元 虞集 撰
題跋
跋劉資深墨莊後
清江劉氏墨莊之說具在方策著乎當時傳之後世學
士大夫喜稱道之及新安朱子為靜春氏作墨莊記始
有以啓學問之大原以逹其期望之先志臨川呉子為
[040-1b]
公非氏之八世孫自得兄弟作墨莊後記以農喻士因
田之有上中下以喻學之品級以終朱子之言焉其所
以為墨莊者富矣而自得又欲集識其後集復何所言哉
然得王良為之御而車弗駕也終不能以適遠扁鵲為
之醫而藥弗飲焉終不足以已疾先世之言二公之記
紬繹而弗力焉可也請因田而申言之墨莊之興至于
今三百年不待代易而耕矣高㑹至于雲礽
夫地利之宜熟矣浚之以忠厚之源潤之以詩書之澤
[040-2a]
其歳有所獲者匪今斯今矣二公猶田官然示之以耒
耜之利者朱子之言也别之以嘉穀稊稗之分者呉子
之言也善為田者將為嘉穀乎將為稊稗乎勉於耒耜
之利乎將不勉乎吾知其子孫之從事於斯莊也菑焉
播焉其有獲也必矣必也如二公之說得嘉穀而種之
則其為實可以衣被生民非止一身一家之利而已
題呉先生真樂堂記後
樂發於情者也有中節不中節之分而無真偽之辨盖
[040-2b]
雖不中節之樂亦由其情之所感自以為樂而不待於
偽為也惟君子以理命氣則其樂也無妄乃可謂之真
矣讀呉先生為劉天爵作真樂堂記慨先生之不見感
其言之如新故書其後而歸諸天爵云
集歸耕臨川山中道至城府問故家舊族於郡人聞艾
氏最乆逺願見其子孫而徴世德旦日道孫来謁見故
宋郡守徐公霖所題如松甫墓銘後已著其五世矣天
[040-3a]
厯己巳故翰林學士呉公所題則八世九世矣何其盛
哉明日徃謝之道孫以集升其所謂中和之堂見其五
子十孫二曾孫皆循循有禮度其居中郡前覽夷逺後
據崇固在昔季宋顯官貴人邸第相望今無存者而艾
氏之居則曾子宣故宅也郡人推以為最勝處以時考
之紹興艾氏以舉鄉貢在此則在子宣盖無幾時也道
孫又言昔東偏樓藏書萬巻内附後多遺失而子孫不
敢忘學也嗚呼此又善保其世德者乎鄙薄之夫驟起
[040-3b]
倐仆者觀乎此亦有所感發已夫
跋程文憲公遺墨詩集
歴踐文字風憲清要之任時游廟堂裨贊國論起家東
南者未能或之先也故宋之將亡士習卑陋以時文相
尚病其陳腐則以竒險相髙江西尤甚識者病之初内
附時公之在朝以平易正大振文風作士氣變險怪為
青天白日之舒徐易腐爛為名山大川之浩蕩今代古
[040-4a]
文之盛實自公倡之公既去世而使吾黨小子得以淺
學末技濫奏於空乏之餘殆不勝其媿也歸来山中猶
未得盡見其家集公孫之来尉崇仁也乃得公持節武
昌時行部近縣親書五十日所為詩八十九首伏而讀
之至于再三不忍去手見其沖澹悠逺平易近民古人
作者之風其可及哉而公之為政不大聲色以為厲而
嚴重崇髙隱然泰山巖巖之勢又豈硜硜悻悻者之所
為哉相望纔三四十年而風聲氣習邈乎遼
[040-4b]
風猶可繼耶敬書其後而歸之
書范左司事後
按胡公之貶在紹興十八年范公之請祠相去時不逺
其父猶在至二十二年則范公丁父憂盖不獨為其母
以身許人也其行述秦檜有舜文但領取侍從去何用
兩言之語而行述乃書除兼給事中兼權樞密副使則
是既以從官登二府矣檜何以有此言也當時文臣少
除樞密副使又不知左司便可兼給事中否檢正稱三
[040-5a]
省亦所未曉揭公史官也必有所考集未之知也
題沃哷氏世譜
集嘗待罪著廷勲臣諸侯王世家未嘗不得覽焉順德
忠獻王社稷大臣勲業尤著又嘗親見而執筆記載其
事其族系則未之知也其族孫錫哩布哈舉進士髙科
有斯文之好
建諸侯各有其國傳之子孫則有大小宗以聨絡其族
有采地以食之疏弱者盖鮮矣忠獻以王爵食順德實
[040-5b]
未始去朝廷父子相繼出鎮中外倚重未嘗就國而即
安是以一從之孫已有困乏之嘆然而物不能兩大譬
之木然本固而封厚者其枝之暢逹或在於彼或在於
此豈有常乎國家興王之初以幾畧著功及夫危難之
間身任社稷之寄承平之餘天下無事則以文學政事
顯著而繼之固其宜哉
跋雙井黄氏家譜後
豫章黄氏自金華来其族分居豐城之宛岡分寧之雙
[040-6a]
井雙井之子孫衆多又分居筠之上髙宜春之萬載萬
載之族有太史文節公之從昆弟户部郎中諱叔豹氏
之七世孫曰德榮者持其譜相示集受而觀之見其終宋
之世登進士第者相望
求諸郡乘莫或過之集嘗見太史公家書言馬鞍山事
曰沖和偶在此一支盖古之君子槩觀其本初則一人
之身所分也是以宗族之間有盛大者不啻已有之忠
厚之至也而豫章集中諸父昆弟子孫名字行業多可
[040-6b]
考見而太史公之孝友清節百世之士也其能保族於
久逺也宜哉德榮思先世之盛而不敢輕其身惟其所
在以奉承其詩書之澤江海之流始於㳙㳙松柏千仞
起於毫末德榮其毋自卑而慎之哉
跋曹氏通濟倉記後
前代士大夫忠信而篤實於已之所當為分之所得為
力之所可為知之所及無不盡其心焉非必有所為而
為之者也仕有世禄民有積業以其有餘分諸親戚隣
[040-7a]
里之不及亦天理人心之常而仁人君子之事也盖自
分田制禄之法乆不
無藝而私財不均始相懸絶於是君子又因時宜而推
其惻隱之心以行均齊之道以救一時之急如朱文公
社倉之類是已臨川之宜黄曹工部家簪纓華逺鄉里
稱之縉紳道之二百年来門户弗墜故翰林學士呉公
序其家世甚詳益可以傳信矣又從其家外孫李本得
見其出粟米濟鄉里之實事舉族同心慮事周悉盖有
[040-7b]
前所謂無所為而為之者不見其有要譽於鄉黨隣里
之意慨思前代之君子其不可及也如此夫或曰子孫
之綿逺殆食其報理則固然而非君子之所計也已近
時偶有水旱之變朝廷不愛一官之冗以勸分於富室
或者又有虚濫以為欺速報以自衒吾儕小人朝不謀
夕將無過於淺乎
跋曾氏世譜後
南豐曾氏之族其在金溪者以故宋南安守仕于
[040-8a]
僉福建閩海提刑按察司事以奉議大夫致仕諱沖子
之孫元黙命其子衍以南豐金谿曾氏世譜示集受而
讀之作而歎曰善夫文昭公元豐七年所為族譜叙也
文昭之言曰家傳舊世系以為温彦博髙士亷所撰而
有不敢信者經唐末五代之亂又有不可考者自其身
追尋先集之遺至其鄉石記鐘銘之屬得其六世之名
諱猶有不能盡知者盖盛之至也曾氏一門若文定文
肅文昭一時文献之懿度越今古文肅貴為丞相自可
[040-8b]
以見其源本之深固而足以知其流裔長乆盛大矣世
之人曾不知古人之意妄引名族賢者而自附焉覬以
自表而不知誣祖之罪其為不孝甚大而其官爵年代
叅錯舛誤徒貽識者之笑歎是故若文昭之志其族譜
所以為君子之道而後世之所當師法者也且夫子孫
既多支分派别而服盡而親盡而譜有不能及者遂至
如塗之人士
曰後之續此書者世緒既逺並載則不勝書彼此各書
[040-9a]
則可以互見此良法也此小宗附於大宗之微意也士
大夫家作譜者之所當知者也曾氏自南豐而金谿三
百年間人門並著譜無遺闕而按察公兄弟三人在故
宋時並踐華要推恩先世至於師保南豐三君子以来
金谿又其一興也集嘗觀於臨川之乘自宋初有黄門
樂侍郎晏元獻公王荆公之家樂之子孫尚多晏亦有
之而王氏之後分居金陵其後人特少南城既自為郡
南豐又别為州其居金溪者復為臨川之大族何其盛
[040-9b]
哉集嘗待罪國史歴觀國家貴戚勲臣世系承詔撰經
世大典必移文其家按其文字石刻與簡冊不謬又詢
其子孫至於故老而後謹書之正恐他日有温髙之致
疑於後世乃若前朝之故家遺族僅存於今時者集亦
嘗得見其人見其譜而
氏者其可感也夫其可敬也夫
跋劉墨莊世譜後
故宋臨川世家莫如樂侍郎晏王二丞相家最貴重南
[040-10a]
渡後如橘園李侍郎青田陸先生及崇仁羅春伯樞密
月湖何同叔尚書梅亭李公父中書皆著姓而有道德
行藝文學政事卓卓有述者及他郎官鄉監以下尚多
有之内附國朝將七十年喬木故家或著或微其譜或
存或否要必有賢者出而後有以亢其宗而興之也其
自外来寓者則有桐木韓氏子孫近得見譜於郡城俯
仰今昔伊可懐也墨莊劉氏自清江来金谿遂為其邑
之望諸孫叔熈能以垂三百年之家世及其文學交㳺
[040-10b]
之懿輯為三巨編何其偹哉噫詩書清門有能世其學
者則可以有譽於天下而貽永於後来矣
右先丞相雍國忠肅公五月十日寨屋劄子真蹟當是
故宋乾道七年在相位時與洪公遵之書也按家傳是
年五月丁亥後殿進呈文字次上曰洪遵近日職事甚
留意公奏云遵言建康寨屋間有木植小者若欲覆瓦
須當抽換臣昨因問李澤乃知蕪湖當塗兩寨木植甚
[040-11a]
小不能勝瓦此皆太平管下縣也故遵以為言上曰遵
朴實不欺如此適有中使自海上還言馬司人至新寨
無不歎喜皆云官家愛惜士卒它日調發止過一水便
可接戰免得臨時道途之勞公奏士卒却知陛下聖意
朝臣喜為紛紛之論者聞此能無愧乎上曰然劄子中
有紛紛之說正與此同故知此帖與洪公無疑丁亥正
其時也阜陵無一念不在復其先業丞相左右之雖微
細經畫内外之志相通如此尺素流傳人間而家乘所
[040-11b]
載脗合誠
伯昂以其家藏此帖示集集謹考其事而書之曽孫集
謹書
跋朱文公先生與黄商伯書後
按此書當是先生守漳州時與南康黄君灝之書也淳
熈十七年庚戌四月先生至漳州所謂至前申省自劾
未囬者當是去年十一月改知漳州之初文字也十月
地震并以足疾不能赴錫宴自劾求去又明年始去州
[040-12a]
商伯與先生論學如隂陽五行仁義禮智物格知至心
喪等書具見先生所答書先生嘗有書與商伯云所論
讀易之說真無欲之説皆平正精切非一槩悠悠之論
且年亦過中而更閱世故又已多矣乃能切切用力於
此愈於年少新學之為者是可尚已學者凋喪古道闊
絶所謂平正精切之學歴練世變而用力尤切者讀之
竦然至元五年三月某日後學虞集題于臨川城中
舍
[040-12b]
跋呉先生新登譙樓詩後
至順壬申十有一月郡新作譙樓部使者郡監若守請
先生觀焉先是先生以第三子京教授郡學来就養焉
登樓後賦此遂出城竟歸其鄉焉嗚呼先生此詩之作
至於此有不得而自已者矣昔者曾子著大學之書言
修已治人之道而中庸之書則子思子憂道學之失其
傳而作者也後千有餘年程子曰周公殁聖人之道不
行孟子死聖人之學不傳道不行百世無善治學不傳
[040-13a]
千載無真儒嗚呼此豈有幾微倍謬疑惑於其間者乎
陸先生王丞相寥乎天地之間氣卓乎千載之豪傑殆
非臨川山水所得而私者也然而臨川有如是之父兄
君子也豈他郡之所可望哉呉先生微疚之言盖有慨
於先哲之所深憂者矣明年六月先生卒嗚呼此集之
所
善求集書此因識其後云至元己卯七月既望虞集書
重書黄子中澄陂堂記後
[040-13b]
君子之所以大過於常人者以其有量也所謂量者容
納萬事而不以為雜酬酢萬變而不以為勞世不見知
而不為之愠時見用而不為之厭富貴利逹貧賤憂戚
無一足以動其心而區區簞食豆羮蜂蠆之螫破釡之
失而愀焉以動執焉而不化者又豈足以語此哉是故
斗升釡鍾之分瓶甒甕盎之盛一受形而不可易器之
拘也而人也禀天地之粹精而最靈豈無擴充之道哉
是以昔之言景者喻之以江海而不足必凖之以天地
[040-14a]
焉嗟夫常人而望賢人賢人而望聖人豈易至哉然而
其得於天者無不同也而心之限量虚明廣大亦無不
同也則君子之所自進也盖必有其道矣故又有言
識進則量進量之狭劣由識之不明也識不明而謂之
量者漠然於事物之應無町畦無畔岸而已矣是故又有
言曰考索而得之者多窒明睿所照則廓然而大公明
睿所照識之至也是以求諸聖賢之遺言涵養省察而
自靖焉有以擴其心之所之則庶幾矣宜春黄氏之先
[040-14b]
以澄陂名其堂余嘗為記之其子盅子中自其少時受
學於臨川先生之門盖有聞焉於是又欲余廣澄陂之
義故為之言如此乃作而歎曰昔漢東都世運否塞大
徃小来陽微隂盛大夫君子不勝其忿起而救之名節
相先九死而不悔介特而嚴固猶懼小人之不勝也而
叔度獨有汪汪之量為世所咨歎至以顔子目之當時
諸賢信之不以為過後之論者傳之不以為非而畧無
一事之迹可以推見於史冊其為人也何其髙逺深微
[040-15a]
也哉昔者顔子簞食豆羮不給於陋巷而夫子語以四
代禮樂
惜夫叔度之生也後不得見夫子而親炙之以就其所
至而論定於孔門焉嗟夫子謂回也終日不違如愚退
而省其私亦足以發囬也不愚觀乎叔度澄不清而撓
不濁也誠有如愚之意焉然而顔子之所發當時同門
之士固有未盡知之者况於千載之下吾黨小子乎由
此觀之叔度之所以為量其有所不可知也夫其有所
[040-15b]
不可及也夫而其可知者孔子之於顔子始終以好學
歸之學者學為聖人者也周子曰學顔子之學過則聖
及則賢不及亦不失於令名子中以所聞於臨川者而
盡心焉澄陂在其中矣
書先世手澤後
崇仁陳氏所藏我先大父知郡開國尚書郡侯手書九
幅其一與主簿公其八與主簿之子校勘公先君國史
參政郡公
[040-16a]
仁命其子宗蕃裝為一巻而命集識之集謹考家乘故
宋嘉熈己亥之歳我王姑歸于陳氏為安撫公之夫人
有二子湖南節推同祖江西運屬懷祖也而主簿公則
安撫公之親弟也夫人以歸陳之明年以郊恩封安人
淳祐二年壬寅以漁墅陞正郎封宜人九年己酉安撫
公没寳祐四年丙辰尚書公解永州郡組將適臨安道
過臨川宜人率其二子迎伯舅至崇仁因得項氏故居
于邑南門之外留居焉而吾家之居崇仁自此始尚書
[040-16b]
公居此二年有沿海制參之命適行都景定元年庚申
國朝大兵臨鄂渚江南震懼世祖皇帝入登大位兵還
江上稍安是歳尚書公去官来崇仁十月宜人以疾終
而運屬先一年殁矣明年尚書適行都又明年癸亥有
連州之命歳甲子咸淳改元之連山道過崇
寓宅秋暑之書是其時也其八書則連州所遺書中云
請校勘公之女暫奉運屬香火權宜以慰存殁之情云
耳校勘之女後歸中書李公諸孫而宗蕃之仲弟宗紀
[040-17a]
為運屬之孫矣其欲為校勘致一官者深知校勘公之
材器可用於世也其曰思梅先生則德仁之本生父也
當是時思梅猶未登乙丑進士第而名譽已著於時矣
其曰蓮塘之居即所得項氏宅也其相託以俸餘經營
者亦可以見財用之入無不可對人言而親戚之忠厚
相信也二年乙丑尚書公薨于連先參政護喪還葬呉
郡其三書皆自呉中作也先宋既亡先參政歸自海上
力不足以適呉以至元甲申之歳復至崇仁猶與節推
[040-17b]
校勘居今五十三年矣二公與先公先後去世已久虞
氏今五世陳氏有六世孫矣集雖無所肖似徒保遺書
以與德仁相從於澹泊之鄉百年之好庶幾無斁後之
子
跋桞誠懸墨蹟
余幼年来崇仁得桞誠懸所書嵇叔夜絶交書石本云
是中書梅亭李公携歸蜀物是時余未識桞公筆法亦
不知此石鐫勒之精否摹搨之工拙也後官成均與鄆
[040-18a]
人曹彦禮先生同館見其所藏桞公易賦靈寳經真蹟
非唯筆精墨妙嚴勁縝密神采飛動至于界畫粘綴硬
黄搗練各極其工之精者矣留几格臨玩僅半歳愽古
好雅者以重金購諸曹氏後雖數見不能久矣歸田以
來百慮消盡時憶故物了然心目之間則亦不可謂全
無累於塵影者矣而諶致榮乃得絶交書墨蹟與石本
並卷亦云是李公蜀物也而余目障成痼略不能辨波
磔㸃畫於茫渺之際傳曰盲者無以與乎五色之觀雖
[040-18b]
有至寳邈然不知深為悵惘書其後而歸之
古之君子其擇交也尚德生而與之游也無愧色殁而
為之言也無愧辭其山谷先生與蕭君濟父之謂歟故
其所為文章翰墨若有鬼神隂相之是以好事者雖復
巧取旋亦流轉垂三十年終為其諸孫昶所得和氏之
璧不毁於秦庭鏌鎁之劒終歸于延津物理固宜然也
噫蕭君之德黄公之文學士大夫傳而誦之久矣故不
[040-19a]
待於盡見其真蹟而一筆一墨出於先賢之手先世之
遺在子孫當藏之在他人不必固獲也然能善摹而廣
之亦足以少厭好事者之心乎
跋呉亷使可堂說後
路提學著亷使呉公可堂之說凡經傳論可不可者捃
拾幾無餘焉客有持以示僕者昔在延祐中集竊學者
之禄於成均僦居京城與公同巷其舎相去甚邇親見
公之事其太夫
[040-19b]
不具其夫人親餁以饋太夫人未食公不敢出也諸孫
幼太夫人甚愛之每輟食以飼每食率先具豐膳使足
徧賜而有餘隨以精饌進太夫人必恱而飽焉退而食
於私室太夫人使察之見其甘食謂若與已饌無二者
甚安以喜不知其實疏糲也舉家長幼安行以為常是
時集先妣已去世先公在江南旦暮適公館見其為養
如此未嘗不刻心感嘆也夫事親之道安有過哉孝如
曾子孟子猶曰可而已吾見公之為養者如此而歉然
[040-20a]
猶若自以為有未能盡者也此吾知可堂之可之實之
一也公後連典東南數大郡兩拜行省參政以亷明數
持憲節福禄未艾而其子方以時材為顯官于朝公之
敭歴中外能左右之使無顧慮云噫天之報孝子也若
是乎
題李肩吾字通序
其字通取其自𨽻楷而是正於六書又進之以學使極
[040-20b]
變化而通神明者魏公書後題字則集之從祖父户部
府君而魏公之壻也魏公歴靖州七年先户部從之學
故亦與肩吾友善多所講明也今𨽻楷之法亦且寂寥又
能録其文與六書合誠切用矣自叔重所録以来二徐
之言詳矣至戴侗氏六書故盛行于世凡為六書之說
頗為要論惜乎魏公及先户部與肩吾皆不及見之
也豫章龔觀學篆字得李氏字通而善之將刻梓以貽
諸好事集以為必盡載魏公虞公之言而後可以成李
[040-21a]
氏之美盖前輩序言皆有闗係非若近世妄求妄與以
徇人情而已者也
跋宋髙宗親札賜岳飛
大元故翰林承㫖魏國公諡文敏趙公孟頫懐古之詩
曰南
讀其詩而悲之以為當時遺臣志士區區海隅猶不忘
其君父何敢有輕之之心也哉今見思陵賜岳飛親札
則其奏功郾城時所被受者觀親札所謂楊沂中劉錡
[040-21b]
立功之事則紹興十年七月也是時秦檜方定和議而
飛銳然以恢復自任所向有功飛之裨將楊再興則邦
乂之子也單騎入陣幾殪烏珠身被數十創猶殺數十
人而還一時聲勢可知矣是以郾城之役恢復之業繫
焉飛之師乘勢薄朱仙與烏珠戰破汴在頃刻而檜亟
罷兵詔飛赴行在而沂中劉充世錡皆以其兵南歸自
是不復出師明年十二月檜遂殺飛父子而烏珠無復
憂色洪皓區區蠟書雖至而中原無復餘望矣乃知文
[040-22a]
敏之詩其為斯時而發也歟
跋朱先生答陸先生書
殊偉劾唐與正一事尤快台人之心雖士大夫議論不
免紛紜今其是非已明白江東之命出於九重特逹於
羣疑之中此尤可喜即書中所謂長者亦不以其力辭
為過者也又案朱子答葉公謹書云近日亦覺向来說
話有大支離處反身以求正坐自己用功亦未切爾因
[040-22b]
此減去文字工夫覺得氣象甚適又與胡季隨書云衰
病如昔但覺日前用工泛濫不甚切已方與一二學者
力加鞭約為克已求仁之功亦粗有得力處此兩書皆
同時所書正與書中所謂病中絶學捐書却覺得身心
頗相收管似有少進步處向来泛濫真是不濟事之語
合盖其所謂泛濫正坐文字太多所以此時進學用功
實至於此也然竊觀其反身以求之說克已求仁之功
令學者且看孟子道性善求放心之說直截如此用功
[040-23a]
盖其平日問
愈切是以於此稍却其文字之支離深憂夫詞說之泛
濫一旦用力而其效之至速如此故樂為朋友言之也
病中絶學捐書豈是槁木死灰心如墻壁以為功者朱
子嘗歎道問學之功多尊德性之意少正謂此也噫陸
先生之問傳之未久當時得力者已盡而後來失其宗
而後知朱子之說先傳後倦之有次第也因見揭集賢
無客氣之語有慨然於予心者故為申其說如此云
[040-23b]
跋子昻所畫陶淵明像
陶淵明集傳于世且千年矣臨川呉幼清先生以為其
詩泊然沖澹而甘無為者安命分也慨然感發而欲有
為者表志願也盖以擬諸屈大夫之辭云然楚辭得朱
子發明之而陶之志悟者盖鮮又因二子而推言張子
房諸葛孔明區區之
也留侯武侯事業可見而屈陶託諸空言而其心之明
白天下萬世信之何其偉歟予嘗以斯言也想見四君
[040-24a]
子於千載之上恨不得為之執御焉幼嘗游楚見屈大
夫像於山澤之荒祠稱其所謂憔悴枯槁者留侯像世
或傳之而畫者以太史公言其狀貌乃若婦人女子不
勝其志氣乃以意而彷彿之似否未可知也歸蜀見武
侯像衣冠良是而年代深逺傅倣疑未必盡然江鄉之
間傳寫陶公像最多往往翰墨纎弱不足以得其髙風
之萬一必也誦其詩讀其書迹其遺事以求之雲漢昭
回庶或在是云耳臨川郡貳幕大梁邵宏父得呉興趙
[040-24b]
公子昻所寫淵明像盖公之胸次知乎淵明者既深且
逺而筆力又足以逹其精藴是以使人見之可敬可慕
可感可嘆而不忍忘若此乃為之述贊云
風吹衣窈窕崎嶇遐蹤逺㣲帝鄉莫期乘化以歸哲人
之思千載不違
跋張魏公與劉和州墨帖後
昔南軒先生修諸葛武侯傳以明其父之心以為無愧
辭焉觀魏公與劉和州之書則亦開誠心布公道集衆
[040-25a]
思廣忠益之事按文林郎劉子厚著和州行狀云我先
雍公以中書舍人參贊葉公軍事立功采石時和州獻
平戎十二䇿及防江利害三劄極為先公所重即驟用
之遂能徙海陵公私之舟萬艘焚隂沙積糧三十萬金
人之計失而氣沮其功盖不細也魏公第一書盖指此
乎前代之史大臣有勲勞于國家凡文武才畧之士出
而佐之者不能别自立傳亦牽連得書則和州之事魏
公及我先公之傳皆可附見國家列聖屢有修宋史之
[040-25b]
詔和州子孫得上其遺事以補闕
之功既立國勢畧定思陵起魏公於責籍委以江淮諸
軍聞之首額相慶争相効用其區區忠本朝之心青天
白日精誠之素孚於天人者焉可誣也雖李宗趙曲之
失不可掩而其功烈亦偉矣筆削者尚慎之和州之孫
新隆州學正謙出此卷相示論先契於二百年之表故
謹書以歸之
題臨川西原許氏族譜
[040-26a]
許氏之譜因荆公之文而數百年間天下誦而知之許
氏之世德固盛矣士大夫家豈無許氏若者哉郡邑之
望子孫之傳無所逺聞者不皆有荆公之文故也然而
四方之人因荆公之文而知許氏之先不如臨川之人
見許氏之子孫而有以信乎荆公之言也士由文而顯
文以人而行君子可不務乎
傳言善養民者必曰如保赤子心誠求之不中不逺矣
[040-26b]
若思順保赤子於疾疢而數中焉不以誠求之而能若
是乎孫先生郡之師表既亟稱之危太樸勤敏忠厚好
學之士也又徃從學焉則思順世學豈他人所可及哉
跋張方先生傳後
史臣書事惟戰功文學治迹則易書隱君子之為德則
難言也一世猶難言之况於累世乎太史公書伯夷傳
載許由之塜東漢書黄叔度傳其文雖不及於司馬而
能使後世擬叔度為顔子而人信而不疑亦文章之難
[040-27a]
事乎張先生四世有隱德歐陽公銘其墓揭公為之傳
皆能發其幽澹以為有志於當世而安於不用使彼沾
沾自喜急於人知得微官竊寸禄久則又以為不足熱
中而求進視張氏不亦有愧乎此史
教也予友人張善式先生之從子得其家所謂讓堂之
記者讀之則其退然深自抑畏通乎一族上下髙曾子
孫共守之則亦信其能隱矣讓不争也不争故能隱有
争心則不能隱矣然隱顯有時而讓在已君子求其在
[040-27b]
已者而已可不務乎尚彬者吾從𤣥教呉大宗師識之
呉公胸量寛大而擇賢甚密彬之見知非偶然也其兄
宗明為台州儒學正予未識之因善式而知其為善士
矣前史官雍虞某書
跋彭壽卿所藏先郡公手澤卷後
崇仁彭壽卿以童子將命故宋宗正寺簿思梅先生之
門公自擢髙科從臨安平江建康臨川大幕府文武吏
士賔客無不納交於公者壽卿於此時治文史慎應對
[040-28a]
聞見之廣非窮鄉陋巷草茅所能及者既内附推擇郡
吏不為世俗刻薄佐
縣亷無所取既老以歳月當赴選吏部得調官於朝極
貧不能行待黄氏子孫不失門人之舊家居將十年有
書數卷而已嗟夫亷吏果不可為歟其所藏書有欽宗
在金人圍中奏報太后手書數幅讀者無不感泣又有
吕惠卿一書與其私黨深怨司馬温公者讀者無不憤
怒大抵意在古雅不以竒玩居貨者也此卷我先參政
[040-28b]
雍郡公所與之書而集與亡弟嘉魚大夫之書附焉盖
其好尚猶有無所為而為之者然亦無益於壽卿之貧
也感其敬愛不忘先君之意輙書其後而歸之
題盱江傅路手卷
盱江傅路以其從父淵道所得范君德機𨽻書瓠山王
公所為手植檜刻聖像記與公子繼學參政所為作大
成詩六章王公之文雅重德機之書清勁皆足寳玩而
叅政書清潤完
[040-29a]
王公逺矣德機又不可復作繼學自海上北還頗有末
疾書亦不能如前矣淵道早歳修整客諸公間風采藴
藉與予游幾四十年始憲史為鹽官路為文送之情誼
甚古有君子之風焉文學之懿其有望於方来者乎
題蘇文忠公諸帖
臨川陳氏自雝州府君以来世有名族集之祖姑實歸
雝州家法尤整肅我先祖尚書公解組永州始寓兹邑
盖繇陳氏姑為焉依也陳氏舊多藏書更代之後散軼
[040-29b]
罕存者從表姪宗紀以此卷来示盖其家故物而卷尾
題字則雝州之子華麓先生手筆集視之為表伯父矣
此卷坡書及石湖跋皆真無疑
題何氏所藏蜀郡名公書翰
大軸其中有名從方從簡者崇慶太守從並從日者兵
部郎官直寳文閣䕫路安撫皆集從曾大父也我先郡
公閒居崇仁從何氏得見此卷又按家集得曾大父滄
[040-30a]
江提刑府君同時所賦手書以補之盖先丞相與尚書
公相及於朝而尚書公鎮䕫時先從曾大父嘗受其薦
其契好非至此邦而然盖二百年于兹而先公所補一
篇亦三十年矣俯仰今昔感涕泫然尚書裔孫元吉舉
以相示留之十餘月慨念故鄉先賢聲采遼逺幾無知
者欲自趙公彦納以下稍為疏其行事爵里之一二而
集目障為阻乆未能書元吉從事南康遽有行色姑識
此而歸之餘俟他日也
[040-30b]
又題
仲安之子元吉以此篇及所謂二十二篇者示集盖二
十二
篇則崇仁之大夫士也集先大夫尚書郡侯始来崇仁
而先參政郡公内附後留此弗能去則亦樂其文獻之
懿云耳而人亡世逺習俗寖失其欲集欲益求此邦前
人遺事輯録以示吾黨之小子此故在所徵也
題岳飛墨蹟
[040-31a]
武寜湯盤藏其先世文林君軍中文書岳武穆王紹興
元年所署也文林始以太學生上書論備禦之䇿﨑嶇
兵間以功致文林之命觀此牒知文林倡忠義擊叛潰
保鄉里甚直而壯噫可以見其人心之一士氣之盛而
其將又有若武穆者宜其足立國於摧敗危亡之餘也
盤言武穆之死文林上書論列遂并受害文丞相嘗題
其家之堂曰忠節遺墨故在而張循王劉太尉所署别
為卷俯仰二百年而感慨係之矣近
[040-31b]
修遼金宋史館中皆以遺書亡軼為説若此者可徴尚
多乎哉
題曾歐二公帖
右歐陽公曾公二帖審定真蹟無疑歐陽公著書所以
資僚友之考訂者謙至而周悉曾公家書所以事其兄
嫂者忠愛而敦篤所謂盛代之德人文學之師表也觀
者因翰墨而想像其詞氣因詞氣而涵泳其德業所得
不既多乎
[040-32a]
跋黄勉所藏醴泉銘
唐人云書貴瘦硬方通神瘦近清寒清寒則氣易弱硬
則堅苦堅苦則勢易危深山道人積精鍊神滓穢日去
清虚日来雖頗清羸而沖和内融所以能肌膚若氷雪
綽約若處子歐陽所以可貴也
謝恩表
恩頒召瑗命以使華賜浹上尊宥之篚實荷皇明之下
[040-32b]
燭揆微賤以奚堪中謝/伏念臣性本顓蒙學尤迂僻論
思獻納昔陪顧問之羣儒奔走後先願効馳驅於今日
終匪適時之器不逃過實之譏炯炯丹心每若藿葵之
向日蕭蕭白髮頓驚蒲栁之先秋福過菑生病隨年至
尚優容其出晝遂傴僂以循墻三徑就荒幾安身之無
地九門既啓惟因夢以朝天已甘終老於山林敢望復
還於臺閣當冕旒之清燕念簪履於棄遺三公明敷奏
之言一札布允俞之㫖重煩驛騎逺訪羇臣此盖伏遇
[040-33a]
皇帝陛下學煥堯文聖躋湯敬繼志述事奉文母於萬
年論道經邦咨師臣以百揆民物咸躋於仁壽皇
底於清夷並育羣生不忘細物臣敢不力求藥石思致
㳙埃宣室縱還何補聖聰之逹康衢有頌深知帝力之
加
謝箋
大臣敷奏仍館職以賜環顓使至家錫宫壼而加錦恩
霑草介光駭里閭中謝/伏念臣昔事先朝徒因薄技學
[040-33b]
雖固陋非堯舜之道不敢以陳代逢聖明謂帝王之制
坦然可舉載筆每親於黼座紬書已納於石渠庶幾一
代之言允作百王之法甫終青汗俄抱烏號歴嗣聖之
重明陪老成之末議深慚衰謬有負使令疾疢日加不
待嚴助之請告鬼神夜問尚思賈誼之召還沾溉醇醲
衣被文采醴酒更設遺簪載華春陽下及於菀枯勺水
實虞於盈滿兹盖伏遇
憂在進賢夙贊秉文之治人惟求舊思皇訪落之勤顧
[040-34a]
通籍之腐儒眇侍輿之故物遂令屏棄亦被甄收臣質
固顓蒙心知眷遇江湖雖逺孰非日月之照臨齒髮尚
存敢昧㳙埃之報稱
[040-34b]
道園學古録卷四十