[016-1a] 
欽定四庫全書
震澤集巻十六 明 王鏊 撰
記
亳州營建記
亳故湯都今城東北一里而近有湯陵三十里而遙爲
桑林之野桐宫糓熟往往而在其地春秋時爲譙邑秦
漢而降或爲縣爲州爲郡爲軍爲國國初復爲縣𨽻河
南之歸德洪武六年改𨽻鳯陽之潁州迄今百三十餘
[016-1b]
年矣境大貨穰將强卒武非尊官無以鎮之𢎞治丁已
廵撫都察院左副都御史當塗李公以聞詔陞亳爲州
時東魯王侯沂實来知州事始至喟曰兹維殷故都明
詔所陞進而規橅庳陋弗飾其何以稱乃鳩工聚材以
興壞起廢爲任先事學宫重新大成殿飾孔子及諸賢
像建明倫堂闢射圃繕黌舍已乃築郡厲壇于城之北
社稷壇于城之西風雲雷雨壇于城之南又作城隍廟
東西二十四司又以分司不足以貯使節乃建緫司于
[016-2a]
分司之東府舘于州治之左又作預備倉若干連官廳
公廨各一然後曰吾亦有所休乎乃改作州治前堂後
寢左庫右㕔東西吏舍又作二庫樓重門固鐍用戒不
虞經始丁巳之冬迄辛酉而落成焉斆學有次亨獻有
所賓至有歸食有高廪貨有深藏聼斷承委各有寧宇
其所建又皆高廣壯麗入其境巍然煥然亳非舊日之
亳矣其用人之力木石瓦甓之費至百千萬役亦大矣
而治之有法故財雖費莫知所從出行之有漸故力雖
[016-2b]
勤莫知其勞也侯於是可謂有功矣昔者孔子善子路
治蒲而孟子譏子産不知爲政則邦之改作亦有不得
已者乎得已而不已者侈不得已而已者怠怠非也侈
非也若侯之作其宜乎可謂知爲政者也於是州之人
來求予文刻之石著侯之功使來世尚有考也
吳縣修和豐倉記
近世爲政者率重改作雖然政有堕壞將坐視其墜乎
有垢弊將坐視其棼乎固有所不能也不能則將起其
[016-3a]
墜理其棼改其舊而新是圖圖之道有二一曰因天二
曰因人因天莫善乎循其跡因人莫善乎順其心今天
下財賦大半出於東南蘇郡居十之七八吳爲縣居郡
之二三焉其嵗貢京師者爲石至八萬四百留縣者一
萬六百轉輸淮揚鳳及兊軍者又三萬九千三百夏稅
三千四百有竒又有所謂加耗者不在是數而皆於和
豐焉是儲倉剏於正統己巳廵撫周文襄公之爲也迄
今葢五十六年矣𢎞治壬戌遼陽孫侯伯堅來知縣事
[016-3b]
政治敷宣姧宄屏息侯憫吳民之憊也顧未嘗有所興
作甲子二月和豐之月字厫災民未遽怪也三月張字
厫又災五月視事之堂又災人情大駭侯獨晏然曰吾
知之天其欲吾之重新焉耳乃命撤汚扶傾鳩工庀材
二厫重新堂寢具完非侈非陋經始於五月日至十月
日僝功焉非所謂因天而循其跡者乎問材焉取不戒
是懲問工焉出不毛是罰非所謂因人而順其心者乎
因天之跡則民不怨因民之心則役不勞孫侯可謂善
[016-4a]
爲政也於是吳民相率求予記其成以彰侯之美葢是
堂之作有三民財之歛也於斯其散也於斯其訟之聼
也於斯歛之貴平無徒取其贏也散之貴周無徒取其
嗇也聽之貴公且明無徒取其速也是政之大者也吾
故爲記之壁以規于來者
思忍堂記
大凢物衆相聚則心不能皆同不同則不能無私私則
戾戾則忿忿則争争則渙然而散故前世之累世同居
[016-4b]
者亦以爲異若宋江州陳氏近世浦江鄭氏而張公藝
氏最著歙方氏逺有承緒有儲仙翁者顯於漢𤣥英先
生以詩鳴唐宋有諱豐者始遷婺源以輔之大父諱功
復兄弟四人奉母撫孤一門敦睦至以輔又欲自三世
四世傳之百世而恐子孫之不能同也大書忍字於堂
使子孫睹而思之葢取諸公藝之言凢人之忿争起於
相責望責望起於是已而非人已果是也人果非也忍
之斯已使兄弟之間有所責望思之曰如吾先人何則
[016-5a]
相與忍之娣姒之間有所責望思之曰如乃先人何亦
相與忍之推之尊卑長幼皆然則心一一則無忿無忿
則爭安從生故曰必有忍乃其有濟小不忍則亂大謀
雖然家之有忍以有忿且爭也無忿無爭則何事于忍
古之君子化行於家家庭之間雍如也敦睦之效木有
連理者矣猫有相乳者矣犬有一牢食者矣况人乎哉
如是則亦何事于忍是故心之同而無所事忍上也有
所忿而能忍之次也有所忿而不能忍斯下矣方氏子
[016-5b]
孫尚以是思之
興福寺山居記
浮圖氏之道有合乎吾儒之所謂静何也逹摩西來傳
佛語心心或撓焉則安得而寂或淆焉則安得而清或
翳焉則安得而明是故亦有資乎静也静斯定矣慧矣
然後惟其所之静亦静也動亦静也洞庭有湖山之勝
而恒患於偪獨所謂俞塢者窈然而深坦然而夷長松
攙天嘉花異果紛峙羅列而興福寺又據其勝占其幽
[016-6a]
勤上人又擇其巉絶之處作山居焉旦莫焚修終年蔬
食年且九十而貌如少壯者非有得于静耶若吾人之
所治者何静而安而慮而得其素講也顧擾擾焉日馳
乎外非名而利有若勤之静且專乎是不能無媿於彼
也然吾有問焉勤之静也惺惺然專一之中其有所主
乎其無所主乎有所主則倚無所主則蕩則所謂静而
定者其亦難乎故因其居之成爲記諸壁而因以問之
高真堂記
[016-6b]
東洞庭之隂有峰端正姢秀曰嵩夏嵩之麓呀然下飲
太湖如鳥之張喙曰梁家瀬前爲太湖其襟抱虧疎浪
石鬭囓自宋時則有高真堂以鎮其衝元季兵燬光怪
時見行者相戒莫敢出於其途成化間里人上其事於
縣作祠肖𤣥武像以鎮之於是光怪滅息人和嵗豐相
率請予記其事謹案文耀鉤云北宫黑帝其精𤣥武北
方之神也真誥則云昔軒轅子昌意娶蜀山之女生陽
德號顓頊仗萬靈以信順監衆神以導物役御百氣召
[016-7a]
致乎雷雨於是謀夫獻畫丁壯用命改築河流避危趨
易又䟽諸泉以壯其源増諸堰以節其流漕道斯通公
私利之葢百三十年于兹然每當春夏旱熯爲虐河流
如帶漕艘鱗次待濟者千萬又况中外臣工朝正獻新
啇貨番琛四靣駢集爭先覷便敓攘噭嘑欲疾而遲欲
通而窒惟分司得人䟽濬有法則旱乾爲水溢啟閉有
程則鬭爭爲退讓舳艫千里魚貫而至後不敢先先不
敢亂則維仲錫無沗斯任河流湯湯千艘萬檣武夫洸
[016-7b]
洸不譁不爭粤惟都水君之令皇都翼翼京庾維億陳
陳其積旣安旣足是維都水君之績仲錫曰前人之功
其何可泯用鑱諸石以無忘其始
醒酣亭記
横山在西洞庭之西望之甚小而峯巒秀潤亭臺高下
里巷交錯雞犬鳴吠殆物外之竒境也予自内閣乞歸
有山人邀予至其境觴予于湖心亭上是日秋高風静
而濤聲自湧自東望之干山在其南紹山在其北亭山
[016-8a]
宛然如葢適當其中餘若隂長葉餘諸山出没晻靉殆
不可狀予素不能飲酒是日飲至十觴亦不醉因扁其
亭曰醒酣是嵗正徳四年也
吳興閔氏重修先塋記
前人有作慎而承之爲孝玩而墮之爲怠且荒世所知
也况夫生而營焉心力之所萃死而安焉體魄之所藏
乎其尤重也正德丁卯光禄大夫柱國太子太保刑部
尚書閔公致仕歸吳興瞻拜先塋喟焉興歎旣而來言
[016-8b]
于鏊曰惟吾始祖將仕府君自汴扈宋來歸吳興遂于
晟溪家焉凢十有一世矣元延祐至治間歸安教諭府
君實始墳于兹享祀有堂合族有室延賓有舘供祀有
田中爲神祠外爲僧舍下至寢庫庖湢罔不備具所以
覆芘我後人者至矣元季兵興塋乃毁焉國朝正統間
先中和府君治之始復于舊世遠支分樵牧無禁塋又
毁焉不肖孫䝉先人之休克有禄位歴事四朝封及三
世階一品位八座恩光下賁侈矣而丘隴不治予用是
[016-9a]
懼早夜孜孜乃鳩工庀財完舊益新越二年始克有成
緒祀先合族旣復其初繚以周垣嚴以重門華長碑碣
石獸翁仲咸如令式雖然前人之作不能不廢于今今
之作又安知不廢于後乎惟執事爲記于碑詔我後人
俾勿壞予乃復于公曰凢物無常惟德無毁故爲久逺
慮者莫若培之以德惟閔之先世有令德遂濟登兹前
人之所貽逺矣惟公厚德高標蔚爲名臣作鎮南荒洞
獠率服持法西臺庻獄克慎蘇公之長王國公殆有焉
[016-9b]
公之所以培于後者深矣逺矣先墓所在過者必式况
公後人其獨忘諸乎公又何慮焉其必能繼繼承承嗣
公之志而無怠也用是碑諸隧以告墓在吳興城東北
之勅字圍
東丘㑹老記
凡歸于鄉者嵗時有㑹所以敦契誼崇齒德暢湮鬱而
示鄉人以禮也示鄉人以禮者所以接之於道作敬讓
而遠于鬬辨也其猶古鄉飲之遺乎自鄉飲酒之禮廢
[016-10a]
而後有香山之㑹洛陽之㑹睢陽之㑹以為希闊之舉
而侈談焉斯亦㑹之近古者也正德己巳宜興之仕而
歸者十一人城東有周孝侯祠祠有崇丘茂林深池廣
陂可以遊而樂也前山東副使邵君用之始經營之面
丘作堂堂之後有閣閣之西有樓以為燕饗之所良辰
美景諸老咸萃坐不叙爵尚年也品物有數而不及豐
尚儉也爵行無算而不過醉尚敬也主不勸賓不辭尚
真率也獻酬旣備奕者釣者吟者登高者各適其適而
[016-10b]
無禁焉予過宜興覽而歎曰鄉飲之禮古也香山諸㑹
之後繼者無聞焉豈非難哉今夫一鄉之中登仕版者
幾人仕而保終吉以歸者幾人歸而康且同志合義者
又幾人故曰難諸老生同鄉仕同朝歸同榮又同志也
於古人之所難得者其咸得之矣况夫尊讓潔敬而接
鄉人于道斯君子之所重也非特燕游之樂而已予故
為記之十一人者為某某咸繪像于壁使後之人得企
而瞻焉
[016-11a]
東望樓記
人情隨所處而異處其曠則坦然以夷處其高則逈然
以爽處其深則闃然以幽𢎞治壬戌吾弟秉之始去洞
庭築室乎太湖之堧其西南湖波渺瀰雲帆掩映其東
北平田際天禾黍被埜望之不見其端可謂曠矣靜矣
乃獨闕其高予曰是宜爲樓焉以瞰乎遠據乎勝弟曰
諾召工相方不浹旬而樓成他日謁予登之忽焉若飄
騰以超乎埃壒遠山偕來顯設天際北望則横山靈巗
[016-11b]
若犇雲停霧西望則
嶐長沙隐現出没若與波升降
東望則洞庭一峰秀整娟靜松楸鬱鬱若可掇而有也
或郊原霽雨草樹有暉或墟落斜陽烟雲變態於是弟
勸兄酬舉酒相屬曰樂哉游乎是樓於勝無所不領於
望無所不宜而獨曰東望者惓惓故土水木本源之義
也其詩曰朝望兮東山夕望兮東山東山宛其在目兮
欲濟而艱莫釐崔嵬兮西金晻靄我家何在兮限湖波
之如帯鬱鬱松楸瞻企斯勤朝徃莫來曾不如彼白雲
[016-12a]
雲升于天水返于壑我行四方不日其復
慈湖書屋記
有自淛東來者曰走也作室於慈溪之慈湖湖先正楊
文元公之遺也吾居濱焉吸清漱芳挹其高風餘韻於
斯道庶有聞乎唯執事記之以朂其成吾聞之也慈湖
之學蓋出陸子靜氏子靜之學與朱子異而當時號稱
簡要越人為其學者尤衆至列屋澄坐内觀吾不知其
所觀者果何事哉予靜之言曰心之神明是謂聖故其
[016-12b]
敎人必求諸心抑子靜之所謂内觀與朱子之所謂涵
養異乎不異乎今朱子之學海内宗之子靜之學殆絶
矣世無復知者顧其頴脱超詣有非言之可傳而遂泯
然無傳焉可不惜乎慈湖初見子静謂於言下有悟澂
然清明應用無方其感動悟入如此今越中豈無傳其
學者乎子歸而求之予也願預聞焉
且適園記
太湖之東有閒田焉南望包山數里而近北望吳城百
[016-13a]
里而遥吾弟秉之行得之喜曰吾其憇於是乎包山信
美矣有風濤之恐吳城信美矣有市㕓之喧兹土也得
道里之中適喧静之宜其田美而羡其俗淳而和吾其
憇於是乎廼構屋買田且畊且讀旣又闢其後為園雜
蒔花木以爲觀㳺之所橘洞庭所宜也作亭曰楚頌作
軒臨田曰觀稼作亭瞰池曰觀魚餘若格筆峰浣花泉
理絲臺歸帆涇菱港蔬畦柏亭桂屏蓮池竹徑㕘峙彚
列又作樓曰東望示不忘本源也予往來必憇焉與吾
[016-13b]
弟觀游而樂之因名其園曰且適予於世無所好獨觀
山水園林花竹魚鳥予樂也昔官京師作園焉曰小適今
自内閣告歸又作園焉曰真適葢至是始足吾好焉耳
若吾弟則豈真適乎是哉其亦暫寓乎此者也吾弟少
與予相從學相若也行相若也所負所飬相若也而顯
晦不同然予第不懟不變不沮曰天其果遂窮予乎予
且適于斯以竢之無戚戚者天其或有時而逹予乎予
且適于斯以竢之無汲汲者窮達進退遲速一委諸天
[016-14a]
而不以概于中是其所以爲適者也雖然有一焉吾聞
古之人重去其鄉包山故土也弟其能遽忘諸乎弟曰
諾吾將歸矣
[016-14b]
震澤集巻十六
欽定四庫全書
震澤集巻十六 明 王鏊 撰
記
亳州營建記
亳故湯都今城東北一里而近有湯陵三十里而遙爲
桑林之野桐宫糓熟往往而在其地春秋時爲譙邑秦
漢而降或爲縣爲州爲郡爲軍爲國國初復爲縣𨽻河
南之歸德洪武六年改𨽻鳯陽之潁州迄今百三十餘
[016-1b]
年矣境大貨穰將强卒武非尊官無以鎮之𢎞治丁已
廵撫都察院左副都御史當塗李公以聞詔陞亳爲州
時東魯王侯沂實来知州事始至喟曰兹維殷故都明
詔所陞進而規橅庳陋弗飾其何以稱乃鳩工聚材以
興壞起廢爲任先事學宫重新大成殿飾孔子及諸賢
像建明倫堂闢射圃繕黌舍已乃築郡厲壇于城之北
社稷壇于城之西風雲雷雨壇于城之南又作城隍廟
東西二十四司又以分司不足以貯使節乃建緫司于
[016-2a]
分司之東府舘于州治之左又作預備倉若干連官廳
公廨各一然後曰吾亦有所休乎乃改作州治前堂後
寢左庫右㕔東西吏舍又作二庫樓重門固鐍用戒不
虞經始丁巳之冬迄辛酉而落成焉斆學有次亨獻有
所賓至有歸食有高廪貨有深藏聼斷承委各有寧宇
其所建又皆高廣壯麗入其境巍然煥然亳非舊日之
亳矣其用人之力木石瓦甓之費至百千萬役亦大矣
而治之有法故財雖費莫知所從出行之有漸故力雖
[016-2b]
勤莫知其勞也侯於是可謂有功矣昔者孔子善子路
治蒲而孟子譏子産不知爲政則邦之改作亦有不得
已者乎得已而不已者侈不得已而已者怠怠非也侈
非也若侯之作其宜乎可謂知爲政者也於是州之人
來求予文刻之石著侯之功使來世尚有考也
吳縣修和豐倉記
近世爲政者率重改作雖然政有堕壞將坐視其墜乎
有垢弊將坐視其棼乎固有所不能也不能則將起其
[016-3a]
墜理其棼改其舊而新是圖圖之道有二一曰因天二
曰因人因天莫善乎循其跡因人莫善乎順其心今天
下財賦大半出於東南蘇郡居十之七八吳爲縣居郡
之二三焉其嵗貢京師者爲石至八萬四百留縣者一
萬六百轉輸淮揚鳳及兊軍者又三萬九千三百夏稅
三千四百有竒又有所謂加耗者不在是數而皆於和
豐焉是儲倉剏於正統己巳廵撫周文襄公之爲也迄
今葢五十六年矣𢎞治壬戌遼陽孫侯伯堅來知縣事
[016-3b]
政治敷宣姧宄屏息侯憫吳民之憊也顧未嘗有所興
作甲子二月和豐之月字厫災民未遽怪也三月張字
厫又災五月視事之堂又災人情大駭侯獨晏然曰吾
知之天其欲吾之重新焉耳乃命撤汚扶傾鳩工庀材
二厫重新堂寢具完非侈非陋經始於五月日至十月
日僝功焉非所謂因天而循其跡者乎問材焉取不戒
是懲問工焉出不毛是罰非所謂因人而順其心者乎
因天之跡則民不怨因民之心則役不勞孫侯可謂善
[016-4a]
爲政也於是吳民相率求予記其成以彰侯之美葢是
堂之作有三民財之歛也於斯其散也於斯其訟之聼
也於斯歛之貴平無徒取其贏也散之貴周無徒取其
嗇也聽之貴公且明無徒取其速也是政之大者也吾
故爲記之壁以規于來者
思忍堂記
大凢物衆相聚則心不能皆同不同則不能無私私則
戾戾則忿忿則争争則渙然而散故前世之累世同居
[016-4b]
者亦以爲異若宋江州陳氏近世浦江鄭氏而張公藝
氏最著歙方氏逺有承緒有儲仙翁者顯於漢𤣥英先
生以詩鳴唐宋有諱豐者始遷婺源以輔之大父諱功
復兄弟四人奉母撫孤一門敦睦至以輔又欲自三世
四世傳之百世而恐子孫之不能同也大書忍字於堂
使子孫睹而思之葢取諸公藝之言凢人之忿争起於
相責望責望起於是已而非人已果是也人果非也忍
之斯已使兄弟之間有所責望思之曰如吾先人何則
[016-5a]
相與忍之娣姒之間有所責望思之曰如乃先人何亦
相與忍之推之尊卑長幼皆然則心一一則無忿無忿
則爭安從生故曰必有忍乃其有濟小不忍則亂大謀
雖然家之有忍以有忿且爭也無忿無爭則何事于忍
古之君子化行於家家庭之間雍如也敦睦之效木有
連理者矣猫有相乳者矣犬有一牢食者矣况人乎哉
如是則亦何事于忍是故心之同而無所事忍上也有
所忿而能忍之次也有所忿而不能忍斯下矣方氏子
[016-5b]
孫尚以是思之
興福寺山居記
浮圖氏之道有合乎吾儒之所謂静何也逹摩西來傳
佛語心心或撓焉則安得而寂或淆焉則安得而清或
翳焉則安得而明是故亦有資乎静也静斯定矣慧矣
然後惟其所之静亦静也動亦静也洞庭有湖山之勝
而恒患於偪獨所謂俞塢者窈然而深坦然而夷長松
攙天嘉花異果紛峙羅列而興福寺又據其勝占其幽
[016-6a]
勤上人又擇其巉絶之處作山居焉旦莫焚修終年蔬
食年且九十而貌如少壯者非有得于静耶若吾人之
所治者何静而安而慮而得其素講也顧擾擾焉日馳
乎外非名而利有若勤之静且專乎是不能無媿於彼
也然吾有問焉勤之静也惺惺然專一之中其有所主
乎其無所主乎有所主則倚無所主則蕩則所謂静而
定者其亦難乎故因其居之成爲記諸壁而因以問之
高真堂記
[016-6b]
東洞庭之隂有峰端正姢秀曰嵩夏嵩之麓呀然下飲
太湖如鳥之張喙曰梁家瀬前爲太湖其襟抱虧疎浪
石鬭囓自宋時則有高真堂以鎮其衝元季兵燬光怪
時見行者相戒莫敢出於其途成化間里人上其事於
縣作祠肖𤣥武像以鎮之於是光怪滅息人和嵗豐相
率請予記其事謹案文耀鉤云北宫黑帝其精𤣥武北
方之神也真誥則云昔軒轅子昌意娶蜀山之女生陽
德號顓頊仗萬靈以信順監衆神以導物役御百氣召
[016-7a]
致乎雷雨於是謀夫獻畫丁壯用命改築河流避危趨
易又䟽諸泉以壯其源増諸堰以節其流漕道斯通公
私利之葢百三十年于兹然每當春夏旱熯爲虐河流
如帶漕艘鱗次待濟者千萬又况中外臣工朝正獻新
啇貨番琛四靣駢集爭先覷便敓攘噭嘑欲疾而遲欲
通而窒惟分司得人䟽濬有法則旱乾爲水溢啟閉有
程則鬭爭爲退讓舳艫千里魚貫而至後不敢先先不
敢亂則維仲錫無沗斯任河流湯湯千艘萬檣武夫洸
[016-7b]
洸不譁不爭粤惟都水君之令皇都翼翼京庾維億陳
陳其積旣安旣足是維都水君之績仲錫曰前人之功
其何可泯用鑱諸石以無忘其始
醒酣亭記
横山在西洞庭之西望之甚小而峯巒秀潤亭臺高下
里巷交錯雞犬鳴吠殆物外之竒境也予自内閣乞歸
有山人邀予至其境觴予于湖心亭上是日秋高風静
而濤聲自湧自東望之干山在其南紹山在其北亭山
[016-8a]
宛然如葢適當其中餘若隂長葉餘諸山出没晻靉殆
不可狀予素不能飲酒是日飲至十觴亦不醉因扁其
亭曰醒酣是嵗正徳四年也
吳興閔氏重修先塋記
前人有作慎而承之爲孝玩而墮之爲怠且荒世所知
也况夫生而營焉心力之所萃死而安焉體魄之所藏
乎其尤重也正德丁卯光禄大夫柱國太子太保刑部
尚書閔公致仕歸吳興瞻拜先塋喟焉興歎旣而來言
[016-8b]
于鏊曰惟吾始祖將仕府君自汴扈宋來歸吳興遂于
晟溪家焉凢十有一世矣元延祐至治間歸安教諭府
君實始墳于兹享祀有堂合族有室延賓有舘供祀有
田中爲神祠外爲僧舍下至寢庫庖湢罔不備具所以
覆芘我後人者至矣元季兵興塋乃毁焉國朝正統間
先中和府君治之始復于舊世遠支分樵牧無禁塋又
毁焉不肖孫䝉先人之休克有禄位歴事四朝封及三
世階一品位八座恩光下賁侈矣而丘隴不治予用是
[016-9a]
懼早夜孜孜乃鳩工庀財完舊益新越二年始克有成
緒祀先合族旣復其初繚以周垣嚴以重門華長碑碣
石獸翁仲咸如令式雖然前人之作不能不廢于今今
之作又安知不廢于後乎惟執事爲記于碑詔我後人
俾勿壞予乃復于公曰凢物無常惟德無毁故爲久逺
慮者莫若培之以德惟閔之先世有令德遂濟登兹前
人之所貽逺矣惟公厚德高標蔚爲名臣作鎮南荒洞
獠率服持法西臺庻獄克慎蘇公之長王國公殆有焉
[016-9b]
公之所以培于後者深矣逺矣先墓所在過者必式况
公後人其獨忘諸乎公又何慮焉其必能繼繼承承嗣
公之志而無怠也用是碑諸隧以告墓在吳興城東北
之勅字圍
東丘㑹老記
凡歸于鄉者嵗時有㑹所以敦契誼崇齒德暢湮鬱而
示鄉人以禮也示鄉人以禮者所以接之於道作敬讓
而遠于鬬辨也其猶古鄉飲之遺乎自鄉飲酒之禮廢
[016-10a]
而後有香山之㑹洛陽之㑹睢陽之㑹以為希闊之舉
而侈談焉斯亦㑹之近古者也正德己巳宜興之仕而
歸者十一人城東有周孝侯祠祠有崇丘茂林深池廣
陂可以遊而樂也前山東副使邵君用之始經營之面
丘作堂堂之後有閣閣之西有樓以為燕饗之所良辰
美景諸老咸萃坐不叙爵尚年也品物有數而不及豐
尚儉也爵行無算而不過醉尚敬也主不勸賓不辭尚
真率也獻酬旣備奕者釣者吟者登高者各適其適而
[016-10b]
無禁焉予過宜興覽而歎曰鄉飲之禮古也香山諸㑹
之後繼者無聞焉豈非難哉今夫一鄉之中登仕版者
幾人仕而保終吉以歸者幾人歸而康且同志合義者
又幾人故曰難諸老生同鄉仕同朝歸同榮又同志也
於古人之所難得者其咸得之矣况夫尊讓潔敬而接
鄉人于道斯君子之所重也非特燕游之樂而已予故
為記之十一人者為某某咸繪像于壁使後之人得企
而瞻焉
[016-11a]
東望樓記
人情隨所處而異處其曠則坦然以夷處其高則逈然
以爽處其深則闃然以幽𢎞治壬戌吾弟秉之始去洞
庭築室乎太湖之堧其西南湖波渺瀰雲帆掩映其東
北平田際天禾黍被埜望之不見其端可謂曠矣靜矣
乃獨闕其高予曰是宜爲樓焉以瞰乎遠據乎勝弟曰
諾召工相方不浹旬而樓成他日謁予登之忽焉若飄
騰以超乎埃壒遠山偕來顯設天際北望則横山靈巗
[016-11b]
若犇雲停霧西望則
嶐長沙隐現出没若與波升降東望則洞庭一峰秀整娟靜松楸鬱鬱若可掇而有也
或郊原霽雨草樹有暉或墟落斜陽烟雲變態於是弟
勸兄酬舉酒相屬曰樂哉游乎是樓於勝無所不領於
望無所不宜而獨曰東望者惓惓故土水木本源之義
也其詩曰朝望兮東山夕望兮東山東山宛其在目兮
欲濟而艱莫釐崔嵬兮西金晻靄我家何在兮限湖波
之如帯鬱鬱松楸瞻企斯勤朝徃莫來曾不如彼白雲
[016-12a]
雲升于天水返于壑我行四方不日其復
慈湖書屋記
有自淛東來者曰走也作室於慈溪之慈湖湖先正楊
文元公之遺也吾居濱焉吸清漱芳挹其高風餘韻於
斯道庶有聞乎唯執事記之以朂其成吾聞之也慈湖
之學蓋出陸子靜氏子靜之學與朱子異而當時號稱
簡要越人為其學者尤衆至列屋澄坐内觀吾不知其
所觀者果何事哉予靜之言曰心之神明是謂聖故其
[016-12b]
敎人必求諸心抑子靜之所謂内觀與朱子之所謂涵
養異乎不異乎今朱子之學海内宗之子靜之學殆絶
矣世無復知者顧其頴脱超詣有非言之可傳而遂泯
然無傳焉可不惜乎慈湖初見子静謂於言下有悟澂
然清明應用無方其感動悟入如此今越中豈無傳其
學者乎子歸而求之予也願預聞焉
且適園記
太湖之東有閒田焉南望包山數里而近北望吳城百
[016-13a]
里而遥吾弟秉之行得之喜曰吾其憇於是乎包山信
美矣有風濤之恐吳城信美矣有市㕓之喧兹土也得
道里之中適喧静之宜其田美而羡其俗淳而和吾其
憇於是乎廼構屋買田且畊且讀旣又闢其後為園雜
蒔花木以爲觀㳺之所橘洞庭所宜也作亭曰楚頌作
軒臨田曰觀稼作亭瞰池曰觀魚餘若格筆峰浣花泉
理絲臺歸帆涇菱港蔬畦柏亭桂屏蓮池竹徑㕘峙彚
列又作樓曰東望示不忘本源也予往來必憇焉與吾
[016-13b]
弟觀游而樂之因名其園曰且適予於世無所好獨觀
山水園林花竹魚鳥予樂也昔官京師作園焉曰小適今
自内閣告歸又作園焉曰真適葢至是始足吾好焉耳
若吾弟則豈真適乎是哉其亦暫寓乎此者也吾弟少
與予相從學相若也行相若也所負所飬相若也而顯
晦不同然予第不懟不變不沮曰天其果遂窮予乎予
且適于斯以竢之無戚戚者天其或有時而逹予乎予
且適于斯以竢之無汲汲者窮達進退遲速一委諸天
[016-14a]
而不以概于中是其所以爲適者也雖然有一焉吾聞
古之人重去其鄉包山故土也弟其能遽忘諸乎弟曰
諾吾將歸矣
[016-14b]
震澤集巻十六