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首页 > 四库全书 > 後漢書 > 後漢書 卷七十上
[070-1a]
欽定四庫全書
 後漢書卷七十上
  宋  宣  城  太  守范 煜撰
  唐  章  懐  太  子  賢注
 班彪列傳第三十上自東都主人以/下分為下卷
  班彪傳子固/
班彪字叔皮扶風安陵人也祖況成帝時為越騎校尉
父稚哀帝時為廣平太守廣平郡今洺州永平/縣也隋室諱廣改焉彪性沈
[070-1b]
重好古年二十餘更始敗三輔大亂時隗囂擁衆天水
彪乃避難從之囂問彪曰往者周亡戰國並争天下分
裂數世然後定意者従横之事復起于今乎將承運迭
興在於一人也願生試論之對曰周之廢興與漢殊異
昔周爵五等諸侯従政本根既微枝葉彊大故其末流
有従横之事勢數然也漢承秦制改立郡縣主有専已
之威臣無百年之柄至於成帝假借外家外家謂王鳳/王商䓁並輔
政領尚/書事也哀平短祚國嗣三絶哀帝在位六年平帝在位/五年故曰短祚成哀平俱
[070-2a]
無子是/三絶也故王氏擅朝因竊位號危自上起傷不及下成/帝
威權借于外家是危自上起也漢/徳無害于百姓是傷不及下也是以即真之後天下
莫不引領而歎十餘年間中外騷擾逺近俱發假號雲
合咸稱劉氏不謀同辭謂王郎盧芳等/並詐稱劉氏也方今雄傑帶州
域者皆無七國世業之資而百姓謳吟思仰漢徳已可
知矣囂曰生言周漢之勢可也至於但見愚人習識劉
氏姓號之故而謂漢家復興踈矣昔秦失其鹿劉季逐
而羈之時人復知漢乎太公六韜曰取天下如逐/鹿鹿得天下共分其肉也彪旣
[070-2b]
疾囂言又傷時方艱乃著王命論以為漢徳承堯有靈
命之符王者興祚非詐力所致欲以感之而囂終不寤
遂避地河西河西大將軍竇融以為従事深敬待之接
以師友之道彪乃為融畫䇿事漢總河西以拒隗囂及
融徵還亰師光武問曰所上章奏誰與叅之融對曰皆
従事班彪所為帝雅聞彪材因召入見舉司𨽻茂才拜
徐令以病免司𨽻舉為茂才也/徐縣屬臨淮郡後數應三公之命輙去
彪旣才髙而好述作遂専心史籍之間武帝時司馬遷
[070-3a]
著史記自太初以後闕而不錄太初武/帝年號後好事者頗㦯
綴集時事然多鄙俗不足以踵繼其書好事者謂揚雄/劉歆陽城衡褚
少孫史孝/山之徒也彪乃繼採前史遺事傍貫異聞作後傳數十
篇因斟酌前史而譏正得失其略論曰唐虞三代詩書
所及世有史官以司典籍禮記曰動則左史書之言則/右史書之見于史籍者夏太
史終古殷太史向摯周/太史儋也見呂氏春秋暨於諸侯國自有史左傳魯季/孫召外史
掌惡臣衛史華龍滑曰我/太史也楚有左史倚相故孟子曰楚之檮杌晉之乘
魯之春秋其事一也乘者興于田賦乘馬之事檮杌者/嚚凶之類興于記惡之誡春秋以
[070-3b]
二始舉四時以記萬事遂各因以/為名其記事一也見趙岐孟子注定哀之間魯定公/哀公也
君子左丘眀論集其文作左氏傳三十篇又撰異同號
曰國語二十篇由是乘檮杌之事遂闇不行于時為闇/也其書今亡
而左氏國語獨章又有記錄黄帝以來至春秋時帝王
公侯卿大夫號曰世本一十五篇春秋之後七國並争
秦幷諸侯則有戰國䇿三十三篇漢興定天下太中大
夫陸賈記錄時功作楚漢春秋九篇孝武之世太史令
司馬遷採左氏國語刪世本戰國䇿據楚漢列國時事
[070-4a]
上自黄帝下訖獲麟武帝泰始二年登隴首獲白/麟遷作史記絶筆于此年也作本
紀世家列傳書表凡百三十篇而十篇缺焉十篇謂遷/歿之後亡
景紀武紀禮書樂書兵書将相年表/日者傳三王世家龜策傳傅靳列傳遷之所記従漢元
至武以絶則其功也至於採經摭傳分散百家之事甚
多踈略不如其本務欲以多聞廣載為功論議淺而不
篤其論術學則崇黄老而薄五經黄帝老子道家也五/經儒家也遷序傳曰
道家使人精神専一動合無形贍足萬物此謂崇黄/老也又曰儒者博而寡要勞而少功此為薄五經也
貨殖則輕仁義而羞貧窮史記貨殖傳序曰家貧親老/妻子輭弱嵗時無以祭祀飲
[070-4b]
食被服不足以自適如此不慙耻則無所比矣/無巖處竒士之行而長貧賤語仁義亦足羞也道㳺俠
則賤守節而貴俗功史記㳺俠傳序曰季次原憲行君/子之徳義不苟合當世當世亦笑
之終身空室蓬户褐衣疏食不厭今㳺狹其行雖不軌/于正義然其言必信其行必果已諾必誠不愛其軀赴
士之戹盖有足道者今拘學或抱咫尺之義久/孤于世豈若卑論齊俗與世沈浮而取榮名哉此其大
敝傷道所以遇極刑之咎也極刑謂遷被腐刑也遷與/任安書曰最下腐刑極矣
然善述序事理辯而不華質而不俚文質相稱蓋良史
之才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶
幾矣易曰顔氏之子/其殆庶幾乎夫百家之書猶可法也若左氏國
[070-5a]
語世本戰國䇿楚漢春秋太史公書今之所以知古後
之所由觀前聖人之耳目也司馬遷序帝王則曰本紀
公侯傳國則曰世家卿士特起則曰列傳又進項羽陳
渉而黜淮南衡山謂遷著項羽本紀又陳渉起于隴畝/數月被殺無子孫相繼者為世家淮
南衡山漢室之王𦙍當世家/而編之列傳言進退之失也細意委曲條例不經若遷
之著作採獲古今貫穿經傳至廣博也一人之精文重
思煩故其書刋落不盡尚有盈辭多不齊一刋削也謂/削落繁蕪
仍有/不盡若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹陳平之屬
[070-5b]
及董仲舒並時之人不記其字㦯縣而不郡者盖不暇
史記衛靑者平陽人也張釋/之堵陽人並不顯郡之類也今此後篇慎覈其事整
齊其文不為世家惟紀傳而已傳曰殺史見極平易正
直春秋之義也彪復辟司徒玊況府玊音/肅時東宮初建
諸王國並開建武二十三年玊況為司徒十九/年建眀帝為太子十七年封諸王而官屬
未備師保多闕彪上言曰孔子稱性相近習相逺也見/論
語/賈誼以為習與善人居不能無為善猶生長于齊不
能無齊言也習與惡人居不能無惡猶生長于楚不能
[070-6a]
無楚言也賈誼上/疏之辭是以聖人審所與居而戒慎所習昔
成王之為孺子出則周公召公太公史佚入則太顛閎
夭南宫括散宜生左右前後禮無違者左傳曰自郊勞/至于贈賄禮無
違/者故成王一日即位天下曠然太平是以春秋愛子教
以義方不納於邪驕奢滛佚所自邪也左傳衛大夫石/碏諌衛莊公之
辭/也詩云詒厥孫謀以宴翼子言武王之謀遺子孫也詩/大
雅也詒遺也宴安也翼敬也言文王遺其孫以/善謀武王以安敬之道遺其子子謂成王也漢興太
宗使鼂錯導太子以法術文帝時鼂錯為博士上言曰/人主所以顯功揚名者以知
[070-6b]
術數也今皇太子所讀書多矣而未知術數願陛下/擇聖人之術以賜太子上善之拜錯為太子家令
誼教梁王以詩書賈誼為梁王太傅梁王文帝之少/子名揖愛而好書故令誼傅之
至中宗亦令劉向王褒蕭望之周堪之徒以文章儒學
保訓東宫以下中宗宣帝也時元帝為太子宣帝使王/褒劉向張子僑等之太子宫娛侍太子
朝夕讀誦蕭望之為太傅/周堪為少傅並見前書莫不崇簡其人就成徳器今
皇太子諸王雖結髮學問脩習禮樂而傅相未置賢才
官屬多闕舊典宜博選名儒有威重明通政事者以為
太子太傅東宮及諸王國備置官屬又舊制太子食湯
[070-7a]
沐十縣設周衛交㦸五日一朝因坐東箱省視膳食其
非朝日使僕中允旦旦請問而已眀不媟黷廣其敬也
漢官儀曰皇太子五日一至臺因坐東箱省視膳食以/法制勑太官尚食宰吏其非朝曰使僕中允旦旦請問
眀不媟黷所以廣敬也太子僕一人秩/千石中允一人四百石主門衛徼廵書奏帝納之後
察司徒㢘為望都長吏民愛之察舉也司/徒薦為㢘建武三十年
年五十二卒官所著賦論書記奏事合九篇二子固超
超别有傳
論曰班彪以通儒上才傾側危亂之間行不踰方論語/孔子
[070-7b]
曰可謂仁之方鄭/𤣥注云方猶道也言不失正仕不急進貞不違人敷文
華以緯國典守賤薄而無悶容彼將以世運未𢎞非所
謂賤焉耻乎何其守道恬淡之篤也孔子曰邦有道貧/且賤焉耻也言彪
當中興之初時運未泰故不以貧賤為耻何/守道清静之固也恬淡猶清静也篤固也
固字孟堅年九嵗能屬文誦詩書及長遂博貫載籍九
流百家之言無不窮究九流謂道儒墨名/法隂陽農術縦横所學無常師
不為章句舉大義而已性寛和容衆不以才能高人諸
儒以此慕之謝承書曰固年十三王充見之/拊其背謂彪曰此兒必記漢事永平初東
[070-8a]
平王蒼以至戚為驃騎将軍輔政開東閣延英雄時固
始弱冠奏記說蒼曰奏進也記書也前書待詔鄭朋/奏記于蕭望之奏記自朋始也
軍以周召之徳立乎本朝承休眀之䇿建威靈之號號/驃
騎将/軍也昔在周公今也将軍詩書所載未有三此者也惟/蒼
與周公二/人而已傳曰必有非常之人然後有非常之事有非
常之事然後有非常之功司馬相如/喻蜀之辭固幸得生于清眀
之世豫在視聴之末私以螻螘竊觀國政螻螘謂/細㣲也誠羙
将軍擁千載之任躡先聖之蹤千載謂自周公至眀帝/時千餘載也先聖謂周
[070-8b]
公/也體𢎞懿之姿據髙眀之勢博貫世事服膺六藝白黑
簡心求善無厭淮南子曰聖人見是非若白黑/之别于目左傳曰求善不厭也採擇狂
夫之言不逆負薪之議負薪賤人也三畧曰負/薪之語廊廟之言也竊見幕
府新開廣延羣俊四方之士顛倒衣裳詩曰東方未眀/顛倒衣裳言士
争歸之/急遽也将軍宜詳唐殷之舉察伊臯之薦舜舉臯陶/湯舉伊尹
逺近無偏幽隐必達期於總覧賢才收集眀智為國得
人以寧本朝則将軍飬志和神優㳺廟堂光眀宣於當
世遺烈著于無窮竊見故司空掾桓梁宿儒盛名冠徳
[070-9a]
州里七十従心行不踰矩論語孔子曰七十而従心所/欲不踰矩言恣心之所為皆
闇合於/法則盖清廟之光輝當世之俊彦也詩周頌曰於穆/清廟肅雍顯相
濟濟多士秉文之徳鄭𤣥注曰顯光也言桓梁可參多/士助祭于清廟為光輝也爾雅曰髦俊也羙士為彦
亰兆祭酒晉馮結髮脩身白首無違好古樂道𤣥默自
守古人之羙行時俗所莫及扶風掾李育育字元春/見儒林傳
眀行著教授百人客居杜陵茅室土階亰兆扶風二郡
更請徒以家貧數辭病去温故知新論議通眀㢘清修
潔行能純備雖前世名儒國家所器韋平孔翟無以加
[070-9b]
韋賢平當孔光翟方進/也流俗本平字作𤣥誤宜令考績以叅萬事亰兆督
郵郭基孝行著於州里經學稱於師門政務之績有絶
異之效如得及眀時秉事下僚進有羽翮奮翔之用退
有杞梁一介之死說苑曰趙簡子㳺于西河而嘆曰安/得賢士而與處焉舟人吉桑對曰鴻
鵠髙飛所恃者六翮也背上之毛腹下之毳加之滿把/飛不能為之益髙不知門下左右客千人亦有六翮之
用乎将盡毛毳也又曰齊荘公攻莒杞梁與華周進鬬/壊軍陷陣三軍不敢當至莒城下殺二十七人而死也
涼州従事王雍躬卞嚴之節文之以術藝卞嚴卞荘子/也新序曰卞
荘子好勇飬母戰而三北交㳺非之國君辱之荘子受/命顔色不變及母死三年齊與魯戰荘子請従至見于
[070-10a]
将軍曰初獨與母處是以戰而三北今母歿矣請塞責/遂赴敵而鬬獲甲首而獻曰夫三北以飬母也吾聞之
莭士不以辱生遂殺十人而死論語孔子/曰卞荘子之勇冉求之藝文之以禮樂涼州冠蓋未
有宜先雍者也古者周公一舉則三方怨曰奚為而後
孫卿子曰周公東征西國怨曰何獨不/來也南征而北國怨曰何獨後我也宜及府開以
慰逺方𢎞農功曹史殷肅固集殷/作叚達學洽聞才能絶倫
誦詩三百奉使専對此六子者皆有殊行絶才徳隆當
世如蒙徵納以輔髙眀此山梁之秋夫子所為歎也秋/猶
時也論語孔子曰/山梁雌雉時哉昔卞和獻寳以離㫁趾離被也斷趾/刖足也事見
[070-10b]
韓/子靈均納忠終於沈身屈原字靈均納忠于楚終不/見信自沈于汨羅之水而死
和氏之璧千載垂光屈子之篇萬世歸善願将軍隆照
微之眀信日昃之聴信音/申少屈威神咨嗟下問令塵埃
之中永無荆山汨羅之恨蒼納之父彪卒歸鄉里固以
彪所續前史未詳乃潜精研思欲就其業旣而有人上
書顯宗告固私改作國史者有詔下郡收固繫亰兆獄
盡取其家書先是扶風人蘇朗偽言圖䜟事下獄死固
弟超恐固為郡所覈考不能自眀乃馳詣闕上書得召
[070-11a]
見具言固所著述意而郡亦上其書顯宗甚竒之召詣
校書部前書固叙傳曰永平/中為郎典校秘書除蘭臺令史漢官儀曰蘭/臺令史六人
秩百石掌/書劾奏與前雎陽令陳宗長陵令尹敏司𨽻従事孟
異共成世祖本紀遷為郎典校秘書固又撰功臣平林
新市公孫述事作列傳載記二十八篇奏之帝乃復使
終成前所著書固以為漢紹堯運以建帝業至於六世
史臣六代謂武帝史/臣謂司馬遷也乃追述功徳私作本紀編於百王
之末厠於秦項之列史記起自黄帝/漢最居其末也太初以後闕而不
[070-11b]
錄故探撰前紀綴集所聞以為漢書起元髙祖終于孝
平王莽之誅十有二世二百三十年高惠呂后文景武/昭宣元成哀平十
二代也幷王莽/合二百三十年綜其行事旁貫五經上下洽通為春秋
考紀表志傳凡百篇紀十二表八志十列傳七十合百/萹前書音義曰春秋考紀謂帝紀
也言考覈時事具四時/以立言如春秋之經固自永平中始受詔潜精積思
二十餘年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷
誦焉自為郎後遂見親近時亰師脩起宮室濬繕城隍
而闗中耆老猶望朝廷西顧固感前世相如壽王東方
[070-12a]
之徒造搆文辭終以諷勸相如作上林子虚賦吾丘壽/王作士大夫論及驃騎将軍
頌東方朔作客難及非有先/生論其辝並以諷諭為主也乃上兩都賦盛稱洛邑制
度之羙以折西賔淫侈之論其辭曰有西都賔問於東
都主人曰中興都洛陽故以東都/為主而謂西都為賔也盖聞皇漢之初經營
也嘗有意乎都河洛矣輟而弗康實用西遷作我上都
主人聞其故而覩其制乎皇大也尚書曰厥既得吉卜/則經營高祖五年婁敬說上
都闗中上疑之左右大臣皆山東人多勸都洛陽此為/有意都河洛矣張良曰洛陽其中小不過數百里四面
受敵非用武之國關中金城千里天府之國也於是/上即日西都關中此為輟而弗康也輟止也康安也
[070-12b]
人曰未也願賔據懐舊之蓄念發思古之幽情廣雅曰/攄舒也
博我以皇道𢎞我以漢亰賔曰唯唯漢之西都在于雍
州實曰長安前書音義曰長安本/秦之鄉名髙祖都焉左據函谷二崤之阻
表以泰華終南之山函谷關名也左傳曰崤有二陵其/南陵夏后臯之墓其北陵文王之
所避風雨故曰二崤太華山也山海經曰華首之西六/十里曰太華終南長安南山也詩曰終南何有注云終
南周之名/山中南也右界襃斜隴首之險帶以洪河涇渭之川襃/斜
谷名南口曰襃北口曰斜在今梁/州隴首山名在今秦州洪大也華實之毛則九州之
上腴焉防禦之阻則天下之奥區焉華實之毛謂草木/也左傳曰食土之
[070-13a]
毛前書曰秦地九州膏腴尚書雍州厥田上上防禦謂/闗禁也揚雄衛尉箴曰設置山險盡為防禦奥深也言
秦地險固為天/下深奥之區域是故横被六合三成帝畿前書音義曰/闗西為横被
猶及也呂氏春秋曰神眀通于六合髙誘注云四方上/下為六合周禮曰方千里曰王畿三成謂周秦漢並都
之/也周以龍興秦以虎視及至大漢受命而都之也龍興/虎視
喻盛彊也孔安國尚書序曰/漢室龍興易曰虎視耽耽仰寤東井之精俯協河圖
之靈寤猶曉也協合也髙祖至覇上五星聚于東井又/河圖曰帝劉季日角戴勝斗匈龍股長七尺八寸
昌光出軫五星聚井期之興天授圖地出道予張/兵鈐劉季起東井秦之分野眀漢當代秦都關中奉春
建䇿留侯演成奉春君婁敬也春者四時之始婁敬亦/始建遷都之䇿故以號焉留侯張良也
[070-13b]
蒼頡篇曰/演者引也天人合應以發皇眀乃眷西頋實惟作京天/謂
五星聚東井也人謂婁敬等進說也皇明/謂髙祖也西頋謂入關也詩云乃眷西顧於是睎秦嶺
睋北阜挾酆霸據龍首睎望也音希睋視也音蛾秦嶺/在今藍田東南北阜即今三原
縣北有髙阜東西横亘者是也酆水出鄠縣南山豐谷/霸水出藍田谷三秦記曰龍首山六十里頭入渭水尾
達樊川在傍曰/挾在上曰據也圖皇基於億載度宏規而大起肇自髙
而終平世增飾以崇麗歴十二之延祚故窮奢而極侈
肇始也始自高祖終/於平帝為十二代也建金城其萬雉呀周池而成淵披
三條之廣路立十二之通門金城言堅固也張良曰金/城千里杜預注左傳云方
[070-14a]
丈為堵三堵為雉字林曰呀大空也音火加反周禮國/方九里旁三門每門為大路故曰三條鄭𤣥注周禮云
司門若今城門校尉/主王城十二門也内則街衢洞達閭閻且千九市開
場貨别隧分人不得頋車不得旋闐城溢郭傍流百廛
紅塵四合煙雲相連字林曰閭里門也閻里中門也且/千言多也漢宮闕疏曰長安九市
其六在道西三在道東隧列肆道/也鄭𤣥注禮記曰廛市邸舍也於是旣庶且富娛樂
無疆都人士女殊異乎五方㳺士擬於公侯列肆侈於
姫姜論語子適衛冉有僕子曰庶矣哉冉有曰既庶矣/又何加焉曰富之詩周頌云惠我無疆疆境也詩
小雅曰彼都人士毛萇注云城郭之域曰都五方謂四/方及中央也前書曰秦地三方雜錯鄭𤣥注周禮曰肆
[070-14b]
市中陳物處也杜元凱注/左傳云姫姜大國之女也鄉曲豪俊㳺俠之雄節慕原
嘗名亞春陵連交合衆騁騖乎其中豪俊㳺俠謂朱家/郭觧原渉之類也
原嘗謂平原君趙勝孟嘗君田文也春陵謂春申/君黄歇信陵君無忌也並招致賔客名髙天下也若乃
觀其四郊浮游近縣則南望杜霸北眺五陵名都對郭
邑居相承英俊之域黻冕所興冠蓋如雲七相五公浮/游
謂周流也杜霸謂杜陵霸陵在城南故南望也五陵謂/長陵安陵陽陵茂陵平陵在渭北故北眺也並徙人以
置縣邑故云名都對郭蒼頡篇曰黻綬也冕冠也其所/徙者皆豪右富貲吏二千石故多英俊冠盖之人如雲
言多也詩云出其東門有女如雲七相謂丞相車千秋/長陵人黄霸王商並杜陵人也韋賢平當魏相王嘉並
[070-15a]
平陵人也五公謂田蚡為太尉長陵人張安世為大司/馬朱博為司空並杜陵人平晏為司徒韋賢為大司馬
並平陵/人也與乎州郡之豪傑五都之貨殖三選七遷充奉
陵邑蓋以彊幹弱枝隆上都而觀萬國前書音義曰五/都謂洛陽邯鄲
臨淄宛成都也三選選三等之人謂徙吏二千石及髙/貲富人及豪傑幷兼之家於諸陵盖以彊幹弱枝非獨
為奉山園也見前書自元帝已後不遷故唯/七焉爾雅曰觀指示也選㦯為徙義亦通封畿之内
厥土千里逴犖諸夏兼其所有前書曰秦地沃野千里/人以富饒逴犖猶超絶
也逴音卓犖音呂角/反諸夏謂中國也其陽則崇山隐天幽林穹谷陸海
珍蔵藍田羙玉商洛緣其隈鄠杜濵其足穹谷深谷東/方朔曰漢興
[070-15b]
去三河之地止灞滻之西都涇渭之南此謂天下陸海/之地也范子計然曰玉出藍田商及上洛皆縣名隈山
曲也濵猶近也鄠杜二縣名近/南山之足爾雅云麓山足也源泉灌注陂池交屬竹
林果園芳草甘木郊野之富號曰近蜀孔安國注尚書/曰澤障曰陂停
水曰池前書曰巴蜀土肥羙有山林竹樹蔬食果實之/饒今南山亦有之與巴蜀相類故曰近蜀爾雅曰邑外
曰郊郊/外曰野其隂則冠以九嵕陪以甘泉乃有靈宮起乎其
中秦漢之所極觀淵雲之所頌歎於是乎存焉陰謂北/也九嵕
山尤髙峻故稱冠云甘泉山在雲陽北秦始皇於上置/林光宮漢又起甘泉宮益壽延壽館通天臺故云秦漢
之所極觀王褒字子淵作甘泉頌/揚子雲作甘泉賦故云淵雲頌歎下有鄭白之沃衣食
[070-16a]
之源隄封五萬疆埸綺分溝塍刻鏤原隰龍鱗决渠降
雨荷臿成雲五穀垂頴桑麻敷棻史記曰韓使水工鄭/國說秦令引涇水為
渠傍北山東注洛溉田四萬餘頃名曰鄭國渠武帝時/趙中大夫白公奏穿渠引涇水首起谷口尾入櫟陽溉
田四千餘頃因名白渠時人歌之曰田於何所池陽谷/口鄭國在前白渠起後舉臿為雲决渠為兩涇水一石
其泥數斗且溉且糞長我禾黍衣食亰師億萬之口前/書曰天子畿方千里隄封百萬井音義曰隄謂積土為
封限也音丁兮反廣雅曰埸界也音亦周禮曰夫間有/遂十夫有溝說文曰塍田畦也音繩刻鏤謂交錯如鏤
也爾雅曰髙平曰原下濕曰隰言如龍鱗之五色也五/榖黍稷菽麥稻也爾雅曰禾穗謂之頴爾雅曰敷布也
棻茂盛/也音芬東郊則有通溝大漕潰渭洞河泛舟山東控引
[070-16b]
淮湖與海通波漕水運也蒼頡篇曰潰傍決也前書武/帝穿漕渠通渭史記曰滎陽下引河東
南為鴻溝以/與淮泗㑹西郊則有上囿禁苑林麓藪澤陂池連乎
蜀漢繚以周墻四百餘里離宮别館三十六所神池靈
沼徃往而在上囿謂上林苑也榖梁傳曰林屬于山為/麓鄭𤣥注周禮曰澤無水曰藪繚猶繞也
音了三輔黄圖曰上林有建章承光等一十一宮平樂/蘭觀等二十五凡三十六所三秦記曰昆眀池中有神
池通白鹿原詩/曰王在靈沼其中乃有九真之麟大宛之馬黄支之
犀條枝之鳥踰崐崘越巨海殊方異類至三萬里宣帝/詔曰
九真郡獻竒獸晋灼漢書注云駒形麟色牛角武帝時/李廣利斬大宛王首獲汗血馬來又黄支國自三萬里
[070-17a]
貢生犀條枝國臨西海有大鳥卵如甕條枝與安息接/武帝時安息國發使來獻之又曰崑崙山髙二千五百
里並見/前書其宮室也體象乎天地經緯乎隂陽據坤靈之
正位放泰紫之圎方圎象天方象地南北為經東西為/緯揚雄司空箴曰普彼坤靈侔天
作合放象也太紫謂太微紫宮也劉向七畧曰眀堂之/制内有太室象紫宮南出明堂象太微春秋合誠圖曰
太微其星十二四方史記天官書曰環之匡衛/十二星藩臣皆曰紫宮是太微方而紫宮圎也樹中天
之華闕豐冠山之朱堂因瑰材而䆒竒抗應龍之虹梁
列棼橑以布翼荷棟桴而高驤列子曰周穆王作中天/之臺說文曰闕門觀也
前書簫何作東闕北闕豐大也冠山謂在山之上也埤/蒼曰瑰瑋珍竒也廣雅曰有翼曰應龍梁作應龍之形
[070-17b]
而又曲如虹也説文曰棼複屋之棟橑椽也翼屋/之四阿也荷負也驤舉也爾雅曰棟謂之桴音浮雕玉
瑱以居楹裁金璧以飾璫發五色之渥采光爓朗以景
廣雅曰瑱礩也音田瑱與磌通楹柱也雕玉為礩以/承柱也上林賦曰華榱璧璫韋昭注曰璫榱頭也渥
光潤也/爓音豔於是左墄右平重軒三階閨房周通門闥洞開
列鍾虡於中庭立金人於端闈仍増崖而衡閾臨峻路
而啟扉摯虞决疑要注曰墄者為階級平者以文塼相/亞次也域亦作墄言階級勒墄然音七則反王
逸楚辭注曰軒樓板也周禮夏后氏世室九階鄭𤣥注/云南靣三階三靣各二也爾雅曰宮中之門謂之闈小
者謂之闥簴以懸鍾也史記秦始皇收天下兵器聚之/咸陽銷以為金人十二置宮中端闈宫正門也三輔黄
[070-18a]
圖曰秦宮殿端門四達以則紫宮仍因也衡横也閾門/限○劉攽曰注域亦作墄案文當云亦作域言墄字有
作域者也下又云墄言/階級勒墄是觧墄義耳徇以離殿别寝承以崇臺閒館
煥若列星紫宮是環徇猶繞也崇髙也閒音閑煥明也/言周回宮館眀若列星之環繞紫
宮也環協/韻音宦清凉宣溫神僊長年金華玉堂白虎麒麟區
宇若兹不可殫論三輔黄圖曰未央宮有清涼殿宣室/殿中溫室殿金華殿大玉堂殿中白
虎殿麒麟殿長樂宮/有神仙殿殫盡也増槃業峨登降炤爛殊形詭制每
各異觀乘茵歩輦唯所息宴増重也槃屈也業峨髙也/業音五臘反峨音我詭異
也茵褥也/駕人曰輦後宮則有掖庭椒房后妃之室合歡増成安
[070-18b]
處常寕茝若椒風披香發越蘭林蕙草鴛鸞飛翔之列
漢官儀曰婕妤以下皆居掖庭三輔黄圖曰長樂宮有/椒房殿前書曰班婕妤居増成舍桓譚新論曰董賢女
弟為昭儀居舍號曰椒風漢宮闕名長/安有披香殿鴛鸞殿飛翔殿餘未詳昭陽特盛隆乎
孝成屋不呈材墻不露形裛以藻繡絡以綸連隨侯眀
月錯落其間金釭銜璧是為列錢翡翠火齊流燿含英
懸黎垂棘夜光在焉昭陽殿成帝趙昭儀所居也說文/曰裛纏也音於業反綸紏青絲綬
也綸㦯作編淮南子曰隨侯之珠和氏之璧高誘注云/隨侯行見大蛇傷以藥傅之後蛇銜珠以報之因曰隨
侯珠說文曰釭轂鐡也音江又音工謂以黄金為釭其/中銜璧納之于壁帶為行列歴歴如錢也前書曰昭陽
[070-19a]
殿壁帶徃徃為黄金釭函藍田玉璧明珠翠羽飾之異/物志曰翠鳥形如燕赤而雄曰翡青而雌曰翠其羽可
以飾愇帳韻集曰火齊珠也戰國策曰應侯謂秦王曰/梁有懸黎左傳曰晉荀息請以垂棘之璧假道于虞言
懸黎垂棘之玉/並夜有光輝也於是𤣥墀釦切玉階彤庭碝磩采緻琳
珉青熒珊瑚碧樹周阿而生前書曰昭陽殿中庭彤朱/而殿上髹漆髹音休漆黒
故曰𤣥墀殿上地也又曰切皆銅沓黄金塗白玉階釦/音口碝磩琳珉並石次玉者碝音而兗反磩音戚綵緻
其文理宻也青熒其光色也漢武故事曰武帝起神堂/植玉樹茸珊瑚為枝以碧玉為葉淮南子曰崑崙山有
碧樹在其北高誘注云碧青石也謂以/珠玉假為樹而植之於殿曲阿曲也紅羅颯纚綺組
繽紛精曜華燭俯仰如神薛綜注西亰賦曰颯纚長袖/貌颯音素合反纚音山綺反
[070-19b]
綺文繒也組綬也繽紛盛貌燭照也言精彩華飾照曜/也戰國䇿張儀謂秦王曰彼周鄭之女粉白黛黑立於
衢非知而見之/者以為神也後宮之號十有四位窈窕繁華更盛迭
貴處乎斯列者蓋以百數前書曰漢興因秦之稱號正/嫡稱皇后妾皆稱夫人凡十
四等有昭儀婕妤娙娥傛華羙人八子充衣七子良人/長使少使五官順常是為十三等又有無涓共和娛靈
保林良使夜者秩祿同共為一等合十四位也窈/窕幽閑也繁華美麗也百數謂以百而數之也左右
廷中朝堂百僚之位蕭曹魏邴謀謨乎其上蕭何曹參/並沛人魏
相字弱翁濟隂人邴吉字/少卿魯國人並為丞相佐命則垂統輔翼則成化流
大漢之愷悌蕩亡秦之毒螫李陵書曰其餘佐命立功/之士司馬相如曰垂統理
[070-20a]
順易繼也統業也禮記曰保者慎其身以輔翼之愷樂/也悌易也揚雄長楊賦曰今朝廷出愷悌行簡易王褒
四子講徳論曰秦之處位任政者並施毒螫前書曰孝/惠髙后之時海内得離戰國之苦君臣俱欲無為而天
下晏然衣食滋殖又曰近觀漢相髙祖開基蕭曹為冠/孝宣中興邴魏有聲是時黜陟有序衆職修理公卿多
稱其位海内/興于禮譲也故令斯人揚和樂之聲作畫一之歌功徳
著於祖宗膏澤洽於黎庶孔叢子曰古之帝王功成作/樂其功善者其樂和前書曰
蕭何薨曹参代之百姓歌之曰蕭何為法較若/畫一曹参代之守而弗失祖宗謂髙祖中宗也又有天
祿石渠典籍之府命夫諄誨故老名儒師傅講論乎六
藝稽合乎同異三輔故事曰天祿石渠並閣名在未央/宮北以閣祕書諄誨謂殷勤教告也詩
[070-20b]
大雅曰誨爾諄諄鄭𤣥注云我教告王口語諄諄然諄/音之純反六蓺謂詩書禮樂易春秋也稽考也前書甘
露中詔諸儒講五經同/異令蕭望之平奏其議又有承眀金馬著作之庭大雅
宏逹於兹為羣元元本本周見洽聞啟發篇章校理秘
承明殿前之廬也金馬署名也門有銅馬故名金馬/門待詔者皆居之宏亦大也元其元本其本秘文秘
書也孝經鉤命決/曰丘掇秘文也周以鉤陳之位衛以嚴更之署總禮
官之甲科羣百郡之㢘孝周環也前書音義曰鉤陳紫/官外星也宮衛之位亦象之
嚴更之署行夜之司也禮官奉常也有博士掌試䇿考/其優劣為甲乙之科即前書曰太常以公孫𢎞為下第
是也言百郡舉全數/前書又曰興㢘舉孝虎賁贅衣閹尹閽寺陛㦸百重各
[070-21a]
有攸司虎賁宿衛之臣贅衣主衣之官贅綴也音之銳/反尚書曰綴衣虎賁閹尹閽寺並宦官周禮有
閽人寺人陛㦸執㦸于陛也百重/言多也攸所也司主也協韻音伺周廬千列徼道綺錯
廬謂宿衛之廬周於宮也千列言多也史記衛令曰周/廬設卒甚謹徼道徼廵之道綺錯交錯也前書曰中尉
掌徼廵/京師也輦路經營脩涂飛閣前書音義曰輦道閣道/也涂亦塗也古字通用
未央而連桂宮北彌眀光而絙長樂陵墱道而超西墉
混建章而外屬設璧門之鳳闕上柧棱而棲金雀未央/宮在
西長樂宮在東桂宮眀光宮在北言飛閣相連也墱陛/級也音丁鄧反墉城也混同也建章宮在城西屬連也
前書曰建章宮其東則鳳闕門髙二十餘丈其南有璧/門之屬說文曰柧棱殿堂上最髙之處也柧音孤棱音
[070-21b]
力登反其上棲金雀焉三輔故事曰建章宮闕上有銅/鳳凰即金雀也○劉攽曰注鳳闕門案文多一門字
内則别風之嶕嶢眇麗巧而竦擢張千門而立萬户順
隂陽以開闔三輔故事曰建章宮東有折風闕闗中記/曰折風一名别風嶕嶢髙也嶕音焦嶢音
堯前書曰建章宮庭為千門萬户闔謂之陰/開謂之陽易曰闔户謂之坤闢户謂之乾爾乃正殿
崔巍層構厥髙臨乎未央經駘盪而出馺娑洞枍詣與
天梁上反宇以蓋戴激日景而納光正殿即前殿也層/重也臨乎未央言
髙之極也闢中記建章宮有駘盪馺娑枍詣殿天梁亦/宮名也駘音殆盪音蕩馺音素合反娑音素可反枍音
烏計反爾雅曰蓋戴覆也反宇謂飛/檐上反也激日謂日激入于殿内也神眀鬱其特起遂
[070-22a]
偃蹇而上躋軼雲雨於太半虹霓回帶於棼楣雖輕信
與僄狡猶愕眙而不敢階神眀臺名也躋升也偃蹇髙/貎也軼過也前書音義曰凡
數三分有二為太半說文曰棼棟也爾雅曰楣謂之梁/郭璞云門户上横梁也方言曰僄輕也音匹妙反鄭𤣥
注禮記曰狡疾也字書曰愕驚也音/五各反字林曰眙驚貌也音丑吏反攀井幹而未半目
眴轉而意迷舍櫺檻而郤倚若顛墜而復稽魂怳怳以
失度廵回涂而下低井幹樓名也前書曰武帝作井幹/樓髙五十丈輦道相屬焉蒼頡篇
曰眴視不眀也音眩櫺檻樓/上欄楯也櫺音零稽㽞也旣懲懼於登望降周流以
彷徨歩甬道以縈紆又杳窱而不見陽淮南子曰甬道/相連髙誘注云
[070-22b]
甬道飛閣複道也廣雅曰窈窱深也杳與窈通窱音它/鳥反陽明也旣創前之登望乃下廵于複道宮宇深䆳
又不見/眀也排飛闥而上出若㳺目於天表似無依之洋洋
飛闥閣上門也王逸注/楚辭曰洋洋無所歸貌前唐中而後太液攬滄海之湯
湯揚波濤於碣石激神嶽之嶈嶈濫瀛洲與方壺蓬萊
起乎中央前書曰建章宮其西唐中數十里音義曰唐/庭也其北太液池中有蓬萊方丈瀛州壺梁
象海中神山湯湯流貌也蒼頡篇曰濤大波也碣石海/畔山也說文曰濫泛也列子曰海中有神山一曰岱輿
二曰貟嶠三曰方壺/四曰瀛洲五曰蓬萊於是靈草冬榮神木叢生巖峻崔
崒金石峥嶸靈草神木謂不死藥也史記曰海中神山/仙人不死藥在焉峥嶸髙峻也崔音阻回
[070-23a]
反崒音才律反峥/音仕耕反嶸音宏抗僊掌以承露擢雙立之金莖軼埃
壒之混濁鮮顥氣之清英前書曰武帝時作銅柱承露/仙人掌之屬三輔故事云建
章宮承露盤髙二十丈大七圍以銅為之上有仙人掌/承露和玉屑飲之金莖即銅柱也軼過也埃壒塵也鮮
潔也說文曰/顥白貌音皓騁文成之丕誕馳五利之所刑庶松喬之
羣類時游従乎斯庭實列僊之攸館匪吾人之所寕丕/大
也誕欺也前書曰齊人李少翁以方士見上上拜為文/成将軍言于上曰即欲與神通宮室被服非象神神物
不至乃作甘泉宮中為臺畫天地泰一諸鬼神而置祭/具以致天神又曰膠東人樂大多方畧而敢為大言言
曰臣常往東海中見安期羡門之屬乃拜為五利将軍/刑法也列僊傳曰赤松子者神農時雨師也服水玉以
[070-23b]
教神農又曰王子喬者周靈王太/子晋道士浮丘公接以上嵩山爾乃盛娛游之壯觀
奮大武乎上囿因兹以威戎夸狄耀威而講事大武謂/大陳武
事也月令孟冬之月天子/乃命将帥講武習射御也命荆州使起鳥詔梁野而驅
獸毛羣内闐飛羽上覆接翼側足集禁林而屯聚荆州/江湘
之地其俗習于捕鳥故使起之梁野巴漢之人其/俗習于逐獸故使其人驅之闐音田聚音才諭反水衡
虞人理其營表種别羣分部曲有署前書曰上林苑屬/水衡都尉虞人掌
山澤之官周禮曰虞人萊所田之野為表鄭司農曰表/所以識正行列也續漢書将軍領軍皆有部大将軍營
五部部校尉一人部下/有曲曲有軍候一人也罘罔連紘籠山絡野列卒周帀
[070-24a]
星羅雲布鄭𤣥注禮記曰獸罟/曰罘音浮紘罘之網於是乘鑾輿備法駕帥
羣臣披飛㢘入苑門蔡邕獨斷曰天子至尊不敢渫瀆/言之故託于乘輿天子車駕有大
駕法駕小駕大駕則公卿奉引備千乘萬騎法駕公卿/不在鹵簿中惟執金吾奉引侍中驂乘飛㢘館名也武
帝所作前書音義曰飛㢘神禽能致風氣身似鹿頭如/雀有角而蛇尾文如豹文于館上作之因以名焉○劉
攽曰乘鑾輿案注所觧/乘輿之義則多此鑾字遂繞酆鎬歴上蘭六師發胄百
獸駭殫震震爚爚雷奔電激草木塗地山淵反覆蹂蹸
其十二三乃拗怒而少息酆文王所都在鄠縣東鎬武/王所都在上林苑中三輔黄
圖云上林苑有上蘭觀尚書曰司馬掌邦政統六師又/曰百獸率舞駭殫言驚懼也震震爚爚奔走之貎爚音
[070-24b]
躍塗汚也反覆猶傾動也車騎旣多視之眩亂有似傾/動蹂踐也音汝九反蹸轢也音力刃反拗猶抑也音於
少反言且抑六師/之怒而少停也爾乃期門佽飛列刃鑚鍭要趹追蹤
鳥驚觸絲獸駭值鋒機不虚掎弦不再控矢無單殺中
必疊雙颮颮紛紛矰繳相纒風毛雨血灑野蔽天前書/曰武
帝與北地良家子期于殿門故號期門又曰募佽飛射/士音義佽飛本秦左弋官也武帝改為飲飛官有一令
九丞在上林中紡矰繳弋鳬雁嵗萬頭以供宗廟蒼頡/篇曰攅聚也鑚與攅通爾雅曰金鏃剪羽謂之鍭音侯
廣雅曰趹奔也音決機弩牙也說文曰掎偏引也音居/綺反颮颮紛紛衆多也說文曰颮古飈字鄭𤣥注周禮
曰結繳于矢謂/之矰矰髙也平原赤勇士厲猨狖失木豺狼懾竄郭/璞
[070-25a]
注山海經曰猿似猴而大臂長便㨗色黑蒼頡書曰狖/似狸音以救反淮南子曰猨狖顚蹷而失木枝懾懼也
音之葉反竄走也/協韻音七外反爾乃移師趨險並蹈潜穢窮虎奔突
狂兕觸蹷潜深也穢謂榛蕪之林虎兕之所居也爾雅/曰兕似牛郭璞曰一角青色重千斤廣雅曰
蹷跳也音/居衛反許少施巧秦成力折掎僄狡㧖猛噬脫角挫
脰徒摶獨殺許少秦成並未詳僄狡獸之輕捷者說文/曰搤捉也音戹搤與㧖通噬囓挫折也脰
頸也徒空也謂空手摶殺之也爾/雅曰暴虎徒摶也殺音所界反挟師豹拖熊螭頓犀
犛曳豪羆超逈壑越峻崖蹷巉巗鉅石隤松栢仆叢林
摧草木無餘禽獸殄夷師師子也說文曰拖曳也音徒/可反杜預注左傳云螭山神獸
[070-25b]
形郭璞注山海經曰犀似牛而猪頭黑色有三角一在/頂上一在額上一在鼻上犛牛黑色出西南徼外犛音
力之反爾雅曰羆似熊而黄巉巗山/石髙峻之貌也殄盡也夷猶殺也於是天子乃登屬
玉之館歴長楊之榭覧山川之體埶觀三軍之殺獲原
野蕭條目極四裔禽相鎮厭獸相枕藉前書宣帝幸萯/陽宮屬玉觀音
義曰屬玉水鳥也似鵁鶄於觀上作之因以名焉三輔/黄啚曰上林有長楊宮鄭𤣥注禮記曰土髙曰臺有木
曰榭獲協韻音胡卦反/楚詞曰山蕭條而無獸然後收禽㑹衆論功賜胙陳輕
騎以行炰騰酒車而斟酌割鮮野食舉燧命爵胙餘肉/也左傳
曰歸胙于公詩小雅曰炰之燔之毛萇注曰以毛曰炰/音歩交反子虚賦曰割鮮染輪孔安國注尚書曰鳥獸
[070-26a]
新殺/曰鮮饗賜畢勞逸齊大輅鳴鸞容與裴回集乎豫章之
宇臨乎昆眀之池大輅玉輅也周禮曰凡馭輅儀以鑾/和為節鄭𤣥注曰鸞在衡和在軾皆
金鈴也三輔黄圖曰/上林苑有豫章觀左牽牛而右織女似雲漢之無涯
茂樹䕃蔚芳草被堤蘭茝發色曄曄猗猗若摛錦布繡
燭耀乎其陂漢宮閣疏曰昆明池有二石人牽牛織女/之象也雲漢天河也郭璞注爾雅云茝香
草音昌改反曄曄猗猗羙/茂之貎說文曰摛舒也𤣥鶴白鷺黄鵠鵁鸛鶬鴰鳵
鶂鳬鷖鴻雁朝發河海夕宿江漢沈浮往來雲集霧散
郭璞注爾雅云鵁似鳬脚近尾略不能地行江東謂之/魚鵁音火交反說文曰鸛鸛雀也爾雅曰鶬麋鴰音括
[070-26b]
郭璞注曰即鶬鴰也今關西呼為鴰鹿鳵似雁而大無/趾音保鶂水鳥也荘子曰白鶂之相視眸子不運而風
化李巡注爾雅曰在野曰鳬在家曰鶩並鴨也鄭𤣥注/詩云鷖鳬屬也音一兮反周處風土記曰鷖鷖也以
名自呼大如雞生卵于荷葉上/毛萇注詩云大曰鴻小曰鴈於是後宮乘輚路登龍
舟張鳳蓋建華旗祛黼帷鏡清流靡微風澹淡浮埤蒼/曰輚
卧車也音仕板反淮南子曰龍舟鷁首浮次以虞桓譚/新論曰乘車玉瓜華芝及鳳凰三蓋上林賦曰乘法駕
建華旗髙誘注淮南子曰祛舉也澹隨/風之貌也澹音徒濫反淡音徒敢反櫂女謳鼓吹震
聲激越謍厲天鳥羣翔魚闚淵櫂楫也謳歌也震協韻/音真謍聲也音火宏反
招白閒下雙鵠揄文竿出比目招猶舉也弩有黄閒之/名此言白閒盖弓弩之
[070-27a]
屬本或作白鷼謂鳥也西京雜記曰越王獻髙帝白鷼/黑鷼各一雙說文曰揄引也音投文竿翠羽為文飾也
闞子曰魯人有好釣者以桂為餌鍜黄金之釣錯以/銀碧垂翡翠之綸爾雅曰東方有比目魚不比不行
鴻幢御矰繳方舟並鶩俛仰極樂廣雅曰幢謂之懤幢/音直江反即舟中之
幢盖也本或作罿罿鳥網也音衡矰/弋矢也繳以繫箭也方舟並两舟也遂風舉雲揺浮㳺
普覽前乘秦領後越九嵕協韻/音綜東薄河華西渉岐雍宮
館所歴百有餘區行所朝夕儲不改供薄廹也岐山雍/縣在扶風儲積
也供協韻/音九用反禮上下而接山川究休祐之所用採游童之
歡謠第從臣之嘉頌上下謂天地也接亦祭也究盡也/用謂犧牲玉帛之物也列子曰堯
[070-27b]
理天下五十年不知天下理歟亂歟堯乃微服游于康/衢聞兒童謠曰立我蒸人莫非爾極不識不知順帝之
則言今同于堯也前書曰宣帝頗好神仙王褒張子僑/等並待詔所幸宮館輙為歌頌第其髙下以差賜帛焉
于斯之時都都相望邑邑相屬國藉十世之基家承百
年之業士食舊徳之名氏農服先疇之畎畆商修族世
之所鬻工用髙曽之規矩粲乎隐隐各得其所十代百/年並舉
全数也易曰食舊徳貞厲終吉穀梁傳曰古者有士人/商人農人工人淮南子曰古者至徳之時賈便其肆農
安其業大夫安其職/而處士修其道也若臣者徒觀迹乎舊墟聞之乎故
老什分而未能得其一端故不能徧舉也
[070-28a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[070-28b]
 
 
 
 
 
 
 
 後漢書卷七十上

[070-29a]
 後漢書卷七十上考證
班彪傳後好事者頗或綴集時事○何焯校本引史通
 云其後劉向向子歆及諸好事者若馮商衛衡揚雄
 史岑梁審肆仁晋馮叚肅金丹馮衍韋融蕭奮劉恂
 等相次撰續迄于哀平間猶名史記
從漢元至武以絶則其功也○舊本作從漢元至武則
 絶其功也毛本作従漢元至武則以絶其功也皆不
 成文理今従監本
[070-29b]
黜淮南衡山○何焯校本云淮南衡山之不為世家與
 淮陰黥彭同例
性相近習相遠也注見論語○臣㑹汾/按宋本作見何
 論盖何晏注論語故唐人以何氏本為何論後人不
 考所由認為錯誤改作論語義雖無害要湏仍古人
 之舊不必竄易也
後察司徒㢘注云司徒薦為㢘○諸本同臣㑹汾/按正
 文及注㢘字上皆脫一孝字前云舉司𨽻茂才注司
[070-30a]
 𨽻舉為茂才也文法正與此同
班彪子固不可殫論注三輔黄圖曰未央宮有清凉殿
 宣室殿中溫室殿○一本作宣寳中溫殿誤今従宋
 本増改
珊瑚碧樹周阿而生注漢武故事曰武帝起神堂植玉
 樹茸珊瑚為枝○茸字一本作葺臣㑹汾/按茸與葺
 皆非也此字當作叢因與茸同音故誤不知者又妄
 改為葺耳
[070-30b]
雖輕信與僄狡○臣㑹汾/按信字義未妥當従文選作
 迅
 
 
 
 
 
 後漢書卷七十上考證

[070-31a]
欽定四庫全書
 後漢書卷七十下
  宋  宣  城  太  守范 煜撰
  唐  章  懐  太  子  賢注
 班固列傳第三十下
  班固傳
主人喟然而歎曰痛乎風俗之移人也子實秦人矜夸
館室保界河山信識昭㐮而知始皇矣惡睹大漢之云
[070-31b]
為乎喟歎貎也前書曰人有剛柔緩急音聲不同繫水/土之風氣謂之風好惡取舎動静無常隨君上之
情欲謂之俗保守也謂守河山之險以/為界昭㐮昭王㐮王也惡安也音烏夫大漢之開原
也奮布衣以登皇極繇數期而創萬世蓋六籍所不能
談前聖靡得而言焉漢髙祖曰吾以布衣提三尺劔取/天下髙祖起兵五年而即帝位故
云由數期繇即由也孔安國注尚書云匝/四時曰期萬世盛言之也六籍六經也當此之時功
有横而當天討有逆而順人故婁敬度埶而獻其說蕭
公權宜以拓其制時豈泰而安之哉計不得以已也横/音
胡孟反髙祖入關秦王子嬰降而五星聚于東井此功/有横而當天也逆謂以臣伐君前書陸賈曰湯武逆取
[070-32a]
而以順守之及髙祖入關秦人争獻牛酒此謂討有逆/而順人也婁敬已見上又曰蕭何脩未央宮上見壮麗
甚怒何對曰天下未定故可因遂就宮室且天子以四/海為家非令壮麗無以威重且無令後代有以加也時
豈奢侈而安之哉言天下初/定計不得已而都西亰也吾子曾不是睹頋燿後嗣
之末造不亦闇乎顧反也燿炫燿也言吾子曽不睹度/埶權宜之由而反炫燿後嗣子孫末
代之所造非其盛稱武帝/成帝神僊昭陽之事也今將語子以建武之理永平
之事監乎泰清以變子之或志淮南子曰太清之化也/和順以寂漠質直以素
樸髙誘注曰太/清無為之化也往者王莽作逆漢祚中缺天人致誅六
合相滅天人謂天意人/事共相誅也于時之亂生民㡬亡鬼神泯絶
[070-32b]
壑無完柩郛罔遺室原野猒人之肉川谷流人之血秦
項之災猶不克半書契以來未之或紀也人者神之主/生人既亡故
鬼神亦絶也楊子法言曰秦将白起長平之戰/坑四十萬人原野猒人之肉川谷流人之血也故下民
號而上愬上帝懐而降鑒致命於聖皇上帝天也聖皇/光武也懐猶愍
念也降下也鍳視也言上天愍念下人之上愬/故下視四海可以為君者而致命於光武也於是聖
皇乃握乾符闡坤珍披皇圖稽帝文赫爾發憤應若興
雲霆發昆陽憑怒雷震乾符坤珍謂天地符瑞也皇圗/帝文謂圖緯之文也霆疾雷也
發于昆陽謂破王尋王邑憑盛/也言盛怒如雷之震協韻音真遂超大河跨北嶽立號
[070-33a]
髙邑建都河洛跨㩀也言光武渡河㩀北嶽遂/即位於鄗而改鄗為髙邑也紹百王
之荒屯因造化之盪滌體元立制繼天而作紹繼也屯/難也高誘
注淮南子云造化天地也滌除也作起也杜預注左傳/云凡人君即位欲體元以居正穀梁傳曰為天下主者
天也繼天/者君也系唐統接漢緒茂育羣生恢復疆宇兼乎
在昔事勤乎三五爾雅曰系繼也緒業也前書曰漢帝/本系出自唐帝言光武能繼唐堯之
統業也恢大也三/五三皇五帝也豈特方軌並迹紛綸后辟理近古之
所務蹈一聖之險易云爾哉軌轍也紛綸猶雜蹂也爾/雅曰后辟君也險易猶理
亂也言光武功徳勤勞兼於/前代百王非直一聖帝也且夫建武之元天地革命
[070-33b]
四海之内更造夫婦肇有父子君臣初建人倫實始斯
乃虙羲氏之所以基皇徳也易曰天地革而四時成又/曰湯武革命爾雅曰九夷
八狄七戎六蠻謂之四海基始也帝王紀曰庖犧氏風/姓也制嫁娶之禮取犠牲以充庖厨以食天下故號庖
犧後或謂之伏犧言光武/更造夫婦如伏犧時也分州土立市朝作舟車造器
械斯軒轅氏之所以開帝功也黄帝號軒轅氏前書昔/在黄帝畫野分州易繋
辭曰神農氏日中為市黄帝堯舜垂衣裳而天下治刳/木為舟剡木為楫服牛乘馬引重致逺以利天下弦木
為弧剡木為矢弧矢之利以威/天下言光武利人如軒轅也龔行天罸應天順民斯
乃湯武之所以昭王業也尚書武王曰今子惟龔行天/之罸易曰湯武革命順乎天
[070-34a]
而應乎人言光武/征伐如湯武者也遷都改邑有殷宗中興之則焉即土
之中有周成隆平之制焉尚書曰盤庚遷于殷史記曰/帝陽甲之時殷衰諸侯莫朝
陽甲崩弟盤庚立自河北度河南居湯之故地行湯之/政殷道復興尚書曰王來紹上帝自服于土中孔安國
曰洛邑地埶之中也春秋命歴序曰成康之/隆醴泉湧出言都洛陽如殷宗周成之制也不階尺土
一人之柄同符乎髙祖孟子曰紂去武丁未久也尺地/莫非其有也一人莫非其臣也
又曰舜文王相去千/有餘嵗若合符契克己復禮以奉終始允恭乎孝文
左傳仲尼曰古有志克已復禮仁也孫卿子曰生人之/始死人之終也終始俱善人道畢矣尚書允恭克譲謂
躬自儉約同/於文帝也憲章稽古封岱勒成儀炳乎世宗憲章猶/法則也
[070-34b]
禮記曰仲尼憲章文武尚書曰若稽古帝堯言法乎考/古而封泰山勒石以記成功也炳眀也其禮儀眀乎武
帝/也案六經而校徳妙古昔而論功仁聖之事旣該帝王
之道備矣六經謂詩書禮樂易春秋妙猶/羙也或作眇眇逺也該偹也至于永平之
際重熈而累洽盛三雍之上儀脩袞龍之法服敷洪藻
信景鑠揚世廟正予樂人神之和允洽君臣之序既肅
熈光也洽浹也三雍謂眀堂辟雍靈䑓也永平二年正/月宗祀光武皇帝于眀堂禮畢登靈䑓三月臨辟雍行
大射禮周禮王之吉服享先王即袞冕鄭𤣥注曰袞卷/龍衣也永平二年帝及公卿列侯始服冕冠衣裳敷布
也鴻大也藻文藻也謂明帝禮畢登靈䑓之後布詔于/天下曰建明堂立辟雍起靈䑓恢𢎞大道被之八極此
[070-35a]
為布鴻藻也信讀曰申景大也鑠羙也揚世廟謂上尊/號光武廟曰世祖正予樂謂依讖文改大樂為大予樂
也/乃動大路遵皇衢省方廵狩窮覧萬國之有無考聲
教之所被散皇眀以燭幽大路玉路也皇衢馳道也易/曰先王以省方觀人設教尚
書曰嵗二月東廵狩又曰朔/南暨聲教皇大也燭照也然後增周舊脩洛邑翩翩
巍巍顯顯翼翼光漢亰于諸夏總八方而為之極周成/王都
洛邑漢又増而修之故曰増焉翩翩巍巍顯顯翼翼並/宮闕顯盛之貎論語曰不如諸夏之亡詩商頌曰商邑
翼翼四方之極極中/也洛陽土之中也是以皇城之内宮室光眀闕庭神
麗奢不可踰儉不能侈言奢儉/合禮也外則因原野以作苑順
[070-35b]
流泉而為沼發蘋藻以潜魚豐圃草以毓獸制同乎梁
騶義合乎靈囿蘋藻並水草也詩小雅曰魚在在藻韓/詩曰東冇圃草駕言行狩薛君傳曰圃
博也有博大之茂草也毓亦育也魯詩傳曰古有梁騶/者天子之田也詩大雅曰王在靈囿麀鹿攸伏毛萇注
云囿所以域飬禽獸也此言魚/獸各得其所如文王之靈囿也若乃順時節而蒐狩簡
車徒以講武則必臨之以王制考之以風雅左傳臧僖/伯曰春蒐
夏苖秋獮冬狩皆于農隙以講事也杜預注云各隨時/之閑也禮記王制曰天子諸侯無事則嵗三田田不以
禮曰暴/天物也歴騶虞覽駟驖嘉車攻采吉日禮官正儀乘輿
乃出詩國風序曰騶虞蒐田以時仁如騶虞毛萇注曰/騶虞義獸白虎黑文不食生物又曰駟鐵羙㐮公
[070-36a]
也始命有田狩之事其詩曰駟驖孔阜注曰驖驪也阜/大也又小雅序曰車攻宣王復古也修車馬備器械復
㑹諸侯於東都因田獵而選車徒焉其詩曰我車既攻/我馬既同注云攻堅也又吉日詩曰我車既好四牡孔
阜宣帝詔曰禮/官具禮儀也於是發鯨魚鏗華鍾登玉輅乘時龍鳳
蓋颯灑和鸞玲瓏天官景從祲威盛容鯨魚謂刻杵作/鯨魚形也鏗謂
擊之也音苦耕反尚書大傳曰天子将出則撞黄鍾右/五鍾皆應薛綜注西京賦云海中有大魚名鯨又有獸
名蒲牢蒲牢素畏鯨魚鯨魚擊蒲牢蒲牢輙大鳴呼凡/鍾欲令其聲大者故作蒲牢于其上撞鍾者名為鯨魚
鍾有篆刻之文故曰華爾雅曰馬髙八尺以上曰龍月/令春駕蒼龍各隨四時之色故曰時也玲瓏聲也蔡邕
獨斷曰百官小吏/曰天官祲亦盛也山靈䕶野屬御方神雨師汎灑風伯
[070-36b]
清塵千乘雷起萬騎紛紜元戎竟野戈鋋彗雲羽旄掃
電旌旗拂天山靈山神也屬連也音燭方四方也雨師/畢星也風伯箕星也韓子師曠謂晉平公
曰黄帝合鬼神于泰山風伯進掃雨師灑道蔡邕獨斷/曰天子大駕偹千乘萬騎元戎戎車也詩小雅曰元戎
十乘以先啓行毛萇注曰元大也夏后氏曰鉤車先正/也殷曰寅車先疾也周曰元戎先良也說文曰鋋小矛
也音市延反彗/掃也音似銳反焱焱炎炎揚光飛文吐爓生風吹野燎
山日月為之奪眀丘陵為之摇震焱焱炎炎並戈矛車/馬之光也說文曰焱
火華也音以瞻/反震讀曰真遂集乎中囿陳師案屯駢部曲列校隊
勒三軍誓將帥中囿囿中也續漢志曰大将軍營五部/校尉一人部下有曲曲下有屯長一人
[070-37a]
駢猶陳列也杜預注左傳曰百人為隊鄭𤣥周禮注云/天子六軍三軍一偏故此言勒三軍也周禮曰羣吏聽
誓于前斬牲以狥陳曰不用命/者斬之鄭𤣥注云羣吏将帥也然後舉烽伐鼓以命三
驅輕車霆發驍騎電騖㳺基發射范氏施御弦不失禽
彎不詭遇飛者未及翔走者未及去穀梁傳曰三驅之/禮一為乾豆二為
賔客三為充君之庖霆發電騖並言疾也游基飬由基/也淮南子曰楚有神白猨王自射之則摶而嬉使飬由
基射之始調弓矯矢未發而猨擁木號矣范氏趙之御/人也孟子曰趙簡子使王良御終日不獲一禽反曰天
下賤工也王良曰吾為範我馳驅終日不獲一爲之詭/遇一朝而獲十趙岐注曰範法也為法度之御應禮之
射終日不得遇詭遇非禮射也則能獲十/弦不失禽謂由基也彎不詭遇謂范氏也指顧倐忽獲
[070-37b]
車已實樂不及般殺不盡物馬踠餘足士怒未泄先驅
復路屬車案節高唐賦曰舉功先得獲車已實爾雅曰/般樂也禮記曰樂不可極踠猶屈也方
言曰泄歇也漢官儀大駕屬車八十一/乘子虚賦曰案節未舒謂駐車徐行也於是薦三犧效
五牲禮神祗懐百靈覲眀堂臨辟雍揚緝熙宣皇風登
靈臺考休徴左傳鄭子太叔曰為五牲三犧杜預注云/五牲麋鹿麏狼兎三犧祭天地宗廟之犧
也郊祭天也天神曰神地神曰祗百靈百神也詩曰懐/柔百神覲朝也謂朝諸侯於眀堂詩大雅曰維清緝熈
文王之典鄭𤣥注云緝熈光眀也尚/書曰休徴孔安國注云叙羙行之騐俯仰乎乾坤參象
乎聖躬目中夏而布徳瞰四裔而抗稜易繫辭曰仰則/觀象于天俯則
[070-38a]
觀法於地近取諸身逺取諸物聖躬謂天子也中夏中/國也瞰音苦暫反四裔四夷也稜威也左傳曰徳以柔
中國刑以/威四夷也西盪河源東澹海漘北動幽崖南趯朱垠盪/滌
也河源在崑崙山前書曰威稜澹乎鄰國音義曰澹猶/動也音徒濫反漘水涯音脣郭璞注爾雅曰涯上平坦
而下水深者為漘趯躍也音/他歴反說文曰垠界也音銀殊方别區界絶而不鄰自
孝武所不能征孝宣所不能臣莫不陸讋水慄奔走而
來賔爾雅曰讋懼/也音之涉反遂綏哀牢開永昌綏安也哀牢西南/夷號永平十二年
其國王栁貎相率内屬/以其地置永昌郡也春王三朝㑹同漢亰是日也天
子受四海之圖籍膺萬國之貢珍内撫諸夏外接百蠻
[070-38b]
春王猶左傳云春王正月也三朝元日也朝音陟遙反/謂嵗之朝月之朝日之朝前書谷永曰今年正月翔日
食於三朝之㑹周禮曰時見曰㑹殷眺曰/同賈逵注曰膺猶受也詩曰因時百蠻也乃盛禮樂供
帳置乎雲龍之庭陳百僚而賛羣后究皇儀而展帝容
供帳供設帷帳也供音九用反前書曰三輔長無供悵/之勞戴延之記曰端門東有崇賢門次外有雲龍門賛
引/也於是庭實千品㫖酒萬鍾列金罍班玉觴嘉珍御太
牢饗庭實貢獻之物也左傳孟獻子曰臣聞聘而獻物/於是有庭實旅百千品言多也說文曰鍾器也孔
叢子曰堯飲千鍾罍酒器也詩曰我姑酌彼/金罍珍八珍也太牢牛羊豕也饗協韻音香爾乃食舉
雍徹太師奏樂陳金石布絲竹鐘鼓鏗鏘管弦曄煜食/舉
[070-39a]
謂當食舉樂也蔡邕禮樂志曰大予樂郊祀陵廟殿中/諸食舉樂也雍詩篇名也謂食訖歌雍詩以徹也論語
曰三家者以雍徹太師樂官也周禮太師掌六律六呂/以合隂陽之聲也鏗音苦耕反鏘音楚庠反曄煜盛貎
也煜/音育抗五聲極六律歌九功舞八佾韶武備太古畢左/傳
晏子曰五聲六律杜預注云五聲宮商角徴羽六律黄/鍾太簇姑洗蕤賔夷則無射尚書曰九功惟序九序惟
歌九功謂金木水火土榖正徳利用厚生也佾舞行也/榖梁傳曰天子八佾韶舜樂名武武王樂名太古逺古
也/四夷間奏徳廣所及仱佅兜離罔不具集間迭也音/古莧反詩
國風曰漢廣徳廣所及也鄭𤣥注周禮云四夷之樂東/方曰韎南方曰任西方曰株離北方曰禁禁字書作仱
音渠禁反佅音摩葛反周禮/仱作禁佅作韎兜作㭑也萬樂備百禮暨皇歡浹羣
[070-39b]
臣醉降烟煴調元氣然後撞鐘告罷百僚遂退萬樂百/禮盛言
之也暨至也易曰天地絪緼萬物化醇禮統曰天地者/元氣之所生萬物之祖尚書大傳曰天子将入撞㽔賔
之鍾左五鍾皆/應撞音直江反於是聖上親萬方之歡娛久沐浴乎膏
澤懼其侈心之將萌而怠於東作也尚書曰平秩東作/注云嵗起於春而
始就/耕乃申舊章下眀詔命有司班憲度昭節儉示太素
詩大雅曰率由舊章鄭𤣥注云舊典文章左傳臧哀伯/曰大路越席大羮不和昭其儉也列子曰太素者質之
始/也去後宮之麗飾損乘輿之服御除工商之淫業興農
桑之上務遂令海内棄末而反本背偽而歸真女修織
[070-40a]
絍男務耕耘器用陶匏服尚素𤣥耻纎靡而不服賤竒
麗而不珍捐金於山沈珠於淵前書文帝詔曰農天下/之本也而人或不務本
而事末音義曰夲農也末賈也背偽去雕飾也歸真尚/質素也杜預注左傳曰織絍織繒布也禮記曰器用陶
匏陶瓦器也匏瓠也陸賈新語曰聖人不用珠玉而寳/其身故舜棄黄金於嶄巖之山捐珠玉於五湖之川以
杜淫邪/之欲也於是百姓滌瑕盪穢而鏡至清形神寂寞耳目
不營嗜欲之原滅㢘正之心生莫不優游而自得玉潤
而金聲瑕穢猶過惡也揚雄集曰滌瑕盪穢淮南子曰/形者生之舍神者生之制也又曰和順以寂寞
尚書曰弗役耳目百度惟貞淮南子曰吾所謂有天下/者自得而已禮記孔子曰君子比徳於玉焉溫潤而澤
[070-40b]
仁也孟子曰孔/子徳如金聲也是以四海之内學校如林庠序盈門獻
酬交錯爼豆莘莘下舞上歌蹈徳詠仁前書平帝立舉/學官郡國曰學
縣道邑及侯國曰校鄉曰庠聚曰序詩曰獻酬交錯莘/莘衆多也音所巾反禮記曰歌者在上貴人聲也又嗟
歎之不足故手之舞之足之蹈之○劉/邠曰注平帝立舉學官案文多一舉字登降飫宴之禮
既畢因相與嗟歎𤣥徳讜言𢎞說咸含和而吐氣頌曰
盛哉乎斯世詩曰飲酒之飫毛萇注云不脫屨升堂謂/之飫飫私也尚書曰𤣥徳升聞字林曰讜
美言也/音黨今論者但知誦虞夏之書詠殷周之詩講羲文
之易論孔氏之春秋罕能精古今之清濁䆒漢徳之所
[070-41a]
伏羲畫八卦文王作卦辭孔/子作春秋清濁猶善惡也唯子頗識舊典又徒馳
騁乎末流溫故知新已難而知徳者鮮矣末流猶下流/也謂諸子也
前書曰不入于道徳放縱于末流論語孔子曰/温故知新可以為師矣又曰由知徳者鮮矣且夫辟
界西戎險阻四塞修其防禦孰與處乎土中平夷洞達
萬方輻湊辟逺也音匹亦反戰國䇿蘇秦說孟嘗君曰/秦四塞之國也髙誘注云四靣有山關之固
故曰四塞之國防禦謂闗禁也輻湊如輻之湊於轂也/前書武帝詔吾丘壽王曰子在朕前之時知略輻湊也
秦領九嵕涇渭之川曷若四瀆五嶽帯河泝洛圖書之
四瀆江河淮濟也河圖曰天有四表以布精魄地有/四瀆以出圖書爾雅曰泰山為東嶽衡山為南嶽華
[070-41b]
山為西嶽恒山為北嶽圖書之淵謂/河洛也易繋辭曰河出圖洛出書也建章甘泉館御列
仙孰與靈臺眀堂統和天人館御謂設臺以進御神仙/也禮含文嘉曰禮天子靈
臺以考觀天人之/際法隂陽之㑹也太液昆眀鳥獸之囿曷若辟雍海流
道徳之富三輔黄啚曰辟雍水/四周於外象四海也游俠踰侈犯義侵禮孰
與同履法度翼翼濟濟也游俠即西賔云鄉曲豪俊游/俠之雄踰侈謂列肆侈於姫
姜等也爾雅曰翼翼敬也詩曰濟/濟多士毛萇注云濟濟多威儀也子習秦阿房之造天
而不知亰洛之有制也識函谷之可闗而不知王者之
無外也史記曰秦始皇作阿房宮造/至也公羊傳曰王者無外也主人之辭未終西
[070-42a]
都賔矍然失容逡廵降階惵然意下捧手欲辭主人曰
復位今將喻子五篇之詩說文曰矍視遽之貎音許縛/反周書曰臨攝以威而惵惵
者猶恐懼也音/徒頰反喻告也賔既卒業乃稱曰羙哉乎此詩義正乎
揚雄事實乎相如非惟主人之好學蓋乃遭遇乎斯時
揚雄作長楊羽獵賦司馬相如作子虚上林賦並/文雖藻麗其事迂誕不如主人之言義正事實也
子狂簡不知所裁既聞正道請終身誦之其詩曰論語/孔子
曰吾黨之小子狂簡斐然成章不知所以裁/之又曰不忮不求何用不臧子路終身誦之
眀堂詩 於昭眀堂眀堂孔陽聖皇宗祀穆穆煌煌於/音
[070-42b]
烏歎羙之辭也詩周頌曰於昭于天孔甚也陽眀也國/風曰我朱孔陽聖皇宗祀謂祭光武于眀堂也詩曰穆
穆煌煌宜君宜王穆穆/猶敬也煌煌猶羙也上帝宴饗五位時序誰其配之
世祖光武前書曰天神貴者太一太一佐曰五帝五位/五帝也河圖曰蒼帝威靈仰赤帝赤熛怒黄
帝含樞紐白帝白招矩黑帝叶光紀揚雄河東/賦曰靈祗既饗五位時序謂各依其方而祭之普天率
土各以其職猗與緝熙允懐多福詩小雅曰溥天之下/莫非王土率土之濵
莫非王臣溥亦普也孝經曰四海之内各以其職來助/祭詩商頌曰猗與那與猗羙也允信也懐來也詩大雅
曰聿懐/多福
辟雍詩 廼流辟雍辟雍湯湯聖皇莅止造舟為梁湯/湯
[070-43a]
水流貎莅臨也詩小雅曰方叔莅止大雅曰造舟為/梁毛萇注云天子造舟造至也謂連舟為浮梁也
皤國老廼父廼兄抑抑威儀孝友光眀説文曰皤皤老/人貌也音歩何
反孝經援神契曰天子尊事三老兄事五更抑抑羙/也詩曰威儀抑抑爾雅曰善父母為孝善兄弟為友
赫太上示我漢行鴻化惟神永觀厥成於赫歎羙也太/上謂太古立徳
賢聖之人並著飬老之禮今我漢家遵行之也鴻大也/文子曰執𤣥徳于心化馳如神詩周頌曰我客戾止永
觀厥成爾雅/曰觀示也
靈臺詩 廼經靈臺靈臺既崇帝勤時登爰考休徴詩/大
雅曰經始靈臺崇髙也時登/以時登之休美也徴騐也三光宣精五行布序習習
[070-43b]
祥風祁祁甘雨三光日月星也宣布也精眀也五行水/火金木土布序謂各順其性無謬沴也
習習和也詩小雅曰習習谷風禮斗威儀曰君政頌平/則祥風至宋均注曰即景風也祁祁徐也詩小雅曰興
雨祁祁尚書考靈燿曰/熒惑順行甘雨時也百穀溱溱庶卉蕃蕪屢惟豐年
於皇樂胥百言非一也尚書洪範曰百穀用成溱溱盛/貎尚書曰庶草蕃蕪爾雅曰蕃蕪豐也詩周
頌曰綏萬邦屢豐年又曰於皇時周於音烏詩小/雅曰君子樂胥受天之祜注云胥有才智之名
寳鼎詩 嶽修貢兮川效珍吐金景兮歊浮雲寳鼎見
兮色紛緼煥其炳兮被龍文謂永平六年王雒山得寳/鼎廬江太守獻之景光也
說文曰歊氣出貎音火驕反史記/曰秦武王與孟恱舉龍文之鼎登柤廟兮享聖神昭
[070-44a]
靈徳兮彌億年時眀帝詔曰其以礿祭之日陳鼎于廟/以備器用彌終也萬萬曰億尚書曰公
其以予萬億/年敬天之休
白雉詩 啓靈篇兮披瑞圖獲白雉兮效素烏靈篇謂/河洛之
書也固集此題篇云白雉/素烏歌故兼言效素烏發皓羽兮奮翹英容絜朗兮
於淳精皓白也翹尾也春秋元/命包曰烏者陽之精章皇徳兮侔周成永延
長兮膺天慶章眀也侔等也孝經援神契曰周/成王時越裳獻白雉慶讀曰卿及肅宗
雅好文章固愈得幸數入讀書禁中㦯連日繼夜每行
廵狩輙獻上賦頌朝廷有大議使難問公卿辯論於前
[070-44b]
賞賜恩寵甚渥固自以二世才術位不過郎二代謂/彪及固
東方朔揚雄自論以不遭蘓張范蔡之時作賔戯以自
通焉東方朔答客難曰使蘓秦張儀與僕並生曽不得/掌故安敢望侍郎乎揚雄觧嘲曰范睢魏之亡命
也蔡澤山東之匹夫也有談范蔡於許/史之間則狂矣固所作賔戯事見前書後遷𤣥武司馬
續漢志曰宮掖門每門司馬一人/秩比千石𤣥武司馬主𤣥武門天子㑹諸儒講論五
經作白虎通徳論令固撰集其事章帝建初四年詔諸/王諸儒㑹白虎觀講
議五經/同異時北單于遣使貢獻求欲和親詔問羣僚議者
㦯以為匈奴變詐之國無内向之心徒以畏漢威靈逼
[070-45a]
憚南虜南匈/奴也故希望報命以安其離叛今若遣使恐失
南虜親附之歡而成北狄猜詐之計不可固議曰竊自
惟思漢興以來曠世歴年兵纒夷狄尤事匈奴綏御之
方其塗不一㦯修文以和之㦯用武以征之㦯卑下以
就之文帝與匈奴通關市妻/以漢女増厚其賂也㦯臣服而致之宣帝時匈/奴稽首臣
服遣子/入侍雖屈申無常所因時異然未有拒絶棄放不與
交接者也故自建武之始復修舊典數出重使前後相
建武二年日逐王遣使詣漁陽請和親使中郎将李/茂報命二十六年遣中郎将叚郴授南單于印綬
[070-45b]
至於其末始乃暫絶永平八年復議通之而廷争連日
異同紛回多執其難少言其易先帝聖徳逺覧瞻前顧
後遂復出使事同前世先帝謂眀帝也永平八年遣/越騎司馬鄭衆報使北匈奴
此而推未有一世闕而不修者也今烏桓就闕稽首譯
官康居月氐自逺而至匈奴離析名王來降三方歸服
不以兵威此誠國家通於神眀自然之徴也臣愚以為
宜依故事復遣使者上可繼五鳳甘露致逺人之㑹宣/帝
五鳳三年單于名王将衆五萬餘人來降稱臣/朝賀甘露元年匈奴呼韓邪遣子右賢王入侍下不失
[070-46a]
建武永平覊縻之義虜使再來然後一徃既眀中國主
在忠信且知聖朝禮義有常豈可逆詐示猜孤其善意
乎絶之未知其利通之不聞其害設後北虜稍彊能為
風塵相侵擾則/風塵起方復求為交通將何所及不若因今施
惠為䇿近長固又作典引篇述敘漢徳典謂堯典引猶/續也漢承堯後
故述漢徳/以續堯典以為相如封禪靡而不典文雖靡麗而/體無古典揚雄
羙新典而不實體雖典則而其事虚/偽謂王莽事不實盖自謂得其致焉
其辤曰太極之原兩儀始分烟烟熅熅有沈而奥有浮
[070-46b]
而清易繫辭曰易有太極是生兩儀又曰天地絪縕萬/物化醇蔡邕曰絪縕隂陽和一相扶貎也奥濁也
易乾鑿度曰清輕者/為天濁沈者為地沈浮交錯庶類混成庶類萬物也/混猶同也老
子曰有物混/成先天地生肇命人主五徳初始同乎草昩𤣥混之中
人主謂天子也尚書曰成湯簡代夏作民主五徳五行/也初始謂伏義始以木徳王也木生火故神農以火徳
五行相生周而復始草昧謂草創暗昧也易曰/天地草昧幽𤣥混沌之中謂三皇初起之時也踰䋲越
契寂寥而亡詔者系不得而綴也易繫辭曰上古結䋲/而化後代聖人易之
以書契踰越並過也詔告也言過䋲契以上既無父子/故寂寥而無文誥系謂易繫辭也故易繫而不得綴連
也/厥有氏號紹天闡繹者氏號謂太昊號庖犧氏炎帝/號神農氏黄帝號軒轅氏之
[070-47a]
類紹繼也謂王者繼/而作闡開也繹陳也 莫不開元於太昊皇初之首上
哉夐乎其書猶可得而修也易曰帝出於震始以木徳/王天下故曰皇初之首又
曰古者庖犧氏之王天下也仰則觀象于/天俯則觀法于地是其書可得而修也亞斯之世通
變神化函光而未曜亞斯之代謂少昊顓頊髙辛等雖/通變神化而易繫不載其事故曰
函光/未曜若夫上稽乾則降承龍翼而炳諸典謨以冠徳卓
蹤者莫崇乎陶唐稽考乾天也論語孔子曰惟天為大/惟堯則之龍翼謂稷契等為堯之羽
翼易乾上九曰用九見羣龍無首吉鄭𤣥注云六爻皆/體龍羣龍象也謂禹與稷契咎陶之屬並在于朝炳眀
也典謨謂堯典臯陶謨也為道徳之冠首蹤/跡之卓異者莫異于陶唐爾雅曰崇髙也陶唐舍𦙍
[070-47b]
而禪有虞虞亦命夏后稷契熙載越成湯武舍𦙍謂堯/舍其𦙍子
丹朱而禪於舜舜亦舍其子商均而禪禹書曰熙帝之/載孔安國注云熙廣也載事也言稷契並能廣立功事
於堯舜之朝越於也於是成其子孫湯武之/業並得為天子也湯契之後武王后稷之後股肱既周
天乃歸功元首將授漢劉股肱謂稷契也既周謂其子/孫並周徧得為天子元首堯
也言天更歸功于堯/又将授漢以帝位俾其承三季之荒末值亢龍之災
孽懸象暗而恒文乖彞倫斁而舊章缺俾使也三季三/王之季也易乾
文言曰亢龍有悔窮之災也孽亦災也易曰懸象著眀/莫大於日月乖謂失於常度也倫理也斁敗也尚書曰
彞倫攸斁舊章/缺謂秦燔詩書故先命𤣥聖使綴學立制宏亮洪業表
[070-48a]
相祖宗賛揚廸哲備㦲燦爛真神眀之式也𤣥聖謂孔/丘也春秋
演孔啚曰孔子母徴在夢感黑帝而生故曰𤣥聖荘子/曰恬澹𤣥聖素王之道綴學立制謂為漢家法制也宏
洪並大也亮信也表眀也相助也廸蹈也哲智也言賛/揚蹈履哲智之君謂髙祖等也尚書曰兹四人廸哲燦
爛盛眀也/式法也雖前聖臯䕫衡旦宻勿之輔比兹褊矣臯臯/陶也
䕫舜之典樂者衡謂阿衡即伊尹也旦周公也宻/勿猶黽勉也兹謂孔子言臯䕫等比之為褊小矣是以
髙光二聖辰居其域時至氣動乃龍見淵躍論語孔子/曰譬如北
辰居其所而衆星拱之時至氣動謂髙祖聚彤雲於碭/山光武發佳氣於白水易乾卦九二曰見龍在田九四
曰㦯躍在淵/並喻漢初起拊翼而未舉則威靈紛紜海内雲蒸雷動
[070-48b]
電熛胡縊莽分不莅其誅拊翼以雞為喻言知将旦則/鼓其翼而鳴前書曰張陳之
交拊翼俱起以喻髙祖光武也紛紜盛貎也如雲之蒸/言天下英傑為漢者多矣熛光也胡縊謂胡亥縊死也
莽分謂公賔就斬莽也莅臨也言天/下先為漢誅之髙祖光武不親臨也然後欽若上下恭
揖羣后正位度宗有于徳不台淵穆之譲靡號師矢敦
奮撝之容尚書曰欽若昊天欽敬也若順也上下謂天/地也書曰格于上下羣后諸侯也易曰君子
正位凝命也尚書曰延入翼室恤度宗度居也宗尊也/前書曰舜譲于徳不台音義曰台讀曰嗣言二祖初即
位居尊之時並譲言于徳不能嗣成帝功有此淵深穆/敬之譲髙祖初即位曰寡人聞帝者賢者有也虛言無
實之名非所取也光武即位固辭至于再三靡無也矢/陳也敦猶廹逼也詩云矢于牧野又曰敷敦淮濆言漢
[070-49a]
取天下無號令陳師敦廹奮武撝旄之容詩曰奮伐荆/楚尚書曰王秉白旄以麾撝亦麾也言並天人所推不
尚威/力也盖以膺當天之正統受克譲之歸運蓄炎上之烈
精蘊孔佐之𢎞陳云爾正統謂漢承周為火徳尚書堯/典曰允恭克譲謂漢承堯克譲
之後歸運謂堯歸運于漢也炎上謂火徳烈精言盛也/蘊藏也孔佐謂孔丘制作春秋及緯書以佐漢也即春
秋演孔啚曰夘金刀名為劉中國東南出荆/州赤帝後次代周是也謂大陳漢之期運也洋洋乎若
徳帝者之上儀誥誓所不及已洋洋羙也若如也儀法/也謂如此羙徳可謂五
帝之上法也穀梁傳曰誥誓不及五帝盟詛不及三王/交質不及五伯上下不相信服方有誥誓五帝之時上
下和睦故/誓不及鋪觀二代洪纎之度其賾可探也鋪徧也二/代殷周也
[070-49b]
洪纎猶大小也度法度也賾幽深也言/徧觀殷周大小之法其幽深可探知之並開迹於一匱
同受侯甸之所服奕世勤民以伯方統牧孔子曰譬如/平地雖覆一
匱鄭𤣥注云匱盛土籠也侯服甸服謂諸侯也湯為桀/之諸侯文王為紂之諸侯奕猶重也自契至湯十四代
后稷至文王十五代並積勤勞于人也伯方猶/方伯也謂湯為夏伯文王為殷伯並統領州牧乘其命
賜彤弧黄戚之威用討韋顧黎崇之不格周禮九命作/伯彤弧赤弓
黄戚黄金飾斧也禮記曰諸侯賜弓矢然後專征伐賜/斧鉞然後菽韋顧並國名湯滅之詩殷頌曰韋顧既伐
黎崇亦國名史記文王伐崇/尚書曰西伯既戡黎格來也至乎三五華夏亰遷鎬亳
遂自北靣虎離其師革滅天邑三五未詳京師京都也/武王都鎬湯都亳詩云
[070-50a]
宅是鎬亰武王成之尚書曰湯始居亳從先王居自從/也北靣謂臣也湯武並以臣伐君史記曰如虎如羆如
豺如離於商郊音義曰離與螭同革改也易曰湯武革/命天邑天子所都也尚書曰肆予敢求爾于天邑商○
劉攽曰注京師京都/也案文多一師字是故義士偉而不敦武稱未盡䕶
有慙徳不其然與左傳曰武王克商遷九鼎于洛邑義/士猶曰薄徳杜預注曰伯夷之屬也
史記曰伯夷叔齊逢武王伐紂叩馬諌曰以臣弑君可/謂仁乎偉猶異也敦厚也武周武王樂也論語孔子曰
謂武盡羙矣未盡善也䕶湯樂也左傳延陵季子聘/魯觀樂見舞大䕶者曰聖人之𢎞也而猶有慙徳
猶於穆猗那翕純皦繹以崇嚴祖考殷薦宗祀配帝發
祥流慶對越天地者舄奕乎千載豈不克自神眀哉於/歎
[070-50b]
辭也穆美也歎羙周家之徳詩周頌曰於穆清廟猗亦/歎之辭也那多也歎羙湯之徳多也殷頌曰猗與那與
論語子語魯太師樂曰樂其可知也始作翕如也縱之/純如也皦如也繹如也以成何晏注曰翕盛也純和諧
也皦其音莭眀也鄭𤣥注云繹調達之貎此言殷周之/代尚有於穆猗那之頌播之於翕純皦繹之樂尊祖嚴
父宗祀配天於眀堂之中詩商頌曰濬哲惟啇長發其/祥言發禎祥以流慶於子孫周頌曰秉文之徳對越在
天舄奕猶蟬/聫不絶也誕略有常審言行於篇籍光藻朗而不渝
誕大也言殷周二代改化之迹大略有常也篇籍謂/詩書也朗眀也渝變也言光彩文藻朗眀而不變耳
其餘殊異不/能及於漢也矧夫赫赫聖漢巍巍唐基泝測其源乃先
孕虞育夏甄殷陶周矧況也漢承唐虞之基逆流曰泝/孕懐也育飬也甄陶謂造成也前
[070-51a]
書音義曰陶人作瓦器謂之甄言虞夏殷周之先祖並/嘗為堯臣○劉攽曰注漢承唐虞之基案注觧唐基耳
何故輙出虞/字明當作堯然後宣二祖之重光襲四宗之緝熙神靈
日燭光被六幽仁風翔乎海表威靈行於鬼區慝亡逈
而不泯微胡瑣而不頤二祖髙祖世祖也尚書曰宣重/光襲重也四宗文帝為太宗武
帝為代宗宣帝為中宗明帝為顯宗燭照也言如日之/照六幽六合幽逺之地鬼區逺方也易曰髙宗伐鬼方
慝惡也逈逺也泯滅也瑣小也頤飬也言凶/惡者無逺而不滅微細者何小而不飬也故夫顯定
三才昭登之績匪堯不興鋪聞遺筞在下之訓匪漢不
𢎞三才天地人也易曰兼三才而兩之登升也績功也/言升天之功非堯不能興也尚書曰昭升于上鋪布
[070-51b]
也遺策堯之餘策謂堯典也在下謂後代子/孫也言堯典為子孫之訓非漢不能𢎞大也厥道至乎
經緯乾坤出入三光外運混元内浸豪芒性類循理品
物咸亨其已久矣經緯天地言隂陽交泰也出入三光/言日月星得其度也混元天地之總
名也豪芒纎微也老子曰和隂陽節四時潤乎草木浸/乎金石毫毛潤澤性生也循順也含生之熲皆順於理
尚書曰别生分類品物萬殊亨/通也易曰含𢎞光大品物咸亨盛㢤皇家帝世徳臣列
辟功君百王榮鏡宇宙尊無與抗皇家帝代謂漢家歴/代也列辟謂古之帝
王也言漢家徳可以臣彼列辟功可以君彼百王相如/封禪書曰歴選列辟鏡猶光明也抗猶敵也讀曰康
乃始䖍鞏勞謙兢兢業業貶成抑定不敢論制作爾雅/曰䖍
[070-52a]
鞏固也易曰勞謙君子有終吉言帝固為勞謙也兢兢/戒慎也業業危懼也禮記曰王者功成作樂理定制禮
今不敢論制禮作樂/之事言謙之甚也至令遷正黜色賔監之事煥揚宇
内而禮官儒林屯朋篤論之士而不傳祖宗之彷彿雖
云優慎無乃葸歟遷正改正朔也黜色易服色也賔謂/殷周二王之後謂漢之賔監視也視
殷周之事以為監戒論語孔子曰周監于二代屯衆也/朋羣也不傳謂不制作篇藉以紀功徳也彷彿猶梗槩
也論語孔子曰慎而無禮則葸鄭𤣥注云葸/質慤貎也言雖優游謙慎無乃太質慤也於是三事
嶽牧之僚僉爾而進曰陛下仰監唐典中述祖則俯蹈
宗軌三事三公/也僉皆也躬奉天經惇睦辯章之化洽天經謂孝/也孔子曰
[070-52b]
夫孝天之經謂章帝初即位四時禘袷宗祀於明堂也/尚書曰惇叙九族又曰九族既睦辯章百姓鄭𤣥注云
辯别也章眀也惇厚也睦親也章帝性/篤愛不忍與諸王乖離皆㽞京師也廵靖黎蒸懐保
鰥寡之恵浹廵撫也靖安也黎蒸皆衆也懐思也保安/也浹洽也尚書曰懐保小人惠鮮鰥寡謂
章帝在位凡四廵狩賜人爵/鰥寡孤獨不能自存者粟燔瘞縣沈肅祗羣神之禮
爾雅曰祭天曰燔柴祭地曰瘞埋祭山曰庋縣祭川/曰浮沈肅祗恭敬也封禪書曰湯武至尊不失肅敬
元和中詔曰朕廵狩岱宗/柴望山川庋音居毁反是以鳳凰來儀集羽族於觀
魏肉角馴毛宗於外囿擾緇文皓質於郊升黄暉采鱗
於沼甘露霄零於豐草三足軒翥於茂樹尚書曰鳳凰/来儀元和二
[070-53a]
年詔曰乃者鳳凰鸞鳥比集七郡羽族謂羣鳥隨之也/觀魏門闕也肉角謂麟也伏侯古今注曰建初二年北
海得一角獸大如麕有角在耳間端有肉又元和二年/麒麟見陳一角端如葱葉色赤黄櫌馴也緇文皓質謂
騶虞也說文曰騶虞白虎黑文尾長于身古今注曰元/和三年白虎見彭城黄暉采鱗謂黄龍也建初五年有
八黄龍見于零陵古今注曰元和二年甘露/降河南三足烏集沛國軒翥謂飛翔上下也若乃嘉穀
靈草竒獸神禽應圖合牒窮祥極瑞者朝夕坰牧日月
邦畿卓犖乎方州羡溢乎要荒嘉穀嘉禾靈草芝屬古/今注曰元和二年芝生
沛如人冠大坐状章和九年詔曰嘉榖滋生芝草之類/嵗月不絶竒獸神禽謂白虎白雉之屬也建初七年獲
白鹿元和元年日南獻生犀白雉言應於瑞圖又合乎/史諜也坰牧郊野也卓犖殊絶也羡音以戰反○劉攽
[070-53b]
曰注如人冠大坐案文大/當作衣冠如人衣冠坐也昔姬有素雉朱烏𤣥秬黄□
之事耳君臣動色左右相趨濟濟翼翼峨峨如也孝經/援神
契曰周成王時越裳來獻白雉朱烏謂赤烏也尚書中/候曰大子發渡孟津有火自天止于王屋流為赤烏𤣥
秬黑黍也詩大雅曰誕降嘉種惟秬惟秠黄□麥也謂/赤烏銜牟麥而至也詩頌曰貽我來牟詩大雅曰濟濟
多士又曰惟此文王小/心翼翼又曰奉璋峨峨盖用昭眀寅畏承聿懐之福亦
以寵靈文武貽燕後昆覆以懿鑠豈其為身而有顓辭
詩大雅曰昭明有融寅敬也尚書曰嚴恭寅畏聿述/也懐思也詩大雅曰昭事上帝聿懐多福貽遺也燕
安也後昆子孫也言此並以光寵神靈文王武王之徳/遺燕安于子孫也詩大雅曰貽厥孫謀以燕翼子覆猶
[070-54a]
重也懿鑠並羙也詩大雅曰我求懿徳又曰於鑠王師/言詩人歌頌周之盛徳當成康之時其成王康王豈獨
為身而有自専之辭也並上寵文武之業下遺子孫之/基也言今章帝既獲符瑞之應亦宜同成康之事也
若然受之宜亦勤恁旅力以充厥道啓恭館之金縢御
東序之祕寳以流其占受之謂漢受此符瑞也說文曰/恁念也音人甚反旅陳也允當
也恭肅之館謂廟中也金縢以金緘匱藏符瑞之書於/其中也御猶陳也東序東箱也秘寳謂河啚之屬尚書
曰天球河啚在東序孔安國注曰河啚八卦是也/言啓金縢之書及河啚之卦以占之也流猶徧也夫圖
書亮章天哲也孔猷先命聖孚也體行徳本正性也逄
吉丁辰景命也啚書河啚洛書也亮信章眀哲智言天/便啚書者為天子所知也孔孔丘也猷
[070-54b]
啚也孚信也孔丘之啚先命漢家當湏封禪此聖人之/信也體行猶躬行也孔子曰夫孝徳之本也易曰乾道
變化各正性命丁當也辰時也景大也逄休/吉之代當封禪之時此為天子之大命也順命以創
制定性以和神答三靈之繁祉展放唐之眀文兹事體
大而允寤寐次于聖心瞻前顧後豈蔑清廟憚勑天乎
命謂符瑞也荅對也三靈天地人之神也繁多也祉福/也展陳也放效也音甫往反效唐堯之文謂封禅也尚
書璇璣鈐曰平制禮樂放唐之文兹事謂封禪之事大/而且信次止也寤寐常止于聖心言不可忘之也前謂
前代帝王後謂子孫也蔑輕也彈難也勑正也言封禪/之事皆述祖宗之徳今乃推譲豈輕清廟而難正天命
乎尚書曰勑天/之命惟時惟㡬伊考自邃古乃降戾爰兹作者七十有
[070-55a]
四人有不俾而假素罔光度而遺章今其如台而獨闕
伊維也䆳古猶逺古也楚詞曰䆳古之初戾至也言/自逺古以來至於此也作者謂封禪者史祀管仲曰
自古封禅七十二君并武帝及光武為七十四君俾使/也有天下不使其封禪而假為竹素之文者無有光揚
法度而棄其文章不封禪者也/台我也今其如我何獨闕也是時聖上固已垂精游
神包舉蓺文屢訪羣儒諭咨故老與之乎斟酌道徳之
淵源肴覈仁義之林藪以望元符之臻焉聖上謂章帝/也論告咨謨
也道徳仁義人所常行故以酒食為喻焉淵源林藪喻/深䆳也元天也符瑞也詩曰肴核惟旅覈亦核也謂果
實之/屬既成羣后之讜辭又悉經五繇之碩慮矣将絣萬
[070-55b]
嗣煬洪暉奮炎景扇遺風播芳烈久而愈新用而不竭
汪汪乎丕天之大律其疇能亘之哉唐㢤皇㢤皇哉唐
讜直言也繇兆辭音胄左傳曰先王卜征五年而嵗/習其祥不習則増修其徳而改卜碩大也慮思也廣
雅曰絣續也音方盟反景大也炎謂火徳汪汪猶深也/今文尚書泰誓篇曰立功立事可以永年丕天之大律
鄭𤣥注云丕大也律法也疇誰也亘猶竟也唐/哉謂堯也皇哉謂漢也言唯唐與漢唯漢與唐固後以
母喪去官永元初大將軍竇憲出征匈奴以固為中䕶
軍與叅議北單于聞漢軍出遣使欵居延塞欲修呼韓
邪故事朝見天子請大使憲上遣固行中郎將事將數
[070-56a]
百騎與虜使俱出居延塞迎之㑹南匈奴掩破北庭永/元
二年南單于出雞鹿塞擊/北匈奴於河雲大破之固至私渠海聞虜中亂引還
及竇憲敗固先坐免官固不教學諸子諸子多不遵法
度吏人苦之初洛陽令种兢嘗行固奴干其車騎吏推
呼之奴醉罵兢大怒畏憲不敢發心衘之及竇氏賔客
皆逮考兢因此捕繋固遂死獄中時年六十一詔以譴
責兢抵主者吏罪固所著典引賔戯應譏詩賦銘誄頌
書文記論議六言在者凡四十一篇
[070-56b]
論曰司馬遷班固父子其言史官載籍之作大義粲然
著矣論者咸稱二子有良史之才遷文直而事覈固文
贍而事詳若固之序事不激詭不抑抗激揚也詭毁也/抑退也抗進也
贍而不穢詳而有體使讀之者亹亹而不猒信哉其能
成名也爾雅曰舋/亹猶勉也彪固譏遷以為是非頗謬於聖人言/遷
所是非皆與聖人乖謬即崇黄老/而薄五經輕仁義而賤守莭是也然其論議常排死節
否正直而不叙殺身成仁之為羙固序游俠傳曰劇孟/郭觧之徒馳騖於閭
閻雖其䧟于刑辟自與殺身成名若季路仇牧而不悔/也古之正法五伯三王之罪人六國五伯之罪人四豪
[070-57a]
者又六國之罪人況於郭觧之倫以匹/夫之細竊殺生之權其罪不容於誅也則輕仁義賤守
節愈矣愈猶/甚也固傷遷博物洽聞不能以智免極刑謂下/蠶室
然亦身陷大戮此已上略/華嶠之辭智及之而不能守之論語孔/子之言
也言有智而不/能自守其身嗚呼古人所以致論於目睫也史記齊/使者至
越曰幸也越之不亡也吾不遺其智之如目見毫毛而/不見其睫也今越王知晉之失計不自知越人之過是
目論也言班固譏遷被/刑而不知身自遇禍
賛曰二班懐文裁成帝墳沈約宋書曰初謝儼作此賛/云裁成典墳以示范曄曄改
為帝/墳比良遷董謂司馬遷董狐也左傳/曰董狐古之良史也兼麗卿雲司馬/長卿
[070-57b]
揚子/雲彪識王命固迷世紛
 
 
 
 
 
 
 後漢書卷七十下
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