[010-1a]
欽定四庫全書
道園學古録卷十
元 虞集 撰
題跋
皇帝聖㫖特命禮部尚書哈喇巴圖爾充奎章閣
捧案官宜令哈喇巴圖爾準此天厯二年五月闕/
日
禮部尚書哈喇巴圖爾之先臣太傅右丞相楚國公事
[010-1b]
武宗皇帝位望隆重榮耀赫奕所謂不貳心之臣足以
當不世有之恩者也當是時尚書兄弟尚幼及其長也
慨先世之遭逢傷事變之不易思憤忠鯁以報國家未
嘗一日忘也聖天子撥亂反正天下歸心尚書㕘侍機
謀夙夜左右内則執干戈以備宿衞外則治禮樂以和
神人從容燕間尤秉謙
儒臣以延問經術修文明之治焉閣中别置捧案官以
命貴近尚書其一也而獨蒙聖恩親御翰墨作勑書以
[010-2a]
賜之廷中大臣非無賛書之深厚禁中侍御非無嘉錫
之便蕃未有身當雲漢之昭回被文章之藻賁者天下
之至榮至幸何以踰此然則臣子者安敢不盡誠竭力
以思報于無窮者哉
題趙祕書景緯所撰知郡王公庚應墓碑後
某讀趙祕書所撰知郡王公料院墓碑而深有感焉碑
中言王公從其兄歴登諸老之門如劉後溪楊浩齋張
亨泉魏鶴山其人也是數君子與某曽大父友誼最厚
[010-2b]
後溪公名光祖以龍圖閣學士歸居其鄉簡池碩德重
望為時師表其家居時曽大父守簡㑹闗上潰卒為亂
二公保障之郡安而亂弭浩齋公名子謨字伯昌潼川
人嘗與曽大父同學易于滄江
傳之如所謂乾二五皆言大人否二五亦言大人時義
有不同之類是也亨泉名方字義立亦同易學其祥刑
漢中時曽大父嘗為之著亨泉銘而鶴山公則東南之
士習聞之其文集無卷無曽大父之名而曽大父集中
[010-3a]
亦無卷無與鶴山講學者也鶴山曽孫起兄弟家姑胥
其在京師也館于某料院諸孫用亨家畨陽其在京師
也交好尤舊因見其家書所述畧以所憶書其後而歸
之二百年中後生不及前輩聞見澌泯撫卷慨然
跋陸友仁所模金石欵識
古人制作見于後世者學士大夫求之詩書易春秋而
儀禮周官其專書也其次惟金石欵可見耳而世不能
多見吳陸友仁所模藏既博又古時一閲之何異見朱
[010-3b]
虎熊羆汝鳩汝方太顛閎夭散宜生于一日之間哉
皇元之取宋也蜀先受兵蜀士之以家死事若西和賈
倅葢有之矣天兵至南土遂滅宋昔者死事之子孫又
死之如西和之曽孫何可多得哉史館承詔修遼宋金
史此記宜上送國史賈氏有遺孤見育于延平陳氏忠
孝之家天必閔之陳氏亦德人哉至順辛未五月七日
史官虞某書
[010-4a]
書王氏草韻後
六書之學其成書之傳者則有許叔微氏之説文解字
以類相從而徐鼎臣兄弟始叶以唐韻而録之便檢尋
也許以文字類徐以音聲從後出者益趨利如此草書
之録如急就章以物類相從志在于簡約易求之耳今
又分其字而屬諸韻豈非簡約之尤者乎然昔之為草
書者結體有疏密用筆有工拙波磔不同形勢亦異譬
諸人之口鼻耳目之形雖同而
[010-4b]
具等制而容止則殊朝廷有大朝㑹百官咸在品秩同
等班序同列而人則雜然前陳矣善相人者乃能于是
乎有所擇焉此輯草書韻之例也然則王氏之書其可
少乎
題宋孝宗書貞觀遺事
昔宋裕陵嘗以唐太宗問其臣王安石安石對曰陛下
當法堯舜既南渡國勢削弱阜陵慨然有志于當世其
手書貞觀數事葢有所奮發也患盜而推本亷恥憂國
[010-5a]
而防乎欲盛論政而謹于擇臣其堯舜之事也本之以
堯舜之心不其盛乎此阜陵之意也傳曰君子多識前
言往行以畜其德有天下國家者所宜鑒哉至順史臣
虞集謹書
跋御筆除超爾太府太監
今上皇帝宸翰命超爾以官者也國朝典故凡命官自
宰相
雲漢昭回龍光赫奕未有若臣超爾之親被御書是也
[010-5b]
夫恩之深者報必重仕之密者事益嚴超爾其小心謹
畏克盡忠孝以事上而保禄于無窮也哉
題臨川吳先生所述劉伯宣事狀後
忠憲公之死時人比之漢蕭太傅葢無愧焉公之心明
白如天日彼構禍書牘之情亦卒不掩于天下後世此
春秋作而亂臣賊子所以懼乎
題楊將軍往復書簡後
臨安故宋行都山川風物之美四方未能或之過也天
[010-6a]
下既一朔方竒俊之士以風致自必樂居之而文獻之
緒餘時有可見者焉承平既久交游文翰之彬彬尤他
郡莫及矣楊將軍好事有聞于時一時諸君子莫不與
之過從此卷書尺可
者亦可慨乎髙尚書賦詩寫山水有古人之趣當代論
書法者北尚鮮于南推吳興是皆見太平之盛者善觀
者不特於闕/ 論也將軍之子瑀持來京師予閲之柯
氏玉文堂中閩陳衆仲陳趙子期太原王君實吳陸友
[010-6b]
仁同觀至順元年十月闕/日蜀人虞某伯生甫敬書
題心逺卷後
新吳興校官清菴李君求予書心逺堂扁因為辨心逺
之説以遺之曹侯克明為之持去久矣君復欲題諸此
君方拜吳興之命某因又為之言曰昔伊洛之學未
興漢唐之説稍變作人之盛權輿于安定非一世之豪
傑其孰能與于此乎今伊洛之書衣被天下經義治事
乃若岐而二之治且非其治矣烏乎是誰之過哉沈㝠
[010-7a]
茍且之徒葢自陷于汙下所見不
也見心逺者能無躍然以喜乎推吳興之法以進于伊
洛校官之職業可不謂之逺乎
題吾子行小篆卷後
古者器物皆有銘三代制作亦有損益丹書所載器亡
文存所尤可思者筆書之不可復見也處士吾子行小
篆精妙當代獨步書此諸銘尚友古人之志葢不止秦
唐二李間也
[010-7b]
書古劍銘後
吳成季父寳古劍文理若碧涵氣純靈不利割不鈍
廢有藏用之道焉銘曰利固職趣世亟羣慝息鈍乃
德
右翰林學士湖廣行中書省㕘知政事清河元公復初
之所作也公與吳大宗師友善公為著文甚多皆贍博
竒偉及得此劍極古以為非髙簡則不稱故製文十有
二云文成于大德初元年殁于至治中至順元年八月
[010-8a]
予與吳大宗師看劍
宗師追記其辭而予書之蜀郡虞某識
題和林志
國家并包宇内封畛之廣袤曠古所未有也山川形勢
阸塞險要之處竒怪物變風俗嗜好語言衣食有絶異
者史不勝書也至元中先叔祖以少蓬被㫖掌輿地之
紀每載筆而問焉至順元年予在閣下被㫖著經世大
典輶軒使者之問不敢怠忽然而朝聘往來之使日無
[010-8b]
虛驛所不足者好事善詢諏知觀覽考索者甚寡是以
至者或未必能言言者未必能文記載邈如每為之三
慨矧和寧祖宗興龍之故地其無可述以傳示耶蕭囦
之北游也乃能賦而咏之使見者不異身履其地何其
快也自和寧而北而西而東廣輪猶不可更僕既而征
討所及藩屏所係氏族所聯尚多有之吾安
車稱使者徧歴而深考以廣異聞而附信史于無窮乎
跋真西山畫像
[010-9a]
昔者弟子之于師僚屬之于官長門生故吏之于舉將
既得所宗則終身以之義之當然而常行者也西山真
先生道德文學師表一時游其門者則象其威儀者何
日忘之潛齋王公得先生遺像觀覽詠嘆悠然髙山景
行之思誠可以敦薄俗而示古道也某從王公之孫纉
得見是卷是一日而得瞻二公于百年之間也敬書以
識之至順辛未九月九日雍虞某書
跋王端明畫像
[010-9b]
劉敏叔畫故端明潛齋王公于梅雪之間其髙風勝韻
如在昔屈大夫頌橘以象伯夷千載以為名言托物儗
倫君子豈
跋大安閣圖
世祖皇帝在藩以開平為分地即為城郭宫室取故宋
熈春閣材于汴稍損益之以為此閣名曰大安既登大
寳以開平為上都宫城之内不作正衙此閣巍然遂為
前殿矣規制尊穏秀傑後世誠無以加也王振鵬受知
[010-10a]
仁宗皇帝其精藝名世非一時僥倖之倫此圖當時甚
稱上意觀其位置經營之意寧無堂構之諷乎止以藝
言則不足盡振鵬之惓惓矣
題王忠簡公進士謝恩詩後
某從故宋王忠簡公曽孫纉得見公進士謝恩詩公之
子樞密公所識並在唐人賜進士第禮文繁縟宋初已
差不及南渡後葢多草創然猶彌文若是覩之令人慨
然
[010-10b]
題朱侯所臨智永千文
中郎石經逺矣鍾張之法至右軍而極右軍之法至永
禪師永興公而後難為繼矣盛唐作者變又極焉宋人
逺不相逮米元章黄伯思皆筆不稱識而晚宋謂之無
書可也國朝惟吳興趙公遂擅一代學者瀾倒忽見朱
侯作此古法令人執卷惘然臨池者尚三思斯言哉
題故國子司業李公挽詩後
故國子司業贈某官保定李公挽詩一卷故翰林承㫖
[010-11a]
張公幼度為之序賦詩者凡二十四人故翰林承㫖東
平閻公栁城姚公廣平程公吳興趙公集賢大學士洺
水劉公及其姪承㫖公平章政事秦國李公蔡國張公
集賢翰林兩院學士陳公公望李公伯宗薛公公諒王
公國華元公復初鄧公善之曹公子貞貢公仲章而耆
舊之在則樞密副使王公彦博
書平章趙公子敬翰林學士吳公幼清侍御史張公伯
髙及江西提舉栁貫道傳與𤣥教吳大宗師也詩不出
[010-11b]
于一時要皆大人君子懐賢思德之作也三四十年之
間朝廷文獻畧備見于此葢先生之子端受而藏之亦
不敢不慎也世祖皇帝建國紀元制禮作樂幾四十載
而功成治定以遺子孫於乎可謂盛矣成宗入繼皇帝
大綂克纉祖武朝廷宗廟之禮為重先生時為太常博
士草儀注朝諡于南郊追尊裕宗皇帝先生執筆為誄
稱頌功德凡千餘言頃刻立成情文兼備搢紳稱之拜
監察御史上疏論東朝建五臺寺天子為之改容臺省
[010-12a]
為之竦懼遷國子司業以身敎多士師道凜然其高文
卓行大節讜誼如此晚守一州以殁不究其
之所以嗟歎而永歌者也昔唐陽城為諌議大夫論裴
延齡陷陸贄事欲慟哭而裂其相麻後為司業守道州
以歿官職氣節畧相上下夫泯然與草木同腐者何可
勝計先生與元宗相望於五百年間顧不偉歟張萬福
武人年八十餘猶知賀諌官于延英門下然則今諸君
子其能已于言乎是可為不朽者矣某初受大都教授
[010-12b]
實承先生後與先生之子端更遷翰林待制國子司業
今待罪延閣之下又得同事編摩清苦直諒友誼彌篤
故敢書其卷末云
題王夫人貞節詩卷
天厯二年秋河間周敬先以進士業舉於郡薦書未報
奉其母王夫人居海上人莫之知也至順二年冬予表
弟賈徳昭自其鄉還京至静海而澤氷堅膠焉升岸以
行見聚落數十家有儒士廬居而衰者問之則敬先也
[010-13a]
居數日見敬先讀禮
之乃見天厯三年進士所為敬先詠歌者又以知王夫
人之貞節焉盖夫人適周氏時才十八生二子曰興祖
五嵗紹祖一嵗而夫王歿守志教子至七十一而終方
興祖之失舉河間也夫人命之受業京師未及行而遭
䘮今年之九月也予弟有親在京師氷雪不可還興祖
為告其隣近僦焉以歸為予言其事如此敬先興祖字
也某輒書以貽諸君子之好事者庶有表章之為世道
[010-13b]
勸云
跋鮮于伯幾與嚴處士翰墨
大徳延祐間漁陽吳興巴西翰墨擅一代而嚴氏琴亦
見稱道年来無一存者得此卷則四人具在惜乎集之
目力以病不足窮其波磔之妙徒諷其辭以想見其遺
音雅趣於湖波山木之間也
題鮮于伯幾小篆
[010-14a]
餘風流儗宋晉而無怍是以吳興公運畫沙之錐刻希
世之玉使千載之具眼識二妙于遐邈
跋子昂書隂符經
隂符托黄帝以為名而實非其書無可疑者或曰戰國
時人文字亦未可信也或曰只是李筌所為此近是哉
然褚河南已有奉勅書本則其來亦久矣世人忽明白
簡易之言好以詭祕不可解之説相尚豈獨隂符哉吳
興公書妙一世此卷葢盛年所作波瀾老成不及暮嵗
[010-14b]
而法度整整未容無所師匠者知之也隆山翁吾鄉先
生博學玩世所謂醉人語不可了了真語耶果醉語耶
跋陳信仲行卷
豫章周儀之至元十三年從其兄入覲除縣主簿年二
十三
子方今材大夫也昔同在京師自省臺翰苑皆薦之皆
欣然以為當而用之然轍齟齬不克就治獄海郡已幾
七旬矣某在翰林薦為待制事奏而報聞遂有宿草之
[010-15a]
感非命也夫傅先生故宋進士某幼時嘗得其所為賦
讀之泰定丁卯陳信仲自温陵來知先生道德年齒之
盛嘗賦詩寄之周既不可復見傅又相望萬里而一旦
于陳信仲行卷見二人焉能無悲喜交集乎古之言君
子者或兼言有德有位或專以德稱信仲鄉先生有傅
公仕于郡者有周公皆諄諄為信仲言如此所謂魯無
君子斯焉取斯者耶
跋陳信仲行卷
[010-15b]
温陵傅先生送其門人陳信仲赴廣州教官既有序言
予已題其後又出此卷則送其秩滿赴選京師者也崔
丞相與僕
講學論政諸書尺尚在篋笥大父嘗取其尤要者刻先
集中所謂滄江先生集者也李公風裁無愧崔公葢嘗
想其遺風而歎其不可復見今先生舉二公以砥礪信
仲信仲亦知先生之望其門人者良厚不薄也耶今為
禄仕者茍干禄以為貧亦復何議哉而為貧之意多遂
[010-16a]
至于無所顧忌不復知有廉節為士君子之常行此天
理之所由斁而人心之所由壊也不然師弟子之間豈
不能汎引古人賢者為之祝規哉而獨及崔李二者吾
故曰良厚不薄也
跋魯祭酒試諸生聯句
世祖皇帝肇建國學教胄子取成材用之有至輔相文
治日殷學者日衆而取士之制密矣古者論造士之秀
者升之曰進士論進士之賢者而告于王斯官之爵之
[010-16b]
今殆放此某昔
侍書左右未及論俊選以聞而集賢魯先生實來一嵗
之間凡七十二試而淹滯之士畢出公論韙之乃與其
竂寀賡歌以樂其事何其盛哉先生將以其詩刻石堂
上使之來求識之故為序録于左
題湯東澗與張文子手帖
湯文清公清節雅望超卓當時風裁所厲庸汎者無所
容乎其前今觀其與故人張君文子書期之以科名申
[010-17a]
之以繾綣何其忠厚委曲也此聖人德容所以有恂恂
侃侃之異學士君子所當觀感慕效者歟
題宋諸陵畫象後
昔者君子之觀于先王也葢曰見其禮而知其政聞其
樂而知其德動作威儀之則庶幾如將見之至順辛未
今天子
具存雖與此或少異猶足以得其彷彿執筆者尚想象
而求之乎
[010-17b]
題閬州陳彦和致樂堂記
某嘗觀于陳氏世家昔康靖公守荆南時馮夫人誨之
曰汝父訓汝以忠孝俾輔國家不務仁政善化則非先
君之意也今彦和身歴清要所以樂其親者豈待外求
哉馮夫人家訓故在也
題陳彦和魁星圖
天官書北斗平旦建者魁魁枕參首第一星也斗之大
者曰魁象物以為名云耳又曰斗魁戴匡六星曰文昌
[010-18a]
宫然則陳氏魁星之祥非止為進士第一亦輔相之占
耶
題晉陽羅氏族譜圖
昔者吾蜀文獻之懿故家大族子孫之盛自唐歴五季
至宋
傳有見聞可徴所謂貴重氏族推次甲乙皆有定品雖
貴且富非此族也不通婚姻葢猶有九品中正遺風譜
牒之舊法不獨眉俗為然也百十年來比及沐浴皇元
[010-18b]
之聖澤其傷殘轉徙千百無一二矣今天下益以治平
學士大夫稍稍求遺軼于故老尋金石之寄于荆榛丘
隴之間而荒煙野燒不可復知者何可勝數有能追尋
上世之傳至于八九世又有祖父文墨之叙傳若晉陽
羅氏者豈易得哉故雖小有闕軼參錯亦其勢然也羅
氏之仲允中以教授辟儀曹史且還就蜀省幕府持此
卷來因為題而歸之三嵎虞某題
題約爾珠學士孝友卷
[010-19a]
京城之巽隅自門入循城少西有桓楹在道北表之曰
蒙古氏約爾珠孝義之門每過而式之求見其人不可得
也他日有
或告之曰昔英宗皇帝之廣宗廟而大之也使人求楩
楠豫章之材于江南事嚴衆莫敢當約爾珠氏受命以行
以便宜從事民商不病而工師告充朝廷服其智决則
植表之家也奉詔修經世大典得懐慶路之書曰此郡嘗
有蝗大至守臣約爾珠出郡百餘里禱于古蜡神之祠一
[010-19b]
夕大雨蝗盡去問之則又植表之人也故予願見而不
可得而約爾珠奉詔建寺集慶還拜侍讀入翰苑得為
同官其孝義之事已見國子祭酒魯公所述予又書此
二事以記之孝于親者固可上貽于國下及于民也歟
書蕭氏官誥後
故宋在東都時先儒有建議欲取四方賢士教之京師
學成則以分教天下州郡此王者一道德同風俗之法
也蕭仝所
[010-20a]
從事三綾告重有感焉從事以太學髙第同黄甲恩例
乃僅為州學教授是往時先儒之言固已行之矣我國
家急于用賢舉進士及自學舍入官者即授之以政有
民人之寄焉為教官者皆其餘材耳夫政教相須其及
民一也政速而教遲政淺而教深唯其用之如何耳三
告自寳慶至寳祐年亦多矣而蕭君方小改得為令録
昔者老材而用之為民物慮者深矣仝通暢善學甚宜
于時仕于京師且久其有以發先世之遺德矣乎
[010-20b]
書仁本堂記後
吳養元作堂于家而養親焉其兄集賢待制養浩氏題
之曰仁本而自為記葢取有子之言孝弟也者其為仁
之本與之語朂其弟以愛親敬兄者也夫所謂仁本者
其義大矣吾聞諸先儒之説曰孝弟是仁中之一事也
自性而言仁其本也
孝弟始然則謂孝弟者仁之本則不可謂孝弟行仁之
本則可故曰為仁猶行仁也養浩告其弟以孝弟直以
[010-21a]
仁本言之以為記而不及于為仁之説者政所謂引而
不發欲其弟之躍如于斯也夫吾又聞之先儒嘗以事
親之事而喻事天之道焉葢事親之事盡則事天之道
盡事天事親無二事也事天之道盡而謂之非仁可乎
吾故曰何其取義之大也今石居先生髙年厚德以集
賢之貴封為邦君爵第四等自其鄉論之古之所謂父
師者歟養浩以文學顯名于朝而又望其弟者如此葢
推原其所自本而有感焉以為此記養元其勉之
[010-21b]
跋晦翁與蔡季通書
文公先生之于蔡季通氏情義均骨肉學問則師友其
事蹟見諸當時講明傳乎後世炳如也其大者如河圖
洪範之説
物若律厯支餘若相地亦非淺學後生所盡知也此帖
于出處隨時之義藹然情至猶可想見葢成德君子造
次所發無一毫無可徴者如此
題義士卷
[010-22a]
施必有報感應之恒理也施不求報者君子之善用其
心者也國家視民如傷饑而有能食之者則官之所以
報施也出有餘以繼不足而不以責報為心非君子長
者其能若是乎有餘不足皆天命也不足者無可如何
在君子則固節而已耳天使之有餘而不自私推以及
人固天之道也華氏其知之矣夫國家報施以官亦天
命也今不求諸人爵而求諸天其報足以稱施又何疑
焉
[010-22b]
跋謝太傅中郎帖
時府庫悉官取北來書畫為兵士剔取犀玉標軸文字
委藉泥土間其先君忍齋御史偶得諸棄遺中信知神
物䕶持耶昔王子敬每作佳書以遺太傅太傅輒題其
後還之敬甚懊恨葢太傅是右軍輩行也襄陽米芾所
謂寳晉齋者政為謝公書在也某獲觀祕甚多乃不
曽見太傅書當是遺軼如此者尚多也紹興中中原舊
[010-23a]
收法書名畫往往復購之精鑒允當紙墨印識一一可
據子迪善寳之
跋紹興三年召故㕘知政事歐陽修之孫世興赴
都堂審察省劄
大梁之社稷丘墟矣故家流風民之望也况斯文之傳
尤有以係士大夫之心也夫
題申屠子邁畫馬圖
[010-23b]
得前輩之體吳興之言微婉苟用其言致力于讀書而
有得焉則自然不暇于逐末矣清河之言正而毅筆墨
之間猶足見其掀髯之氣而皆不可復見矣俯仰可勝
慨然子迪以其先兄手筆甚寳藏之藹然孝弟之意故
可與諸老之言並傳子孫也
題多囉學士所藏御書後
天厯二年九月十二日手詔一百五字申嚴夜啟門禁
之事先皇帝至自上都次清河幄殿御書今侍書學士
[010-24a]
臣多囉時以中書左司郎中充承制學士受詔命將作
院織錦成文以宣諭兩都禁衞者也欽惟先皇帝天縱
睿聖人文宣昭制詔所頒臨定詳審親御翰墨端重方
嚴所謂厯代寳之以為大訓者也先皇帝上賔之明年
閏三月臣多囉
不勝感泣之至
鈔錄御書
皇帝聖㫖大都上都守把城門圍宿軍官軍人每巴喇
[010-24b]
噶齊每根底自今已始夜遇緊急事情開門出入差官
將帶夜行象牙圓牌織字聖㫖門圍官員詳驗端實方
許開門出雖有夜行象牙圓牌如無織字聖㫖不以是
何官員人等並不許輒開城門縱令出入違之處死
題御書奎章閣記後
御書奎章閣記初刻石蒙賜摹本者甚少應賜者閣學
士畫㫖具成案然後持詣榻前申稟而後予之葢慎重
之至此一
[010-25a]
制學士時所被受者也
題蕭氏家世事狀
鶴野蕭君從道自其曽大父事太祖皇帝攻城野戰以
多功者名為大將以其兵留鎮西州四世矣至從道又
有孝行文學世其官又二十年天厯初以使司在京師
是年秋九月天子登極改元之詔下而晉冀闗陜疑沮
反側遣使或怇怯退巽從道慨然受命往諭閒暇如平
時以兵來鄉者從道能率先吏士討拒逆而填安無辜
[010-25b]
之民六詔安阜生養最久一旦為亂致煩重兵數年天
子再下明詔諭之乃定方兵行從道以使事冒險出入
其間外宣德意得其情狀以聞厥績茂矣幕府上功文
法持平進秩三品與所居官等從道材
矣充城先生所為從道事實與簡冊有闗先生吾蜀耆
舊所謂儒林祭酒者也其言不厭質事不厭詳者避文
勝之史也某備員執筆之末敢不録而識之以待至順
癸酉閏三月甲寅虞某書
[010-26a]
題蕭從道平雲南詩卷後
粤若稽古帝舜惟時有苗弗率禹徂征而猶逆命也乃
誕敷文德舞干羽于兩階而苗格焉天厯建元以來雲
南久安之境乃以弗率聞天子仁聖既以親王重兵臨
之相臣大將各奏厥功又以明詔開示更新活全之意
率以按堵蕭大夫以世將使軍中及成功也乃以頌奏
可謂有文事者哉
題米南宫墨蹟
[010-26b]
米南宫書神氣飛揚筋骨雄毅而晉魏法度自整然也
漢人只知程不識用兵紀律精嚴不知李廣之無斥候
為合作也
山谷先生孝友純至常于翰墨見之所謂諸弟孝友恂
恂薫陶使然又曰性行頗調柔所以望其族人昆弟者
何其忠厚也
題宋髙宗書便面
[010-27a]
前代端午賜扇内廷戚畹至于館閣皆有之此諼草詩
當時已亡其畫徒存扇背者爾然戒殢酒祝以忘憂豈
黄髪為期之意乎
[010-27b]
道園學古録卷十