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欽定四庫全書
太平御覽卷六百三十五
宋 李昉等 撰
刑法部一
叙刑上
易䝉卦曰初六發䝉利用刑人象曰利用刑人以正法
也刑人之道道所惡也/以正法制故刑人也
又豫卦曰順以動豫聖人以順動則刑罰清而民服
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又噬嗑卦曰噬嗑亨利用獄噬齧也嗑合也凡物之不親/由有間也物之不齊由有
過也有間與過齧而合之所/以通也刑克以通獄之利也象曰雷電噬嗑先王以明
罰勅法
又豐卦象曰雷電皆至豐君子以折獄致刑文明以動/不失情理
也/
尚書舜典曰象以典刑象法也法用常/刑用不越法流宥五刑宥寛/也以
流放之法/寛五刑鞭作官刑以鞭為治/官事之刑朴作教刑朴榎楚也不/勤道業則撻
之/金
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害也肆緩也賊殺也過而有害/當緩赦之怙姧自終當刑殺之欽哉欽哉惟刑之恤哉
舜陳典刑之義勅天/下使敬之憂欲得中
又舜典曰帝曰臯陶蠻夷猾夏冦賊姦宄猾亂也夏華/夏羣行攻刼
曰冦殺人曰賊在外曰姦/在内曰宄言無教之致汝作士五刑有服士治獄官/也五刑墨
劓剕宫大辟服從也言/刑得輕重中正之法也五服三就既從五刑謂服罪也/行刑當就三處大罪
於原野大夫/于朝士于市五流有宅五宅三居謂不忍加刑則流放/之若四㓙則有五刑
之流各有所居五居之差有三等之居/大罪四裔次九州之外次千里之外也惟明克允言臯/陶能
明信五刑施之逺近蠻夷/猾夏使咸信服無敢犯之
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又大禹謨曰帝曰臯陶惟兹臣庶罔或干予正無有干/我正言
順/耳汝作士明于五刑以弼五教期于予治弼輔也期當/也歎其能以
刑輔教當/於治體刑期于無刑民協於中時乃功懋哉雖或行/刑以殺
止殺終無犯者刑期於無所刑民/皆合於大中之道是汝之功勉之臯陶曰帝徳罔愆臨
下以簡御衆
無小罪疑惟輕功疑惟重刑疑附輕賞疑/從重忠厚之至與其殺不辜
寧失不經好生之徳洽於民心兹用不犯于有司辜罪/也經
常也司主也臯陶因帝勉已遂稱帝之徳所以明/民不犯上也寕失不常之罪不犯無辜仁愛之道
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又臯陶謨曰天討有罪五刑五用哉言天以五刑罰有/罪用五刑宜必當
又吕刑曰穆王訓夏贖刑吕侯以穆王命作書訓示夏/禹贖刑之法更從輕以布告
天/下作吕刑甫刑後為甫侯故/或稱甫刑惟吕命王享國百年耄荒
言吕侯見命為卿時穆王以享國百年耄亂荒忽穆王/即位過四十矣言百年大期雖老而能用賢以揚名
度作刑以詰四方度時世所宜訓作贖刑/以治天下四方之民
尚書大傳曰子張曰堯舜之王一人刑而天下治何則
教誠而愛深也今一夫而被此五刑子龍子曰未可謂
能為書二人俱罪吕侯之説刑也/被此五刑喻犯數罪也孔子曰不然也五刑
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有此教教然耳犯數罪猶/以上一罪刑之
又曰子夏曰昔者三王慤然欲錯刑遂罰錯處也/遂行也平心
而應之和然後行之然且曰吾意者以不平慮之乎吾
意者以不和平之乎如此者三然後行之此之謂慎罰
又曰孔子曰古之刑者省之今之刑者繁之其教古者
有禮然後有刑是以刑省也今也反是無禮而齊之以
刑是以繁也
書曰伯夷降典折民惟刑謂有禮然後有刑也
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又曰兹殷罰有倫今也反是諸侯不同聴毎君異法聴/議
獄/也聴無有倫是故法之難也
又曰有過赦小罪勿增大罪勿纍延罪無/辜曰纍老弱不受刑
有過不受罰故老而受刑謂之悖弱者受之不克不赦
有過謂之賊
詩小雅曰菀栁刺幽王也暴虐無親而刑罰不中也
震電不寜不令此應刑政之大暴故震電驚人使天下不安
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周禮地官上大司徒曰以鄉八刑糾萬民一曰不孝之
刑二曰不睦之刑三曰不婣之刑四曰不悌之刑五曰
不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑八曰亂民之刑
糾猶審察也不悌不敬兄師長也造言訛言惑衆亂民/亂名改作執左道以亂政也任謂朋友相任也恤謂相
愛/
又地官下司市掌市刑小刑憲罰中刑狥罰大刑朴罰
其附於刑者歸于士狥舉以示其地/之衆也朴撻也國君過市則刑人
赦夫人過市罰一幕世子過市罰一帟命夫過市罰一
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蓋命婦過市罰一帷謂諸侯及夫人世子過其國之市/大夫内子過其都之市也市者人
所交利而行刑之處君子無故不/逰觀焉若逰觀則施恵以為說
又曰秋官上曰大司冦掌建邦之三典以佐王刑邦國
詰四方典法也詰謹也書曰穆王耄/荒度作詳刑以詰四方也一曰刑新國用輕
典新國
承平守成之國用/中典常行之法三曰刑亂國用重典亂國簒殺叛逆/之國用重典者
以其化惡/伐滅之也以五刑糾萬民一曰野刑上功糾力功農功/力勤力
也/二曰軍刑上命糾守命將命也守/不失部伍也三曰鄉刑上徳糾
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孝徳六徳也善事/父母為孝也四曰官刑上能糾職能能其事也職/職事修理也五
曰國刑上愿糾暴愿慤慎也暴當/為恭字之悮也
禮曰刑不上大夫禮不下庶人
又曰九十曰耄七年曰悼悼與耄雖有罪不加刑焉
又曰刑者侀也刑者成也一成而不可變故君子盡心
焉
傳曰先君周公作誓命曰毁則為賊掩賊為藏竊藏為
盗盗器為奸主藏之名頼奸之用為大㓙徳有常無赦
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在九刑不忘誓命以下皆/九刑之書
又曰晉侯之弟陽干亂行於曲梁行陳曲/梁地名魏絳戮其僕
僕/御
如之必殺魏絳對曰絳無二志事君不避難雖有罪不
迯刑其將来辭何辱命焉言終魏絳至
又曰聲子謂楚令尹子木曰善為國者賞不僣而刑不
濫賞潜則懼及淫人刑濫則懼及善人若不幸而過寜
僣無濫與其失善寜其利淫無善人則國從之從之/亡也古
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之治民者勸賞而畏刑恤民而不倦賞以春夏刑以秋
冬是以將賞為之加膳加膳則飫賜以此知其勸賞也
將刑為之不舉不舉則徹樂以此知其畏刑也
又曰初景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘囂塵
湫下隘小/囂聲塵土請更諸爽塏者爽明/塏燥辭曰君之先臣容焉先/臣
晏子之/先人臣不足以嗣之於臣侈矣公笑曰子近市識貴
賤乎對曰既利之敢不識乎公曰何貴何賤於是景公
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君子曰仁人之言其利溥哉晏子一言而齊侯省刑
又曰鄭人鑄刑書鑄刑書于鼎以/為國之常法叔向使詒子産書曰
昔先王議事以制不為刑辟懼民之有争心也夏有亂
政而作禹刑商有亂政而作湯刑夏商之亂著禹湯之/法言不能議事以制
周有亂政而作九刑周之衰亦為刑/書謂之九刑三辟之興皆叔世
也言刑書不起/于明盛之世今吾子相鄭國作封洫立謗政制參辟
鑄刑書制參辟謂用/三代之末法将以靖民不亦難乎
又曰為刑罰威獄使民畏忌以類其震曜殺戮雷電震/曜天之
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威也刑獄/以象類之
論語曰道之以政齊之以刑民免而無恥
又曰禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手
足
孝經曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝
御民之具猶御馬之有銜勒也君者人也吏者轡也刑
者䇿也夫人君之政執其轡䇿而已子騫曰敢問古之
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為政孔子曰古者天子以内史為左右手以徳法為銜
勒以百官為轡以刑罰為策以萬民為馬故御天下數
百年而不失也
又曰有父子訟者孔子同狴執之三月不别其父請止
夫子赦焉曰上失其道獄犴不治不可刑也書曰義刑
義殺勿庸以即汝心三尺之限空車不能登者何峻故也
百仞之山重載陟焉則陵遲故也俗之陵遲久矣雖有
刑法人能勿踰乎
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國語曰臧文仲曰大刑用甲兵次刑用斧鉞中刑用刀
鋸薄刑用鞭朴以威民也
孔叢子曰仲弓問古之刑教孔子曰古之刑
刑教繁古者教有禮然後有刑是以刑省今無禮以教
而齊之以刑是以刑繁
史記曰胡亥立以趙髙為郎中令令便變律有罪者相
坐收族又羣盗起胡亥責李斯斯懼上書請行督責刑
者相半其後趙髙譛斯具五刑腰斬夷三族
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又曰申不
韓非好刑名法術之學以為儒者以文亂法俠者以武犯禁
漢書刑法志曰古人有言曰天生五材民並用之廢一
不可鞭朴不可弛於家刑罰不可廢於國征伐不可偃
於天下用之有本末行之有順逆耳
又曰孝武即位徵發煩數百姓貧窮民被酷吏擊斷奸
宄不勝於是招進張湯趙禹之屬修定法令
又曰古之知法者能省刑本也今之知法者不失有罪
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末矣上下
曰鬻棺者欲嵗之疫非憎人欲殺之利在於人死
又曰貢禹上言孝文皇帝時貴亷潔賤貪汚賈人贅壻
及吏坐贓者皆禁錮不得為吏無贖罪之法令行禁止
海内大化武帝始臨天下尊賢用士開地廣境自見功
大遂縱嗜慾迺行一切之變使犯法者贖罪入穀者補
吏是以官亂民貧盗賊並起
又曰文帝制人有已論其父母妻子同坐之及收孥律
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令宜除之孥子也秦法一冇/罪并收其家也罪疑者與人從輕/斷之於是刑
罰大省斷獄四百
又曰秦始皇専任刑罰躬操文墨晝斷獄夜理書
又曰于定國為廷尉季秋後請讞時上常幸宣室齋居
決事刑獄號平反反音/畨
養長為事隂常居大冬而積於虛空不用之處以此見
天心之任徳不任刑也
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又曰秦用商鞅之法毁帝王之道刑戮妄行人不聊生
迯亡山野並為盗賊斷獄一嵗八十萬數
又曰刑法志曰古人有言滿堂飲酒有一人向隅而泣
則一堂不樂王者之於天下猶一堂之上也一人不得
平為之悽愴今郡國被刑或寃死者多此和氣所以未
洽者也原夫獄刑所以蕃者書曰伯夷降典折民惟刑
言伯夷下禮法以道人/人習知禮然後用刑也言制禮以止刑猶隄之防溢水
也今隄防陵遲禮制未立死刑過制生刑易犯飢寒並
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至窮斯濫溢豪傑擅私為之囊槖言容隠姦邪/若囊槖盛物姦邪所
隠則狃而寖廣狃串習也寖漸/狃音女九切
弛縱無以懲肅梁統上疏曰臣愚以為刑罰在衷無取
於輕是以五帝有流殛放殺之誅三王有大辟刻肌之
刑所以為除奸也髙帝定法傳之後代遭世康平因時
施恩去肉刑相坐之法天下幾平武帝值中國全盛征
伐逺方百姓罷敝豪傑犯禁姦吏弄法故重首匿之科
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著知從之律宣帝履要道以御海内臣下奉憲不失繩
墨天下稱安孝元孝哀即位日淺丞相王嘉等猥以數
年之間虧除先帝舊約成律數百餘事臣取其尤妨政
者條奏伏惟擇其善而從之以定不易之典時廷尉議
以為崇刑峻法非明王急務遂罷之
又曰梁綂對尚書問議刑曰聖帝明王制立刑罰故雖
堯舜之盛猶誅四㓙經曰天討有罪五刑五用哉又曰
爰制
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足措置/也衷之為言不輕不重之謂也春秋之誅不避親
戚所以防患救亂全安衆庶豈無仁愛之恩貴絶殘賊
之路也
又曰郎顗上書言今立春之後火卦用事當温而寒違
返時節由功賞不至而刑罰不加也宜湏立秋順氣行
罰
[635-12b]
太平御覽卷六百三十五