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欽定四庫全書
太平御覽卷九百
宋 李昉等 撰
獸部十二
牛下
逸士傳曰堯讓天下於許由由逃之巢父聞之而洗耳
於池濱樊堅字仲父牽牛飲之見巢父洗耳乃驅牛而
還恥令牛飲其下流
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關中記曰周元年老子之度關令尹喜先勅門吏曰有
老公従東來乘青牛薄板車者勿聼過關其日果見老
公乘青牛車求度關吏入白之喜曰諾道今來矣我見
聖人矣即帶印綬出迎設弟子之禮
楊泉物理論曰武帝拜少翁為文成嵗餘無效應乃作
帛以飲牛陽言此牛有異應殺而視之得帛書武帝識
其手跡其言妖怪乃急窮竟其事事急而首服於是誅
文成而
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地鏡圖曰齊氣之見為牛
雲氣占曰趙雲如牛北夷之氣如牛
郭子横洞𡨕記曰元封三年大秦獻花蹄牛高六尺尾
繞環角生四耳
又曰元封三年大秦獻牛善走多力使輦銅石以起望
仙宫迹在石上皆如花形故陽關之外有花牛津
英雄記曰董卓少嘗遊羌中與豪帥相結後更歸耕扵
野諸豪帥有來従之者卓乃殺耕牛與之共宴樂
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皇甫謐高士傳曰民有牛暴管寧田者寧為牽著涼處
自飲食還牛主主得牛大慙
先賢行狀曰王烈字彦光通識逹人時國中有盜牛者
牛主得之盜者曰我邂逅迷惑従今已後將改過子既
已赦
之間年中行路老人擔重有人代擔行數十里欲至家
置之而去問姓字不以告老父復行失劍於路有人行
而遇之欲置而去懼後人得之遂守之至暮劍主還見
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之即前擔人也老父
其袂曰子前代吾擔不得姓名今子復守吾劒未若子之仁者請告吾姓名吾將以告
王烈乃語之而去老父以告烈烈曰世有仁人吾未之
見使人推之乃昔時盜牛人也
廣州先賢傳曰羅威字德仁南海番禺人隣家牛數入
食其禾既不可逐乃為斷芻多著牛家門中不令人知
數如此牛主驚怪不知為誰隂廣求乃覺是威自後更
相約率檢犢不敢復侵威田
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𤣥中記曰大月支及西湖有牛名曰反牛今日割取其
肉
又曰萬嵗樹精為青牛漢桓帝出逰河上忽有一青牛
従河中出人驚走太尉何公時為尉中將軍有勇走逆
牛見公走還何公以左手挽牛足右手持斧斫牛頭而
殺之青牛者萬年之木也
嵩髙記云山有大松或千嵗其精變為青牛
蜀王本紀曰秦惠王欲伐蜀乃刻玉石牛置金其後蜀
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人見之以為牛能便金蜀王以為然即發卒千人使五
丁力士拖牛成道致三牧於成都秦道得石牛力也後
遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀
楊龍驤洛陽記曰石牛在城西石虎當衰石牛夜喚聲
聞三十里事奏虎虎遣人打落牛耳及尾以鐵釘釘四
脚今具存
遂以名湖
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涼州異物志曰有水牛育於河中
鬱林異物志曰州宿者其實水牛蒼毛豕身角若擔矛
衞䕶其犢與虎為讐
又曰周留牛毛青大腹鋭頭青尾其狀似豬
齊地記曰東萊牛島上常以五月海牛産乳海牛形似
牛而無角騂色虎聲爪牙亦如虎脚似鼉魚尾似鮎魚
尾長尺餘其皮甚軟可供百用牛見人奔入水以杖擊
鼻則得之
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史苓武昌郡記曰武昌牛崗故老相傳云有金牛出此
今半已崩破坑大數十丈牛因躍出踐崗邊石遺迹尚
在
常璩華陽國志曰牛飲江者昔程鄭於此飲牛江為之
竭
劉欣期交州記曰九真居風山有夷人與一嫗向田見
金牛出食斫得鼻鎖長丈餘後人徃徃見牛夜出光曜
數十里也
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盛宏之荆州記曰䴏尾洲南有龍籠二洲二洲之間舊
云多異魚而投罟揮網輙便挂絶有水客沈而視之見
有石牛二頭
酈元注水經曰沮陽城東八十里有牧牛山下有九十九
泉即滄河之上源也耆舊云山下本有百泉競發有一
神牛駮身自山而降飲泉竭故山得其名
裴氏廣州記曰有石牛每旱殺牛以血和泥泥石牛背
既畢則雨洗牛背泥盡方止
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顧㣲廣州記曰陽縣里民有一兒年十五六牧牛牛忽
䑛此兒隨所䑛處肉浮白而甚快遂聼牛日日䑛之兒
男女二十餘人悉變為虎
法真登羅山疏曰増城縣南有烈青洲洲南又有牛潭
漁人見金牛常出水盤石上義熙中縣民張安釣此潭
於石上躡得金鎖大如指長數十尋尋之不已俄有物
従水中引之力不能禁以刀扣斷唯得數尺遂致富後
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義興周靈分亦好釣嘗見此牛寢伏石上旁有金鎖徃
掩之得二丈許
祖台之志怪曰荀晞為兗州鎮去京師五百里有貢希
珍異食者欲貽都邑親貴慮經信宿之間不復鮮美募
有牛能日行數百里者當厚賞之有人進一牛云此牛
日行千里晞乃命其丁車善馭書疏發遣旦發日中到
京師取答書還至一更始竟便逹晞以其駿快筋骨必
將有異遂殺而
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挾脊著肉裏故外不覺也
又曰陶太尉㣲時䘮塟家貧親自營作塼有一斑牸牛
塼已載致忽然失去便自尋覔忽於道中逢一老翁問
云君欲何所覓太尉具答便舉手指云向於山岡上見
一牛眠山圩中必是君牛此牛所眠處便好作墓安墳
當致極貴小之亦復位極人臣世為方岳又指一石曰
此山亦好但不如向耳亦當世出刺史也言訖便不見
太尉墓之皆如其言
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劉敬叔異苑曰余以義熙十三年為長沙景王驃騎叅
軍在西州得一黄牛時將貨之便晝夜衘草不食淹涙
瘦瘠
又曰即墨有古冡或發之有金牛塞墓門不可移動犯
之則大禍
犍疾其行如馬日三百里
列仙傳曰陽都女者市上酤酒家女也生而眉連耳細
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而長皆言此天人也㑹犢子牽一黄犢來過都女悦之遂
留相奉侍都女隨犢子出取桃李一宿而返皆連兠甘美
郭季産集異記曰兖州人船行忽見水上有浮鎖牽取
得數十許丈乃得一白牛與常牛無異而形甚光鮮可
愛人知是神物乃放之於是入水鎖亦隨去
干寶捜神記曰晉大興元年武陽太守王諒牛生子一
頭八足兩尾而共一腹
又曰武都故道有怒特祠上生梓樹焉秦文公二十
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七年使人伐之樹創隨合經日不斷文公乃益發卒持
斧者至四十人猶不斷士疲還息其一人傷足不能去
卧樹下聞鬼
曰秦公必將不休如之何荅曰秦公其如予何又曰赭
衣灰坋子如之何黙然無言卧者以吿於是令工皆衣
赭隨斫創坋以灰樹斷化為牛使騎擊之不勝或墮於
地髻解被髪牛畏之乃入水不敢出故秦自是置旄頭
騎
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又曰桓𤣥時牛疫有一人食死牛肉因得病亡復生云
初死時見一人執籙將至天上有一貴人問云此人何
罪對曰此人坐食疫死牛肉貴人云今須牛以轉輸肉
以充百姓何故復殺之催遣還
又曰桓𤣥在南郡國第居時出詣殷荆州於鵠坑逢一
老
駃疾非常因自駕飲牛牛逕入水不出桓遣人覘守經
日絶跡也
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又曰元嘉中益州刺史吉翰遷為南徐州先於蜀中載
一青牛不常自乘恒於目前養視翰遘疾多日牛亦不
肯食及亡牛流涕滂沱吉氏䘮未還都先遣馳牛向宅
牛不肯行知其異即待䘮既下船便隨去
又曰桓冲鎮江陵正㑹夕當烹牛牛忽熟視帳下都督
甚久目中泣下都督呪之曰汝若能向我跪者當啓活
也牛應聲而拜衆甚異之都督復謂曰汝若須活遍拜
衆人者真徃牛涕殞如雨遂拜不止值冲醉不得啓遂
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殺牛冲醉止得啓冲聞之歎息都督痛加鞭罰
又曰䕶軍瑯琊王華有一牛甚快常乘之齒已長華後
夣牛語之曰衰老不復堪苦載載二人尚可過此必死
華謂
神仙傳曰呉有徐隨居丹徒左慈過隨門下有宿客車
六七欺慈云徐公不在慈去客皆見牛在楊樹杪車轂
中皆生荆木長一二丈客懼入報隨隨曰此左公也遣
追之客乃逐慈叩頭陳謝客還見牛如故車轂中無復
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荆木也
郭養恭廣志曰鎮牛似鹿又似牛肉美皮温常處滇濱
也滇音/顛
宣騐記云天竺有僧養一牸牛日得三升乳有一人乞
乳牛曰我前身為奴偷法食今生以乳饋之所給有限
不可分外得也
嶺表錄異曰自瓊至振多溪澗中有石鱗次水流其間
或相去三二尺近似天設可躡之而過有乘牛過者牛
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皆促歛四蹄跳躍而過或失則隨流而下見者皆以為
笑
又曰瓊州不産驢馬人多騎黄牛亦餙以鞍韉加之衘
勒可騎者即自小習其步驟亦甚有稳快者
[900-11b]
太平御覽卷九百