[584-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷五百八十四
宋 李昉等 撰
樂部二十二
觱篥 五絃 六絃 七絃
太乙 方響 缶 鐸
鐃 鐲 角 銅鉢
壤 撫相 舂牘 拍板
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觱篥
樂部曰觱篥者笳管也卷蘆為頭截竹為管出於胡地
制法角音九孔漏聲五音咸備唐以編入鹵部名為笳
管用之雅樂以為雅管六竅之制則為鳳管旋宫轉氣
以應六管者也
通典曰篳篥本名悲篥出於胡中其聲悲或云儒者相/傳胡人吹以
驚中國馬後乃以/蘆為首竹為管也
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也容可數升並吹之以節樂亦出南蠻
樂府雜錄曰篳篥者本龜茲國樂也亦名悲篥有類於
笳也徳宗朝有尉遲青官至将軍大歴中有幽州王麻
奴者解吹觱篥河北推為第一手頗踞傲自負除戎帥
外莫有輕易請者時有從事姓盧不記名䑓拜将入京
臨岐把酒請麻奴吹一曲子相送麻奴偃蹇大以為不
可盧乃怒曰汝藝亦未足稱者殊不知上國有尉遲将
軍冠絶今古麻奴大怒曰某之此藝海内豈有及者耶
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今即往彼定其優劣不數月到京訪尉遲所居即常樂
里也乃於側近僦居日夕加意吹之尉遲毎經其門過
如不聞麻奴尚未分因賂其門者方得通見即設席於
地令坐乃於髙般渉調中吹一曲勒部羝曲終流汗浹
背尉遲頷頥謂曰此曲何
耶因自出銀字管於平般渉調中吹之麻奴驚愧垂泣
拜之曰某生於逺方偶有寡藝實為無敵今日幸聞天
樂方悟前非遂将樂器碎之而歸終身不復言觱篥
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明皇雜錄曰明皇既幸蜀西南行初入斜谷屬霖雨渉
旬於棧道雨中聞鈴聲與山相應上既悼念貴妃採其
聲為雨霖鈴曲以寄恨焉時梨園弟子善吹觱篥者張
野狐為第一此人從至蜀上因以其曲授野狐洎至徳
中車駕復幸華清宫從官嬪御多非舊人上於望京樓
下命野狐奏雨霖鈴曲未半上四顧凄凉不覺流涕左
右感動與之歔欷其曲今傳於法部
五絃
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國史補云趙璧弹五絃人問其術璧曰吾之於五絃也
始
耳目如鼻不知五絃之為璧璧之為五絃也
音律圖曰五絃不知誰所造也今世有之比琵琶稍小
盖北國所出也
又曰二絃未詳所起形如琵琶二絃四隔孤柱一合散
聲二隔聲八柱聲一緫十一聲隨調應律
又曰秦漢未詳所起與琵琶同以不開目為異四絃四
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隔合散聲四隔聲十二總二十聲随調應律
六絃
又曰六絃史盛作天寳中進形如琵琶而身長六絃四
隔孤柱一合散聲六隔聲二十四柱聲一總三十一聲
隔調應律
七絃
有少缺取其身便也絃十三隔孤柱一合散聲七隔
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聲九十一柱聲一總九十九聲隨調應律
太一
又曰太一司馬縚作開元中進十二絃六隔合散聲十
二隔聲七十二絃散聲應律吕以隔聲旋相為宫合八
十四調今入雅樂宫懸内用之矣
又曰天寳樂任偃作天寳中進類石幢十四絃六柱黄
鍾一均足倍七聲移柱作調以應律舞者亦執焉
方響
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三禮圖方響梁有銅磬葢今方響也方響以鐡為之脩
八寸廣二寸圓上方下架如磬而不設業倚架上以代
鐘磬人間所用者纔三四寸
善打方響其妙超羣本朱崖李太尉家樂人也
缶
易曰日昃之離不鼓缶而歌則大耋之嗟凶
毛詩宛丘曰坎其擊缶宛丘之道
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爾雅曰盎謂之缶注云盆也
史記曰秦王與趙王㑹渑池藺相如從秦王曰寡人聞
趙王好音請奏琴趙王鼓琴秦從史書曰某年某月秦
王命趙王鼓琴相如亦奉缶秦王秦王不肯相如曰五
歩之内請以頸血濺太王秦王不懌為一擊之相如亦
命趙從史書曰某年某月秦王為趙王擊缶
淮南子曰夫窮鄉之社扣甕拊瓶相和而歌自以為樂
常試為之擊建鼓撞巨鐘乃始知夫瓮瓶之足羞也
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徐幹中論曰聽黄鍾之音知擊缶之細渉庠序之教知
不學之困
吕氏春秋曰堯使質以麋
置缶而鼓之也墨子曰農夫春耕夏耘秋收冬藏息於吟缶
大周正樂曰今缶永泰初司馬㴞進獻廣平樂葢有八
缶具黄鍾一均聲
樂府雜錄曰唐大中初有調音律官大興縣丞郭道源
善擊甌用越甌邢甌共一十二旋加減水以筯擊之其音
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韻妙于方響也
鐸
周禮曰二十五人為兩置司馬一人因以名焉木舌金
鈴曰鐸軍中振之以通皷也
後周書曰長孫紹逺為太常廣召工創造樂器土木絲
竹
韓使君佛寺過浮圖三層之上有鳴鐸焉忽聞其音雅
合宫調取而配奏方始克諧
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禮義纂曰鐸大鈴振之以通皷也
樂書正樂曰鐸如鐃以木為舌揺之以和皷也
樂書曰木鐸者鈴也鑄銅為之以木作舌故天将以夫
子為木鐸也言施政教時天将命以號令天下文舞所
執而鳴之以振文教
樂書曰金鐸者形同木鐸以金為舌號令為度鳴而警
衆武舞所執以振武教者也
鄭注司馬職云掩上振之為摝摝者止行息氣也六軍
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三三而居其間相逺故振鐸以通之使軍衆知可進可
止之節也
廣古今五行記曰晉愍帝建興四年晉陵人陳寵在田
得銅鐸五枚皆有龍虎形
大周正樂曰唐朝承周隋離亂之后樂懸散失獨無徴
音國姓所闕如者不敢聞逹其事天后末御史大夫李
嗣真常宻求之不得一旦秋爽聞砧聲有應之者在今
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弩營是當時英公宅乂數年無由得之一旦秋爽敬業
舉兵敗走后瀦其宫嗣真乃求得喪車一鐸入而振之
於東南隅果有應也遂掘之得石一叚裁為四具補樂
懸之散闕今享宗廟郊天掛簨簴者乃嗣真所得也
鐃
釋名曰鐃鐃也宫懸用之飾以流蘇
禮記曰始奏以文文擊皷以驚衆也復亂以武武擊鐃
而
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周禮曰金鐃止皷鐃如鈴無舌有秉執/而鳴之以止皷也
樂書曰金鐃小者似鈴執而鳴之以止皷也舞武工人
所執謂振而退武也大者懸而擊之象鐘形薄旁有二
十四鐃應音律而和樂也
說文曰鉦鐃也鈴柄中上下通鉦也銑小鐃也軍法卒
長執銑漢有鼓吹曲有鐃歌
鐲
周禮曰鼓人以金鐲節鼓形如小鍾軍行鳴之以為鼓
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節也近代有大銅疊懸而擊之
又曰卒長執鐃兩司馬執鐲言鐲鐃之用為鉦鐸之屬
以金鐃止皷而金鐲節皷然是四金之數故鐲者非雅
樂器也
通禮義纂曰長鳴角也按蚩尤帥蝄蜽與黄帝戰於涿
鹿帝命吹角為龍鳴以禦之魏武帝征烏桓軍士思歸
乃減角為中鳴其聲尤悲以應胡笳晉宋以䧏㳂襲用
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之有長鳴角唐禮大駕陳一百二十具是承晉魏之制也
宋樂志曰西戎有吹金者銅角長可二尺形如牛角書
記所不載或云出羌胡以駕中國焉
又曰角長五尺形如竹筒本細末稍大未詳所起今鹵
部及軍中用之或以竹木或以皮為之無定制按古軍
法有吹角者此器俗名㧞邏廻葢胡人驚軍之音所以
書傳無之海内亂離至侯景圍䑓城始用之也
銅鈸
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又曰銅鈸是西凉樂也以皮紐相擊應節今法樂用之
起如浮漚貫之以韋相擊以和樂也南蠻國大者圍數
尺或謂齊穆士素所造也
壤
風土記曰壤者以木作之前廣後鋭長一寸餘其形如
覆節僮少以為戲也堯時有八九十老人擊而歌曰日
出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力何有於我
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哉
拊相
大周正樂曰拊相以韋為之實以糠拊之以節樂也
風俗通曰相拊也所以輔相於樂奏樂之時先擊相
舂牘
周禮笙師曰掌教舂牘應雅鄭司農云以竹
長七尺短者一二尺其端有兩空髤畫以兩手築地形
如舂杵亦謂之頓相相助也以節樂也或謂梁孝武築
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㫿陽城方十三里造時唱聲以小鼓為節築者下杵和
之后世謂此聲為睢陽樂
又曰雅形如漆筩有椎詩云訊疾以雅是也
拍板
樂府雜錄曰𤣥宗令黄幡綽撰拍板譜幡綽乃於紙上
畫一耳進之問其故對曰但能聰聽則無失其節奏也
牛僧孺目為樂句
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太平御覽卷五百八十四