[589-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷五百八十九
宋 李昉等 撰
文部五
碑
釋名曰碑被也此本葬時所設也施其鹿盧以繩被其
上引以下棺追述君父之功美以書其上後人因為焉
故建於道陌之頭名其文謂之碑也
[589-1b]
文心雕龍曰碑者埤也上古帝王紀號封禪樹石埤岳
故曰碑也周穆紀迹于弇山之石亦古碑之意也又宗
廟有碑樹之兩楹事止麗牲未勒勲績而庸器漸闕故
後代用碑以石代金同乎不朽自廟徂墳猶封墓也自
後漢以來碑碣雲起才鋒所斷者莫高蔡邕楊賜之碑
骨鯁訓典陳郭二文句無擇言周乎衆碑莫非精允其
叙事也核而要其綴采也雅而澤清辭轉而不窮巧義
出而卓立察其為
[589-2a]
陳兩文辨給足采亦其亞也及孫綽為文志在於碑温
王郗庾詞多支離桓彛一篇最為辯才矣此碑之所致
也屬碑之體資乎史才其序則傳其文則銘標序盛德
必見清風之華昭紀鴻懿必見俊偉之烈此碑之制也
夫碑實銘器銘實碑文因器立名事光於誄是以勒器
讃勲者入銘之域樹碑述己者同誄之區焉
禮記喪大記曰君葬用輴四紼二碑御棺用羽葆大夫
葬用輴二紼二碑御棺用茅士葬用國車二紼無碑凢
[589-2b]
封用紼去碑負引
又祭義曰祭之日君牽牲既入廟門麗于碑麗猶/繫也
東觀漢記曰竇章女順帝初入掖庭為貴人早卒帝追
思之詔史官樹碑頌德帝自為之辭
范
後漢書曰郭林宗卒同志者乃共刻石立碑蔡邕為
道碑無愧色耳
又蔡邕傳曰邕以經籍去聖已乆文字多謬俗儒穿鑿
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疑誤後學乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諫
議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正
定六經文字靈帝許之邕乃自書册於碑使工鐫刻立
於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀
視及摹冩者車乗日千餘兩填塞街陌
魏志曰王粲與人共行讀道邊碑人問曰卿能闇誦乎
曰能因使背而誦之不失一字
又曰鄧艾字士載年十二随母至潁川讀陳實碑文言
[589-3b]
文為世範行為士則艾遂更名範字士則後宗族有與
同者故改焉
屬文能鼓琴工書畫其餘巧藝靡不畢綜總角時以雞
卵汁溲白瓦屑作鄭𤣥碑又為文而自鐫之詞麗器妙
時人莫不驚歎
又曰郭璞為庾氷筮曰墓碑生金庾氏大忌後氷子為
廣州刺史碑生金為桓温所滅
[589-4a]
又曰杜預好為後世名常言髙岸為谷深谷為陵刻石
為二碑記其勲績一沉萬山之下一立峴山之上曰焉
知此後不為陵谷乎
又曰孫綽少以文才稱於時文士綽為其冠温王郗庾
諸公之薨必須綽為碑文然後刋石焉
又曰扶風武王駿嘗都督雍梁病薨追贈大司馬加侍
中假黄鉞西土聞其薨也泣者盈路百姓為之樹碑長
老見
[589-4b]
又曰唐彬為幽州百姓追慕彬功德生為之立碑作頌
彬初受學於東海閻德門徒甚多獨目彬有廊廟才及
彬官成而德已卒乃為立碑
王隠晉書曰石瑞記曰永嘉初陳國項縣賈逵石碑中
生金人盜取盡復生此江東之瑞
齊書曰竟陵王薨范雲是故吏上表請為立碑文云人
蓄油素家懷鈆筆瞻彼景山徒然望慕油素絹也筆/所以理書也
三國典畧曰宗懔少聰明好讀書語輒引古事鄉人呼
[589-5a]
為小兒學士梁主使製龍川廟碑一夜便就詰朝呈上
梁主美之
又曰陸雲呉郡呉人曽製太伯廟碑呉興太守張纉罷
郡經途讀其文嘆美之曰今之蔡伯喈也至都言於髙
祖髙
後魏書曰衞操桓帝以為輔相任以國事劉石之亂勸
桓帝匡助晉氏東瀛公司馬騰聞而善之表加右軍封
定㐮侯桓帝崩後立碑於大䢴城南以頌功德云魏軒轅
[589-5b]
之苗裔桓穆二帝馳名域外九譯宗焉有德無禄大命
不延背棄華殿雲中名都逺近齊軌奔赴梓廬時晉光
熈元年秋也皇興初雍州别駕鴈門段榮於大䢴掘得
此碑
又曰爾朱榮字天寶美容貌幼而明決長好射獵葛榮
之叛也榮列圍為大獵有雙兎起於馬前榮乃彎弓而
誓曰中之則擒葛榮應弦而殪三軍咸悦破賊之後即
命立碑於其所號曰雙兎碑
[589-6a]
唐書曰賈敦實寃句人也貞觀中為饒陽令時制除大
功已止不得聯職敦實兄敦頥先為洛州刺史甚有惠
政百
政德立於兄之碑側故時人呼為常棣之碑焉
又曰貞觀中議封禪又議立碑勒石紀號垂裕後昆美
盛德之形容闡後王之休烈其義逺矣
又曰髙祖御製慈恩寺碑文及自書鐫刻既畢甲戌上
御安福門樓觀僧𤣥裝等迎碑向寺皆造幢蓋飾諸寺
[589-6b]
以金寶窮極瓌麗太常及京城音樂車數百輛僧尼執
幡兩行導從士女觀者填塞街衢自魏晉已來崇事釋
教未有如此之盛者也
又曰文苑傳曰李邕尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠
及天下寺觀多齎持金帛往求其文前後所製凡數百
首受納饋遺亦至鉅萬時議以為自古鬻文獲財未有
如邕者有文集七十卷其韓公行狀洪州放生池碑批韋
巨源諡
[589-7a]
又曰長平中源寂使新羅國見其國人傳寫諷念馮定
所為黑水碑畫鶴記韋休符之使西蕃也見其國人定
商山記以代屏障其文名馳於戎夷如此
又曰裴度平淮西詔韓愈撰平淮西碑其辭多序裴度
時先入蔡州擒呉元濟李愬功第一愬不平之愬妻出
入禁中因訴碑辭不實詔令磨愈文憲宗命翰林學士
段文昌重撰文勒石
又曰蕭俛在相位時穆宗詔撰故成德軍節度使王士
[589-7b]
真神道碑對曰臣器褊狹王承宗先朝阻命事無可觀
如臣秉筆不能溢美又撰進之後例行餽遺臣若公
阻絶則違陛下撫納之宜僶勉受之則非微臣平生之
志臣不願為之秉筆帝嘉而從之
又曰李綘憲宗時中官吐突承璀自藩邸承恩寵既為
神䇿軍護軍中尉嘗欲於安國佛寺建立聖德碑大興
工作絳即上言陛下布維新之政剗積習之弊四海延
頸日望德音今忽立聖德碑以示天下不廣大易稱大
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人者與天地合德與日月合明垂拱勵精求理執契豈
可以文字而盡聖德又安可以碑表而贊皇猷若可叙
述是有分限乃反虧損盛德豈謂敷揚至道哉故自堯
舜禹湯文武並無建碑之事至秦始皇荒逸之君煩酷
之政乃有梁嶧山之碑揚誅伐之功紀巡幸之跡適足
為百世所笑萬代所譏至今稱為失道亡國之主豈可
擬議於此陛下嗣髙祖太宗之業舉貞觀開元之政思
理不遑食從諫如順流固
[589-8b]
行安追秦皇暴虐不經之事而自損聖德近者閻巨源
請立記聖德碑陛下詳盡事宜皆不允許今忽令立此
與前事頗乖況此碑既在安國寺即不得叙載遊觀崇
飾之事述遊觀且乖治理叙崇飾又非政經固非哲王
所宜行也上納之
後唐史記曰魏帥楊師厚於黎陽山採巨石將紀德政制
度甚大以銕為車方任負載驅牛四百不由道路所經之
處或壞人廬舍或發人丘墓百姓瞻望曰碑來石才至而
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卒魏人以為應悲來之兆
禰衡别傳曰黄祖之子射作章陵太守與衡有所之見
蔡伯喈所作石碑正平一過視而歎其好後日各歸章
陵自恨不令吏寫之正平曰吾雖一過皆識然其中央
第四行
因援筆書之初無所遺唯兩字不著耳章陵雖知其才
明敏猶嫌有所脱失故遣往寫之還以校正平所書尺
寸皆得初無脱誤所疑兩字如正平所遺字也於是章
[589-9b]
陵敬服
世説曰魏武嘗過曹娥碑下楊修讀碑背上題黄絹幼
婦外孫韲臼魏武謂修曰卿解不答云解魏武曰卿未
可言也待我思之行三十里乃曰吾已得之問修所解
修曰黄絹色絲也於字為絶幼婦少女也於字為妙外
孫女子也於字為好齏臼受辛也於字為辭所謂絶妙
好辭魏武亦與修同乃歎曰我才不如卿乃較三十里
王肅奉詔為瑞表曰太和六年上將幸許昌過繁昌詔
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問受禪碑生黄金白玉應瑞否肅奏以始改之元年嘉
瑞見于踐祚之壇宜矣
語林曰孫興公作永嘉郡郡人甚輕之桓公後遣傳教
令作敬夫人碑郡人云定有才不爾桓公那得令作碑
於此重之
荆州圖記曰羊叔子與鄒潤甫嘗登峴山泣曰有宇宙
便有此山由來賢逹登此望如我與卿者多矣皆湮滅
[589-10b]
無聞念此使人悲傷潤甫曰公德冠四海道嗣前哲令
聞令望當與此山俱傳若潤甫輩乃當如公語耳後參
佐為立碑故望處百姓每行望碑莫不悲感杜預名為
墮淚碑
盛𢎞之荆州記曰冠軍縣有張唐墓七世孝廉刻其碑
背曰白楸之棺易朽之衣銅鐵不入瓦器不藏嗟夫後
人幸勿見傷及胡石之亂舊墓皆夷毁而此墓儼然至
元嘉六年民饑始發説者云初開金銀銅錫之器朱裝
[589-11a]
雕刻之
齊道記曰瑯琊城始皇東遊至此立碑銘紀秦功德云
是李斯刻
西征記曰國子堂前有列碑南北行三十五枚刻之表
裏春秋經尚書二部大篆隸科斗三種字碑長八尺今
有十八枚存餘皆崩太學堂前石碑四十枚亦表裏𨽻
書尚書周易公羊傳禮記四部本石塶相連多崩敗又
太學讃碑一所漢建武中立時草創未備永建六年詔
[589-11b]
下三府繕治有魏文典論立碑今四存二敗
述征記曰下相城西北漢太尉陳球墓有三碑近墓一碑
記弟子盧植鄭𤣥管寧華歆等六十人其一碑陳登碑/文正蔡邕所作
酈善長水經注曰昔大禹導河積石䟽决梁山所謂龍
門矣孟津河口廣十八步巖際鐫勒遺功尚存㟁上並
有廟
太和中立
述征記曰崆峒山有堯碑禹碣皆籀文焉伏滔述帝功/德銘曰堯碑
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禹碣厯古/不昧也
虞喜志林曰贑榆有始皇碑潮水至則加其上三丈去
則見三尺行有十三字
異苑曰呉郡岑淵碑在江東湖西太元中村人見龜載
從田中出還其元處藻萍猶着腹下
金樓子曰銘頌所稱興公而已夫披文相質博約温潤
吾聞斯語未見其人班固碩學尚云贊頌相似陸機鈎
深猶傳碑賦如一
[589-12b]
國朝傳記曰魏文貞之薨也太宗親製碑文并為書石
後為人所間詔令踣之及征高麗不如意深悔是行乃
歎
以少牢復立碑焉
又曰率更令歐陽詢行見古碑索靖所書駐馬觀之良
久而去數百步復還下馬停立疲則布毯坐觀因宿其
傍三日而去
李綽尚書故實曰東晉謝太傅墓碑樹貞石初無文字
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蓋重難製述之意
國史補曰韋貫之為尚書右丞長安中求為碑誌若市
賈然大官卒造其門如市至有喧競搆致不由喪家是時
裴均之子圖不朽投貫之縑帛萬疋貫之舉手曰寧餓
不茍取
[589-13b]
太平御覽卷五百八十九