[025-1a] 
欽定四庫全書
事類賦卷二十五
宋 吳淑 撰
木部
柏
美兹柏椈爾雅曰柏椈注/禮記曰鬯以椈歲寒之姿見論/語南山聞越石
之詠劉越石扶風詩曰南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝/拂青雲中心十數圍洛陽發中梁松柏竊自悲誰
能刻鏤此公輸與魯般被之用丹漆薫/用蘇合香本自南山柏採為宮殿梁後凋見江夏之
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辭齊書曰江夏王鋒以明帝知權常忽忽不樂著修柏/賦以見其志曰既殊祥而抗立亦含貞而挺正豈春
日之自芳必霜下而為盛烈風不能摧其枝積雪不能/改其性雖坎壈於當年庶後凋之可詠時鼎業潛移鋒
獨有慨然/救復之意仲寳幼彰其佳器齊書曰王儉字仲寳司徒/袁粲見之歎曰宰相之材
也栝柏豫章雖小/已有棟梁之器陜西潛兆於徵祺梁書曰侯景既陷/臺城都下王侯庻
姓廟樹咸見殘毁唯文宣太后廟四周柏樹獨鬰茂及/景簒南郊伐此樹以立二橋斫南面十餘株再宿悉枿
生便長數尺時既冬月翠茂若春賊大惡之使悉斫殺/識者以為昔僵柳起於上林乃表漢宣之應廟樹重青
必彰陜/西之瑞則有山人之飯楚辭曰山中人兮芳杜/若飲泉石兮飯松柏仙家之
食列仙傳曰廣成子/食柏實齒落更生李詢樹之以守墓東觀漢記曰李/詢遭父母䘮六
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年躬自負土樹/柏常住冡下王裒泣之而變色王隱晉書曰王裒字/偉元其父不以命終
裒絶世不仕立屋墓側旦夕常至墓前朝拜輒悲號斷/絶墓一柏樹裒常所攀涕淚所著樹色與凡樹不同
亦有出新甫詩曰新/甫之柏生冀州周禮曰冀州/其材松柏飲漢官之酒
漢官儀曰正旦/以柏葉酒上壽泛弼國之舟詩弼風曰泛彼/柏舟亦泛其流虞延外黄
之對謝承後漢書曰陳留虞延為郡督郵光武巡狩至/外黄問延園林柏樹株數延悉曉之由是見知
穆滿大北之游穆天子傳曰甲申天子升於大北之隥/而降休於兩柏之下注大北大行山
又聞媼插則死述異記曰陳倉人有得異物者其形不/類猪亦不似羊衆不能名忽有二童子
至云此名媼常在地下食死/人腦若欲殺之柏葉插其頭麝食而香嵇康養生論曰/麝食柏而香
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脂傳京輔之價范子計然曰柏脂出/三輔上價升七十材為漢殿之梁漢/書
曰武帝造栢梁殿羣臣/宴其下又云作柏梁臺若其府中集烏見烏賦府/中朝夕注殿後
立鵲東方朔傳曰孝武燕未央前殿雨新止朔執㦸在/殿階獨語上呼問之荅曰殿後柏樹有鵲立枯枝
上向東鳴上遣視如朔言問何以知之朔曰以人事言/之風從東方來鵲尾長傍風則蹶必當向風而立是以
知東向鳴新雨生枝滑枯枝/澁是以知立枯枝上大笑延陵表信而挂劔列士傳/曰延陵
季子解寶劒挂/徐君墓柏樹永昌騁詐而為幕後周書曰武帝伐齊/永昌公椿屯雞棲原
齊王憲密謂椿曰為營不須張幕可伐柏為菴令兵去/之後賊猶致疑及被敕追還率兵夜返齊人果謂柏菴
為帳幕翌/日始悟復有擢華嶽地理志曰華/山生文柏秀白於山海經曰/白於之山
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其上多/松柏樊衡植之而稱孝北齊書曰樊衡性至孝䘮父/負土成墳植松柏方數十畝
朝夕/號慕善才斫之而幾誅唐書曰狄仁傑補大理丞時將/軍權善才坐斫昭陵柏樹仁傑
奏其罪免職高宗怒令誅之仁傑進曰古人云假使盗/長陵一抔土陛下何以加之今陛下以昭陵一株柏殺
一將軍千載之後謂陛下為/何主臣不敢奉制帝意稍解又若王宴有變桐之徵齊/書
曰王宴為員外郎父普曜齋前柏樹忽成梧桐論者以/為梧桐雖有棲鳯之美而失後凋之節宴後果然不能
終/李充有倳刃之志陳留耆舊傳曰李充喪父有盗/夜斫冢側柏樹者充手刄之既
杶幹以同貢書曰荆州厥/貢杶幹栝柏亦魍像之所畏風俗通曰墓/上柏樹路頭
石虎周禮方相氏入墟毆魍像以其好食亡者肝腦不/能當令方相立於墓側而魍像畏虎與柏故樹柏立虎
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驗其陵樹嘗為宣帝之祥漢書曰昭帝時長安諸陵柏/樹枯倒者悉起後昭帝崩而
衛太子孫立/是為宣帝泛彼中河亦著共姜之誓詩曰柏舟共姜/自誓也衛世子
共伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓/而不許故作是詩汎彼柏舟在彼中河
槐
古所謂大葉而黒爾雅曰欀槐/大葉而黒又以為靈星之精春秋/説槐
木者靈/星之精鉏麑觸之於寢左傳曰趙宣子驟諫公患之使/鉏麑殺之晨往寢門闢矣盛服
將朝尚早坐而假寐麑退歎曰不忘恭敬民之主也賊/民之主不忠棄君之命不信有一於此不如死也觸槐
而/死董叔紡之於庭國語董叔將娶於范氏叔向曰盍已/乎曰欲為繫援焉他日董祁愬之范
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獻子曰不吾敬也獻子執/而紡之於庭槐注紡懸也或老而生火淮南子曰/老槐生火或傷
而被刑晏子春秋曰齊景公有所愛槐令曰犯槐者刑/傷槐者死有醉而傷槐者且加刑焉其女懼而
告晏子曰妾恐隣國聞之謂君愛槐而賤/人可乎晏子入言之公乃出傷槐者囚見夢寐於豐
沛宋書曰孔子夜夢三槐之間豐沛之邦有/赤氣驅車見芻兒傷麟之左足求薪覆之同橘柚之
弟兄淮南子曰槐榆合與橘柚為弟/兄有苗與三危通為一家也至於總翠訟庭春/秋
元命苞曰樹槐聽訟其下注/槐之言歸也情見歸實也垂陰學市淮南子曰槐市/學也樹以青槐
或晝聶而宵炕爾雅曰守宮槐/葉晝聶宵炕或兎目而鼠耳淮南子/曰槐之
生季春五日而兎目十/日而鼠耳更旬而始規或彰五沃之宜管子曰五沃/之土木宜槐或
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表三公之位周禮曰三槐三公位焉/注槐懷也言懷來人也或樹之於辟雍三/輔
黄圖曰明堂辟雍為博士舍三千區為會市但列槐樹/數百行諸生朔望會此市各持郡所出物及經書相與
買賣雍雍揖/讓論議槐下或植之於王門太公金匱曰武王問太公/曰天下神來甚衆何以待
之太公樹槐於王門内/有益者入無益者拒之仙方補腦抱朴子曰槐子服之/補腦令人髮不白而
長/生藥録輕身本草曰槐實/久服輕身至乃取於烜氏周禮曰烜氏/掌冬取槐檀
之/火用為神燭本草曰槐生河/南可作神燭孝寛樹之以表路後周書/曰韋孝
寛為雍州刺史先是路側一里置一土堠經雨頽毁每/須修之孝寛臨州勒部内當堠處植槐樹既免修復行
路又得庇廕文帝後見之於是令諸州道/一里種一樹十里種三樹百里種五樹肩吾服之而
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明目梁書曰庾肩吾常服槐實年/九十餘目看細書鬢髪皆黒又若高熲不依於行
列隋書曰高熲字昭𤣥領新都太監每坐槐樹下以聽/事後以樹多不依行列有司請伐之上特令勿去以
示後/人仲文每歎於婆娑晉書曰大司馬府有老槐樹殷/仲文對而歎曰此樹婆娑生意
盡/矣茂酒泉而作賦凉録曰初河右不生楸槐柏漆張駿/之出取於秦隴而植之皆死獨酒泉
宮之西北隅有槐樹生/焉李𤣥盛著槐樹賦植長安而見歌晉書曰苻堅僭/號自長安至於
諸州夾路皆種槐柳百姓歌之曰長安/大街夾路楊槐下走朱輪上有鸞棲别有馳道勿伐
唐書曰貞元中度支欲取兩京道中槐樹為薪更栽小/樹先下符牒渭南縣尉張造牒曰召伯所憩尚勿剪除
先皇舊遊豈/宜斬伐乃止士冡常栽五經通義曰/士冡樹槐也布𤣥陰之翳薈吳/郡
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賦曰樹以青/槐𤣥陰耽耽集白雀之徘徊曹子建魏徳論曰武/帝執政白雀集庭槐既所
以表士雄之純孝隋書曰紐回以孝聞及卒子士雄復/有至行廬於墓側負土成墳其庭前
有一槐樹先甚鬱茂及士雄居喪樹遂枯死服闋還宅/死槐復榮高祖間之歎其父子至孝下詔褒揚號其所
居為累/徳里亦可以見官候之懷來淮南子曰九月官候其/樹槐是月繕修守備故
樹槐懷也取/懷來逺近也
柳
昔桓溫感舊遷延攀條泫然且曰樹猶如此況於人焉
桓溫傳曰溫北伐行經金城見少為琅邪時所種柳皆/以十圍慨然曰木猶如此人何以堪因攀條泫然流涕
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若乃美春月於王恭晉書曰王恭字孝伯美姿容/或目之曰濯濯如春月柳賞靈
和於張緒齊書曰劉俊之為益州刺史獻蜀柳數株甚/長狀若絲縷武帝植於太昌靈和殿前甞嗟
翫曰此楊柳風/流可愛似張緒涉正月而始荑大戴禮曰正月柳/荑注荑發葉也得沃
土而斯茂管子曰五沃/之土宜柳既曰醜條爾雅曰/柳醜條亦名獨搖古/今
注曰楊圓葉弱帶一/曰高飛一名獨搖生於左肘莊子曰支離叔觀於宜/伯之丘崑崙之墟俄而
柳生其/左肘集彼鳴蜩詩曰菀被柳/斯鳴蜩嘒嘒亞夫則軍門傲睨漢書/曰文
帝時匈奴入寇宗正劉禮軍灞上徐勵軍棘門周亞夫/軍細柳帝幸灞上棘門軍吏皆迎已而之細柳壁門不
開前驅曰天子且至又不開上使謂亞夫曰吾欲勞軍/亞夫乃傳言開壁門軍吏曰將軍約軍中不得驅馳天
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子乃按轡徐行至中軍亞夫乃持兵揖曰介胄之士不/拜請以軍禮見天子動容式車既出左右皆驚上曰此
真將軍也向之棘/門灞上皆兒戲耳嵇康則鍜竈逍遙見夏賦嵇/康鍜竈注呂渭以
再榮作瑞唐書曰呂渭為禮部侍郎中書省有柳樹再/榮人謂之瑞柳渭以為賦題上闈而惡之
孝緒以自㧞為妖齊書曰阮孝緒建武末青溪宮東門/無故自崩大風拔東宮門外楊樹或
問孝緒孝緒曰青溪皇家舊宅齊為/木東為木位今東門首壞木其衰矣復有直陵鳯伯山/海
經曰廆山之西有谷焉名均雚谷其木多柳鳯伯/之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有楊柳檉河
旄澤爾雅曰檉河柳/旄澤柳楊蒲柳或盛展禽之家淮南子注曰展禽/之家有柳樹身行
惠徳因號柳下/恵一日邑名或茂陶潛之宅南史曰陶潛宅邊有五/柳樹嘗自著五柳先生
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傳/亦有沃民之國山海經曰沃民/之國有白柳汶水之傍詩疏義曰/淇水傍魯
國泰山汶水/邊路純生柳静帝既謠於周世隋書曰周初有童謠曰/白楊樹搖頭金雞鳴秪
有阿舅無外甥静帝隋氏之/甥既遜位而崩諸舅强盛楊氏亦歌於太康王隱晉/書曰太
康末京洛為折楊柳歌其曲始有兵革苦辛之歎終以/擒獲斬截之事是時三楊貴盛而被族滅太后幽死折
楊之/應也敬則憶之於北舘南齊書曰王敬則嘗使魏於北/舘種楊柳後員外郎虞長曜北
使還敬則問我昔種楊樹今各/大小長曜曰虜中以為甘棠陶侃識之於武昌晉書/曰陶
侃明識過人武昌道上通種柳人有竊之植於家侃見/識之曰此是武昌西門柳何以盗來此種盗者驚懼
或垂陰於邏娑唐書曰吐蕃土風寒苦物產貧薄所部/邏娑川唯有楊柳人以為資更無草木
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或成林於振武唐書曰范希朝鎮振武單于城中舊少/樹希朝於他處柳子命軍人種之至今
成林居/人賴之張陸並處兮交讓方榮齊書曰何㸃性好事聞/陸惠曉與張融並宅其
間有池池上有二柳樹㸃歎曰/此池便是醴泉此樹便是交讓機昂共摧兮孤楊獨茂
隋書曰柳機字匡時初機在周與族人昂俱歴顯要及/機昂並為外職楊素時為納言用事因上賜宴素戲機
曰二柳俱摧孤楊/獨聳坐皆歡笑至夫歌東門之牂牂詩曰東門之/楊其葉牂牂或
昔日之依依詩曰昔我往/矣楊柳依依憂田需之易拔春秋後語曰/魏哀王以田
需為相惠子謂需曰子善事左右今夫樹楊横之則生/折而樹之又生然使十人樹楊一人抜之則無生楊矣
子雖自樹於王而欲/去之者衆必危矣感顧悦之先衰世説曰顧悦之與/晉簡文帝同年悦
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之髪白帝問卿何以先老對曰蒲柳/之姿望秋先隕松柏之質隆冬轉茂亦有生女媧之墳
唐書曰乾元中虢州刺史王奇光奏閿鄉縣女媧墳天/寳十三載大雨晦㝠忽失所在至今河側忽聞河中雷
風聲曉見其墳湧出上/有雙柳樹下有巨石茂高熲之第隋書曰渤海公高/熲孩孺時家有柳
樹高百許尺亭亭如葢里/中父老曰此家當出貴人生荑著象易曰枯楊生荑/老夫得其女妻樊
圃是刺詩曰折柳樊圃狂夫瞿瞿注柳弱/脆之木樊藩也折以藩圃無益也有菀見風於
幽王詩曰菀柳刺幽王也/有菀者柳不尚息焉為字呈祥於漢帝漢書曰上/林苑中僵
柳樹一朝起生枝葉有蟲食其葉為字曰公孫病已立/晆孟以為木下民之象當有從民間受命者及昌邑廢
更立宣帝帝/本名病已斯楊蒲之為用蓋民家之所利見箭賦採/蒲臺而欲
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空/注
桐
伊櫬梧之嘉木爾雅曰櫬梧/注今梧桐生嶧陽之重阻書曰嶧陽/孤桐注嶧
山之陽特生/桐中琴瑟含奇律於黄鍾張協七命曰寒山之桐出/自太㝠含黄鍾以吐幹據
蒼岑而/孤生濯靈滋於𤣥雨魏明猛虎行曰雙桐生空井枝/葉自相加通泉漑其根𤣥雨潤
其/柯雖乳可致巢莊子曰空門來風桐乳致巢注門户空/風喜投之桐子似乳著葉而生鳥喜巢
之/而材難為弩淮南子曰智者有所不/足故桐不可以為弩或氣淳而獨異
王逸子曰木有扶桑梧桐松柏/皆受氣淳矣異於羣類者也或空中而易傷易緯曰/桐枝濡
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毳而又空中難成易/傷須成氣而後華緝毳早聞於驃國廣志曰驃國有/白桐木其華有
白毳取其毳淹/漬緝織以為布績花更見於華陽華陽國志曰益州有/梧桐木其華采如絲
人績以為布/名曰華布復有生高岡出/詩棲靈鳯古詩曰井/梧棲靈鳯置罋裏
而雲興淮南子曰桐木成雲注云取十石瓮滿以/水置桐其中蓋之三四日閒氣如雲作臥坎
中而囚動論衡曰李子長為政欲知囚情刻梧桐象囚/形鑿地為埳臥木囚其中囚罪若正木囚不
動若有寃木囚動出/人之精誠著木人也又若龍門無枝枚乘七發曰龍門/之桐高百尺而無
枝/吹臺百圍遊名山志曰吹臺有高桐皆/百圍嶧陽孤桐方此為劣葉閏餘而有
數遁甲梧桐不生則九州異君注梧桐以知日月正閏/生十二葉一邊有六葉從下數一葉為一月有閏則
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十三葉視葉小者則知閏/何月也不生則九州異君花清明而應時禮曰清明/桐始華順
招搖而豈破淮南子曰以巨斧擊桐薪不待利時良日/而後破之加巨斧桐薪之上而無人力之
奉雖順招搖刑徳而/不能破無其勢也養樲棘而非宜孟子曰今有塲師/舍其梧檟養其樲
棘則為賤塲師矣注/謂棄大而取小也削農黄之雅器新論曰神農黄/帝削桐為琴採
東南之孫枝風俗通曰梧桐生於嶧陽山巖石/之上採東南孫枝為琴聲甚清雅亦有别
之梓漆詩曰樹之榛栗椅/桐梓漆爰伐琴瑟號以榮桐爾雅曰/榮桐木莊子則據
之而瞑莊子曰外子之神勞子之精則倚/樹而吟據梧而瞑注言勞困故爾成王則戲之
以封呂氏春秋曰成王與唐叔虞燕居剪梧葉以為圭/曰以此封汝虞喜以告周公周公請封虞成王曰
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余與虞戲也周公曰臣聞天/子無戲言遂封叔虞於晉擢𤣥谿而托險崔琦七蠲/曰爰有梧
桐生於𤣥谿傅根/朽壞托險生危生齊地而為宮齊地記曰齊城有/梧桐臺即梧宮也蔡
邕得之於爨下見琴賦蔡/邕焦尾注豫章植之於邸中齊書曰豫/章王於邸
起山列種桐竹號為桐/山武帝幸之置酒為樂至如用賢則生瑞應圖曰王者/任用賢良則梧
桐生於/東廂乘火而茂禮斗威儀曰君乘火而/王其政平梧桐常生集南海之鵷
雛莊子曰鵷雛發南海而飛於北/海非梧桐不止非竹實不食擊臨平之石鼓見鼓/賦臨
平擊/石注琴川秋至吳王望之而每愁述異記曰梧桐園在/吳夫差舊國一名琴
川梧園宮在句容縣傳云吳王别舘有楸/梧成林焉古樂府云梧宮秋吳王愁是也阿房鳯來秦
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主植之而更悞秦記曰初長安謠云鳯皇鳯皇止阿房/苻堅遂於阿房城植桐數萬株以待之
其後慕容冲入阿房/城而止焉冲小字鳯
桑
伊柔桑之醜條詩曰爰求柔桑爾/雅曰桑柳醜條稟純精於箕星典術/曰桑
木者箕/星之精止交交之黄鳥詩曰交交黄/鳥止於桑集肅肅之鴇行詩/曰
肅肅鴇行/集於苞桑蠶室有近川之制禮曰天子諸侯必有公/桑蠶室近川而為之圓
丘傳北海之名山海經曰東北海外圓丘之/南有三桑無枝皆高百仞若夫靈輒
始見於宣子左傳曰趙宣子田於首山舍於翳桑見靈/輒餓問其病曰不食三日矣食之舍其半
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問之曰宦三年矣未知母之存否今近焉請以遺之使/盡之而為之簞食與肉置諸槖以與之既與為公介靈
公將殺宣子倒㦸以禦公徒而免之問/何故曰翳桑之餓人也注公介公甲士蠶妾初遇於重
耳左傳曰晉重耳至齊桓公妻之有馬二十乘公子欲/安之從者以為不可將行謀於桑下蠶妾在上以告
姜氏姜/氏殺之慕容布江南之種後燕録曰遼川無桑及慕容/廆通於晉求種江南平州之
桑悉由/吳來天錫稱北方之美前涼録曰張天錫歸晉孝武/帝問之曰北方何物為美錫
對曰桑椹甘香鴟鴞革/響淳酪養性人無妒心禁野虞而勿伐禮曰季春命野/虞無伐桑柘
候戴勝之來止禮曰季春戴/勝降於桑亦有環五畝而為宅孟子/曰五
畝之宅樹之以桑五/十者可以衣帛矣比千户之封侯史記曰齊魯千畝/桑其人與千户侯
[025-11b]
等/陽谷大明之浴山海經曰陽谷上/有扶桑十日所浴范宫周穆之遊穆/天
子傳曰天子居范宮以觀桑者乃飲於桑中/命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者至於美沃
若詩曰桑之未/落其葉沃若稱有儺詩曰隰桑有/阿其葉有儺楊沛以乾椹為糧
魏畧曰楊沛為新鄭長課民畜桑椹䝁/豆積得千餘斛太祖軍無糧沛進之張堪以附枝見
歌後漢書曰張堪為漁陽百姓/歌曰桑無附枝麥穗兩岐復有沈瑀行勸課之教
齊書曰沈瑀為建徳令教人一丁種十五/株桑柿栗女丁半之人咸歡悦頃之成林馮䟦下篤察
之書載記曰北燕馮跋下書曰桑柘之益有生之/本此土少桑可令百姓人植桑百二十株太戊
之懼既七日而拱家語曰太戊之時道缺法圯以致大/孽桑榖生朝七日而拱太戊恐懼側
[025-12a]
身修/徳愍懷之廢亦數日而枯晉書曰愍懷太子時有桑/生於西廂長數日而枯十
二月后/生太子狀鳯闕之萬桷繁欽桑賦曰上似華葢紫極/北形下象鳯闕萬桷一楹擢
帝女之四衢山海經曰宣山上有桑大五十尺其枝四/衢名曰帝女之桑郭璞曰婦人主桑故以
名/也若夫種殖傳汜勝之書汜勝之書曰種桑五月取椹/著水中濯灑取子陰乾之肥
田十畝荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合/和種之黍桑俱生鋤之令稀疏調適黍熟獲之桑生正
與黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令/燥放火燒之桑至春生一畝食三箔蠶繁茂見陸機之
賦陸機桑賦曰初世祖武皇帝為中壘將軍植桑一株/世更三代年漸三紀綠葉興而盈尺柔條蔓而増尋
顧出水而得伊尹見水賦陷空/桑之里注游大冡而生尼父孔演/圖曰
[025-12b]
孔子母徵在游大冡之陂睡夢黒帝使請已往交語曰/女乳必於空桑覺則若感生丘於空桑之中注乳產也
或間以榆棗隋書曰齊河清中定令丁給永業二十畝/為桑田其中種桑五十根榆三根棗五根
或用為綿布齊書曰扶桑國在大漢國東二萬餘里土/多扶桑葉似桐初生如笋國人食之實如
梨而赤績其皮為/布亦為綿為紙貢美青州書曰青州厥篚檿絲/注檿桑絲中琴瑟絃名傳
三輔范子計然曰/桑葉出三輔得齊王之奇女列女傳曰齊瘤女者/齊東郭採桑之女項
有大瘤閔王遊至東郭百姓盡觀宿瘤女採桑如故王/怪問之對曰妾受父母教採桑不受教觀大王王曰此
奇女也/聘迎之見秋胡之烈婦列女傳曰魯秋胡子納妻五日/而宦於陳後歸未至家見路傍
美婦人方採桑秋胡悦之下車願託桑陰下婦人採桑/不輟胡曰力田不如逢年採桑不如逢郎今吾有金願
[025-13a]
與夫人婦人不受胡乃歸呼其婦乃/向採桑者也數胡之罪而自投於河至若枝上拂乎十
日淮南子曰扶桑在陽州日所拂注十/日所出九日居下枝一日居上枝根下屈乎三泉
𤣥中記曰天下之高者扶桑無/枝木焉上至於天下通三泉食之美君仲之孝東觀/漢記
曰蔡君仲汝南人王莽亂人相食君仲取桑椹異器賊/問所以君仲曰黒與母赤自食賊義之遺鹽二升受而
不/食採之接龎綂之言荆州先賢傳曰龎士元師事司馬/徳操不務小名衆莫之知徳操蠶
月躬採桑後園士元助之因與談/論廢興其言若神遂移日忘食爭則有畀梁之鬬史/記
曰吳公子光伐楚㧞居巢鍾離初楚邊邑畀梁氏之處/女與吳邊邑女爭桑二女家怒相滅兩邑長聞之怒而
相攻滅吳之邊邑/吳王怒遂伐楚讓則有係伯之賢齊書曰襄陽人土/俗鄰居種桑於界
[025-13b]
上為誌韓係伯以桑蔭妨他地遷界上開數尺鄰/畔隨侵之係伯輒更改種鄰人慙愧還所侵地知天
風而已枯古詩曰枯桑知天/風海水知天寒變東海而為田神仙傳曰/麻姑謂王
方平云吾見東/海三為桑田至其禁原蠶而慮殘淮南子曰原蠶一/嵗再登非不利也
然王法禁之者/為其殘桑也獲死龍而有害三國典畧曰齊長廣郡/人伐枯桑樹於中得死
龍長尺餘識者以為長廣齊太上皇本封也/齊氏木徳龍為君象木枯龍死非吉徵焉蜀主之舍
邊羽葆蜀志曰先主舍東南角籬上有桑樹生高丈餘/遙望童童如車葢住來者皆怪此樹非凡謂當
出貴人先主少時與宗中諸兒於/樹下戲言吾必當乘此羽葆車葢齊祖之宅南車葢齊/書
曰太祖宅在武進宅南有桑樹狀如車葢上年/數歲遊於其下從兄敬宗謂曰此樹為汝生也又若詩
[025-14a]
稱猗彼詩曰猗/彼女桑易著其亾易曰其亾其/亾繫于苞桑條之蠶月詩曰/蠶月
條/桑執以懿筐詩曰女執懿/筐爰求柔桑既兩兩以同根十洲記曰扶/桑在碧海中
上有天帝宮東王所治樹長數千丈兩兩同根更相倚/依故曰扶桑仙人食其椹體作金色其樹雖大椹如中
夏桑椹也稀而色赤九/千歲一生實味之絶香亦葉葉而相當曹植艷歌曰出/自薊北門遙望
胡地桑枝枝自相/植葉葉自相當或有左衽既絓楚辭曰衣攝葉以儲/與兮左袪絓於扶桑
右袵拂於不周兮六合不足以/肆行注攝葉儲與不舒展貌化民自裹括地圖曰化/民食桑二十
七年化而自裹九/年生翼十年而死仙人食之而變金見上兩兩/同根注季夏鑽
之而取火鄒子曰季夏/取桑柘之火復有馬領殺人本草曰桑根白/皮出見地上名
[025-14b]
馬領勿取/毒殺人伏蛇療疾本草曰桑根㫄行出土/上者名伏蛇治心痛過路室而
目待楚辭曰路室女之方桑孔子/過之以目待注路室客舍想姜嫄之履迹元命/苞曰
姜嫄遊閟官地扶/桑履大人迹生稷子產相鄭而貽謗韓子曰子產開畝/樹桑鄭人謗訾
孔子自陳而自得孫卿子曰孔子適楚於陳蔡之間七/日不食曰居不隱者思不生身不佚
者志不廣汝庸知吾/不得之桑落之下非獨琅邪國相用之而為桮謝水/後漢
書曰高𢎞為琅邪相妻/子不歴官舍桑杯盛漿亦有陳留隱人依之而作室謝/承
後漢書曰陳留申屠蟠恥郡無處士遂/閉門養志蓬室依大桑樹以為棟梁
事類賦卷二十五
欽定四庫全書
事類賦卷二十五
宋 吳淑 撰
木部
柏
美兹柏椈爾雅曰柏椈注/禮記曰鬯以椈歲寒之姿見論/語南山聞越石
之詠劉越石扶風詩曰南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝/拂青雲中心十數圍洛陽發中梁松柏竊自悲誰
能刻鏤此公輸與魯般被之用丹漆薫/用蘇合香本自南山柏採為宮殿梁後凋見江夏之
[025-1b]
辭齊書曰江夏王鋒以明帝知權常忽忽不樂著修柏/賦以見其志曰既殊祥而抗立亦含貞而挺正豈春
日之自芳必霜下而為盛烈風不能摧其枝積雪不能/改其性雖坎壈於當年庶後凋之可詠時鼎業潛移鋒
獨有慨然/救復之意仲寳幼彰其佳器齊書曰王儉字仲寳司徒/袁粲見之歎曰宰相之材
也栝柏豫章雖小/已有棟梁之器陜西潛兆於徵祺梁書曰侯景既陷/臺城都下王侯庻
姓廟樹咸見殘毁唯文宣太后廟四周柏樹獨鬰茂及/景簒南郊伐此樹以立二橋斫南面十餘株再宿悉枿
生便長數尺時既冬月翠茂若春賊大惡之使悉斫殺/識者以為昔僵柳起於上林乃表漢宣之應廟樹重青
必彰陜/西之瑞則有山人之飯楚辭曰山中人兮芳杜/若飲泉石兮飯松柏仙家之
食列仙傳曰廣成子/食柏實齒落更生李詢樹之以守墓東觀漢記曰李/詢遭父母䘮六
[025-2a]
年躬自負土樹/柏常住冡下王裒泣之而變色王隱晉書曰王裒字/偉元其父不以命終
裒絶世不仕立屋墓側旦夕常至墓前朝拜輒悲號斷/絶墓一柏樹裒常所攀涕淚所著樹色與凡樹不同
亦有出新甫詩曰新/甫之柏生冀州周禮曰冀州/其材松柏飲漢官之酒
漢官儀曰正旦/以柏葉酒上壽泛弼國之舟詩弼風曰泛彼/柏舟亦泛其流虞延外黄
之對謝承後漢書曰陳留虞延為郡督郵光武巡狩至/外黄問延園林柏樹株數延悉曉之由是見知
穆滿大北之游穆天子傳曰甲申天子升於大北之隥/而降休於兩柏之下注大北大行山
又聞媼插則死述異記曰陳倉人有得異物者其形不/類猪亦不似羊衆不能名忽有二童子
至云此名媼常在地下食死/人腦若欲殺之柏葉插其頭麝食而香嵇康養生論曰/麝食柏而香
[025-2b]
脂傳京輔之價范子計然曰柏脂出/三輔上價升七十材為漢殿之梁漢/書
曰武帝造栢梁殿羣臣/宴其下又云作柏梁臺若其府中集烏見烏賦府/中朝夕注殿後
立鵲東方朔傳曰孝武燕未央前殿雨新止朔執㦸在/殿階獨語上呼問之荅曰殿後柏樹有鵲立枯枝
上向東鳴上遣視如朔言問何以知之朔曰以人事言/之風從東方來鵲尾長傍風則蹶必當向風而立是以
知東向鳴新雨生枝滑枯枝/澁是以知立枯枝上大笑延陵表信而挂劔列士傳/曰延陵
季子解寶劒挂/徐君墓柏樹永昌騁詐而為幕後周書曰武帝伐齊/永昌公椿屯雞棲原
齊王憲密謂椿曰為營不須張幕可伐柏為菴令兵去/之後賊猶致疑及被敕追還率兵夜返齊人果謂柏菴
為帳幕翌/日始悟復有擢華嶽地理志曰華/山生文柏秀白於山海經曰/白於之山
[025-3a]
其上多/松柏樊衡植之而稱孝北齊書曰樊衡性至孝䘮父/負土成墳植松柏方數十畝
朝夕/號慕善才斫之而幾誅唐書曰狄仁傑補大理丞時將/軍權善才坐斫昭陵柏樹仁傑
奏其罪免職高宗怒令誅之仁傑進曰古人云假使盗/長陵一抔土陛下何以加之今陛下以昭陵一株柏殺
一將軍千載之後謂陛下為/何主臣不敢奉制帝意稍解又若王宴有變桐之徵齊/書
曰王宴為員外郎父普曜齋前柏樹忽成梧桐論者以/為梧桐雖有棲鳯之美而失後凋之節宴後果然不能
終/李充有倳刃之志陳留耆舊傳曰李充喪父有盗/夜斫冢側柏樹者充手刄之既
杶幹以同貢書曰荆州厥/貢杶幹栝柏亦魍像之所畏風俗通曰墓/上柏樹路頭
石虎周禮方相氏入墟毆魍像以其好食亡者肝腦不/能當令方相立於墓側而魍像畏虎與柏故樹柏立虎
[025-3b]
驗其陵樹嘗為宣帝之祥漢書曰昭帝時長安諸陵柏/樹枯倒者悉起後昭帝崩而
衛太子孫立/是為宣帝泛彼中河亦著共姜之誓詩曰柏舟共姜/自誓也衛世子
共伯早死其妻守義父母欲奪而嫁之誓/而不許故作是詩汎彼柏舟在彼中河
槐
古所謂大葉而黒爾雅曰欀槐/大葉而黒又以為靈星之精春秋/説槐
木者靈/星之精鉏麑觸之於寢左傳曰趙宣子驟諫公患之使/鉏麑殺之晨往寢門闢矣盛服
將朝尚早坐而假寐麑退歎曰不忘恭敬民之主也賊/民之主不忠棄君之命不信有一於此不如死也觸槐
而/死董叔紡之於庭國語董叔將娶於范氏叔向曰盍已/乎曰欲為繫援焉他日董祁愬之范
[025-4a]
獻子曰不吾敬也獻子執/而紡之於庭槐注紡懸也或老而生火淮南子曰/老槐生火或傷
而被刑晏子春秋曰齊景公有所愛槐令曰犯槐者刑/傷槐者死有醉而傷槐者且加刑焉其女懼而
告晏子曰妾恐隣國聞之謂君愛槐而賤/人可乎晏子入言之公乃出傷槐者囚見夢寐於豐
沛宋書曰孔子夜夢三槐之間豐沛之邦有/赤氣驅車見芻兒傷麟之左足求薪覆之同橘柚之
弟兄淮南子曰槐榆合與橘柚為弟/兄有苗與三危通為一家也至於總翠訟庭春/秋
元命苞曰樹槐聽訟其下注/槐之言歸也情見歸實也垂陰學市淮南子曰槐市/學也樹以青槐
或晝聶而宵炕爾雅曰守宮槐/葉晝聶宵炕或兎目而鼠耳淮南子/曰槐之
生季春五日而兎目十/日而鼠耳更旬而始規或彰五沃之宜管子曰五沃/之土木宜槐或
[025-4b]
表三公之位周禮曰三槐三公位焉/注槐懷也言懷來人也或樹之於辟雍三/輔
黄圖曰明堂辟雍為博士舍三千區為會市但列槐樹/數百行諸生朔望會此市各持郡所出物及經書相與
買賣雍雍揖/讓論議槐下或植之於王門太公金匱曰武王問太公/曰天下神來甚衆何以待
之太公樹槐於王門内/有益者入無益者拒之仙方補腦抱朴子曰槐子服之/補腦令人髮不白而
長/生藥録輕身本草曰槐實/久服輕身至乃取於烜氏周禮曰烜氏/掌冬取槐檀
之/火用為神燭本草曰槐生河/南可作神燭孝寛樹之以表路後周書/曰韋孝
寛為雍州刺史先是路側一里置一土堠經雨頽毁每/須修之孝寛臨州勒部内當堠處植槐樹既免修復行
路又得庇廕文帝後見之於是令諸州道/一里種一樹十里種三樹百里種五樹肩吾服之而
[025-5a]
明目梁書曰庾肩吾常服槐實年/九十餘目看細書鬢髪皆黒又若高熲不依於行
列隋書曰高熲字昭𤣥領新都太監每坐槐樹下以聽/事後以樹多不依行列有司請伐之上特令勿去以
示後/人仲文每歎於婆娑晉書曰大司馬府有老槐樹殷/仲文對而歎曰此樹婆娑生意
盡/矣茂酒泉而作賦凉録曰初河右不生楸槐柏漆張駿/之出取於秦隴而植之皆死獨酒泉
宮之西北隅有槐樹生/焉李𤣥盛著槐樹賦植長安而見歌晉書曰苻堅僭/號自長安至於
諸州夾路皆種槐柳百姓歌之曰長安/大街夾路楊槐下走朱輪上有鸞棲别有馳道勿伐
唐書曰貞元中度支欲取兩京道中槐樹為薪更栽小/樹先下符牒渭南縣尉張造牒曰召伯所憩尚勿剪除
先皇舊遊豈/宜斬伐乃止士冡常栽五經通義曰/士冡樹槐也布𤣥陰之翳薈吳/郡
[025-5b]
賦曰樹以青/槐𤣥陰耽耽集白雀之徘徊曹子建魏徳論曰武/帝執政白雀集庭槐既所
以表士雄之純孝隋書曰紐回以孝聞及卒子士雄復/有至行廬於墓側負土成墳其庭前
有一槐樹先甚鬱茂及士雄居喪樹遂枯死服闋還宅/死槐復榮高祖間之歎其父子至孝下詔褒揚號其所
居為累/徳里亦可以見官候之懷來淮南子曰九月官候其/樹槐是月繕修守備故
樹槐懷也取/懷來逺近也
柳
昔桓溫感舊遷延攀條泫然且曰樹猶如此況於人焉
桓溫傳曰溫北伐行經金城見少為琅邪時所種柳皆/以十圍慨然曰木猶如此人何以堪因攀條泫然流涕
[025-6a]
若乃美春月於王恭晉書曰王恭字孝伯美姿容/或目之曰濯濯如春月柳賞靈
和於張緒齊書曰劉俊之為益州刺史獻蜀柳數株甚/長狀若絲縷武帝植於太昌靈和殿前甞嗟
翫曰此楊柳風/流可愛似張緒涉正月而始荑大戴禮曰正月柳/荑注荑發葉也得沃
土而斯茂管子曰五沃/之土宜柳既曰醜條爾雅曰/柳醜條亦名獨搖古/今
注曰楊圓葉弱帶一/曰高飛一名獨搖生於左肘莊子曰支離叔觀於宜/伯之丘崑崙之墟俄而
柳生其/左肘集彼鳴蜩詩曰菀被柳/斯鳴蜩嘒嘒亞夫則軍門傲睨漢書/曰文
帝時匈奴入寇宗正劉禮軍灞上徐勵軍棘門周亞夫/軍細柳帝幸灞上棘門軍吏皆迎已而之細柳壁門不
開前驅曰天子且至又不開上使謂亞夫曰吾欲勞軍/亞夫乃傳言開壁門軍吏曰將軍約軍中不得驅馳天
[025-6b]
子乃按轡徐行至中軍亞夫乃持兵揖曰介胄之士不/拜請以軍禮見天子動容式車既出左右皆驚上曰此
真將軍也向之棘/門灞上皆兒戲耳嵇康則鍜竈逍遙見夏賦嵇/康鍜竈注呂渭以
再榮作瑞唐書曰呂渭為禮部侍郎中書省有柳樹再/榮人謂之瑞柳渭以為賦題上闈而惡之
孝緒以自㧞為妖齊書曰阮孝緒建武末青溪宮東門/無故自崩大風拔東宮門外楊樹或
問孝緒孝緒曰青溪皇家舊宅齊為/木東為木位今東門首壞木其衰矣復有直陵鳯伯山/海
經曰廆山之西有谷焉名均雚谷其木多柳鳯伯/之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有楊柳檉河
旄澤爾雅曰檉河柳/旄澤柳楊蒲柳或盛展禽之家淮南子注曰展禽/之家有柳樹身行
惠徳因號柳下/恵一日邑名或茂陶潛之宅南史曰陶潛宅邊有五/柳樹嘗自著五柳先生
[025-7a]
傳/亦有沃民之國山海經曰沃民/之國有白柳汶水之傍詩疏義曰/淇水傍魯
國泰山汶水/邊路純生柳静帝既謠於周世隋書曰周初有童謠曰/白楊樹搖頭金雞鳴秪
有阿舅無外甥静帝隋氏之/甥既遜位而崩諸舅强盛楊氏亦歌於太康王隱晉/書曰太
康末京洛為折楊柳歌其曲始有兵革苦辛之歎終以/擒獲斬截之事是時三楊貴盛而被族滅太后幽死折
楊之/應也敬則憶之於北舘南齊書曰王敬則嘗使魏於北/舘種楊柳後員外郎虞長曜北
使還敬則問我昔種楊樹今各/大小長曜曰虜中以為甘棠陶侃識之於武昌晉書/曰陶
侃明識過人武昌道上通種柳人有竊之植於家侃見/識之曰此是武昌西門柳何以盗來此種盗者驚懼
或垂陰於邏娑唐書曰吐蕃土風寒苦物產貧薄所部/邏娑川唯有楊柳人以為資更無草木
[025-7b]
或成林於振武唐書曰范希朝鎮振武單于城中舊少/樹希朝於他處柳子命軍人種之至今
成林居/人賴之張陸並處兮交讓方榮齊書曰何㸃性好事聞/陸惠曉與張融並宅其
間有池池上有二柳樹㸃歎曰/此池便是醴泉此樹便是交讓機昂共摧兮孤楊獨茂
隋書曰柳機字匡時初機在周與族人昂俱歴顯要及/機昂並為外職楊素時為納言用事因上賜宴素戲機
曰二柳俱摧孤楊/獨聳坐皆歡笑至夫歌東門之牂牂詩曰東門之/楊其葉牂牂或
昔日之依依詩曰昔我往/矣楊柳依依憂田需之易拔春秋後語曰/魏哀王以田
需為相惠子謂需曰子善事左右今夫樹楊横之則生/折而樹之又生然使十人樹楊一人抜之則無生楊矣
子雖自樹於王而欲/去之者衆必危矣感顧悦之先衰世説曰顧悦之與/晉簡文帝同年悦
[025-8a]
之髪白帝問卿何以先老對曰蒲柳/之姿望秋先隕松柏之質隆冬轉茂亦有生女媧之墳
唐書曰乾元中虢州刺史王奇光奏閿鄉縣女媧墳天/寳十三載大雨晦㝠忽失所在至今河側忽聞河中雷
風聲曉見其墳湧出上/有雙柳樹下有巨石茂高熲之第隋書曰渤海公高/熲孩孺時家有柳
樹高百許尺亭亭如葢里/中父老曰此家當出貴人生荑著象易曰枯楊生荑/老夫得其女妻樊
圃是刺詩曰折柳樊圃狂夫瞿瞿注柳弱/脆之木樊藩也折以藩圃無益也有菀見風於
幽王詩曰菀柳刺幽王也/有菀者柳不尚息焉為字呈祥於漢帝漢書曰上/林苑中僵
柳樹一朝起生枝葉有蟲食其葉為字曰公孫病已立/晆孟以為木下民之象當有從民間受命者及昌邑廢
更立宣帝帝/本名病已斯楊蒲之為用蓋民家之所利見箭賦採/蒲臺而欲
[025-8b]
空/注
桐
伊櫬梧之嘉木爾雅曰櫬梧/注今梧桐生嶧陽之重阻書曰嶧陽/孤桐注嶧
山之陽特生/桐中琴瑟含奇律於黄鍾張協七命曰寒山之桐出/自太㝠含黄鍾以吐幹據
蒼岑而/孤生濯靈滋於𤣥雨魏明猛虎行曰雙桐生空井枝/葉自相加通泉漑其根𤣥雨潤
其/柯雖乳可致巢莊子曰空門來風桐乳致巢注門户空/風喜投之桐子似乳著葉而生鳥喜巢
之/而材難為弩淮南子曰智者有所不/足故桐不可以為弩或氣淳而獨異
王逸子曰木有扶桑梧桐松柏/皆受氣淳矣異於羣類者也或空中而易傷易緯曰/桐枝濡
[025-9a]
毳而又空中難成易/傷須成氣而後華緝毳早聞於驃國廣志曰驃國有/白桐木其華有
白毳取其毳淹/漬緝織以為布績花更見於華陽華陽國志曰益州有/梧桐木其華采如絲
人績以為布/名曰華布復有生高岡出/詩棲靈鳯古詩曰井/梧棲靈鳯置罋裏
而雲興淮南子曰桐木成雲注云取十石瓮滿以/水置桐其中蓋之三四日閒氣如雲作臥坎
中而囚動論衡曰李子長為政欲知囚情刻梧桐象囚/形鑿地為埳臥木囚其中囚罪若正木囚不
動若有寃木囚動出/人之精誠著木人也又若龍門無枝枚乘七發曰龍門/之桐高百尺而無
枝/吹臺百圍遊名山志曰吹臺有高桐皆/百圍嶧陽孤桐方此為劣葉閏餘而有
數遁甲梧桐不生則九州異君注梧桐以知日月正閏/生十二葉一邊有六葉從下數一葉為一月有閏則
[025-9b]
十三葉視葉小者則知閏/何月也不生則九州異君花清明而應時禮曰清明/桐始華順
招搖而豈破淮南子曰以巨斧擊桐薪不待利時良日/而後破之加巨斧桐薪之上而無人力之
奉雖順招搖刑徳而/不能破無其勢也養樲棘而非宜孟子曰今有塲師/舍其梧檟養其樲
棘則為賤塲師矣注/謂棄大而取小也削農黄之雅器新論曰神農黄/帝削桐為琴採
東南之孫枝風俗通曰梧桐生於嶧陽山巖石/之上採東南孫枝為琴聲甚清雅亦有别
之梓漆詩曰樹之榛栗椅/桐梓漆爰伐琴瑟號以榮桐爾雅曰/榮桐木莊子則據
之而瞑莊子曰外子之神勞子之精則倚/樹而吟據梧而瞑注言勞困故爾成王則戲之
以封呂氏春秋曰成王與唐叔虞燕居剪梧葉以為圭/曰以此封汝虞喜以告周公周公請封虞成王曰
[025-10a]
余與虞戲也周公曰臣聞天/子無戲言遂封叔虞於晉擢𤣥谿而托險崔琦七蠲/曰爰有梧
桐生於𤣥谿傅根/朽壞托險生危生齊地而為宮齊地記曰齊城有/梧桐臺即梧宮也蔡
邕得之於爨下見琴賦蔡/邕焦尾注豫章植之於邸中齊書曰豫/章王於邸
起山列種桐竹號為桐/山武帝幸之置酒為樂至如用賢則生瑞應圖曰王者/任用賢良則梧
桐生於/東廂乘火而茂禮斗威儀曰君乘火而/王其政平梧桐常生集南海之鵷
雛莊子曰鵷雛發南海而飛於北/海非梧桐不止非竹實不食擊臨平之石鼓見鼓/賦臨
平擊/石注琴川秋至吳王望之而每愁述異記曰梧桐園在/吳夫差舊國一名琴
川梧園宮在句容縣傳云吳王别舘有楸/梧成林焉古樂府云梧宮秋吳王愁是也阿房鳯來秦
[025-10b]
主植之而更悞秦記曰初長安謠云鳯皇鳯皇止阿房/苻堅遂於阿房城植桐數萬株以待之
其後慕容冲入阿房/城而止焉冲小字鳯
桑
伊柔桑之醜條詩曰爰求柔桑爾/雅曰桑柳醜條稟純精於箕星典術/曰桑
木者箕/星之精止交交之黄鳥詩曰交交黄/鳥止於桑集肅肅之鴇行詩/曰
肅肅鴇行/集於苞桑蠶室有近川之制禮曰天子諸侯必有公/桑蠶室近川而為之圓
丘傳北海之名山海經曰東北海外圓丘之/南有三桑無枝皆高百仞若夫靈輒
始見於宣子左傳曰趙宣子田於首山舍於翳桑見靈/輒餓問其病曰不食三日矣食之舍其半
[025-11a]
問之曰宦三年矣未知母之存否今近焉請以遺之使/盡之而為之簞食與肉置諸槖以與之既與為公介靈
公將殺宣子倒㦸以禦公徒而免之問/何故曰翳桑之餓人也注公介公甲士蠶妾初遇於重
耳左傳曰晉重耳至齊桓公妻之有馬二十乘公子欲/安之從者以為不可將行謀於桑下蠶妾在上以告
姜氏姜/氏殺之慕容布江南之種後燕録曰遼川無桑及慕容/廆通於晉求種江南平州之
桑悉由/吳來天錫稱北方之美前涼録曰張天錫歸晉孝武/帝問之曰北方何物為美錫
對曰桑椹甘香鴟鴞革/響淳酪養性人無妒心禁野虞而勿伐禮曰季春命野/虞無伐桑柘
候戴勝之來止禮曰季春戴/勝降於桑亦有環五畝而為宅孟子/曰五
畝之宅樹之以桑五/十者可以衣帛矣比千户之封侯史記曰齊魯千畝/桑其人與千户侯
[025-11b]
等/陽谷大明之浴山海經曰陽谷上/有扶桑十日所浴范宫周穆之遊穆/天
子傳曰天子居范宮以觀桑者乃飲於桑中/命桑虞出桑者用禁暴民注桑虞主桑者至於美沃
若詩曰桑之未/落其葉沃若稱有儺詩曰隰桑有/阿其葉有儺楊沛以乾椹為糧
魏畧曰楊沛為新鄭長課民畜桑椹䝁/豆積得千餘斛太祖軍無糧沛進之張堪以附枝見
歌後漢書曰張堪為漁陽百姓/歌曰桑無附枝麥穗兩岐復有沈瑀行勸課之教
齊書曰沈瑀為建徳令教人一丁種十五/株桑柿栗女丁半之人咸歡悦頃之成林馮䟦下篤察
之書載記曰北燕馮跋下書曰桑柘之益有生之/本此土少桑可令百姓人植桑百二十株太戊
之懼既七日而拱家語曰太戊之時道缺法圯以致大/孽桑榖生朝七日而拱太戊恐懼側
[025-12a]
身修/徳愍懷之廢亦數日而枯晉書曰愍懷太子時有桑/生於西廂長數日而枯十
二月后/生太子狀鳯闕之萬桷繁欽桑賦曰上似華葢紫極/北形下象鳯闕萬桷一楹擢
帝女之四衢山海經曰宣山上有桑大五十尺其枝四/衢名曰帝女之桑郭璞曰婦人主桑故以
名/也若夫種殖傳汜勝之書汜勝之書曰種桑五月取椹/著水中濯灑取子陰乾之肥
田十畝荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合/和種之黍桑俱生鋤之令稀疏調適黍熟獲之桑生正
與黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令/燥放火燒之桑至春生一畝食三箔蠶繁茂見陸機之
賦陸機桑賦曰初世祖武皇帝為中壘將軍植桑一株/世更三代年漸三紀綠葉興而盈尺柔條蔓而増尋
顧出水而得伊尹見水賦陷空/桑之里注游大冡而生尼父孔演/圖曰
[025-12b]
孔子母徵在游大冡之陂睡夢黒帝使請已往交語曰/女乳必於空桑覺則若感生丘於空桑之中注乳產也
或間以榆棗隋書曰齊河清中定令丁給永業二十畝/為桑田其中種桑五十根榆三根棗五根
或用為綿布齊書曰扶桑國在大漢國東二萬餘里土/多扶桑葉似桐初生如笋國人食之實如
梨而赤績其皮為/布亦為綿為紙貢美青州書曰青州厥篚檿絲/注檿桑絲中琴瑟絃名傳
三輔范子計然曰/桑葉出三輔得齊王之奇女列女傳曰齊瘤女者/齊東郭採桑之女項
有大瘤閔王遊至東郭百姓盡觀宿瘤女採桑如故王/怪問之對曰妾受父母教採桑不受教觀大王王曰此
奇女也/聘迎之見秋胡之烈婦列女傳曰魯秋胡子納妻五日/而宦於陳後歸未至家見路傍
美婦人方採桑秋胡悦之下車願託桑陰下婦人採桑/不輟胡曰力田不如逢年採桑不如逢郎今吾有金願
[025-13a]
與夫人婦人不受胡乃歸呼其婦乃/向採桑者也數胡之罪而自投於河至若枝上拂乎十
日淮南子曰扶桑在陽州日所拂注十/日所出九日居下枝一日居上枝根下屈乎三泉
𤣥中記曰天下之高者扶桑無/枝木焉上至於天下通三泉食之美君仲之孝東觀/漢記
曰蔡君仲汝南人王莽亂人相食君仲取桑椹異器賊/問所以君仲曰黒與母赤自食賊義之遺鹽二升受而
不/食採之接龎綂之言荆州先賢傳曰龎士元師事司馬/徳操不務小名衆莫之知徳操蠶
月躬採桑後園士元助之因與談/論廢興其言若神遂移日忘食爭則有畀梁之鬬史/記
曰吳公子光伐楚㧞居巢鍾離初楚邊邑畀梁氏之處/女與吳邊邑女爭桑二女家怒相滅兩邑長聞之怒而
相攻滅吳之邊邑/吳王怒遂伐楚讓則有係伯之賢齊書曰襄陽人土/俗鄰居種桑於界
[025-13b]
上為誌韓係伯以桑蔭妨他地遷界上開數尺鄰/畔隨侵之係伯輒更改種鄰人慙愧還所侵地知天
風而已枯古詩曰枯桑知天/風海水知天寒變東海而為田神仙傳曰/麻姑謂王
方平云吾見東/海三為桑田至其禁原蠶而慮殘淮南子曰原蠶一/嵗再登非不利也
然王法禁之者/為其殘桑也獲死龍而有害三國典畧曰齊長廣郡/人伐枯桑樹於中得死
龍長尺餘識者以為長廣齊太上皇本封也/齊氏木徳龍為君象木枯龍死非吉徵焉蜀主之舍
邊羽葆蜀志曰先主舍東南角籬上有桑樹生高丈餘/遙望童童如車葢住來者皆怪此樹非凡謂當
出貴人先主少時與宗中諸兒於/樹下戲言吾必當乘此羽葆車葢齊祖之宅南車葢齊/書
曰太祖宅在武進宅南有桑樹狀如車葢上年/數歲遊於其下從兄敬宗謂曰此樹為汝生也又若詩
[025-14a]
稱猗彼詩曰猗/彼女桑易著其亾易曰其亾其/亾繫于苞桑條之蠶月詩曰/蠶月
條/桑執以懿筐詩曰女執懿/筐爰求柔桑既兩兩以同根十洲記曰扶/桑在碧海中
上有天帝宮東王所治樹長數千丈兩兩同根更相倚/依故曰扶桑仙人食其椹體作金色其樹雖大椹如中
夏桑椹也稀而色赤九/千歲一生實味之絶香亦葉葉而相當曹植艷歌曰出/自薊北門遙望
胡地桑枝枝自相/植葉葉自相當或有左衽既絓楚辭曰衣攝葉以儲/與兮左袪絓於扶桑
右袵拂於不周兮六合不足以/肆行注攝葉儲與不舒展貌化民自裹括地圖曰化/民食桑二十
七年化而自裹九/年生翼十年而死仙人食之而變金見上兩兩/同根注季夏鑽
之而取火鄒子曰季夏/取桑柘之火復有馬領殺人本草曰桑根白/皮出見地上名
[025-14b]
馬領勿取/毒殺人伏蛇療疾本草曰桑根㫄行出土/上者名伏蛇治心痛過路室而
目待楚辭曰路室女之方桑孔子/過之以目待注路室客舍想姜嫄之履迹元命/苞曰
姜嫄遊閟官地扶/桑履大人迹生稷子產相鄭而貽謗韓子曰子產開畝/樹桑鄭人謗訾
孔子自陳而自得孫卿子曰孔子適楚於陳蔡之間七/日不食曰居不隱者思不生身不佚
者志不廣汝庸知吾/不得之桑落之下非獨琅邪國相用之而為桮謝水/後漢
書曰高𢎞為琅邪相妻/子不歴官舍桑杯盛漿亦有陳留隱人依之而作室謝/承
後漢書曰陳留申屠蟠恥郡無處士遂/閉門養志蓬室依大桑樹以為棟梁
事類賦卷二十五