[574-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷五百七十四
宋 李昉等 撰
樂部十二
舞
毛詩賔之初筵曰舎其坐遷屢舞僊僊側弁之俄屢舞
傞傞
又宛丘東門之枌刺陳公也風化之所行男女棄其舊
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業歌舞於市井爾
尚書曰苗民逆命帝乃誕敷文徳舞干羽于兩階干楯
羽翳也皆舞者之所執也
又顧命曰𦙍之舞衣在西房孔安國曰𦙍之所/為舞者衣中法制
尚書大傳曰惟丙午王建師及鼓譟前歌後舞
禮記曰治民勞者其舞行綴遠治民逸者其舞行綴短
故觀其舞知其徳民勞則徳薄鄼相去遠舞人少也/民逸則徳盛鄼相去近舞人多也
[574-2a]
佾大夫判懸二面舞行四佾士特懸一面舞行二佾
又曰季夏六月以禘禮祀周公於太廟朱干玉戚冕而
舞大武皮弁素幘褐而舞大夏
又曰夫樂者象成者也象成功而/為樂者也㹅干而山立㹅持干/楯山立
不/也動武王之事也發揚蹈厲太公之志也志在/鷹揚武亂皆
坐周召之治也武亂武之禮也皆/坐以象其人無事且夫武始而北出象/觀
兵盟津/時也再成而滅商成猶奏也再/奏象克殷時三成而南誅紂已/而南也四
成而南國是疆有南國/疆界也五成而分周公左召公右分陜/東西
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而/理六成而復綴以崇六奏象兵還振旅也復綴反位/止也崇充也凡六奏以充武天
子夾振之而四伐盛威於中國也夾振之者王将夾舞/者振木鐸以為節也
武舞戰也象四伐者伐四方也/每奏四伐一擊一刺為一伐也
周禮地官曰舞師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗
音/
教皇舞帥而舞旱暵之事四方祭祀謂四望也/旱暵之事謂雩也春官樂
師掌教國子小舞謂以幼少時教舞内則曰十三/舞勺成童舞象二十舞大夏也凡舞
有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞帗舞者全羽皇/羽舞者析羽
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舞者以羽帽覆頭上衣飾翡翠之羽旄舞者旄牛之尾/干舞者兵舞人舞手舞社稷以<帗宗廟以羽四方以皇
辟雍以旄兵事以干星辰以人舞子持之是也皇雜五/采羽如鳳凰色持以舞人舞無所執以手袖為威儀也
籥師掌教國子舞羽吹籥文舞有持羽吹籥舞者所謂/籥舞文王世子曰冬學羽籥
詩曰左手執籥/右手秉翟也祭祀則鼓羽籥之舞鼓之者恒/之為節賔饗則
亦如之
又曰春官旄人掌教舞散樂舞夷樂散樂野人為樂之/善者也夷樂四夷
之樂/也凡四方之舞仕者屬焉凡祭祀賔客舞其燕樂
左傳隱公曰舞所以節八音而行八風也
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又荘公曰王子頺樂及徧舞
髙厚之詩不類大夫盟髙厚髙厚逃歸
又隱公曰考仲子之宫将萬焉公問羽舞數於衆仲對
曰天子用八諸侯用六大夫四士二夫舞所以節八音
而行八風也故自八已下公從之
又荘公曰楚令尹子元欲蠱文夫人聞泣曰先君以是
舞也習戎備也今令尹不尋諸仇讐而於未亡人之側
[574-4a]
不亦異乎
論語八佾曰季氏八佾舞於庭是可忍也孰不可忍也
家語曰子路戎服見孔子抜劍而舞曰古之君子固以
劍自衛乎孔子曰古之君子忠以為質仁以為衛
史記曰沛公項荘入曰軍中無以為樂請以劍舞抜劍
起舞項伯亦起舞以身蔽沛公
後三年諸王來朝有詔更前稱夀歌舞定王但張袖小
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舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狹不足廻
旋帝以武陵桂陽屬焉
又曰師經撫琴魏文侯躭之起舞經怒以琴撞文侯文
侯大怒經曰臣撞桀紂之主不撞堯舜之君文侯悦掛
琴於室為戒
又曰孝景皇帝元年制詔御史葢聞歌者所以發徳舞
者所以明功髙廟酎奏武徳文始五行之舞
漢書曰李陵在匈奴置酒與蘇武别曰異域之人一别
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長絶陵起舞屬之
又曰髙祖廟奏武徳文始五行之舞武徳者象天下樂
已行武以除亂也文始舞者本舜韶舞也髙祖更名曰
文始示不相襲也
年侍上起舞曰北方有佳人絶世而獨立一顧傾人城
再顧傾人國寕不知傾城與傾國佳人難再得上嘆息
曰世豈有此人乎平陽公主因言延年女弟上召見實玅
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麗善舞由是幸生昌邑哀王
又曰趙飛鷰體輕能掌上舞
又曰平恩侯許伯入第丞相已下皆賀酒酣樂作少府
檀長卿起舞為沐猴與狗鬬一坐皆笑葢寛饒劾之長
卿為列卿而為沐猴舞失禮許伯為謝乃解
後漢書曰光武平隴蜀増廣郊祀髙皇帝配食樂奏青陽
朱明西皓𤣥冥雲翹育命舞北郊及祀明堂並奏樂如
南郊迎時氣五郊春歌青陽夏歌朱明並舞雲翹之舞
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秋歌西皓冬歌𤣥㝠並舞育命之舞季夏歌朱明兼舞
二舞
餞之酒酣智起舞屬邕邕不為報智者中常侍王甫之
弟智銜之密告邕怨於囚放謗訕朝廷邕慮卒不免禍乃
亡命江海遠迹呉㑹
呉書曰凌統怒甘寜殺其父操寕常備統不與相見權
亦命統不得讐之嘗於吕蒙舎㑹酒酣乃以劍舞寕起
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曰寕能雙㦸舞蒙曰寕雖能未若蒙上之也因操劍持
楯以身蔽之後權知統意因令寕将兵徙屯中洲
又曰陸遜破曹休上與羣僚大㑹酒酣命遜舞解所着
白鼯子裘賜之
又曰陶謙為舒令郡守張磐謙耻為之屈磐舞屬謙謙
不為起强之乃舞舞不轉磐曰不當轉耶曰轉則勝人
矣故曹植鞞歌漢靈帝時有李堅者善鞞舞遭亂播遷
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帝聞其舊伎召之堅既中廢兼古曲多謬故知異代之
文未必相襲也
後魏書曰嵇康生性氣麄武元乂憚之康生知之懼不安
肅宗朝太后於西林園宴文武坐酒酣迭舞次至康生
乃為力士舞及於折旋每顧視太后舉手踏足瞋目傾
首為殺摶之勢太后解其意而不敢言
唐書馮定為太常少卿文宗每聴樂鄙鄭衛聲詔太常
習開元中霓裳羽衣舞以雲韶樂和之舞曲成定㹅樂
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工閲於庭定立於其間文宗以其端凝若植問其姓氏
翰林學士李珏對曰此馮定也太宗喜問曰豈非能為
古章句者耶乃召升階文宗自吟定送客江西詩吟罷
益喜因賜禁
晉中興書曰殷融𢎞遠為司徒在西屬飲酒喜舞終日
嘯咏未嘗以事務為懷
齊書永明中舞人冠幘並簪筆武帝曰簪筆葢以記事
受言舞不受言何事簪筆豈有服朝衣而足綦讌履於是
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去筆
江表傳曰孫權請顧雍父子及孫譚為選曹尚書見任
貴重是日孫權極忻譚醉酒三起舞舞又不知止雍内
恕之明日召譚呵責之曰君王以含垢為徳臣下以恭
謹為節何有舞不復知止雖為酒後以為恃恩謙虛不
足損吾家者必汝也
何承天三代樂序云正徳大悦舞葢出於三容樂然則
其聲節有古之遺音者也
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魏名臣奏王朗表曰凡音樂以舞為主自黄帝雲門至
周
功
淮南子曰令鼔舞者繞身若環曽統摩以宣地扶旋猗
那動容轉面轉更也面/竟更回也便娟擬神若秋葯被風葯白芷/香草也
被風言/其弱髪若結旌卷而/復舒騁馳若騖
周穆王傳曰有偃師者縛草作人以五彩衣之使舞王
與美人觀之草人以手招美人王怒
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國史補曰于司空因韋太尉奉聖樂亦撰順聖樂進之
每宴必使奏之其曲将半行綴皆伏而一人舞於中央
幕中韋緩笑曰何用窮兵黷武雖恢諧必有為也
山海經曰形天與帝爭神帝㫁其首𦵏之常羊之山乃
以乳為目以齊為口操干戚以舞
又曰帝俊八子始為舞
五經通義曰王者之樂有先後者各尚其徳也以文得
之
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所以増威武也戚斧干楯也玉取其德干取其仁尚德
行仁以㫁斬也
又曰東夷之樂持矛舞助時生也南夷之樂持羽舞助
時養也西夷之樂持鉞舞助時殺也北夷之樂持干舞
助時藏也
蔡邕月令章句曰天子省風以作樂舞所以節八音而
行八風天子八佾諸侯六佾大夫四佾佾列也每佾八
人每服冕而執戚有俯仰張翕之容行綴長短之制所
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以受㑹而歌王者之功也人之動而有節者莫若舞所
以因陽氣而逹物也
續搜神記曰滎陽人姓何忘其名有名聞士也荆州辟
為别駕不就隱遯養志嘗至田舎收穫在塲上忽有一
人長
而來語何云君嘗見韶舞否且舞且去尋逐徑向山山
有穴裁容人即入穴何亦隨之見有良田數十頃遂墾
作以為世業子孫于今頼之
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搜神記曰太康中天下為晉世寕之舞其舞抑手以執
杯盤而反覆之反覆至危也杯盤酒器也而名晉世寕
者言時人苟且酒食之間而其智不及遠如器在手也
英雄記曰建安中曹操於南皮攻袁譚斬之操作鼓吹
自稱萬嵗於馬上舞十二年攻烏桓蹹頓一戰斬蹹頓
首繫馬鞍作馬抃舞
三巴記曰關中有渝水賨民鋭氣喜舞髙祖樂其猛鋭
數觀其舞使樂人習之故名巴渝舞
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韓子曰長袖善舞多財善賈
二人一名旋娟一名提嫫並玉質凝膚體輕氣馥綽婉妙
絶曠古無倫或行無迹影或經年不饑昭王處以單綃華
幄飲以瑞珉之膏飼以丹泉之粟王登崇霞之臺乃召二
人在側時香風歘起二人徘徊翔轉殆不自支王以纓
綏屬拂之皆舞容冶妖麗靡若鸞翔而歌聲輕下乃使
伶人代唱其曲清響流韻雖遶梁動木未足加焉其舞
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曲一名縈塵言體輕與塵霧相亂也次曰集羽言婉轉
若羽毛之從風也末曰旋懷言支體緬曼若入懷袖也
晏子春秋曰晉欲攻齊使范昭往觀之景公觴之范昭
請公之弁酌公曰諾告侍者酌樽進之晏子曰撤樽更
之范昭起舞太師曰我不習昭曰調成周之樂吾為之
舞太師曰瞑臣不習范昭趍而出公問晏子晏子曰昭
非不知禮也
天子樂范昭人臣而舞之臣故不為昭歸報晉平公曰
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齊未可伐也吾欲慚其君欲犯其禮而太師識之
吕氏春秋曰陶唐氏之始陽多滯伏民氣壅閼故為舞以宣
導之
樂苑曰羽調有柘枝曲商調有掘柘枝此舞因曲為名
用二女童鮮衣帽㡌施金鈴抃轉有聲其來也於二蓮
花之中藏之花折而後見對舞中之雅妙者也
明皇雜録曰開元二年上於梨園自教法曲必盡其妙
謂之皇帝梨園子弟明皇在位嘗令教舞馬四百疋分
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為左右部目為某家寵某家嬌時塞外亦以善馬來貢
者俾之教習無不曲盡其妙因命衣以文繡絡以金鈴
飾其鬛間雜以珠玉其曲謂之傾盃樂者數十曲奮首
鼔尾縱横
命壮士舉一榻馬舞於榻上樂工數十人立於左右前
後皆衣以淡黄衫文玉帶必求少年而姿貌美秀者每
千秋節嘗命舞於勤政樓下其後明皇既幸蜀舞馬亦
散在人間禄山嘗見其舞而心愛之自是因以數十疋
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置於范陽其後轉為田承嗣所得而承嗣不知雜於戰
馬置之外棧忽一日軍中大享士樂作馬舞不能自止
厮養輩謂其妖擁篲以擊之馬謂其舞不中節抑揚頓
挫尚存故態廐吏遂以為怪白承嗣承嗣命箠之甚酷
馬舞益整鞭逾加終斃於櫪下時人亦有知其舞馬者
懼田暴逆而不敢言
又曰至徳中明皇復幸華清宫父老奉迎壺漿塞路時
上春秋已髙常乗歩輦父老進曰前時上皇過此常馳
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逐從禽今何不為上曰吾老矣豈復堪此父老士女聞
之莫不
入宫中楊貴妃遇之甚厚亦遊於國忠及諸姨宅上至
華清宫復令召焉舞罷問阿蠻因出金粟装臂環云此
貴妃所與上持之悽惋出涕左右莫不嗚咽
又曰舞者樂之容也自大垂手小垂手或象驚鴻或如飛
鸞婆娑舞態也曼延舞綴也古之能者不可勝記開元
中有公孫大娘善舞懷素見之草書遂長葢壮其頓挫
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勢也
又曰開成末有樂人崇胡子能軟舞其腰肢不異女郎
也
古今樂録曰白苧舞案辭有巾袍之言苧本呉地所出
宜是呉地舞也
晉徘徊歌曰交交白緒節節為雙呉音呼緒為苧疑白
緒即白苧也
釋智匠古今樂録曰大壮之舞曰武舞大觀之舞曰文
[574-14b]
舞
帝親行奠獻及薦服玩禮畢再拜退而已拜陵奏舞漢
代之禮也
又曰古者臣於君有拜手稽首之禮自後魏以來臣受
恩皆以手舞足蹈以為歡喜之極也
唐㑹要韋萬石曰武舞貞觀禮及今禮但郊廟祭饗奏
武舞之樂即用之凡有六變一變象龍興參野二變象
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尅靜開中三變冬夏賔伏四變象江淮寕謐五變象獫
狁讋服六變位㑹崇象立還振旅
又曰龍朔元年三月一日上召李勣任雅相許國師張
延師蘇定方阿史𨚗中于闐王伏闍雄上官儀等讌于
城門觀屯營新教之舞名之一戎大定樂皆親征遼東
用武之勢也
太常奏六合還淳之舞
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又曰上元三年十一月三日勅新造上元之舞先令大
祠享皆将陳設自今已後圜丘方澤太廟祠享然後用
此舞餘祭並停
又曰大足元年天后幸京師同州刺史蘇瓌進聖主還
京樂舞上御行宫樓觀之賜以束帛令編於樂府
沈志曰江右初有拂舞舊云拂舞呉舞檢其歌非呉辭
也皆陳於殿庭楊泓拂舞序曰自江南見曰符舞或言
白鳬鳩沈曰有此來數十年察其辭㫖乃是呉人患孫
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皓虐政也
又曰公莫舞今布舞也相傳云項荘舞劍項伯以袖隔
之古人相呼曰公伯語荘云公若害漢王今之用巾葢
象項
曹植鞞歌舞序曰漢靈帝西園鼓吹有李堅者善鞞舞遭
亂西隨段煨先帝聞其舊伎召之堅既中廢兼古曲多
謬誤異代之文未有相襲故依前曲改作新歌五篇不
敢充之黄門近以成下國之陋樂焉晉鞞舞歌亦五篇
[574-16b]
人鐸舞歌一篇幡舞歌一篇歌舞伎六曲兼陳於元㑹
今幡歌舞歌辭猶存舞並闕鞞舞即今鞞扇舞也今謂
巴渝是地名鞞扇是器名也
曹植鞞舞序曰晉初有杯槃舞公莫舞史臣按杯槃舞
今之齊世寕也
張衡舞賦云厯七盤而蹤躡
王粲七釋云七槃陳於廣庭
宋世文士顔延之云逓間開於槃扇鮑照云七槃舞長
[574-17a]
袖
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太平御覽卷五百七十四