[376-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷三百七十六
宋 李昉等 撰
人事部一十七
心 肝
肺 脾
腎 膽
胃 腸
[376-1b]
膀胱 尻
心
釋名曰心纎也所識纎㣲無物不貫也
禮記禮運曰欲惡者心之大端也人蔵其心不可測度
也美惡皆在心不見其色也欲一以窮之舍禮何以哉
又祭義曰致樂以治心則易直子諒之心油然生矣易
直子諒之心生則樂樂則安安則久久則天天則神天
則不言而信神則不怒而威致樂以治心者也
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又緇衣曰子曰民以君為心君以民為體心莊則體舒
心肅則容敬心好之身必安之君好之民必欲之心以
體全
又大學曰欲脩其身者先正其心
左傳莊公曰楚武王伐隨入告夫人鄧曼曰余心蕩矣
鄧曼歎曰王禄盡矣盈而蕩天之道也故臨武事將發
大命而蕩王心焉若師徒無虧王薨於行國之福也王
遂行卒於樠音/門木之下
[376-2b]
又昭公五年曰周景王鑄無射冷州鳩曰王其以心疾
死乎
毛詩柏舟曰我心匪石不可轉也我心匪席不可卷也
又谷風曰習習谷風以隂以雨黽勉同心不宜有怒
又小弁曰我心憂傷惄焉如𢷬
又巧言曰他人有心予忖度之
周易上繫曰二人同心其利斷金
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又太甲下曰有言逆于汝心必求諸道人以言拂違汝/心必以道義求
其意勿/拒逆之
又説命曰啓乃心沃朕心
又泰誓曰受有臣億萬惟億萬心人執異心/不和諧予有臣三
千惟一心三千一心/言同欲
又曰斮朝渉之脛剖賢人之心
又酒誥曰誕惟厥縱滛泆于非彛用燕䘮威儀民罔不
䀌傷心
[376-3b]
又周官曰作徳心逸日休作偽心勞日拙為徳直道而/行於心逸豫
而名日美為偽飾巧百端於/心勞苦而事日拙不可為
論語曰七十而從心所欲不踰矩
又曰囘也其心三月不違仁
言季札心知之為使上國未獻還至於徐徐君已死於
是乃解其寳劒繫之徐君塚樹去從者曰徐子已死尚
誰予乎季子曰不然始吾心已許之豈以死倍吾心哉
[376-4a]
戰國䇿曰蘇秦為趙合從於楚威王曰秦虎狼之國不
可親寡人卧不安席食不甘味心揺揺然如懸旌無所
終薄
漢書張耳傳曰上從東垣過柏人欲宿心動帝曰柏人
者廹於人也不宿而去
又鄭崇傳曰尚書令趙昌佞諂素害崇知其見䟽因奏
崇與宗族通疑有姧請治上責崇曰君門如市人何以
欲禁切主上崇曰臣門如市臣心如水
[376-4b]
東觀漢記曰許輔平原人為縣門下小吏縣令劉䧺為
賊所攻欲以矛刺䧺輔前叩頭以身代䧺賊等遂㦸刺
輔貫心
之
蜀志曰劉琮聞曹公來征遣使請降先主在樊聞之率
衆南行諸葛亮與友人徐庶並從為曹公所追獲庶母
庶辭先主而指其心曰本欲與將軍共圖王覇之業者
以此方寸之地也今失老母方寸亂矣無益於事請於
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此别遂詣曹公
晉書曰張華被誅華曰臣先帝老臣中心如丹臣不愛
死懼王室之難禍不可測也
又曰阮咸與籍為竹林之遊太原郭奕髙爽為衆所推
見咸而心醉不覺歎焉
又曰顧和王導為揚州辟從事月旦當朝未入停車門
外周顗遇之和方釋風夷然不動顗既過顧指和心曰
此中何所有和徐應曰此中最是難測地顗入謂導曰
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卿州吏
齊書曰陸慧曉匪躬清恪風神俊朗何㸃每歎曰慧曉
心如月鏡遇形觸物無不朗然
又曰南陽宋元卿有志行早孤為祖母所養祖母病元
卿在逺輙心痛大病則大痛小病則小痛以此為常
南史曰賀道養工卜筮經遇工歌女人病死為筮之曰
此非死也天帝召之歌耳乃以土塊加其心上俄頃而
蘇
[376-6a]
唐書曰憲宗問宰臣為理之要何先裴垍對曰先正其
心上深然之
又曰魏州節度使田布以牙將使憲誠離間三軍度衆
終不為用乃密表陳情號哭拜授其從事李石乃入啓
父靈抽刀刺心曰上以謝君父下以示三軍言訖而絶
又曰昭宗龍紀元年杭州刺史錢鏐攻宣州下之擒劉
浩
國語曰觀其容而知其心矣
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又曰諺曰衆心成城
老子曰聖人無常心以百姓心為心
管子曰心之在體君之位也九竅之有職官之分也心
處其導九竅修理故曰上離其道下失其事
晏子春秋曰景公田於署梁十八日不返晏子往見公
曰夫子何遽得無有故乎對曰國人皆以君安野而好
獸公曰夫以獄訟不正則大士子牛存焉社稷宗廟不
享則太祝子遊存矣倉廪不實申田存矣國家之有餘
[376-7a]
不足則吾子存焉寡人有吾子猶心有四支故心得佚
晏子曰若心有四支而得佚則可令四支一日無心乎
公罷田而返
不與盟而出上車其僕將馳晏子撫其手曰鹿生於山
野命懸於庖厨嬰命有所懸矣成節而去
又曰一心可以事百君百心不可以事一君仲尼聞之
曰小子記之晏子以一心事百君
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文子曰心者形之主也神者心之寳也
列子曰魯公扈趙嬰齊同見扁鵲鵲曰公扈志强而氣
弱足於謀而寡斷嬰齊志弱而氣强故少於慮而傷於
専若換汝之心則均於善矣遂飲二人毒酒迷死三日
剖胷探心易而置之救以神藥既寤如初於是扈反嬰
齊之室而有其妻子妻子不識嬰齊反公扈之室而有
其妻子妻子亦不識也
又曰龍叔謂文摯曰吾有疾子能已乎文摯乃命龍叔
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背
矣方寸之地虛矣㡬聖人也子心六孔通流一孔不達
舊説聖人/心有七孔今聖智為病者或有此乎
孟子曰人皆知糞其田莫知糞其心糞田不過苖利得
粟糞心易行而得所欲何謂糞心博學多聞何謂易行
一欲止淫
又曰見孺子入井皆有惻隠之心非子父母也無此心
者非人也無善惡之心非人也
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莊子曰孔子曰凡人心險於山川難知於天
又曰萬惡不可納於靈臺司馬注曰心/為神聖之臺
又曰至人之用心若鏡郭象注曰/鑒物無錯不將不迎應而不蔵
来即應/去即止
韓子曰西門豹性急佩韋以自緩已董安于心緩佩弦
以
子思子曰百心不可得一人一心可得百人
孫卿子曰君子之學入乎耳著乎心布乎四支動静皆
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可為法
公孫尼子曰心者衆智之要物皆求於心
淮南子曰夫心者五臓之主也所以制使四支流行血
氣馳騁于是非之境而出入于百事之門户者也
抱朴子曰昔西施心痛卧於道側蘭麝芬芳見者咸美
其容
篤論曰杜恕與宋瓘書曰吾年五十不見廢棄者遭眀
達君子亮其本心若不見亮便刳心著地正數斤肉耳
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何足有所眀耶
傳子曰心有管籥湏言而發
異苑曰鄭元師馬融三載無聞融鄙而遣還元過樹隂
下假寐夣見一父老以刀開其心謂曰子可學矣於是
寤而即返遂精洞典籍融嘆曰詩書禮易皆已東矣
列女傳曰王子比干諫紂以為妖言妲己謂曰吾聞聖
人之心七竅竅有九毛遂剖視之
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括地圖曰無咸民食土死即埋之其心不朽百年復生
去玉關四萬六千里
風俗通曰俗説無恙無病也凡人相問無病也案易傳
上古露宿患恙虫噬食人心凡相訪問曰無恙乎非謂
病也
世説曰魏武云人欲危已巳輙心動因語所親小人曰
汝懐刀宻来我側我必心動使戮汝但勿言當厚相報
懐刀者信焉遂斬之謀逆者挫氣
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又曰簡文帝入華林園顧左右曰㑹心處不必在逺翳
然林木便自有濠梁想覽魚鳥自来見親
諸葛亮書曰吾心如秤不能為人作輕重
肝
説文曰肝火藏也
釋名曰肝幹也於五行屬木故其體狀有枝幹也凡物
以木為幹也
樂動聲儀曰五蔵肝仁肝所以仁者何肝木之精也仁
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者好生東方者陽也萬物始生故肝象木色而有枝葉
史記曰盜跖日殺不
肝人之肉暴戾恣睢聚黨數千人横行天下竟以夀終
漢書曰蒯通説韓信曰今劉項分争使人肝腦塗地流
離中野不可勝數
肝
魏末傳曰諸葛誕殺文欽及城陷欽子鴦虎先入殺誕
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噉其肝
續晉陽秋曰㑹稽太守謝琰拒孫恩恩帳下都督張猛
於後斫馬琰墮地遂殺之髙祖左里之捷生禽猛送琰
小子混混刳肝生食之
崔鴻十六國春秋北凉録曰馬權兄為凉將綦母詡所
殺權後殺詡食其肝
括地圖曰細民肝不朽死八年復生穴處衣皮
莊子曰盜跖居太山膾人肝而食之
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吕氏春秋曰衛懿公有臣宏演有所使翟人攻衛殺懿
公盡食其肉獨舍其肝宏演至報使見肝盡哀而止曰
臣請為襮音/博因自殺先出其肝内公之肝齊桓公聞之
復衛髙誘
賈子曰武王伐紂紂鬪而死棄之王門外民陷其腹蹙
其腎踐其肺覆其肝武王以幃守之民褰而入以石抵
之者猶未止
唐書曰天寳三年有星如月墜于東南墜後有聲亰師訛
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言官遣掁捕人肝以祭天狗人相恐畿縣尤甚發使安之
談藪曰徐擒好為體語嘗體一人病癰曰朱血夜流黄
膿晝寫斜看紫肺正視紅肝
肺
説文曰肺水藏也
釋名曰肺勃也其氣勃欝也
毛詩蕩桑柔曰自有肺腸俾民卒狂
博物志曰鏐音/留民其肺不朽百年復生
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白虎通曰肺所以義者何肺者金之精義者斷決西方
亦殺成萬物故肺象金色白繫於鼻
脾
説文曰脾金藏也
釋名曰脾禆也在胃下禆助胃氣主化穀也
陳思王辨道論曰甘始論車師之西國兒生劈背出脾
欲其食少而努行也
白虎通曰脾之為言併也所以併積氣
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又曰脾所以信何脾者土之精土尚任養萬物無所私
信之至也故脾象土色黄繫於舌
腎
説文曰腎水藏也
釋名曰腎屬水主引水氣灌注諸脉也
布心腹言輸誠/於百姓以告志
文子曰腎主鼻
[376-14a]
白虎通曰腎所以智何腎者水之精智者進止無所疑
惑水亦進而不惑北方水故腎黒隂故腎雙
膽
説文曰膽連肝之府也
史記曰吳既赦越王勾踐返國苦身焦思置膽於坐卧
即仰飲膽曰汝忘㑹稽之恥乎
魏志曰樂進字文謙陽平衛國人容貌短小心膽烈從
太祖為帳下吏
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又曰袁紹在黎陽將南渡時程昱有七百兵守鄄城太
祖使人告昱欲益二千兵昱不肯曰袁紹擁十萬衆自
以所
往太祖謂賈詡曰程昱之膽過賁育
又曰袁紹既并公孫瓚兼四州地衆十餘萬諸將以為
不可敵公曰紹志大而智小色厲而膽薄土地雖廣糧
食豐適所以為奉吾也
吳志曰吕蒙病篤孫權問曰卿如不起誰可代者對
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曰朱然膽有餘愚以為可任蒙卒權假朱然節鎮江陵
又曰朱然長不過七尺氣候分眀内行脩潔其所文彩
唯施軍器餘皆質素終日欽欽常存戰塲臨急膽定尤
過絶人
管輅别傳曰輅年十五琅耶太守單子春雅有才度欲
見輅輅造之客百餘人有能言之士輅謂子春曰府君
名士加有䧺貴之姿輅既少年膽未堅剛懼失精神
欲相觀先飲三升清酒然後敢言子春大喜酌三升獨
[376-15b]
使飲之於是輅與人人對荅言比有餘
趙雲别傳曰雲字子龍先主入益州雲留守營曹公争
漢中地運米北山下數千萬囊黄忠以為可取過期不
還雲將數十人出圍視忠值曹公揚兵大出為前鋒所
擊且却公軍散走已復舍人陷敵還入營更大開閉
其皷公疑人有伏兵引去雲皷震以戎弩於後射公軍
公軍驚駭因相蹂踐堕漢水死者甚多先主眀日自来
視昨戰處曰子龍一身多是膽
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宋書曰太學㑹稽魏淮以才學為王融所賞既欲奉子
良而淮皷成其事太學生盧義邱園賔竊相謂曰竟陵
才弱王中書無斷敗在目中矣及融誅召淮入舍省詰
問遂懼而死舉體皆青時人謂淮破膽
得後歸来懿宗以為同反盡生刳取其膽然後行刑血
流楹前言笑自若
又曰孫思邈對盧照隣曰膽欲大而心欲小
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黄帝素問曰膽者中心之官斷決出焉
白虎通曰膽者肝之府肝者木之精主仁仁者苦不忍
故以膽斷是以仁者有勇故斷膽也肝膽異處何以其
相為府也肝者木精木之為言牧也人怒死色不青目
振張者是其效也
西京雜記曰秦有方鏡廣四尺髙五尺九寸表裏有眀
人直来照之影則倒見以手掩心而来即見腸胃五臓
歴然人有疾病在内則掩心照之即知病之所在女有
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邪心則膽張心動秦始皇帝以照宫人膽張心動者則
殺之
胃
説文曰胃穀府也
釋名曰胃圍也受食物也
春秋元命苞曰胃者脾之主府禀氣胃者穀之委故脾
禀氣也
[376-17b]
魏畧曰陳思王精意著作食飲損減得反胃病也
物理論曰腹胃五臓之府陶治之大化也
腸
説文曰腸大小腸也
釋名曰腸暢也暢胃氣去滓穢也
史記曰聶政刺殺韓侠累因自披面抉眼自屠出腸遂
以死
又曰衛綰為中郎將郎官有譴常蒙其罪不與他將争
[376-18a]
有
後漢書曰董卓將兵擊韓遂詔徴卓為少府不肯就上
書言所將湟中義從及秦胡兵牽挽臣車使不得行𦍑
胡弊腸狗態言𦍑胡心腸弊/惡情態如狗也臣禁不能止
魏畧曰丁冲為司𨽻校尉後數嵗遇諸將飲美不能止
醉爛腸而死
吳書曰孫堅母懐堅夣腸出繞吳昌門寤而懼之告隣
母母曰安知非吉徴
[376-18b]
梁書曰王偉嘗為侯景作檄檄湘東王及景敗獲偉王
怒釘其舌抽其腸而死
抱朴子曰欲得長生腸中清欲得不死腸無屎
白虎通曰大腸小腸心之府也主禮禮有分理腸亦大
小相承受也
浣濯之更易其五臓浣畢嘯傲而飛焉
楚辭九章曰惟郢路之遼逺腸一夕而九廻
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膀胱
廣雅曰膀胱胃之脬音/胞
釋名曰胞
歩交/切也虛空之言也主以虛承水汋也或曰膀胱言體短而横廣也脬與胞/同音
春秋元命苞曰膀胱者肺之府也肺者斷决膀胱亦常
張有勢故膀胱决難也
尻
説文曰睢尻也睢音/誰
[376-19b]
釋名曰尻寥也所在寥牢深也
漢書曰文帝嘗夣欲上天不能有一黄頭郎推之上天
顧
漸臺以夣中隂目求推者郎見鄧通其衣後穿夣中所
見也召問其姓名文帝甚悦尊幸之
王隠晉書曰成都玉攻洛大駕幸北城觀上㸔孟豺軍
人擘尻面天子豺土背/切後大人降長沙王以豺軍人辱
帝東市斬之
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晉中興書曰胡毋輔之子謙之醉與父語常呼父字輔
之亦不怪也常窺輔之厲聲曰彦國老年不得為尔將
令我尻背東壁輔之遽呼入與共飲酒其為放達如此
京房易妖占曰人生子無尻國主以仇亡
淮南子曰北方人下尻
[376-20b]
太平御覽卷三百七十六