[038-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷三十八
宋 李昉等 撰
地部三
叙山 崑崙山
鍾山 玉山
蓬萊山 方丈山
瀛洲山 終南山
[038-1b]
叙山
釋名曰山頂曰冡亦曰巔亦曰椒山脊曰岡山大而髙
曰嵩嵩稱髙也今中岳嵩/山蓋依此亦作崧小而髙曰岑鋭而髙曰嶠卑
而大曰扈小而聚曰巋上大下小曰巘山有草木曰岵
音/户無草木曰垓古來/切石戴土曰岨土戴石曰崔嵬此因/形而
名/之山東曰朝陽山西曰夕陽隨日照/而名之山足曰麓山穴曰
岫山邊曰崖崖之髙曰巖上秀曰峯陬隅髙者曰岊山
坡曰坂山三襲曰陟山再成曰莫一成曰坯山中絶曰
[038-2a]
陘未及上曰翠㣲一説山氣青/縹色曰翠微山屬曰嶧言絡繹相連/今魯國有嶧
山絶石相積搆連/屬成山盖謂此也山
州人謂之蠻詩/云墮山喬岳土山曰阜阜髙也言/其髙厚曲阜曰阿大阜曰
陵小陵曰丘山精曰䕫亦曰跂亦曰雲陽祭山曰庪懸
庪角毁反自山頂曰冡以/下並説文釋名爾雅也
易曰兼山艮
又曰地中有山謙
又説卦曰山澤通氣
[038-2b]
又曰艮為山
詩云如南山之夀不騫不崩
又曰節彼南山
楊乂易卦序論云險而止山也險而動泉也動静皆蒙
險故曰山
書禹貢曰導岍及岐至于荆山踰于河孔安國注曰此/謂梁山龍門也
壼口雷首至於太岳底柱析城至于王屋諸山在冀州/南阿之地也
大行恒山至于碣石入于
[038-3a]
山禹皆治之也不可勝名/故以滄海山川言之也西傾朱圉鳥鼠西傾朱圉在/積石以東為
鳥鼠謂所出在隴/西三者雍州之南至于太華相首尾/而東也熊耳外方桐栢至
于陪尾四山相東南在豫州絡經熊耳經外方淮南桐/栢經陪尾凡此皆先舉所施功之山於上而後
條列所治水于/下以相備也導嶓冡至于荆山嶓冡山在梁州/荆山在荆州也内方
至于大别内方大别二山名/在荆州漢所經岷山之陽至于衡山岷山/江所
出在梁州衡山/江所出在荆州
春秋傳曰山有木工則度之
禮記曰今夫山一拳石之多及其廣大草木生之禽獸
[038-3b]
居之寳藏興焉
又曰天子祭名山大川五岳視三公視其牲/噐之數
又曰天不愛其道地不愛其寳人不愛其情故山出噐
車
又曰居山不以魚鼈為禮
爾雅曰土髙有石曰山
釋名云山産也言産萬物
[038-4a]
春秋元命苞曰山者氣之苞所以含精藏雲故觸石而
出
春秋説題辭曰山之為言宣也含澤布氣
韓詩外傳曰夫山萬人之所觀仰材用生焉寳藏植焉
飛禽萃焉走獸伏焉育物羣而不倦有似乎仁人志士
是仁者所以樂山也
尚書大傳曰孔子曰夫山者嵬嵬然草木生焉禽獸蕃
焉材用植焉四方皆無私焉出雲雨以通乎天地之間隂
[038-4b]
陽和合雨露之澤萬物以成百姓以饗此仁者之樂于
山也
國語曰禹封九山山者土之聚也
河圖曰嶓冡山上為狼星武關山為地門上為天髙星
主囹圄荆山為地雌上為軒轅星大别為地理天以合
地以
崙東南為地乳上為天糜星汶山之地為井絡帝以㑹
昌神以建福上為天井星桐栢為地穴鳥鼠同穴山之
[038-5a]
幹也上為掩畢星熊耳山地門也精上為畢
莊子曰函車之獸分而離山不免網罟之患
又曰山積卑而成髙
管子曰凡天下名山五千三百七十出鐵之山三千六
百有九上有丹砂者下有黄金上有磁石者下有銅金
上有緑石者下有鉛錫上有赭下有鐡
淮南子曰牛蹄之涔無徑尺之鯉塊阜之山無尋丈之
材營宇狹小而不能容巨大也
[038-5b]
孫卿子曰不登髙山不知天之髙不臨深谿不知地之
厚不聞先王之道不知學問之大
王屋首山泰華岐山太行羊腸孟門岐山在扶風美陽/縣西北周家所邑
也太行在河内野王縣北羊腸其山盤紆/如羊賜狀在太行晋陽北孟門太行是也
說苑曰土積成山則豫章生焉
又曰五嶽者何謂也泰山東嶽也霍山南嶽也華山西
嶽也恒山北嶽也嵩髙山中嶽也五嶽何以視三公能
[038-6a]
大布雲雨焉能大歛雲雨焉觸石而出膚寸而合不崇
朝而雨天下施徳博大故視三公也
白虎通曰東岱山岱者言萬物相代於東方南衡山者
上承景宿銓徳均物故曰衡曰西華山華者獲也萬物
熟成乃有獲也北恒山恒常也言萬物伏藏於北方有
常度也中嵩山嵩者髙也言峻大處中以領四方
地鏡圖曰入名山必齋五十日牽白犬抱白雞以白鹽一
升
[038-6b]
兵此山之主者名知之却百邪
關令尹喜内傳曰五百嵗天下名山一開開時金玉之
精涌出
晏子春秋曰齊大旱景公召羣臣問曰天乆不雨矣民
且有饑色吾卜祟在髙山廣澤寡人欲祠靈山可乎晏
子曰夫靈山以石為身以草木為毛髮天不雨髮將焦
身將熱獨不欲雨乎祠之何益
山海經曰周穆王周厯四荒名山大川靡不登躋東昇
[038-7a]
王公之堂西宴王母之廬
列子傳曰共工與顓頊爭天下怒而觸不周山
魏志曰明帝起景陽山於芳林園
晋書曰顧愷之好遊㑹稽人問山川之美對曰千巖競
秀萬
宋書曰謝靈運好登山常著木屐上山則去前齒下山
則去後齒
漢書曰李廣利刺山而泉涌
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楚詞曰山中兮不可以乆留
古詩曰上山採蘼蕪下山逢故夫
崑崙山
爾雅曰西北之美者有崑崙之璆琳瑯玕焉
史記夏禹本紀曰河出崑崙其上有澧泉華池
漢書曰張安世房中歌詩云天馬來兮開逺門竦余身
兮遊崑崙
博物志曰崑喬從廣一千里神山也出五色雲氣五色
[038-8a]
流水其白泉水東南流入中國名為河也
横為地軸上為天鎮立為八柱
河圖括地象曰崑崙之墟有五城十二樓河水出焉四
維多玉
龍魚河圗曰崑崙山天中柱也
紀年曰周穆王十七年西征至崑崙丘見西王母
穆天子傳曰天子昇於崑崙之丘以觀黄帝之宫増封
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於崑崙山上
又曰天子遂宿於崑崙之阿赤水之陽
山海經曰周穆王至崑崙之丘逰軒轅之宫眺鍾山之
嶺勒石西王母之山紀迹𤣥圃之上
又曰槐江之山實惟帝之平圃南望崑崙其光熊熊有
木焉其狀如棠而黄華赤實其味如李而無核名曰沙
棠食之令人不溺草木之美/者沙棠也
[038-9a]
五圍旁有井以玉為楹檻/欄楹有五門門有開明獸守之
百神所在
又曰崑崙之丘有神人面虎身文尾其下有弱水泉
徐整長厯曰北斗當崑崙上
真人關尹内傳曰萬億萬嵗有一大水崑崙飛浮是時
飛仙迎取天王及善民安之山上也
葛仙公傳曰崑崙山一曰𤣥圃臺一曰積石瑶房一曰
閬風臺一曰華蓋一曰天柱皆仙人所居
[038-9b]
列仙傳曰赤松子者神農時雨師也服水石以教神農
能入火不燒至崑崙山上常止西王母石室中隨風雨
上下炎帝少女追之亦得仙俱去至髙辛時復為雨師
今之雨師是
名西王母在崑崙山下
神仙傳曰東郭延者山陽人服雲母散能夜書有數十
人乘虎豹來迎比鄰盡見之與親友辭别而去云詣崑
[038-10a]
崙山
神異經曰崑崙有銅柱焉其髙入天所謂天柱也圍三
千里周圓如削銅柱下有屋壁方百丈
搜神記曰崑崙之山是惟帝之下都環以炎火山
十洲記曰崑崙號曰崑陵山也上有金臺玉闕元氣之
所合天帝君治處
𤣥元記曰崑崙西南山周環三萬里巨蛇繞之得三周
蛇長九萬里
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尸子曰赤縣神州實為崑崙之墟玉紅之草生焉食其
一
吕氏春秋曰菜之美者有崑崙之蘋也
淮南子曰崑崙山上有層城九重上有木禾其條五尋
珠樹玉埞樹不死樹在其西沙棠琅玕在其東絳樹在
其南瑶樹在其北
又曰崑崙之玉瑱而塵垢不能汚也
抱朴子曰蔡譴者自云被謫至崑崙初譴還人問云崑
[038-11a]
崙似何答曰天不問其髙㡬里要於仰視之去天過十
數里也
崔鴻十六國春秋前趙録曰東平王劉約癸亥卒一指猶
暖遂不殯殮至於甲戌乃蘇言見劉淵於不周山經五
日遂復從至崑崙山三日而復返於不周見諸王公卿
將死者悉在焉
周穆王見西王母樂而忘歸即在此山山有石室王母
[038-11b]
堂珠璣鏤飾煥若神宫
鍾山
穆天子傳曰自宻山以至鍾山四百六十里其間盡澤
多怪獸竒魚
又曰天子北昇於舂山之上望四野郭璞注曰/舂音鍾也曰是惟
天下之髙山
山海經曰黄帝取峚之玉榮投之鍾山之隂以為玉種
又曰鍾山其子曰鼓此亦神名名之為鍾山之子/耳其類皆見歸藏啟筮也其狀
[038-12a]
人面龍身帝乃戮之鍾山之東也
又曰鍾山之神名曰燭隂燭龍也是/燭九隂也視為晝瞑為夜吹
為冬呼為夏
十洲記曰北海外有鍾山自生千芝及神草此洲受太
𤣥生符録仙家數十萬耕田種芝草課計頃田種稻
𤣥中記曰北方有鍾山焉山有石首如人首左目為日
右目為月開左目為晝開右目為夜開口為春夏閉口
[038-12b]
為秋冬
淮南子曰鍾山之玉灼之以爐炭三日三夜其色不變
論衡曰鍾山之上以玉抵鵲彭蠡之濵以魚食犬
玉山
穆天子傳曰天子西征東還乃循黑水至於羣玉之山
天子於是取玉板玉器服物載玉萬候雙玉為玨半璧/為候見左傳
山海經曰玉山是西王母所居此山多玉石/因以為名
帝王世紀曰崑崙之北玉山之神人身虎首豹尾蓬頭
[038-13a]
外國圖曰西王母國前弱水中有玉山白兎
闞駰十三洲記曰赤水西有白玉山山有西王母堂室
蓬萊山
漢書王莽傳曰有竒士大十圍自言巨無霸出於蓬萊
山軺車不能載三馬不能勝焉
武帝紀曰太初元年十二月祀后土臨渤海望祀蓬萊
十洲記曰蓬萊山外别有海謂之溟海無風而洪波百
丈有九氣丈人九天真君宫
[038-13b]
𤣥中記曰東海之大者有巨鼇焉以背負蓬莱山
列子曰渤海之東有大海其中有山一曰岱輿二曰貟
嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬莱山上臺觀皆金玉禽
獸皆純縞珠玕之樹皆聚生實皆有滋味食之不老不
死人皆仙聖一日一夕飛翔來往
列仙傳曰安期生瑯琊阜鄉人時人皆言千嵗秦始皇
與語賜金璧數千萬出阜鄉亭皆置去留以赤玉舄一
[038-14a]
量為報曰後千嵗求我蓬萊山下
又曰負局先生語似燕岱間人吴市中磨鏡一錢因磨
之輙問主人得有無疾苦輙出紫赤藥與之莫不立愈
後上吳山懸藥下與萬姓欲去時曰吾欲還蓬萊山
神仙傳麻姑謂王方平曰自接侍以來三見海中變為
桑田蓬萊之清淺也
方丈山
漢書曰太液池有方丈瀛洲象海中神山焉
[038-14b]
列仙傳服閭者不知何人常止莒往瀛海邊諸祠中有
三仙人於祠中博賭瓜使服閭擔黄白𤓰數十頭教令
瞑目及覺乃在方丈山
史記封禪書曰齊宣王燕昭王使人求蓬萊方丈瀛洲
此三神山傳在海中去人不逺望之如雲中及至則三
山反在水中欲至風引船而去莫能至者仙人不死藥
皆在焉黄金白玉為宫闕
[038-15a]
終南山
書曰終南惇物至于鳥鼠謂終南惇物二山/西出至于鳥鼠山
詩曰終南何有有條有枚
漢書曰太一山又為終南山五經要義太一山在扶風
武功縣則終南太一不得為一山明矣葢終南南山之
總名太一山之别號
唐書曰盧藏用初隠終南山後出仕道士司馬子㣲歸
天
[038-15b]
必天台山子㣲曰以吾觀之此乃仕宦之㨗徑爾藏用
有慙色
又曰文宗開成二年詔曰每聞經書舊説以為終南山
興雲祈必有雨若晴霽雖宻雲至地竟不霑濡况兹山
北面闕庭自當以時修其望祀寵數宜及今聞都無祀
宇終南山未備禮秩命有司即時建立
關中記曰終南山一名中南言在天中居都之南也
又曰終南太一左右三十里内名福地
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皇甫謐髙士傳曰四皓共入商洛隠地肺山以待天下
定漢髙祖徵之不至乃深自匿終南山
辛氏三秦記曰太一在驪山西去長安二百里山之秀
者也中有石室靈芝常有一道士不食五穀自言太一
之精齋潔乃得見之其狀似仙人山一名地肺可避洪
水俗云上有
方輿記曰東方朔謂天之大阻其終南多金銀鐵玉石
樟檀異類之物皆百工取給萬姓所仰足也
[038-16b]
風土記曰王莽以皇后有子通子午道從杜陵直抵終
南
太平御覽卷三十八