[008-1a]
欽定四庫全書
太平御覽卷八
宋 李昉等 撰
天部八
雲 霄
漢 霞
雲
釋名曰雲猶云云衆盛意也
[008-1b]
說文曰雲大澤之潤氣也
又雲山川氣也從雨云象回轉形也霠於金/反雲覆日也
霃音/沉渰於檢/反雲久隂也凄雨雲起也雨雲貌也詩云有/渰凄凄
興雨/祁祁
易曰雲行雨施品物流行
又雲從龍風從虎聖人作而萬物覩
又召雲者龍
又雲上于天需
[008-2a]
又坎為雲
又宻雲不雨自我西郊宻静也雲靜止不渝紂恩澤不/加于民也不雨之灾自其君也
西郊亦謂/文王也
詩曰薈兮蔚兮南山朝隮注曰薈蔚雲興貌南山曹南
山隮升雲也
又上天同雲雨雪雰雰
又英英白雲露彼菅茅英英白雲貌露亦有雲言天地/之氣無㣲不著無不覆飬也
禮曰天降時雨山川出雲
[008-2b]
又山林川谷丘陵能出雲為風雨
周禮曰保章氏以五色雲物辨吉凶之祲祥鄭氏註曰
占視日旁雲氣青為蟲白為䘮赤為兵荒黒為水黃為
豐傳曰凡分至啓閉必書雲物為備故也分謂春秋分/至謂冬夏至
啟立春夏也陽氣用事為啓閉立秋冬也隂氣用事為/閉雲五雲也風氣日月星辰也分至啓閉天地之大節
隂陽之分也故
又魯哀公五年有雲如衆赤鳥夾日以飛三日楚使問
周太史太史曰其當王身乎日為君妖氣守之雲在/楚境上禍不及他國也禜
[008-3a]
之可移于令尹司馬也王曰除心腹之疾而置諸股肱
何益終不禜孔子曰楚昭王知天道矣不失國宜哉
又黄帝氏以雲紀官故為雲師而雲名有景雲/之瑞
公羊傳曰觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨乎天下
者惟泰山雲爾
語曰不義而富且貴於我如浮雲
易通卦驗曰冬至陽雲出箕如樹木之状小寒合凍蒼
陽雲出氐大寒降雪黒陽雲出心立春青陽雲出房如
[008-3b]
積水雨水黄陽雲出亢驚蟄赤陽雲出翼春分正陽雲
出軫如積白鵠清明白陽雲出奎榖雨大陽雲出張如
車蓋立夏
種長陽雲出羅夏至少隂雲如水波萃萃小暑雲五色
出大暑隂雲出南赤圵蒼立秋濁隂雲出如赤繒處暑
赤雲出白露黄隂雲出秋分白隂雲出寒露正隂雲出
如冠纓霜降大隂雲出上如羊下如蟠石立冬隂雲出
而黒大雪降隂雲出而分冬至日謹候見雲送迎從其
[008-4a]
鄉来嵗美民和
京房易飛候曰凡候雨有黒雲如羣羊奔如飛鳥五日
必雨
又視四方常有大雲五色其下賢人隱也青雲潤澤蔽
日在西北為舉賢良黄雲如覆車大豐也
又凡候雨以晦朔弦望有蒼黒雲起細雲如杼軸蔽日
月五日必雨
尚書中候曰堯沉璧于河白雲起迴風揺漾
[008-4b]
又周成王舉堯舜禮沉璧于河白雲起而青雲浮至乃
有蒼龍負圖臨河也
尚書大傳曰舜為賔客禹為主人百工相和而歌卿雲
于時八風循道卿雲藂藂注言和氣應也藂或為簇
又五岳皆觸石出雲膚寸而合不崇朝而雨
又舜時卿雲見于時百工和歌舜歌曰卿雲爛兮糺縵
縵兮或以為雲出岫迴薄而難名状也
禮統曰雲者運氣布恩普博也
[008-5a]
禮斗威儀曰人君乗水而王其政和平則景雲見也
又景明也言雲氣光明也
又周成王治平觀于河青雲浮于河也
春秋文耀鈎曰楚有蒼雲如霓圍軫七蟠中有荷斧之
人向軫而蹲于是楚唐史畫遺灰而雲滅故曰唐史之
策上
春秋元命苞曰隂陽聚為雲
春秋説題辭曰雲之為言運也觸石而起謂之雲含陽
[008-5b]
而起以精運也
春秋合誠圖曰帝堯之母曰慶都生而神異常有黄雲
覆上
春秋孔演圖曰舜之將興黄雲升于上
又湯將興白雲入房白雲金精/入湯房也
孝經援神契曰王者徳至山陵則景雲見
史曰天子孝則景雲見
史記曰若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂
[008-6a]
卿雲卿雲喜氣也
又髙祖過沛擊筑自為歌曰大風起兮雲飛揚威加海
又范増云髙祖之上有雲為龍虎之形此天子氣也
又黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野常有五色雲金枝玉葉
止于帝上有花葩之象因作華蓋
漢書郊祀志曰武帝封太山夜有光晝有白雲起于封
中
[008-6b]
又封泰山後雲氣成宫闕
漢書曰相如作大人賦帝覽之飄飄有凌雲之氣
又武帝迎汾隂鼎至甘泉宫黃雲蓋其上
又宣帝祠甘泉宫有頃紫雲從西北來散于前
范蔚宗後漢書曰樊英隠壺山之陽曽有暴風從西方
起英謂學者曰成都市火甚盛因含水西向噀之時客
有從成都來者云是日大火有黒雲卒從東方起須臾
大雨火滅
[008-7a]
魏志曰文帝生于沛國譙縣上有雲氣青色而圓蓋終
日不觧望氣者以為至貴人之證非人臣之氣
蜀志曰先主為兒戲於桑樹下上有雲覆童童如車蓋
晉書曰樂廣有風姿衛瓘曰此人若披雲霧而覩青天
又阮咸性曠達不拘顔延年五君詠曰仲容青雲噐
又咸和元年雲鬬聲如暴風雨
宋書曰大明八年宣太后陵前後數有光及五色雲芳
香四滿又五彩在松如車蓋
[008-7b]
又孝康建元二年二月乙未日上有雲如錦文光色潤
澤
又世祖在江州起義建軍有紫雲二叚落于身上
穆天子傳曰天子觴西王母于瑶池之上王母為謡曰
白雲在天丘陵自出道路悠逺山川閒之
大熟青雲致兵白雲致盗烏雲多水赤雲多火
長沙耆舊傳曰祝陽為洛陽令時大旱告誡引罪紫雲
[008-8a]
忽起
漢武帝内傳曰帝登尋真之臺齊戒到七月七日夜忽
見天西南如白雲起直來趣宫須臾聞雲中簫鼓之聲
復半食頃西王母至乘紫雲之輦臨發雲氣勃鬰盡為
香氣
漢武帝故事曰上幸梁父祠地主其日山上有白雲又
有呼萬嵗聲封禪之上肅然白雲為蓋
東方朔十洲記曰天漢三年月氏音/支國獻神香使者曰
[008-8b]
國有常占東風入律百旬不休青雲干吕連月不散意
中國將有好道君故捜竒藴而貢神香也
西京雜記曰瑞雲曰慶雲曰景雲雲五色/曰慶或曰卿雲雲
外赤内青謂之矞雲雲三色曰矞亦瑞/雲也矞以律反雨雲曰油雲孟/子
曰油然作雲/沛然下雨雪雲曰同雲詩曰上天同雲雨雪雰雰同/雲謂雲隂竟天同為一色
雲師曰屏翳吕氏春秋曰/屏翳曰雨師雲將亦雲之師司馬彪注荘/子將雲之主
師/
劉澄之揚州記曰婁縣有馬鞍山天將雨輙有雲来映
[008-9a]
此山山出雲應之乃大雨
抱朴子玉策記曰千嵗之龜五色具焉浮于蓮葉之上
或在藂蓍之下其上時有雲
風土記曰烏程縣
音/卞山望氣云有黄氣紫雲人無敢卜𦵏焉
王子年拾遺記曰崑崙山有九層其上每一層有雲氣
五色從下望之皆有城闕之象
又崑崙之西方曰須彌山九層其第七層有景雲出以
[008-9b]
映朝日
成香雲香雲遍潤則成香雨
捜神記曰薊子訓至洛見公卿數十處去後皆白雲起
王韶之始興記曰堯山長嶺望之如雲
張野廬山記曰有白雲冠帶峯嵓呼為上帶
洞㝠記曰吉雲之國俗常以雲占吉凶有吉事則滿室
五色照人著草木皆成五色露
[008-10a]
莊子曰廣成子謂黄帝曰汝治天下雲氣不待族而雨
草木不待黄而落奚足云至道
又華封人謂堯曰夫聖人鶉居而鷇飲鳥行而無章迹/也
天下有道與物皆昌千嵗厭世去而上仙乘彼白雲至
于帝鄉
抱朴子曰俗有見逰雲西馳而謂月之東行
又湯一征自葛始天下信之人望之若大早之望雲霓
[008-10b]
淮南子曰周室之雲巃力孔/反嵸七孔/反尞力交/反摷士交/反彭歩/光
反/薄而為雨周室宻也尞摷/彭薄藴積之貌
又伯益作井而龍登𤣥雲龍在黄泉下/恐害及故云
又山雲蒸柱潤礎
又八極之雲是雨天下
吕氏春秋曰山雲草莽水雲魚鱗旱雲烟火雨雲水氣
無不比類其所生以示人
又至亂之世君臣相賊其雲有若犬馬若白鵠
[008-11a]
遁甲開山圖曰遼東有襄平山多饒鬼目之菜生而有
神虎龍蛇大魚守之雲氣覆之食之令人不飢滎氏注/曰鬼目
菜形似魚守之常有/氣如龍虎蛇魚之状
河圖始開曰黄泉之埃上為黄雲青泉之埃上為青雲
赤泉之埃上為赤雲白泉之埃上為白雲𤣥泉之埃上
為𤣥雲
河圖括地象曰崑崙山出五色雲氣
[008-11b]
兵書曰有雲如丹蛇隨車後大戰殺將
又韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬
吳雲如犬越雲如龍頭蜀雲如囷言當處/雲似之
又雲如雄雉或如雄鷄臨城其城必降
魏武兵書按要曰孫子稱司雲氣非雲非烟非塵非霧
形似鳥獸客吉主人忌
韋頴秦書曰苻堅時有黄雲五色時以為瑞賜民酺五日
[008-12a]
雖至江漢雲疾者即日雨
洛書曰蒼帝起青雲扶日赤帝起赤雲扶日黄帝起黄
雲扶日白帝起白雲扶日
軍國占候曰有黒雲似一疋布者其國兵起
天文要集曰河有黒雲狀似船若一疋布維河不出十
日大雨
又北斗者不欲雲覆之有黒雲覆之天大雨
地圖曰望石氣如浮雲其珠玉之精也
[008-12b]
京房風角要訣曰候雨法有黒雲如一疋帛向日中即
日大雨二疋為二日大雨三疋為三日大雨
黄帝岐伯經曰岐伯乘絳雲之車駕十二白鹿㳺于蓬
萊之上
孫氏瑞應圖曰景雲者太平之應也一曰非氣非烟五
色氤氲謂之慶雲
瑞應圖曰矞雲也有狀外赤内黄
[008-13a]
歸藏曰有白雲自蒼梧入大梁
論衡曰龍無雲雨不能叅天
吳範占候風氣秘訣曰有青雲如雉兔臨城營軍散走
山海經曰符陽之山怪雲所出
陸賈新語曰邪臣之蔽賢猶浮雲之蔽日月也
宋玉髙唐賦叙曰楚襄王與宋玉逰雲夢之臺髙唐之
觀上有雲氣須臾之間變化無窮問曰此何氣也玉曰
朝雲也昔者先王嘗逰髙唐怠而晝寢夢見婦人曰妾
[008-13b]
巫山之女也為髙唐之客聞君逰髙唐願薦枕席王因
幸之去而
為行雨朝朝暮暮陽臺之下旦朝視之如言故為立廟
號曰朝雲
孫卿雲賦曰圎者中規方者中矩
又託地而㳺宇反風而下雨
楚辭曰青雲衣兮白霓裳
又冠青雲之崔巍
[008-14a]
漢武帝秋風辭曰秋風起兮白雲飛
司馬相如封禪頌曰自我天覆雲之油油
魏文帝詩曰西北有浮雲亭亭似車蓋
應瑒詩曰清朝浮四海日暮歸故山
張孟陽詩曰流波戀舊浦行雲思故山
傅𤣥詩曰浮雲合愁氣悲風坐自歎
又𤣥歌詩曰青雲徘
為我愁又雲為車兮風為馬玉為山兮蘭在野雲無期兮風有
[008-14b]
止思心多端誰能理
陸機雲賦曰望九畿以逺肆明皇極而永舒蔽陽光于
暘谷間天文于帝居齊濛荒于無極等渾昧于太初
又浮雲賦曰若層臺髙觀重樓疊閣或如鐘首之鬰律
乍似塞門之寥廓若靈園之列樹攅寶耀之炳粲金柯
分玉葉散龍逸蛟起熊厲虎戰鸞翔鳳翥鴻驚鶴奮
成公綏雲賦曰舒則彌綸覆四海卷則消液入無形狎
獵鱗次參差交錯狀崔巍其不安吁可畏而欲落龍伸
[008-15a]
蠖屈蜿蜒逶迤連翩鳳飛虎轉相隨或繡文錦章依㣲
要妙綿邈凌虛輕翔浮漂
陶潜歸去来辭曰雲無心而出岫鳥倦飛而知還
霄
關令尹喜内傳曰當喜在胎之始其母夢綘霄流繞其
旁有長人謂曰汝咽之既覺口盈味既生雙光若日飛
流滿堂良久不知所在
[008-15b]
抱朴子曰凌厲九霄
淮南子曰隂陽為騶乘雲霄與造化俱
廣雅曰赤霄常霄氣與造化俱
雜字詁訓曰霄摩天赤氣也
楚辭曰若王喬之乗雲載赤雲而凌青霄
揚雄甘泉賦曰騰青霄而軼浮景
孫楚鶴賦曰假使此鳥生自崑崙長于丹穴遨逰𤣥圃
縹霄之際
[008-16a]
左思蜀都賦曰干青霄而秀出舒丹氣而為霞
郭璞逰仙詩曰尋仙萬餘日今乃見子喬振髪載翠霞
觧
漢
詩曰倬彼雲漢昭回于天倬明/也
又倬彼雲漢為章于天
傳曰昭公四年星孛及漢水祥也賈逵觧曰天漢/水也或曰天河
爾雅曰析木謂之津箕斗之間津也郭璞注曰津漢津/也箕猶尾斗有斗
[008-16b]
天漢之/津梁
大戴禮曰夏小正秋七月漢案户漢天河也案户/言直南北也
孝經援神契曰河者水之伯上應天漢
史記天官書曰漢者金之散氣其本曰水漢星多則多
水少則旱孟康曰漢河漢/也水生於金也
漢書曰項羽封髙帝為漢王帝不恱蕭何謀曰語曰天
漢其稱甚美願大王王漢撫其民還定三秦天下可圖
也
[008-17a]
捜神記曰謝端少䘮父母為鄰人所養年十七未婚後
感天漢中白水素女潜為其炊以備飲食端後怪而潜
候之得見言曰天哀汝孤貧恭順使我相為守舍今既
見便去留不可
博物志曰舊説云天河與海通近世有居海者年年八
月有浮槎去來不失期人有多齎糧乘槎而去芒芒忽
忽不覺晝夜奄至一處有城郭屋舎甚嚴遥望多織婦
見一丈夫牽牛渚次飲之牽牛人乃驚問曰何由至此
[008-17b]
此人具道來意即問為何處答曰君還至蜀訪嚴君平
則知之乃與一石而歸後至蜀問嚴君平君平曰此織
女支機石也某年月日有客星犯牽牛宿正此人到天
河時也
抱朴子曰天河從西北極分為兩頭經于南極其一經
南井中過其一經東井中過河者天之水也隨天而轉入
地下過
張衡靈憲曰水精為天漢
[008-18a]
河圖括地象曰河精上為天漢
三輔黄圖曰始皇都咸陽端門四逹以則紫宫渭水貫
都以象天河横橋南渡以法牽牛
物理論曰星者元氣之英水之精也氣發而升精華上
浮宛轉隨流名之曰天河一曰雲漢衆星出焉
古詩曰河漢清且淺相去詎幾許盈盈一水間脉脉不
得語
傅𤣥擬天問曰七月七日牽牛織女特㑹天河
[008-18b]
唐史宋之問明河篇曰明河可望不可親願得乗槎一
問津更將織女支機石還訪成都賣卜人
霞
故字從雨遐聲
漢武内傳曰上元夫人謂西王母曰阿瓊有六甲之術
用之可以逰景雲之宫登流霞之堂
十洲記曰崑崙山之上有瓊華之室紫翠丹房景雲燭
[008-19a]
目朱霞九光
王子年拾遺曰燕昭王二年海人乗霞舟然龍膏
又崑山第八層有五色霞
抱朴子曰咀六氣于丹霞
楚辭曰潄正陽而含朝霞
河圖曰崑崙山有五色水赤水之氣上蒸為霞而赫然
論衡曰河東蒲坂項曼都好道學仙去三年而反家問
其状都曰欲飲食仙人輙飲我以流霞每飲一杯數日
[008-19b]
不飢
揚雄甘泉賦曰吸青雲之流霞兮飲若木之露英
王延夀魯靈光殿賦曰霞皎雲蔚若隂若陽
曹子建洛神賦曰逺而望之皎若太陽昇朝霞
阮籍清思賦曰厭白玉以為面霏丹霞以為裳
左思蜀都賦曰舒丹氣而為霞
陸機列仙賦曰即絳闕于朝霞
[008-20a]
陸機雲賦曰外聚紫霞
郭璞江賦曰撫陵陂而鳬躍吸翠霞而夭矯
孫綽天台山賦曰赤城霞起以建標
張孟陽詩曰朝霞迎白日丹霞臨暘谷
郭璞逰仙詩曰朝霞升東山朝日何晃朗
嵇含恱情詩曰朝霞炙瓊林夕影映靈芝
[008-20b]
太平御覽卷八