[046-1a]
欽定四庫全書
　禮記析疑卷四十七
　　　　　　　　　　翰林院侍講銜方苞撰
　　聘義
介紹而傳命君子於其所尊弗敢質敬之至也
　質謂樸質而無文即七介以見不然則已慤之義
盡之於禮則内君臣不相陵
　禮意篤邦交固則強臣巨族不敢有輕上之心故曰
[046-1b]
　内君臣不相陵也周衰強臣柄國皆私自結於霸主
　強鄰而其君之邦交反不及焉然後顯背其君而無
　可如何魯季孫意如衛孫林父陳慶虎慶寅之徒皆
　是也禮之止邪也於未形觀此亦可見矣
日莫人倦齊莊正齊而不敢觧惰以成禮節
　疏以質明行事日㡬中而禮成謂聘享是也以日暮
　禮成决此節為射禮則固矣記者總言聘射聘兼享
　燕几設而不倚爵盈而不飲惟享禮則然日暮人倦
[046-2a]
　則燕射之所同也專以屬射事義俱不可通
以正君臣以親父子以和長幼
　疏以三者屬射亦非也親父子和長幼並以旅酬言
　古者伯叔父可稱父/兄弟之子即謂之子聘禮有燕則有旅酬安得專以
　屬射且受享於廟禮辭多稱先君嗣君繼世友邦交
　聘親其父以及其子正聘之本意也
孚尹旁達信也
　孚信也尹正也石藴玊光必外見言玊之徳信正於
[046-2b]
　中則其光澤必旁達於外而識者能辨之故曰信也
　
　
　
　
　
　
　禮記析疑卷四十七