紫山先生易直解序
紫山胡公年未強仕應奉翰林潔居官舍者幾十載致
力讀書究明義理期於逺大取易卦辭編書屋壁時不
肖忝在言列過而見焉詢其故曰吾朝夕洗心将範模
[043-1b]
四聖人庻幾言行適冝而寡尤悔焉非特說夫言竒而
法也識者己以通材有用許之爾即地官佐省幕總尹
大郡提憲外臺平生藴藉見諸施設其至公正大之論
卓異特逹之舉固不可枚數要之伸吾志行吾道不阿
合取容於時不俯仰勉從於衆可行則行不可行則止
其晚節脱屣軒冕笑傲林泉進
中道蓋棺論定皆曰紫山曠逹英邁士也稽余疇昔諗
其得於易者為多初不知其有所著述公没之三載嗣
[043-2a]
子伯馳攜所著易解懇題其端公與僕自弱冠定交氣
義契合互為知己今雖衰懶撫其遺書忍無一言發越
潛輝夫易聖人憂世書也純粹精深通貫三才理包萬
彚其用必須見於開物成務之實然通其變必當逹其
辭逹其辭欲見諸用者不於先覺躬行踐履之實跡而
取法焉未見能造其窔奥也昔宋名儒劉斯立作學易
堂記但序日用常行事而曰余學易矣論者以為得體
况紫山踐履工夫形諸事業復推己所得纂而成書啟
[043-2b]
廸後人可謂得聖賢忠恕之道矣學首復能考公平昔
大徳二年冬十月八日謹序
總管范君和林逺行圖詩序
燕趙自古多豪邁慷慨之士雖時移俗易不復千古而
海山沉雄通貫斗極鐘靈孕秀間亦見其人焉和林廼
國家興王地有峻嶺曰哈喇達巴大川曰伊克穆稜表
帶盤礴據上遊而建瓴中夏控右臂而扼西域盤盤鬱
[043-3a]
鬱為朔土一都㑹然去京師數千里地連廣漠氣肅𤣥
冥中土人聞話彼間風景毛髪森豎已不勝其凛然矣
况行役於其間哉至元丙戌詔皇孫晉王於其地建藩
開府鎮䕶諸郡燕人范君徽卿早以湯液供奉徽卿為
人讀書尚義以功名
方伎進也凢侍行者三往返焉所謂沙漠寥逈風雪寒
沍險阻艱辛備嘗之矣其志益厲氣益振曽無退縮顧
避之私今人暫適數百里間者輒有離别可憐之容抱
[043-3b]
被入直省署傍徨顧妻子語頰刺不能休較以徽卿之
事非豪邁慷慨者乎冝遂雅志掇美仕而収功於藥籠
者不止邯鄲故歩也友生尚藥長段鼎臣壮夫為人擊
節嘆賞之不足復持所繪逺行圖将求名公歌詠庸彰
其名譽屬序其端予謂徽卿志行固可振衰激懦為臣
子忠勤之勸復欲形諸歌咏庻有聞風而興起者焉大
徳二年十二月臘日序
易齋詩序
[043-4a]
予往歳需命延芳東淀識供奉姚君於稠人中儀觀秀
偉襟量伉朗及聽其談論灑灑有斷决固疑其非建除
流也舜卿河東人少博學起法家為專門嘗從事憲司
以平反稱用薦來京師當塗者将處之秋官司平既而
侍從官有以善占筮聞者一日緹騎到門以所詢上對
多徴驗中事幾由是待詔金門日承恩睞者蓋有年於
兹四方稽疑問計者胥以正理示之曰人事順蓍蔡不
吾戾也皆知所止而去然舜卿資耿介負才氣思効用
[043-4b]
於明時者為切顧是覆逆有不屑為者足跡亦未嘗及
權貴門墻求展其所藴賢士夫歆其志尚如此樂與之
遊從嚴範泉嘗題所居曰易齋率賦詩極口幽賛近持
嚴翰
過此非所知也予告之曰昔劉斯立記學易堂但筆其
夙昔日用常行之事洗心工夫不一言及論者謂得體
蓋易之為書聖人之世為盡人事作也吾用既明道固
在其中矣嗚呼舜卿胷中自然之理善學不言之妙與
[043-5a]
斯立其亦同然者乎元貞乙未冬十月望日序
洪洞縣王舜卿敬親堂詩卷序
昔賢論孝子之事親也務為敬愛交至恐其恃愛而怠
慢生故父子異宅而處復慮孝愛簡而弗洽迺有問搔
痒痛之節所以廣其敬愛也然宣尼語孝之大經以不敬
其親謂之悖禮徒能養而禮法不足又深警
明孝之用固有愛敬之别究其本體主一無適與親之
重事之大復何以加於敬乎予官晉府者五年得純孝
[043-5b]
之士曰王君舜卿舜卿世居洪洞縣東陽里自曾祖惠
祖誠祖母張氏繼享遐齡子孫俱以善事聞舜卿夙承
家範復知讀書勵行增益其情文之不足者奉其父伯
玉君恪供子職謹身節用惟恐甘㫖之有闕也氣和色
愉所期致志之樂也孺慕情至洞洞屬屬如不勝而有所
失由是取信於朋類傳美於鄉閭僉曰舜卿誠孝人也
予嘗過其廬扁曰敬親庸表順徳後廿餘載予在翰林
其友人中省東曹掾郭文卿相過而請曰舜卿自經翰
[043-6a]
學先生題品後信道愈篤家居教授克終孝養有司辟
舉辭皆不
免為一鄉士也不肖交最欵将求詩什於朝士庻播其
清譽幸念疇昔賜以序文予謂文卿曰河東三聖人所
都平陽實放勲所理其至徳之所感格深澤之所涵濡至
今尚有存者晉卿乃晉産之良孝行既超乎流輩隠居
復求其志尚自可追遺風而厲衰俗矣昔唐董召南隠
居行義昌黎先生作詩發其潛徳宋徐仲車力學至孝
[043-6b]
紫陽朱公特書卓行二子之名因之昭晰顧予衰老其
言豈能為人重輕哉文卿曰士志獲伸於知己後生借
重於先進此理之必然况嘗趨下風而接清光者乎不
然幽隠之士烏能名於後世耶予曰有是哉於是乎書
大徳二年戊戌歲重陽前二日序
雪堂上人禪悦餘暇樂從賢士夫遊諸公亦賞其爽朗
不凡略去藩籬與同形迹以道義定交文雅相接故凡
[043-7a]
有營建游謁或懇為紀述或贈之詩引三十年間累至
數百篇非好之篤求之切安能致多如是耶乃自諗曰
緩標玉軸藏之篋笥銀鈎翠琰列之廊廡焚香煮茗玩
味者有時拂拭塵埃披讀者有數不若纂為一編刋之
版木用廣其傳遂詣秋澗翁以序引為請予詰之曰夫
浮圖氏一生死外形骸百年斯世電露起滅事業功名
一歸虚寂而後己今吾輩既以不朽計實其空無復欲
申衍㣲義其説何居師曰在吾教法中凢嚮善積行述
[043-7b]
贊偈為之證據今某踵雁
羣英聚衆美期欲布恒河沙界等須彌盧共傳為無盡
藏不求詞林大居士為表暴其端倪皷舞其宿緒是猶
以明月之璧夜光之珠無因而暗投可乎予曰有是哉
昔文暢參寥子愛仰昌黎東坡名徳屢造門墻二公以
墨名儒行時與其進至贈之序贊雄深雅健與時俱新
膾炙人口由是後世知有二僧之名雪堂其亦文暢參
寥子之流與至於行業風義讀其文頌其詩自當知之
[043-8a]
兹不復云
樂籍曹氏詩引
樂籍曹錦秀緩度清歌一日來為予壽因詢之曰汝以
故家人物才色靘麗風韻閒雅知名京華為豪貴
逞妙藝而佐清歡日弗暇及不知何取於予而得此哉
曰妾雖不慧請解之無猥以薄技陳述古今興亡閨門
勸戒必探窮所載記傳詠詩掇採端倪曲盡意趨乆之
頗有感悟欲為效顰願乞一言為發越俾妾姓名得見
[043-8b]
於當代名公才士題品之末庻幾接大雅之高風一時
増價飲靈芝之瑞露七竅生香不同落花飛絮委跡於
塵泥間耳先生寧無意乎曰予少有志於時中年多故
毎感事興懐登高作賦以攄其底蘊由是頗以文字知
名今老矣百念灰冷有瞑目澄心燕坐焚香而已惟集
賢翰林諸名勝擅文雅而足才情念芳魂而餘蘊藉者
肩相摩而踵相接也琢肝腎而製錦綺因咳唾而成珠
璣摸冩鶯花之狀
[043-9a]
求而得之如杜秋娘之善謳金縷薛校書之秀發蛾眉
元相國杜樊川皆贈寄詩什語意清新膾炙人口自可
因之以傳不朽尚何俟粃糠之辭簸掦於前哉曰請即
書此語令妾持之以為先容叩蓬萊瀛洲之境而問津
焉不亦可乎
磁州采芹亭後序
采芹亭者前州倅劉漢之所建也予自壮年宦游河朔
間毎過滏陽遽必趨拜楊公而去一日先生率予謁州
[043-9b]
之廟學指其廢而未理者曰此郡庠也此頖池也此頖
之采芹故址也承平時學校之盛視數州為冠吾雖耄
要當修完庻復舊觀據當時所存者雖
之勿壊既而先生下世壬辰冬予復過滏陽所謂芹亭
者巍然如翬飛翼跂宛浮波面荷香藻影曉風凉露士
子游息徜徉其上沾濡芬霏歌詠思樂殆有登瀛之快
已而翰屬曹生因求書其事楊公疇昔之言不覺蹶然
於中雖罔及施勞使來者是心不匱實先生有以錫之
[043-10a]
我其可不念哉先生名威字震享承安人姿剛直有文章
議論少嘗以蕃兵為儒将有功西夏建元初年中書嘗
召為詳定官已而言事以星變勸大臣宜解機務以避
賢路不然且有大咎不聽遂拂衣南歸教授鄉里壽八
十終於家迨至元五年㐮陽破吕文煥出降五月北覲
過磁先生贈之詩云連隂六十日平地一尺水今朝與
明日
尉飯畢行欲起偶爾得㑹面舍館接爾汝自言鎮㐮陽
[043-10b]
於此今五紀為惜萬人命此來非為已聖王錫深恩高
爵還故里一飯尚有報盡忠從此始余謂我國家萬方
同一軌得之無不得東南一隅耳向使君不來宋歴能
有幾人生苟冨貴直筆一張紙見説李陵生不如張廵
死吕為之斂衽而去撫巻懐賢豈勝感嘆若能取孟亭
例祀先生於學宫俾死而不忘儲宫祝香回洒汗而書
雪庭裕公和尚語録序
至元丙子夏予考試河南由汝抵洛崧前勝槩盡在目
[043-11a]
中只欠少林一遊耳東行擬取道轘轅庻饜宿願
事奪不果耿耿在抱至神遊洞閤兩花繽紛悅與真遇
今年甲午冬萬壽主僧圓譲偕少林惠山來謁因及山
中物色與向夣不少異相顧一笑乃有是耶遂袖出一
編曰先師雪庭語録也仍合爪前請曰公山林清興雖
未稱遂幸題辭篇端以為他日張本寧無意乎予以事
與心會似非偶然者按所具騰説以應懇求雪庭初參
萬松秀公萬松得法雪巖上人縱横理窟深入佛海至
[043-11b]
於游戲翰墨與閒閒屏山二居士互相贊嘆為方外師
友其器業槩可知己師參禮閲十寒暑獨能秀㧞叢林
得根據為奥遂出世主奉福精藍繼應少林敦請招提
禪刹號中天名勝板蕩後増崇起廢頓還舊觀緇徒具
瞻蓊若海㑹於是
家教因縁會合傾動一時以無礙妙辨現當機應身處
統堂第一位者蓋有年於兹從是而觀自非克荷佛乘
大異倫類機鋒峻整逈出物表者能如是乎今古本己
[043-12a]
净真如迹空學其法者能鑽研故紙即心印所在求向
上一著恐不待夜雪横腰而悟面壁西來之意蓋有之
矣吾未之識也是歲仲冬開局前三日書
孝節王氏詩巻序
傳稱夫有再娶之義婦無二適之文蓋天地之常經人
倫之大綱也然風霜别草木之性衰俗表幽貞之節求
之於今王氏其人也父振北渡後嘗為州權司年耄無
嗣納州将劉六郎為門倩得一子甫半歲而
[043-12b]
父以女年甚艾且無母氏議復館甥於室女聞之跽父
前而言曰家貧無嗣世之常事婦人再醮奈名教乎有
誓死而已父壮其志遂寢無幾異母弟用國俗欲行續
嫓王氏出好言置叔於姑前以人倫正理折之曰寧守
節而死不失節而生且夫者天也天不可逃行違神明
天則罰之即欲自戕頼左右救而免叔亦感義烈而止
時劉帥歿已乆世業扶疎諸子分居其姑秦氏亦無子
孤影㷀㷀空闈索處王氏善組紃以供日需提挈子傑
[043-13a]
歸養秦氏以極孝恭教其子至通習儒吏致卓有所立
於是風動鄉閭義激行路耆舊士夫交章舉保䝉旌表
門閭曰孝節王氏之里嗚呼光顯哉及秦亡顧劉氏三
代浮殯淺土子
具凢溝合者十餘竁鄉人來觀無不驚嘆曰丈夫兒有
不能辦者何賢孝如此王氏處寡四十寒暑言笑未嘗
露齒素髪盈簪氣貌幽閒所謂老而益堅者也鄉里
偉其徽美一日子傑來請文因泚筆而序之庻幾備采
[043-13b]
管彤區明風烈者演柏舟之誓云
刑者成也一成而不變民之生死俗之慘舒係焉故
子悉其聰明致其忠愛而盡心焉在唐虞三代之際風
俗淳教化備已有輕重適冝矜恤哀敬之感况肺石雪
寃棘林夜哭之後哉此疑獄折獄等集所由作也大都
路總管府推官李君威卿少習城旦書以儒術飾吏事
復取經史子集下逮百家之説凢關於刑憲者撮其機
[043-14a]
要纂而從類先之以歴代法令輕重沿革著明其體繼
之以聽斷節目之詳彰施其用凢三十二門名曰嘉善
録一日攜示秋澗翁懇題其端予雖衰耄胷中耿耿尚
在士有好學而兼善者廼喜聞而樂道之自政教陵遲
獄辭繁閧事至持難手有未易措者故職任推理衆為
抵諱然協中輔治之具雖聖人視之為切務者孜孜焉
存心而盡意可謂超
居可行之職當推鞫審决之際屬類比事稽古凖今融
[043-14b]
㑹貫通俾時有稱平不寃之譽為不難矣昔宋祥符間
有獄官張慶者以矜慎自持其囚徒飲食湯藥卧具必
加精潔其後子孫奕葉登第顯宦於朝論者謂慶平昔
重䘏獄事隂徳致然况殫精覃思盡心於五罰五用者
哉威卿尚勉行其所學善推其所得而愛物兼善之澤
詎可量耶
西巖趙君文集序
西巖趙君系出遼勲臣開府公後遭時多故家業中衰
[043-15a]
西巖崛起𤱶畆從龍山吕先生學金自南渡後詩學為
盛其格律精嚴辭語清壮度越前宋直以唐人
逮壬辰北渡斯文命脉不絶如綫頼元李杜曹麻劉諸
公為之主張學者知所適從惟虎巖龍山二公挺英邁
不凡之材挾邁往凌雲之氣用所學所得偃然以風雅
自居視李協律趙渭南伯仲間也雅為中書令耶律公
賔禮至令其子雙溪從之問學由是趙吕之學自為燕
薊一𣲖西巖受業適丁兹時探究其淵源沉浸乎醲郁
[043-15b]
加以立志堅篤講肄不倦宜傳遺緒最為知名士捐館
後十五年子天民攜所著述西巖集見示求引其端廼
為之說曰文章天下之公器與造化者争衡為之甚難
故得其正傳者亦不多見豈非天之降才不易而人之
器識亦有限量耶惟就其材地所至學問能就以自得
有用為主儘名家
陣敵穿冗險固者方可為之則後生晚學不復敢下筆
矣如西巖之氣淳而學古材清而辭麗自足以攄平生
[043-16a]
之底藴為後進之規模異時有大辭伯出如王臨川元
新興纂李唐之英華續中州之元氣序文章之宗𣲖
者則於是集亦有取焉
遺安郭先生文集引
關輔天下形勝地有終南太華洪河涇渭為之襟帶姬
周之所積累漢唐之所經營雖時異事改彼忠厚雄傑
之餘風山川英靈之萃秀而在於人也意其必有瓌竒
文雅之士生乎其間僕嘗思一遊求其人與之縱竒觀
[043-16b]
歴遺跡羡山河之良是嘆興亡之無窮豁
吾憂寤寐平生未遂斯願至元乙亥冬猥判晉幕夤縁
迎謁扺華隂東歸殊悵然也爾後毎自秦雍來者必為
訪問雖得其髣髴而士之聽見初不知也大徳庚子春
方謝事不出有客叩門剥啄自稱奉先郭良弼嵒甫攜
示先世遺安先生文集請引其端細為披讀蓋信道篤
燭理明攻詩文為顓門之業者也豈非向所謂瓌竒文
雅之士乎雖未西遊其山川人物已在吾目中矣奈何
[043-17a]
衰老懶於論載請益勤乃勉為之説曰文章雖推衍六
經宗述諸子特言語之工而有理者乎然必需道義培
植其根本問學貯蓄其穣茹有淵源精尚其辭體為之
不輟務至於圓熟以自得有用為主浮艷陳爛是去方
能造乎中
故為之甚難名家者亦不多見惟周卿先生天資冲粹
内守峻潔自㓜力學為健舉子中年流離不易所業故
徳望彌高文學益冨致逺近尊禮又少日以外孫行接
[043-17b]
際蘭泉先生所交麻段孟李諸公皆秦晉名士其資之
深學之博與夫淵源講習可謂有素矣故詩文溫醇典
雅曲盡己意能道所欲言平淡而有涵蓄雍容而不廹
切類其行己藹然仁義道徳之餘孔子曰有徳者必有
言信乎其有言也所可惜者連蹇塲屋不遂一第侍謀
省幕道弗大行然信於今者不必傳於後晦於始者其
終必顯曰顯與晦必時之待揚雄氏所謂五百年必得
其人然寥寥四海豈無知音者恐
[043-18a]
况有賢子孫為之揚顯者哉今文治蔚興學者日衆異
時板本一出有序關右之宗𣲖究蘭泉之命脉者則於
是集知所崇尚矣
翁三山史詠序
自伯魚趨庭宣父訓以學詩俾興起志意通逹事理造
夫大學閫域由是後之學者有以取法知所適從伊川
先生嘗欲體詩叙童子切務令朝夕諷誦發其意趣蓋
遵遺㫖也六經之外其次莫如史然載籍浩博初學者
[043-18b]
欲遽渉獵譬如算沙海上成功何年故前世有帝王鏡
略小學史斷䝉求箋要等編皆誘之易以覧誦速収見
效今慶元路總判三山翁侯元臣復擴充前人規模取
通鑑編年事跡顯著者綴聨五
代之隆替君臣之得失粲然具列辭直而不晦言簡而
意足使初學者讀之易曉而難忘庸他日融會通貫之
漸或曰牽合章句破碎全史不幾於篆刻雕蟲之弊乎
予曰不然聖賢進修學有大小傳有後先子夏所謂譬
[043-19a]
之草木區以别者為得之矣况翁侯是作特為童䝉所
設就其所成就而論可謂祖聖訓述賢傳攄己志惠後
學好古博雅者矣大徳四年月日謹序
燕山王氏慶弄璋詩引
史館簡閱王生子憲自其先世以篤行至孝培植根本
子孫奉承家致屋潤復能尚義好禮為名公賢士夫稱
道都城人物浩繁由是王氏以孝義知名子憲
誨卓有所立以良家子選侍閭門擢直玉堂謹愿文雅
[043-19b]
出色同輩有光故家所不足者嗣續為念大徳庚子夏
佳氣充閭璋輝呈瑞犀錢玉菓已浴蘭湯綵筆柘弓載
臨晬旦以予在院中最為耆舊來乞名乃取先世積善
而不近名種徳而不求報命之曰餘慶先儒有云善惡
之報至子孫而後定又云賢者必有後王氏其有子也
冝矣謝庭春好羡玉樹之臨風竇桂枝榮望讀書而有
日徐卿二子少陵有歌嗣深晬日涪翁伸頌凡與往來
者皆冝作詩用展光賀
[043-20a]
贈李逹之詩序
李逹字逹之汲梁人世将家既長游燕遂占籍焉為人
慷慨樂易好閒便静以相術行於時然不以藝自
僧西雲相善講主和一日以領宗門事為問切語其徒
曰汝師不數日逺行尚欲何為不浹旬而逝又同術者
指一井工有坎阨斃不出來日逹曰否坎阨則無将縊
而死果然南官程總尹以除日訪之曰喜只在此日口
未落而除下其應騐若爾僧龕禪榻曽不惜朝鏡之磋
[043-20b]
跎醉袖笻杖常歴遍春烟之巷陌世味宦情兩皆泊如
其兄顯道以偏師戍𤓰歩殊光顯也書屢招不赴或疑
焉逹曰兄安余無所希冀何往其安貧守分如是者有
屋數間在崇仁東市門田五頃近潞水澹臺里歲得租
粟自餬其口云
義齋先生四書家訓題辭
義齋先生姓石氏諱鵬字雲卿父璧自五臺東徙唐
家焉世傳儒業中戊戌選終保定路勸農使先生早以
[043-21a]
文行師範一方至元丙子用辭科魁多士資純篤恬於
世味惟閉戸讀書務為無所不窺四書小學尤所致力集
其所得遂至成書沉潛玩味者有年反復更易初不去
手易簀際屬其子承義等曰吾平昔精力盡在是書藏
之家塾詒訓子孫吾世其庻幾乎承宗奉遺命以叙引
來請僕憶提憲燕南時按行屬縣與先生有一日之雅
今雖衰耄忍蘄一言庸慰存没夫四書所載性命道徳
之懿修齊治平之方道統所由傳授學者所以修習推
[043-21b]
明天理維持世教如水火菽粟日用而不可闕伊洛名
公後宋諸儒集解纂疏論之詳矣近年上而公卿大夫
下而一邑一郡之
尚先生復能沉浸濃郁含英咀華發先儒之未及附己
意之所見自為一家之説其學與志可謂勤而知所務
矣蓋士生斯世不可虚拘出則行道濟時隠則立言垂
後况性命之理仁義之端非由外鑠皆性分之所固有
職業之所當為盡其在我者而已初無先後淺深之間
[043-22a]
故子貢曰文武之道未墜於地在人賢者識其大者子
夏亦云君子之道孰先傳焉孰後倦焉是則先生著述
之本意也若秪以篤信好學修辭明志遺訓子孫啟廸
後學折𠂻聖賢則義齋之名亦當傳聞於後於是乎書
大徳辛丑歲孟夏吉日題
義齋先生小學家訓序
承宗曰當攜謁秋澗翰學庻明吾志先生既没鄉邑士
[043-22b]
人楊飛卿将板行焉承宗致遺命懇求序引僕向游宦
趙北與先生夤縁私覿欵洽則未也用是追念疇昔敢
攄臆見昔晦庵朱文公既集註四書俾大學之道體用
本末昭然顯著復慮童䝉之士弗知趨向次第不能入
道義之門造治平之域復述此書俾為師者知所以教
弟子知所以學雖曰小學其文辭雜出於聖經賢傳百
家之書言㣲行懿顧先師宿儒究竟踐履有終身不能
盡者近年科舉不行士趨實學曰師弟子云者專務講
[043-23a]
明收功致効舊有標注未極詳備今先生之注究其淵
源辭㫖之奥與夫品節
純直明坦俾初學者觀之易於省解如陟高而得梯階
濟深而遇舟楫其急先務應時求不為無補先生諱鵬字
雲卿自號義齋保之唐縣人隠居求志潛心著書不求
裱襮吾聞積善勤學報施不及其身而發越於後者
必大則是書之出先生之志之學光明於時也審矣
西溪趙君畫隠小序
[043-23b]
予既冠受館於漕使周侯因與門下士趙君子玉游乆
之熟其為人資清雅而有幹局心機巧而善繪事其初
家藏營丘遺墨朝夕愛玩不去其手遂有所得繼遇東
丘畫工沈氏指授筆法又嘗西遊太行窮巖岫之深峻
視雲烟之變化當其情得意㑹留連忘歸
是於仁智妙趣得其動静之理又操觚染翰覺心手洒
洒無留思嘗為亷右相董承㫖及僕作亷泉野荘秋澗
等圖景氣蕭爽雲烟清潤筆簡而意足其寄興雲霞放
[043-24a]
情林壑有淡墨冩出無聲詩之譽或譏懐材抱技不沽
價以求售曰人物者天地之幻化圖畫者又人物之幻
影彼功名烜赫富貴薫天者倐忽之頃已歸磨滅况
韋布之士欲取聲華於虚幻之餘不幾於惑歟然所以
孜孜於此者特遣興適懐冩吾胷中之丘壑爾聞者為
知言大徳辛丑夏邂逅都城為予臨楊息軒緑野探梅
圖髣髴三昩不傳之妙復懇於予曰僕老矣技進止此
幸惠顧序述平生傳遺子孫乃語之曰昔曹霸樂藝而
[043-24b]
忘貧賤郭熈
歌攀附驥尾名垂不朽顧僕何人敢望於二公哉趙君
趙君其奈爾何子玉曰不然前賢後賢其揆一也古徃
今來各其時也顧在中朝聞望老於文學者孰出公
右言念夙昔能無情乎既不獲已乃援毫而識之趙氏
系出桞城宦族當天兵南下父通福以義勇附太師國
王帳下從定河朔屢立戰功壽終定武漕使周侯以葭
莩故表其勞績䝉先朝收録二子仍復其家仲列名侍
[043-25a]
從後歴尉完利等州州尹次曰澄即子玉也受中山三
司使晦跡管庫餘三十年無毫髪㸃汚蓋其胷次脱洒
不為物欲所累故也五子秉仁秉溫縁父好尚亦馳譽
丹青云
崇真萬壽宫都監馮君祈晴詩序
大都辛丑夏仲暑雨大作霑霪不輟至五旬之乆泥塗
坎陷車馬不通潢潦漲漫浸貫川澤小民咨怨農夫告
病崇真萬壽宫都監石泉馮君乃謀於道衆曰吾輩奉
[043-25b]
正一法以祈禳為業覩其如是雖不吾以安可坐視而
弗救耶於是致齋潔肅儀物籲告穹蒼飛檄諸部懇以
七日為開霽之度及期果六丁斂虐曦馭騰光士庻獲
覩天日晴明之快免昏墊陷溺之苦於是羽客儒流咸
作詩讚揚湖廣儒學提舉戴月澗以序引見屬戴交乆
情欵有不能己者廼題數語姑塞其請予嘗讀洪範九
疇觀天人相感之際隨所召
故三代君臣遇災知懼固曰修己敬天為務而禱謝禋
[043-26a]
禜盡諸人事者自不容己逮漢静應張公以神道設教
體含清虚用周慈憫為國家祈天永命為黎庻祓除不
祥由是祈禳祭醮自為一家之學傳授科式符籙具在
也然得其人則法靈而著效苟非其人道不虚行傳曰
至誠感神又曰至誠動金石道雖殊途其致則一若石
泉馮君之祈晴有騐其亦持守誠敬祭醮精嚴善於宏
衍宗風者哉諸君作詩稱美不亦宜乎其年秋七月廿
三日秋澗翁漫書
[043-26b]
窮閻飄泛逝川東千里嘉禾一雨空
複翎雲影林林萬木水光中慘舒何待鞭奇石禱籲端能格上穹
千古盟威神力在崇真壇下振高風
紫山胡公哀挽詩巻小序
挽章者哀傾逝而寓夫所感之辭也予於紫山既哀之
而復有以惜焉紫山起諸生進擢館閣掦歴省臺官至三
品壽幾七秩順受委正略無慊愧於何嗟惜所惜者材
超卓而不凡氣正大而不替可以挺公論而勵衰俗激
[043-27a]
清風而作士氣邇日天柱峯摧少㣲彩晦士林憔悴失
所景仰不知乾坤純粹之精山川英秀之蘊幾世幾年
氤氳感㑹復生斯人此黄鳥之詩薤露之歌有不容己
者忝與紫山三世交遊氣合情
鄙作既序夫易解復記其祠堂今夕以斯文為念孝心
追逺誠宜嘉尚顧筆力衰薾奚能發潛徳之幽光倡作
者之端緒然眷懐疇昔重以陳太常北山之請敢攄平
生所得於公而可深惜者冠之篇首云大徳辛丑歲秋
[043-27b]
仲哉生明秋澗書
朝儀備録叙
至元辛未歲大内肇建始議講行朝會禮儀蓋所以尊
嚴宸極辨上下而示等威也然事出草創不過㑹集故
老參考典故審其可行者而用之其後遇有大典禮准
例為式祗取嚴辦一時執事首各司品節其禮之
亦不能究其詳而通貫焉逮侍儀舍人周之翰供職乃
纂述物色儀制之品班次度數之則曰朝賀曰䇿立曰
[043-28a]
開讀皆其己行而可驗復圖注以致其詳皇儀縟典粲
然明白目之曰朝儀備録攜于秋澗翁求考辨焉乃告
之曰汝外祖文康公羽儀先朝粉飾皇猷號禮文稱首
汝父松壑侍儀初事綿蕝獲預選習今汝從事於兹又
復有年其見聞之乆講習之熟可謂專門學矣况禮之
大綱本乎天理之自然節文儀則由人情而折𠂻不容
強知妄擬措私意於其間
去取故孔子曰周因於殷禮所損益可知也其所以行
[043-28b]
之者極乎敬慎而已故曰其在宗廟朝廷便便言唯謹
爾則是書纂述非惟備豫考按即事可行若有集國禮
而編㑹要者亦将有所取焉大徳辛丑歲立春前五日
秋澗退叟題
恕齋詩巻序
郎中李侯正卿其先世佐金祖開國子孫衍慶傳嗣侯
爵易代後軒裳蟬聯猶為燕雲鉅族正卿資明豪踈財
樂善有子二人俱教之讀書勉勵資藉之者惟恐不及
[043-29a]
與古人愛其子教以義方之説吻合衣冠修整僕馬鮮
明喜交遊遇事慷慨與物無凝滯蓋有志
者也人爽約以負之量廓然而能容或非禮以相干但
理遣而不校尚恐其守之不堅行之不力乃榜其宴息
之所曰恕齋又為未盡也質之於秋澗翁将求諸名勝
題咏庸勉其不逮乃告之曰夫人之生禀精五行有情
有性仁義禮智生之於中所謂性也喜怒哀樂愛惡欲
感之於外所謂情也聖賢存養樽節求合乎中而已其
[043-29b]
恕云者既盡夫存養之功復推而為應物接人之道故
曰推己以及物己所不欲勿施於人蓋由内以逹乎外
自漢以來不能體認聖賢求諸己意思遂以恕為寛容
之稱雖范忠宣之賢亦有恕己恕人之說是狥外以遺
内也何不揣其本而齊其末哉今夫己之善推以及人
其不善弗
違之戾尚何寛貸容恕之有今正卿既識其用復能明
其體由末以逹其本日就月将緝熈光明則違道不逺
[043-30a]
矣雖然比之貪冒無厭黷於貨財較班資之崇卑計利
害之得失不至傾陷攘奪而不止者為之猶賢乎已某
年月日秋澗翁叙
[043-30b]
秋澗集卷四十三
[044-1a]
欽定四庫全書
秋澗集巻四十四
元 王惲 撰