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欽定四庫全書　　　　　　經部七
　十一經問對　　　　　　　五經總義類
　　提要
　　　臣/等謹按十一經問對五卷題本題何異孫撰不
　　　　著時代考其第二卷中論孟子徹法助法稱大元
　　　　官制承宋職田則當為元人第一卷中論論語莫春
　　　　者稱王稼村先生於杭州府學講此一章稼
　　　　村為王義山之號義山宋景定中進士入元
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　　　　官江西儒學提舉異孫及見其講經則當在
　　　　元初故論孟子恒心恒産一條謂老儒猶讀
　　　　恒為常避宋真宗諱今當讀胡登反是宋亡
　　　　未久之證也所説凡論語孝經孟子大學中
　　　　庸詩書周禮儀禮春秋三傳禮記十一經其
　　　　叙次先後頗無倫理又以大學中庸各為一
　　　　經亦為杜撰皆頗不可解其書皆仿朱子或
　　　　問之體設為問荅大學中庸論語孟子大致
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　　　　用章句集說而小有異同如君子居之何陋
　　　　之有則以為箕子曾居其地至今禮義教化
　　　　與中州同不可謂之為陋案鄭汝諧論語意/原已先有此說異
　　　　孫蓋與/之闇合至於日至之時皆熟矣則以為夏至
　　　　君子不亮惡乎執以惡字讀去聲皆不為無
　　　　理至於箓竹猗猗因毛傳緑木賊之說遂以
　　　　切磋琢磨為用此草以治物父母惟其疾之
　　　　憂謂孟武伯為人多憂夫子寛以他事不必
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　　　　憂惟當憂父母之疾雍也可使南面謂孔子
　　　　之言為礙理人皆謂我毁明堂謂當時七國
　　　　皆僭造明堂則未免横生異說他若以汲冡
　　　　紀年為淳于髠所作謂孝經十八章次序為
　　　　唐元宗所定尤鑿空無據矣其餘說詩多據
　　　　鄭元譜說書多據蔡沈傳說三禮三傳多撮
　　　　舉註疏然其間隨文生義觸類旁通用以資
　　　　㓜學之記誦亦不為無益其論趙岐註孟子
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　　　　曰六經論語孟子前後凡經幾手訓解宋儒
　　　　不過集衆說以求一是之歸如說易便罵王
　　　　弼講周禮便責鄭康成賈公彦解尚書便駁
　　　　孔安國傷乎已甚畢竟漢儒亦有多少好處
　　　　趙岐在夾柱中三年註一部孟子也合諒他
　　　　勤苦云云尤平心之論也乾隆四十一年五
　　　　月恭校上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
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　　　　　　　　總　校　官　臣/　陸　費　墀

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欽定四庫全書　　　　經部七
　十一經問對目錄　　　五經總義類
　卷一
　　論語
　卷二
　　孝經
　　孟子
　　大學
[000-4b]
　　　中庸
　　卷三
　　　尚書
　　卷四
　　　毛詩
　　　周禮上
　　卷五
　　　周禮下
[000-5a]
　　儀禮
　　春秋
　　禮記