[003-1a] 
欽定四庫全書
八面鋒卷三
宋 陳傅良 撰
兼才則隨所遇而能
文武全材 四科取士 權攝 省官
昔者禹有功於水土也然禹之功不在於此而遇於此
也使必以禹之賢不外是則其所能者不亦卑乎稷固
有功於播種也然稷之所施不在於此而遇於此也使
[003-1b]
必以稷之所施盡於是則其所以及人者不亦陋乎伊
尹之才該於所學故天下未定伐夏救民則身之天命
所歸相與扶持而協贊則亦身之伊尹之學其初未期
伐夏用也時乎伐夏則以除殘而已不伐夏則伊尹之
學果無可施乎周公之才亦該於所學故三監作難舉
兵而東征則為之淮夷既平而持盈守成則為之周公
之學其初未言為東征計也時乎東征則以之平暴亂
而已不東征則周公之學果無所為乎若夫後世之人
[003-2a]
則不然禆諶之智謀於野則獲謀於邑則否孟公綽之
賢優於為趙魏老不可以為滕薛大夫黄霸之才長於
治民及為丞相總綱紀號令風采不及丙魏功名損於
治郡時薛宣所在而治為世吏師及居相位以苛察失
名彼其才則誠有限而其器則誠有極也强其所不能
冒而為之則亦敗事而已
不習不能不久不精
車戰 習射 民兵 屯田 水戰
[003-2b]
人皆曰居今而效古誠難也愚則曰居今而效古要之
以目前誠難也要之以持乆不難也何者天下之事不
習則不能不乆則不精齊楚之異音求其同焉固難也
然居於莊嶽數年雖日撻而求楚語不可得者習之而
久也胡越之同聲求其異焉固難也然長而成俗雖至
死而不相違者習之而久也惟技也亦然庖丁之解牛
也三年之後未嘗見全牛十九年之後刀刅若新發硎
非習於解之之久乎紀昌之視虱也數月之間始浸大
[003-3a]
焉三年之後如車輪焉非習於視之之乆乎事之在天
下大抵然也所患者其不能持之以至誠待之以歲月
爾孰謂士大夫之習射兵之寓農有不可施於今日耶
抑嘗以鄉兵水戰之事而觀之三丁擇一蠲其租賦閒
月習射歲終大校李抱真施之於澤潞比三年而皆為
精兵北人固不閑於南方之水也然造戰船數百命唐
降卒敎北人水戰世宗行之於周而數月之後縱横出
沒殆勝唐兵然則士大夫之射兵之寓農誠使講而習
[003-3b]
之習而乆之三代鄉射之法井田郊遂之制可復見於
今日也
法以治民不貴乎擾
文科
詳於法者有法外之遺姦工於術者有術中之隱旤藥
所以治病也用藥已過則藥之所病甚於未藥耘所以
治苗也耘之數數則蹂踐之害酷於稂莠凢天下用意
過當之事往往舊害未除而新弊復作者其患正在此
[003-4a]
爾曹參為齊相避正堂舎葢公咨以治道得清净之説
用以治齊不擾獄市粹然有君子長者之風其為繼蕭
何為相舉事無所變更擇郡國吏木訥於文辭重厚長
者為丞史吏之言文深刻欲務聲名者斥去之見人有
細過專務掩匿覆葢之其相業猶治齊也後之議者謂
參幸當與民更始之際不能立法度興禮樂為漢建長
久之計茍倖其一旦之安而廢其經逺之慮葢不知參
為漢建無窮之基者正此也自春秋戰國以及秦項之
[003-4b]
際縱横捭闔之説行而天下之俗浮刑名法家之説勝
而天下之俗薄浮薄之風相扇相激而極為秦項之禍
大漢之興民始息肩知有生人之樂也如病者出於九
死之餘惟當屏絶外事安坐飲食以漸復其已耗之血
氣雖未衣冠佩玉進趨揖遜君子固不以為廢禮也漢
於斯時當洗滌吾民之瘡痍而撫摩其痛痒勞來其呻
吟與之相生養之具假以歲月以極其涵養之功而措
之既庻既富養生送死無憾之地不然變畫一而為紛
[003-5a]
更取清净而為煩苛飲淖之牛必欲易之以清净之水
如漢儒所謂改正朔易服色定歴數協音律作詩樂建
封禪者果足以救之耶參雖飲酒不事事其所好惡舉
措養天下忠厚渾朴之俗以變二三百年輕浮鍥薄之
習為慮深矣至於孝文之時告訐之俗易流風篤厚禁
㒺䟽闊斷獄數百幾致刑措當是時稽古禮文之事缺
然未備顧何損於治道也哉後世言治與文景以恭儉
厚下之效推其涵養變化之功實參發之也
[003-5b]
曹參代蕭何為相屬其後相曰以齊獄為寄慎勿擾也
後相者曰治無大於此者乎參曰不然夫獄市者所以
并吞也今若擾姦人安所容乎班超為西域都䕶後有
代之者問䇿於超超戒以不擾其人以平平笑之卒如
超所料
物之生林然熈然孰吾榮乎孰吾枯乎已然而莫知其
然者其性也旦而曝之夜而濡之一日風之二日霖之
三之日蕩然矣惟人亦然無攖則寧無拂則全驅之以
[003-6a]
刑齊之以政臨之以徳而天下之性蕩然矣堯之治天
下不舉善不去惡不治小不敎大民視堯亦天耳天何
心於我哉舜之治天下也必治之而後安雖然猶未始
與民相攖也三王之於民如恐赤子之啼而亟乳之至
五伯則又鞭朴隨其後也大道何從而行乎唐太宗嘗
指殿屋而謂侍臣曰治天下如建此屋營創既成勿數
改易茍移一榱正一瓦踐履動揺必有所損
三人共牧一羊羊不得食人亦不得息
[003-6b]
令有不便則亦可收
發運 隅官 民兵
世之言曰事善不善特未定耳而令在必行則又有甚
不然者漢髙祖聞酈生謀撓楚權欲復六國則稱善及
聞張良之言則吐哺而罵唐李綱諫髙祖擢用舞胡為
五品髙祖曰業已授之不可追也而陳嶽之論則以用
之而非胡不可追夫稱善未幾繼之以罵業雖已授非
而可追古之人曷嘗以是而為在位之累哉適足以明
[003-7a]
其無我而已
仁宗朝實行簿為民害仁宗斷然罷之太上皇朝隅官
為民害太上皇斷然罷之比年發運司為民害主上亦
斷然罷之
將有所奪必有所子
抑遊民 懲貪吏
將有所奪必有所予予之者未至而奪之者先行人情
不安也游手可抑也亦不可以盡抑也無田與之耕而
[003-7b]
欲閒民之不游手勢不可也故善抑游手者莫若井天
下之田也仇餉可責也亦不可以遽責也無粟與之食
而欲飢民之不仇餉勢不可也故善責仇餉者莫若足天
下之食田一井而天下自爾無游手何用抑歟食一足
而天下自爾無仇餉何用責歟縉紳士夫固非齊民之
比而人情不甚相逺愚嘗怪今之議者徒知奪之之説
而未知予之之説徃徃今日奏一議欲律天下之貪明
日奏一議欲起天下之媮吾恐法外之姦愈生令行而
[003-8a]
詐愈起將至於用齊人之鼎鑊漢人之碪礩矣孝宣嘗
增吏禄矣百石以下則益之百石以上則不增也光武
亦嘗增吏禄矣千石以上反減於西京六百石以下乃
增於舊秩二君之意豈輕其大而重其小哉誠以大吏
禄賜有餘而小吏廪食不給也
王荆公云方今制禄大抵皆薄州縣之吏葢六七年而
後得三年之禄欲其無毁廉恥葢中人之所不能也故
今官大者往往交賂遺營貲産官小者販鬻乞丐無所
[003-8b]
不為則媮墮取容之意起而矜奮自彊之心息職業安
得而不弛治道何從而興乎士之貧者扶老攜㓜千里
而就一官禄既薄矣而又州縣之匱乏者上官之私怒
而不悦者有終歲而不得一金且夫假貸以徃也飢寒
以居也狼狽以歸也非大賢君子誰能忍爾而曰爾無
貪我有法豈理也哉是故莫若均天下利禄使其至逺
者如其近者增其寡者如其豐者如此而猶不改則吾
之法一用而天下服矣
[003-9a]
三代之井田齊之内政唐之府兵與夫口分世業之法
當是時不聞有游食冗食之民也今日地少而民多欲
耕無田欲蠶無桑欲樵無山欲漁無水欲坐而作無肆
欲負而販無市則食于丐食于兵食于倡優食于胥史
食于巫覡食于滛祀之祝食于佛老之使令無疑也彼
冒愧而為之活旦莫焉爾矣
用法公平則人無怨
省官 汰兵 限年 任子 用刑
[003-9b]
昔管仲奪伯氏駢邑三百沒齒無怨言聖人以為難諸
葛亮廢廖立為民徙之汶山及亮卒而立垂泣夫水至
平而邪者取法鑑至明而醜者㤀怒水鑑之所以能窮
物而無怨者以其無私也水鑑無私猶以免謗况大人
君子懐樂生之心流矜恕之徳法行於不可不用刑加
乎自犯之罪天下其有不服乎
伊尹曰阿衡衡所以權萬物之輕重而歸於平周公曰
太宰宰所以制百味之多寡而適於和惟其和平而已
[003-10a]
矣故為重為多者無所徳為輕為寡者無所怨衡宰之
上實無心也故古之事君者亦無心而已昔叔向被囚
而祁奚免之叔向不告免也而朝范滂被繫而霍諝理
之滂往候之而不謝嗚呼國之大臣其用心如祁奚霍
諝則名迹之或匿或見權勢之或逺或近皆可以兩忘
也夫周之於商民至矣勸之之辭曰天惟畀矜爾我大
介賚爾懼之之辭曰爾探天之威我致天之罰我豈以
喜怒之私而行乎勸懲之間哉有天存焉吾聴之而已
[003-10b]
矣待商民以天不以巳意吾心無愧於天亦無愧於人
矣
夫商坐肆持權衡而售物銖而銖焉兩而兩焉鈞而鈞
焉而不為人交手授物無敢出一語者茍隂合權衡而
㒺利而所贏者僅若毫髮衆皆怒而棄之也
東坡嘗論榷酤言自漢武帝以來至于今皆有酒禁刑
者有至流賞或不貲未嘗少縱至私釀終不能絶也周
公何以禁之曰周公無利於酒也以正民徳而已甲乙
[003-11a]
皆笞其子甲之子服乙之子不服何也甲笞其子而責
之學乙笞其子而奪之食此周公所以能禁酒也
法舉其畧吏制其詳
銓選 取士 斷獄 治郡
古之治任吏而不任法後之治任法而不任吏古之人
非廢法而不用也法舉其畧吏制其詳天下之利害吾
知之吾為之上之人不吾禁也惟知要其成而責其効
而已故天下之事可否廢置皆制於吏後之人非廢吏
[003-11b]
而不用也吏滿天下而以律拘之心知其利而不能以
盡為明見其害而不能以盡去尺寸違之則事未及成
而以失律報罷聞矣故天下之事可否廢置皆聴於法
嗚呼國之有法猶古人之談兵也吏之用法猶今人之
用兵也古人之所談者亦舉其大要云耳至於縱横變
生出竒制勝則用兵者臨事而為之應如其以古人之
所談者而拘之則亦敗事而已管仲之治齊商鞅之治
秦舉一國之事而聴其施設焉故其富國彊兵之效亦
[003-12a]
有可觀龔遂之守渤海趙充國之降先零舉一方之事
而從其便宜焉故其當時便宜之政撫御之畧皆得以
濟其所欲任吏而不任法其效如此有天下者其可以
無法而拘吏哉
選法之弊其弊在於任法不在任官任法而不任官是
故吏部之權不在官而在吏三尺之法適足以為胥吏
取富之源而不足以為朝廷為官擇人之具所謂尚書
侍郎郎官者㨿案執筆閉目而書紙尾而已是故今之
[003-12b]
注擬於吏部始入官則得簿尉自簿尉而得令丞推而
上之則得幕職由是法也又上之至於守貳由是法也
其宜得者則曰應格其不宜得者則曰不應格曰應格
雖貪闒者疲懦者老耄者乳臭者愚無知者庸無能者
皆得之得者不之愧與者不之難曰不應格者雖其實
賢能廉潔才智皆不得也不得莫之怨不與者莫之恤
也吏部者曰彼不怨不愧吾事畢矣如募役焉書其産
之髙下而甲乙之按其役之久近而勞逸之吁一吏而
[003-13a]
閱之可盡矣賢不肖愚智何别焉宋以蔡廓為吏部尚
書廓先使人謂宰相徐羨之曰若得行吏部之職則拜
不然則否羨之答曰黄散以下悉委廓猶以為失職遂
不拜葢古之吏部雖黄門散騎皆由吏部之選授則當
時之為吏部者豈亦止取夫若今之所謂應格者而為
黄散邪愚以為今之吏部要當畧小法而責大體使夫
小法之有所可否而無係於大體之利害則吏部長貳
得以出意而自决之要亦不失夫銓選之本體而不害
[003-13b]
夫法之大意則善矣
八面鋒卷三
欽定四庫全書
八面鋒卷三
宋 陳傅良 撰
兼才則隨所遇而能
文武全材 四科取士 權攝 省官
昔者禹有功於水土也然禹之功不在於此而遇於此
也使必以禹之賢不外是則其所能者不亦卑乎稷固
有功於播種也然稷之所施不在於此而遇於此也使
[003-1b]
必以稷之所施盡於是則其所以及人者不亦陋乎伊
尹之才該於所學故天下未定伐夏救民則身之天命
所歸相與扶持而協贊則亦身之伊尹之學其初未期
伐夏用也時乎伐夏則以除殘而已不伐夏則伊尹之
學果無可施乎周公之才亦該於所學故三監作難舉
兵而東征則為之淮夷既平而持盈守成則為之周公
之學其初未言為東征計也時乎東征則以之平暴亂
而已不東征則周公之學果無所為乎若夫後世之人
[003-2a]
則不然禆諶之智謀於野則獲謀於邑則否孟公綽之
賢優於為趙魏老不可以為滕薛大夫黄霸之才長於
治民及為丞相總綱紀號令風采不及丙魏功名損於
治郡時薛宣所在而治為世吏師及居相位以苛察失
名彼其才則誠有限而其器則誠有極也强其所不能
冒而為之則亦敗事而已
不習不能不久不精
車戰 習射 民兵 屯田 水戰
[003-2b]
人皆曰居今而效古誠難也愚則曰居今而效古要之
以目前誠難也要之以持乆不難也何者天下之事不
習則不能不乆則不精齊楚之異音求其同焉固難也
然居於莊嶽數年雖日撻而求楚語不可得者習之而
久也胡越之同聲求其異焉固難也然長而成俗雖至
死而不相違者習之而久也惟技也亦然庖丁之解牛
也三年之後未嘗見全牛十九年之後刀刅若新發硎
非習於解之之久乎紀昌之視虱也數月之間始浸大
[003-3a]
焉三年之後如車輪焉非習於視之之乆乎事之在天
下大抵然也所患者其不能持之以至誠待之以歲月
爾孰謂士大夫之習射兵之寓農有不可施於今日耶
抑嘗以鄉兵水戰之事而觀之三丁擇一蠲其租賦閒
月習射歲終大校李抱真施之於澤潞比三年而皆為
精兵北人固不閑於南方之水也然造戰船數百命唐
降卒敎北人水戰世宗行之於周而數月之後縱横出
沒殆勝唐兵然則士大夫之射兵之寓農誠使講而習
[003-3b]
之習而乆之三代鄉射之法井田郊遂之制可復見於
今日也
法以治民不貴乎擾
文科
詳於法者有法外之遺姦工於術者有術中之隱旤藥
所以治病也用藥已過則藥之所病甚於未藥耘所以
治苗也耘之數數則蹂踐之害酷於稂莠凢天下用意
過當之事往往舊害未除而新弊復作者其患正在此
[003-4a]
爾曹參為齊相避正堂舎葢公咨以治道得清净之説
用以治齊不擾獄市粹然有君子長者之風其為繼蕭
何為相舉事無所變更擇郡國吏木訥於文辭重厚長
者為丞史吏之言文深刻欲務聲名者斥去之見人有
細過專務掩匿覆葢之其相業猶治齊也後之議者謂
參幸當與民更始之際不能立法度興禮樂為漢建長
久之計茍倖其一旦之安而廢其經逺之慮葢不知參
為漢建無窮之基者正此也自春秋戰國以及秦項之
[003-4b]
際縱横捭闔之説行而天下之俗浮刑名法家之説勝
而天下之俗薄浮薄之風相扇相激而極為秦項之禍
大漢之興民始息肩知有生人之樂也如病者出於九
死之餘惟當屏絶外事安坐飲食以漸復其已耗之血
氣雖未衣冠佩玉進趨揖遜君子固不以為廢禮也漢
於斯時當洗滌吾民之瘡痍而撫摩其痛痒勞來其呻
吟與之相生養之具假以歲月以極其涵養之功而措
之既庻既富養生送死無憾之地不然變畫一而為紛
[003-5a]
更取清净而為煩苛飲淖之牛必欲易之以清净之水
如漢儒所謂改正朔易服色定歴數協音律作詩樂建
封禪者果足以救之耶參雖飲酒不事事其所好惡舉
措養天下忠厚渾朴之俗以變二三百年輕浮鍥薄之
習為慮深矣至於孝文之時告訐之俗易流風篤厚禁
㒺䟽闊斷獄數百幾致刑措當是時稽古禮文之事缺
然未備顧何損於治道也哉後世言治與文景以恭儉
厚下之效推其涵養變化之功實參發之也
[003-5b]
曹參代蕭何為相屬其後相曰以齊獄為寄慎勿擾也
後相者曰治無大於此者乎參曰不然夫獄市者所以
并吞也今若擾姦人安所容乎班超為西域都䕶後有
代之者問䇿於超超戒以不擾其人以平平笑之卒如
超所料
物之生林然熈然孰吾榮乎孰吾枯乎已然而莫知其
然者其性也旦而曝之夜而濡之一日風之二日霖之
三之日蕩然矣惟人亦然無攖則寧無拂則全驅之以
[003-6a]
刑齊之以政臨之以徳而天下之性蕩然矣堯之治天
下不舉善不去惡不治小不敎大民視堯亦天耳天何
心於我哉舜之治天下也必治之而後安雖然猶未始
與民相攖也三王之於民如恐赤子之啼而亟乳之至
五伯則又鞭朴隨其後也大道何從而行乎唐太宗嘗
指殿屋而謂侍臣曰治天下如建此屋營創既成勿數
改易茍移一榱正一瓦踐履動揺必有所損
三人共牧一羊羊不得食人亦不得息
[003-6b]
令有不便則亦可收
發運 隅官 民兵
世之言曰事善不善特未定耳而令在必行則又有甚
不然者漢髙祖聞酈生謀撓楚權欲復六國則稱善及
聞張良之言則吐哺而罵唐李綱諫髙祖擢用舞胡為
五品髙祖曰業已授之不可追也而陳嶽之論則以用
之而非胡不可追夫稱善未幾繼之以罵業雖已授非
而可追古之人曷嘗以是而為在位之累哉適足以明
[003-7a]
其無我而已
仁宗朝實行簿為民害仁宗斷然罷之太上皇朝隅官
為民害太上皇斷然罷之比年發運司為民害主上亦
斷然罷之
將有所奪必有所子
抑遊民 懲貪吏
將有所奪必有所予予之者未至而奪之者先行人情
不安也游手可抑也亦不可以盡抑也無田與之耕而
[003-7b]
欲閒民之不游手勢不可也故善抑游手者莫若井天
下之田也仇餉可責也亦不可以遽責也無粟與之食
而欲飢民之不仇餉勢不可也故善責仇餉者莫若足天
下之食田一井而天下自爾無游手何用抑歟食一足
而天下自爾無仇餉何用責歟縉紳士夫固非齊民之
比而人情不甚相逺愚嘗怪今之議者徒知奪之之説
而未知予之之説徃徃今日奏一議欲律天下之貪明
日奏一議欲起天下之媮吾恐法外之姦愈生令行而
[003-8a]
詐愈起將至於用齊人之鼎鑊漢人之碪礩矣孝宣嘗
增吏禄矣百石以下則益之百石以上則不增也光武
亦嘗增吏禄矣千石以上反減於西京六百石以下乃
增於舊秩二君之意豈輕其大而重其小哉誠以大吏
禄賜有餘而小吏廪食不給也
王荆公云方今制禄大抵皆薄州縣之吏葢六七年而
後得三年之禄欲其無毁廉恥葢中人之所不能也故
今官大者往往交賂遺營貲産官小者販鬻乞丐無所
[003-8b]
不為則媮墮取容之意起而矜奮自彊之心息職業安
得而不弛治道何從而興乎士之貧者扶老攜㓜千里
而就一官禄既薄矣而又州縣之匱乏者上官之私怒
而不悦者有終歲而不得一金且夫假貸以徃也飢寒
以居也狼狽以歸也非大賢君子誰能忍爾而曰爾無
貪我有法豈理也哉是故莫若均天下利禄使其至逺
者如其近者增其寡者如其豐者如此而猶不改則吾
之法一用而天下服矣
[003-9a]
三代之井田齊之内政唐之府兵與夫口分世業之法
當是時不聞有游食冗食之民也今日地少而民多欲
耕無田欲蠶無桑欲樵無山欲漁無水欲坐而作無肆
欲負而販無市則食于丐食于兵食于倡優食于胥史
食于巫覡食于滛祀之祝食于佛老之使令無疑也彼
冒愧而為之活旦莫焉爾矣
用法公平則人無怨
省官 汰兵 限年 任子 用刑
[003-9b]
昔管仲奪伯氏駢邑三百沒齒無怨言聖人以為難諸
葛亮廢廖立為民徙之汶山及亮卒而立垂泣夫水至
平而邪者取法鑑至明而醜者㤀怒水鑑之所以能窮
物而無怨者以其無私也水鑑無私猶以免謗况大人
君子懐樂生之心流矜恕之徳法行於不可不用刑加
乎自犯之罪天下其有不服乎
伊尹曰阿衡衡所以權萬物之輕重而歸於平周公曰
太宰宰所以制百味之多寡而適於和惟其和平而已
[003-10a]
矣故為重為多者無所徳為輕為寡者無所怨衡宰之
上實無心也故古之事君者亦無心而已昔叔向被囚
而祁奚免之叔向不告免也而朝范滂被繫而霍諝理
之滂往候之而不謝嗚呼國之大臣其用心如祁奚霍
諝則名迹之或匿或見權勢之或逺或近皆可以兩忘
也夫周之於商民至矣勸之之辭曰天惟畀矜爾我大
介賚爾懼之之辭曰爾探天之威我致天之罰我豈以
喜怒之私而行乎勸懲之間哉有天存焉吾聴之而已
[003-10b]
矣待商民以天不以巳意吾心無愧於天亦無愧於人
矣
夫商坐肆持權衡而售物銖而銖焉兩而兩焉鈞而鈞
焉而不為人交手授物無敢出一語者茍隂合權衡而
㒺利而所贏者僅若毫髮衆皆怒而棄之也
東坡嘗論榷酤言自漢武帝以來至于今皆有酒禁刑
者有至流賞或不貲未嘗少縱至私釀終不能絶也周
公何以禁之曰周公無利於酒也以正民徳而已甲乙
[003-11a]
皆笞其子甲之子服乙之子不服何也甲笞其子而責
之學乙笞其子而奪之食此周公所以能禁酒也
法舉其畧吏制其詳
銓選 取士 斷獄 治郡
古之治任吏而不任法後之治任法而不任吏古之人
非廢法而不用也法舉其畧吏制其詳天下之利害吾
知之吾為之上之人不吾禁也惟知要其成而責其効
而已故天下之事可否廢置皆制於吏後之人非廢吏
[003-11b]
而不用也吏滿天下而以律拘之心知其利而不能以
盡為明見其害而不能以盡去尺寸違之則事未及成
而以失律報罷聞矣故天下之事可否廢置皆聴於法
嗚呼國之有法猶古人之談兵也吏之用法猶今人之
用兵也古人之所談者亦舉其大要云耳至於縱横變
生出竒制勝則用兵者臨事而為之應如其以古人之
所談者而拘之則亦敗事而已管仲之治齊商鞅之治
秦舉一國之事而聴其施設焉故其富國彊兵之效亦
[003-12a]
有可觀龔遂之守渤海趙充國之降先零舉一方之事
而從其便宜焉故其當時便宜之政撫御之畧皆得以
濟其所欲任吏而不任法其效如此有天下者其可以
無法而拘吏哉
選法之弊其弊在於任法不在任官任法而不任官是
故吏部之權不在官而在吏三尺之法適足以為胥吏
取富之源而不足以為朝廷為官擇人之具所謂尚書
侍郎郎官者㨿案執筆閉目而書紙尾而已是故今之
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注擬於吏部始入官則得簿尉自簿尉而得令丞推而
上之則得幕職由是法也又上之至於守貳由是法也
其宜得者則曰應格其不宜得者則曰不應格曰應格
雖貪闒者疲懦者老耄者乳臭者愚無知者庸無能者
皆得之得者不之愧與者不之難曰不應格者雖其實
賢能廉潔才智皆不得也不得莫之怨不與者莫之恤
也吏部者曰彼不怨不愧吾事畢矣如募役焉書其産
之髙下而甲乙之按其役之久近而勞逸之吁一吏而
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閱之可盡矣賢不肖愚智何别焉宋以蔡廓為吏部尚
書廓先使人謂宰相徐羨之曰若得行吏部之職則拜
不然則否羨之答曰黄散以下悉委廓猶以為失職遂
不拜葢古之吏部雖黄門散騎皆由吏部之選授則當
時之為吏部者豈亦止取夫若今之所謂應格者而為
黄散邪愚以為今之吏部要當畧小法而責大體使夫
小法之有所可否而無係於大體之利害則吏部長貳
得以出意而自决之要亦不失夫銓選之本體而不害
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夫法之大意則善矣
八面鋒卷三