[002-1a] 
欽定四庫全書
春秋集傳辨疑卷二
唐 陸淳 撰
桓元年春王正月
榖梁曰元年有王所以治桓也趙子曰按實不治何得
言治也舊説又云元年有王兾是年内有討所以書之
予謂去王字理由夫子不因舊史夫子修經時豈不知
此年竟不討乎何須存之也又云末年有王言王終不
[002-1b]
能討所以書之若然者總除王字理不益明乎按十五
年王崩至十六年嗣王既立年月已深過不在嗣王何
不書王乎足明非責王明矣但為學春秋者慣習於王
正月不覺遂四處妄加耳聖人辭意朗然平暢若譏王
則王未崩之前悉去王字可矣安肯乍見乍隱煩碎若
此乎詳經意直以桓公不顧王法故去其王字以見其
罪耳
公即位
[002-2a]
榖梁曰繼故不言即位正也趙子曰禮當不即位豈空
言哉故去其言字又曰先君不以道終己正即位是無
恩於先君也趙子曰但言與聞乎弑義己備矣
鄭伯以璧假許田
左氏曰鄭人請復祀周公按鄭荘之言無所不知安肯
請祀非其祖乎不近人情矣説已具隠八年
公羊曰天子之郊諸侯皆有朝宿之邑啖子曰其皆字
義同隱八年又曰曷為謂之許田諱取周田也按許田
[002-2b]
實魯朝宿之邑不得謂之周田又曰繫之許近許也按
許田自是其邑名何關近許之事乎若近許即謂之許
田近鄭亦謂之鄭田乎若然則無常名矣
公及鄭伯盟于越
榖梁曰越盟地之名按此不要解自可知矣
桓二年春王正月
榖梁曰桓無王其曰王何也正與夷之卒趙子曰十一
年鄭伯卒十二年衞侯晉卒何不正之乎故知皆謬而
[002-3a]
傳因謬强為義也十年有王云正曹伯卒亦同此説
宋督弑其君與夷及其大夫孔父
左氏曰宋華督見孔父之妻于路遂弑殤公啖子曰古
者大夫猶皆乗車其妻固當乗之不可在路而見其貎
葢以舊言孔父義形于色而作傳者以為女色之色遂
妄為此説耳且見榖梁説及之義極明不足疑也
榖梁曰何以知其先殺孔父也臣既死君不忍稱其名
趙子曰按孔父之事自是史冊載之非殤公自書也何
[002-3b]
闗君之不忍乎又曰孔氏父字謚也啖子曰孔字父美
稱也孔氏之先皆以字連父故有弗父金父若孔為氏
豈世世改乎又春秋時名嘉者多字孔是其證也又曰
不稱名葢為祖諱也按春秋魯國之史也非夫子家傳
安得祖諱乎
滕子來朝
趙子曰滕侯爵自齊桓覇後方與把薛皆降號以從會
位此時未有覇者無人黜之故知在䘮也
[002-4a]
公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂
公羊曰内大惡諱此其目言之何逺也趙子曰按逆祀
僖公昭公出遜皆書之何得云大惡諱乎又若以年逺
不諱則桓公為齊所殺何不明書乎由是言之可諱則
諱可譏則譏不以年月逺近為異也
榖梁曰以者内為志焉爾趙子曰言以者明四國同㑹
以成此事何獨言公為志乎又曰取不成事之辭而加之
焉於内之惡而君子無遺焉爾趙子曰據經文乃直書
[002-4b]
事實耳有何加乎
取郜大鼎于宋納于太廟
左氏説僖伯諌辭自清廟茅屋至聲明以發之趙子曰
據納鼎直以受凶賂而納于太廟故譏耳非為服章名
數有愆故不當别記煩文也且夫議禮度者貴識其安
上治民之大體若夫服章名數之差品禮之末節也今
事不相涉故當捨爾孔聖既䘮之後學者莫識大本所
務唯此而已故左氏傳及國語并戴聖禮記多記此等
[002-5a]
學者當求其逺大
公榖並解郜鼎之名云/云啖子曰郜鼎之名猶如和氏之
璧封父之繁弱之類無他義也榖梁又云成人之亂受
賂而退以事其祖以周公為弗受啖子曰假如納於他
廟豈為可乎何獨引周公弗受
蔡侯鄭伯會于鄧
公羊曰離不言會趙子曰按前後兩國皆書㑹傳妄也
公至自唐
[002-5b]
左氏曰反行飲至舍爵策勲焉禮也趙子曰此當移於
十六年至自伐鄭之下附之此非征伐從君出入乃是
常事也何勲之有又曰特相㑹徃來稱地讓事也趙子
曰按成㑹而歸即非止於讓以㑹告廟有何不可此不
達内外異辭之例妄為異説爾且諸書至自㑹者所㑹
悉非魯地故知四處至稱地皆魯地故也
榖梁曰桓無㑹其致何也按前後桓公言㑹多矣
桓三年齊侯衞侯胥命于蒲
[002-6a]
左氏曰不盟也趙子曰凡㑹遇亦不盟何獨胥命
公榖皆云美其不盟約言而退近正也趙子曰按㑹遇
亦並不盟皆是約言而退何得獨異此文且二君並非
賢君又無殊異之迹據經文直譏其無人君之禮爾
公子翬如齊逆女
左氏曰修先君之好故曰公子啖子曰若使異姓之臣
徃復何稱乎且惠公之薨桓公尚幼則知惠公之時未
謀婚姻何得言先君之好假或早謀而今修之則當納
[002-6b]
幣之時致命何為於逆乃言修好乎
齊侯使其弟年來聘
左氏曰致夫人也趙子曰按成九年季孫行父如宋致
女仲尼書之以示譏此若致女亦當書之不容於隱左
氏見彼有致女之文此又新婚之後而至遂附㑹妄説
耳
桓四年春狩于郎
左氏曰書時禮也趙子曰凡蒐狩之禮常事不書故知
[002-7a]
公羊義是
天王使宰渠伯紏來聘
左氏曰父在故名趙子曰若以其代父攝行卿事則經
文當依仍叔之子為文若非代父即當依常例何得加
名故知為貶故名爾且王人子突稱字以襃則此以名
為貶亦明矣公羊曰其稱宰渠伯紏何下大夫也按例
天子大夫皆稱字何獨下大夫乎
桓五年甲戌己丑陳侯鮑卒
[002-7b]
左氏曰再赴也於是陳亂文公子佗殺太子免而代之
公疾病而亂作國人分散故再赴趙子曰豈有正當禍
亂之時而暇競使人赴告哉假令實再赴夫子亦當詳
定取其實日何乃總載之乎且傳言公疾病而亂作此
文亦據陳國史而記之驗此則經文甲戌下當記陳佗
作亂之事今簡脱之爾左氏不達此意遂妄云再赴也
公羊曰何以二日卒之㤜也狂/也甲戌之日亡己丑之日
死而得君子疑焉故以二日卒之啖子曰按人君雖狂
[002-8a]
而去亦當有臣子從之
榖梁曰甲戌之日出己丑之日得不知死之日故舉二
日以包之啖子曰三傳皆不知有闕文之義故多造事
端爾豈有人君走出臣下不追逐昩其死日乎
齊侯鄭伯如紀
公羊曰外相如不書此何以書離不言㑹也啖子曰按
前後兩國言㑹多矣此書者左氏説從告之義是也
天王使仍叔之子來聘
[002-8b]
左氏曰弱也趙子曰假如年長而代父出便得不譏乎
左氏不推襃貶之義但見稱子則云爾
夏城祝丘
榖梁曰譏公不修徳政恃城以安民按但譏不時即可
矣安知恃城乎
蔡人衞人陳人從王伐鄭
左氏曰鄭伯禦王祝𥅆射王中肩云/云趙子曰此並妄也
葢鄭國愚史不知敗王之惡射王之逆但欲以勝天子
[002-9a]
為美故左氏因之若信有此事則經不合不異其文若
云不告被射故不書則諸侯惡事豈肯來告夫子何由
貶責之足明因納於史者夫子精求其失而書之爾從
告之義已詳見隱十一年傳
榖梁曰從者何為天王諱伐鄭按經文直書事實亦無
所諱
州公如曹
趙子曰據經文直書譏其外交故書曰如曹左氏曰度
[002-9b]
其國危遂不復若國危而出奔若在後方有危難當依
初行時意書之自不相妨
公榖皆云過我也解所/以書趙子曰或大夫見而知之或來
告故知之或為其自曹而來故知之何必過我乎
桓六年寔來
左氏曰來朝趙子曰若行朝禮經當書之故知妄也
公羊曰寔來者猶是人來也化我也趙子曰寔實也承上
文無異事故曰寔來公榖之説皆鄙淺故不取
[002-10a]
壬午大閲
公羊曰何以書葢以罕書也按以其非常故書爾非為
少也
榖梁曰葢以觀婦人也按經無異文傳自穿鑿
蔡人殺陳佗
公羊曰佗陳君也曷為謂之陳佗絶也趙子曰按左氏
傳佗殺太子之賊故經不以人君稱之公榖不達此意
妄云淫于蔡及淫獵于蔡不近人情榖梁又云何以知
[002-10b]
其是陳君兩下相殺不道按前後兩下相殺書者多矣
此傳妄也
子同生
左氏曰公與文姜宗婦命之趙子曰左氏誤謂宗婦為
同宗之婦遂妄云爾當去之
公羊曰喜有正也趙子曰春秋一字皆為經邦大訓不
為憂喜生文
榖梁曰疑故志之註云文姜淫佚/疑非桓公之子此乃委巷之談不近
[002-11a]
人理
桓七年焚咸丘
公羊曰焚之者何樵之也啖子曰火攻之事非一途安
知樵之又曰疾始以火攻也趙子曰凡事是非皆一一
明之此又非便為常何獨譏始又曰曷為不繫乎邾國
之也趙子曰不繫邾者邑地不繫於國春秋之常也國
之有何義哉又曰曷為國之君存焉爾啖子曰咸丘雖
焚邾竟不滅焉知君存
[002-11b]
榖伯綏來朝鄧侯吾離來朝
左氏曰賤之也此説不明故不取
公榖並云失國之君趙子曰葢以其書名故云爾據諸
失國之君唯隨敵以歸者則書名若奔他國並不書名
説見/本例則二國之於例固非失國明矣假令實非奔魯而
公待以朝禮之故即當書云榖伯鄧侯來奔某日朝公
不應越例書名而沒其來奔也或曰據禮云諸侯失地
則名滅同姓則名不云用夷禮則書名今忽作此釋於
[002-12a]
理安乎答曰禮記者因説春秋之義遂記得此語而録
之非自古有此例也諸侯失國自辱其身猶至書名况
行夷禮辱及宗廟見輕儕列而得不名乎三家説春秋
義例不盡者多矣又何足怪
桓八年正月己夘烝
公羊曰譏亟也啖子曰此書之以彰下文爾非譏也榖
梁曰烝冬事也春興之志不時也趙子曰正月之烝不
失時也義見纂例/郊廟例經為五月又烝故書此以明一歲再
[002-12b]
烝若不書即似春有故不烝夏乃烝耳啖説是也
夏五月丁丑烝
榖梁曰烝冬事也春夏興之黷祀也趙子曰書春是為
下文起耳故去其春字
祭公來遂逆王后于紀
左傳曰禮也趙子曰若合禮則常事不書據經言來遂
足明譏矣
公羊曰何以不稱使婚禮不稱主人趙子曰此説非也
[002-13a]
已見隱二年紀裂繻來逆女傳假令婚禮實不稱主人
即至紀之日但致魯命爾來魯未是婚禮何須不稱主
人乎實使來而不稱王命則如何致命乎無理之極舊
説云天子娶於諸侯必使同姓諸侯主之亦恐非也魯
侯為天子嫁女為女卑於魯侯故可也至於天子娶后
至尊諸侯如何為之主哉且禮經亦無此説春秋之文
又殊不爾故知其非也又云大夫無遂事此言遂使我
為媒可則因徃逆矣趙子曰假如使可專逆王后不白
[002-13b]
于君乎又曰女在國稱女其稱王后何王者無外其辭
成矣亦非也若但書逆女則是祭公自逆故須言王后
爾
榖梁曰其不言使何不正其以宗廟之大事即謀於我
趙子曰必若實譏天王言使不更昭著乎今不言使即
罪全歸祭公
桓九年紀季姜歸于京師
榖梁曰為之中者歸之趙子曰王后者天下之母不同
[002-14a]
於諸侯之女自合書之不關魯為媒乃書之事
桓十年公㑹衞侯于桃丘弗遇
榖梁曰不遇者志不相得趙子曰經意直譏其無信爾
豈論其相得不相得乎
齊侯衞侯鄭伯來戰于郎
左氏曰來戰于郎我有辭初北戎病齊在六/年諸侯救之
云/云齊人致餼魯以周班後鄭鄭人怒云/云趙子曰據左氏
魯以周班後鄭既是正禮鄭雖小恨豈至興師即合當
[002-14b]
年構禍豈有經五年之後方合諸侯報此小怨乎夫五
年之後諸侯讐黨亦已改矣怨望之心亦已衰矣理在
目前不足疑也但為無過故異耳左氏遂引徃前小隙
附㑹之故但存其我有辭一句而已公羊曰郎者何吾
近邑也按經但書戰地本不分其近逺假如逺則不書
戰地乎
榖梁曰來戰者前定之戰也趙子曰此説非也言來者
責三國不當來爾言戰者諱敗之常也又曰不言其人
[002-15a]
以吾敗也趙子曰按為公戰敗故不言敗以諱之若大
夫戰則當書之不容悉隱也又曰不言及者為内諱也
趙子曰按直言來戰言其不當來爾若為内諱則但不
書敗何須不言及諸内戰皆言及豈是不諱哉
桓十一年宋人執鄭祭仲
公羊曰祭仲不名賢也何賢乎祭仲以為知權也云/云啖
子曰以廢君為賢不可以訓
榖梁曰宋人者宋公也其曰人何貶之也按執大夫例
[002-15b]
稱人不可别為義
鄭忽出奔衞
公羊曰忽何以名春秋伯子男一也辭無所貶傳意解
不言子按春秋前後例伯子男皆殊稱非一也又鄭伯
爵也若稱子何關爵乎故不稱子者責其不能嗣先君
爾
柔㑹宋公陳侯祭叔盟于折
公榖皆曰柔者何吾大夫之未命者也趙子曰凡未命
[002-16a]
大夫不書氏已見隱公巻及都見名位例故去此以省
文也
桓十二年十一月丙戌公㑹鄭伯盟于武父丙戌
衞侯晉卒
榖梁曰再稱日决日義也趙子曰再丙戌誤文也傳以
日月為例故妄云爾
及鄭師伐宋丁未戰於宋
榖梁曰不言與鄭戰耻不和也啖子曰公羊説此義是
[002-16b]
也此傳不知省文之義故云爾且按自此後魯常與鄭
和而同伐宋故知此傳誤矣
桓十三年公㑹紀侯鄭伯已已及齊侯宋公衞侯
燕人戰齊師宋師衞師燕師敗績
左氏曰宋多責賂於鄭鄭不堪命故以紀魯及齊宋衛
燕戰趙子曰據經文内兵以紀為主外兵以齊為主若
實為鄭宋而戰即當以鄭宋為兵主何得主齊紀乎且
責賂小事止當二國自不和無容諸侯為戰按六年㑹
[002-17a]
紀云謀齊難也是歲紀又來朝請以王命求成於齊公
告不能今為兵主以戰于紀足明齊以三國之師伐紀
欲滅之公與鄭救之而勝遂免禍至十七年乃㑹于黄
以平之其蹤跡明著若此不然紀懼滅之不暇豈敢主
兵而助鄭乎若助鄭止當戰于宋鄭之郊無為戰于紀
也據鄭伯新為宋所主而去年遽與魯及宋戰今年又
助紀戰則必為求賂多之故今移責賂之文於去年公
欲平宋鄭之上庶為允當也
[002-17b]
公羊曰曷為後日恃外也趙子曰按先㑹而後日成㑹
而後戰也恃外有何義乎又曰何以不地近也趙子曰
不地者有紀都也無他義榖梁説是
桓十四年春無冰
榖梁曰時燠也按此不解亦可知
秋八月御廪災乙亥嘗
左氏曰書不害也按八月嘗非時也又以災之餘而祭
譏不敬爾非為不害而書
[002-18a]
公羊曰嘗常事何以書譏嘗也御廩災不如勿嘗而已
趙子曰按周之八月夏之六月也不合嘗而嘗云常事
非也又云御廪災不如勿嘗而已按有災當警懼脩飾
而改卜何得便闕先君之祀乎
榖梁曰御廪之災不志趙子曰按此乃大故何得不志
又曰必有兼甸之事注云夫人兼行甸人之事恐謬也
此旬字爾言祭事當久辦非一旬所了傳寫者見前有
甸字遂改爾又云譏未易災之餘而嘗據易災可一日
[002-18b]
而辦况其間經兩日何得不辦今為其足以明祭禮宜
兼存之
宋人以齊人蔡人衞人陳人伐鄭
左氏曰報宋之役云/云以大宫椽歸為盧門之椽趙子曰
此事煩碎並不關教迹故不取又若實毁其大廟非禮
之甚經必書之益以知謬也
桓十五年天王使家父來求車
榖梁曰諸侯時獻於天子以其國之所有故有辭讓而
[002-19a]
無徵求趙子曰天子受貢常禮也亦何所讓故去其故
有辭讓四字
鄭伯突出奔蔡
公榖皆云名突譏奪正也按諸侯失地皆名之不可為
義
鄭伯突入于櫟
公羊曰曷為不言入于鄭末言爾按實未入鄭何用强
説
[002-19b]
公㑹宋公衞侯陳侯于袲伐鄭
榖梁曰地而後伐疑辭也非其疑也趙子曰按謀伐之
初豈有不懷疑者疑者心中之事何由知之今據經文
因成會禮而後行伐爾辭意甚明無他義也
桓十六年冬城向
左氏曰書時也啖子曰按下有十一月縱是同月亦今
之九月農工未畢不可興役
衞侯朔出奔齊
[002-20a]
公羊曰何以名得罪于天子也按失地諸侯皆名之不
可强生義
榖梁曰朔之名惡也天子召而不徃也啖子曰諸侯失
地則名春秋之常也左氏得其事實矣
桓十七年及宋人衞人伐邾
左氏曰宋志也趙子曰據例稱及者皆内之志云宋志
非也
冬十月朔日有食之
[002-20b]
左氏曰不書日官失之天子有日官諸侯有日御云/云趙
子曰此説非也凡不書或史官闕之或年深寫誤何關
日官日御乎史官豈不知朔及每日甲子乎何待日官
日御哉
桓十八年公與夫人姜氏遂如齊
公羊曰何以不言及夫人夫人外也夫人外者何内辭
也其實夫人外公也趙子曰聖人設教不應如此煩碎
榖梁説伉敵之義近之矣
[002-21a]
榖梁曰不言及夫人何也以夫人之伉弗稱數也趙子
曰但譏驕伉義則昭然又云弗稱數即煩碎矣故去其
弗稱數三字
公薨于齊
榖梁曰薨稱公舉上也啖子曰請侯雖五等臣子皆曰
公從高稱也生時皆然何用解薨
葬我君桓公
榖梁曰葬稱我君接上下也趙子曰按稱我君以别他
[002-21b]
國且君敬辭爾
春秋集傳辨疑巻二
欽定四庫全書
春秋集傳辨疑卷二
唐 陸淳 撰
桓元年春王正月
榖梁曰元年有王所以治桓也趙子曰按實不治何得
言治也舊説又云元年有王兾是年内有討所以書之
予謂去王字理由夫子不因舊史夫子修經時豈不知
此年竟不討乎何須存之也又云末年有王言王終不
[002-1b]
能討所以書之若然者總除王字理不益明乎按十五
年王崩至十六年嗣王既立年月已深過不在嗣王何
不書王乎足明非責王明矣但為學春秋者慣習於王
正月不覺遂四處妄加耳聖人辭意朗然平暢若譏王
則王未崩之前悉去王字可矣安肯乍見乍隱煩碎若
此乎詳經意直以桓公不顧王法故去其王字以見其
罪耳
公即位
[002-2a]
榖梁曰繼故不言即位正也趙子曰禮當不即位豈空
言哉故去其言字又曰先君不以道終己正即位是無
恩於先君也趙子曰但言與聞乎弑義己備矣
鄭伯以璧假許田
左氏曰鄭人請復祀周公按鄭荘之言無所不知安肯
請祀非其祖乎不近人情矣説已具隠八年
公羊曰天子之郊諸侯皆有朝宿之邑啖子曰其皆字
義同隱八年又曰曷為謂之許田諱取周田也按許田
[002-2b]
實魯朝宿之邑不得謂之周田又曰繫之許近許也按
許田自是其邑名何關近許之事乎若近許即謂之許
田近鄭亦謂之鄭田乎若然則無常名矣
公及鄭伯盟于越
榖梁曰越盟地之名按此不要解自可知矣
桓二年春王正月
榖梁曰桓無王其曰王何也正與夷之卒趙子曰十一
年鄭伯卒十二年衞侯晉卒何不正之乎故知皆謬而
[002-3a]
傳因謬强為義也十年有王云正曹伯卒亦同此説
宋督弑其君與夷及其大夫孔父
左氏曰宋華督見孔父之妻于路遂弑殤公啖子曰古
者大夫猶皆乗車其妻固當乗之不可在路而見其貎
葢以舊言孔父義形于色而作傳者以為女色之色遂
妄為此説耳且見榖梁説及之義極明不足疑也
榖梁曰何以知其先殺孔父也臣既死君不忍稱其名
趙子曰按孔父之事自是史冊載之非殤公自書也何
[002-3b]
闗君之不忍乎又曰孔氏父字謚也啖子曰孔字父美
稱也孔氏之先皆以字連父故有弗父金父若孔為氏
豈世世改乎又春秋時名嘉者多字孔是其證也又曰
不稱名葢為祖諱也按春秋魯國之史也非夫子家傳
安得祖諱乎
滕子來朝
趙子曰滕侯爵自齊桓覇後方與把薛皆降號以從會
位此時未有覇者無人黜之故知在䘮也
[002-4a]
公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂
公羊曰内大惡諱此其目言之何逺也趙子曰按逆祀
僖公昭公出遜皆書之何得云大惡諱乎又若以年逺
不諱則桓公為齊所殺何不明書乎由是言之可諱則
諱可譏則譏不以年月逺近為異也
榖梁曰以者内為志焉爾趙子曰言以者明四國同㑹
以成此事何獨言公為志乎又曰取不成事之辭而加之
焉於内之惡而君子無遺焉爾趙子曰據經文乃直書
[002-4b]
事實耳有何加乎
取郜大鼎于宋納于太廟
左氏説僖伯諌辭自清廟茅屋至聲明以發之趙子曰
據納鼎直以受凶賂而納于太廟故譏耳非為服章名
數有愆故不當别記煩文也且夫議禮度者貴識其安
上治民之大體若夫服章名數之差品禮之末節也今
事不相涉故當捨爾孔聖既䘮之後學者莫識大本所
務唯此而已故左氏傳及國語并戴聖禮記多記此等
[002-5a]
學者當求其逺大
公榖並解郜鼎之名云/云啖子曰郜鼎之名猶如和氏之
璧封父之繁弱之類無他義也榖梁又云成人之亂受
賂而退以事其祖以周公為弗受啖子曰假如納於他
廟豈為可乎何獨引周公弗受
蔡侯鄭伯會于鄧
公羊曰離不言會趙子曰按前後兩國皆書㑹傳妄也
公至自唐
[002-5b]
左氏曰反行飲至舍爵策勲焉禮也趙子曰此當移於
十六年至自伐鄭之下附之此非征伐從君出入乃是
常事也何勲之有又曰特相㑹徃來稱地讓事也趙子
曰按成㑹而歸即非止於讓以㑹告廟有何不可此不
達内外異辭之例妄為異説爾且諸書至自㑹者所㑹
悉非魯地故知四處至稱地皆魯地故也
榖梁曰桓無㑹其致何也按前後桓公言㑹多矣
桓三年齊侯衞侯胥命于蒲
[002-6a]
左氏曰不盟也趙子曰凡㑹遇亦不盟何獨胥命
公榖皆云美其不盟約言而退近正也趙子曰按㑹遇
亦並不盟皆是約言而退何得獨異此文且二君並非
賢君又無殊異之迹據經文直譏其無人君之禮爾
公子翬如齊逆女
左氏曰修先君之好故曰公子啖子曰若使異姓之臣
徃復何稱乎且惠公之薨桓公尚幼則知惠公之時未
謀婚姻何得言先君之好假或早謀而今修之則當納
[002-6b]
幣之時致命何為於逆乃言修好乎
齊侯使其弟年來聘
左氏曰致夫人也趙子曰按成九年季孫行父如宋致
女仲尼書之以示譏此若致女亦當書之不容於隱左
氏見彼有致女之文此又新婚之後而至遂附㑹妄説
耳
桓四年春狩于郎
左氏曰書時禮也趙子曰凡蒐狩之禮常事不書故知
[002-7a]
公羊義是
天王使宰渠伯紏來聘
左氏曰父在故名趙子曰若以其代父攝行卿事則經
文當依仍叔之子為文若非代父即當依常例何得加
名故知為貶故名爾且王人子突稱字以襃則此以名
為貶亦明矣公羊曰其稱宰渠伯紏何下大夫也按例
天子大夫皆稱字何獨下大夫乎
桓五年甲戌己丑陳侯鮑卒
[002-7b]
左氏曰再赴也於是陳亂文公子佗殺太子免而代之
公疾病而亂作國人分散故再赴趙子曰豈有正當禍
亂之時而暇競使人赴告哉假令實再赴夫子亦當詳
定取其實日何乃總載之乎且傳言公疾病而亂作此
文亦據陳國史而記之驗此則經文甲戌下當記陳佗
作亂之事今簡脱之爾左氏不達此意遂妄云再赴也
公羊曰何以二日卒之㤜也狂/也甲戌之日亡己丑之日
死而得君子疑焉故以二日卒之啖子曰按人君雖狂
[002-8a]
而去亦當有臣子從之
榖梁曰甲戌之日出己丑之日得不知死之日故舉二
日以包之啖子曰三傳皆不知有闕文之義故多造事
端爾豈有人君走出臣下不追逐昩其死日乎
齊侯鄭伯如紀
公羊曰外相如不書此何以書離不言㑹也啖子曰按
前後兩國言㑹多矣此書者左氏説從告之義是也
天王使仍叔之子來聘
[002-8b]
左氏曰弱也趙子曰假如年長而代父出便得不譏乎
左氏不推襃貶之義但見稱子則云爾
夏城祝丘
榖梁曰譏公不修徳政恃城以安民按但譏不時即可
矣安知恃城乎
蔡人衞人陳人從王伐鄭
左氏曰鄭伯禦王祝𥅆射王中肩云/云趙子曰此並妄也
葢鄭國愚史不知敗王之惡射王之逆但欲以勝天子
[002-9a]
為美故左氏因之若信有此事則經不合不異其文若
云不告被射故不書則諸侯惡事豈肯來告夫子何由
貶責之足明因納於史者夫子精求其失而書之爾從
告之義已詳見隱十一年傳
榖梁曰從者何為天王諱伐鄭按經文直書事實亦無
所諱
州公如曹
趙子曰據經文直書譏其外交故書曰如曹左氏曰度
[002-9b]
其國危遂不復若國危而出奔若在後方有危難當依
初行時意書之自不相妨
公榖皆云過我也解所/以書趙子曰或大夫見而知之或來
告故知之或為其自曹而來故知之何必過我乎
桓六年寔來
左氏曰來朝趙子曰若行朝禮經當書之故知妄也
公羊曰寔來者猶是人來也化我也趙子曰寔實也承上
文無異事故曰寔來公榖之説皆鄙淺故不取
[002-10a]
壬午大閲
公羊曰何以書葢以罕書也按以其非常故書爾非為
少也
榖梁曰葢以觀婦人也按經無異文傳自穿鑿
蔡人殺陳佗
公羊曰佗陳君也曷為謂之陳佗絶也趙子曰按左氏
傳佗殺太子之賊故經不以人君稱之公榖不達此意
妄云淫于蔡及淫獵于蔡不近人情榖梁又云何以知
[002-10b]
其是陳君兩下相殺不道按前後兩下相殺書者多矣
此傳妄也
子同生
左氏曰公與文姜宗婦命之趙子曰左氏誤謂宗婦為
同宗之婦遂妄云爾當去之
公羊曰喜有正也趙子曰春秋一字皆為經邦大訓不
為憂喜生文
榖梁曰疑故志之註云文姜淫佚/疑非桓公之子此乃委巷之談不近
[002-11a]
人理
桓七年焚咸丘
公羊曰焚之者何樵之也啖子曰火攻之事非一途安
知樵之又曰疾始以火攻也趙子曰凡事是非皆一一
明之此又非便為常何獨譏始又曰曷為不繫乎邾國
之也趙子曰不繫邾者邑地不繫於國春秋之常也國
之有何義哉又曰曷為國之君存焉爾啖子曰咸丘雖
焚邾竟不滅焉知君存
[002-11b]
榖伯綏來朝鄧侯吾離來朝
左氏曰賤之也此説不明故不取
公榖並云失國之君趙子曰葢以其書名故云爾據諸
失國之君唯隨敵以歸者則書名若奔他國並不書名
説見/本例則二國之於例固非失國明矣假令實非奔魯而
公待以朝禮之故即當書云榖伯鄧侯來奔某日朝公
不應越例書名而沒其來奔也或曰據禮云諸侯失地
則名滅同姓則名不云用夷禮則書名今忽作此釋於
[002-12a]
理安乎答曰禮記者因説春秋之義遂記得此語而録
之非自古有此例也諸侯失國自辱其身猶至書名况
行夷禮辱及宗廟見輕儕列而得不名乎三家説春秋
義例不盡者多矣又何足怪
桓八年正月己夘烝
公羊曰譏亟也啖子曰此書之以彰下文爾非譏也榖
梁曰烝冬事也春興之志不時也趙子曰正月之烝不
失時也義見纂例/郊廟例經為五月又烝故書此以明一歲再
[002-12b]
烝若不書即似春有故不烝夏乃烝耳啖説是也
夏五月丁丑烝
榖梁曰烝冬事也春夏興之黷祀也趙子曰書春是為
下文起耳故去其春字
祭公來遂逆王后于紀
左傳曰禮也趙子曰若合禮則常事不書據經言來遂
足明譏矣
公羊曰何以不稱使婚禮不稱主人趙子曰此説非也
[002-13a]
已見隱二年紀裂繻來逆女傳假令婚禮實不稱主人
即至紀之日但致魯命爾來魯未是婚禮何須不稱主
人乎實使來而不稱王命則如何致命乎無理之極舊
説云天子娶於諸侯必使同姓諸侯主之亦恐非也魯
侯為天子嫁女為女卑於魯侯故可也至於天子娶后
至尊諸侯如何為之主哉且禮經亦無此説春秋之文
又殊不爾故知其非也又云大夫無遂事此言遂使我
為媒可則因徃逆矣趙子曰假如使可專逆王后不白
[002-13b]
于君乎又曰女在國稱女其稱王后何王者無外其辭
成矣亦非也若但書逆女則是祭公自逆故須言王后
爾
榖梁曰其不言使何不正其以宗廟之大事即謀於我
趙子曰必若實譏天王言使不更昭著乎今不言使即
罪全歸祭公
桓九年紀季姜歸于京師
榖梁曰為之中者歸之趙子曰王后者天下之母不同
[002-14a]
於諸侯之女自合書之不關魯為媒乃書之事
桓十年公㑹衞侯于桃丘弗遇
榖梁曰不遇者志不相得趙子曰經意直譏其無信爾
豈論其相得不相得乎
齊侯衞侯鄭伯來戰于郎
左氏曰來戰于郎我有辭初北戎病齊在六/年諸侯救之
云/云齊人致餼魯以周班後鄭鄭人怒云/云趙子曰據左氏
魯以周班後鄭既是正禮鄭雖小恨豈至興師即合當
[002-14b]
年構禍豈有經五年之後方合諸侯報此小怨乎夫五
年之後諸侯讐黨亦已改矣怨望之心亦已衰矣理在
目前不足疑也但為無過故異耳左氏遂引徃前小隙
附㑹之故但存其我有辭一句而已公羊曰郎者何吾
近邑也按經但書戰地本不分其近逺假如逺則不書
戰地乎
榖梁曰來戰者前定之戰也趙子曰此説非也言來者
責三國不當來爾言戰者諱敗之常也又曰不言其人
[002-15a]
以吾敗也趙子曰按為公戰敗故不言敗以諱之若大
夫戰則當書之不容悉隱也又曰不言及者為内諱也
趙子曰按直言來戰言其不當來爾若為内諱則但不
書敗何須不言及諸内戰皆言及豈是不諱哉
桓十一年宋人執鄭祭仲
公羊曰祭仲不名賢也何賢乎祭仲以為知權也云/云啖
子曰以廢君為賢不可以訓
榖梁曰宋人者宋公也其曰人何貶之也按執大夫例
[002-15b]
稱人不可别為義
鄭忽出奔衞
公羊曰忽何以名春秋伯子男一也辭無所貶傳意解
不言子按春秋前後例伯子男皆殊稱非一也又鄭伯
爵也若稱子何關爵乎故不稱子者責其不能嗣先君
爾
柔㑹宋公陳侯祭叔盟于折
公榖皆曰柔者何吾大夫之未命者也趙子曰凡未命
[002-16a]
大夫不書氏已見隱公巻及都見名位例故去此以省
文也
桓十二年十一月丙戌公㑹鄭伯盟于武父丙戌
衞侯晉卒
榖梁曰再稱日决日義也趙子曰再丙戌誤文也傳以
日月為例故妄云爾
及鄭師伐宋丁未戰於宋
榖梁曰不言與鄭戰耻不和也啖子曰公羊説此義是
[002-16b]
也此傳不知省文之義故云爾且按自此後魯常與鄭
和而同伐宋故知此傳誤矣
桓十三年公㑹紀侯鄭伯已已及齊侯宋公衞侯
燕人戰齊師宋師衞師燕師敗績
左氏曰宋多責賂於鄭鄭不堪命故以紀魯及齊宋衛
燕戰趙子曰據經文内兵以紀為主外兵以齊為主若
實為鄭宋而戰即當以鄭宋為兵主何得主齊紀乎且
責賂小事止當二國自不和無容諸侯為戰按六年㑹
[002-17a]
紀云謀齊難也是歲紀又來朝請以王命求成於齊公
告不能今為兵主以戰于紀足明齊以三國之師伐紀
欲滅之公與鄭救之而勝遂免禍至十七年乃㑹于黄
以平之其蹤跡明著若此不然紀懼滅之不暇豈敢主
兵而助鄭乎若助鄭止當戰于宋鄭之郊無為戰于紀
也據鄭伯新為宋所主而去年遽與魯及宋戰今年又
助紀戰則必為求賂多之故今移責賂之文於去年公
欲平宋鄭之上庶為允當也
[002-17b]
公羊曰曷為後日恃外也趙子曰按先㑹而後日成㑹
而後戰也恃外有何義乎又曰何以不地近也趙子曰
不地者有紀都也無他義榖梁説是
桓十四年春無冰
榖梁曰時燠也按此不解亦可知
秋八月御廪災乙亥嘗
左氏曰書不害也按八月嘗非時也又以災之餘而祭
譏不敬爾非為不害而書
[002-18a]
公羊曰嘗常事何以書譏嘗也御廩災不如勿嘗而已
趙子曰按周之八月夏之六月也不合嘗而嘗云常事
非也又云御廪災不如勿嘗而已按有災當警懼脩飾
而改卜何得便闕先君之祀乎
榖梁曰御廪之災不志趙子曰按此乃大故何得不志
又曰必有兼甸之事注云夫人兼行甸人之事恐謬也
此旬字爾言祭事當久辦非一旬所了傳寫者見前有
甸字遂改爾又云譏未易災之餘而嘗據易災可一日
[002-18b]
而辦况其間經兩日何得不辦今為其足以明祭禮宜
兼存之
宋人以齊人蔡人衞人陳人伐鄭
左氏曰報宋之役云/云以大宫椽歸為盧門之椽趙子曰
此事煩碎並不關教迹故不取又若實毁其大廟非禮
之甚經必書之益以知謬也
桓十五年天王使家父來求車
榖梁曰諸侯時獻於天子以其國之所有故有辭讓而
[002-19a]
無徵求趙子曰天子受貢常禮也亦何所讓故去其故
有辭讓四字
鄭伯突出奔蔡
公榖皆云名突譏奪正也按諸侯失地皆名之不可為
義
鄭伯突入于櫟
公羊曰曷為不言入于鄭末言爾按實未入鄭何用强
説
[002-19b]
公㑹宋公衞侯陳侯于袲伐鄭
榖梁曰地而後伐疑辭也非其疑也趙子曰按謀伐之
初豈有不懷疑者疑者心中之事何由知之今據經文
因成會禮而後行伐爾辭意甚明無他義也
桓十六年冬城向
左氏曰書時也啖子曰按下有十一月縱是同月亦今
之九月農工未畢不可興役
衞侯朔出奔齊
[002-20a]
公羊曰何以名得罪于天子也按失地諸侯皆名之不
可强生義
榖梁曰朔之名惡也天子召而不徃也啖子曰諸侯失
地則名春秋之常也左氏得其事實矣
桓十七年及宋人衞人伐邾
左氏曰宋志也趙子曰據例稱及者皆内之志云宋志
非也
冬十月朔日有食之
[002-20b]
左氏曰不書日官失之天子有日官諸侯有日御云/云趙
子曰此説非也凡不書或史官闕之或年深寫誤何關
日官日御乎史官豈不知朔及每日甲子乎何待日官
日御哉
桓十八年公與夫人姜氏遂如齊
公羊曰何以不言及夫人夫人外也夫人外者何内辭
也其實夫人外公也趙子曰聖人設教不應如此煩碎
榖梁説伉敵之義近之矣
[002-21a]
榖梁曰不言及夫人何也以夫人之伉弗稱數也趙子
曰但譏驕伉義則昭然又云弗稱數即煩碎矣故去其
弗稱數三字
公薨于齊
榖梁曰薨稱公舉上也啖子曰請侯雖五等臣子皆曰
公從高稱也生時皆然何用解薨
葬我君桓公
榖梁曰葬稱我君接上下也趙子曰按稱我君以别他
[002-21b]
國且君敬辭爾
春秋集傳辨疑巻二