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欽定四庫全書
太平御覽卷五百二十四
宋 李昉等 撰
禮儀部三
祭禮上
毛詩召南曰采蘋大夫妻能循法度也能循法度則可
以承先祖供祭祀也于以采蘋南澗之濵于以采藻于
彼行潦
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又小雅天保曰吉蠲為饎是用孝享禴祀烝嘗于公先
王春曰祀夏曰禴秋曰嘗冬曰/烝公事也箋云公謂后稷也君曰卜爾萬夀無疆卜/猶
期/也
又小雅吉日曰吉日維戊旣伯旣禱
又小雅大田曰來方禋祀以其騂黒與其黍稷以享以
祀以介景福
烹或肆或將祝祭于祊祀事孔明
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又小雅信南山曰祭以清酒從以騂牡享于祖考執其
鸞刀以啓其毛取其血膋鸞刀刀有鈴者言割中節也/箋云毛以告殺膋以升臭合
之黍稷實之於/蕭合馨香也
是烝是享苾苾芬芬祀事孔明
又生民曰生民尊祖也后稷生於姜嫄文武之功起於
后稷故推以配天厥初生民時維姜嫄生民如何克禋
克祀以弗無子克能也弗/之言祓
載夙載生載育時維后稷
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又清廟曰清廟祀文王也周公旣成洛邑朝諸侯率以
祀文王焉
又清廟曰烈文成王即政諸侯助祭也新王即政必以/朝亨之禮祭于
祖考告/嗣位也烈文辟公錫兹祉福惠我無疆子孫保之烈光/也文
王錫/之也
又臣工曰振鷺二王之後來助祭也二王殷夏也其/後杞也宋也振
鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容箋云振鷺于西/雝言得其處也
興者喻杞宋之君有潔白/之徳來助祭周之廟也
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又潛曰潛季冬薦魚春獻鮪也猗與漆沮潛有多魚有
鱣有鮪鰷鱨鰋鯉以享以祀以介景福介助也/景大也
又孔安國傳曰望者逺也望而祭之也羣神丘陵墳衍
之屬
又說命曰黷于祭祀時謂弗欽
又孔安國曰祭不欲數數則黷黷則不敬也
又洛誥曰祀于新邑咸秩無文
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又孔安國曰以祀典禮以祀新邑皆次秩不在禮文者
而禮之
又多士曰罔不明德恤祀
又孔安國曰自帝乙以上無不顯用有憂徳念齊敬奉
祭祀言能保宗廟社稷也
尚書大傳曰祭之為言察也察者至也人事也人事至
然後祭祭者薦也薦之為言在也在者在其道也
又云五行傳曰簡宗廟不禱祠廢祭祀逆天時則水不
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潤下
又五行傳曰六瀰之禮散齋七日致齋三日新器潔以
祀用
又赤黍三日之朝於中庭祀四方從東方自南至西卒
於北方
禮曰格祀篇云/今亡曰某也方祀曰播國卒相行事其祝也
曰若爾神靈洪範六瀰是合神靈位木精靈威仰火精/赤熛怒土精含䌔紐金精
白招拒水精汁光紀及木帝太皥炎帝火帝土帝黄帝官/金帝少昊水帝顓項木官勾芒火官祝融土官后土金
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蓐收水官𤣥/𠖇皆是也
又云無差無傾無有不正若民有不敬事神則㑹批之
于六瀰言民廣及天下有過者也事六事也㑹合也批/推也言天下之有過神靈亦合推内于外天子
以為下/任者也六事之機以縣示我我民人不敢不敬事上下
王祀
周禮天官冡宰曰以八則治都鄙一曰祭祀以馭其神祀/其
先君社/稷五祀以九式均節財用一曰祭祀之式
又天官上内饔曰凡宗廟之祭祀掌割烹之事凡燕
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食亦如之
又天官上獸人曰凡祭祀䘮紀賔客共其死獸生獸共/其
完/者凡獸入于腊人皮毛筋角入于玉府給作/器用
又天官上亨人曰祭祀共大羮鉶羮賔客亦如之大羮/肉湆
也鄭司農云大/羮不致五味也
又地官上牧人曰牧人掌牧六牲而阜蕃其物以供祭
祀之牲牷六牲謂牛馬/羊豕犬鷄凡陽祀用騂牲毛之隂祀用黝
牲毛之望祀各以其方之色牲毛之色純也隂祀祭北/郊地陽祀春夏也
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黝讀為幽/幽黑色也凡時祀必用牷物凡外祭毁事用尨可也
又云凡祭祀共其犧牲以受充人繋<之凡生不繫者共
奉之謂非時而/祭祀者
又地官上曰牛人掌飬國之公牛以待國之政令凡祭
祀
又云凡祭祀供其牛牲之牙與其盆簝以待人牙謂福/衡之属
盆簝皆/器名
又地官下閭師曰凡庶民不畜者祭無牲不耕者祭無
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盛矣
又春官上大宗伯曰大宗伯之職掌建邦之天人神鬼
地祇之禮以佐王建保邦國
又云以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀
司中司命風師雨師以血祭祭社稷五祀五嶽以貍沉
祭山林川澤以疈辜祭四方百物
又曰凡祀大神亨大鬼祭大祇帥執事而卜日宿視滌
濯
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大禮若王不與祭則攝位王有故代/行其祭祀
又云凡大祭祀王后不與則攝而薦豆籩徹薦徹豆籩/后之事
國有大故則旅上帝及四望王大封則先告后土乃頒
祀于邦國都家鄉邑
又春官下太祝曰太祝掌六祝之事大師宜于社造于
祖設軍社類上帝國將有事於四望將行也四望/日月星辰也及軍
歸獻于社則前祝獻于/社主
又春官曰家宗人掌家祭祀之禮凡祭祀致福大夫/采地
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之祀與都同若先王/之子孫亦有宗廟
禮記月令曰孟春之月其祀戸祭先脾仲春之月天子
獻羔開冰先薦寢廟
三公九卿諸侯大夫親往視之順時逹/物也仲丁又命樂正
入學習樂是月也祀不用犧牲用圭璧更皮幣
又月令曰孟夏之月其祀竈祭先肺陽氣盛熱于外祀/于竈從熱類也祀
之先肺者陽位/在上肺為尊也
又月令仲夏祀皇地祇於方丘夏至之日祀皇地祇于/方丘以髙祖神堯皇帝
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配坐以岳瀆/等神從祀
又月令曰仲夏月命有司祭先牧
又月令季夏月其祀中霤祭先心中霤中室也祭中/霤是為爼先進心是
月也祀黄帝于南郊謂季夏土德王日則祀黄帝也含/䌔紐于南郊以軒轅配坐以后土
鎮星從/祀也
又月令曰孟秋其祀門祭先肝秋隂氣出祀之于門外/陽也祭先肝者秋為隂
中于藏值肝祀門/是為爼先進肝也
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道也祭先腎者隂位在/下腎亦在下為爼進腎
又月令曰孟冬日祀神州地祇於北郊立冬日祭神/州地祇于北
郊太宗文武/聖皇帝配坐是月也命有司祭司寒孟冬祭司/寒于北郊是月
也命有司祭司中司命司人司祿冬後𤣥日祀司寒
等于國城西北
又月令曰仲冬月命有司祈祀四海大川名源淵澤井
泉順其盛德/之時氣也
又曲禮上曰臨祭不惰祭服敝則焚之祭器敝則埋
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之
又曲禮下曰無田祿者不設祭器有田禄者先為祭服
又曰君子雖貧不鬻祭器雖寒不衣祭服去國祭器不
踰竟大夫寓祭器於大夫士寓祭器於士
又曲禮下曰天子祭天地祭四方祭山川祭五祀嵗徧
諸侯方祀祭山川祭五祀嵗徧大夫祭五祀嵗徧士祭
其先
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其所祭而祭之名曰淫祀淫祀無福支子不祭祭必告
于宗子不敢/自専
又祭宗廟之禮牛曰一元大武豕曰剛鬛豚曰腯肥羊
曰柔毛鷄曰翰音犬曰羮獻雉曰疏趾兎曰明視脯曰
尹祭膏魚曰商祭鮮魚曰脡祭水曰清滌酒曰清酌黍
曰薌合粱曰薌萁稷曰明粢稻曰嘉蔬韭曰豐本鹽曰
鹹鹺玉曰嘉玉幣曰量幣號牲物者異于人用也元頭/武迹也腯肥也春秋傳曰博
碩肥腯光貌也尹正也商猶量也脡直也嘉善也/稻𤓰蔬之屬豐茂也鹹曰鹺今河東云幣帛也
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又曲禮下曰大饗不問卜祭五帝于明/堂奠卜也不饒富富之言/備也備
而已勿/過禮也
又檀弓下曰仲遂卒於垂壬午猶繹萬入去籥仲尼曰
非禮也卿卒不繹
又王制曰祭豐年不奢凶年不儉
又王制曰天子祭天地諸侯祭社稷大夫祭五祀五祀/謂司
命中霤門/行属也天子祭天下名山大川五嶽視三公四凟視
諸侯視其牲/器之類
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又諸侯祭名山大川之在其地者天子諸侯祭因國之
在其地而無主後者
又禮器曰晏平仲祀其先人豚肩不揜豆澣衣濯冠以
朝君子以為隘矣隘猶/狹也臧文仲安知禮夏父弗綦
音/忌逆祀而弗止也燔柴于奥文仲魯公子莊文之間為/大夫于時為賢是以非之
不正禮文二年八月丁卯大事於太廟躋僖公始/逆祀于是夏父弗綦為宗人之為也奥當為爨夫奥者老
婦之祭也盛於盆尊於缾
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容肅敬之心皆倦怠矣有司跛倚以臨祭其為不敬大
矣他日祭子路與室事交乎戸堂事交乎階質明而始
行事晏朝而退孔子聞之曰誰謂由也而不知禮乎
又大傳曰牧之野武王之大事也旣事而退柴于上帝
祈于社設奠于牧室柴尊告天地/及先祖也遂率天下諸侯執豆
籩駿奔走
又祭法曰燔柴于泰壇祭天也瘞埋于泰圻祭地也用
騂犢壇圻封土為祭處也壇之言坦也壇明坦也圻炤/哲也必為照明之名尊神也祀地用黝牲與天俱
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用犢借/言耳埋少牢於泰昭祭時也相近於坎壇祭寒暑也
王宫祭日也夜明祭月也幽宗祭星也雩宗祭水旱也
四坎壇祭四方也山林川谷丘陵能出雲為風雨見怪
物皆曰神有天下者祭百神諸侯在其地則祭之亡其
地則不祭昭明也亦謂壇也時四時也亦謂隂/陽之補埋之者隂陽出入地中也
又祭
事則祀之以勞定國則祀之能禦大菑則祀之能捍大
患則祀之是故厲山氏之有天下也其子曰農能殖百
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榖夏之衰也周棄繼之故祀以為稷共工氏之霸九州
也其子曰后土能平九州故祀以為社帝嚳能序星辰
以著衆堯能賞均刑法以義終舜勤衆事而野死鯀鄣
洪水而殛死禹能修鯀之功黄帝正名百物以明民共
財顓頊能修之契為司徒而民成㝠勤其官而水死湯
以寛治民而除其虐文王以文治武王以武功去民之
菑此皆有功烈于民者也及夫日月星辰民所瞻仰也
山林川谷丘陵民所取材用也非此族也不在祀典
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太平御覽卷五百二十四