[002-1a] 
欽定四庫全書
天子肆獻祼饋食禮卷中
宗人府丞任啟運撰
正祭第四正祭饋熟時也祭以饋熟為/正故曰正祭亦曰饋食禮
羮定雍人陳鼎正鼎九陪鼎三凡十二六卿皆各舉其
職周禮鄭註正鼎羊一牛一豕一魚一腊一腸胃一膚/一鮮魚一鮮腊一共九陪鼎臐一膷一曉一共三愚
按六牲馬屬冡宰牛屬司徒雞屬宗伯羊屬司馬犬屬/司冦豕屬司空諸侯有司徒無冡宰故有牛牲無馬牲
有司馬無宗伯故有羊牲無雞牲有司空無司冦故有/豕牲無犬牲天子六官備則六牲必入正鼎特無文以
[002-1b]
証之也或曰天子正/鼎十二其陪鼎則三牲升右胖髀不升肩臂臑胳正脊
一脡脊一橫脊一短脇一正脇一代脇一皆二骨以並
腸三胃三舉肺一祭肺三實於鼎升右胖周所尚也髀/不升近凥賤也數脊
從前數脇從後舉之法也脊脇骨多故皆取二骨以並/大夫腸胃不别鼎諸侯則别鼎舉肺一尸食所先舉也
祭肺三尸及王/與后所祭也膚倫九而鼎魚十有五而鼎腊用麋一
純而鼎據少牢膚倫擇也骨剛屬陽陽以隂為用故二/骨以並 柔屬隂隂以陽為用故倫九而鼎魚
水族亦隂故十五而鼎純全也麋則左右胖皆升之或/曰鼎俎竒故牲用十一體而膚九魚十五皆竒也雞亦
疑九/而鼎
[002-2a]
右陳鼎 記鼎各當其鑊孔疏也便/於升舉以匕助以
畢匕長三尺畢五尺皆以棘雜記註於煑牲於/鑊升之 鼎又升
之於俎皆以匕舉之而執事以畢助之也棘之/為言吉也吉祭以棘喪祭以桑桑之為言喪也
君子不食圂腴少儀胃豕曰圂/其腸 不入鼎
王出迎鼎鼎序入陳於東方當序西面北上俎設於鼎
西西肆肵俎在其北亦西肆宗伯導王及賔盥御僕相
王盥賔設心舌載於肵俎王以鸞刀割肺奠於肵俎心
舌皆切本末心奠之舌橫之佐食遷肵俎於胙階西乃
[002-2b]
各載其俎肩臂臑在俎之上端膊胳在俎之下端脊脇
肺居其中舉肺一祭肺三皆切據少牢陪鄭曰鼎十二/而俎九 鼎不可載也
或曰天子正鼎十二俎亦十二肆陳也肵俎在正俎北/將先載也心舌皆知味者故特先之皆切本末割必正
也上端下端載之之法/肺前猶未制切以制之
右載俎 記俎各當其鼎少牢載亦/便於 也凡為俎者以
骨為主殷入貴髀周人貴肩凡前貴於後祭統/ 殷
尚質貴其隱者周/尚文貴其顯者 詩於薦廣牡相予肆祀周/頌
傳肵之為言敬也郊特牲北為尸而有肵俎/設於饌 每尸所食牲體
[002-3a]
皆置之是敬/尸特設此俎
饎人告饎舍人實簠簋於堂小宗伯小祝廟門外迎以
入大宗伯涖粢舍人實簠簋陳於堂東肆師表粢盛告
潔據周禮及賈疏皆饎人奄為之舍人上士皆屬地官/表小旗也簠簋 有蓋其種陳者難辨故以旗表之
右陳黍稷 記廩爨在廟門外雍爨之北少牢諸/天子
侯大夫同惟士爨/在西堂下西壁天子之粢六黍稷稻粱麥苽
周禮胡/苽雕黍曰薌合稷曰明粢稻曰嘉蔬粱曰薌
萁曲禮曰秫曰黍其性黏故曰合秔曰稻其性/硬故 疏粱有黃白二種萁莖也言其莖亦
[002-3b]
香也孔/曰語辭舂人供粢盛之米廩人供其接盛周禮/ 舂
人奄為之廩人下大夫皆屬地官接鄭讀扱愚/謂如字舂人舂臼畢廩人以米接續之使再舂
也/玉敦后親設其簋則九嬪執授后后設之賈/疏
周公盛魯公燾羣公廩公羊傳公盛新舂者燾/覆也周 有王禮故純
用新舂者魯公則半簋以上冒以盛羣公則直/用御廩所藏而已按此則天子皆盛而諸侯則
或燾或/廩也 詩龍旗十乘大饎是承商頌侯按此/則諸 助祭
當有奉/盛之禮 傳天子親耕南郊以供粢盛諸侯亦
耕於東郊以供粢盛甸粟而納之三宫三宫米
[002-4a]
而藏之御廩將祭后夫人親舂身致其誠信誠
信之謂盡盡之謂敬敬盡然後可以交於神明
也祭統參春秋傳之甸甸師也上言舂人此言/親舂意猶天子 親耕后三舂夫人五舂嬪
七舂世婦九舂而舂人助以卒舂也盛/必后親舂者廩則舂人接舂者亦可奉盛以
告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也
左/傳
王北面事尸於堂大宗伯奉粢尸祭賔佐食以次奉六
粢尸徧祭太祝授心尸祭心嚌之奠於肵俎小祝授肺
[002-4b]
尸祭肺嚌之奠於肵俎賔佐食以次奉俎尸徧祭祝告
王拜尸答拜略據少牢未嚌/味及齒而 食
右正祭 記直祭祝於主郊特牲熟直正也/祭以薦 為正也祝以
孝告禮/運 辭祝曰孝王某敢以一元大武剛鬛
柔毛明粢薌合嘉蔬清滌用薦嵗事於先王以
王后某氏配尚饗據少牢參曲禮武牛為牲之/最貴故曰一元 迹也牛肥
則迹大豕肥則鬛剛羊肥則毛柔清滌以/明水涗齊也物不能悉舉舉其重者而言 傳
祭齊加明水報隂也鄭云正祭之時陳列五齊/於五齊上又加明水之尊
[002-5a]
按此時無獻尸尸祭齊之事疑鄭所/謂正祭通前後而言謂陳設如此耳祭肺肝心
貴氣主也俱郊特牲皆肺氣之管肝氣之母心/氣之帥故 曰氣主 按少牢無祭
心心至尊/也避君也 尸神象也祝將命也郊特/牲所使為
尸者於祭者子行也父北面而事之所以明子
事父之道也鄭曰天子諸侯之祭朝事延尸於/户外是以有北面事尸之禮大夫
無之文按天子宗廟之祭以此一節為正祭則/其節 必有委曲周詳者惜無可考姑存其槩
而已來陸氏佃曰祝出迎/尸尸 席自北坐於主北
祝又求神於門内之祊據郊特牲又祊廟門内平生待/賔客之處 使祝求之意神之
[002-5b]
或在乎/此也
右索祭 記門内之閍爾雅故閍門也以/祭焉 文又為祊 正祭
之祊在廟門内繹祭之祊在廟門外西室孔/疏
詩祝祭於祊 傳詔祝於室而出於祊此交神
明之道也祭統燎詔祝於室/謂燔 升首時直祭祝於主索祭
祝於祊不知神之所在於彼乎於此乎或諸逺
人乎祭於祊尚曰求諸逺者與郊特/牲祊之為言
倞也同上之倞逺也按言祝祭王在堂不出也/然謂 祭則亦必有席有俎有獻且既曰
[002-6a]
求之則必復入而祭之堂若迎/而已入者特禮之詳無可復考
饋熟乃大合樂據孔/疏鎛師鼓金奏之樂笙師共鐘笙之
樂磬師奏縵樂大師小師登歌清廟下管象周禮師鎛/師笙 磬
師皆中士宗伯之屬鼓擊晉鼓以奏之鐘笙其鐘與笙/相應金奏聲大笙奏聲小縵樂雜聲祭祀備樂故縵聲
亦及之此三者以節音之大小正變者也大師下大夫/小師上士亦屬宗伯清廟周頌篇名以琴瑟歌之於堂
上象樂名商人服象為虐於東夷周公逐之作三象或/曰即周頌維清之篇以管吹之於堂下此二者所奏之
樂/也司干授干司戈盾授兵籥師鼓羽籥之舞周/禮朱干玉
戚以舞大武八佾以舞大夏祭統屬司干下士籥師中/士亦 宗伯司戈盾下士
[002-6b]
則屬司馬武舞用干戈文舞用羽籥此四者舞之器也/大武武王樂大夏禹樂此二者所舞之樂也魯祭周公
用之若天子必備樂王氏某曰前下/神用一代之樂此薦神備六代之樂旄人舞四夷之樂
東夷曰昧南夷曰任西夷曰侏
北夷曰禁鞮鞻氏龡
而歌之周禮牛旄人鞮鞻皆下士亦屬宗/伯旄 尾持以舞者鞮鞻革屨
右大合樂 記鼓人以路鼓鼓鬼享鼓人中士屬/地官路鼓鼓
四面/者奏夷則歌小吕舞大濩以享先妣奏無射
歌夾鍾舞大武以享先祖俱周禮姜大濩湯樂/先妣謂 嫄先祖自
后稷/以下聲莫重於升歌舞莫重於武宿夜祭統師/皇甫
[002-7a]
說武王至商郊停止宿夜士卒/懽樂歌舞以達旦因以名曲 凡樂升歌三
終笙入三終閒歌三終合樂三終升歌在堂上/笙入在堂下
閒歌堂上一歌堂下一吹相閒/而作合樂堂上堂下一齊並作凡舞武用干戚
文用羽籥其佾天子用八諸侯用六大夫四士
二服氏䖍曰/每佾八人諸子正舞位授舞器周/禮司兵司戈
盾各授舞者兵同上屬司兵/中士 夏官 傳樂在宗廟之
中君臣上下同聽之則莫不和敬樂/記周公升歌
清廟苟在廟中常見文王者愀然如見文王焉
[002-7b]
書大/傳升歌清廟示德也下而管象示事也仲尼/燕居
室周公之勤王/ 臣之事也歌者在上貴人聲也郊特/牲下特
言管亦貴人氣也鄭/傳舞列八以節八音而宣八
風左/傳歌象德舞象功上德而下功也白虎/通義天子
之祭也與天下樂之諸侯之祭也與竟内樂之
君執干戚就舞位君為東上冕而總干率其羣
臣以樂皇尸此與竟内樂之之義也祭義子孔/曰天 亦
親總干愚謂朱干玉戚者以象武王之待諸侯/但冕而總干者以象羣后之以師畢㑹故總干
[002-8a]
諸侯可用而朱干/玉戚則為僣也作四夷之樂於太廟示一天
下也鄭/傳魯納蠻夷之樂於太廟言廣魯於天下
也明堂位此蠻夷南蠻東夷採按傳言以樂/皇尸過 則尸入室矣故 諸書列之此
祝薦幣告於室據薛氏禮圖鄭/氏孔氏皆未及
右薦幣 記幣曰量幣曲禮皆謂廣狹/長短 中度魯廣尺終
幅雜記尺幣之制廣二尺二寸長一/丈八 魯人短小如此非禮甚矣太宰贊玉
幣之事小宰贊玉幣之事周禮宰此祝薦/當小 贊之 辭
祝曰孝嗣王某敢用量幣告於皇祖某公某王
[002-8b]
據遷廟禮薦按薛氏薦幣告於室之後言延尸/入于室乃 熟又言迎尸入室舉奠斚則上尸
入乃主入之誤也故繫之此所/云薦幣禮文他書莫見姑闕之
祝延主復入於室之奥太祖主東向昭主南向穆主北
向徙堂上之饌於室中王入室事主王西面祝在左王
再拜稽首祝曰圭而為明薦之享王又再拜稽首王出
祝以斚爵酌奠於鉶南祝亦出闔户牖如食間如尸一/食九飯
之/頃
右事主於室鄭曰是謂隂厭陸氏佃/曰厭殤祭之名鄭說悞 記天子奠
[002-9a]
斚諸侯奠角鄭註受斚受三升上畫禾/稼角 四升上畫雲氣 傳入
室僾然必有見乎其位周還出户肅然必有聞
乎其容聲出户而聴愾然必有聞乎其嘆息之
聲祭義隂孔曰/此謂 厭時孔子曰有隂厭有陽厭曽子/問厭
也者無尸直使神厭飫之也當奥之幽是為隂
厭鄭註君按大夫士先隂厭祝告畢乃迎尸正/祭避 也士祭畢有陽厭卑無嫌也大夫祭
畢有儐尸無陽厭避君也諸侯先陽厭後隂厭/别於天子也諸侯徹餕留二簋黍為隂厭則諸
侯祭畢乃隂厭而此時為陽厭可知/矣陸氏不取厭名其論禮未聞有異
[002-9b]
祝取腸間脂焫蕭合黍稷再燔燎據孔/疏
右再燔燎 傳曰蕭合黍稷臭陽達於牆屋人死
魂氣歸於天形魄歸於地故祭求諸隂陽之義
也殷人先求諸陽周人先求諸隂郊特牲再按/王與后 祼
故亦再燎求諸隂陽者必均也前燎無黍稷此/加黍稷者前使神知牲既殺此使神知黍稷既
陳也孔曰一祭再焫蕭取膟膋升首是朝/踐時既奠然後焫蕭合羶薌是饋熟時
祝迎尸入於室祝詔王拜妥尸尸答拜舉奠斚祝告尸
曰孝饗王拜祝命尸挼祭小祝贊挼祭尸左執斚右取
[002-10a]
菹㨎於醢祭於豆間佐食取黍稷肺授尸尸祭之祭酒
啐酒告㫖王拜尸奠斚小祝贊奠尸答拜據特牲恐妥/安坐也 尸
坐未安故拜以安之也挼墮同謂置之豆間也前說饌/以飫神今來挼祭祭訖當食神之餘也肺刌肺也其舉
肺前已嚌之告㫖者達孝子之意唯/恐不當於神故告之美明神享也
右尸挼祭 傳古之君子曰尸亦餕鬼神之餘也
祭/統祭黍稷加肺祭齊加明水報隂也郊特牲黍/孔曰祭
稷加肺挼祭時事祭齊加明水總據/祭時則此舉奠斚亦當祭而加明水舉斚角詔
妥尸古者尸無事則立有事而後坐也郊特牲/ 古謂
[002-10b]
夏/時夏立尸而卒祭殷坐尸周坐尸詔侑武方禮/器
矣武鄭讀無愚如字言隨也殷坐尸視夏已文/ 而周則不唯坐之且拜以使其安侑以勸其
飽隨方所而詔/侑之禮益詳矣大夫不告饗不告㫖避君也士
告卑無嫌也故曰有曲而殺也有摲而播也有
順而摭也
后薦饋食之豆八葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚
醢籩八棗乾棗桃桃諸梅梅諸榛栗周禮拍脾析牛百/葉豚 豚脅也諸
菹/也
[002-11a]
右后薦饋食豆籩薛氏此節/在五獻下 記凡祭男子進俎
婦人設豆籩簠簋賈/疏 婦人之贄腵脩榛栗以
告䖍也左/傳
王以玉爵酌壺尊盎齊獻尸兄弟以脯從如初禮據孔/疏
壺尊受五斗上有頸下有足髙一尺六/寸盎滃也酒初成而滃滃然葱白色也
右五獻尸飲/三 記春祠夏禴用兩象尊秋嘗冬烝
用兩壺尊朝享追享用兩山尊周禮曰象尊阮/氏逸 畫象為
飾朱子曰以象骨飾尊山尊聶氏/崇義曰刻為山而畫之皆受五斗
[002-11b]
后以玉爵酌壺尊緹齊獻尸内兄弟以燔從如初禮據/孔
疏而緹赤也酒/成 紅赤色也
右六獻尸飲/四 記君親割牲夫人薦酒郊特牲與/上公禮
王同此侯伯禮侯伯饋熟亦不獻故君割牲夫/人即薦酒尸始飲二若子男君與夫人皆不獻
尸猶/未飲
上佐食舉尸牢肺正脊授尸又邇黍於筵上右之王羞
肵俎尸祭正脊嚌之加於菹豆佐食以次羞牛鉶羊鉶
豕鉶馬從牛雞從羊犬從豕鉶有芼尸扱以柶祭徧祭
[002-12a]
嘗牛鉶食舉三飯上佐食又邇稷舉尸牢正脇尸祭嚌
佐食受加肵俎如初佐食以次羞牛胾羊胾豕胾尸食
又三飯上佐食邇稻佐食舉膚舉魚舉腊以次皆如初
尸食又三飯上佐食邇粱舉尸牢骼尸又二飯告飽祝
西面於王南獨侑不拜曰皇尸未實侑尸加一飯上佐
食邇麥舉牢肩尸祭如初不飯告飽王拜不言尸為王
又三飯黍尸舉牢肺正脊上佐食受加於肵仿少牢近/邇近也
之使便食也食舉食所舉也胾堅肉膚軟肉祝既侑仍/反南面王侑不言祝復西面代王稱言牢禮始於正脊
[002-12b]
終於肩終始以尊也六榖黍最貴尸為王復三飯黍亦/以尊終也 孔曰士於此設太羮此不設者太羮不為
神直是為尸士不儐尸故并設/之天子諸侯至儐尸乃設也
右尸飯尸飯為饋食正禮大夫士無朝事/故曰少牢饋食禮特牲饋食禮 記士
三飯告飽大夫五飯告飽上夫夫七飯告飽諸
侯九飯告飽天子十一飯告飽孔曰大名曰食/小數曰飯飯一
口/也士祝與主人共侑大夫以上祝與主人更侑
祝侑言而不拜主侑拜而不言賈/疏 凡侑必以
幣詩承筐是將 六幣圭以馬璋以皮璧以帛
[002-13a]
琮以錦琥以繡璜以黼周/禮太宰贊玉幣之事同/上
太此王侑當/ 宰贊之
王以玉爵因朝踐之尊酳尸尸卒爵祝受之又酌著尊
之醴齊授尸尸酢王王席戸内之東西面受酢王俠拜
據孔疏又玉爵薛作玉斚食畢而潄其口曰酳因朝踐/之尊故 名朝獻長賔又以脯從王先拜送尸卒爵乃
答王拜俠猶兩也尸酢王王即拜受尸拜送/王既受爵奠之又拜是尸一拜而王再拜也
右七獻酳尸又謂之/朝獻尸飲五 記太宰贊王爵周禮即賈/曰此 天
子加爵也子按侯伯禮至/此尸飲三 男禮尸飲一
[002-13b]
上佐食取黍稷下佐食取刌肺授上佐食上佐食授王
王左執爵右授肺祭之又祭酒啐酒
右王挼祭
祝與佐食出盥於洗入佐食取黍摶之以授尸尸執以
命祝祝嘏王王奠爵興再拜稽首宰夫受黍以筐祝徧
取黍稷牢肉魚腊擩於醢以授尸尸授王王前宰夫受
以筐王拜尸答王卒爵鬱人量人受王爵歴而皆飲之
據少牢參周禮人歴猶更也更歴而飲之者鄭曰/鬱人贊祼尸量 制從獻之脯燔其事相成故也
[002-14a]
右尸嘏王 記士出寫嗇於房祝以籩受大夫出
户祝以籩受王使宰夫受以筐 士尸親嘏大
夫以上不親嘏 士致爵乃席王受尸酢席
司几筵設酢席 鬱人大祭祀與量人受舉斚
之卒爵而飲之量人凡宰祭與鬱人受斚歴而
皆飲之周禮嘏鄭司農曰斚亦爵也後鄭曰斚/讀作 宰冡宰亦容攝王祭賈曰大夫
士祭受嘏後有獻祝及佐食事天子無獻祝及/佐食事故有獻鬱入量人之法愚謂本文言受
而飲似不得為獻蓋歴瀝通王卒爵而不盡則/二人受其餘瀝而飲之也 又按祝與佐食於
[002-14b]
執事為最尊大夫士一獻即獻祝佐食在獻賔/前天子之祭於祝於佐食且未獻其餘可知蓋
意主於事神/未暇及人也 辭祝曰皇尸命工祝承致多福
於女孝孫來女孝孫使女受禄於天宜稼於田
眉夀萬年勿替引之少牢/禮詩永錫爾極時萬時
億孔曰天子嘏辭多此言其略按此則嘏天/子必不僅如少牢禮也姑引之以存其式
傳祝以孝告嘏以慈告禮/運嘏長也大也郊特/牲祝
嘏莫敢易其常古是謂大假禮運法常古常行/之古 易之則矯
誣矣假家語作/嘉謂大福也 王使宰夫受不親受王尊也
[002-15a]
尸使祝嘏不親嘏尸尊也王受尸酢即席王尊
也
王洗玉爵獻二王後歌振鷺
右獻二王後 傳脩其禮物作賔王家 天子有
事膰焉有喪拜焉左/傳天子存二代之後猶尊賢
也尊賢不過二代禮器恪若陳則三代之後以/備三 四代以上若焦祝薊
則皆/臣之 詩振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有
斯容 徹以振羽二王後出即徹/其俎歸于其館
[002-15b]
王洗玉爵獻公歌烈文
右獻公 傳尸飲五君洗玉爵獻卿祭統上孔曰/此據 公九
獻言之若侯伯則三獻獻卿子男一獻獻卿在/君一獻酳尸後按諸侯無公孤則天子獻公當
在/比 反饋樂成薦其薦俎序其禮樂備其百官
君子致其濟濟漆漆祭義貌濟濟衆盛貌漆漆/光顯 君子謂助祭者
按此則獻/時當有樂詩烈文辟公錫兹祉福恵我無彊子
孫保之王受尸嘏因言我之受福而子孫保之/皆辟公助祭有以致之是兹之錫福者
皆辟公恵我也/詳詩文意在此
[002-16a]
王降立阼階南南鄉臣當進爵禄者北面受命史由君
右執䇿命之再拜稽首乃出命畢王升階西面立祭統/ 鄭
曰命爵禄在/一獻酳尸後
右因祭䇿命 辭臣曰臣敢對揚天子之丕顯休
命 記臣受書以歸釋奠于其廟 傳爵有德
禄有功必賜爵禄於太廟示不敢専也祭統乃/按此
䇿命之常禮若大封賞則特格於廟不因祭時/若鄉吏以下則但命於朝不命於廟所謂爵人
於朝與衆/共之也
[002-16b]
后以瑶爵因饋食之尊酌緹齊酳尸内宰贊尸易爵酌
壺尊之盎齊酢后后拜于室中北面據孔疏璧瑶爵以/瑶玉為 形飾角
口又謂之璧角狀如觶而大受四升亦畫雲氣/因饋食之尊故又謂之饋獻内賔亦以燔從
右八獻后酳尸又謂之/饋獻尸飲六 記爵用玉醆仍彫加以
璧角璧散明堂位璧玉醆即玉爵王加用玉醆/后加以 角賔加以璧散魯視王降
一等故正爵用玉醆君加/以璧角夫人加以璧散也 尸酢夫人執柄夫
人受尸執足祭統然柄爵之尾若柄也尸尊故/親受 授受異處猶為有别乎爾
傳授受不相襲處酢必易爵明男女之别也
[002-17a]
祭/統 后不席無二尊也嘏王不嘏后從夫無二
體也 王拜西面后北面避王也大夫妻西面
避君夫人也士妻拜亦北面卑無嫌也
后薦加豆八芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹蜃醢筍菹魚醢
加籩八菱二芡二脯二脩二内宗贊薦周禮深蒲蒲醢/入水深者醓
以肉汁為醬箈前鄭云水中魚衣後鄭云箭竹笋筍/則大竹筍也菱芡屬二角曰菱四角曰芰芡雞頭實
右后薦加豆籩 記士二籩大夫四籩諸侯六天
子八孔/疏士宗婦執兩籩於户外主婦受設於敦
[002-17b]
南特牲/禮大夫儐尸婦贊者執二籩䵄蕡主婦受
奠之蕡在䵄東主婦又取糗及腵脩設之糗在
蕡西少牢/禮 傳恒豆之菹水草之和氣也其醢
陸産也加豆陸産也其醢水物也不敢用常䙝
味而貴多品所以交於神明之義也非食味之
道也賈曰加豆籩后酳尸時用之設孔曰士不/儐尸故設兩籩大夫主婦不 籩以當日
儐尸也天子諸侯明/日儐尸故正祭設籩
諸侯之為賔者以瑶爵酌壺尊盎齊獻尸尸卒爵祝受
[002-18a]
尸爵賔以酌罍尊清酒自酢據孔疏山罍木為之飾以/金畫為 雲之形受一石
清酒冬釀/而夏成
右九獻尸飲/七 記凡四時之間祀追享朝享皆有
罍諸臣之所自酢也 傳諸臣酌罍自酢不敢
與王之神靈共尊也
后又羞籩二糗餌粉餈羞豆二酏食糝食内饔贊薦孔/疏
但言内饔薦今據薛氏禮圖餌糗餌粉稻米黍米合熬/大豆為之堅潔如珥故謂之 粉餈亦粉稻米黍米合
豆屑為餅鄭曰合蒸曰餌餅之曰餈酏食先鄭言以酒/酏為餅後鄭言
也取稻米舉糔溲之小切狼膏以與
[002-18b]
稻米為糝食先鄭言菜餗蒸後鄭云取牛羊豕/之肉三如一小切之與稻米二肉一合為餌煎之
右后薦内羞 記内羞在右庶羞在左庶羞羊臛/豕膮之類
正按薛氏止言后獻内羞而孔氏詩疏言/ 祭賔羞庶豆意此庶羞則賔薦之歟未食
曰薦既食曰羞鄭註酳朝事饋食時尸未食故/曰薦 尸後尸已食故曰羞
庖人供祭祀之好羞周禮若鄭曰謂四時所為/膳食 荆州之䱹魚青州
之蟹胥雖非常物進之孝/也 按此當入庶羞内牛脩鹿脯田豕脯麋
脯麕脯麋鹿田豕麕皆有軒雉兔皆有芼爵鷃
蜩范芝栭蔆椇棗栗榛柿𤓰桃李梅杏查梨薑
[002-19a]
桂内則葉薄析曰脯又修治之曰脩腥食之時/以藿 起之而不細切曰軒以菜和之曰芼
蜩蟬也范蜂也地生曰芝木生曰栭查果名鄭/曰二十二物人君燕食加豆按此亦所謂庶羞
也 傳祭典有之曰國君有牛享大夫有羊饋
士有豚犬之奠按此士亦可/以犬祭也庶人有魚炙之薦
牲異以/辨分也籩豆脯醢則上下共之隨其所取不為/别異以致孝也
不羞珍異不陳庶侈並國語求雖無等亦不貴/異物不 太多以禮節之
也/唯君用鮮衆給而已左傳儐按賈疏上大夫/當日 尸故正祭不設
内羞天子諸侯明日儐尸則正祭設内羞孔氏/說亦同但賈于下大夫不儐尸言宰夫羞房中
[002-19b]
之羞司士羞庶羞于尸祝主人主婦天子賔長/受酢後亦當設此内羞庶羞於尸祝及王后則
誤矣王不獻祝王與后未交致爵内羞庶羞/於何用乎若謂繹祭獻祝致爵王后時則善
王洗玉爵獻諸侯之為賔者歌來雝據薛氏八獻受酢/後獻賔按賔獻尸
為九獻不應賔未獻尸/王先獻賔也故移其序
右王獻賔 詩有來雝雝至止肅肅相維辟公天
子穆穆於薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝
子凡牲體皆賔與主人對舉而升之俎言惟此/大賔既和且敬以助我之祭祀故皇考享之
以安我孝子之心蓋歸/德於賔亦猶烈文之意 記客出以雍徹唐李/善文
[002-20a]
選註有此蓋今逸也皆按大夫士禮主人於賔/祝佐食衆賔衆兄弟 親獻而周禮鬱人鬯人
二條言受王爵飲之即為獻是王不親獻但使/之飲即當獻也夏官司士凡賜爵呼昭穆而進
之是王不往獻但呼之使前而賜之爵即名獻/也賔于禮為尊不當在使呼之例或使宰夫致
爵于賔賔西階上拜受王東/階上拜送賔卒爵又再拜歟
長兄弟洗觶酌卣尊之沉齊為加爵如賔儀卣尊漆尊/也周禮作
脩沉酒滓下沉也亦作/澄正獻之外為加爵
右長兄弟加爵十獻尸飲/八 記𤣥酒在室醴醆在
户粢醍在堂澄酒在下禮運醆𤣥酒水也醴體/齊也 盎齊也粢醍以
[002-20b]
粢釀醍即醍齊也澄與沉/同酒三酒也下謂階下祫備五齊禘四齊時
祭二齊孔疏追按鄭孔謂祫大禘小故云然愚/謂禘 所自出不可言小疑禘祫皆備
五齊時祭/無泛耳彛為上卣為中罍為下孔疏盛彛為/上故 正祭
四齊卣為中故盛加爵之沉齊/罍為下故盛諸臣之酢酒也卣有四脩蜃概
散廟用脩山川四方用蜃祼事用概疈事用散
周禮不鄭讀脩為卣言畫犧象為飾愚謂脩卣/之名 當讀脩為卣也蜃畫蜃為飾先鄭云蜃
一作模蓋模者摹脩之形為之模以形名蜃以/飾名一也祼鄭讀埋謂祭山林概飾以朱帶疈
辜祭四方百物散尊/無飾四者皆漆尊也祫十有三獻禘及四時九
[002-21a]
獻鄭註小按鄭謂祫大禘小故云然愚謂禘不/可言 當是禘祫皆十三獻四時則九獻耳
衆賔長加爵如長兄弟之儀此衆賔乃助祭/之諸侯非佐食
右衆賔長加爵十一獻九飲/
王洗玉爵獻外諸侯之來助祭者歌載見
右獻衆諸侯 傳王於諸侯不純臣鄭詩箋男按/侯伯子 來
朝王皆賔之其禮有祼是尊之如神明也内卿/大夫則皆臣之疑卿大夫未獻外諸侯當得一
獻也或但獻而不酢/視公禮為稍殺耳 詩載見辟王曰求厥章
率見昭考以孝以享以介眉夀薄言保之思皇
[002-21b]
多祜烈文辟公綏以多福俾緝熙於純嘏愚按/賔有
載牲諸事故曰於薦廣牡餘/諸侯無事故但言率見昭考
次兄弟為加爵如初爵止爵止尸不飲/禮將終故也
右衆兄弟加爵十二獻尸不飲三按祫禘十三獻/則有此 加爵四時之祭
無此三加爵/止九獻耳
嗣子入舉奠北面再拜稽首尸舉鉶南所奠斚授之子
受斚拜尸答拜卒奠斚拜尸答拜洗斚獻尸尸拜受子
答拜尸卒斚子拜祝受虚斚尸答拜祝酌授尸尸酢子
[002-22a]
子拜受尸拜送子卒斚又拜降據特牲禮/參詩疏
右嗣子舉奠十三獻尸飲/十 記嗣子之班齒於昭
穆按此謂無事時將嗣世而齒於昭穆/何也父在則禮然無生而貴者也王世子
舉斚諸侯世子舉角詩/疏傳嗣子舉奠將傳重
累之也鄭/傳登餕受爵以上嗣尊祖之道也文王/世子
父嗣子者/ 之正體大夫之嗣子不舉奠避君也士子舉
之卑無嫌也鄭傳後按特牲禮嗣子舉奠在加/爵之 弟子舉觶之前而詩賔筵
疏言天子奠斚諸侯奠角在饋獻前天子九獻/後乃舉之又曰祭末乃舉之是時祭九獻後即
[002-22b]
舉也又特牲疏言時祭九獻祫祭十三獻是九/獻不得為祭末當俟三加爵乃舉也但祫通舉
奠為十三而時祭舉奠在九獻外者九獻為正/爵當止以世子國本不可缺故特繫之也九獻
外皆加爵禮成於三則三加爵外必通舉奠數/之乃得十三耳又賈疏言因舉奠而獻是士之
禮若天子諸侯除此酌入之外别有子孫獻尸/禮按子孫獻尸於此無所屬疑在繹祭之中其
詳見/後
尸卒食祭廩爨饔爨用黍肉無籩豆特牲記也/饔熟肉
右祭爨 記宗婦祭饎爨烹人祭饔爨特牲士饎/飯也 無
廩故曰饎爨天子諸/侯有御廩則曰廩爨 傳夫奥者老婦之祭也
[002-23a]
盛於盆尊於瓶禮器中鄭曰奥當作爨字之誤/也廟 尸食竟乃祭之按古者
蘇伯吉利之妻名摶頰死托於爨是為先炊孔/曰其神卑賤故但盛食於盆盛酒於瓶與祀竈
禮異/也以尸享祭爨有功也鄭/註
又祭爟禮亦如之據周/禮
右祭爟 記司爟凡祭祀祭爟周禮屬司爟/下士 司馬 傳
報其明之功也鄭註祭用之必報之類按禮/不言 爟何時以其 相次
王出東階下西面祝出西階下東面告利成於王王諾
祝入復告於尸據詩疏以利養也利成/尸告王 利養成畢也
[002-23b]
右告利成 記士禮主人出户外祝告利成特/牲大
夫禮主人出立階上告少/牢天子阼階下乃告詩/傳
詩禮儀既備鐘鼓既戒孝孫徂位工祝致告
傳士户外大夫階上尊者出稍逺也天子阼
階下乃告彌尊故彌逺也告利成致尸意也孝
子事親有尊親賔客之義命從尊出讓從賔來
義由於尸非主人所當發也大夫士祝告主人
而止天子祝告更致天子意於尸彌尊備儀盡
[002-24a]
飾益有節文也詩/疏
尸謖金奏肆夏祝令小祝送尸出廟門祝不出尸入於
次釋服掌祧受之尸乃歸掌祧藏尸隋與其服據周禮/及詩疏
肆謖起也祝令令樂師鼓鐘而樂人遂入奏/ 夏也隋尸所祭肺黍稷之屬掌祧埋之
右祭畢尸出 記隋埋兩階之東服各藏於寢周/禮
疏/ 詩神具醉止皇尸載起鼓鐘送尸神保聿
歸 傳迎尸以祝送尸以小祝禮殺也祝不出
門事尸以門斷也
[002-24b]
遣助祭諸侯歸其國歌臣工據詩毛傳及蔡氏邕筆斷/ 孔曰諸侯春來朝於王
必待助王之祭而去故於祭末因廟中遣之狩按祭以/首時而詩言維暮之春者周改時改月而巡 烝享皆
自夏時建寅之月於周為莫春也春諸侯助祭歸歌此/詩不知夏秋冬何歌或詩皆逸歟抑周重農故但以農
事之首/告之歟
右遣助祭諸侯歸其國 詩嗟嗟臣工敬爾在公
王釐爾成來咨來茹臣工孔謂指其從行之臣/不斥其身故呼其卿大夫
及車右以警切之欲諸侯聞/之亦敬其事而不敢自専也 傳諸侯有不純
臣之義故於其歸因廟中正君臣之禮焉按諸/侯於
[002-25a]
此時歸國則前/必得一獻可知
太祝令徹后徹豆籩九嬪贊后徹内宗受之傳外宗外
宗受之傳有司諸宰徹玉齍玉敦黍稷牲俎小祝贊徹
樂師帥學士而歌徹據周禮及詩學婦人徹止豆/籩婦人弱也 士謂國子
右徹 記非祭不相授器内/則王后不與則大宗伯
攝而徹周禮其大宗伯徹則外宗贊宗/伯有 薦之必有其徹之也 詩諸
宰君婦廢徹不遲 傳不遲以疾為敬不留神
惠之意也朱/傳外宗傳有司男女親授祭嚴也大
[002-25b]
宗伯攝徹内宗親受祭嚴也雖親授受不相襲
處猶為有别乎爾禮疏謂按鄭氏謂徹者歌雍/朱子 雍本武王祭文王而
徹之詩後遂用之他廟亦名為徹王氏謂徹必/歌雍取其肅肅雝雝也凡人之情樂於始或倦
於終篤於暫或怠於久至徹而終不失其和敬/誠之至也愚按此詩並無一言及於徹俎有來
至止亦不似祭畢徹俎語且周人以諱事神恐/無祭文王而歌克昌厥後明犯其諱之理若必
以文母為太姒何以不稱文考而曰烈考乎觀/周禮言歌徹不言歌雍疑周公制禮本有徹詩
而逸之鄭氏特據論語遂因附㑹之也仲尼燕/居篇言徹以振羽又唐人引禮記客出以雍徹
句竊疑獻二王後獻賔皆即徹其俎以歸於其/館故槩名其詩為徹亦未可知又按小序以雍
[002-26a]
為禘太祖愚謂周之禘自當歌后稷而及其所/自生今按其文不及姜嫄后稷則亦非也或魯
以禘禮祀周公以右烈考文母於/公為近故假以歌而魯習傳之歟
祝命佐食以六簋陳於堂王餕王謖世子餕世子謖公
卿大夫士以次餕據文王世子及祭/統 謖猶起也
右餕 記天子之禮餕以上嗣文王/世子諸侯禮尸謖
君與卿四人餕君起大夫六人餕大夫起士八
人餕士起各執其具以出陳於堂百官餕徹之
祭統送餕者出/君不 君尊也大夫禮司宫設對席上佐食下
[002-26b]
佐食賔長二人餕上餕親嘏主人士禮嗣子及
長兄弟二人對餕主人西面再拜戒族人少牢/特牲
侯按士餕止及兄弟鄭曰恵不過族親也而諸/ 之餕止及其臣大夫之餕止及賔與佐食恵
皆有所不能徧蓋順而討摲而播各得天子之/禮 節而已天子内親九族外撫萬邦則於族
於臣於執事必/皆有以及之矣士二簋餕以一大夫四簋餕以
二諸侯六簋餕以四天子八簋餕以六按不以/餕者士
留為陽厭諸侯留為隂獻大夫無/陽厭不知何用意即賔尸用之歟 辭大夫之
禮上餕親嘏曰主人受祭之福胡夀保建宜家
[002-27a]
士之禮主人親祝曰餕有以也又曰酳有與也
少牢特牲之胡夀胡考之夀有以言今得此餕/者以祖考 德有與言今得此酳者當似祖考
之德皆戒辭也必按天子備儀盡飾/則嘏祝二者當 兼之而辭更詳矣 傳餕以
上嗣尊祖之道也文王/世子王世子餕諸侯世子不
餕避王也禮疏内按此據祭統不言世子然疑/屬畿 諸侯若外諸侯世國自當餕
也若外諸侯不餕則/大夫無為避君矣大夫之世子不餕避君也
士之嗣子亦餕卑無嫌也 凡餕之道毎變以
衆所以别尊卑之等而興施恵之象也是故以
[002-27b]
四簋黍見其修於廟中也廟中者境内之象也
祭統子此諸侯禮/若天 則六簋
佐食徹尸薦俎及二簋黍入於室當屋漏下納一尊於
房祝入室王入室事主再拜稽首祝以孝告王又再拜
稽首出佐食闔牖户如食間祝告利成於王據特牲及/詩疏 此
尊當繫饋/食之尊
右再事主於室鄭曰是謂陽厭/陸說已見於前 記大夫陽厭南
面士陽厭東面少牢特牲並按抑詩疏天子有/陽厭諸侯 同惟諸侯上大夫
[002-28a]
無陽厭以即賔尸也又按儀禮諸/侯下大夫不賔尸則亦有陽厭傳孔子曰
當室之白尊於東房是謂陽厭曽子/問天子諸侯
陽厭東面大夫陽厭南面避君也士亦東面卑
無嫌也孔疏若按天子諸侯東面亦謂各於其/廟耳 祫則太祖主東面餘當南北相
向禘則太祖主與/所自出東西相向
宗伯告事畢賔出小宗伯送奏陔是小宗伯不出門王
出奏王夏后出奏齊夏祝命徹佐食徹以出與祭者各
復其齊宫以俟
[002-28b]
右事畢 記及祭之後陶陶遂遂如將復入然陶/陶
舒遲貌遂/遂竦敬貌已徹而退敬齊之色不絶於面俱祭/義
詩被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言還歸此/言
諸侯之夫人也夜在公先夕視濯溉/朝在公祭朝視饎爨王后先夕無事 傳詩曰
明發不寐有懐二人文王之詩也祭之明日明
發不寐饗而致之又從而思之鄭曰祭之明日/謂繹日也按明
發謂繹日將旦之時言正祭既饗而致之而孝/思未已於此明發時又從而思之遂起而為繹
祭也二人父母也孔以明日為繹/之明日或以二人為指尸侑皆非
[002-29a]
[002-29b]
天子肆獻祼饋食禮卷中
欽定四庫全書
天子肆獻祼饋食禮卷中
宗人府丞任啟運撰
正祭第四正祭饋熟時也祭以饋熟為/正故曰正祭亦曰饋食禮
羮定雍人陳鼎正鼎九陪鼎三凡十二六卿皆各舉其
職周禮鄭註正鼎羊一牛一豕一魚一腊一腸胃一膚/一鮮魚一鮮腊一共九陪鼎臐一膷一曉一共三愚
按六牲馬屬冡宰牛屬司徒雞屬宗伯羊屬司馬犬屬/司冦豕屬司空諸侯有司徒無冡宰故有牛牲無馬牲
有司馬無宗伯故有羊牲無雞牲有司空無司冦故有/豕牲無犬牲天子六官備則六牲必入正鼎特無文以
[002-1b]
証之也或曰天子正/鼎十二其陪鼎則三牲升右胖髀不升肩臂臑胳正脊
一脡脊一橫脊一短脇一正脇一代脇一皆二骨以並
腸三胃三舉肺一祭肺三實於鼎升右胖周所尚也髀/不升近凥賤也數脊
從前數脇從後舉之法也脊脇骨多故皆取二骨以並/大夫腸胃不别鼎諸侯則别鼎舉肺一尸食所先舉也
祭肺三尸及王/與后所祭也膚倫九而鼎魚十有五而鼎腊用麋一
純而鼎據少牢膚倫擇也骨剛屬陽陽以隂為用故二/骨以並 柔屬隂隂以陽為用故倫九而鼎魚
水族亦隂故十五而鼎純全也麋則左右胖皆升之或/曰鼎俎竒故牲用十一體而膚九魚十五皆竒也雞亦
疑九/而鼎
[002-2a]
右陳鼎 記鼎各當其鑊孔疏也便/於升舉以匕助以
畢匕長三尺畢五尺皆以棘雜記註於煑牲於/鑊升之 鼎又升
之於俎皆以匕舉之而執事以畢助之也棘之/為言吉也吉祭以棘喪祭以桑桑之為言喪也
君子不食圂腴少儀胃豕曰圂/其腸 不入鼎
王出迎鼎鼎序入陳於東方當序西面北上俎設於鼎
西西肆肵俎在其北亦西肆宗伯導王及賔盥御僕相
王盥賔設心舌載於肵俎王以鸞刀割肺奠於肵俎心
舌皆切本末心奠之舌橫之佐食遷肵俎於胙階西乃
[002-2b]
各載其俎肩臂臑在俎之上端膊胳在俎之下端脊脇
肺居其中舉肺一祭肺三皆切據少牢陪鄭曰鼎十二/而俎九 鼎不可載也
或曰天子正鼎十二俎亦十二肆陳也肵俎在正俎北/將先載也心舌皆知味者故特先之皆切本末割必正
也上端下端載之之法/肺前猶未制切以制之
右載俎 記俎各當其鼎少牢載亦/便於 也凡為俎者以
骨為主殷入貴髀周人貴肩凡前貴於後祭統/ 殷
尚質貴其隱者周/尚文貴其顯者 詩於薦廣牡相予肆祀周/頌
傳肵之為言敬也郊特牲北為尸而有肵俎/設於饌 每尸所食牲體
[002-3a]
皆置之是敬/尸特設此俎
饎人告饎舍人實簠簋於堂小宗伯小祝廟門外迎以
入大宗伯涖粢舍人實簠簋陳於堂東肆師表粢盛告
潔據周禮及賈疏皆饎人奄為之舍人上士皆屬地官/表小旗也簠簋 有蓋其種陳者難辨故以旗表之
右陳黍稷 記廩爨在廟門外雍爨之北少牢諸/天子
侯大夫同惟士爨/在西堂下西壁天子之粢六黍稷稻粱麥苽
周禮胡/苽雕黍曰薌合稷曰明粢稻曰嘉蔬粱曰薌
萁曲禮曰秫曰黍其性黏故曰合秔曰稻其性/硬故 疏粱有黃白二種萁莖也言其莖亦
[002-3b]
香也孔/曰語辭舂人供粢盛之米廩人供其接盛周禮/ 舂
人奄為之廩人下大夫皆屬地官接鄭讀扱愚/謂如字舂人舂臼畢廩人以米接續之使再舂
也/玉敦后親設其簋則九嬪執授后后設之賈/疏
周公盛魯公燾羣公廩公羊傳公盛新舂者燾/覆也周 有王禮故純
用新舂者魯公則半簋以上冒以盛羣公則直/用御廩所藏而已按此則天子皆盛而諸侯則
或燾或/廩也 詩龍旗十乘大饎是承商頌侯按此/則諸 助祭
當有奉/盛之禮 傳天子親耕南郊以供粢盛諸侯亦
耕於東郊以供粢盛甸粟而納之三宫三宫米
[002-4a]
而藏之御廩將祭后夫人親舂身致其誠信誠
信之謂盡盡之謂敬敬盡然後可以交於神明
也祭統參春秋傳之甸甸師也上言舂人此言/親舂意猶天子 親耕后三舂夫人五舂嬪
七舂世婦九舂而舂人助以卒舂也盛/必后親舂者廩則舂人接舂者亦可奉盛以
告曰潔粢豐盛謂其三時不害而民和年豐也
左/傳
王北面事尸於堂大宗伯奉粢尸祭賔佐食以次奉六
粢尸徧祭太祝授心尸祭心嚌之奠於肵俎小祝授肺
[002-4b]
尸祭肺嚌之奠於肵俎賔佐食以次奉俎尸徧祭祝告
王拜尸答拜略據少牢未嚌/味及齒而 食
右正祭 記直祭祝於主郊特牲熟直正也/祭以薦 為正也祝以
孝告禮/運 辭祝曰孝王某敢以一元大武剛鬛
柔毛明粢薌合嘉蔬清滌用薦嵗事於先王以
王后某氏配尚饗據少牢參曲禮武牛為牲之/最貴故曰一元 迹也牛肥
則迹大豕肥則鬛剛羊肥則毛柔清滌以/明水涗齊也物不能悉舉舉其重者而言 傳
祭齊加明水報隂也鄭云正祭之時陳列五齊/於五齊上又加明水之尊
[002-5a]
按此時無獻尸尸祭齊之事疑鄭所/謂正祭通前後而言謂陳設如此耳祭肺肝心
貴氣主也俱郊特牲皆肺氣之管肝氣之母心/氣之帥故 曰氣主 按少牢無祭
心心至尊/也避君也 尸神象也祝將命也郊特/牲所使為
尸者於祭者子行也父北面而事之所以明子
事父之道也鄭曰天子諸侯之祭朝事延尸於/户外是以有北面事尸之禮大夫
無之文按天子宗廟之祭以此一節為正祭則/其節 必有委曲周詳者惜無可考姑存其槩
而已來陸氏佃曰祝出迎/尸尸 席自北坐於主北
祝又求神於門内之祊據郊特牲又祊廟門内平生待/賔客之處 使祝求之意神之
[002-5b]
或在乎/此也
右索祭 記門内之閍爾雅故閍門也以/祭焉 文又為祊 正祭
之祊在廟門内繹祭之祊在廟門外西室孔/疏
詩祝祭於祊 傳詔祝於室而出於祊此交神
明之道也祭統燎詔祝於室/謂燔 升首時直祭祝於主索祭
祝於祊不知神之所在於彼乎於此乎或諸逺
人乎祭於祊尚曰求諸逺者與郊特/牲祊之為言
倞也同上之倞逺也按言祝祭王在堂不出也/然謂 祭則亦必有席有俎有獻且既曰
[002-6a]
求之則必復入而祭之堂若迎/而已入者特禮之詳無可復考
饋熟乃大合樂據孔/疏鎛師鼓金奏之樂笙師共鐘笙之
樂磬師奏縵樂大師小師登歌清廟下管象周禮師鎛/師笙 磬
師皆中士宗伯之屬鼓擊晉鼓以奏之鐘笙其鐘與笙/相應金奏聲大笙奏聲小縵樂雜聲祭祀備樂故縵聲
亦及之此三者以節音之大小正變者也大師下大夫/小師上士亦屬宗伯清廟周頌篇名以琴瑟歌之於堂
上象樂名商人服象為虐於東夷周公逐之作三象或/曰即周頌維清之篇以管吹之於堂下此二者所奏之
樂/也司干授干司戈盾授兵籥師鼓羽籥之舞周/禮朱干玉
戚以舞大武八佾以舞大夏祭統屬司干下士籥師中/士亦 宗伯司戈盾下士
[002-6b]
則屬司馬武舞用干戈文舞用羽籥此四者舞之器也/大武武王樂大夏禹樂此二者所舞之樂也魯祭周公
用之若天子必備樂王氏某曰前下/神用一代之樂此薦神備六代之樂旄人舞四夷之樂
東夷曰昧南夷曰任西夷曰侏
北夷曰禁鞮鞻氏龡而歌之周禮牛旄人鞮鞻皆下士亦屬宗/伯旄 尾持以舞者鞮鞻革屨
右大合樂 記鼓人以路鼓鼓鬼享鼓人中士屬/地官路鼓鼓
四面/者奏夷則歌小吕舞大濩以享先妣奏無射
歌夾鍾舞大武以享先祖俱周禮姜大濩湯樂/先妣謂 嫄先祖自
后稷/以下聲莫重於升歌舞莫重於武宿夜祭統師/皇甫
[002-7a]
說武王至商郊停止宿夜士卒/懽樂歌舞以達旦因以名曲 凡樂升歌三
終笙入三終閒歌三終合樂三終升歌在堂上/笙入在堂下
閒歌堂上一歌堂下一吹相閒/而作合樂堂上堂下一齊並作凡舞武用干戚
文用羽籥其佾天子用八諸侯用六大夫四士
二服氏䖍曰/每佾八人諸子正舞位授舞器周/禮司兵司戈
盾各授舞者兵同上屬司兵/中士 夏官 傳樂在宗廟之
中君臣上下同聽之則莫不和敬樂/記周公升歌
清廟苟在廟中常見文王者愀然如見文王焉
[002-7b]
書大/傳升歌清廟示德也下而管象示事也仲尼/燕居
室周公之勤王/ 臣之事也歌者在上貴人聲也郊特/牲下特
言管亦貴人氣也鄭/傳舞列八以節八音而宣八
風左/傳歌象德舞象功上德而下功也白虎/通義天子
之祭也與天下樂之諸侯之祭也與竟内樂之
君執干戚就舞位君為東上冕而總干率其羣
臣以樂皇尸此與竟内樂之之義也祭義子孔/曰天 亦
親總干愚謂朱干玉戚者以象武王之待諸侯/但冕而總干者以象羣后之以師畢㑹故總干
[002-8a]
諸侯可用而朱干/玉戚則為僣也作四夷之樂於太廟示一天
下也鄭/傳魯納蠻夷之樂於太廟言廣魯於天下
也明堂位此蠻夷南蠻東夷採按傳言以樂/皇尸過 則尸入室矣故 諸書列之此
祝薦幣告於室據薛氏禮圖鄭/氏孔氏皆未及
右薦幣 記幣曰量幣曲禮皆謂廣狹/長短 中度魯廣尺終
幅雜記尺幣之制廣二尺二寸長一/丈八 魯人短小如此非禮甚矣太宰贊玉
幣之事小宰贊玉幣之事周禮宰此祝薦/當小 贊之 辭
祝曰孝嗣王某敢用量幣告於皇祖某公某王
[002-8b]
據遷廟禮薦按薛氏薦幣告於室之後言延尸/入于室乃 熟又言迎尸入室舉奠斚則上尸
入乃主入之誤也故繫之此所/云薦幣禮文他書莫見姑闕之
祝延主復入於室之奥太祖主東向昭主南向穆主北
向徙堂上之饌於室中王入室事主王西面祝在左王
再拜稽首祝曰圭而為明薦之享王又再拜稽首王出
祝以斚爵酌奠於鉶南祝亦出闔户牖如食間如尸一/食九飯
之/頃
右事主於室鄭曰是謂隂厭陸氏佃/曰厭殤祭之名鄭說悞 記天子奠
[002-9a]
斚諸侯奠角鄭註受斚受三升上畫禾/稼角 四升上畫雲氣 傳入
室僾然必有見乎其位周還出户肅然必有聞
乎其容聲出户而聴愾然必有聞乎其嘆息之
聲祭義隂孔曰/此謂 厭時孔子曰有隂厭有陽厭曽子/問厭
也者無尸直使神厭飫之也當奥之幽是為隂
厭鄭註君按大夫士先隂厭祝告畢乃迎尸正/祭避 也士祭畢有陽厭卑無嫌也大夫祭
畢有儐尸無陽厭避君也諸侯先陽厭後隂厭/别於天子也諸侯徹餕留二簋黍為隂厭則諸
侯祭畢乃隂厭而此時為陽厭可知/矣陸氏不取厭名其論禮未聞有異
[002-9b]
祝取腸間脂焫蕭合黍稷再燔燎據孔/疏
右再燔燎 傳曰蕭合黍稷臭陽達於牆屋人死
魂氣歸於天形魄歸於地故祭求諸隂陽之義
也殷人先求諸陽周人先求諸隂郊特牲再按/王與后 祼
故亦再燎求諸隂陽者必均也前燎無黍稷此/加黍稷者前使神知牲既殺此使神知黍稷既
陳也孔曰一祭再焫蕭取膟膋升首是朝/踐時既奠然後焫蕭合羶薌是饋熟時
祝迎尸入於室祝詔王拜妥尸尸答拜舉奠斚祝告尸
曰孝饗王拜祝命尸挼祭小祝贊挼祭尸左執斚右取
[002-10a]
菹㨎於醢祭於豆間佐食取黍稷肺授尸尸祭之祭酒
啐酒告㫖王拜尸奠斚小祝贊奠尸答拜據特牲恐妥/安坐也 尸
坐未安故拜以安之也挼墮同謂置之豆間也前說饌/以飫神今來挼祭祭訖當食神之餘也肺刌肺也其舉
肺前已嚌之告㫖者達孝子之意唯/恐不當於神故告之美明神享也
右尸挼祭 傳古之君子曰尸亦餕鬼神之餘也
祭/統祭黍稷加肺祭齊加明水報隂也郊特牲黍/孔曰祭
稷加肺挼祭時事祭齊加明水總據/祭時則此舉奠斚亦當祭而加明水舉斚角詔
妥尸古者尸無事則立有事而後坐也郊特牲/ 古謂
[002-10b]
夏/時夏立尸而卒祭殷坐尸周坐尸詔侑武方禮/器
矣武鄭讀無愚如字言隨也殷坐尸視夏已文/ 而周則不唯坐之且拜以使其安侑以勸其
飽隨方所而詔/侑之禮益詳矣大夫不告饗不告㫖避君也士
告卑無嫌也故曰有曲而殺也有摲而播也有
順而摭也
后薦饋食之豆八葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍魚
醢籩八棗乾棗桃桃諸梅梅諸榛栗周禮拍脾析牛百/葉豚 豚脅也諸
菹/也
[002-11a]
右后薦饋食豆籩薛氏此節/在五獻下 記凡祭男子進俎
婦人設豆籩簠簋賈/疏 婦人之贄腵脩榛栗以
告䖍也左/傳
王以玉爵酌壺尊盎齊獻尸兄弟以脯從如初禮據孔/疏
壺尊受五斗上有頸下有足髙一尺六/寸盎滃也酒初成而滃滃然葱白色也
右五獻尸飲/三 記春祠夏禴用兩象尊秋嘗冬烝
用兩壺尊朝享追享用兩山尊周禮曰象尊阮/氏逸 畫象為
飾朱子曰以象骨飾尊山尊聶氏/崇義曰刻為山而畫之皆受五斗
[002-11b]
后以玉爵酌壺尊緹齊獻尸内兄弟以燔從如初禮據/孔
疏而緹赤也酒/成 紅赤色也
右六獻尸飲/四 記君親割牲夫人薦酒郊特牲與/上公禮
王同此侯伯禮侯伯饋熟亦不獻故君割牲夫/人即薦酒尸始飲二若子男君與夫人皆不獻
尸猶/未飲
上佐食舉尸牢肺正脊授尸又邇黍於筵上右之王羞
肵俎尸祭正脊嚌之加於菹豆佐食以次羞牛鉶羊鉶
豕鉶馬從牛雞從羊犬從豕鉶有芼尸扱以柶祭徧祭
[002-12a]
嘗牛鉶食舉三飯上佐食又邇稷舉尸牢正脇尸祭嚌
佐食受加肵俎如初佐食以次羞牛胾羊胾豕胾尸食
又三飯上佐食邇稻佐食舉膚舉魚舉腊以次皆如初
尸食又三飯上佐食邇粱舉尸牢骼尸又二飯告飽祝
西面於王南獨侑不拜曰皇尸未實侑尸加一飯上佐
食邇麥舉牢肩尸祭如初不飯告飽王拜不言尸為王
又三飯黍尸舉牢肺正脊上佐食受加於肵仿少牢近/邇近也
之使便食也食舉食所舉也胾堅肉膚軟肉祝既侑仍/反南面王侑不言祝復西面代王稱言牢禮始於正脊
[002-12b]
終於肩終始以尊也六榖黍最貴尸為王復三飯黍亦/以尊終也 孔曰士於此設太羮此不設者太羮不為
神直是為尸士不儐尸故并設/之天子諸侯至儐尸乃設也
右尸飯尸飯為饋食正禮大夫士無朝事/故曰少牢饋食禮特牲饋食禮 記士
三飯告飽大夫五飯告飽上夫夫七飯告飽諸
侯九飯告飽天子十一飯告飽孔曰大名曰食/小數曰飯飯一
口/也士祝與主人共侑大夫以上祝與主人更侑
祝侑言而不拜主侑拜而不言賈/疏 凡侑必以
幣詩承筐是將 六幣圭以馬璋以皮璧以帛
[002-13a]
琮以錦琥以繡璜以黼周/禮太宰贊玉幣之事同/上
太此王侑當/ 宰贊之
王以玉爵因朝踐之尊酳尸尸卒爵祝受之又酌著尊
之醴齊授尸尸酢王王席戸内之東西面受酢王俠拜
據孔疏又玉爵薛作玉斚食畢而潄其口曰酳因朝踐/之尊故 名朝獻長賔又以脯從王先拜送尸卒爵乃
答王拜俠猶兩也尸酢王王即拜受尸拜送/王既受爵奠之又拜是尸一拜而王再拜也
右七獻酳尸又謂之/朝獻尸飲五 記太宰贊王爵周禮即賈/曰此 天
子加爵也子按侯伯禮至/此尸飲三 男禮尸飲一
[002-13b]
上佐食取黍稷下佐食取刌肺授上佐食上佐食授王
王左執爵右授肺祭之又祭酒啐酒
右王挼祭
祝與佐食出盥於洗入佐食取黍摶之以授尸尸執以
命祝祝嘏王王奠爵興再拜稽首宰夫受黍以筐祝徧
取黍稷牢肉魚腊擩於醢以授尸尸授王王前宰夫受
以筐王拜尸答王卒爵鬱人量人受王爵歴而皆飲之
據少牢參周禮人歴猶更也更歴而飲之者鄭曰/鬱人贊祼尸量 制從獻之脯燔其事相成故也
[002-14a]
右尸嘏王 記士出寫嗇於房祝以籩受大夫出
户祝以籩受王使宰夫受以筐 士尸親嘏大
夫以上不親嘏 士致爵乃席王受尸酢席
司几筵設酢席 鬱人大祭祀與量人受舉斚
之卒爵而飲之量人凡宰祭與鬱人受斚歴而
皆飲之周禮嘏鄭司農曰斚亦爵也後鄭曰斚/讀作 宰冡宰亦容攝王祭賈曰大夫
士祭受嘏後有獻祝及佐食事天子無獻祝及/佐食事故有獻鬱入量人之法愚謂本文言受
而飲似不得為獻蓋歴瀝通王卒爵而不盡則/二人受其餘瀝而飲之也 又按祝與佐食於
[002-14b]
執事為最尊大夫士一獻即獻祝佐食在獻賔/前天子之祭於祝於佐食且未獻其餘可知蓋
意主於事神/未暇及人也 辭祝曰皇尸命工祝承致多福
於女孝孫來女孝孫使女受禄於天宜稼於田
眉夀萬年勿替引之少牢/禮詩永錫爾極時萬時
億孔曰天子嘏辭多此言其略按此則嘏天/子必不僅如少牢禮也姑引之以存其式
傳祝以孝告嘏以慈告禮/運嘏長也大也郊特/牲祝
嘏莫敢易其常古是謂大假禮運法常古常行/之古 易之則矯
誣矣假家語作/嘉謂大福也 王使宰夫受不親受王尊也
[002-15a]
尸使祝嘏不親嘏尸尊也王受尸酢即席王尊
也
王洗玉爵獻二王後歌振鷺
右獻二王後 傳脩其禮物作賔王家 天子有
事膰焉有喪拜焉左/傳天子存二代之後猶尊賢
也尊賢不過二代禮器恪若陳則三代之後以/備三 四代以上若焦祝薊
則皆/臣之 詩振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有
斯容 徹以振羽二王後出即徹/其俎歸于其館
[002-15b]
王洗玉爵獻公歌烈文
右獻公 傳尸飲五君洗玉爵獻卿祭統上孔曰/此據 公九
獻言之若侯伯則三獻獻卿子男一獻獻卿在/君一獻酳尸後按諸侯無公孤則天子獻公當
在/比 反饋樂成薦其薦俎序其禮樂備其百官
君子致其濟濟漆漆祭義貌濟濟衆盛貌漆漆/光顯 君子謂助祭者
按此則獻/時當有樂詩烈文辟公錫兹祉福恵我無彊子
孫保之王受尸嘏因言我之受福而子孫保之/皆辟公助祭有以致之是兹之錫福者
皆辟公恵我也/詳詩文意在此
[002-16a]
王降立阼階南南鄉臣當進爵禄者北面受命史由君
右執䇿命之再拜稽首乃出命畢王升階西面立祭統/ 鄭
曰命爵禄在/一獻酳尸後
右因祭䇿命 辭臣曰臣敢對揚天子之丕顯休
命 記臣受書以歸釋奠于其廟 傳爵有德
禄有功必賜爵禄於太廟示不敢専也祭統乃/按此
䇿命之常禮若大封賞則特格於廟不因祭時/若鄉吏以下則但命於朝不命於廟所謂爵人
於朝與衆/共之也
[002-16b]
后以瑶爵因饋食之尊酌緹齊酳尸内宰贊尸易爵酌
壺尊之盎齊酢后后拜于室中北面據孔疏璧瑶爵以/瑶玉為 形飾角
口又謂之璧角狀如觶而大受四升亦畫雲氣/因饋食之尊故又謂之饋獻内賔亦以燔從
右八獻后酳尸又謂之/饋獻尸飲六 記爵用玉醆仍彫加以
璧角璧散明堂位璧玉醆即玉爵王加用玉醆/后加以 角賔加以璧散魯視王降
一等故正爵用玉醆君加/以璧角夫人加以璧散也 尸酢夫人執柄夫
人受尸執足祭統然柄爵之尾若柄也尸尊故/親受 授受異處猶為有别乎爾
傳授受不相襲處酢必易爵明男女之别也
[002-17a]
祭/統 后不席無二尊也嘏王不嘏后從夫無二
體也 王拜西面后北面避王也大夫妻西面
避君夫人也士妻拜亦北面卑無嫌也
后薦加豆八芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹蜃醢筍菹魚醢
加籩八菱二芡二脯二脩二内宗贊薦周禮深蒲蒲醢/入水深者醓
以肉汁為醬箈前鄭云水中魚衣後鄭云箭竹笋筍/則大竹筍也菱芡屬二角曰菱四角曰芰芡雞頭實
右后薦加豆籩 記士二籩大夫四籩諸侯六天
子八孔/疏士宗婦執兩籩於户外主婦受設於敦
[002-17b]
南特牲/禮大夫儐尸婦贊者執二籩䵄蕡主婦受
奠之蕡在䵄東主婦又取糗及腵脩設之糗在
蕡西少牢/禮 傳恒豆之菹水草之和氣也其醢
陸産也加豆陸産也其醢水物也不敢用常䙝
味而貴多品所以交於神明之義也非食味之
道也賈曰加豆籩后酳尸時用之設孔曰士不/儐尸故設兩籩大夫主婦不 籩以當日
儐尸也天子諸侯明/日儐尸故正祭設籩
諸侯之為賔者以瑶爵酌壺尊盎齊獻尸尸卒爵祝受
[002-18a]
尸爵賔以酌罍尊清酒自酢據孔疏山罍木為之飾以/金畫為 雲之形受一石
清酒冬釀/而夏成
右九獻尸飲/七 記凡四時之間祀追享朝享皆有
罍諸臣之所自酢也 傳諸臣酌罍自酢不敢
與王之神靈共尊也
后又羞籩二糗餌粉餈羞豆二酏食糝食内饔贊薦孔/疏
但言内饔薦今據薛氏禮圖餌糗餌粉稻米黍米合熬/大豆為之堅潔如珥故謂之 粉餈亦粉稻米黍米合
豆屑為餅鄭曰合蒸曰餌餅之曰餈酏食先鄭言以酒/酏為餅後鄭言
也取稻米舉糔溲之小切狼膏以與[002-18b]
稻米為
糝食先鄭言菜餗蒸後鄭云取牛羊豕/之肉三如一小切之與稻米二肉一合為餌煎之右后薦内羞 記内羞在右庶羞在左庶羞羊臛/豕膮之類
正按薛氏止言后獻内羞而孔氏詩疏言/ 祭賔羞庶豆意此庶羞則賔薦之歟未食
曰薦既食曰羞鄭註酳朝事饋食時尸未食故/曰薦 尸後尸已食故曰羞
庖人供祭祀之好羞周禮若鄭曰謂四時所為/膳食 荆州之䱹魚青州
之蟹胥雖非常物進之孝/也 按此當入庶羞内牛脩鹿脯田豕脯麋
脯麕脯麋鹿田豕麕皆有軒雉兔皆有芼爵鷃
蜩范芝栭蔆椇棗栗榛柿𤓰桃李梅杏查梨薑
[002-19a]
桂内則葉薄析曰脯又修治之曰脩腥食之時/以藿 起之而不細切曰軒以菜和之曰芼
蜩蟬也范蜂也地生曰芝木生曰栭查果名鄭/曰二十二物人君燕食加豆按此亦所謂庶羞
也 傳祭典有之曰國君有牛享大夫有羊饋
士有豚犬之奠按此士亦可/以犬祭也庶人有魚炙之薦
牲異以/辨分也籩豆脯醢則上下共之隨其所取不為/别異以致孝也
不羞珍異不陳庶侈並國語求雖無等亦不貴/異物不 太多以禮節之
也/唯君用鮮衆給而已左傳儐按賈疏上大夫/當日 尸故正祭不設
内羞天子諸侯明日儐尸則正祭設内羞孔氏/說亦同但賈于下大夫不儐尸言宰夫羞房中
[002-19b]
之羞司士羞庶羞于尸祝主人主婦天子賔長/受酢後亦當設此内羞庶羞於尸祝及王后則
誤矣王不獻祝王與后未交致爵内羞庶羞/於何用乎若謂繹祭獻祝致爵王后時則善
王洗玉爵獻諸侯之為賔者歌來雝據薛氏八獻受酢/後獻賔按賔獻尸
為九獻不應賔未獻尸/王先獻賔也故移其序
右王獻賔 詩有來雝雝至止肅肅相維辟公天
子穆穆於薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝
子凡牲體皆賔與主人對舉而升之俎言惟此/大賔既和且敬以助我之祭祀故皇考享之
以安我孝子之心蓋歸/德於賔亦猶烈文之意 記客出以雍徹唐李/善文
[002-20a]
選註有此蓋今逸也皆按大夫士禮主人於賔/祝佐食衆賔衆兄弟 親獻而周禮鬱人鬯人
二條言受王爵飲之即為獻是王不親獻但使/之飲即當獻也夏官司士凡賜爵呼昭穆而進
之是王不往獻但呼之使前而賜之爵即名獻/也賔于禮為尊不當在使呼之例或使宰夫致
爵于賔賔西階上拜受王東/階上拜送賔卒爵又再拜歟
長兄弟洗觶酌卣尊之沉齊為加爵如賔儀卣尊漆尊/也周禮作
脩沉酒滓下沉也亦作/澄正獻之外為加爵
右長兄弟加爵十獻尸飲/八 記𤣥酒在室醴醆在
户粢醍在堂澄酒在下禮運醆𤣥酒水也醴體/齊也 盎齊也粢醍以
[002-20b]
粢釀醍即醍齊也澄與沉/同酒三酒也下謂階下祫備五齊禘四齊時
祭二齊孔疏追按鄭孔謂祫大禘小故云然愚/謂禘 所自出不可言小疑禘祫皆備
五齊時祭/無泛耳彛為上卣為中罍為下孔疏盛彛為/上故 正祭
四齊卣為中故盛加爵之沉齊/罍為下故盛諸臣之酢酒也卣有四脩蜃概
散廟用脩山川四方用蜃祼事用概疈事用散
周禮不鄭讀脩為卣言畫犧象為飾愚謂脩卣/之名 當讀脩為卣也蜃畫蜃為飾先鄭云蜃
一作模蓋模者摹脩之形為之模以形名蜃以/飾名一也祼鄭讀埋謂祭山林概飾以朱帶疈
辜祭四方百物散尊/無飾四者皆漆尊也祫十有三獻禘及四時九
[002-21a]
獻鄭註小按鄭謂祫大禘小故云然愚謂禘不/可言 當是禘祫皆十三獻四時則九獻耳
衆賔長加爵如長兄弟之儀此衆賔乃助祭/之諸侯非佐食
右衆賔長加爵十一獻九飲/
王洗玉爵獻外諸侯之來助祭者歌載見
右獻衆諸侯 傳王於諸侯不純臣鄭詩箋男按/侯伯子 來
朝王皆賔之其禮有祼是尊之如神明也内卿/大夫則皆臣之疑卿大夫未獻外諸侯當得一
獻也或但獻而不酢/視公禮為稍殺耳 詩載見辟王曰求厥章
率見昭考以孝以享以介眉夀薄言保之思皇
[002-21b]
多祜烈文辟公綏以多福俾緝熙於純嘏愚按/賔有
載牲諸事故曰於薦廣牡餘/諸侯無事故但言率見昭考
次兄弟為加爵如初爵止爵止尸不飲/禮將終故也
右衆兄弟加爵十二獻尸不飲三按祫禘十三獻/則有此 加爵四時之祭
無此三加爵/止九獻耳
嗣子入舉奠北面再拜稽首尸舉鉶南所奠斚授之子
受斚拜尸答拜卒奠斚拜尸答拜洗斚獻尸尸拜受子
答拜尸卒斚子拜祝受虚斚尸答拜祝酌授尸尸酢子
[002-22a]
子拜受尸拜送子卒斚又拜降據特牲禮/參詩疏
右嗣子舉奠十三獻尸飲/十 記嗣子之班齒於昭
穆按此謂無事時將嗣世而齒於昭穆/何也父在則禮然無生而貴者也王世子
舉斚諸侯世子舉角詩/疏傳嗣子舉奠將傳重
累之也鄭/傳登餕受爵以上嗣尊祖之道也文王/世子
父嗣子者/ 之正體大夫之嗣子不舉奠避君也士子舉
之卑無嫌也鄭傳後按特牲禮嗣子舉奠在加/爵之 弟子舉觶之前而詩賔筵
疏言天子奠斚諸侯奠角在饋獻前天子九獻/後乃舉之又曰祭末乃舉之是時祭九獻後即
[002-22b]
舉也又特牲疏言時祭九獻祫祭十三獻是九/獻不得為祭末當俟三加爵乃舉也但祫通舉
奠為十三而時祭舉奠在九獻外者九獻為正/爵當止以世子國本不可缺故特繫之也九獻
外皆加爵禮成於三則三加爵外必通舉奠數/之乃得十三耳又賈疏言因舉奠而獻是士之
禮若天子諸侯除此酌入之外别有子孫獻尸/禮按子孫獻尸於此無所屬疑在繹祭之中其
詳見/後
尸卒食祭廩爨饔爨用黍肉無籩豆特牲記也/饔熟肉
右祭爨 記宗婦祭饎爨烹人祭饔爨特牲士饎/飯也 無
廩故曰饎爨天子諸/侯有御廩則曰廩爨 傳夫奥者老婦之祭也
[002-23a]
盛於盆尊於瓶禮器中鄭曰奥當作爨字之誤/也廟 尸食竟乃祭之按古者
蘇伯吉利之妻名摶頰死托於爨是為先炊孔/曰其神卑賤故但盛食於盆盛酒於瓶與祀竈
禮異/也以尸享祭爨有功也鄭/註
又祭爟禮亦如之據周/禮
右祭爟 記司爟凡祭祀祭爟周禮屬司爟/下士 司馬 傳
報其明之功也鄭註祭用之必報之類按禮/不言 爟何時以其 相次
王出東階下西面祝出西階下東面告利成於王王諾
祝入復告於尸據詩疏以利養也利成/尸告王 利養成畢也
[002-23b]
右告利成 記士禮主人出户外祝告利成特/牲大
夫禮主人出立階上告少/牢天子阼階下乃告詩/傳
詩禮儀既備鐘鼓既戒孝孫徂位工祝致告
傳士户外大夫階上尊者出稍逺也天子阼
階下乃告彌尊故彌逺也告利成致尸意也孝
子事親有尊親賔客之義命從尊出讓從賔來
義由於尸非主人所當發也大夫士祝告主人
而止天子祝告更致天子意於尸彌尊備儀盡
[002-24a]
飾益有節文也詩/疏
尸謖金奏肆夏祝令小祝送尸出廟門祝不出尸入於
次釋服掌祧受之尸乃歸掌祧藏尸隋與其服據周禮/及詩疏
肆謖起也祝令令樂師鼓鐘而樂人遂入奏/ 夏也隋尸所祭肺黍稷之屬掌祧埋之
右祭畢尸出 記隋埋兩階之東服各藏於寢周/禮
疏/ 詩神具醉止皇尸載起鼓鐘送尸神保聿
歸 傳迎尸以祝送尸以小祝禮殺也祝不出
門事尸以門斷也
[002-24b]
遣助祭諸侯歸其國歌臣工據詩毛傳及蔡氏邕筆斷/ 孔曰諸侯春來朝於王
必待助王之祭而去故於祭末因廟中遣之狩按祭以/首時而詩言維暮之春者周改時改月而巡 烝享皆
自夏時建寅之月於周為莫春也春諸侯助祭歸歌此/詩不知夏秋冬何歌或詩皆逸歟抑周重農故但以農
事之首/告之歟
右遣助祭諸侯歸其國 詩嗟嗟臣工敬爾在公
王釐爾成來咨來茹臣工孔謂指其從行之臣/不斥其身故呼其卿大夫
及車右以警切之欲諸侯聞/之亦敬其事而不敢自専也 傳諸侯有不純
臣之義故於其歸因廟中正君臣之禮焉按諸/侯於
[002-25a]
此時歸國則前/必得一獻可知
太祝令徹后徹豆籩九嬪贊后徹内宗受之傳外宗外
宗受之傳有司諸宰徹玉齍玉敦黍稷牲俎小祝贊徹
樂師帥學士而歌徹據周禮及詩學婦人徹止豆/籩婦人弱也 士謂國子
右徹 記非祭不相授器内/則王后不與則大宗伯
攝而徹周禮其大宗伯徹則外宗贊宗/伯有 薦之必有其徹之也 詩諸
宰君婦廢徹不遲 傳不遲以疾為敬不留神
惠之意也朱/傳外宗傳有司男女親授祭嚴也大
[002-25b]
宗伯攝徹内宗親受祭嚴也雖親授受不相襲
處猶為有别乎爾禮疏謂按鄭氏謂徹者歌雍/朱子 雍本武王祭文王而
徹之詩後遂用之他廟亦名為徹王氏謂徹必/歌雍取其肅肅雝雝也凡人之情樂於始或倦
於終篤於暫或怠於久至徹而終不失其和敬/誠之至也愚按此詩並無一言及於徹俎有來
至止亦不似祭畢徹俎語且周人以諱事神恐/無祭文王而歌克昌厥後明犯其諱之理若必
以文母為太姒何以不稱文考而曰烈考乎觀/周禮言歌徹不言歌雍疑周公制禮本有徹詩
而逸之鄭氏特據論語遂因附㑹之也仲尼燕/居篇言徹以振羽又唐人引禮記客出以雍徹
句竊疑獻二王後獻賔皆即徹其俎以歸於其/館故槩名其詩為徹亦未可知又按小序以雍
[002-26a]
為禘太祖愚謂周之禘自當歌后稷而及其所/自生今按其文不及姜嫄后稷則亦非也或魯
以禘禮祀周公以右烈考文母於/公為近故假以歌而魯習傳之歟
祝命佐食以六簋陳於堂王餕王謖世子餕世子謖公
卿大夫士以次餕據文王世子及祭/統 謖猶起也
右餕 記天子之禮餕以上嗣文王/世子諸侯禮尸謖
君與卿四人餕君起大夫六人餕大夫起士八
人餕士起各執其具以出陳於堂百官餕徹之
祭統送餕者出/君不 君尊也大夫禮司宫設對席上佐食下
[002-26b]
佐食賔長二人餕上餕親嘏主人士禮嗣子及
長兄弟二人對餕主人西面再拜戒族人少牢/特牲
侯按士餕止及兄弟鄭曰恵不過族親也而諸/ 之餕止及其臣大夫之餕止及賔與佐食恵
皆有所不能徧蓋順而討摲而播各得天子之/禮 節而已天子内親九族外撫萬邦則於族
於臣於執事必/皆有以及之矣士二簋餕以一大夫四簋餕以
二諸侯六簋餕以四天子八簋餕以六按不以/餕者士
留為陽厭諸侯留為隂獻大夫無/陽厭不知何用意即賔尸用之歟 辭大夫之
禮上餕親嘏曰主人受祭之福胡夀保建宜家
[002-27a]
士之禮主人親祝曰餕有以也又曰酳有與也
少牢特牲之胡夀胡考之夀有以言今得此餕/者以祖考 德有與言今得此酳者當似祖考
之德皆戒辭也必按天子備儀盡飾/則嘏祝二者當 兼之而辭更詳矣 傳餕以
上嗣尊祖之道也文王/世子王世子餕諸侯世子不
餕避王也禮疏内按此據祭統不言世子然疑/屬畿 諸侯若外諸侯世國自當餕
也若外諸侯不餕則/大夫無為避君矣大夫之世子不餕避君也
士之嗣子亦餕卑無嫌也 凡餕之道毎變以
衆所以别尊卑之等而興施恵之象也是故以
[002-27b]
四簋黍見其修於廟中也廟中者境内之象也
祭統子此諸侯禮/若天 則六簋
佐食徹尸薦俎及二簋黍入於室當屋漏下納一尊於
房祝入室王入室事主再拜稽首祝以孝告王又再拜
稽首出佐食闔牖户如食間祝告利成於王據特牲及/詩疏 此
尊當繫饋/食之尊
右再事主於室鄭曰是謂陽厭/陸說已見於前 記大夫陽厭南
面士陽厭東面少牢特牲並按抑詩疏天子有/陽厭諸侯 同惟諸侯上大夫
[002-28a]
無陽厭以即賔尸也又按儀禮諸/侯下大夫不賔尸則亦有陽厭傳孔子曰
當室之白尊於東房是謂陽厭曽子/問天子諸侯
陽厭東面大夫陽厭南面避君也士亦東面卑
無嫌也孔疏若按天子諸侯東面亦謂各於其/廟耳 祫則太祖主東面餘當南北相
向禘則太祖主與/所自出東西相向
宗伯告事畢賔出小宗伯送奏陔是小宗伯不出門王
出奏王夏后出奏齊夏祝命徹佐食徹以出與祭者各
復其齊宫以俟
[002-28b]
右事畢 記及祭之後陶陶遂遂如將復入然陶/陶
舒遲貌遂/遂竦敬貌已徹而退敬齊之色不絶於面俱祭/義
詩被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言還歸此/言
諸侯之夫人也夜在公先夕視濯溉/朝在公祭朝視饎爨王后先夕無事 傳詩曰
明發不寐有懐二人文王之詩也祭之明日明
發不寐饗而致之又從而思之鄭曰祭之明日/謂繹日也按明
發謂繹日將旦之時言正祭既饗而致之而孝/思未已於此明發時又從而思之遂起而為繹
祭也二人父母也孔以明日為繹/之明日或以二人為指尸侑皆非
[002-29a]
[002-29b]
天子肆獻祼饋食禮卷中