[692-1a]
欽定四庫全書
太平御覧卷六百九十二
宋 李昉等 撰
服章部九
佩 環
玞 笏
佩
説文曰佩大冠帶佩也必有巾故從巾
[692-1b]
釋名曰佩倍也言其非一物有倍貳也有珠有玉有容
刀有帨巾有
之属也詩曰青青子佩悠悠我思佩玉/也
又曰有女同車顔如舜華將翺將翔佩玉瓊琚
又曰知子之來之雜佩以贈之雜佩者珩璜琚/瑀衡牙之類知子之
順之雜佩以問之問遺/也知子之好之雜佩以報之
又曰彼留之子貽我佩玖
又曰我送舅氏悠悠我思何以贈之瓊瑰玉佩
[692-2a]
又曰巧笑之瑳佩玉之儺
又曰鞙鞙珮璲不以其長鞙鞙玉貌璲瑞也以/瑞玉為偑珮之鞙然
周禮曰王府掌王之金玉玩好共王之服玉佩玉
禮曰主佩倚則臣佩垂主佩垂則臣佩委
又曰石駘仲卒無適子有庻子六人卜所以為後者曰
沐浴佩玉則兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有執
親之䘮而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆
又曰古之君子必佩玉左徵角右宫羽趨以采齊路門/之外
[692-2b]
樂莭/也行以肆夏登堂之/樂莭也周旋中䂓折旋中矩進則揖之
退則揚之然後玉鏘鳴也故君子在車則聞鸞和之聲
行則鳴佩玉是以非辟之心無自而入也君在不佩玉
左結佩右設佩朝於君/亦結左齊則綪結佩而爵韠凡帶必有
佩玉唯䘮否佩
身君子於玉比德焉天子佩白玉而𤣥組綬公佩山𤣥
玉而朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而
綦組綬士佩瓀玫而緼組綬孔子佩象環五寸而綦組綬
[692-3a]
大戴禮曰上車以和鸞為莭下車以佩玉為度
左傳曰蔡昭侯為兩佩與裘以如楚獻一佩一裘於昭
王服之以享蔡侯亦服其一子常欲之弗與三年止之
事具/玉部
又曰吳申叔儀乞粮於公孫有山氏申叔儀吳大夫公/孫有山魯大夫舊
相/識曰佩玉蘂兮余無繫之蘂言服飾偹也無以繫/佩言吳王不恤下也
魚豢魏略曰有雙璜珩琚
牙琨珠為佩者乃漢明帝采古文始制也
[692-3b]
晉書曰祥著遺令子孫云吾氣絶不須沐浴勿纒尸皆
潮澣故衣隨時所服所賜山𤣥佩衛氏玉玦綬笥皆勿
以歛
于寘玉
隋書曰何稠恭㑹今古多所改創從省之服初無佩綬
稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣謁帝而除去印綬
兼無佩玉之莭乎乃加獸頭小綬及佩一隻
[692-4a]
國語曰秦穆公使公子縶弔公子夷吾子梁退而私於
縶曰請以黄金三十鎰白玉之珩六雙不敢當公子納
之左右
又曰王孫圉聘於晉定公饗之趙簡子鳴玉以相鳴佩/玉以
相/禮問於王孫圉楚之白珩猶在乎珩玉佩/之璜者對曰然簡子
曰其為寳也㡬何矣曰未嘗為寳先王之玩也
周書曰武王俘商得舊寳玉萬四千佩玉億有八萬石
摯虞决疑要注曰漢末䘮亂絶無玉佩魏侍中王粲識
[692-4b]
舊
三禮圖曰凡玉佩上有雙衡長五寸慱一寸下有雙璜
徑三寸衡牙蠙珠以約其間上下為衡半璧為璜璜中
横以衝牙以蒼珠為瑀
董巴漢輿服志曰古者君臣佩玉三代同之五覇興兵
佩以戰器去佩留其係璲以為章表秦乃以采組連結
謂之綬漢承秦制用而弗改至孝明皇帝乃為大佩衡
牙雙渠璜皆以白玉乘輿給以白珠公卿諸貴以采絲
[692-5a]
其玉視冕旒
蔡邕輿服志曰孝明帝作蠙珠之佩以郊天地
白虎通曰所以必有佩者表意見所能故修道無窮即
佩環能大道德即佩琨能决嫌疑即佩玦是以即其所
佩知其所能若農夫佩其耒耜工匠佩其斧斤婦人佩
其針縷
孔藂子曰子産死鄭人大夫舍玦婦人舍珠玉
説𫟍曰㐮成君始封之日衣翠衣帶玉佩至流水之上
[692-5b]
大夫荘辛見而悦之
又曰經侯𬨨魏太子左服玉具劍右帶珮環左光照右
右光照左太子不視經侯曰魏國有寳乎太子曰主信
臣忠百姓戴上此魏國寳也經侯應聲觧劍佩而去
鹽鐡論曰子思銀佩
尚書舊傳曰淑妃脩媛脩華脩容
妤佩采瓊玉貴人佩于寘玉
鄴中記曰石虎岀行有女鼓吹尚書官属皆着錦袴
[692-6a]
佩玉
晉令曰皇太子妃佩瑜玉諸王郡公太宰太傅太保司
空諸長公主諸王世子大司馬大將軍太尉佩𤣥玉
晋宋舊事曰太后皇后白玉佩
穆天子傳曰七萃之士天子賜以左佩玉華玉華之佩/佩之精者
又曰天子渴於沙中沙中/無水七萃之士高奔戎刺其左驂
之頰取其清血而飲天子天子美之乃賜奔戎佩玉一
雙
[692-6b]
列仙傳曰江濵二女者不知何許人歩逰江濵逢鄭交
甫挑之不知神人也女遂解珮與之交甫悦乃受珮而
去數十歩空懐無珮女亦不見
拾遺記曰燕昭王時西王母降與昭王遊乎燧林之下
説炎皇鑚火之術取緑桂之膏燃以照夜忽有飛娥衘
火状如丹雀來拂桂膏之上此娥出員丘之穴穴洞達
於九天中有細珠如流沙可穿而結因用為珮
又曰漢成帝時乘輿服皆尚黑宫中美女服皂班姬以
[692-7a]
下
又曰漢昭帝元始元年穿淋池廣千歩中植分枝荷一
莖四葉状如駢盖日照則葉低廕根莖若葵之衛足也
名曰低光荷實如𤣥珠可以飾珮
漢武内傳曰上元夫人帶六出火玉之佩
捜神記曰元康中婦人之飾有五兵佩
楚辭曰扈江離與薜荔扈被/也紉秋蘭以為佩紉蘭素/香草也
又曰雲衣兮披披披披/長貌玉佩兮陸離
[692-7b]
又曰連蕙若以為佩兮過鮑肆而失香
又曰盍吾逰此春宫春宮東方/青帝宮折瓊枝以繼珮
潘岳西征賦曰飛翠綏拖鳴玉出入禁門者衆矣想佩
聲之遺響若鏗鎗之在耳
曹植七啓曰佩則結緑懸黎之妙㣲符彩照爛流景
揚
曹植與陳琳書曰帶蛇虹以為紳連日月以為佩
殷仲堪與相王牋曰所致玉佩光潤清越
[692-8a]
傅𤣥大言賦曰腰佩六氣首戴天文
環
説文曰好倍肉謂之瑗肉好若一謂之環
禮曰孔子佩象環五寸而綦組綬謙不比德亦不事也/象環有文者也環者
取可修/無窮
左傳曰穆叔之子仲壬與公御萊書觀於公宫公予之
環使豎牛入不示岀命佩之
又曰宣子有玉環其一在鄭商玉環同工共/朴自共為雙宣子謁諸
[692-8b]
鄭伯謁請/也
宋書曰江夏王義恭孝武即位以在藩所服玉環大綬
賜之
監二年元㑹帝謂曰卿佩玉環是新亭所贈耶對曰既
瑞感神衷臣謹服之無斁
白虎通曰修道無窮即佩環也
瑞應圖曰黄帝時西王母乘白鹿來獻白環舜時復來
[692-9a]
獻白環
王子年拾遺記曰顓頊時溟海之北有勃鞮國皆衣毛
無翼而飛帝乃更衣以文豹為飾獻黒玉環色如淳漆
荀卿子曰大夫待放于境君賜以環即返以玦即去
西京雜記曰趙飛鷰為后女弟昭儀上五色玉環
春秋後語曰秦始皇聞齊王后賢嘗使遺之連環曰齊
人多知能解此乎后以羣臣莫能解乃引椎破之謝秦
使曰謹以解矣以報始皇壮其志益不敢謀齊
[692-9b]
劉向列女傳曰齊桓公行覇諸侯朝之衛獨不至公謀
伐衛衛姬脱簮珥解環珮再拜請衛之罪
荘子内篇云彼是莫得其偶謂之道樞樞得其環中以
應於無窮夫是非反覆相尋無窮故謂之環中空矣今/以是非為環而得其中者也無是非者也無
是非故能夫是非/無窮故應亦無窮
玦
説文曰玦玉珮珮如環而有/缺故云玦
詩曰芄蘭之葉童子佩韘韘玦/也
[692-10a]
左傳曰狄人伐衛將戰衛懿公與石祁子玦與寗莊子
矢使守莊子寗速/也玦玉玦曰以此賛國擇利而為之賛助也玦/示以當决
斷矢示/以禦難
又曰晉侯使申生伐東山皋落氏佩之玦狐突曰金寒玦
離胡可恃也罕夷曰金玦不復雖復何為君有心矣
國語曰獻公使申生伐東山衣偏裻音/篤之衣佩之金玦
太
乎衣金之偏而掘金不偷矣太子遂行狐突御戎先友
[692-10b]
為右告先友曰君賜與我此衣何也先友曰中分而合
玦之權在此行也狐突歎曰以龎衣純龎雜色純純/德謂太子而
玦之以金銑者寒甚矣胡可恃也
典略曰項羽與沛公飲范増數目羽舉所佩玉玦以示
者三羽黙然
後漢書曰更始謀殺升伯升伯光/武之兄乃㑹諸侯以成其計
繡衣御史申徒建隨獻玉玦更始竟不能殺
東觀漢記曰明帝詔曰馮魴以忠孝出入八年數進忠
[692-11a]
言直諌賜以玉玦
續漢書曰桓帝永興二年光禄勲史舍壁下有青氣視之
得玉鈎玦各一
玉匣開盖於前上有玉玦二璜一
魏略曰太祖征漢中太子在孟津聞鍾繇有玉玦使臨
淄侯曹子/建也因人説之繇遂送焉太子與繇書曰南陽宗
惠叔稱君侯昔有美玦聞之驚喜笑與作㑹當自白書
[692-11b]
恐傳言未審以是令舍弟子建因荀仲茂時從容喻圖
指鄴騎既到寳玦初至捧柙跪發五内震駭䋲窮柙開
爛然滿目猥以䝉鄙之姿得覩希世之寳不煩一介之
使不損連城之價既有秦昭章臺之觀而無藺生詭奪
之誑嘉貺益腆敢不欽承謹奉賦一篇
王隠晋書曰禮能使决疑者珮玦故遺其臣亦授之以
玦晉受命有二玦其一當魏厯數既終當禪大晋故與
之玦凡受命居天子之位皆衆人之所疑以武皇帝能
[692-12a]
斷决應
是以有二玦
蕭子顯齊書曰太祖在淮隂治城得錫玦大數尺下有
篆字人莫識記僧眞曰何須辦文此自乆逺之物即九
錫之徵也太祖曰卿勿妄言
北齊書曰樂陵王百年傳慱陵人賈德胄教百年嘗作
數勅字德胄封以奏帝帝怒召百年百年知不免割帶
玦留與妃斛律氏及百年被誅妃把玦哀號不食而死
[692-12b]
玦猶在手拳不可開其父自擘之乃開
白虎通曰能决嫌疑則佩玦
瑞應圖曰舜時西王母獻白環玦
隋果子曰召人以環䋲人以玦
莊子曰儒者受佩玦者事至而斷
孟達與諸葛亮書曰今送綸㡌玉玦各一以徵意焉
笏
[692-13a]
釋名曰笏忽也君有教命及所啓白則書其上備忽忘
也
或曰笏可以薄疏物
禮曰笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須與鬚/同文竹
士竹本象可也見於天子與射無説音/脱笏入太廟説笏
非古也小功不説笏當事免則脱之免悲哀哭/踊之時凡有指
畫於君用笏造受命於君必書笏笏畢用也因飾焉畢/畫
也/笏度二尺有六寸其中愽三寸其殺六分而去一殺/猶
[692-13b]
抒也天子抒上終葵/首諸侯不終葵首
又曰将適公所書思對命思所思念将以告君/書之於笏為失忘也
又曰侍坐於君子欠伸運笏澤劍首還履問日之蚤
請退可也運澤猶/習弄也
大戴禮曰天子御珽珽言珽然方/正於天下諸侯御茶茶前詘後/直下天子
也茶/音舒大夫服笏前詘後詘無/所不履也
又曰五經要義曰天子之笏謂之珽珽然無所屈也
周書曰武王不閑外門以示無懼去劒搢笏以示無仇
[692-14a]
後漢書曰陳蕃為光禄勲范滂為主事以公儀詣蕃執
板入閤至坐不奪投板振衣而去郭泰責蕃曰以階級言
滂宜有敬以類數推之至閤宜省所景/切
吳志曰朱治領吳郡舉孫權為孝亷後權為吳王治每
見權常執板交拜板即/笏也
晉書曰王敦表温嶠為丹陽尹因餞㑹錢鳳自起行酒
至鳳未飲嶠偽醉以手板擊鳳幘墜作色曰錢鳳何人
温太眞行酒敦不恱兩釋之
[692-14b]
又曰桓温秉政謝安王坦之往候之坦倒持手板
宋書曰建平王𢎞文帝子也元㐫劭弑立孝武入討劭録
宏殿内自㧞莫由孝武先嘗以一手板與宏遣左右親
信周法道賫手板詣孝武事平以為尚書左僕射
又曰庾道愍尤精相板宋明帝時山陽王休祐屢以言
語忤顔見道愍託以已板為他物令道愍占之道愍曰
此乃甚貴然使人多憎忤祐以禇彦回詳宻求换其板
他日彦回侍明帝自稱下官帝多忌甚不悦休祐具状
[692-15a]
以言帝意乃觧
又曰綦母珍之在西州時有一手板相者云當貴
每以此言動帝又圖黄門即帝嘗問之曰西州時
手板何在珍之曰此是黄門手板官何須問帝大
笑
齊書曰豫章王嶷薨見形於第居地/也後園乘腰輿指麾
處
橘樹一株死可覔補之因出後園閤直兵倒地仍失手
[692-15b]
板
宋書曰明帝起事諸方並舉兵帝謂蔡興宗曰頃日人
情言何事當濟否興宗曰今米直豐賤而人情更安以
此籌之清蕩可必但臣之所憂更在事後猶羊公言既
平之後方當勞聖慮耳尚書禇彦回以手板築興宗不
已上曰如卿言
北齊書曰爾朱榮既誅得其手板上有數牒啓皆左右
去留人名非其腹心在出限帝曰竪子若𬨨今日便不
[692-16a]
可制
又曰文㐮疑文宣佯愚慮其有後變将隂圖之以問崔
暹暹曰嘗與二郎俱在行位試以手板拍其背而不瞋
乃将犀手板换暹竹者自揩拭而翫視之以是知其實
痴不足慮也帝既鏁暹責其往昔打背暹自陳所對文㐮
之言已
唐書曰髙宗欲立武昭儀禇遂良諌不從致笏殿階曰
還陛下此笏乃觧巾叩頭流血
[692-16b]
又曰崔滌𤣥宗時嘗朝夕宫掖出入無間慮有所漏洩
乃於滌笏上親札慎宻二字以誡之
又曰𤣥宗以張九齡體弱簮笏不勝命置笏嚢
又曰李絳靣論吐突承瓘用兵無功合從顯責又論承
瓘於軍中立聖政碑事不可舉上初怒色變絳語不已
詞㫖懇切因泣下上察其意乃大開悟拜絳為中書舍
人即命曵去所立碑曰㣲絳言吾不知為損又靣賜絳
紫袍親為絳擇笏以賜之因謂之曰爾他時勿易此心
[692-17a]
又曰朱泚盜據宫闕乃遣将軍韓旻領兵疾趍奉天召
叚秀實與之謀議秀實從實欲圖之隂説大将劉海賔
何明禮
起奪源休笏以擊之泚傷額流血海賔等不至秀實遂
被害
又曰魏謩文宗時為起居舍人上謂之曰卿家有何舊
書詔對曰比多失墜唯簮笏獨存輙令進之鄭覃曰在
人不在笏上曰覃不觧我意此乃甘棠之義非在笏而
[692-17b]
已
三禮圖曰士竹笏帥以象骨大夫莭以魚須
輿服雜事曰古者貴賤皆執笏圭書君上之政令有
事則搢之於腰帶中近代以來唯八座尚書執笏者白
筆綴手板頭以紫嚢裹之其餘王公卿士但執手板主
于敬不執笏示非記事官也
周遷車服雜事曰應仲逺云昔荆軻逐秦王其後謁者
持匕首以備不虞從此侍官執刀劍漢髙祖偃武修文
[692-18a]
始制以手板代焉
迎曹公權不從而周瑜敗之及是昭舉笏欲褒贊功德
未及言權曰如張公之計今已乞食矣昭大慚伏地流
汗
又曰獻帝嘗見郗慮及少府孔融問融曰鴻豫何所優
長融曰可與適道未可與權慮舉笏曰融昔宰北海政
散民流其權安在遂與融互相長短
[692-18b]
穆天子傳曰天子大服冕禕帗帶搢笏夾佩郭璞云/帗韠也
夾佩左右両佩也奉璧南/靣立于寒下受河宗也
郭子横洞冥記曰孟岐清河之逸人也年可七百嵗語
及周初時事如目前岐時侍周公升壇上岐以手摩成
王之足周公以玉笏與之
郡國志曰晋明為太子時嘗戯殿前以玉手板摩弄銅
蟠螭口手傾溜入螭服中不能出人後見一白䑕出入
螭口
[692-19a]
世説曰王子猷作桓車騎騎兵恭軍桓曰卿在府乆此
當相料理初不荅髙祖以手板柱頰云西山朝來致有
爽氣
相手板經曰相手板法出蕭何或曰四皓初出殆不行
世東方朔見而喜之曰此非庸人所至衛司空陳長史
見此書歎服以示許士宗韋仲将管輅見而推歎郭景
純以夜兼晝方得其妙理相手板以閑太之時取五行
尋四時定八節明二十四氣百不失一板長一尺五寸
[692-19b]
廣一寸五分上狹而薄下廣而厚八角十二芒並欲端
正平板形皆完净板㐫少吉多者可用吉少㐫多者不
可用服也舊用白直檀刺榆桑拓四材也畨當令理通
直從上至下直如弦不得出邉絶理板頭是君座板頭
與君共事必不得中分板作四分上一分為二親左為
父右為母第二分都為婦第三分左為男右為女第四
分左為奴右為婢婢之不卒方
羊雞犬之属以五行十二時分若其處崩毁傷踢破裂
[692-20a]
弔節蝎穿兆隨所属物必損失死亡板兩邉左為城右
為社寛博文彩班班光澤清净必得封邑
仲長子曰以笏書君教令記善刺過今之板以象焉
劉義恭啓事曰聖恩優重猥賜華纓玉笏珍冠飾首琛
板耀握非臣朽薄所宜服之
[692-20b]
太平御覧卷六百九十二