[024-1a] 
欽定四庫全書
五百家註柳先生新編外集巻三
披沙揀金賦求寳之道/同乎選才
孫曰劉義慶世説陸士衡文如披沙揀金往往/見寳又見鍾嶸詩品公外集賦三首皆貞元五
年以後舉/進士時作
沙之為物兮視汙若浮金之為寶兮恥居下流沈其質
兮五才或闕孫曰左氏天生五才民並/用之闕一不可誰能去兵耀其光兮六府
以修孫曰書六府孔修又曰/水火金木土榖惟修然則抱成器之珍必將有
[024-1b]
待當慎擇之日則又何求配珪璋而取貴豈泥滓而為
儔滓壯/仕切披而擇之斯焉見寶盪浸淫而顧眄指炫熀而
探討炫熒絹切熀户/廣切探音貪動而愈出幽以即明涅而不淄孫/曰
論語不曰白乎涅/而不淄淄黒色既堅且好孫曰詩既/堅既好潜雖伏矣孫曰/詩潛
雖伏矣亦/孔之昭獲則取之翻混混之濁質見熠熠之殊姿熠/弋
八/切久暗未彰固亦將君是望孫曰左氏寡君將/君是望敢不稽首先迷後
得孫曰易先迷/後得主利孰謂棄予如遺孫曰詩將安將/樂葉子如遺其隠也
則雜昏昏淪浩浩晦英姿兮自保和光同塵兮合于至
[024-2a]
道其遇也則散奕奕動融融煥美質兮其中明道若昧
兮契彼𤣥同儻俯拾而不棄諒致美于無窮欲蓋而彰孫/曰
左氏或求名而不/得或欲葢而名彰將炯爾而見素不索何獲孫曰昭二/十七年左
氏上國有言/曰不索何獲遂昭然而發蒙觀其振抜汙塗積以錙銖
碎清光而競出耀真質而特殊錐處囊而纎光乍比韓/曰
趙平原君曰賢者之處世也/譬如錐之處囊中其末立見劎拭土而異彩相符韓曰/雷煥
得豐城劍取南昌西山下土拭之送一劍并土與張華/華以南昌土不如華陰土報雷煥書兼華陰土一斤致
煥煥將拭劍/轉精明也用之則行斯為美矣求而必得不亦説乎
[024-2b]
豈獨媚旭日以晶熒晶音精熒/惠扃切帶長川之清淺皎如珠
吐疑剖蚌之乍分粲若星繁似流雲之初巻是以周徳
思比而岐昌即詠陸文可侔陸機事/見題注而昭明是選孫曰/梁昭
明太子/集文選若然者可以議披沙之所託明揀金之所裁良工
何逺善價爰來拂以增光寧謝滿籝之學韓曰漢韋賢/曰遺子黄金
滿籝不如/教子一經汰之愈即詎慙擲地之才韓曰晉孫綽字興/公作天台山賦示
范榮期期曰此賦/擲地必為金聲也客有希採掇於求寶之際庶斯文之
在哉
[024-3a]
迎長日賦三王迎日/禮用夏郊
韓曰出禮郊特牲天子適四方先柴郊之祭也/迎長日之至也注云易説曰三王之郊一用夏
正夏正建寅之月也此言迎長日者建卯而晝/夜分分而日長也故賦謂寅方卯位以此焉
惟饗帝以事天必推䇿而迎日䇿蓍/也寅方肇建俟啟蟄
以展儀孫曰桓九年左氏凡祀啟/蟄而郊啟蟄謂建寅之月卯位將初爰用牲而
協告送烈烈之凝氣孫曰詩冬/日烈烈導遲遲之陽律孫曰詩/春日遲
遲/猶分可愛之輝孫曰文九年左氏賈季曰趙衰冬之/日趙盾夏之日注云冬日可愛夏日
可/畏式佇寅賔之質韓曰書寅賔出日/注云寅敬賔𨗳也稽之虞典期匪疾
[024-3b]
而匪徐行以夏時孫曰論語/行夏之時契惟精而惟一職在馮相
韓曰周禮春官馮相氏冬夏致/日秋冬致月以辨四時之敘事傳小正韓曰禮記禮/運孔子曰我
欲觀夏道是故之杞而不足徴也吾得夏時/焉注云得夏四時之書其書存者有小正符上春以
備儀必修其始先仲春而有事故謂之迎時也淑景初
延幽陽潛啟當四時之首位用三代之達禮探賾索隠
得郊祀之元辰極往知來正邦家之大體事冠前古儀
摽後王皮弁乍臨韓曰郊特牲祭之日王皮/弁以聴祭報示民嚴上也土圭之影
猶積韓曰周禮土方氏掌土圭之灋以致日景注云日/景者夏至景尺有五寸冬至景丈三尺其間則日
[024-4a]
有長/短泰壇既罷韓曰禮記燔柴於泰壇祭天也孫曰廣/雅曰圓丘泰壇祭天方折太折祭地
玉漏之聲漸長韓曰張衡漏水轉渾天儀制曰以銅為/器再疊差置實以清水下各開孔以玉
虬吐漏水入兩壺/右為夜左為晝變熙熙之純曜流杲杲之晴光孫曰/詩其
雨其雨杲/杲出日璧影始融麗景才凝於城闕輪形尚疾斜暉
未駐於康莊是知迎長日之儀實王心之所共兆南郊
之位乃陽事之所用故可以知上下之際見天人之交
動浮光於爼豆散微照於苞茅周流金石暉照陶匏孫/曰
禮記器用陶匏以/象天地之性也異乎天紀不修孫曰書俶擾天紀/注云紀謂時日秦
[024-4b]
伯尚矜其泰畤韓曰以秦本紀及封禪書考之秦襄公/作西畤祠白帝至文公作鄜畤宣公作
密畤靈公作吳陽上畤祭黄帝下畤祭炎帝獻公作畦/畤祠白帝皆未嘗立泰畤至漢武元鼎中始立泰畤祠
太一則泰畤乃漢立也/賦云秦矜泰畤恐誤日官失職孫曰左傳天子有/日官諸侯有日御晉
侯徒繼乎夏郊韓曰左氏昭公七年鄭子産聘于晉晉/侯有疾韓宣子逆客曰寡君疾今三月
矣今夢黄熊入于寢門其何厲鬼也對曰昔堯殛鯀于/羽山其神化為黄熊以入于羽淵實為夏郊三代祀之
晉為盟主其或未之祀也/乎韓子祀夏郊晉侯有間于以迎之則無為者委照將
久豈三舍之足憑孫曰淮南子魯陽與韓戰酣/日暮援戈揮之日反三舍延光可
期胡再中之云假孫曰漢書文帝時新垣平言臣候日/再中居頃之日却復中乃更以十七
[024-5a]
年為元年韓曰風俗通曰成帝問劉向俗説文帝及徵/後期不得立日為再中向曰文帝少即位不容再中
自然應以繁祉錫之純嘏孫曰詩天/錫公純嘏禮儀允洽于人神
正朔克周于戎夏今我后再新古禮與天地相參應戩
榖之宜孫曰詩俾/爾戩榖受之千億奉郊祀之報至于再三然
則迎長日恭祀事並虞夏而何慙
記里鼔賦聖人立制/智者研精
韓曰題見晉書輿服志記里鼔車駕四形制如/司南車又見葛洪所集西京雜記孫曰崔豹古
今注曰大章車所以識道里也起于西京亦曰/記里車車上有二層皆有木人行一里下層撃
[024-5b]
鼔行十里上層記鐲/尚方故事有作車法
异哉鼔之設也恢制度於天邑佐大禮于時行即行贊
盛容而立之斯立觀其象可以守威儀之三千韓曰禮/記禮儀
三百威儀三千/待其人然後行節其音可以表吉行之五十韓曰賈捐/之傳鸞旗
在前屬車在後/吉行日五十里配和鸞以入用孫曰桓二年左氏鍚齡/和鸞昭其聲也注云鈴
在馬額鸞在/鑣和在衡並司南而為急取車制如司南/之義詳見題注若乃郊薦
之儀既陳封禪之禮攸執經千里之分寸可候度四方
而禮容是集施五擊於華山之野知霧氣己籠用百發
[024-6a]
乎南山之陽孫曰詩殷其雷/在南山之陽識雷聲所及先聖有作後
王式遵啟𤣥機以求舊運巧智而攸新相彼良工自殊
昧道之士眷兹木偶應異迷途之人齊步武而無佚差
逺近而有倫遵大路罔愆乎禮典聴希聲孫曰老子/大音希聲克
正于時巡雖道有環回地分險易固善應而莫實諒知
㡬而有為于偽/切載考載擊所辨于長亭短亭韓曰庾子賦/山哀江南
十里五里長亭短亭謂五/里一短亭十里一長亭匪疾匪徐足分乎有智無智
孫曰世説魏武帝過曹娥碑碑背上題作黄絹幼婦外孫/韲臼楊脩便解魏武行三十里方悟魏武歎曰我才不
[024-6b]
如卿有智無/智較三十里觀其妙矣孰測其微細觀其徼矣孫曰老/子常無
欲以觀其妙常/有欲以觀其徼詎知其啟閉音不衰而得度孫曰左氏/傳一鼔作
氣再/而衰響其鏜而有制韓曰鏜音湯詩/曰擊鼔其鏜于以翊龍御于以
引天旋異銅渾之儀亦可敘紫微之星次殊玉漏之制
而能涉黄道之日躔周物之智斯設極深之㡬是研孫/曰
易曰夫易聖人所/以極深而研㡬也鄙繁音之坎坎孫曰坎坎鼔聲詩坎/其擊鼔宛丘之下
陋促節之闐闐妙出人謀思由神假時然後擊贊賞典
于今兹動惟其常契同文于古者由是皇衢以正帝道
[024-7a]
斯盛恭出震以成威膺御乾而啟聖我后得以昭文物
展聲明不愆于素愆音/愆可舉而行宜乎騁墨妙呈筆精
固敢先三雅而獻賦庶將開萬國之頌聲
吾子
曰吾子來也以有餘而欲及人乎曰然若用子而能使
竭忠孝乎曰否夫無忠而忠見無孝而孝聞曷若使不
見而忠無聞而孝肅然己出熙然己及夫己也渾然矣
乎
[024-7b]
劉叟傳
魯有劉叟者嘗以御龍術進于魯公云云/劉叟曰嵗不
雨無以出終無以入民枯然視天卿士大夫絶智謀山
川禱神祇以祈皆不應臣投是龍於尺池之内不踰晷
雷孚上下雷孚東西於是先之以風騰之以雲從之以
雨如君之意欲一邑足之欲一國足之欲天下足之魯
公曰斯龍也其神乎是則寡人之國非敢用劉叟曰臣
聞避風雨禦寒暑當在未寒暑乎是故事至而後求曷
[024-8a]
若未至而先備於是魯公止劉叟而内龍明年果大雨
命劉叟出龍果大雨
河間傳
河間淫婦人也不欲言其姓故以邑稱始婦人居戚里
有賢操自未嫁固己惡羣戚之亂尨羞與為類獨深居
為翦製縷結既嫁不及其舅獨養姑謹甚未嘗言門外
事又禮敬夫賔友之相與為肺腑者其族類醜行者謀
曰若河間何其甚者曰必壊之乃謀以車衆造門邀之
[024-8b]
遨嬉且美其辭曰自吾里有河間戚里之人日夜為飭
厲一有小不善惟恐聞焉今欲更其故以相效為禮節
願朝夕望若儀狀以自惕也河間故謝不欲姑怒曰今
人好辭來以一接新婦來為得師何拒之堅也辭曰聞
婦之道以貞順靜專為禮若夫矜車服耀首飾族出讙
閙以飲食觀游非婦人宜也姑强之乃從之游過市或
曰市少南入浮圖有國工吳叟始圖東南壁甚怪可使
奚官先壁道乃入觀觀已延及客位具食帷牀之側聞
[024-9a]
男子欬者河間驚跣足出召從者馳車歸泣數日愈自
閉不與衆戚通戚里乃更來謝曰河間之遽也猶以前
故得無罪吾屬耶向之欬者為膳奴耳曰數人笑於門
如是何耶羣戚聞且退朞年乃敢復召邀於姑必致之
與偕行遂入
隑州西浮圖兩間隑口溉切/又何開切叩檻出魚
鼈食之河間為一笑衆乃歡俄而又引至食所空無帷
幕廊廡廓然河間乃肯入先壁羣惡少於北牖下降簾
使女子為秦聲倨坐觀之有頃壁者出宿選貌美陰大
[024-9b]
者主河間乃便抱持河間河間聞號且泣婢夾持之或
諭以利或罵且笑之河間竊顧視持己者甚美左右為
不善者己更得適意鼻息咈然意不能無動力稍縱主
者幸一遂焉因擁致之房河間收泣甚適自慶未始得
也至日仄食具類呼之食曰吾不食矣旦暮駕車相戒
歸河間曰吾不歸矣必與是人俱死羣戚反大悶不得
己俱宿焉夫騎來迎莫得見左右力制明日乃肯歸持
淫夫大泣齧臂相與盟而後就車既歸不忍視其夫閉
[024-10a]
目曰吾病與之百物卒不食餌以善藥揮去心怦怦披/耕
切又/音抨恒若危柱之弦夫來輒大罵終不一開目愈益惡
之夫不勝其憂數日乃曰吾病且死非藥餌能己為吾
召鬼解除之然必以夜其夫自河間病言如狂人思所
以悦其心度無不為時上惡夜祠甚夫無所避既張具
河間命邑人告其夫召鬼祝詛上下吏訊驗笞殺之將
死猶曰吾負夫人吾負夫人河間大喜不為服闢門召
所與淫者倮逐為荒淫倮力/果切居一嵗所淫者衰益厭乃
[024-10b]
出之召長安無賴男子晨夜交於門猶不慊苦簟/切又為
酒壚西南隅己居樓上微觀之鑿小門以女侍餌焉凡
來飲酒大鼻者少且壯者美顔色者善為酒戲者皆上與
合且合且窺恐失一男子也猶日呻呼懵懵以為不足
積十餘年病髓竭而死自是雖戚里為邪行者聞河間
之名則掩鼻䠞頞皆不欲道也柳先生曰天下之士為
脩潔者有如河間之始為妻婦者乎天下之言朋友相
慕望有如河間與其夫之切密者乎河間一自敗於强
[024-11a]
暴誠服其利歸敵其夫猶盜賊仇讐不忍一視其面卒
計以殺之無須㬰之戚則凡以情愛相戀結者得不有
邪利之猾其中耶亦足知恩之難恃矣朋友固如此況
君臣之際尤可畏哉余私自列云
箏郭師墓誌
韓曰郭師時之善箏者故以是稱焉誌云丁酉/之年秋既季月闕其團于是始葢元和十二年
九月十六日也又云仁人我哀埋勿棄以是日/葬也公時在柳州劉夢得集有與公書云發書
得箏郭師墓誌一篇以為其工獨得於天姿使/木聲絲聲均其所自出抑折愉繹學者無能知
[024-11b]
又云郭師與不可傳者死矣絃張柱羌枵然貌/存中有至音含糊弗閒噫人亡而器存布在方
册者是己余之伊鬰也豈獨為郭師發耶想足/下因僕書重有槩耳葢覩郭師之事觀公之文
而有/感也
郭師名無名無字父爽雲中大將無名生善音能鼓十
三絃韓曰阮瑤箏賦曰箏長六尺以應律絃十有二象/十二時柱髙三寸象三才唐史音樂志云箏本秦
聲也制與瑟同而絃少案京房造五音准此瑟十三絃/此乃箏也今雅樂清樂箏並十有二絃他樂皆十有三
絃郭師所能者/葢十三絃者也其為事天姿獨得推七律三十五調切
密邃靡布爪指運掌掔韓曰掔舊作緊胥山沈公謂當/作掔音於煥切儀禮曰鈎中指
[024-12a]
結于掔掌後節中也又/音牽音慳擊也牽也使木聲絲聲均其所自出屈折
愉繹學者無能知自去乳不近葷肉以是慕浮圖道既
失父母即棄去兄弟自髠緇入代清涼山孫曰代/謂代州又南
來楚中然遇其故器不能無撫弄吳王宙刺復州孫曰/太宗
子吳王恪恪子琨琨子祗/祗子巘巘子宙皆嗣為王或以告乃延入强之宙號知
聲音抃蹈以為神奇㑹宙貶賀州遂以來性愛酒不能
已因縦髪為黄老術薛道州伯髙抵宙以書必致之至
與坐起伯髙襃邪人也嗜其音至善處輒自為擊節教
[024-12b]
閽管謹視出入餌仄栢不食穀三年變服遁逃九疑叢祠
中孫曰神之依叢/木者謂之叢祠披取之益善親遇終不屑卒乗暴水
入小船下
嶁山祝曰嶁山/名嶁力主反求道籙㑹歐陽師死不
果受張誡副嶺南又强與偕誡死至是抵余時己得骨
髓病日猶鼓音四五行居數日益篤既病自為歌死三
日葬州北岡西志其詞曰
雲州生柳州死年五十病骨髓天與之音今止矣丁酉
之年秋既季孫曰元和十/二年季秋也月闕其團於是始孫曰謂九/月十六日
[024-13a]
也/心為浮圖形道士仁人我哀埋勿弃
趙秀才羣墓誌
嬰臼死信孤乃立韓曰趙氏在春秋時事晉至景公三嬰/年大夫屠岸賈殺趙朔趙同趙括趙
齊滅其族趙朔妻成公姊有遺腹走公宫趙朔客曰公/孫杵臼杵臼謂朔友人程嬰曰胡不死朔婦有遺腹若
幸而男吾奉之後果生男屠岸賈索之嬰與杵臼計乃/取他人子使杵臼負而匿諸將遂索杵臼殺之程嬰與
趙氏真孤俱匿山中至十五年景公疾卜云大業之後/不遂者為崇於是召趙孤及程嬰復與趙田邑如故
王侯世家天水邑羣字容成系是襲祖某父某仕相及
一本止作/祖仕相及嗟然秀才胡伋伋體貌之恭藝始習娶于赤
[024-13b]
水禮猶執南浮合浦遽逺集元和庚寅神永戢韓曰庚/寅元和
五/年問年二紀益以十孫曰年三/十四也僕夫返柩當啟蟄孫曰/左氏
啟蟄而郊啟蟄建/寅之月蓋正月也瀟湘之交瘞原隰稚妻號呌㓜女泣
和者悽欷行路悒追初憫天銘兹什
太原李卿外婦馬淑誌
韓曰公集有與李睦州書名字皆不得而詳然/公誌及其私必與公相厚者元和五年公時與
李俱在永州故云卒于湘水之東誌是時作也/漢書齊悼惠王其母髙祖微時外婦也顔師古
曰謂與旁通者/其云外婦本此
[024-14a]
氏曰馬字曰淑生廣陵孫曰廣/陵揚州母曰劉客倡也淑之父
曰總既孕而卒故淑為南康謳者李君為睦州詆狂冦
見誣左官為循州錄過而慕焉孫曰李為睦州刺史元和/二年為李錡所誣得罪貶
循/州納為外婦偕竄南海上及移永州孫曰更大赦/李量移永州州之
騷人多李之舊日載酒往焉聞其操嗚絃為新聲撫節
而歌莫不感動其音美其容以忘其居之逺而名之辱
方幸其若是也元和五年五月十九日積疾卒于湘水
之東葬東岡之北垂年二十四銘曰
[024-14b]
容之丰兮藝之功隠憂以舒和樂雍佳冶彫殞逝安窮
諧鼓瑟兮湘之滸童曰謂相/靈鼓瑟也嗣靈音兮永終古孫曰湘/靈鼓瑟
今淑之死能/嗣其肯也
五百家註柳先生新編外集巻三
欽定四庫全書
五百家註柳先生新編外集巻三
披沙揀金賦求寳之道/同乎選才
孫曰劉義慶世説陸士衡文如披沙揀金往往/見寳又見鍾嶸詩品公外集賦三首皆貞元五
年以後舉/進士時作
沙之為物兮視汙若浮金之為寶兮恥居下流沈其質
兮五才或闕孫曰左氏天生五才民並/用之闕一不可誰能去兵耀其光兮六府
以修孫曰書六府孔修又曰/水火金木土榖惟修然則抱成器之珍必將有
[024-1b]
待當慎擇之日則又何求配珪璋而取貴豈泥滓而為
儔滓壯/仕切披而擇之斯焉見寶盪浸淫而顧眄指炫熀而
探討炫熒絹切熀户/廣切探音貪動而愈出幽以即明涅而不淄孫/曰
論語不曰白乎涅/而不淄淄黒色既堅且好孫曰詩既/堅既好潜雖伏矣孫曰/詩潛
雖伏矣亦/孔之昭獲則取之翻混混之濁質見熠熠之殊姿熠/弋
八/切久暗未彰固亦將君是望孫曰左氏寡君將/君是望敢不稽首先迷後
得孫曰易先迷/後得主利孰謂棄予如遺孫曰詩將安將/樂葉子如遺其隠也
則雜昏昏淪浩浩晦英姿兮自保和光同塵兮合于至
[024-2a]
道其遇也則散奕奕動融融煥美質兮其中明道若昧
兮契彼𤣥同儻俯拾而不棄諒致美于無窮欲蓋而彰孫/曰
左氏或求名而不/得或欲葢而名彰將炯爾而見素不索何獲孫曰昭二/十七年左
氏上國有言/曰不索何獲遂昭然而發蒙觀其振抜汙塗積以錙銖
碎清光而競出耀真質而特殊錐處囊而纎光乍比韓/曰
趙平原君曰賢者之處世也/譬如錐之處囊中其末立見劎拭土而異彩相符韓曰/雷煥
得豐城劍取南昌西山下土拭之送一劍并土與張華/華以南昌土不如華陰土報雷煥書兼華陰土一斤致
煥煥將拭劍/轉精明也用之則行斯為美矣求而必得不亦説乎
[024-2b]
豈獨媚旭日以晶熒晶音精熒/惠扃切帶長川之清淺皎如珠
吐疑剖蚌之乍分粲若星繁似流雲之初巻是以周徳
思比而岐昌即詠陸文可侔陸機事/見題注而昭明是選孫曰/梁昭
明太子/集文選若然者可以議披沙之所託明揀金之所裁良工
何逺善價爰來拂以增光寧謝滿籝之學韓曰漢韋賢/曰遺子黄金
滿籝不如/教子一經汰之愈即詎慙擲地之才韓曰晉孫綽字興/公作天台山賦示
范榮期期曰此賦/擲地必為金聲也客有希採掇於求寶之際庶斯文之
在哉
[024-3a]
迎長日賦三王迎日/禮用夏郊
韓曰出禮郊特牲天子適四方先柴郊之祭也/迎長日之至也注云易説曰三王之郊一用夏
正夏正建寅之月也此言迎長日者建卯而晝/夜分分而日長也故賦謂寅方卯位以此焉
惟饗帝以事天必推䇿而迎日䇿蓍/也寅方肇建俟啟蟄
以展儀孫曰桓九年左氏凡祀啟/蟄而郊啟蟄謂建寅之月卯位將初爰用牲而
協告送烈烈之凝氣孫曰詩冬/日烈烈導遲遲之陽律孫曰詩/春日遲
遲/猶分可愛之輝孫曰文九年左氏賈季曰趙衰冬之/日趙盾夏之日注云冬日可愛夏日
可/畏式佇寅賔之質韓曰書寅賔出日/注云寅敬賔𨗳也稽之虞典期匪疾
[024-3b]
而匪徐行以夏時孫曰論語/行夏之時契惟精而惟一職在馮相
韓曰周禮春官馮相氏冬夏致/日秋冬致月以辨四時之敘事傳小正韓曰禮記禮/運孔子曰我
欲觀夏道是故之杞而不足徴也吾得夏時/焉注云得夏四時之書其書存者有小正符上春以
備儀必修其始先仲春而有事故謂之迎時也淑景初
延幽陽潛啟當四時之首位用三代之達禮探賾索隠
得郊祀之元辰極往知來正邦家之大體事冠前古儀
摽後王皮弁乍臨韓曰郊特牲祭之日王皮/弁以聴祭報示民嚴上也土圭之影
猶積韓曰周禮土方氏掌土圭之灋以致日景注云日/景者夏至景尺有五寸冬至景丈三尺其間則日
[024-4a]
有長/短泰壇既罷韓曰禮記燔柴於泰壇祭天也孫曰廣/雅曰圓丘泰壇祭天方折太折祭地
玉漏之聲漸長韓曰張衡漏水轉渾天儀制曰以銅為/器再疊差置實以清水下各開孔以玉
虬吐漏水入兩壺/右為夜左為晝變熙熙之純曜流杲杲之晴光孫曰/詩其
雨其雨杲/杲出日璧影始融麗景才凝於城闕輪形尚疾斜暉
未駐於康莊是知迎長日之儀實王心之所共兆南郊
之位乃陽事之所用故可以知上下之際見天人之交
動浮光於爼豆散微照於苞茅周流金石暉照陶匏孫/曰
禮記器用陶匏以/象天地之性也異乎天紀不修孫曰書俶擾天紀/注云紀謂時日秦
[024-4b]
伯尚矜其泰畤韓曰以秦本紀及封禪書考之秦襄公/作西畤祠白帝至文公作鄜畤宣公作
密畤靈公作吳陽上畤祭黄帝下畤祭炎帝獻公作畦/畤祠白帝皆未嘗立泰畤至漢武元鼎中始立泰畤祠
太一則泰畤乃漢立也/賦云秦矜泰畤恐誤日官失職孫曰左傳天子有/日官諸侯有日御晉
侯徒繼乎夏郊韓曰左氏昭公七年鄭子産聘于晉晉/侯有疾韓宣子逆客曰寡君疾今三月
矣今夢黄熊入于寢門其何厲鬼也對曰昔堯殛鯀于/羽山其神化為黄熊以入于羽淵實為夏郊三代祀之
晉為盟主其或未之祀也/乎韓子祀夏郊晉侯有間于以迎之則無為者委照將
久豈三舍之足憑孫曰淮南子魯陽與韓戰酣/日暮援戈揮之日反三舍延光可
期胡再中之云假孫曰漢書文帝時新垣平言臣候日/再中居頃之日却復中乃更以十七
[024-5a]
年為元年韓曰風俗通曰成帝問劉向俗説文帝及徵/後期不得立日為再中向曰文帝少即位不容再中
自然應以繁祉錫之純嘏孫曰詩天/錫公純嘏禮儀允洽于人神
正朔克周于戎夏今我后再新古禮與天地相參應戩
榖之宜孫曰詩俾/爾戩榖受之千億奉郊祀之報至于再三然
則迎長日恭祀事並虞夏而何慙
記里鼔賦聖人立制/智者研精
韓曰題見晉書輿服志記里鼔車駕四形制如/司南車又見葛洪所集西京雜記孫曰崔豹古
今注曰大章車所以識道里也起于西京亦曰/記里車車上有二層皆有木人行一里下層撃
[024-5b]
鼔行十里上層記鐲/尚方故事有作車法
异哉鼔之設也恢制度於天邑佐大禮于時行即行贊
盛容而立之斯立觀其象可以守威儀之三千韓曰禮/記禮儀
三百威儀三千/待其人然後行節其音可以表吉行之五十韓曰賈捐/之傳鸞旗
在前屬車在後/吉行日五十里配和鸞以入用孫曰桓二年左氏鍚齡/和鸞昭其聲也注云鈴
在馬額鸞在/鑣和在衡並司南而為急取車制如司南/之義詳見題注若乃郊薦
之儀既陳封禪之禮攸執經千里之分寸可候度四方
而禮容是集施五擊於華山之野知霧氣己籠用百發
[024-6a]
乎南山之陽孫曰詩殷其雷/在南山之陽識雷聲所及先聖有作後
王式遵啟𤣥機以求舊運巧智而攸新相彼良工自殊
昧道之士眷兹木偶應異迷途之人齊步武而無佚差
逺近而有倫遵大路罔愆乎禮典聴希聲孫曰老子/大音希聲克
正于時巡雖道有環回地分險易固善應而莫實諒知
㡬而有為于偽/切載考載擊所辨于長亭短亭韓曰庾子賦/山哀江南
十里五里長亭短亭謂五/里一短亭十里一長亭匪疾匪徐足分乎有智無智
孫曰世説魏武帝過曹娥碑碑背上題作黄絹幼婦外孫/韲臼楊脩便解魏武行三十里方悟魏武歎曰我才不
[024-6b]
如卿有智無/智較三十里觀其妙矣孰測其微細觀其徼矣孫曰老/子常無
欲以觀其妙常/有欲以觀其徼詎知其啟閉音不衰而得度孫曰左氏/傳一鼔作
氣再/而衰響其鏜而有制韓曰鏜音湯詩/曰擊鼔其鏜于以翊龍御于以
引天旋異銅渾之儀亦可敘紫微之星次殊玉漏之制
而能涉黄道之日躔周物之智斯設極深之㡬是研孫/曰
易曰夫易聖人所/以極深而研㡬也鄙繁音之坎坎孫曰坎坎鼔聲詩坎/其擊鼔宛丘之下
陋促節之闐闐妙出人謀思由神假時然後擊贊賞典
于今兹動惟其常契同文于古者由是皇衢以正帝道
[024-7a]
斯盛恭出震以成威膺御乾而啟聖我后得以昭文物
展聲明不愆于素愆音/愆可舉而行宜乎騁墨妙呈筆精
固敢先三雅而獻賦庶將開萬國之頌聲
吾子
曰吾子來也以有餘而欲及人乎曰然若用子而能使
竭忠孝乎曰否夫無忠而忠見無孝而孝聞曷若使不
見而忠無聞而孝肅然己出熙然己及夫己也渾然矣
乎
[024-7b]
劉叟傳
魯有劉叟者嘗以御龍術進于魯公云云/劉叟曰嵗不
雨無以出終無以入民枯然視天卿士大夫絶智謀山
川禱神祇以祈皆不應臣投是龍於尺池之内不踰晷
雷孚上下雷孚東西於是先之以風騰之以雲從之以
雨如君之意欲一邑足之欲一國足之欲天下足之魯
公曰斯龍也其神乎是則寡人之國非敢用劉叟曰臣
聞避風雨禦寒暑當在未寒暑乎是故事至而後求曷
[024-8a]
若未至而先備於是魯公止劉叟而内龍明年果大雨
命劉叟出龍果大雨
河間傳
河間淫婦人也不欲言其姓故以邑稱始婦人居戚里
有賢操自未嫁固己惡羣戚之亂尨羞與為類獨深居
為翦製縷結既嫁不及其舅獨養姑謹甚未嘗言門外
事又禮敬夫賔友之相與為肺腑者其族類醜行者謀
曰若河間何其甚者曰必壊之乃謀以車衆造門邀之
[024-8b]
遨嬉且美其辭曰自吾里有河間戚里之人日夜為飭
厲一有小不善惟恐聞焉今欲更其故以相效為禮節
願朝夕望若儀狀以自惕也河間故謝不欲姑怒曰今
人好辭來以一接新婦來為得師何拒之堅也辭曰聞
婦之道以貞順靜專為禮若夫矜車服耀首飾族出讙
閙以飲食觀游非婦人宜也姑强之乃從之游過市或
曰市少南入浮圖有國工吳叟始圖東南壁甚怪可使
奚官先壁道乃入觀觀已延及客位具食帷牀之側聞
[024-9a]
男子欬者河間驚跣足出召從者馳車歸泣數日愈自
閉不與衆戚通戚里乃更來謝曰河間之遽也猶以前
故得無罪吾屬耶向之欬者為膳奴耳曰數人笑於門
如是何耶羣戚聞且退朞年乃敢復召邀於姑必致之
與偕行遂入
隑州西浮圖兩間隑口溉切/又何開切叩檻出魚鼈食之河間為一笑衆乃歡俄而又引至食所空無帷
幕廊廡廓然河間乃肯入先壁羣惡少於北牖下降簾
使女子為秦聲倨坐觀之有頃壁者出宿選貌美陰大
[024-9b]
者主河間乃便抱持河間河間聞號且泣婢夾持之或
諭以利或罵且笑之河間竊顧視持己者甚美左右為
不善者己更得適意鼻息咈然意不能無動力稍縱主
者幸一遂焉因擁致之房河間收泣甚適自慶未始得
也至日仄食具類呼之食曰吾不食矣旦暮駕車相戒
歸河間曰吾不歸矣必與是人俱死羣戚反大悶不得
己俱宿焉夫騎來迎莫得見左右力制明日乃肯歸持
淫夫大泣齧臂相與盟而後就車既歸不忍視其夫閉
[024-10a]
目曰吾病與之百物卒不食餌以善藥揮去心怦怦披/耕
切又/音抨恒若危柱之弦夫來輒大罵終不一開目愈益惡
之夫不勝其憂數日乃曰吾病且死非藥餌能己為吾
召鬼解除之然必以夜其夫自河間病言如狂人思所
以悦其心度無不為時上惡夜祠甚夫無所避既張具
河間命邑人告其夫召鬼祝詛上下吏訊驗笞殺之將
死猶曰吾負夫人吾負夫人河間大喜不為服闢門召
所與淫者倮逐為荒淫倮力/果切居一嵗所淫者衰益厭乃
[024-10b]
出之召長安無賴男子晨夜交於門猶不慊苦簟/切又為
酒壚西南隅己居樓上微觀之鑿小門以女侍餌焉凡
來飲酒大鼻者少且壯者美顔色者善為酒戲者皆上與
合且合且窺恐失一男子也猶日呻呼懵懵以為不足
積十餘年病髓竭而死自是雖戚里為邪行者聞河間
之名則掩鼻䠞頞皆不欲道也柳先生曰天下之士為
脩潔者有如河間之始為妻婦者乎天下之言朋友相
慕望有如河間與其夫之切密者乎河間一自敗於强
[024-11a]
暴誠服其利歸敵其夫猶盜賊仇讐不忍一視其面卒
計以殺之無須㬰之戚則凡以情愛相戀結者得不有
邪利之猾其中耶亦足知恩之難恃矣朋友固如此況
君臣之際尤可畏哉余私自列云
箏郭師墓誌
韓曰郭師時之善箏者故以是稱焉誌云丁酉/之年秋既季月闕其團于是始葢元和十二年
九月十六日也又云仁人我哀埋勿棄以是日/葬也公時在柳州劉夢得集有與公書云發書
得箏郭師墓誌一篇以為其工獨得於天姿使/木聲絲聲均其所自出抑折愉繹學者無能知
[024-11b]
又云郭師與不可傳者死矣絃張柱羌枵然貌/存中有至音含糊弗閒噫人亡而器存布在方
册者是己余之伊鬰也豈獨為郭師發耶想足/下因僕書重有槩耳葢覩郭師之事觀公之文
而有/感也
郭師名無名無字父爽雲中大將無名生善音能鼓十
三絃韓曰阮瑤箏賦曰箏長六尺以應律絃十有二象/十二時柱髙三寸象三才唐史音樂志云箏本秦
聲也制與瑟同而絃少案京房造五音准此瑟十三絃/此乃箏也今雅樂清樂箏並十有二絃他樂皆十有三
絃郭師所能者/葢十三絃者也其為事天姿獨得推七律三十五調切
密邃靡布爪指運掌掔韓曰掔舊作緊胥山沈公謂當/作掔音於煥切儀禮曰鈎中指
[024-12a]
結于掔掌後節中也又/音牽音慳擊也牽也使木聲絲聲均其所自出屈折
愉繹學者無能知自去乳不近葷肉以是慕浮圖道既
失父母即棄去兄弟自髠緇入代清涼山孫曰代/謂代州又南
來楚中然遇其故器不能無撫弄吳王宙刺復州孫曰/太宗
子吳王恪恪子琨琨子祗/祗子巘巘子宙皆嗣為王或以告乃延入强之宙號知
聲音抃蹈以為神奇㑹宙貶賀州遂以來性愛酒不能
已因縦髪為黄老術薛道州伯髙抵宙以書必致之至
與坐起伯髙襃邪人也嗜其音至善處輒自為擊節教
[024-12b]
閽管謹視出入餌仄栢不食穀三年變服遁逃九疑叢祠
中孫曰神之依叢/木者謂之叢祠披取之益善親遇終不屑卒乗暴水
入小船下
嶁山祝曰嶁山/名嶁力主反求道籙㑹歐陽師死不果受張誡副嶺南又强與偕誡死至是抵余時己得骨
髓病日猶鼓音四五行居數日益篤既病自為歌死三
日葬州北岡西志其詞曰
雲州生柳州死年五十病骨髓天與之音今止矣丁酉
之年秋既季孫曰元和十/二年季秋也月闕其團於是始孫曰謂九/月十六日
[024-13a]
也/心為浮圖形道士仁人我哀埋勿弃
趙秀才羣墓誌
嬰臼死信孤乃立韓曰趙氏在春秋時事晉至景公三嬰/年大夫屠岸賈殺趙朔趙同趙括趙
齊滅其族趙朔妻成公姊有遺腹走公宫趙朔客曰公/孫杵臼杵臼謂朔友人程嬰曰胡不死朔婦有遺腹若
幸而男吾奉之後果生男屠岸賈索之嬰與杵臼計乃/取他人子使杵臼負而匿諸將遂索杵臼殺之程嬰與
趙氏真孤俱匿山中至十五年景公疾卜云大業之後/不遂者為崇於是召趙孤及程嬰復與趙田邑如故
王侯世家天水邑羣字容成系是襲祖某父某仕相及
一本止作/祖仕相及嗟然秀才胡伋伋體貌之恭藝始習娶于赤
[024-13b]
水禮猶執南浮合浦遽逺集元和庚寅神永戢韓曰庚/寅元和
五/年問年二紀益以十孫曰年三/十四也僕夫返柩當啟蟄孫曰/左氏
啟蟄而郊啟蟄建/寅之月蓋正月也瀟湘之交瘞原隰稚妻號呌㓜女泣
和者悽欷行路悒追初憫天銘兹什
太原李卿外婦馬淑誌
韓曰公集有與李睦州書名字皆不得而詳然/公誌及其私必與公相厚者元和五年公時與
李俱在永州故云卒于湘水之東誌是時作也/漢書齊悼惠王其母髙祖微時外婦也顔師古
曰謂與旁通者/其云外婦本此
[024-14a]
氏曰馬字曰淑生廣陵孫曰廣/陵揚州母曰劉客倡也淑之父
曰總既孕而卒故淑為南康謳者李君為睦州詆狂冦
見誣左官為循州錄過而慕焉孫曰李為睦州刺史元和/二年為李錡所誣得罪貶
循/州納為外婦偕竄南海上及移永州孫曰更大赦/李量移永州州之
騷人多李之舊日載酒往焉聞其操嗚絃為新聲撫節
而歌莫不感動其音美其容以忘其居之逺而名之辱
方幸其若是也元和五年五月十九日積疾卒于湘水
之東葬東岡之北垂年二十四銘曰
[024-14b]
容之丰兮藝之功隠憂以舒和樂雍佳冶彫殞逝安窮
諧鼓瑟兮湘之滸童曰謂相/靈鼓瑟也嗣靈音兮永終古孫曰湘/靈鼓瑟
今淑之死能/嗣其肯也
五百家註柳先生新編外集巻三