[996-1a]
欽定四庫全書
太平御覧卷九百九十六
宋 李昉等 撰
百卉部三
菊 苕 萱 苜蓿
菅 茅 紫草 藍
蒨
菊
[996-1b]
爾雅曰菊治蘠今人秋/華菊也
又圖讃曰菊名日精布華𤣥月仙客是尋薄採薄捋
禮記月令曰季秋之月菊有黄花
周書曰寒露之日鴻鴈來賔又五日菊有黄華菊無黄
華土不稼穡
晉書曰羅含致仕還家階庭忽蘭菊藂生人以為德行
之感
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把坐其側久之望見白衣人至乃王𢎞送酒即便就酌
山海經曰女几之山其草多菊
廣志曰菊有白菊
風俗通曰南陽酈縣有甘谷谷中水甘美云其山上有
大菊水從山上流下得其滋液谷中三十餘家不復
穿井仰飲此水上夀百二三十年中百餘下七十八十
名之為天司空王暢太尉劉寛太傅袁隗為南陽太守
聞有此事令酈縣月送水三十斛用飲食澡浴終然無益
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抱朴子曰劉生丹法白菊花汁蓮花汁樗汁和丹蒸之
服一年得五百歲仙方所謂日精
又曰日精更生周盈皆一菊也而根莖花實異名或無
效者以由不得真菊又曰菊花與苡薏相似直以甘苦别之
耳菊
神仙傳曰康風子服甘菊花栢實後得仙
愽物志曰菊有二種苖花如一唯味小異苦者不冝服
崔氏四民月令曰九月九日可採菊華
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王韶之神境記曰滎陽郡西有靈源山其澗生靈芝石
茵巖有紫菊
風土記曰日精菭音/苔蘠皆菊華莖之别名九月律中無
射而數九俗尚九日而用候時之草也
盛𢎞之荆州記曰酈縣北八里有菊水其源悉芳菊被
崖間水甚甘馨太尉胡廣乆患風羸恒汲飲水後疾遂
瘳年及百嵗非唯天夀亦菊所延也
名山記曰道士朱孺子吴末入玊笥山服菊花乘雲升
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天
本草經曰菊有筋菊有白菊花黄菊花一名節花一名
傳公
威一名朱羸一名女花其菊有兩種一種紫莖氣香而
味甘美葉可作羮為真菊菊一種青莖而大作蒿艾氣
味苦不堪食名薏非真菊也
吴氏本草經曰菊華一名女華一名女室
淮南萬畢術曰以牡菊灰散池中蛙盡死
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楚辭曰朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英
又曰春蘭兮秋菊長無絶兮終古
鍾㑹菊賦曰縹幹緑葉青柯紅芒芳實離離暉藻煌煌
故夫菊有五美焉圓華髙縣凖天極也純黄不雜后土
色也早植晚登君子徳也冐霜吐頴象勁直也流中輕
體神仙食也
潘尼秋菊賦曰汎流英於青醴似浮萍之隨波
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齡
苕
毛詩疏曰苕饒也幽州謂之翹饒蔓生莖如勞豆而細
葉似蒺䔧而青其華細緑色可生食味如小豆藿
本草經曰陵蒔一名陵苕陸機疏云一名鼠尾生下濕水
中七八月華華紫似今紫草可以染皂煮以沐頭髪即黑
萱
毛詩伯兮曰焉得諼草言樹之背背北/堂也願言思伯使我
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心痗
說文曰萱忘憂草也
崔豹古今注曰欲忘人之憂則贈以丹棘一名忘憂草
也
愽物志曰神農經曰中藥養性謂合歡蠲忿萱草忘憂
風土記曰花曰宜男姙婦佩之必生男又名萱草
録異記曰婦人𢃄宜男草生男
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束晢發蒙記曰甘棗令人不惑萱草可以忘憂
任昉述異記曰萱草一名紫萱又名忘憂草吴中書生
謂之療愁花
嵇康養生論云萱草忘憂
苜蓿
史記大宛有苜蓿漢使取其實來於是天子始種苜蓿
及天馬多外國使來衆離宮别觀旁盡種苜蓿極望
漢書西域𫝊曰𦋺賔國有苜蓿大宛馬嗜苜蓿武帝得
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其馬漢使採蒲桃苜蓿種歸天子益種離宮别館旁
晉書曰華廣免官為庶人晉武帝登陵雲臺見廣苜蓿
園阡陌甚整依然感舊太康初大赦乃得襲爵
風時或謂之光風在其間常蕭蕭然日昭其光彩故名
苜蓿為懐風茂陵人謂之連枝草
愽物志曰張騫使西域所得蒲陶胡葱苜蓿
述異記曰張騫苜蓿園在今洛陽中苜蓿本胡中菜騫
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始於西國得之
楊
之洛陽伽藍記曰宣武塲在大夏門東北今為光風園苜蓿出焉
菅
爾雅曰白華野菅菅茅/屬也
毛詩陳風東門之池曰東門之池可以漚菅
又白華周人刺幽后也曰白華菅兮白茅束兮
又題綱曰白華野菅草也其性柔紉堪用取此白華而
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將
也
春秋成公九年傳曰雖有絲麻無弃菅蒯雖有姬姜無弃
憔悴
周書曰成王時㑹人獻以菅㑹或作禽亦東/南蠻菅草堅反
山海經天帝之山其下多菅
異物志曰香菅似茅而葉長大於茅不生洿下之地
陵山岡凡所蒸享必得此菅苞裹助調五味益其芬菲
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芧
爾雅曰藗音/速牡茅也
易泰卦㧞茅茹以其彚征吉王弼注曰茅之為物㧞其/根而相率同起茹相牽引
之貌也彚類也陽以其類引/而升故為茹而征吉必矣象曰㧞茅征吉志在外也
又易繫辭曰藉之用茅慎之至也
毛詩召南野有死麕曰野有死麕白茅包之
陸機毛詩䟽義曰白茅苞之茅之白者古用包褁禮物
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以充祭祀縮酒用之
毛詩豳風七月曰晝爾于茅宵爾索綯
周禮天官上曰甸師祭祀供蕭茅
左傳僖公四年齊侯伐楚謂楚曰爾貢苞茅不入王祭不
供無以縮酒寡人是徴
史記封禪書曰管仲說齊桓公古之封禪江淮之間一
茅三脊所以為藉孟康曰所/謂零茅也
典畧曰武王伐殷微子啓肉袒靣縳牽羊把茅膝行而
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前
吴志曰徐盛與曹休戰賊積茅草欲焚盛盛燒舩而去
賊一無所得
香茅古貢之縮酒
吴志曰劉備連營挑戰陸遜曰吾已曉破之術乃勑各
持一把茅以火攻之遜率諸軍同時俱攻破其四十
餘營
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晉書地理志曰零陵縣有香茅氣甚芬香古貢之以縮
酒
沈約宋書曰江夏王義恭大明年有三脊茅生石頭西
岸累表勸上封禪上甚恱之
唐書曰開元十三年撫州三脊茅生
六韜曰文王畋于渭陽見吕尚坐茅以漁文王勞而問
焉
莊子曰小巫見大巫抜茅而弃此其所以終身弗如
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尹文子曰堯為天子衣不重帛食不兼味土階三尺茅
茨不剪
尸子曰湯救旱素車白馬布衣身嬰白茅以身為牲
陸賈新語曰伊尹居負薪之野修道徳於茅廬之下
風俗通曰謹按詩曰手如柔荑者茅始熟中穰也既白
且滑
漢武故事曰帝拜欒大為天道將軍使着羽衣立茅上
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授玊印大亦羽衣立白茅上受印示不臣也
神仙傳曰介象受氣禁術能茅屋上燃火煮雞使茅不
焦
又曰曹公捕左慈有人見知便斬以獻曹公大喜定視之
是一束茅耳
盛𢎞之荆州記曰零陵郡有香茅桓公所以責楚
廣州記曰董奉與士燮同處積載思欲還豫章爕情拘
留不能免後乃託以病死爕開棺乃是茅人
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楚辭曰蘭芷變而不芳兮荃蕙化而為茅
紫草
爾雅曰藐茈也郭璞曰可以染紫/一名茈䓞廣雅云
廣雅曰紫艿紫草也艿音/仍
說文曰茈藐紫草
山海經曰勞山多茈草一名紫英
潯陽記曰石井山曽有行人見山上有採紫草者此人
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謂村人掲鍤而徃見山上人便去聞有呼昌容者曰人
來取爾草既至山頂寂寞無所見
列仙𫝊曰昌容常山之道士也自稱殷王子二百餘年
而顔色如少能致紫草與染家得錢以遺孤老
淮南子曰紫草生於山不能生磐石之山
抱朴子曰黄金成以為丸以紫草煮一丸咽其汁可百
日
愽物志曰平氏陽山紫草特好其他者色淺
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吴氏本草曰紫草節赤二月花
本草曰紫草一名地血
藍
毛詩小雅采緑曰終朝采藍不盈一襜襜衣蔽/膝也
禮記月令曰仲夏之月令民毋刈藍註為傷陽也此月
藍始可别
謝承後漢書曰𢎞農楊震字伯起常種藍自業諸生恐
震年大助其功傭震喻罷之
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孫卿子曰青生於藍而青於藍
秦子曰常聞仁人當如園圃之藍不異衆草染而後彰
趙岐藍賦序曰余就毉偃師道經陳留此境人皆以種
藍
賦焉
蒨
爾雅曰茹藘音/閭茅蒐郭璞注曰今之/蒨可以染絳
毛詩曰東門之墠刺亂也男女不待禮而相奔者也東
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門之墠茹藘在阪箋云城東門之外有墠墠邉有茅蒐/生焉易越而出此女欲奔男之辭
說文曰茅蒐茹藘也人血所生可以染絳
史記曰千畝巵茜蒨草根子/可用染也千畦薑韮其人皆與千户
侯等
山海經曰釐山之隂多蒐郭璞曰蒐/茅蒐也
范子計然曰蒨根出北地赤色者善也
太平御覧卷九百九十六