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欽定四庫全書
太平御覽卷四百九十六
宋 李昉等 撰
人事部一百三十七
諺下 鬭争
諺下
漢晉春秋曰諸葛亮卒楊儀整軍而出宣王不敢逼百
姓諺曰死諸葛走生仲達
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梁祚魏國統曰王昶字文舒戒兄子云諺曰救寒無若
重裘止謗莫若自脩斯言信矣
張勃呉録曰陸稠字伯羸為廣陵太守奸吏歛手廣陵
諺曰解結理煩我國陸君
韓詩外傳曰夫知惡往古之所以危亡而不知積其所
以安存則無以異乎却行而求逮於前人也鄙語曰不
知為吏視己成事或曰前車覆後車戒
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剋苟利其身鄉里為嚴諺曰難可狎李鱗甲
又曰典韋容貌魁桀名冠三軍其所持手㦸長幾一尋
軍中為之語曰帳下壯士有典君手提雙㦸八十斤
又曰郭典字君業為鉅鹿太守與中郎將董卓攻黄巾
賊張寳於汝陽典作圍塹卓不肯典獨於西當賊之衝
晝夜進攻寳由是城守不敢出時人為語曰郭君圍塹
董將不許幾令狐貍化為豺虎賴我郭君不畏强禦轉
機之間敵為窮虜猗猗惠君保完疆土
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又曰栁琮字伯騫所拔進皆為時所稱致位牧守鄉里
為諺曰得黄金一笥不為栁伯騫所識
皇甫謐達士傳曰繆裴字文雅代脩儒學繼踵六博士
以經行脩明學士稱之故時人為之語曰素車白馬繆
文雅
加怡時人為之語曰王公恨恨有送故之情也
張方賢楚國先賢傳曰諺曰黄尚為司𨽻奸慝自弭左
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雄為尚書令天下慎選舉
荀氏家傳曰荀
夫人有至行時歲荒每來糴者夫人恒叩其斛糴者歸量輒過其本時人號曰㧻斛夫人
陳留風俗傳曰許晏字偉君授魯詩於琅琊王改學曰
許氏章句列在儒林故諺曰殿上成羣許偉君
曹操别傳曰吕布梟勇且有駿馬時人為之語曰人中
有吕布馬中有赤兔
文士傳曰江應元時人諺曰嶷然希言江應元
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又曰留侯七世孫張讃字子卿初居呉縣相人里時人
諺曰相里張多賢良積善應子孫昌
相配即載送之鄉里語曰孔明擇婦正得醜女
和苞漢趙記曰陳安奮刀左右俱發隴上語曰隴上壯
士有陳安丈八虵矛左右槃
西京雜記曰韓嫣好彈以金為丸一日所失者十餘長
安為之語曰苦饑寒逐彈丸京師兒童每聞嫣出彈輒
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隨之望丸所落便拾取焉
英雄記曰袁紹父成字文開貴盛自梁冀以下皆為交
言無不從京師諺曰事不諧詣文開
三輔决録曰馮豹字仲文後母遇之甚酷豹事之愈謹
時人為之語曰道德彬彬馮仲文
又曰五門子孫凡門之伍門今在河西四十里澗榖洛
三水之交傳聞馬氏兄弟五人共居此地作五門客舍
因
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二卿五門嚾嚾但聞豚聲
又曰賈彪兄弟三人並有髙名彪最優天下稱曰賈氏
三虎偉節最怒
又曰游殷字幼齊為胡
所害月餘得病但言伏伏游幼齊將鬼來於是遽死闗中諺曰生有知人之明死
有貴神之靈
臨海異物志曰安家夷皆好噉猴頭羮諺言人能負人
千石之粟不願負人猴頭羮臛
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又曰䱥魚肥炙食甚美諺曰寧去累世田宅不去䱥魚
額
風俗通曰趙王好大眉人間半額楚好廣領國人没項
齊王好細腰後宫有餓死者
又曰延嘉中常侍單超左琯徐璜貝瑗唐衡在帝左右
縱
聲言信用甚於轉圜也
又曰里語曰縣官漫漫怨死者半
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六韜曰天下攘攘皆為利往天下熙熙皆為利來
列子曰周諺曰田父可坐殺晨出夜入自以性之恒啜
菽茹藿自以味之極一朝處以軟毛綈薦以粱肉蘭味
心痟體煩内熱生病矣
又曰楊朱曰古語有之生相憐死相捐此語至矣
又曰趙子文曰國諺有言察見淵魚者不祥智料隱逸
者殃且君欲無盜莫若舉賢而任之
孟子曰齊人有言雖有智慧不如乘勢雖有鎡基不如
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待時齊人之諺語也乘勢居富貴之/勢也鎡基田器耒耜之屬也
孔藂子曰平原君與子髙飲强子髙酒曰昔有遺諺堯
舜
能飲也吾子何辭焉
韓子曰鄙諺曰長袖善舞多錢善賈此言多資之易為
工
又曰古有諺曰為政猶沐也雖有棄髮之費而有長髮
之利也
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慎子曰諺云不聰不明不能為王不瞽不聾不能為公
蔣子萬機論曰學者如牛毛成者如麟角
又曰猛虎不處卑勢勁鷹不立垂枝
抱朴子曰桓靈諺曰舉秀才不知書察孝亷父别居寒
素清白濁如泥髙第良將怯如蠅
又曰古人欲達勤誦經今世圖官勉治生
商君書曰公孫鞅謂秦孝公曰臣聞之疑行無名疑事
無功君亟定變法之慮無惑天下之議語曰愚者暗於
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未成
邯鄲氏笑林曰桓帝時有人辟公府掾者倩人作奏記
文人不能為作因語曰梁國葛龔者先善為記文自可
冩用不煩更作遂從人言冩記文不去龔名姓府公驚
不答而罷歸故時人語曰作奏雖工宜去葛龔
賈誼新書鄙諺曰欲投鼠而忌器此善喻也鼠近於器
尚憚而弗投恐傷器也况貴大之臣近於主帝乎
桓子新論曰闗東鄙語曰人聞長安樂則出門而西向
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笑知肉味美則對屠門而大嚼又諺曰侏儒見一節而
長短可知孔子言舉一隅足以三隅反觀吾小時二賦
亦足以揆其能否
崔寔政論曰每詔書所欲禁絶雖重懇惻罵詈極筆猶
復廢捨終無悛意故里語曰州郡記如霹靂得詔書但
掛壁
應劭漢官儀曰里語云仕宦不止車生耳
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蔡邕獨斷曰古幘無巾王莽頭秃乃始施巾故語曰莽
頭秃幘如屋
王朗貧窶語曰諺曰魯班雖巧不能為乞丐者顔
魏武選令曰諺曰失晨之雞思補更鳴昔季闡在白馬
有受金取婢之罪棄而弗問後以為濟北相以其能故
曹植令曰諺云相門有相將門有將夫相者文德昭將
者武功烈
鬭爭
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左傳𨼆公曰鄭伯將伐許授兵於太宫公孫閼與穎考
叔爭車穎考叔挾輈以走輈車/轅也子都拔㦸以逐之
又襄二十六年秦伯之弟鍼如晉脩成叔向命召行人子
員
應子朱怒曰班爵同同為/大夫何以黜朱於朝撫劒從之叔
向曰秦晉不和久矣今日之事幸而集晉國賴之不集
三軍暴骨子員道二國之言無私子常易之奸以事君
者吾所能御也拂衣從之人救之平公曰晉其庶乎庶/幾
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於/治吾臣之所爭者太師曠曰公室懼卑臣不心競而力
争不務徳而争善私欲已侈能無卑乎
又襄二十六年楚伐鄭至于城麇鄭皇頡戍之出與楚師
戰敗穿封戌囚皇頡公子圍與之爭之正於伯州犂正/曲
直/也伯州犂曰請問於囚乃立囚伯州犂曰所爭君子也
其何不知上其手曰夫子為王子圍寡君之貴介弟也
下其手曰此子為穿封戌方城外之縣尹也誰獲子上/下
手以道/囚意囚曰頡遇王子弱焉弱敗也言為/王子所得戌怒抽戈逐
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王子圍
趙將有攻城野戰之功相如徒以口舌為勞位居我上
吾不忍為之下必辱之相如聞之不肯與㑹每朝常稱
病不欲與頗爭列於是舍人請辭去相如曰强秦不敢
加兵於趙者徒以吾兩人在也今兩虎共鬭勢不俱生
所以先國家之急而後私讎也
又曰彭越字仲常漁巨野中為羣盜賊陳勝項梁起少
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年或謂諸豪傑相立叛秦仲可以來效之越曰兩龍方
鬭且待之也
又曰婁敬説上曰夫與人鬭不搤其亢張晏曰/亢喉嚨拊其背
未能全其勝也今陛下入闗而都案秦之故地此亦搤天
下之亢而拊其背也
又曰孔子去陳過蒲㑹公叔氏以蒲叛蒲人止孔子弟
子
於此命也吾寧鬭而死鬭甚疾蒲人懼謂曰無適衞吾
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出子也
漢書曰項羽謂漢王曰天下匈匈以吾兩人願與王挑
戰決雌雄漢王笑曰吾寧鬭智不鬭力
又曰大將軍霍光秉政諸霍在平陽奴客持刀兵入市
吏不能禁及尹翁歸為市吏莫敢犯者
又曰邴吉常出逢羣鬭者死傷横道吉過之不問掾史
獨怪之吉曰民鬭相殺傷長安令京兆尹職所當禁也
宰相不親小事
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又曰原涉遣奴至市買肉奴乘涉氣與屠者爭言斫傷
屠者
又漢書張耳贊曰張耳陳餘世所稱賢始居約時相然
信死豈顧問哉及據國爭權卒相滅亡勢利之交古人
羞之
偷盜爭鬭上臨視之以為樂
東觀漢記曰執金吾賈復在汝南部將殺人潁川捕得
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冦恂乃戮之於市復以為恥過潁川謂左右曰吾今見
恂必手劒之恂知其謀不欲與相見恂曰昔藺相如屈
於廉頗者為國也乃勅屬縣盛供具一人皆兼二人之
饌恂乃出迎於道稱疾還賈復勒兵欲追之而吏士皆
醉遂過去恂以狀聞上乃徵恂恂至引見時復先在座
欲起相避上曰天下未定兩虎安得私鬭
又曰周黨字伯况太原人鄉佐發黨徭道於人中辱之
黨學春秋長安聞復讎之義輒講下辭歸到與鄉佐相
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聞期鬭曰鄉佐多從兵往使鄉佐先拔刀然後與相擊
鄉佐服其義勇
功名自言欲為某王欲得某官爭言號呼拔劒相擊
英雄記曰吕布字奉先𤣥徳屯小沛袁術遣將紀靈步
士三萬攻之因求救於布布率騎千餘馳赴之遣人招
𤣥徳及靈等饗因謂靈曰布性不喜合鬭但喜解鬭耳
蜀志曰劉封與孟達分爭不和封奪達鼓吹達遂降魏
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山海經曰形天與帝爭神帝斷其首葬之常羊之山
神異經曰東北荒中有獸焉其狀如羊一角毛青四足
似熊性忠而直見人鬭則觸不直聞人論咋不正名曰
獬豸一名任法今御史用法冠俗曰獬豸冠也
續搜神記曰晉太原中北地人陳良與沛郡民李焉共
為賈後大得利焉殺良取物死十許日良忽蘇活得歸
家説死時見周旋人劉舒舒久已亡謂良曰去年春社
日祠祀
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舒家其怪亦絶
皇甫士安逸士傳曰髙鳯鄰里有爭財鬭者兵刃相加
鳯脱衣巾為叩頭曰仁義遜讓不可廢也爭財者投兵
謝之而罷東觀漢/記又載
又曰管寧所居屯落㑹有汲者或男女雜錯或爭井鬭
䦧寧患之乃買器分置井傍汲以待之各自相責不復
鬭
㑹稽典録曰夏香字曼卿門側有犬井上有瓦盆里中
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兒童各競飲牛爭水共鬭香豫為汲多置盆器由是無
爭
費禕别傳曰魏延與楊儀並坐爭論延或舉刃擬儀儀
涕泣下褘常入坐其間諫喻分别
石勒别傳曰勒微時居與邑人李陽相近陽性剛愎每
輕勒與爭漚麻池共相扞揲互有勝負
鬭將就之適其怒有萬人之氣其妻一呼即還子胥怪
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而問其狀專諸曰夫屈一人之下必伸萬人之上
列子曰昔共工與顓頊爭為帝怒觸不周之山崩折天
柱絶地維
胡非子曰胡非子脩墨以敎有屈將子好勇聞墨者非
鬭帯劒危冠往見胡非子刼而問之曰將聞先生非鬭
而好勇有説則可無説則死胡非子為言五勇屈將子
悦服
尸子曰魯人有孝者三為母北魯人稱之彼其鬭則害
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親不鬭則辱嬴矣不若兩降之
韓子曰鄭人有相與爭年者一人曰吾與堯同年一人
曰吾與黄帝兄同年訟此不決以後息為勝
吕氏春秋曰楚之邊邑名曰卑梁其處女爭桑於境上
戯
殺之呉人往報之盡屠其家於是呉楚大爭
淮南子曰佐祭者得嘗救鬭者得傷
又曰三人同舍二人相與爭爭者各自以為直不能相
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聽一人雖愚必從而決之非以智也以不爭也
説苑曰秦始皇太后不謹幸郎嫪毐封為長信侯專國
事與侍中左右貴臣俱博飲酒醉爭言而鬭瞋目大呼
桓子新論曰余前為典樂大夫有鳥鳴於庭樹上而府
中門下皆為憂懼後余與典樂謝俟爭鬭俱坐免去
風俗通曰臨淮有一人持一疋縑到市賣之道遇雨披
戴後人求共庇廕授與一頭雨霽當别因共爭各云我
縑詣府自言丞相薛宣呼騎吏中斷縑各與半後人濫
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受因前撮之縑主稱怨宣然後知責之具服
其祝曰人相愛狗相嚙言狗鬭時灑之以水便自解也
又曰坐不移罇俗説移罇令人爭鬭
典論曰汝南許劭與族兄靖俱避地江東保呉郡爭論
於太守許貢座至於手足相及
郭璞易洞林曰殷洪喬令吾作卦得大壯之夬語之云
慎勿與許姓者共事田作也必鬭相傷殷還宣城遂與
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許姓共田田熟有所爭此人舉杖欲撞之喬退思中間
之戒辭謝僅乃得休
夢書曰鶉鷃為鬭夢見鶉鷃主鬭
嵇康太師箴曰若㑹酒坐見人爭語其形勢似欲轉盛
便當捨去此鬭之兆也
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太平御覽卷四百九十六