[010-1a] 
欽定四庫全書
莊渠遺書巻十 明 魏校 撰
公移
河南學政
欽差提督學校河南等處提刑按察司副使魏為學政
事竊聞北方學者樸實不尚多言當職自慙躬行弗逮
豈敢騰口説願爾諸生卓乎立志丕惟古聖賢是師朝
夕誦法其書壹似面聽教誨務求體之我身勿徒出入
[010-1b]
口耳善者加勉有過咸許自新惟怙惡不悛乃名教所
棄也訓迪蒙士尤宜先行後文保其淳樸凡我郡縣長
吏學校師儒同心以正學術作人材為事師道久廢尤
宜自律律人國有明法豫惟天地之中風氣渾大鍾為
人材大者聖賢其次豪傑爾諸生所狎聞彼丈夫也我
丈夫也慎毋自暴自棄
右仰府抄案下所屬州縣及儒學一體遵行
各具奉過日期繳報
[010-2a]
為科舉事照得今歲大比之年賓興賢能國家重事也
當職為國求才所至參考諸生文行一時豈能徧知必
須上下協心庶幾事克有濟合就行仰汝寧府抄案着
落當該官吏照依案驗内事理通行所屬州縣文書到
日提調官速㑹教官考選儒學生員擇其文理平實典
雅已在取列者從而審察其素行採訪鄉評其間果有
過惡彰聞衆所共棄者文辭雖工責令退避以俟修改
果能改者亦當職所容也若有素行稱於鄉衆所信服
[010-2b]
或抱負材識傑然出衆而拙於文辭者特取而進之儒
士監生應試者提調官一體考選俱送該府提調官嚴
加覆考各查上科應舉名數量増一倍候按臨坐府送
考期在四月上旬牌至乃刻日期其不預送考者各在
學肄業勿妨其功此係國家開科求賢重事務推至誠
至公之心期於薦賢報國勿徒虚應故事責有所歸案
至各具奉過日期繳報
為廵行條約事切惟上下之際當以誠意交孚今往往
[010-3a]
曲為奉承過自卑屈至於政事則多務為虚文當職實
所深恥今請悉罷苛禮凡事着實舉行其請託需求乃
時俗極弊吏胥常態學校禮法所出豈容有闗節交通
然禁防不可不謹擬合畫一通行
一官吏師生俱毋得出郭迎送及跪於道傍城中毋
用鼓吹所至提調官遣廵捕一員帥人迓諸境上
因以防護衞所亦如之每遇古蹟則以告過一鄉
則言其俗將至一舍許遣其僚若屬一員與醫偕
[010-3b]
來教官遣兩生來迓因以勞問及郭門遣佐貳一
員教官一員諸生四人迓於郊門及近郊出迎候
駐馬官與諸生皆前相見用兩生導以入過城門
及旌表門閭各街巷公館神祠若寺觀淫祠則皆
轉身相告商賈俱勿罷肆惟讀書之家父兄子弟
聽其拱立於門送亦如之庶幾禮肅而情親若加
以非禮之禮是悦之不以道也待我為何如人
一知府相見登堂行禮立則於堂之東始終無自屈
[010-4a]
膝
一所至用禮生四人立於堂之圮各官相見畧倣新
官到任儀但自上而下以次立齊吏典而下以次
跪齊俟禀某官某人見參拜而退不必跪聽發放
有不及處禮生相之
一府佐州縣正衛指揮及守禦千户暨師生有事皆
正立相向從容禀説勿行跪禮若有過戒飭聽其
跪以示恥罰
[010-4b]
一長吏相見後各具圖志及舉政教所當興革者學
之師生採訪風俗美惡條上
一民間有孝子節婦山林隱逸有懷材抱德者武家
子弟有通兵法者諸生父兄有興禮俗者庶民之
家亦同大家有興地利務農力穡有功者醫家有
精通方技者皆具姓名列上
一明倫堂講書各遵憲綱叙坐毋得謙避坐時常存
肅敬毋得因而舒肆有失儀者屏立堂下示罰
[010-5a]
一謁文廟前一日儒學開報鄉賢名宦祠有未當者
師生考定列上
一寺觀惟太祖所定歸併叢林係是有額其餘悉係
無額與淫祠一體當毁謁文廟後有司畫圖具數
開報相度以興社學
一供應出民脂膏務從儉約
一書吏門𨽻人等當職嚴加防範如有需求財物師
生宜即陳禀重行究治若私以賄交通是與彼同
[010-5b]
為小人也今日以贓饋人他日必受人贓事發一
體究治
一諸生有請託者即是素行不謹不必更考其文藝
一府州縣各置門簿諸生每日有入公門者記其姓
名與事歲終類繳候案臨稽考
一北方稱呼甚醜惻然不忍聞士類何忍出口寜無
羞惡之心乎宜從此痛絶其弊務期敦勵風節養
成正大剛方之氣
[010-6a]
一當職家世業儒並無親識逺客中州如有在外詐
稱所在官司即便拿問遞回原籍毋得輕縱
一近年文移太繁變成吏胥世界今後務遵國初洪
武年間悉從簡約
右仰府抄案下所屬州縣及行附近衞所一
體遵行案至具奉過日期繳報
為尊崇聖蹟事按上蔡縣古有羲皇畫卦臺地産蓍草
神聖遺蹟宜莫有靈異於是者矣本職親往省視遺址
[010-6b]
尚存周垣頽圮羊牛來牧廢為荒墟蓍草亦不生茂雜
出於小民墟墓之間絶無叢生者矣舊俗相傳白龜祠
廟塑有羲皇神農軒轅遺像皆草木被體混處佛像中
䙝瀆神靈莫斯為甚中門今亦閉塞盡塑佛像羲皇至
尊下與胡鬼為伍是固司風化者之責也擬合釐正仰
汝寧府抄案轉行該縣提調官親詣本處因厥遺址繚
以周垣守視惟謹前門扁曰羲皇聖蹟闢其中門撤出
佛像扁曰天生神物祠廟盡撤佛像毁之其三皇遺像
[010-7a]
欽遵太祖遺訓圖繪廟壁廟之北壁大畫先天圖前置
香案上立髙大一座牌位表曰太昊宓羲開天聖蹟廟
之左塑一龍馬背上旋毛具河圖之數廟舊名白龜以
蓍草生處神龜守之也右塑一白龜不必具洛書之數
其上畫為紫雲有司時常葺理毋使廢壞每歲春秋二
丁後教官一員親往省視回申提學道毋得遲違及因
而有所科擾案至先具奉過日期續具修過緣由繳報
為申明社學事當職欽奉勑諭古者鄉閭里巷莫不有
[010-7b]
學即今社學是也爾凡提督去處令有司每鄉里俱設
社學擇立師範明設教條以教人之子弟年一考較責
取勤効仍免為師之人差徭欽此欽遵當職所至詢問
社學每府州縣各設數處然皆卑陋湫隘名存實亡教
讀姑取備員而已蒙養弗端長益浮靡愓然有傷於心
今擬與提調官經畫其事原設社學各因其舊而以為
小館各延教讀聚附近子弟讀書其中可増則増可更
則更務從其便别設一社學大館延請明師專以禮樂
[010-8a]
為教小館生徒各量地逺近為節班輪入大館絃歌揖
讓其中大館師與講説書中大義令其退而服行必擇
地之寛大閒曠者旁置一射圃若有淫祠及廢額寺觀
則撤而新之事體尤便經畫既定然後興工營建既成
當職别有教條頒示小館教讀提調官㑹鄉之父老及
在學生員推擇其大館師提調官㑹同學之師生推舉
上自鄉先生次及山林隱逸次及監生生員務求衆所
信服者提調官踵門敦請以賓禮待之小館師父兄自
[010-8b]
行供給大館師有司供給之必須置買社學田乃可經
久提調官政多弗暇先命教官一員及生員數人規畫
而後提調官為之措置因是亦可以觀其才此係國家
化民成俗重事慎勿徒為虚文案至先具奉到日期續
具行過事宜繳報
為考正祀典事今畫一於後仰抄案回府提調官規畫
下汝陽縣撤滛祠改建施行先具奉到日期續具行過
縁由繳報
[010-9a]
一古人祭因國之在其地者蔡仲克庸祗德見稱於
周公實始封兹土今宜舉千載之闕典立廟祀之
斯固太公祭爽鳩之義也蔡世子有身死社稷特
書於春秋英風凛凛至今尚有生氣宜祀以附蔡
仲
一信陽宰端木公賜蔡人曹公卹漆雕公開秦公冉
混而列於名宦鄉賢幾於瀆慢今宜擇淫祠髙大
間曠者改作書院祀之増司馬温公光謝上蔡先
[010-9b]
生顯道以興後學髙山景行之思
為辨息怪妄事按少林相傳胡僧達磨靣壁九年影透
入石世以為神書冊記之本職親至其處見洞石與影
石形類不同已了其妄因命登封知縣侯泰召石工微
鑿其痕驗之則其怪誕不待辨説而自破仰河南府抄
案轉行儒學存照候修志書之日特與改正以破千古
之惑免使流傳四方愚者起信智者生疑斯實闢邪崇
正一大助也案至具奉過日期繳報
[010-10a]
為重冠禮以責成人事昔者聖人始制冠禮兹惟人之
一初將責之以成人之道是故不可不慎重也自入中
州見諸生童稚垂髫者皆偃然復加帽於首是欲自附
於成人也亦有年既過時而弗冠者是自廢成人之禮
也擬合改正仰開封等七府并汝州抄案下所屬儒學
凡年幼生員教官召而誨之務執童子之禮恭慎謙卑
祗許垂髫毋得加帽犯夫子速成之戒年長過時者使
人勸其父兄請賓擇日加冠以進德修業期之其童生
[010-10b]
未入學者一體遵依案至具奉過日期繳報
為激勵士風事切惟士人讀書當先識禮義亷恥斯乃
立身大節也自入中州見士人每每陳乞惻然於𠂻料
檢故牘則有告乞補廪者有告乞補増者有告乞應試
者狀内皆有老爹醜聲今雖改正稱呼而陳乞者尚有
只此一念試自判斷果出於義乎果出於利乎君子小
人從此而别昔吾夫子深惡鄙夫孟子比作墦間乞兒
斥罵士人讀書至此固當心開目明養成正大剛方之
[010-11a]
氣堂堂天地間為一大丈夫何忍墮落作此軰仰開封
府等七府并汝州抄案下所屬儒學徧告諸生互相砥
礪以古聖賢豪傑自期勿輕䧟身卑賤案至具奉過日
期繳報
[010-11b]
莊渠遺書巻十
欽定四庫全書
莊渠遺書巻十 明 魏校 撰
公移
河南學政
欽差提督學校河南等處提刑按察司副使魏為學政
事竊聞北方學者樸實不尚多言當職自慙躬行弗逮
豈敢騰口説願爾諸生卓乎立志丕惟古聖賢是師朝
夕誦法其書壹似面聽教誨務求體之我身勿徒出入
[010-1b]
口耳善者加勉有過咸許自新惟怙惡不悛乃名教所
棄也訓迪蒙士尤宜先行後文保其淳樸凡我郡縣長
吏學校師儒同心以正學術作人材為事師道久廢尤
宜自律律人國有明法豫惟天地之中風氣渾大鍾為
人材大者聖賢其次豪傑爾諸生所狎聞彼丈夫也我
丈夫也慎毋自暴自棄
右仰府抄案下所屬州縣及儒學一體遵行
各具奉過日期繳報
[010-2a]
為科舉事照得今歲大比之年賓興賢能國家重事也
當職為國求才所至參考諸生文行一時豈能徧知必
須上下協心庶幾事克有濟合就行仰汝寧府抄案着
落當該官吏照依案驗内事理通行所屬州縣文書到
日提調官速㑹教官考選儒學生員擇其文理平實典
雅已在取列者從而審察其素行採訪鄉評其間果有
過惡彰聞衆所共棄者文辭雖工責令退避以俟修改
果能改者亦當職所容也若有素行稱於鄉衆所信服
[010-2b]
或抱負材識傑然出衆而拙於文辭者特取而進之儒
士監生應試者提調官一體考選俱送該府提調官嚴
加覆考各查上科應舉名數量増一倍候按臨坐府送
考期在四月上旬牌至乃刻日期其不預送考者各在
學肄業勿妨其功此係國家開科求賢重事務推至誠
至公之心期於薦賢報國勿徒虚應故事責有所歸案
至各具奉過日期繳報
為廵行條約事切惟上下之際當以誠意交孚今往往
[010-3a]
曲為奉承過自卑屈至於政事則多務為虚文當職實
所深恥今請悉罷苛禮凡事着實舉行其請託需求乃
時俗極弊吏胥常態學校禮法所出豈容有闗節交通
然禁防不可不謹擬合畫一通行
一官吏師生俱毋得出郭迎送及跪於道傍城中毋
用鼓吹所至提調官遣廵捕一員帥人迓諸境上
因以防護衞所亦如之每遇古蹟則以告過一鄉
則言其俗將至一舍許遣其僚若屬一員與醫偕
[010-3b]
來教官遣兩生來迓因以勞問及郭門遣佐貳一
員教官一員諸生四人迓於郊門及近郊出迎候
駐馬官與諸生皆前相見用兩生導以入過城門
及旌表門閭各街巷公館神祠若寺觀淫祠則皆
轉身相告商賈俱勿罷肆惟讀書之家父兄子弟
聽其拱立於門送亦如之庶幾禮肅而情親若加
以非禮之禮是悦之不以道也待我為何如人
一知府相見登堂行禮立則於堂之東始終無自屈
[010-4a]
膝
一所至用禮生四人立於堂之圮各官相見畧倣新
官到任儀但自上而下以次立齊吏典而下以次
跪齊俟禀某官某人見參拜而退不必跪聽發放
有不及處禮生相之
一府佐州縣正衛指揮及守禦千户暨師生有事皆
正立相向從容禀説勿行跪禮若有過戒飭聽其
跪以示恥罰
[010-4b]
一長吏相見後各具圖志及舉政教所當興革者學
之師生採訪風俗美惡條上
一民間有孝子節婦山林隱逸有懷材抱德者武家
子弟有通兵法者諸生父兄有興禮俗者庶民之
家亦同大家有興地利務農力穡有功者醫家有
精通方技者皆具姓名列上
一明倫堂講書各遵憲綱叙坐毋得謙避坐時常存
肅敬毋得因而舒肆有失儀者屏立堂下示罰
[010-5a]
一謁文廟前一日儒學開報鄉賢名宦祠有未當者
師生考定列上
一寺觀惟太祖所定歸併叢林係是有額其餘悉係
無額與淫祠一體當毁謁文廟後有司畫圖具數
開報相度以興社學
一供應出民脂膏務從儉約
一書吏門𨽻人等當職嚴加防範如有需求財物師
生宜即陳禀重行究治若私以賄交通是與彼同
[010-5b]
為小人也今日以贓饋人他日必受人贓事發一
體究治
一諸生有請託者即是素行不謹不必更考其文藝
一府州縣各置門簿諸生每日有入公門者記其姓
名與事歲終類繳候案臨稽考
一北方稱呼甚醜惻然不忍聞士類何忍出口寜無
羞惡之心乎宜從此痛絶其弊務期敦勵風節養
成正大剛方之氣
[010-6a]
一當職家世業儒並無親識逺客中州如有在外詐
稱所在官司即便拿問遞回原籍毋得輕縱
一近年文移太繁變成吏胥世界今後務遵國初洪
武年間悉從簡約
右仰府抄案下所屬州縣及行附近衞所一
體遵行案至具奉過日期繳報
為尊崇聖蹟事按上蔡縣古有羲皇畫卦臺地産蓍草
神聖遺蹟宜莫有靈異於是者矣本職親往省視遺址
[010-6b]
尚存周垣頽圮羊牛來牧廢為荒墟蓍草亦不生茂雜
出於小民墟墓之間絶無叢生者矣舊俗相傳白龜祠
廟塑有羲皇神農軒轅遺像皆草木被體混處佛像中
䙝瀆神靈莫斯為甚中門今亦閉塞盡塑佛像羲皇至
尊下與胡鬼為伍是固司風化者之責也擬合釐正仰
汝寧府抄案轉行該縣提調官親詣本處因厥遺址繚
以周垣守視惟謹前門扁曰羲皇聖蹟闢其中門撤出
佛像扁曰天生神物祠廟盡撤佛像毁之其三皇遺像
[010-7a]
欽遵太祖遺訓圖繪廟壁廟之北壁大畫先天圖前置
香案上立髙大一座牌位表曰太昊宓羲開天聖蹟廟
之左塑一龍馬背上旋毛具河圖之數廟舊名白龜以
蓍草生處神龜守之也右塑一白龜不必具洛書之數
其上畫為紫雲有司時常葺理毋使廢壞每歲春秋二
丁後教官一員親往省視回申提學道毋得遲違及因
而有所科擾案至先具奉過日期續具修過緣由繳報
為申明社學事當職欽奉勑諭古者鄉閭里巷莫不有
[010-7b]
學即今社學是也爾凡提督去處令有司每鄉里俱設
社學擇立師範明設教條以教人之子弟年一考較責
取勤効仍免為師之人差徭欽此欽遵當職所至詢問
社學每府州縣各設數處然皆卑陋湫隘名存實亡教
讀姑取備員而已蒙養弗端長益浮靡愓然有傷於心
今擬與提調官經畫其事原設社學各因其舊而以為
小館各延教讀聚附近子弟讀書其中可増則増可更
則更務從其便别設一社學大館延請明師專以禮樂
[010-8a]
為教小館生徒各量地逺近為節班輪入大館絃歌揖
讓其中大館師與講説書中大義令其退而服行必擇
地之寛大閒曠者旁置一射圃若有淫祠及廢額寺觀
則撤而新之事體尤便經畫既定然後興工營建既成
當職别有教條頒示小館教讀提調官㑹鄉之父老及
在學生員推擇其大館師提調官㑹同學之師生推舉
上自鄉先生次及山林隱逸次及監生生員務求衆所
信服者提調官踵門敦請以賓禮待之小館師父兄自
[010-8b]
行供給大館師有司供給之必須置買社學田乃可經
久提調官政多弗暇先命教官一員及生員數人規畫
而後提調官為之措置因是亦可以觀其才此係國家
化民成俗重事慎勿徒為虚文案至先具奉到日期續
具行過事宜繳報
為考正祀典事今畫一於後仰抄案回府提調官規畫
下汝陽縣撤滛祠改建施行先具奉到日期續具行過
縁由繳報
[010-9a]
一古人祭因國之在其地者蔡仲克庸祗德見稱於
周公實始封兹土今宜舉千載之闕典立廟祀之
斯固太公祭爽鳩之義也蔡世子有身死社稷特
書於春秋英風凛凛至今尚有生氣宜祀以附蔡
仲
一信陽宰端木公賜蔡人曹公卹漆雕公開秦公冉
混而列於名宦鄉賢幾於瀆慢今宜擇淫祠髙大
間曠者改作書院祀之増司馬温公光謝上蔡先
[010-9b]
生顯道以興後學髙山景行之思
為辨息怪妄事按少林相傳胡僧達磨靣壁九年影透
入石世以為神書冊記之本職親至其處見洞石與影
石形類不同已了其妄因命登封知縣侯泰召石工微
鑿其痕驗之則其怪誕不待辨説而自破仰河南府抄
案轉行儒學存照候修志書之日特與改正以破千古
之惑免使流傳四方愚者起信智者生疑斯實闢邪崇
正一大助也案至具奉過日期繳報
[010-10a]
為重冠禮以責成人事昔者聖人始制冠禮兹惟人之
一初將責之以成人之道是故不可不慎重也自入中
州見諸生童稚垂髫者皆偃然復加帽於首是欲自附
於成人也亦有年既過時而弗冠者是自廢成人之禮
也擬合改正仰開封等七府并汝州抄案下所屬儒學
凡年幼生員教官召而誨之務執童子之禮恭慎謙卑
祗許垂髫毋得加帽犯夫子速成之戒年長過時者使
人勸其父兄請賓擇日加冠以進德修業期之其童生
[010-10b]
未入學者一體遵依案至具奉過日期繳報
為激勵士風事切惟士人讀書當先識禮義亷恥斯乃
立身大節也自入中州見士人每每陳乞惻然於𠂻料
檢故牘則有告乞補廪者有告乞補増者有告乞應試
者狀内皆有老爹醜聲今雖改正稱呼而陳乞者尚有
只此一念試自判斷果出於義乎果出於利乎君子小
人從此而别昔吾夫子深惡鄙夫孟子比作墦間乞兒
斥罵士人讀書至此固當心開目明養成正大剛方之
[010-11a]
氣堂堂天地間為一大丈夫何忍墮落作此軰仰開封
府等七府并汝州抄案下所屬儒學徧告諸生互相砥
礪以古聖賢豪傑自期勿輕䧟身卑賤案至具奉過日
期繳報
[010-11b]
莊渠遺書巻十