰蓋琴曲名
琴書三卷
崇文總目唐翰林待詔趙惟暕撰略述琴製叙古諸
典及善琴人姓名
陳氏曰惟暕稱前進士滁州全椒尉
琴譜三十卷
[186-9b]
崇文總目唐陳康士撰按康士作琴曲一百章譜十
三卷宫調二十章商調十章角調五章徴調七章琴
調五章黄鍾十章離憂七章沉湘七章側蜀七章縵
角七章玉女五章其譜散亡今書舊目有琴調六卷
琴譜一卷殘缺無首尾所裁乃楚角宫黄鍾側蜀琴
調數篇餘皆亡
琴譜序一卷
崇文總目陳康士等撰康士字安道以善琴知名嘗
[186-10a]
操琴曲百篇譜十三卷進士姜阮皮日休皆為序以
述其能康士譜今别行
琴調四卷
崇文總目陳康士撰楚調五章黄鍾調二十章側蜀
瑟調皆一章
離騷譜一卷
崇文總目陳康士撰依離騷以次聲
大唐正聲新扯琴譜一卷
[186-10b]
崇文總目唐陳拙纂集琴家之説不專聲譜
廣陵止息譜一卷
崇文總目唐呂渭撰晉中散大夫嵇康作琴調廣陵
散説者以魏氏散亡自廣陵始晉雖暴興終止息於
此康避魏晉之禍託之於鬼神河東司户參軍李良
輔云袁孝已竊聼而寫其聲後絶其𫝊良輔𫝊之於洛
陽僧思古思古𫝊於長安張老遂著此譜總三十三拍
至渭又増為三十六拍
[186-11a]
東杓引譜一卷
崇文總目唐恊律郎李約撰約患琴家無角聲乃造
東杓引七拍有麟聲繹聲以備五音
無射商九調譜一卷
崇文總目唐蕭祐撰祐因胡笳推無射商自創為九
調
琴雅略一卷
崇文總目唐殿中侍郎齊嵩撰概言創制音器之略
[186-11b]
琴聲律圖一卷
崇文總目唐恭陵署令王大力承詔撰國琴制度以
六十律旋宮之法次其上前序歴引諸家律呂相生
之術
琴徳譜一卷
崇文總目唐因寺僧道英撰述吳蜀異音及辨析指
法道英與趙邪利同時盖從邢利所授
沈氏琴書一卷
[186-12a]
崇文總目沈氏撰不著名首載嵇中散四弄題趙師
法撰次有悲風三峽流泉渌水昭君下舞間弦并胡
笳四弄題盛通師撰蓋諸家曲譜沈氏集之
琴說一卷
陳氏曰唐工部尚書李勉撰
琴說一卷
陳氏曰唐待詔薛易簡撰衡州來陽尉
教坊記一卷
[186-12b]
鼂氏曰唐崔令欽撰開元中教坊特盛令欽記之
率鄙俗事非有益於正樂也
琵琶故事一卷
鼂氏曰未詳何人所纂
陳氏曰叚安節撰
張淡正琴譜一卷
崇文總目茅仙逸人張淡正撰不詳何代人解琴指
法
[186-13a]
琴譜二卷
崇文總目梁開平中王邈撰
小胡笳子十九拍一卷
崇文總目偽唐蔡翼撰琴曲有大小胡笳大胡笳十
八拍沈遼集世名沈家聲小胡笳又有契聲一拍共
十九拍謂之祝家聲祝氏不詳何人所載乃小胡笳
子
阮咸譜一卷 琴調一卷
[186-13b]
崇文總目偽唐蔡翼撰
琴雜說一卷
崇文總目不著撰人名氏蓋琴家雜集器圖聲訣之
略
琴調三卷
崇文總目不著撰人名氏無射商角諸譜皆亡其曲
名
琴譜四卷
[186-14a]
崇文總目不著撰人名氏凡四大曲一曰别鶴林其
三皆失其名而譜存今留以待知琴者
琴略一卷
崇文總目不著撰人名氏序有七例頗抄歴代善琴
者各為門類又載拍法及雜曲名
琴式圖二卷
崇文總目不著撰人名氏以琴制度為圖雜載趙邪
利指訣又有白雲先生三訣
[186-14b]
陳氏曰三訣凡一卷稱天台白雲先生
三樂譜一卷
崇文總目不著撰人名氏載商調三樂譜
琴譜纂要五卷
崇文總目不著撰人名氏圖琴制度及載古曲譜曲
名
琴書正聲九卷
崇文總目不著撰人名氏集游春緑水幽居坐愁思
[186-15a]
秋思楚明光易水鳳歸林接興白雲凡十數譜
琴譜三卷
崇文總目不著撰人名氏雜録琴譜大小數曲其前
一大曲亡其名舊本或云李翺用指法與諸琴法無
異而云翺者豈其所傳歟
阮咸調弄二卷
崇文總目不著撰人名氏
阮咸金羽調一卷 降聖引譜一卷
[186-15b]
崇文總目不著撰人名氏載降聖引一篇譜一首不
詳何代之曲
阮咸譜二十卷 阮咸曲譜一卷
崇文總目不著撰人名氏有宮商角徵無射宮無射
商金羽碧玉凄凉黄鍾調凡十篇總十二卷
琴義一卷
陳氏曰稱野人劉籍撰
琴曲詞一卷
[186-16a]
陳氏曰不知作者凡十一曲辭皆鄙俚
大周正樂一百二十卷
崇文總目周翰林學士竇儼撰顯徳中儼奉詔集綴
其書博而無次
樂苑五卷
崇文總目不著撰人名氏叙樂律聲器凡二十篇
周優人曲辭二卷
崇文總目周吏部侍郎趙上交翰林學士李昉諫議
[186-16b]
大夫劉濤司勲郎中馮古纂録燕樂優人曲辭
景祐大樂圖二十卷
崇文總目皇朝司封員外郎集賢校理聶冠卿撰景
祐二年大樂署以律凖考定雅樂獻之上召祠部員
外郎集賢校理李照問鍾律大要照請用黍尺求聲
遂命照制新樂冠卿討論故事據經義多所損益以
御制樂曲及鍾律議說制器之法與古今樂器圖象
之異為書一百二十六篇上之
[186-17a]
大樂圖義二卷
崇文總目皇朝大常博士直史館宋祁撰受詔考試
太常樂工因集古樂鍾律器用之說上列為圖從釋
其義并今樂署闕典所當釐補者更為雜論七篇奏
之
皇祐樂記三卷
鼂氏曰皇朝胡瑗等撰皇祐二年下詔曰國初循
用王朴樂太祖患其聲髙令和峴減下一律然猶
[186-17b]
未全命瑗同阮逸等二十餘人再定四年樂成奏
之上御紫宸殿觀焉此其說也
陳氏曰阮逸胡瑗撰凡十二篇首載詔㫖次及律
度量衡鐘磬鼓鼎鸞刀圖其形製刋校頒之天下
虎丘寺有本當時所頒藏之名山者也其末志頒
降歳月實皇祐五年十二月二十一日用蘇州觀
察使印長貳押字余平生每見承平故物未嘗不
起敬因録藏之一切依元本摹寫不少異
[186-18a]
景祐廣樂記
陳氏曰翰林侍講學士馮元等撰闕八卷景祐元
年判太常寺燕肅建言鍾律不調欲以王朴律凖
更加考詳詔宋祁與集賢校理李照共領其事詔
言朴律太髙比古樂約髙五律遂欲改大樂制管
鑄鐘并引校理聶冠卿為檢討官又詔元等修撰
樂書為一代之典三年七月書成然未㡬照樂廢
不用
[186-18b]
景祐樂府奏議一卷 皇祐樂府奏議一卷
陳氏曰胡瑗撰
三聖樂書一卷
陳氏曰宋祁子京撰
補亡樂書三卷 大樂演義三卷
鼂氏曰皇朝房庶撰古律既亡後世議樂者縱黍
為之則尺長律管容黍為有餘王朴是也横黍為
之則尺短律管容黍為不足胡瑗是也故庶欲造
[186-19a]
以一千二百黍納之律管中黍盡乃得九十分為
黄鍾之長其說大要以律生尺耳范蜀公本之以
製雅樂
石林葉氏曰元祐中昭陵命胡瑗阮逸更造新樂
將成宋景文得蜀人房庶所作樂書補亡三卷上
之以為知樂庶自言嘗得古文漢書律歷志言其
度起於黄鍾之長用子榖秬黍中者一黍字下脫
之起積一千二百黍八字乃與下文之實字相接
[186-19b]
而人不悟故歴世皆以累黍為尺當如漢志以秬
黍中者千二百實管中為九十分以定黄鍾之長
而加一分以為尺則漢志所謂一為一分者黄鍾
九十分之一而非一黍之一也又言樂有五音今
無正徵音國家以火徳王而亡本音尤非是范景
仁力主其說時方用累黍尺故庶但報聞罷崇寧
中更定大晟樂始申景仁之說而増徵音然漢書
卒未嘗補其脫字蓋不知庶之所自本也
[186-20a]
陳氏曰庶說惟范鎮是之時胡瑗阮逸制樂已有
定議遂格不行元豐四年庶子審權作演義以述
父之意其後元祐初范蜀公自為新樂奏之於朝
蓋用其說云
范蜀公樂書一卷
鼂氏曰景仁論樂宗房庶潛心四十餘年出私財
鑄樂器元祐中上之
五音㑹元圖
[186-20b]
鼂氏曰未知何人撰謂樂各有譜但取篳栗譜為
圖以七音十二律使俗易見
樂書二百卷
陳氏曰祕書省正字三山陳暘撰建中靖國初進
之為禮書陳祥道其兄也其書雅俗胡部音器歌
舞下及優伶雜戱無不備載博則博矣未免於穢
蕪也暘紹聖初制科終禮部侍郎楊誠齋序曰其
書逺自唐虞三代近逮漢唐本朝下逮子史百氏
[186-21a]
内自王制外逮戎索網羅放失貫綜煩悉放鄭而
一之雅引今而復之古使人味其論玩其圖忽乎
先王金鐘天球之音粲乎前代鷺羽玊戚之容後
有作者不必求之於野證之於把宋而損益可知
焉
大晟樂書二十卷 雅樂圖譜
陳氏曰大中大夫開封劉炳子蒙撰大晟者本方
士魏漢津妄出新意以裕陵指節定尺律傅㑹身
[186-21b]
為度之說炳為大司樂精為緣餙又有圖譜一卷
隆韶道百和集一卷
陳氏曰保義郎大晟府按協律姚公立撰以律呂
節氣隂陽為說凡四十九條
樂府詩集一百卷
鼂氏曰皇朝郭茂倩編次取古今樂府分十二門
郊廟歌辭十二燕射歌辭三鼓吹曲辭五横吹曲
辭五相和歌辭十八清商曲辭八舞曲歌辭五琴
[186-22a]
曲歌辭四雜曲歌辭十八近代曲辭四雜謠歌辭
七雜樂府詞十一通為百卷包括傳記辭曲略無
遺軼
琴筌十卷
鼂氏曰皇朝茍以道撰記造琴法弹琴訣并譜
琴史六卷
陳氏曰吳郡朱長文伯原撰唐虞以來迄本朝琴
之人與事備矣
[186-22b]
製琴法一卷
陳氏曰不知何人撰
大胡笳十九拍一卷
陳氏曰題隴西董庭蘭撰連劉商辭又云祝家聲
沈家譜不可曉也
琴譜八卷
陳氏曰鄞學魏邸舊書有之己夘分教傳録亦益
以他所得譜
[186-23a]
琴操譜十五卷 調譜四卷
陳氏曰參政歴陽張巖尚翁以善鼓琴聞一時余
從其子佖得此譜
琴譜十六卷
陳氏曰新昌石孝隆君大所録
律呂新書二卷
中興藝文志曰蔡元定季通撰其法以律生尺如房
庶范鎮之論亦祖兩漢志蔡邕說及我朝程子張子
[186-23b]
又主淮南大史小司馬之說以九分為寸
朱子序曰南狩今六十年學士大夫因仍簡陋遂
無復以鍾律為意者吾友蔡君季通乃獨心好其
說而力求之旁搜逺取巨細不捐積之累年乃若
㝠契著書兩卷凡若干言予嘗得而讀之愛其明
白而淵深縝宻而通暢不為牽合傅㑹之談而横
斜曲直如珠之不出於盤其言雖多出於近世之
所未講而實無一字不本於古人已試之成法蓋
[186-24a]
若黄鍾圍徑之數則漢斛之積分可考寸以九分
為法則淮南太史小司馬之說可推五聲二變之
數變律半聲之例則杜氏之通典具焉變宮變徵
之不得為調則孔氏之禮疏因亦可見至於先求
聲氣之元而因律以生尺則尤所謂卓然者而亦
班班雜見於兩漢之志蔡邕之說與夫國朝㑹要
以及程子張子之言顧讀者不深考其間雖或有
得於此者而又不能無失於彼是以晦蝕紛拏無
[186-24b]
復定論抑季通之為此書詞約理明初非難讀而
讀之者徃徃未及終篇輙已欠伸思睡固無由了
其歸趣獨以予之頑頓不敏乃能熟復數過而僅
得其㫖意之彷彿季通亦許予能知己故屬以序
而不得辭焉
朱子語録曰季通律書分明是好却不是暗說自
有按據
樂舞新書
[186-25a]
中興藝文志吳仁傑撰論關雎者二論風雅頌者九
論笙鏞雅頌者二論大雅小雅者一論二南者二論
雅者九凡二十五篇
[186-25b]
文獻通考卷一百八十六