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首页 > 四库全书 > 滏水集 > 閑閑老人滏水文集 2

[002-1a]
欽定四庫全書
 滏水集巻二      金 趙秉文 撰
 古賦
  大椿賦

為黄太守夀/公劉相甥
於此有物焉既澤而堅既蔓而延託根于無何之郷垂
䕃于不土之田柅日月而共友劵宇宙而争年歴春秋
其幾何羗不知其嵗之八千端䇿筮之繇曰是以江夏
為鼻祖小山之外孫者耶以孝弟為根本忠信為枝葉
[002-1b]
者耶有曄其華富文藻者耶有駢其實茂徳業者耶松
茂柏悦不足以比其夀者耶愚惑不知請以椿言
  栖霞賦送道人還山/
粤有人兮襲芳華跡城郭兮志煙霞賦言歸兮杳何許
蹇遲廽兮徒延佇貝闕兮珠宫撫膝上兮絲桐髙情兮
天外歸鴻靈宫兮玉紀𤣥都兮寳藏祝君王兮萬夀侍
玉晨兮天上辱莫辱兮多憂樂莫樂兮無求望白雲兮
歸休三年胡為兮此淹留朝遊兮山南暮遊兮山北徙
[002-2a]
倚兮亭上聊逍遥以終日日澹兮清暉臨深兮翠微西
山扶兮曉釀秋水樂兮朝飢山近兮多白雲昏昏兮承
宇烟銷兮霧散見恒茂兮逺樹樹斷兮天開鴈翩翩兮
南渡忽人歸兮鳥盡但空山兮日暮日暮兮浮雲滋目
極千里兮傷心悲山中人兮歸來白首不歸兮何時亂
曰山中人兮煙霞宅翠羽簾兮白玉額友麋鹿兮侣猿
鶴飲清泉兮坐白石山中人兮煙霞衣青天成幄兮白
露成幃風為襟兮月為佩娛清暉兮淡忘歸山中人兮
[002-2b]
烟霞語黒霓落手兮醉毫舞蓬萊山兮在何處乘清風
兮欲歸去
  叢臺賦
嵗辛亥之孟冬兮余解印而南歸覧全趙之形勝兮弔
荒臺之故基大行車走以南來兮漳水改道而東馳伊
川谷之變易兮矧人事之推移獨巋然其凌空兮意神
物之所護持問父老以陳迹兮猶有䨇墖野花之詩也
噫七雄擾擾虎戰以龍争兮譬事勢于連雞或争桑于
[002-3a]
延敵兮有以酒薄而召圍朝膏血於秦韓之草野兮夕
暴骨於齊魏之沙陲玩生靈于刀几兮决一旦之雄雌
得地不足以贖民之命兮忍勞民而築斯方主父變服
而事威武兮固一世之雄才收中山林胡為未厭兮又
窺秦室之狼豺歸來置酒延眺八極兮俯不見蕭墻之
孕哉噫翟丈之夣兆兮䜟百年之厲階何苕華之新寵
兮宴安酖毒之孔懐厭離宫别館之湫隘兮起髙臺之
崔嵬笑章華制度之狹陋兮又况采椽與茅堦輦路縈
[002-3b]
紆以雲竦閣道行空而飲霓奏金石于雲端兮怳鈞天
之夢未廽下仰望而不聞兮微風過而聲哀金輿玉輦
君王來其間兮左趙姫而右吳娃朝琴夜筑為王歌舞
兮樂未極而哀隨探雀鷇于離宫兮豈憶熊蟠與豹胎
痛父子斃于一朝兮人亦念骨月之瘡痍也古往今來
日東月西驚嵗律之跳丸悼興亡之奕碁歎趙國之城
郭兮變都成邑而變骨成灰慨平原之池館兮髙者榛
邱下者荒陂狐兔穴于邱陵兮草木深於宫闈地荒茀
[002-4a]
而獸奔天莽蒼而鳥遲沈顧寂聽心傷思摧但聞蕭條
之聲非竹非絲廹而聽之乃在乎羽蟲之摩軌與衆竅
之噏吹也嗚呼臺向時之臺也山川花鳥亦向時之山
川花鳥也山川花鳥不能知此臺之興廢而臺亦安能
知人之悲歡而人自悲之然則靚粧袨服臺非以為榮
也而荒榛斷址臺又奚以辱為然而文王之靈臺燕昭
之黄金當時稱賢者之樂後世為美談之資而是臺也
䝉亡國之恥與山木之歌亦臺之不幸而堪且夫今
[002-4b]
日之悲昔日之樂也騷人懐之而賦詠行客過之而嘘
唏嗟舊物之都盡獨天留兮此臺閱千秋兮萬古作龜
鑑乎方來意者使一日之樂易萬世之譏也而臺亦負
于後世哉可弔而不咍也亂曰洪波之臺傷周舎於巳
死兮後世之君不能起亷頗于未衰十将之劍忍能誅
忠魂于李牧兮不能斷讒舌于郭開繄梁棟兮既折噫
大厦兮将頺非一臺之足悲國無人兮吁可悲辛亥明/
昌二年也/
[002-5a]
  解朝酲賦少作/心怦怦兮危絃身恍恍兮風船頭岑苓其作惡神昏昏
其欲眠安得尤物之蕭爽折朝酲為可憐若夫虀金包
之嫩馨膾玉縷之芳鮮蛤酒熟而口哆蟹糟醉而臍團
皆足以扶尊前之頹玉醒座上之逃禪自蕭閑五噫之
外及涪翁與坡仙或耳目所不際盖亦畧得而言焉又
若酪水冰融山黎凍堅剖西𤓰之蜃卵烹北蔡之蛟涎亦
足解五更之渇夢快一嚼于冰泉至若辣蓼之和邪蒿
[002-5b]
之醤牛魚之醢鹿尾之漿海東頭鵝正西尾羊雋以大
以秦王殿以紅腊飯以黄粱然後煎以松風蠏眼
之湯燃以清泉黄串之香巳而龍巖雪谿襞烏絲而操
翰墨竹溪黄山揮玉麈而談氷霜却弓彎而謝珠貫屏
水逺與山長笑五斗于竹林追獨醒于沅湘輾然汗出
釋然病巳亦可謂彼此一時跨鶴于維揚者耶
  海青賦泰和扈從春水作/
霜空蕭條塞草先白海樹無枝海雲寡色黯兮遼逈風
[002-6a]
悲日匿何鷙鳥之不羣超翰波而一息爾其俊氣横騖
英姿傑立頂摩穹蒼翼迅東極鐵鈎利觜霜排勁翮角
膝挿腦細筋入骨顧盻雄毅飛騰滅沒旦寄巢于扶桑
夕刷羽于碣石于是乃命虞人遡風勢繒繳設萬里足
縶一枝心折遂投軀以委命恥摧翼以喪節奚奴頭千
髯官指百時飢飽以嗾呼謹寒温之調適臂不暇弛鈴
不停掣猶恐懐林丘夢沙磧恨身縶而子留歎雄孤而
雌隻也逮其骨肉融性情習違龍沙入閶闔䝉禁臠之
[002-6b]
籠叨錦韝之前席思報功於所養甘賈勇于一决既
而新陽届候太簇司月陽燄浮冰澌坼水溶溶而還緑
鵝翩翩而下唼揬使星馳屬車雷發千輿隠嶙萬騎飄
瞥上将幸乎光春之中所以觀民風而宣欝結龍旂標
而殿門敞虎旅圍而鼓聲疉忽水擊而驚飛乍雲翔而
成列玉爪翻臂錦縧下紲初貼水而徐囬倐干雲而上
擊雨血紛紜風毛磔裂象廣寒之試舞紛霓裳之囬雪
似吳宫之教戰驚玉顔之喋血壮如破敵勢甚擒賊至
[002-7a]
如闗侯義勇張綱奮烈取鯨鯢于堅陳叱豺狼之當轍
固亦釋豊狐之九尾略狡兔之三穴盖猶賞驥足之神
駿且以勸忠於英傑也既而夀杯舉臣工説天威暢皇
恩浹背長楊趨京闕
  反小山賦
 無塵道人李天英家海壖得小山寳而字之名曰𤣥
 峰寝作于花隂月竇之間適甚為賦閑閑老人笑曰
 是猶有所待也若知天壤間皆吾几格間一物又何
[002-7b]
 待輦石于山函花于鼎之為適哉乃為賦反之
嗟石來前孰形子鐫匪山而拳玉立巉然匪溜而㳙玉
㾗隐然天臺臥雲海濱藉烟幾代子寳幾姓子傳子入
吾室吾以子賢瓊花晩醉璧月夕眠我家我林吾以子
便我學我仕吾以子遷子豈吾友吾不子捐石不能對
請以臆宣自我之石幾世幾年山非吾名石豈子妍聽
其兩㤀其樂也天鏡中之象亦水中之象瓶中之泉即
澗下之泉吾豈謂寳顧陸之筆不若山林皆吾之畫圗
[002-8a]
悦秦巴之音不若禽鳥皆吾之筦絃子以心為物役智
為衆縁不知無塵桎梏於一峰之𤣥也空花悞大夫之
梦庭栢證祖師之禪無一物之非我君其問諸屏山之
散仙
  琅山賦在易州境俗謂之郎君/山峯巒秀抜頗似少華
尾箕之精琳琅之英鍾奇孕秀琅山播形帝敇六丁移
來玉京六鰲負背三山蓬瀛崒兮直上劍抜峥嶸表兮
獨立霜秋氣横骨非肉附勢敵天勍岈然而門繚然而
[002-8b]
城其門伊何竅鑿巨靈隔山見山蓊碧紛青素月夕啓
白雲晝扃其下雷峽隐隐石崖嵌空龍門天成孰
劖孰鑿不騫不崩飛泉中來華擘河傾或遡而流或廽
而泓下赴兩洪砯轟雷霆百歩之外不聞人聲藴藴隆
隆洞潭窈㝠石席可踞窪尊可銘浮雲悠悠千古此情
其城伊何繚以重堙疊嶂環抱中心砥平峨峨而仙岧
岧而亭有駢斯指有植斯屏摩雲障日韜河暎星千
萬状不可殫名李白杜陵巨然道寧九原骨醉千日詎
[002-9a]
醒瘦武盡隠老任墨卿一朝擲筆萬里騎鯨崆峒九華
天台四明逈絶人境虚標仙經神州粤區燕南福庭可
杖可屨或仕或耕信宿陟降朝昏送迎春山水流秋空
月明巖泉夜落松風晚清游心太𤣥何慮何營
  感華山懐古賦
有浮而清有濁而寧五岳奠形二華削成是其稟金天
之秀氣奄西土而作鎮包潼闗以為門奄奠乎東井鶉
首之分岳之尊惟天之柱岳之作世為霖雨岳之崇三
[002-9b]
峰如公阿衡周公承天之功厥掌伊何兩分其山聖道
通塞孟孫楊韓厥蓮伊何蔡缺/蠲痾上醫毉國雷扁秦
和其肅如霜其髙如秋戚施伊優為山之羞若夫昔之
所謂具臣者都山岳之權竊雷雨之施壤開千里之奠
秩視三公之貴危不持而顛不扶則将安用彼相矣且
夫安昌胡廣之保禄林甫盧杞之竊位其餘刀鋸之餘
盖亦未足與議譬猶有干雲遏日之險而不能巳山
之亂擘山𨗳河之力而不能障漁陽之騎也向者嬴顛
[002-10a]
劉蹶天崩地坼九廟灰燼萬里喋血陳吳一呼殽函瓦
裂莽卓盗國内訌外掣楊李擅權幽陵竊發僖昭播遷
朱李猖獗而是山也萃冦盗之淵藪為豺狼之窟宅墜
生靈于塗炭寄性命于鋒鏑與獸為羣以巢為室以木
為衣以橡為食身為心仇形為影絶惡聞人聲愁見白
月何辜于天使至此極或曰子知其一未知其二向者
子房運籌霍光謀謨或啓其心或甚其謀禄産擅權于
其劉我命平勃反正而旒二竪嘯凶既唐而周我命
[002-10b]
五龍夾日而輈潼關之敗翳尚父是賴奉天之逼惟西
平之力奮然大臣力争而活國屹然如天柱之承西極
奈何以人事之一跌而為山靈之責有秦川胡老啓齒
而笑曰日有中昃月有虧盈凡一治一亂乃一昏一明
福生有基禍生有萌山有朽壤故崩皿有蟲故蠧生謂
山盖髙浮雲翳之不見其形謂心至靈有物蔽之不見
其情夫惡直為求䜛之媒喜譽為招佞之旌驕奢為重
歛之階好大為興戎之徴是以古之明王棄是而不營
[002-11a]
于以忠直是旌抑䜛佞之朋土木不餙杜非議之徴平
刑釋寃息吁嗟之聲含垢忍恥絶忿怒之兵夫然故心
定神休嗜慾不生禍亂不作而天下和平夫故亡漢者
漢也非莽卓也亂唐者唐也非安史也使漢以秦為鑒
自無兩亰之亂使唐以漢為鑒又安有蜀道之竄如何
以一餉之樂而忘累世之亂也斯言懐古非止一時往
者不可及來者猶可期
  攓蓬賦
[002-11b]
釋世累而逺遊兮聊逍遙以徜徉行乎莽𣺌之野兮歴
榛蕪之蒼蒼攓髑髏以睨視兮嗟逰魂之何方貴賤榮
辱杳莫訊兮奚氏族之能詳豈結纓齒劍以身徇難兮
将嬰疾之適當寧正身守道性宫庭兮抑貪生狥欲以
自戕以天地為衾枕兮豈必厚螻蟻而薄豺狼上無君
長下無臣僕兮豈必賤奴𨽻而尊侯王将蟲臂䑕肝無
不可兮抑一氣頓盡死灰之不揚萬物皆出入機兮其
孰為之主張聞風仙之髙論兮曰死生之未嘗噫造化
[002-12a]
之無窮兮何大塊之茫茫千變萬化未始有極兮如宿
債之湏償老栽松而祖忍兮李探環而姓羊指後期于
源澤兮悞前生于邢房曽易世而不知兮矧億刦之能
量歴萬世而一遇大聖兮然後知大梦之何傷黄帝孔
子不可問兮将質之于玉皇溘哀風予上征兮覲金闕
而朝寥陽紅雲蓊其嬰音兮聞天語之琅琅曰道非有
物兮物物以彰其上無始兮其大無旁無汨而真兮道
将汝昌吾以為道兮寄浩刼于延康聞至言而遂徂兮
[002-12b]
蹇予将造乎中黄仍羽人于丹邱兮留不死之異鄉聆
古先王之髙風兮屹法海之津梁促千刼于一念兮統
萬有于毫鋩渉流沙而徑西極兮尋白毫之相光曰五
藴非汝宅兮四大非汝床毋棄溟渤兮認一浮囊觀恒
河之不變兮知見性之不亡逮皮膚之脱落兮露法身
之堂堂根塵净而性空兮知見而無體常悟形骸之非
我兮中有不化其存者長惟至人之達觀兮超宇宙而
髙驤以隂陽為晝夜兮以死生為康荘知身外之有身
[002-13a]
兮亦芒中之不芒混墻壁與瓦礫兮遍法界而不藏于
是體妙心𤣥辭喪慮忘充以法喜之食薫以知見之香
散以象外之説暢以聲前之章逍遥乎無為之業游戲
乎寂滅之塲普天壤以遐觀吾又安知大小之與彭殤
也亂曰是身虚空以為量兮堅固不壊如金剛兮孰為
夭夀孰否臧兮翠竹真如非青黄兮枯木龍吟非宫商
兮眼如鼻口道乃将兮
  遊懸泉賦
[002-13b]
庚午之嵗九月既望趙子與客游于承天之廢闗置酒
乎妬女祠之側千山暮蒼素月如拭形與影嬉谷響互
答一談一笑超然自得既而歎曰泉不飛則無聲石不
聳則無骨山以秌而殺瘦境以夜而増寂四者備矣而
無勝句以文之境雖奇而不即於是刳蚆腹之枝以為
琴窽鳯膺之管以為笛誦王摩詰韋蘇州之詩所以侑
此觴而永今夕少焉動乎動息乎息鳴乎鳴嘿乎嘿入
吾耳者瀏以清歴吾目者森以屹金鼓半空聲在峽中
[002-14a]
道娘子之闗潘美所以下河東者耶旗幟盡抜春染木
突井陘之口韓信所以破趙壁者耶廹而察之風落
山而泉鳴石也二客曰未也向者泉出祠下大如車輪
下赴絶澗懸流千尺殷晴空之雷霆飛炎天之冰雪六
年于茲而閟其澤子能酹而出之亦一叚之奇特趙子
曰泉有時而通亦有時而塞豈我見聞有通有塞而此
見聞復有何物鳩林道人曰物我同源動静致一反聞
聞處聞所不及無聞之聞聞性不絶離見見處見亦不
[002-14b]
立無見之見見亦不滅今子以耳聽聲未能眼處聞聲
以眼觀色未能耳處觀色故一泉之見為之惑也歸語
同僚曰此殆維摩詰也覺而賦之但見山髙水風清
月白
  無盡藏賦
出國門而南騖兮並瀘水而西馳枕房山之東麓兮面
萬頃之蒼陂得孤亭之爽塏兮納萬象而君之月娟娟
而照席兮風飄飄而吹衣悵今夕之何夕兮得二友之
[002-15a]
追隨于是主詫客曰自有天地有此江山如我與君與
人往還向者與子仰看山俯聽泉明月侍右清風侍前
侯何啻於萬户買不費于一錢但恐造物者之怪多取
不憂他人之我先若乃秋方半夜既寂流光潑汞素彩
沉璧玉虬騰舞金波的皪披蘭泛芷紛紅獵碧送漁舟
于天末飄隣笛于日夕洗耳盪目清魂凉魄忽然不知
風乘我而我乘風客為主而主為客也且予以為其樂
何如也雖然世有汙隆物有成毁向也蕪今也芷向也
[002-15b]
亭今也圯何變化之無常而人事之不恃也客曰自俗
觀之有代有謝自道觀之無成無毁君亦知夫物無常
時無心乎自有觀成則有成自未有觀成則成亦壊矣
自今望昔則有昔以來望今則今亦昔矣由是觀之方
成方虧方生方死雖然此猶有心于去來見在也若其
無心則無此矣且夫水不與風期風來而水波山不與
月期月照而山白庸知夫性空真風性空真月是尚有
極耶然則聲塵有盡所以聲聲者無盡也色塵有盡所
[002-16a]
以色色者無盡也主人喜曰今而後知乾坤一亭萬物
一藏吾廬尚無恙也  拙軒賦
宣撫移公築室于私第牓之曰拙軒以告閑閑居士
曰余有拙病似愚而強矯矯亢亢踽踽凉凉人皆喜圎
巳獨喜方将適東溟顧登太行将之暘谷反走寒鄉鬼
笑揶揄人怒中傷神毉不能療蓍蔡不能詳且子以為
何如可愈而康也居士曰拙者自拙吾不知其短巧者
[002-16b]
自巧吾不知其長或善宦而九卿或白首而潜郎以俗
觀之有窳有良以道觀之孰否孰臧較榮枯于瞬息等
一梦于黄粱神龜曳尾大勝刳膓漢隂抱瓮焉知泆湯
蜂以蜜而割蚌以珠而戕錮桓山之石豈若鶉衣之負
朝陽憶上蔡之犬何如羊裘之釣滄浪天道茫茫何有
何亡老龜不爛禍延枯桑魯酒水薄邯鄲被殃吉凶無
朕智不能量鄙夫自私虱處裩襠達人大觀物我兩忘
縱心浩然與道翺翔言未既公笑曰余病良巳謝夫子
[002-17a]
之愈膏肓也
  遊西園賦
九日令辰皆醉趙子獨遊西園盖故苑同樂之地于時
天髙氣清風物凄厲草緑慘以斷蔓果紅蔫而脱蒂若
乃𦸼扃黼閣簷摧檻圯曲池荒而飛螢灌木老而雊雉
嗟物是而人非何昔榮而今悴既而登髙臺俯清泚天
落鏡中水涵空際物無倒影之心水無涵空之意心與
境忘境融神㑹先生一笑而作渺歸鴻于天外
[002-17b]
  心静天地之鑑賦律賦/
塵静萬慮心涵太空廓聖賢之鑑别際天地以融通湛
一意之虚凝不膠于外極兩間而照燭盡在其中夫静
之君心者形之主無營則萬境俱達有蔽則纎毫
莫覩鑑明則塵垢之不止心則喻如心静則天地之流
通鑑斯有取若乃宇有泰定神無坐馳是非不得以塵
累利害不能以物移明則逺矣鑑無近斯艮以止之鍵
五基而不亂復其見也洞萬象以无遺由是照燭無疆
[002-18a]
眇綿作炳造化無以遁其跡洪纎無以逃其影良由體
道之冲宅心以静何思何慮守一性之宫庭不将不迎
納萬殊之光景今夫五色亂目不見泰華之形五音亂
不聞雷霆之聲我是以神宇定兮虚而不屈心源瀹
兮静之徐清天地不能外其照日月不足况其明不然
曷以揚子著書云潜則神明可測荘周抗論謂虚則純
白自生豈非心本一源事周萬變定而能慮則慮乃有
得静而後應則應不能眩今也守一真于不動之宅閉
[002-18b]
六欲以不關之鍵自然不慮而知不窺而見去智與故
始符顔子之齋知徳與言終契孟軻之辨既而解物之
懸淵之又淵滌𤣥覧于心地開虚明于性天故得其粗
則窮事物形名之理悟其精則得道徳性命之傳矣夫
然後為用智之權救亂于未形作研幾之妙見吉于幾
先别有不定不亂而心恒如不皦不昧而用自在以虚
為有對也致虚極則无其對以静為有待也守静極則
絶其待及其至也寂然不足以名之超入圎通之智海
[002-19a]
 
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