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首页 > 四库全书 > 八面鋒 > 八面鋒 卷十三
[013-1a]
欽定四庫全書
 八面鋒卷十三
            宋 陳傅良 撰
  善治者無赫赫之功
   勸農桑 求實用 去文餙 戒好異
談龍肝誇鳳髄足以駭人之聽矣至於濟飢則曾不如
菽粟之有益也陳黼黻耀文繡足以駭人之目矣至於
禦寒則曾不如布帛之有效也嘉唐虞而樂商周登泰
[013-1b]
山而禪梁父足以動人之觀聽矣至於論治則不如清
淨淵黙之有得也自昔聖人循循焉以忠厚化天下初
無非常可喜之功而天下之人隂受其利而不自知後
世好大喜功之主以為聖人之為不足使人聳動而傾
聴於是變循循而為赫赫棄天下之所常行而駭斯人
之所未甞見奮乎百嵗寂寞無聞之中而欲逺過乎五
帝三王之上頌聲滿天地貴名耀日月亦可謂一時之
盛事矣噫夫名之盛實之衰也觀美之日隆而大本之
[013-2a]
日忘華藻之日益道徳之日薄也天下有至當之理天
下莫能非後世莫能議事已立而迹不見功已成而人
不知安用使人喜談而樂道哉漢之文帝攘却不如武
中興不如宣二十三年之間農桑之外無異説粟帛之
外無竒貢嘗試取其紀而讀之崇力田之科下勸農之
詔不若富民之有侯搜粟之有尉也匈奴三入而三拒
之未嘗窮兵出塞不若登單于之臺封狼居之山也法
令之茍且禮文之有闕不若改正朔而易服色興禮樂
[013-2b]
而修郊祀也宮室不增益帷帳無文繡不若建神明通
天之臺而備千乗萬騎之駕汎沙棠木蘭之舟而設魚
龍曼衍之戯也然而成敗異變功業相反者文帝富庶
之效至於貫朽粟陳家給人足而武帝則海内虚耗矣
文帝治安之效至於方内人寧靡有兵革而武帝則暴
骨千里矣斷獄數百㡬致刑措則與夫窮治刻骨者有
間矣黎民醇厚重於犯法則與夫姦軌不勝者不侔矣
夫文帝之治初若武帝之所不足為武帝之治終若文
[013-3a]
帝之所不能為而算計見效文帝之化可以㡬三王而
後世之言孝武者至以秦皇而匹之信哉彰彰之不如
黙黙㗲㗲之不如循循至當之理無可喜之功而常行
之事有必至之效也
  天下之弊自上啓之
   抑奔競 奨亷退 外任 限年
朝而趨市駢肩相摩莫而過市掉臂不顧非朝貪而莫
亷也朝有所求莫無所求也一兎走野百人逐之積兎
[013-3b]
在市過而不顧非前爭而後遜也前則未定後則已定
也切嘗因是而論天下之士其所以在上古而静退在
後世而奔競者豈性情之頓異也亦上古之爵禄不可
求而後世之爵禄可求也上古之爵禄皆有定而後世
之爵禄皆無定也唐虞三代之時禮樂脩明風俗醇厚
凡為士者三揖而進一辭而退禮如此其峻也三十而
仕五十而爵進如此其迂也論定然後官任官然後爵
仕如此其艱也不傳䞇為臣不敢見於諸侯分如此其
[013-4a]
嚴也然處之甚安守之甚固無滯淹之嘆無僥倖之心
是豈有法制以驅之乎亦曰上之人未嘗啓奔競之門
而已葢當是時持黜降以佐天子者以公道而立公朝
以公心而臨公選材適當其位而無毫髮之浮位適當
其材而無毫髮之過材之外無餘位位之外無餘材天
下之士道徳茍充爵禄自至初無求於上之人則巍巍
廊廟殆為無求之地矣故巧者無所用其智貴者無所
用其權詐者無所用其謀諂者無所用其佞於斯時也
[013-4b]
雖求奔競之名猶不可得况有所謂奔競之禁乎後世
禮義廢風俗薄名器濫爵禄輕不使官求人而使人求
官不使上求下而使下求上奔競風成莫之能禦權在
於左右則為之掃門權在於嬖寵則為之控馬權在於
妃主則為之邑司權在於貴戚則為之主事髙爵重禄
如取如攜無不得其欲焉彼介然自守之士十年不之
調者有之三世不徙官者有之利害之相形如此人安
得而不奔競乎誘之於上而欲禁之於下誘之於此而
[013-5a]
欲禁之於彼是猶乞醯而却蚋聚羶而去蟻雖刀鋸日
被亦有所不勝矣
  人君求治不可太鋭
   足國用 裕民力 革吏弊 核軍實
古之善為天下者未嘗為茍且之説速成之計以求治
於朝夕也彊力奮發以為之至誠無息以持之其初雖
若迂濶而難就澶漫而難立而其終必將有所觀漢唐
以來號為善治之君者漢一文帝唐一太宗竊觀文帝
[013-5b]
即位之初公私之情尤可哀痛矯偽告訐之風尚未知
教賈誼上太息痛哭之書勸之紛更文帝則體吾之恭
儉舒遲以待之寛厚以撫之而未暇於紛更也末年海
内富庻興於禮義黎民醇厚㡬致刑措者則文帝有以
緩之也太宗即位之初闗中旱蝗户口未盡復大亂之
後難治盜賊未息封倫進刑名雜伯之説以求近效太
宗則行吾之仁義持之不變為之益力而不求乎近效
終於斗米三錢行不齎糧夜户不閉嵗斷死罪二十九
[013-6a]
則太宗有以緩之也葢恭儉仁義乃其為治之地而行
之以乆者乃其所以致效若夫武帝則不然不施仁義
而切切於慕唐虞其求治固甚鋭也公孫𢎞進朞年尚
遲之説以誘之而武帝之心益荒卒之海内虚耗悔無
可及而唐虞之治益逺文宗則又不然不得治本而急
急於致太平其責治何太早也李石進日乆月長之説
以堅之而帝之意已倦卒之開成之治日不逮前而太
平之功益難吁朝為賈而夕冀巨萬之獲耕者未卒嵗
[013-6b]
而乃求箱倉之積為治不能遲之以嵗月而乃惑於茍
且之説速成之計吾固知武帝文宗之治戞戞乎其無
驗也昔有善陶者直必百金嘗苦其難信然其器終身
而不隳鄰之陶者直才數金人之市者踵至然朝用而
夕壞愚之所見得無類是乎
  從事其小而忘其大
   節用 愛民 用兵 省官
為國者不可從事於其小而忘其大者也天下之事小
[013-7a]
者固不可以不究心也然必究心於其大而後及其小
則所行為得體拘拘於其小者而大者未嘗過而問吾
恐其小者之所得不足以補其大者之所損矣民之生
固不可傷也世之人君知民生之不可傷則不過重於
刑而已至於窮兵黷武之事則快心為之而不恤是豈
真能不傷民也耶國之用固不可以不節也世之人君
知國用之所當節則不過儉於服色之末而已至於濫
官冗兵之費則視以為常而不怪是豈真能不傷財也
[013-7b]
耶梁武帝號為恭儉一冠三載一衾三年食一𤓰為十
數種治一菜為十數味則帝非不儉也然廣造塔廟窮
極土木吾恐武帝之儉儉於小者也此省費息民所以
不能禁賀琛之言唐太宗以人命至重毎决死囚則五
覆奏下諸州則三覆奏太常不舉樂尚食徹酒肉則帝
非不愛民也然頻嵗東征委民鋒鏑吾恐太宗之愛愛
其小者也此無罪之士肝腦塗地所以不能已𤣥齡之

[013-8a]
昔者讀詩至於魏國風見其以葛屨而履霜以園桃而
充殽其迫於貧瘠而安於儉陋也亦甚矣然攷伐檀之
詩則曰在位貪鄙無功而受禄夫國家之重費莫大於
爵禄之及人今魏乃不節無功之禄而區區然計服食
之末是其儉豈得為中禮耶詩人疾而刺之以為儉嗇
褊急而附伐檀於魏國風之末其意深矣
三年之服不能行而緦麻小功之䘮則致其察放飯流
歠不能知而齒决之禮則致其問
[013-8b]
漢武帝有意於慕古然唐虞畫衣冠而民不犯帝之所
自知也而任用張趙窮治刻骨齊襄公復九世之讐帝
一見之則快心胡越用師三十餘年豈非從事其小而
忘其大乎
  為治當先立其在我
   厚風俗 革士風 裕民 益户口 暢武威
    用兵
執疑似之謀以求治者必無一定之説懐遷就之心以
[013-9a]
致治者必無可致之功自中古以還欲治之主誰不欲
措斯世於帝王之盛然毎旰食而焦勞臨朝而太息切
切焉憂治道之愈邈何也天下之事惟不可與泛然者
言之也説固一定於此與泛然者言之則疑似足以惑
人之聴治固可至於此而泛然者為之則遷就足以變人
之心故夫人君之治天下則亦當先為之立其在我而
已漢文帝恭儉之説是文帝在我者之先立也文帝惟
立是説於胷中持之以不息安之以不變是故陳武建
[013-9b]
征伐之議害恭儉者也帝則曰念不到此也賈生陳改
易之説疵恭儉者也帝則曰未遑也郡國有乗傳之姦
而帝不問侯王有僣擬之罪而帝不誅治效益邈而帝
之恭儉益固卒之海内富庻興於禮義則吾前日恭儉
之致也由是觀之文帝之恭儉非泛然者唐太宗仁義
之説是太宗在我者之先立也太宗惟立是説於胷中
持之以不息安之以不變是故封倫進刑罰之説反仁
義者也則卻之而不顧權萬紀獻言利之䇿敗仁義者
[013-10a]
也則斥之而不用術不以御臣下而待以誠法不以止
盜而撫以仁治不加進而帝之仁義益力未㡬外户不
閉行旅不齎糧則吾前日仁義之致也太宗之仁義非
汎然而無所就者也古之善致天下之治者其不敢以
輕心處之而堅其在我以安其自成者葢如此議論不
出於己而出於人則沒世無成説道學不得於己而得
於人則終身無特見謀畫不斷於己而斷於人則百計
無成功天下之事固不可無所立於此也不立於己而
[013-10b]
信於人輕聴其説而嘗試之未有不敗事者嗟夫適千
里者不先聚糧而假貸於塗之人治病不得其所當用
之藥而百品皆試於徼倖一物之中天下固有是理哉
漢初之治與民休息其言治者曰貴清淨及其弊而欲
振之也則曰漢家自有制度而其佐治者則曰奉行故
事是漢人之先立先定而逆為數十百年之計者也至
其間條目類例不可預决随治而随新之以備漢之治
者雖日計之不害也唐初之治曰行仁義其言治者曰
[013-11a]
帝王之道顧所行及其弊而欲振之也則曰剛明果决
而其議於後者則曰先自治是唐人之先立先定而逆
為數十百年之計者也至其間條目類例不可預决随
治而随新之以備唐之治者雖日計之亦不害也大抵
大而要者逆定於數十百年之上小而詳者毛舉於日
月嵗時之漸正如髙帝之造國大計已定然後徐起而
應百出之態如韓信耿弇之用兵先慮已决然後徐起
而趨其倉卒之㑹雍案髙帝下恐/漏光武二字
[013-11b]
 髙帝吾亦欲東 光武天下郡國如是
 韓信北舉燕趙 耿弇北發漁陽
  為治不可以有所懲
   寛猛 文質 乏財 用人
天下之事不可以有所懲也有所懲則必有所偏故方
其懲之也惟恐其弊之復見也懲之而至於偏則偏之
弊生而無以異於其所懲者矣昔者周之衰也齊楚三
晉之強綿地數千里外重内輕而王室遂不振秦人懲
[013-12a]
其弊也於是収天下而郡縣之墮名城銷鋒鏑聚天下
之兵於咸陽以重其内而其弊也匹夫横行而莫之禁
郡縣之吏熟視而莫敢誰何而秦遂以不祀漢興又懲
秦孤立之弊故封同姓以填天下大啓九國分王子弟
而天子所有纔十五郡當是時惟恐同姓之不蕃熾昌
大也然未㡬而七國生變㡬於危漢之宗社文景武宣
以來又懲之損抑諸侯減黜其官惟得衣食租税不為
士民所尊然中外殫敝本末俱弱而姦人無所忌惮而
[013-12b]
漢遂以亡凡天下之弊懲之則未嘗無所偏既偏矣則
其害未嘗不甚於所懲惟治亦然西漢尚寛厚懲秦之
暴虐也然寛厚不已其弊必至於軟熟委靡大盜移國
而莫之抗東漢尚名節懲前日之委靡也然名節不已
其弊遂至於矯激卓異而為黨錮之禍嗚呼事之不可
有所懲也如此世之人主毎不慮其所終不稽其所弊
矯枉而過於正懲寛而至於嚴快意甘心卒以蹈其後
日之悔其亦不思甚也夫天下之勢其狀如長江大河
[013-13a]
日夜推移相激而不知止而夫人又從而導之則天下
之變吾固未知其所終也
天下之亂未嘗不激於其所偏而報於其所矯也偏則
矯矯則亂亂則其勢又不能以不偏是以天下之勢一
軒一輊随所矯枉而禍亂倚伏於其間反覆去來無有
窮已如庸醫之用藥病在於熱則用極天下之寒劑以
下之藥之寒為病也則復以金石酷烈之法以反之寒
已而熱藥之病復作矣葢不知和扁之術不弛藥以養
[013-13b]
疾亦不為過則以激疾使復其中和之常而已故夫備
天下之理以措天下之事則平正而不偏矯枉而不失
乎中懲亂而不急於治遵乎禮義之安而無反側蹈乎
中庸之節而不作好惡夫是以天下之弊常若持衡而
禍患泯於無形葢惟知道之君子惟能識之履道之君
子惟能通之而智察於一隅者禍毎伏於所察權用於
矯枉者亂毎伏於所矯天下後世之所以多事而常有
智權不足之歎夫豈知其所不足者非智權也哉
[013-14a]
懲羮者吹虀懲噎者廢食唐自興元反斾之後乞𥜗剔
帶之事一懲則聚斂之科始亟而事始暴矣
   八面鋒一書宋嘗有板刻第云永嘉先生而不
   著其氏名攷之宋陳傅良君舉葉適正則當時
   皆稱永嘉先生相傳此為君舉所撰或曰葉氏
   為之今觀其間多君舉平日之語其為陳氏無
   疑也山東僉憲袁公大倫嘗以監察御史出按
   呉中偶獲其本謂有益於塲屋之士手授呉江
[013-14b]
   令劉侯濟民侯俾儒士盧雍校其譌繆捐俸刻
   之宋南渡後經學之盛以永嘉為首穆毎覽陳
   氏論議未嘗不嘆其髙妙以為文人之雄如是
   書者誠天下之竒寶學者誦習玩味挾之文戰
   所謂千萬人吾往孰敢犯其鋒邪穆辱袁公之
   知而侯為同年進士故識刻之嵗月以見是書
   之行袁公與侯之功也𢎞治癸亥七月十日吴
   人都穆記
[013-15a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[013-15b]
 
 
 
 
 
 
 
 八面鋒卷十三
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