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欽定四庫全書
事類賦巻十一
宋 呉淑 撰
樂部
歌
若夫瑤池白雲穆天子傳曰帝宴西王母於瑤池之上/西王母為天子歌曰白雲在天山陵自
出道里悠逺山川間之將子無死尚能復來天子答曰/予歸東土和治諸夏萬事平均吾願見汝比及三年將
復西/野楚國陽春襄陽耆舊傳曰宋王識音而善文襄王/好樂而愛賦既愛其才而憎其似屈原
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也乃謂之曰子盍從楚之俗使人貴子之德乎對曰昔/楚有善歌者王其聞歟始而曰下里巴人國中屬而和
之者數萬人中而曰陽阿薤露國中屬而和之者數百/人既而曰陽春白雪朝日魚離含商吐角絶節赴曲國
中屬而和之者不過數人/葢其曲彌高其和彌寡林類優游於拾穗列子曰林/類年且百
嵗拾遺穗於故畦並歌而進孔子適衛望之/於野使子貢往訊之林類行不留歌不輟宣父傷嗟
於獲麟孔叢子曰叔孫氏之車子鉏商樵於野而獲麟/焉莫之識以為不祥弃之五父之衢冉有告曰
麕而由角豈天之妖乎夫子曰今何在吾將往觀焉遂/泣曰予之於人猶麟仁獸出而死吾道窮矣乃歌曰唐
虞世兮麟鳳遊今非其時/來何求麟兮麟兮我心憂聞越婦之采葛吳越春秋曰/采葛越之婦
人傷越王用心乃作若何之歌曰嘗/膽不苦味若飴今我采葛以作絲聽買臣之負薪漢/書
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曰朱買臣家貧好書常刈薪樵賣以給食束薪行且誦/書其妻負戴相隨數止買臣母行歌道中買臣愈疾歌
妻羞之求去買臣笑曰我年五十當富貴今已四十餘/矣汝苦日久待我富貴報汝妻恚曰如公等終餓死溝
中買臣不能/止即聽去憐被杖之曽子說苑曰曽參耘𤓰而悞斬/其根曽晳怒援大杖擊之
曽子仆地有頃乃蘇蹶然而起進曰曩者參/得罪於大人大人得無疾乎退鼔琴而歌美投壺之
祭遵謝承後漢書曰祭遵為將取士皆/用儒術對酒設樂必雅歌投壺石崇之哂郭訥
鄧粲晉紀曰太子洗馬郭訥嘗入洛觀使人歌言佳石/崇問其曲訥不知崇笑卿不識曲那得言佳訥答譬如
見西施何必識其/姓名然後知美孟嘉之答桓温孟嘉别傳曰桓温問/嘉曰聽伎絲不如竹
竹不如肉何謂也答曰/漸近自然一座咨嗟斯皆善於繼聲禮曰善歌者使/人繼其聲善教
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者使人/繼其志妙能入神者也古詩曰清/歌妙入神又聞匏竹在下人聲
是貴禮曰歌者在上匏/竹在下貴人聲也故手之舞而足之蹈詩序曰情/動於中而
形於言言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故詠/歌之詠歌之不足不知手之舞之足之蹈之上如抗
而下如墜禮曰歌者上如抗下如/墜曲如折止如楀木是以堯民擊壤逸士/傳曰
堯時有八九十老人擊壤而歌曰日出而作日/入而息鑿井而飲耕田而食帝力何有於我哉漢宫連
臂西京雜記曰賈佩蘭說昔在宫時常以絃管歌舞相/娱競為妖服以趨良時十月十五共入靈女廟吹笛
擊筑歌上雲之曲而相連/臂踏地為節歌赤鳯來也聽峽裏之鳴猨宜都山川記/曰峽中猨鳴
清徹山谷其嚮泠泠不絶行者歌曰/巴東三峽猿鳴悲猨鳴三聲淚沾衣聞隴頭之流水辛/氏
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三秦記曰隴右西闗其阪九迴不知高幾里欲上者七/日乃越上有清水四注流下俗歌曰隴頭流水鳴聲幽
㘆遙望秦川/心肝斷絶薰風既調於虞舜帝王世紀曰舜恭己無/為歌南風之詩詩曰南
風之時兮可以阜吾民之財兮南/風之薰兮可以解吾民之愠兮麥秀更傷於箕子史/記
曰箕子朝周過故殷壚咸生禾黍箕子傷之欲哭則不/可欲泣為近婦人乃作麥秀之詩以歌詠之曰麥秀漸
漸兮禾黍油油彼狡童兮不我好/仇所謂狡童者紂也民為流涕雝門得韓娥之妙列/子
曰韓娥東之齊匱粮過雝門鬻/歌假食故雝門人善娥之遺聲薛譚伏秦青之異博物/志曰
薛譚學謳秦青未窮其技而辭歸青餞於郊乃/撫節悲歌聲振林木響遏行雲譚乃謝求返卿雲天
馬之辭尚書大傳曰舜為賔客禹為主人帝乃唱曰卿/雲爛兮糺縵縵兮日月光華旦或旦兮注云禹
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為主受舜禪也旦復旦明明相代也漢書曰武帝時□/生渥洼水中作天馬歌曰天馬來兮從西極經萬里兮
歸有德垂靈威兮降外/國涉流沙兮四夷服寳鼎靈芝之瑞漢書曰武帝得/寳鼎於汾隂作
寳鼎之歌班固頌漢論功歌詩靈芝歌曰因靈寢兮産/靈芝象三德兮瑞應圖延夀命兮光此都配上帝兮象
太微參日月/兮揚光輝梁塵為之而自飛劉向别録曰漢興以來/善歌者魯人虞公發聲
清晨歌動梁塵受/學者莫能及也行雲為之而忽止見上薛譚/秦青注爾其馮
諼彈鋏史記曰馮諼見孟嘗君孟嘗君置傳舍諼彈鋏/歌曰長鋏歸來乎食無魚孟嘗君遷之幸舍食
有魚矣復歌曰長鋏歸來乎出無輿遷之代舍出入乗/車輿矣又歌曰長鋏歸來乎無以為家孟嘗君不悅
寗生飯牛淮南子曰齊桓公郊迎客夜開門寗戚飯牛/車下望見桓公而悲擊牛角而疾為商歌曰
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南山矸白石爛生不逢堯與舜禪短褐單衣適至骭從/昏飯牛薄夜半長夜漫漫何時旦桓公聞之曰異哉歌
者非常人也/命後車載之横汾壯麗漢書曰武帝幸河東祠后上顧/視帝京欣然中流歌曰汎樓船
兮濟汾河横中/流兮揚素波過沛遲留漢書曰高祖破黥布還過沛/置酒沛宫悉召故人父老子
弟佐酒發沛中兒得百二十人教之歌酒酣上擊筑自/歌曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士
兮守四方令/兒皆和習之悠揚六引沈約宋書曰箜篌引第一商引/第二徵引第三羽引第四古有
六引宫引本第二角引本第四謝靈運樂/府㑹吟行曰六引緩清唱三調佇繁音纒綿九秋古/樂
府日出東南隅行曰悲歌吐清響雅/舞播幽蘭丹唇□九秋妍迹陵七盤曳履嘗聞於參也
莊子曰曽子居衛捉襟而肘見納履而踵/決曳履而歌商頌聲滿天地若出金石鼓盆復見於
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莊周莊子曰莊子妻死惠子弔之箕踞鼓盆而歌惠子乎巨/曰不哭亦足矣歌不亦甚乎莊子曰人且偃然寢
室而我噭噭然哭而隨之/是不通乎命故止之也至於石城莫愁占今樂録曰/莫愁樂者亦
名石城樂石城西有女子名莫愁善歌/謠且石城樂和中有忘愁聲因有此歌北園瑣女魏文/答繫
欽書曰守宫王孫世有女曰瑣始年九嵗夢與神通寤/而悲吟哀聲激切體若飛仙於今十五是日戊午祖於
北園博延衆賔迭奏名倡世女須臾而至振袂徐進揚/蛾微眺衆侣騰逝羣賔失席然後修容飾裝改曲變度
激清角揚白雪接孤聲赴危節於是商風振條飛霧成/霜可謂聲協鐘石氣應風律網羅韶濩囊括鄭衛者也
吐角含商見上楚國/陽春注陽阿激楚古今樂錄曰陽春白雪/流風激楚陽阿皆曲名
也/鼓棹泛滄浪之水孟子曰孺子歌曰滄浪之水清兮/可以濯我纓滄浪之水濁兮可以
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濯我/足倚瑟望邯鄲之路漢書曰張釋之為中郎將從行/至霸陵是時愼夫人從上指視
愼夫人新豊道曰此走邯鄲道也/使愼夫人鼓瑟上自倚瑟而歌詠之元首書曰帝庸/作歌曰股
肱喜哉元首起哉百工熈哉乃𢋫載/歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉陳其九序書曰九/功惟序
九序惟歌勸之/以九歌俾勿壞役人既唱於管仲吕氏春秋曰管子得/於魯束縛而檻之使
役人載而送之齊皆謳歌而引管子恐魯止而殺己也/欲速至齊因謂役人曰我為汝唱汝為我和其和適宜
役人不倦而取道甚逺管子可謂能因事役人人得其/所欲己亦得其所欲以此術也而用萬乗之國其霸猶
少/乎決河曽傷於漢武史記曰天子既臨河決悼功之不/成乃作歌曰瓠子決兮將奈何皓
皓旰旰兮□殫為河為我謂河伯兮何不仁氾濫不止/兮愁吾人齧桑浮兮淮泗滿去不反兮水維緩於是塞
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瓠子築宫其上/名曰宣房宫彈劍每想於子由家語曰孔子厄於匡/謂子路曰歌予和汝
子路彈劍而歌孔子和/之曲終匡人解甲而罷蓋世復悲於項羽史記曰項羽/軍璧垓下兵
少食盡軍四面皆楚歌項王大驚曰漢皆已得楚乎是/何楚人之多歟項王乃悲歌忼愾曰力拔山兮氣蓋世
時不利兮騅不逝騅不逝兮/可奈何虞兮虞兮奈若何則有傳於子夜晉書曰孝/武太原中
琅邪王軻之家有鬼歌子夜殷允為/章郡僑人庾僧度家亦有鬼歌子夜聽彼綿駒孟子曰/昔王豹
處於淇而河西喜謳綿駒/處於高唐而齊右善歌曼聲宛轉列子曰韓娥曼聲/長歌一里老㓜喜
躍抃/舞清響紆餘陸機詩曰悲/歌吐清響止如槁木見上如抗/下如墜注端如
貫珠禮曰歌者倨中矩句中/鉤纍纍乎端如貫珠夏后三嬪之獻山海經曰/夏后開上
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三嬪於天得九辯與九歌以下焉開始歌九招於大穆/之野帝俊八子是始為歌注言上美人於天帝得天樂
以下也常/俊即帝舜太康五子之須書曰太康尸位以逸豫畋於/有洛之表十旬不返兄弟五
人須於洛汭/作五子之歌仲尼陳蔡之厄莊子曰孔子窮於陳之間/七日不火食藜羮不糝顔
色甚憊歌/於室不輟文王羑里之拘古今樂録曰羑里歌者紂拘/文王於羑里歌也詞曰殷道
溷溷浸燭煩兮朱紫相合不分别兮迷亂聲色信讒言/兮炎炎之雪使我□兮幽閉牢阱由其言兮遘我四人
憂動/勤兮荆軻之渡易水燕丹子曰荆軻入秦不擇日而發/太子與知謀者皆素衣冠送之於
易水之上荆軻起為夀歌曰風蕭蕭兮易水/寒壯士一去兮不復還高漸離擊筑和之細君之入
穹廬漢書曰漢以江都王女細君妻烏孫悲愁自作歌/曰吾家嫁我兮天一方逺託絶國兮烏孫王穹廬
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為室兮氊為牆肉為食兮酪為漿居常/悲思兮心内傷願為黄鵠兮歸故郷師乙見傳而盡
妙禮曰子貢問師乙曰賜也聞聲歌各有宜也如賜者/宜何歌也師乙曰乙賤工也何足以問其所宜請誦
其所聞吾子自擇焉寛而靜喿而王者宜歌頌廣大而/靜疏達而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小雅正
直而靜亷而謙者宜歌風肆直而慈愛/者宜歌商温良而能斷者宜歌齊也延年特善而難
踰漢書曰李延年善歌能為新聲與女弟俱幸/武帝時人語曰一雌復一雄雙飛入紫宫懸瓠竹
堂賞詠言之清麗後魏書曰高祖征河北饗侍臣於懸/瓠大竹堂樂作酒酣高祖歌曰日月
光天兮無不曜江左一隅兮獨未照彭城王勰續歌曰/願從聖主兮登衡㑹萬國馳誠兮混日外鄭懿歌曰雲
雷大振兮天地闢率土來賔兮一正歴邢巒歌曰舜舞/干戈兮天下歸文徳逺被兮莫不思鄭道昭歌曰皇風
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一鼓兮九地匝戴日依天兮清六合高祖又歌曰遵彼/泫墳兮昔化貞未若今日兮道風明宋弁歌曰文王政
教兮暉江沼寧知/大化兮光四表北林明月含清韻之虛徐世說曰王/曇首年十
四五便歌諸妓向謝公稱歎公甚欲聞之而王名家年/少無由得聞諸妓又具向王說謝公意謝後出東府土
山上作技王時作兩丸髻著袴褶騎馬往土山下庾家/墓林中作一曲歌於時秋月王因舉頭看北林卒曲便
去妓白謝公曰/此王郎歌也别有葛天八闋吕氏春秋曰八闋/葛天氏之歌也梁鴻
五噫三輔決錄曰梁鴻東出闗過京師作五噫之歌曰/陟彼北邙兮噫顧瞻帝京兮噫宫闕崔嵬兮噫民
之劬勞兮噫遼遼未央兮噫/肅宗聞而悲之求鴻不得夫子反之論語曰子與人/歌而善必使反
之而後/和之接輿已而論語曰楚狂接輿歌而過孔子曰來/鳯兮鳯兮何德之衰往者不可諫
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者猶可追已而已而/今之從政者殆而覆鄂君之繡被說苑曰襄成君始/封之日衣翠衣帶
玉璏劍履蹻舄立手流水上楚大夫莊辛過而悅之曰/臣願把君之手其可乎襄成君忿然作色而不言莊辛
遷延而稱曰君獨不聞夫鄂君方乗青翰之舟張翠葢/㑹鐘鼓之音越人擁楫而歌曰今夕何夕兮搴芷中流
今日何日兮得與王子同舟山有木兮木有枝/心說君兮君不知於是鄂君乃舉繡被而覆之采南山
之紫芝崔琦四皓頌曰昔有南山四皓者葢甪里先生/綺里季夏黄公東園公是也秦世道滅德消坑
黜儒術於是退而作歌曰莫莫高山深谷逶迤曄曄紫/芝可以療饑唐虞世逺吾將何歸四馬高葢其憂甚大
富貴畏人兮不/如貧賤之肆志夢兩楹兮曳杖禮曰孔子蚤作負手曳/杖逍遙於門歌曰太山
其頽乎梁木其壞/乎哲人其萎乎隱首陽兮采薇史記曰武王克殷伯/夷叔齊恥之不食周
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□隠首陽而作歌曰登彼西山兮采其薇矣以暴易/暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣觀
搏髀撫絃之怨風俗通曰百里奚為秦相堂上作樂所/賃浣婦自言知音呼之搏髀援琴撫絃
而歌曰百里奚初娶我兮五羊皮臨當别行/烹乳雞今適富貴忘我為尋問之乃其妻也驚繞梁動
葉之竒洞㝠記曰漢武帝使董謁乗雲霞之輦以升壇/候王母王母至與帝宴歌奏春歸之樂歌聲繞
梁三帀草樹/枝葉皆動嘉有辭之津女列女傳曰趙簡子南擊楚/津吏醉不能渡怒將殺之
津吏女娟持檝而前曰昔父聞君東渡不測之水恐風/波之起故禱九江三淮之神不勝巫祀盃酒餘瀝醉至
於此矣妾願以鄙軀易父之死簡子將渡用檝少一人/娟曰願備員用檝遂與渡中流奏河激之歌曰升彼河
兮西觀清水揚波兮杳㝠禱求福兮醉不醒誅將加兮/妾心驚蛟龍助兮主將歸呼來棹兮行勿疑簡子大悅
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立為/夫人偉守節之陶妻列女傳曰魯陶嬰妻者夫死守志/不二作歌詩曰悲夫黄鵠之早寡
七年不雙宛頸獨宿不與衆同夜半悲鳴想其故雄天/命早寡獨宿何傷寡婦念此泣下數行嗚呼悲哉死者
不可忘飛鳥尚然况於其/良雖有賢雄終不可重行齊莊拊楹而及禍左傳曰齊/莊通於崔
姜崔杼稱疾不視事公問崔子遂從/姜氏入於室公拊楹而歌杼弑之原壤登木而見譏
禮口原壤之母死登木歌曰/狸首之斑然執女手之拳然故曰詩言志歌永言其義
在斯書曰詩言志歌永/言聲依永律和聲
舞
夫舞者所以節八音而行八風見下間數/衆仲注故曰樂以舞
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為主魏名臣奏曰凡/音樂以舞為主舞為樂之容見下/注非徒明德史記/曰孝
景皇帝元年詔御史曰葢聞歌/者所以發德舞者所以明德亦將象功魏名臣奏曰/樂所以表君
之德舞所以/象君之功習干戈於春夏學羽籥於秋冬禮曰春夏/學干戈秋
冬學/羽籥則有迅如飛燕飄若驚鴻樂府雜記曰舞者樂之/容也或象驚鴻或如飛
燕/李陵之别蘇武漢書曰李陵在匈奴中置酒與蘇武/别曰異域之人一别長絶因起舞屬
之/王智之銜蔡邕後漢書曰蔡邕坐事徙邊及歸五原/太守王智餞之酒酣智起舞屬邕邕
不為報智銜之智中常侍甫之弟乃密告邕怨於囚/放謗訕朝廷邕慮不免禍乃亡命江海逺跡呉㑹瞻
彼兩階尚書注干楯羽翳皆舞者所執苗民/逆命帝乃誕敷文德舞干羽於兩階舞行八佾
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禮曰天子宫懸/四面舞行八佾玉戚兮朱干皮弁兮素積禮曰季夏以/禘禮祀周公
於太廟朱干玉戚冕而舞大/武皮弁素積裼而舞大夏聽籥師之傳教周禮曰籥/師掌國子
舞羽龡籥祭祀則鼔羽籥/之舞賔客享食則亦如之識旄人之舉職周禮曰旄人/掌教舞散樂
舞夷樂凡四方之以舞仕者/屬焉凡祭祀賔客舞其燕樂皇祈旱暵帗祠社稷周禮/曰舞
師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗舞帥而舞社稷/之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀教皇舞帥而舞旱
暵之事注云四方祭祀謂四望也/旱暵之事謂雩也暵災熱氣也既垂手而側弁樂録/云舞
有大小垂手又詩云/側弁之俄屢舞傞傞亦執籥而秉翟詩曰左手執/籥右手秉翟觀彼
行綴察其勞逸禮曰治民勞者其舞行綴逺治民逸/者其舞行綴短故觀其舞知其德周
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穆嘗駭於束芻周穆王傳曰有偃師者縳草作人以五/采衣之使舞王與美人觀之草人以手
招美人/王怒齊武不容於簪筆齊書曰永明中舞人冠幘並/簪筆武帝曰筆笏葢以記事
受言舞不受言何事簪筆豈有身/服朝衣而足綦讌履於是去筆若乃西楚拔劍史記/曰沛
公在鴻門范増令項莊劍舞因擊沛公莊入曰軍中無/以為樂請以劍舞抜劍起舞項伯亦起舞以身蔽沛公
東夷荷矛五經通義曰東夷之/樂持矛舞助生也蹲蹲不已詩曰坎坎鼓/我蹲蹲舞我
僛僛未休詩曰屢/舞僛僛或見稱於鴝鵒晉書曰王導補謝尚/為掾始有勝㑹謂之
曰聞君能鴝鵒舞一坐傾想尚起著/衣幘令坐上擊節為應傍若無人或被責於沐猴漢/書
曰平恩侯許伯入第丞相已下皆賀酒酣樂作少府禮/長卿起舞為沐猴與狗鬬坐上皆笑葢寛饒劾長卿為
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列卿而為沐猴舞失/禮許伯為謝乃解爾其取彼成童禮内則曰年十三/舞勺成童舞象二
十舞/大夏教之小舞周禮樂師掌國學之/政以教國子小舞兵事以干宗廟以
羽周禮注云干舞者兵舞也兵事/以干羽舞析羽也宗廟以羽手之足之詩序曰詠/歌之不足
不知手之舞之/足之蹈之也進旅退旅禮曰進旅退旅絃/匏笙簧㑹手拊鼓致右而憲
左禮曰孔子問賔牟賈曰武坐致右憲左何也對曰非/武坐也注武周舞也言武事之無坐也憲讀為軒
再始兮三步禮曰三步以見方再始以著往復亂以飾/歸注三步為將舞必先三舉足再始象武
王至盟津還歸二年遂伐之故武舞/再更始復亂為鳴鐃而退以整歸也値其鷺翿詩曰無/冬無夏
値其鷺翿箋云値持也翿/□也舞者所持以指麾也曳兹繭緒傅武仲舞賦曰白/鶴飛兮繭曳緒
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忽鴻翥而龍游傅武仲舞賦曰體若游龍袖如素蜺曹/子建七啟曰長裾從風悲歌入雲翻爾
鴻翥擑/然鳬沒俄縈塵而集羽王子年拾遺記曰燕昭王時廣/延國獻二舞女其舞曲一名縈
塵言體輕與塵霧相亂也一曰/集羽言宛轉若羽毛之從風也揚徴兮騁角傅武仲舞/賦曰揚激
徵騁/清角結風兮激楚傅武仲舞賦曰激楚結風陽阿/之舞材人之窮觀天下之至妙若夫
問數於衆仲左傳曰考仲子之宫將萬焉公問羽數於/衆仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士
二舞所以節八音而行/八風也故自八以下振萬於夫人左傳曰楚令尹子/元欲蠱文夫人為
館於其宮側而振萬焉夫人聞而泣曰先君以是舞也/習戎備也今令尹不尋諸仇讐而於未亡之人側不亦
異/乎龍朔之一戎大定唐書曰龍朔元年三月一日上召/李勣等讌於城門觀屯營新教之
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舞名之一戎大定樂皆象/親征遼東而用武之勢也調露之六合還淳唐書曰調/露初上御
洛城南樓賜宴太常/奏六合還淳之舞懿夫唐之上元唐書曰上元中勅/新造上元之舞圓
丘方澤太廟祠享然/後用此舞餘祭並停漢之文始漢書曰高祖廟奏武/德文始五行之舞俯
仰屈伸禮曰屈伸俯仰綴/兆舒疾樂之容也發揚蹈厲禮曰發揚蹈厲太/公之志也言志在
鷹/揚驚旌夏之忽來左傳曰宋公享晉侯舞題以鍾/夏晉侯懼退入於房去旌卒享歎象
箾之為美左傳曰呉季札至魯觀樂見舞象箾南籥者/曰美哉猶有憾注曰文王樂也恨不及已致
太/平嘉陸遜之受賜呉書曰陸遜破曹休上與羣僚大㑹/酒酣命遜舞上解所著白鼯裘賜之
鄙顧譚之不止江表傳曰孫權召顧雍父子及其孫譚/飲譚時為選曹尚書見任責重是日孫
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權飲極懽譚醉三起舞舞又不知止雍内怒之明日召/譚□責之君王以含垢為德臣下以恭敬為節何有舞
不復知止雖為酒後亦由/恃恩損吾家者必汝也師經之撞魏文史記曰師經/撫琴以琴撞
魏文侯侯怒經曰臣撞桀紂之主不/撞堯舜之君文侯悅掛琴於室為戒晏子之慙晉使晏/子
春秋曰晉欲攻齊使范昭往觀景公觴之范昭請公之/樽酌公曰諾告侍者酌樽進之晏子曰□樽更之范昭
曰調成周之樂吾為之舞太師曰瞑臣不習范昭趨而/出昭歸報曰齊未可伐也臣欲慙其君而晏子知之臣
欲犯其禮而/太師譏之聞陶謙之勝人呉書曰陶謙為舒令郡守/張磐謙恥為之屈磐舞屬
謙謙不為起强之乃舞舞不轉/磐曰不當轉耶曰轉則勝人見長沙之益地前漢書/注曰景
帝時諸王來朝有詔更前稱壽歌舞長沙定王發但張/褎小舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狭不
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足囘旋帝乃以武/陵零陵桂陽益焉及夫六成功立四伐威行禮曰子謂/賔牟賈曰
夫樂者象成者也總干而山立武王之事也發揚蹈厲/太公之志也武亂皆坐周召之治也且夫武始而北出
再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周/公左召公右六成復綴以崇天子夾振之而駟伐盛威
於中國也注云總干象武王持盾山立待諸侯也發揚/蹈厲象威武時也皆坐謂失行列則皆坐象以文止武
也每奏曲一終為一成南國是疆荆蠻服也復綴反位/止也崇充也六奏以充武樂也夾振之王與大將夾舞
者振鐸以為節也一擊一刺為/一伐牧誓日不過於四伐五伐鞞聞曹植曹植鞞歌序/曰漢靈時李
堅善鞞舞遭亂播遷帝聞其舊/使召之堅既中廢故古曲多謬拂見揚泓揚泓拂舞序/曰自到江南
見白符舞或言白鳬鳩舞察其/辭㫖乃是呉人患孫皓虐政廣延既衒於無迹拾遺/記曰
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燕昭王即位廣延國獻舞人綽約/絶妙或行無迹影或經年不饑飛燕亦矜其體輕拾/遺
記曰趙飛燕體/輕能掌上舞超
鳥集傅毅舞賦曰超鳥集縱弛/歿殟歿舒緩貌言舞勢超
如鳥集縱弛之際又/且舒緩也殟鳥骨反拉㧺鵠驚傅毅舞賦曰鶣
燕/居拉㧺鵠驚鶣音篇赴
節奏以投袂陸機文賦曰譬猶舞者赴節/以投袂歌者應絃而遺聲當指顧而應
聲傅穀舞賦曰兀動/赴節指顧應聲漢有延年之善漢書曰孝武李夫/人本以倡進兄延
年知音善歌舞延年侍上起舞曰北方有佳人絶世而/獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳
人難再得上歎息曰□豈有此人乎平陽公主/因言延年女弟上召見實妙麗善舞由是幸魏有馮
肅之能魏志曰舞師馮肅/曉知先代舞名駭操干之刑大山海經曰刑/大與帝爭神
[011-13b]
帝斬其首葬之常羊之山乃以/乳為目以齊為口操干戚以舞驚拔㦸之甘寧呉書曰/凌綂怨
甘寧殺其父操嘗於吕蒙舍㑹酒酣綂以刃舞寧起曰/寧能雙㦸舞蒙曰君雖能未若蒙之工也因操刃持盾
以身/蔽之周武王之山立見上六成/功立注唐高祖之龍興唐書曰/郊廟祭
享奏武舞之樂凡有六變一變象龍興參墟二變象克定/關中三變象華夏賔服四變象江淮寧謐五變象獫狁來
朝六變象/凱旋振旅風起而纓緌乍拂拾遺記曰廣延國獻善舞/者於燕昭王王登崇靈之
臺在側時香風歘起二人隨風宛/轉殆不自夫王以纓緌屢拂之蓮開而掘柘初呈樂/苑
曰羽調有柘枝曲商調有掘柘枝此舞因曲為名用二/女童㡌施金鈴抃轉有聲其來也於二蓮花中藏之花
拆而後見對舞相呈/實舞中雅妙者也斯繁態之萬變雖辯捷而難名
[011-14a]
琴
伊朱絃之雅器含太古之遺美說文曰琴者禁也神農加/所作洞越練朱五絃周
二/絃扣清徴於雲和韓子曰師曠鼓清徵周禮曰雲和/之琴瑟冬至日於地上圓丘奏之激
流泉於緑綺傅𤣥琴賦序曰蔡邕有緑綺琴天/下名器也琴譜有石上流泉曲神女落
霞洞㝠記曰漢武帝嘗夕望東邊有青雲俄見雙白䳡/翻翔來集倐忽變為二神女舞於樓上握鳯管之簫
舞落霞之琴歌/清呉春波之曲蔡邕焦尾搜神記曰呉人有燒桐以爨/者蔡邕聞其爆聲曰此良桐
也因削以為琴而燒不/盡因名焦尾琴有聲焉陶潛撫之以寄意宋書曰陶潛/不解聲音而
畜素琴一張每有酒/興輒撫㺯以寄其意宓子彈之而為治家語云宓子賤/治單父不下堂
[011-14b]
彈琴而/邑自理周公之善越裳琴操曰越裳/操周公所作文王之拘羑里琴/録
曰文王為西伯種德修仁紂怒其仁心也召而朝/之拘於羑里文王憂愁援琴而鼓之曰拘幽操傳古
法於嵇康世說曰㑹稽賀思令善彈琴嘗夜坐月中臨/風鳴絃忽有一人形貌甚偉著械冇慘色在
中庭稱善便與交語自云是稽中散謂賀云卿手下極/快但於古法未備因授以廣陵散賀遂傳之於今不絶
感幽靈於女子世説曰王敬伯嘗泊洲渚中升亭而宿/是夜月革露輕敬伯泠然鼔琴感劉惠
明亡女之靈須臾女至就體如平生敬伯撫琴歌曰低/露下深幕垂月照孤琴空絃益宵淚誰憐此夜心女和
之曰歌宛轉情復哀願/為烟與霧氤氲君子懷若乃前廣後狹之制圓天方地
之儀琴書曰琴長三尺六寸法期數也前廣後狹尊/卑之象也上同而斂象天也丁方而平法地也或
[011-15a]
懸壁以為戒十二國史曰周師經仕魏文侯善鼓琴文/侯躭之起舞經怒以琴撞文侯侯怒使人
曳下殿將殺之經曰乞申一言而死文侯曰何經曰臣/撞桀紂之君不撞堯舜之主文侯曰寡人過矣乃捨之
懸琴於壁/以為戒或去軫以觀辭韓詩外傳曰孔子適楚至於/阿谷之隧有處女珮璜而浣
孔子曰彼婦人可與言矣抽琴去軫以授子貢曰善為/之辭以觀其對子貢曰於此有琴而無軫願偕子以調
其音婦人對曰吾野鄙之人也僻/陋而無心五音不知安能調琴衛女思歸之引樂府/解題
曰思歸引衛有賢女趙王聞其賢請聘之未至王薨太/子將納之大夫諫曰今衛女賢必不我聽聽亦不賢不
足取太子不聽遂留拘深宫思歸/不得援琴作思歸之引自縊而死伯竒違養之悲掦雄/琴清
英曰尹吉甫子伯竒至孝後母譖之自投江中衣苔帶人/藻忽夢見水仙賜其美藥伯竒思念養親掦聲悲歌船
[011-15b]
聞而學之吉甫聞船人之聲/疑似伯竒援琴作子安之操玩之有龍鸞之狀西京雜/記曰趙
后有寳琴曰鳯凰以金玉隱起/為龍鳳螭鸞古賢列女之象也聽之有志義之思禮曰/絲聲
哀哀以立亷亷以立志君子/聽琴瑟之聲則思志義之臣師襄既拱於夫子家語曰/孔子學
琴於師襄子師襄子曰子琴已習可以益矣孔子曰丘/未得其敕有問曰已習其教可以益矣曰丘未得其志
也有問曰已習其志可以益矣曰丘未得其為人也有/聞曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而遠眺曰丘
殆得其人矣黮然黑頎然長曠然如望羊奄有四方非/文王其孰能為此帥襄子避席揖拱而對曰君子聖人
也其傳曰/文王操伯牙亦哀於子期家語曰伯牙鼓琴鍾子期/聽之伯牙志在高山子期
曰善哉巍巍乎若高山少選之間志在流水子期復曰/善哉蕩蕩乎若流水子期死伯牙破琴絶絃終身不復
[011-16a]
鼓/則有寒山之榦張景陽七命曰寒山之桐/出自太㝠注太㝠北方也龍門之枝
空桑之美周禮曰空桑之琴瑟夏至於澤中方丘奏之/龍門之琴瑟於宗廟奏之又枚叔七發曰龍
門之桐高百/尺而無枝嶧陽之竒尚書曰嶧陽孤桐注云嶧/山之陽特生桐中琴瑟則九
星而象六合琴書曰琴本七絃宫商角徴羽文武也後/漢蔡邕又加二絃象九星在人法九竅又
琴操曰伏羲作琴/廣六寸象六合也應八風而法四時琴書曰五分其身/三為上二為下三
天兩地之義也上廣下狹尊卑之象也/中翅八寸象八風腰廣四寸象四時也烏曽夜啼雉亦
朝飛樂府解題云雉朝飛操者齊宣王時處士牧犢子/所作也年五十無妻出採薪於野見雉離雄相隨
則心悲乃仰天歎曰聖王在上恩及草木鳥獸尚/爾我獨不獲援琴而歌以自傷烏夜啼亦曲名伯喈
[011-16b]
之許顧雝江表傳曰顧雝少從蔡伯喈學鼓琴伯喈貴/異之謂曰卿必有成故以名與卿故雝與伯
喈同/名鄒忌之識齊威周書曰鄒忌以鼓琴見齊威王威/王悅之舍之右室須臾王自鼔琴
鄒忌推户入曰善哉鼓琴也王悖然不悅去琴按劍曰/夫子見之未察何以知其善忌曰大絃濁以温小絃亷
折以清攫之深而醳之舒鈞諧以鳴/大小相益同邪而不害是以知其善至於禮著坐遷禮/曰
先生琴瑟在前坐/而遷之戒勿越傳聞踞轉左傳曰張骼輔轢/復踞轉而鼔琴漢則文
姬蔡琰别傳曰琰字文姬陳留人漢中郎將蔡邕之女/聰慧秀異年六嵗邕夜鼔琴絃絶琰曰第二絃邕故
斷一絃問之琰曰第四絃邕曰偶得之耳琰曰呉札觀/化知興亡之國師曠吹律識南風不競由此言之何云
不知/也魏稱盧女樂志曰魏武帝宫人有盧女者故將軍/應叔之姊也七嵗入漢宫學鼓琴善為
[011-17a]
新/聲嗣宗之見孫登孫登傳曰登字公和魏末居北山嘗/披髪端坐巖下逍遥鼔琴阮嗣宗造
之因長嘯與琴音諧㑹登/亦嘯和妙響動於林壑穆丘之迎漢武列仙傳曰穆/丘公華山道
士也漢武帝封襌公/乃冠章甫擁琴來迎憐窮士之投楚琴操曰三士窮操/者其思革子之所
作也其思革子石文子叔愆子三人相與為友聞楚王/之賢而好士俱往見之至於嶔巖之間空栁之下衣寒
乏糧自度不得俱活二人俱以其思革子為賢推衣糧/與之二子遂凍餓而死其思革子往見於楚王楚王㫖
酒嘉殽設鐘鼓以樂之革子愴然有憂悲之意援琴而/鼔之作相與别散之志王聞曰琴何慧哉革子推琴離
席長跪涕流而下對曰臣友三人石文子叔愆子竊慕/大王高義欲俱來謁至於嶔巖之間逢飄風暴雨衣寒
糧乏度不能俱活二子不以臣為不肖推糧與臣二子/遂凍餓而死今王雖陳酒殽設樂誠不敢酣樂也楚王
[011-17b]
曰嗟乎乃如是耶於是賜革子黄金百斤/命左右棺斂收二子而葬之以革子為相悵龜山之蔽
魯琴纂曰龜山操孔子所作季桓子受齊女樂孔子欲/諫不得退而望龜山作曲喻季氏若龜山之蔽魯
至如鬼谷之調五曲琴纂曰蔡邕字伯喈嘗入清溪訪/鬼谷先生其所居山五曲曲有幽
居靈□每一曲制一㺯三年曲/成出示馬融王允董卓皆異之女訓之著三終蔡邕女/訓曰舅
姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若問名/則捨琴興對凡鼓小曲五終大曲三終則止斵兹美檟
左傳曰穆姜使擇美/檟自以為櫬與頌琴伐彼椅桐詩曰椅桐梓/漆爰伐琴瑟楚莊之有
繞梁齊桓之重號鐘傅林奕琴賦曰楚莊有琴/曰繞梁齊桓有琴曰號鐘松石方
期於思話宋書曰蕭思話領左衛將軍嘗從太祖登鐘/山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴
[011-18a]
因賜銀鐘酒謂曰/相賞有松石間意林澗初從於戴顒宋書曰衡陽王義/□鎮京口戴顒衣
野服為義季鼓琴並新聲變曲其三調遊絃廣陵止息/之流皆與世異太祖聞之嘗曰吾東巡之日當燕戴公
山也以其好音長/給正聲伎一部神氣冲和獨推於千里晉書阮瞻字/千里善彈琴
人聞其能多往聽之不問貴賤長㓜皆為彈之神氣冲/和不知向人所在内兄潘岳毎令鼓琴終日達夜曽無
忤/色風韻清遠唯稱於世隆宋書曰尚書令栁世隆少立/功名晚專以談義自業善彈
琴世稱栁公雙瑣為士品第一嘗自云馬矟第一清談/第二彈琴第三在朝不趨世務垂簾鼓琴風韻雅逺
若夫水仙之引樂府解題曰水仙操伯牙學琴於成連/先生三年不成成連云吾師方子春今
在東海中能移人情乃與伯牙俱往至蓬萊山留伯牙/曰子居習之吾將迎之刺船而去旬時不返伯牙延望
[011-18b]
無人但聞海水洞湧山林杳㝠愴然歎曰先生移我情/矣乃援琴而歌因作水仙之操曲終成連囘刺船迎之
而還伯牙遂/為天下妙矣文王之操見文王拘/羑里注揩擊稱工禮曰摶拊/玉磬揩擊
大琴大瑟中琴小瑟四/代之樂器也揩居八切操縵盡妙禮曰不學操/縵不能安絃桓譚被
責以失次東觀漢記曰上嘗問宋𢎞通博之士𢎞嘗薦/譚譚善鼓琴喜鄭聲上數聽悅之𢎞聞坐府
上遣吏召譚責問之譚叩頭謝良久乃遣後大㑹上令/譚鼓琴譚見𢎞失次上問之𢎞言其故不復令譚給事
中/戴述循聲而赴召晉中興書曰戴逵字安道少有文/藝善鼓琴太宰武陵王晞聞其能
琴使人召焉逵對使者前破琴曰戴安道不為王門伶/人晞怒乃更引其兄述述亦能樂聞命欣然操琴而往
或云晏龍初製山海經曰帝後生/晏龍始為琴瑟或曰神農始造琴書/英曰
[011-19a]
昔者神農造琴以定神禁浮僻去邪欲反其天眞者也/舜彈五絃之琴而天下治堯加二絃以合君臣之思也
趙師之辨呉蜀唐書曰趙師字耶利善琴貞觀初獨步/上京嘗云呉聲清宛若長江廣流綿綿
徐逝國士之風蜀聲躁急/若激浪奔雷亦一時俊快漢宣之得龍趙劉向别録曰/雅琴之意事
皆出龍德諸琴雜事中趙氏者渤海趙定也宣帝元康/神爵問丞相奏能鼓琴者渤海趙定梁國龍德皆召入
見温室使鼓琴時聞燕/為散操多為之涕泣者爾乃汧公韻磬國史補曰李汧/公勉雅好琴自
斷桐為之多至數百張求者與之/有絶代者響泉韻磬自保於家張生響泉張茂樞響/泉記曰余
家世所寳琴書圖畫廣明之亂散失蕩盡其/中二琴一名響泉一名韻磬皆希代之寶也閔子初駭
於取鼠孔叢子曰孔子晝息於室而鼓琴焉閔子自外/聞之以告曽子曰嚮也夫子之音清徹以和淪
[011-19b]
入至道今也更為幽沉之聲夫子何□一至斯乎吾從/子入而問焉孔子曰然有之嚮見貓方取鼠欲其得之
故為之音也汝二人者孰識諸曽/子對曰閔子夫子曰可與聽音矣蔡邕始驚於捕蟬後/漢
書曰蔡邕鄰人以酒食召邕比往而酒以酣客有彈琴/於屏邕至曰以樂召我而有殺心何也遂返主人追問
其故邕其以告彈琴者曰我向見螳螂方向鳴蟬蟬將/去而未飛螳螂為之一前一却吾心聳然唯恐螳螂之
失蟬也此豈為殺/心而形於聲者乎傷中散之被刑竹林七賢傳曰嵇康/臨刑顧視日影索琴
彈之曰袁孝尼嘗從吾學廣陵散/吾毎靳固不與廣陵散於是絶矣哂師曹之見鞭左傳/曰衛
侯有嬖妾使師曹誨之琴師/曹鞭之公怒鞭師曹三百爾其倚扆而悲向風而聽
阮籍樂論曰漢桓帝聞楚琴悽愴傷心倚扆而悲慷慨/長息曰善哉為聲若此足矣昔季流向風而鼓琴聽之
[011-20a]
者淚/下見文王之思士琴録曰文王得太公於渭陽大悅/曰吾先人太公有言當有聖人適
周子其是耶遂以為師號曰太公望乃援琴/而鼓之自敘思士之意故有文王思士操羨琴高之
養性琴書曰琴高以琴養性初/學於羅浮山後逰四海舞𤣥鶴於郭門韓子曰/師曠鼔
琴一奏之有𤣥鶴二自/南方來集於郭門之邑受清風於上景琴書曰潁陽李/氏處女年十五
天寳中遘疾七日不食魂飛㝠㝠如升上景在雲/霧中於女仙人蘆藕苖間受弄清風等五卜曲至有
明光宛轉呉均續齊諧記曰王彦伯嘗至呉郵亭維舟/理琴見一女子披帷而進取琴調之似琴而
非聲甚哀彦伯問何曲答曰此曲所謂楚明光也唯嵇/叔夜能為此聲自此以外傳者數人而已彦伯欲請受
女曰此非艷俗所宜唯巖棲谷隱可以自娛爾鼓琴且/歌歌畢止於東榻遲明辭去琴録曰曲有中捕清暢志
[011-20b]
清看客清/宛轉清霹靂箜篌琴録曰霹靂引楚商梁出遊九皋/之澤遇風雷霹靂畏懼而歸作此
引又曰箜篌引霍里高/所作即公無渡河曲松間風入石上泉流琴譜有風/入松石上
流泉/二曲季鷹之哭彦先世說曰顧榮字彦先平生好琴及/喪家人常以琴置靈座上張季鷹
往哭之不勝慟遂徑上牀鼓琴/數曲曰顧彦先尚能賞此否賈子之對應侯說苑曰/應侯與
賈子坐聞有鼓琴聲應侯曰今日琴一何悲也賈子答/曰張急調下故使之悲耳夫張急者良材也調下者官
卑也取夫良材而卑之官/安能無悲乎應侯曰善亦有蔡氏五㺯琴譜曰琴曲/有蔡邕五弄
啟期三樂家語曰孔子遊於泰山見榮啟期行郕之野/鹿裘帶索抱琴而舞孔子問曰先生何為也
對曰天生萬物唯人為貴吾既為人一樂也男尊女卑/吾既為男二樂也人生有不見日月不免襁褓吾行年
[011-21a]
九十五矣三樂也貧者士之常死者人/之終處常得終又何憂哉孔子曰善曽子殘刑琴録/曰殘
刑操曽子夢見一狸/不見其足而作此曲商陵别鶴琴録曰商陵牧子娶妻/三年無子父母欲為改
娶乃援琴/為别鶴操師文雲浮而泉涌瓠巴鳥舞而魚躍列子曰/瓠巴鼓
琴鳥舞魚躍師文聞之從師襄學三年不成無幾見師/襄曰文得之矣於是當春而叩商絃以召南吕凉風忽
至草木成實秋而叩角温風徐迥草木發榮夏而叩羽/霜雪交下川池暴涸冬而叩徴陽光熾烈堅氷立散將
畢而景風翔慶雲/浮甘露降醴泉涌鍾儀之操南音左傳曰晉侯觀於軍/府見鍾儀問其族曰
伶人也與之琴操南音公曰君子也言/稱先職不背本也樂操土風不忘舊也師曠之調清角
韓子曰晉平公登祈虒之臺令帥曠鼔清角師曠曰不/可昔黄帝合鬼神於西山之上駕象車六蛟龍畢方並
[011-21b]
館蚩尤居前風伯清途兩師灑道虎狼在前蟲蛇伏地/鳯凰覆上大合鬼神作為清角今君德薄不足以聽之
公不聽師曠不得已鼓之一奏雲從西北方起再奏大/風隨之裂幃幕破爼豆墮廊瓦坐上散走平公恐懼伏
於廊室晉國大/旱赤地千里周人避之於岐山琴操曰岐山操周/人為太王所作孺
帝弃之於大壑山海經曰東海之外大壑少昊孺帝顓/頊於此棄其琴瑟郭璞注云孺義未詳
彈薰風而解愠禮曰舜作五絃之琴以歌南風曰南風/之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時
兮可以阜吾/民之財兮鼓緇帷而講學莊子曰孔子遊乎緇帷之/林休坐杏壇之上弟子讀
書孔子絃/歌鼓琴亦嘗詠兹在御詩曰琴瑟在/御莫不靜好痛彼俱亡晉書/曰王
獻之卒兄徵之奔喪不哭直上靈牀坐取獻之琴彈之/久之不調歎曰嗚呼子敬人琴俱亡因頰絶先有背疾
[011-22a]
遂潰裂月/餘亦卒相如之挑卓氏史記曰司馬相如素與臨卭/令王吉相善臨卭富人卓王
孫聞令有貴客召之卓氏有女文君新寡好音故相/如以琴心挑之文君竊從户窺心悅恐不得當也荆
軻之揕秦王説苑曰荆軻左把秦王右揕其胸王乞聽/琴死召姬人鼓琴琴聲曰羅縠單衣可裂
而絶八尺屏風可起而越鹿盧/之劍可負而抜王奮袖而去或傳之濮水琴纂曰師/涓寫濮水
琴聲為晉/乎鼓之或受自華陽靈異志曰嵇中散嘗西南去洛/數十里有亭名華陽投宿一更
中操琴先作諸弄而聞空中稱善中散撫琴呼之曰君/何不來此答云身是古人幽歿於此數千年矣聞君彈
琴幽曲清和故來聽爾而就中殘毁不宜接侍君子由/是髣髴漸見以手持其頭與中散共論音聲乃以琴授
之作衆曲亦不出常唯廣陵散絶倫/中散受之半夕悉得誓不得教他人晉王之感孫息琴/清
[011-22b]
英曰晉王謂孫息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今處/高臺邃宇連屋重户藿肉漿酒倡樂在前難可使悲者
乃謂少失父母長無兄嫂當道獨居暮無所止如此者/乃可悲爾乃援琴而鼓之晉王酸心哀涕曰子來何遲
也/雍門之悲孟嘗說苑曰雍門周以琴見孟嘗君孟嘗/君曰先生鼓琴能令我悲乎周曰所
能令悲者先貴後賤先富後貧屈折擯壓無所告訴今/足下千乗之君雖有善琴未能使足下悲也然千秋萬
嵗之後高臺傾曲池塹墳墓既以平嬰兒竪子樵採者/躑躅其足而歌其上曰夫以孟嘗君尊貴乃若是乎孟
嘗君遂泣下垂臉周引琴而鼓之徐動宫徴拂羽角孟/嘗君涕泣増哀下而就之曰聞先生鼓琴立若破國亡
邑之/人也斯豈聲音之至妙故聽之而易傷者乎
笛
[011-23a]
惟
籠之脩簳兮生萬仞之石谿馬融長笛賦曰惟□/籠之竒生兮于終南
之隂崖託九成之孤岑臨萬仞/之石谿注曰竹譜曰□籠竹名不假飾於雕鑴稟自然
之天資馬融長笛賦曰昔庖羲作琴神農造瑟女媧製/笙暴辛為塤倕之和鐘叔之離磬或鑠金礱石
華晥切錯窮極巧麗曠以日月而后成器唯/笛因其天資不變其材伐而吹之其聲如此學龍吟兮
相似見下飛鴻/流水注截馬簻兮易持馬融長笛賦曰剡其上/孔通洞之截以當簻使
易/持蔡邕識高遷之異文士傳曰蔡邕告呉人曰吾昔嘗/經㑹稽高遷亭見屋東間第十六
竹椽可為笛取/用果有異聲漢祖驗昭華之竒西京雜記曰高祖初/入咸陽宫周行府庫
金玉珍寳不可稱言其尤異者玉笛/長二尺三寸六孔銘曰昭華之琯考其清濁之制樂/纂
[011-23b]
曰歌聲濁者用長/笛清者用短笛辨夫長短之宜古歌詞曰長笛短笛/常願陛下保夀無極
爾其伐昆谿之翠竹史記曰黄帝使伶倫伐竹於/昆谿而作笛吹之作鳯鳴翦雲
夢之霜筠樂書曰笛者滌也為三尺二調成/均翦雲夢之霜筠法龍吟之異韻為氣出以
精列馬融長笛賦序曰融為督郵無留事臥郿平陽塢/中有洛客舍逆旅吹笛為氣出精列相和注云氣
出精列/二曲名采延露與巴人馬融長笛賦曰上擬法於韶箾/南籥中取度於白雪緑水下采
□於延/露巴人則有臥平陽之塢見上氣出/精列注宿代郡之亭幽㝠/記曰
代郡界有一亭常有怪不可詣忽有諸生壯勇行歌止/宿鬼吹五孔笛一手都不能得攝笛諸生便笑謂汝止
有一手那得徧笛我為汝吹來鬼云謂我少指耶乃數/十指出諸生拔劍斫之得一老雄雞從者並雞雛耳
[011-24a]
聆宋同之新引沈約宋書曰晉中書監荀朂中書令張/華嘗令郝生鼓筝宋同吹笛以為新引
相/和聽朝霞之變聲唐書曰文宗時雲朝霞以善吹笛進/上為新聲雅樂朝霞能承意孌聲頗
符上㫖由/是有寵固可以滌邪納正風俗通曰笛漢武帝時上/人丘仲所造也本出羗中
笛滌也所以滌邪穢納之/雅正也長尺四寸七孔感物通靈者也馬融笛賦曰/可以通靈感
物寫神喻意溉盥/汙穢澡雪垢滓矣若乃傳妙理於馬融馬融長笛賦序/曰余性好音能
鼓琴/吹笛美修能於丘仲見滌邪/納正注加之既自於君明馬融長/笛賦曰
易京君明識音律故本四孔加以一君明所加孔後出/是謂商聲五音畢注云京房字君明修易故曰易京
减之復因於奚縱樂纂曰黄鍾笛晉時三尺八寸元嘉/九年太樂令鍾宗之减為三尺七寸
[011-24b]
十四年治書令奚縱又减/五分為三尺六寸五分或以起路傍之愁樂纂曰横/笛小箎也
梁朝歌云快馬不須鞭拗折楊/栁枝下馬吹横笛愁殺路傍兒或以助軍中之勇樂纂/曰司
馬法軍中之樂鼓笛為上使聞之者壯勇而樂和細/絲高竹不可用也慮悲聲感人士卒思歸之故也别
有黄門之署馬融長笛賦曰退理於黄門之高廊桓/譚新論曰漢之三主内置黄門工倡也東
箱之制樂纂口劉和之東箱/之笛長四尺二寸向秀怊悵而思舊晉書曰/向秀思
舊賦序云余少與嵇康吕安居止接近其後各以事見/法逝將西邁經其舊廬於時日薄虞淵寒水淒然隣人
有吹笛者發聲寥亮追想疇者游/宴之好感音而嘆之故作賦云王愷忍暴而殺妓晉/中
興書曰帝舅王愷嘗置酒王導王敦俱往女妓吹笛/小失愷意便令黄門毆殺之一坐改容愷神色自若歌
[011-25a]
閒夜者已訝神竒幽明記曰永嘉中泰山巢氏先為相/縣令居在晉陵家婢採薪忽有一人
隨婢還家不使人見見形者唯婢而已每與婢飲宴輙/吹笛而歌歌曰閒夜寂以清長笛亮以鳴若欲知我者
姓郭名/長生寳烟竹者忽驚裂碎國史補曰李舟好事嘗得/村舍烟竹截以為笛堅如
鐵石以遺李謩謩吹笛天下第一嘗月夜汎江與舟吹/之寥亮逸發俄有客立於岸呼船請載既至請笛吹之
其音清壯山石可裂謩平生未嘗見及入破呼吸盤辟/而此笛應指粉碎客散不知所之舟著記疑其蛟也
石崇每賞於宋偉世說曰天下能笛者石/崇婢緑珠之妹曰宋偉謝氏曽矜於
阿紀世說曰謝仁祖妾阿紀有國色善吹笛仁祖死阿/紀誓死不嫁郄曇時為北中郎設權詐以誘阿紀
為妾阿紀終/身不與曇言李謩瓜洲之逸思國史補李謩秋夜吹笛/於瓜洲舟檝甚隘初發
[011-25b]
調羣動皆息及數奏微風飄然而至/又俄頃舟人賈客有怨嗟悲泣之聲桓伊青谿之遺美
晉書曰桓伊字叔夏善音樂有蔡邕柯亭笛嘗自吹之/王徽之赴京泊舟青谿側伊素不相識於岸上過徽之
便使人謂之曰聞君善吹笛試為我一奏伊時已貴顯/素聞徽之名便下車踞胡牀為作三調之弄訖上車去
客主不/交一言傳於樂府有折栁兮落梅折楊栁落梅/並笛曲名起自羗
人見飛鴻兮流水馬融長笛賦曰近世雙笛從羗起羗/人伐竹未及已龍吟水中不見已截
竹吹之聲相似又曰/狀似流水又若飛鴻
鼓
鼓動也含陽而動者也古今樂録曰鼓動也冬至/之隂萬物舍陽而動也若夫
[011-26a]
鼉鼓逢逢矇瞍奏公見詩/靈臺應春分而著義說文曰鼓郭/也春分之音
象萬物郭皮甲/而出故謂之鼓當啟蟄以施功周禮曰凡冐鼓/必以啟蟄之日聞臨平
之擊石異苑曰晉武帝時呉郡臨平岸山崩出一石鼓/打之無聲問張華華曰可取蜀中桐樹刻作魚
形扣之則鳴矣於是/如其言聲聞數十里見南郡之銘銅虞喜志林曰建武/二十四年南郡男
子獻銅/鼓有銘坎其擊鼓宛丘之下出詩/陳風伐以鉦人詩曰方叔/率止鉦人
伐鼓陳/師鞠旅御之田祖詩曰琴瑟擊/鼓以御田祖識伊耆之蕢桴禮曰土/鼓蕢桴
葦籥伊耆/氏之樂也考籥章之毛土周禮曰籥章氏掌土鼓注/以毛土為匡以革為面訝
雷門之鵠飛臨海記曰郡西有白鵠山山上有石鼓元/嘉中居人祀山神乃椎此鼓數十里聞如
[011-26b]
金石之響相傳云此山有鵠飛入㑹稽郡雷門鼓中打/鼓聲洛陽聞之後逆賊孫恩斫破此鼓見一白鵠飛出
驚建康之鷺翥劉瓛定軍禮曰或云鷺鼓精也昔呉王/夫差啟蛇門以厭越人越為雷門以禳
之擊大鼓於雷門之下而蛇門聞焉後移/鼓於建康宫之端門有雙鷺從鼓飛出爾其廣首纎
腹之制正樂曰腰鼓大者瓦小/者木皆廣首而纎腹也八面四足之竒通禮義/纂曰建
鼓大鼓也夏加四足謂之節鼓樂書曰雷鼗者周禮瞽/矇掌播鼗鼗如鼓而小以木貫之作柄柄各四枚為八
面/也或狀如博局正樂曰節鼓如博局中開圓孔/適容其鼓擊之以節樂者也或形同
麝臍古今樂録曰齊鼓如漆桶大一頭/設齊於鼓面如麝臍故曰齊鼓撃其小而導其
大周禮曰懸鼓周鼓也其小者曰𦙍先/擊小鼓為大鼓導引故曰𦙍一名鞞應在東而懸在
[011-27a]
西禮曰廟堂之下懸/鼓在西應鼓在東姚泓既駭於石鳴後秦記曰姚泓/永和元年天水
石鼓鳴聞數百/里野雉皆雊李陵俄知其氣衰漢書曰李陵擊匈奴/夜擊鼓起士鼓不鳴
陵曰吾士氣少衰而鼓不起何耶軍中/豈有女子乎搜軍中得卒妻皆斬之承乾聞𤣥素之
諫唐書曰太子承乾嘗於宫中擊鼓聲聞於外張𤣥素/叩□請見極言切諫承乾乃出宫内鼓對𤣥素毁之
孫抱遭高爽之譏南史曰孫抱為延陵縣令國子助教/高爽詣之抱了無故人情爽出從□
下過取筆書鼓面云徒有八尺圍腹/無一寸腸而皮如許厚被打未遽央則有製自黄帝帝/王
世紀曰黄帝殺蚩尤以/其皮為鼓而聲聞百里始於少昊通禮義纂曰建鼓大/鼓也少昊氏作焉為
衆鼓/之節雖云無當於五聲禮曰鼓無當於五/聲五聲不得不和豈可不鼓而
[011-27b]
不考詩曰子有鐘鼓不鼓不/考□其死矣他人是保至於王侯路賁之制周禮/曰王
執路侯執賁軍將執晉/師帥執提旅帥執鼙商周縣置之殊周禮曰夏后足/鼓殷人置鼓周
人懸鼔注/置植也樹以崇牙詩曰有瞽有瞽在周之庭設/業設虡崇牙樹羽應田懸鼓駕以
樓車古今注曰漢有黄/門鼓吹一名樓車都曇兮答臘古今樂録曰都曇/鼓似腰鼓而小小
椎擊之也又曰答臘鼓制廣於羯鼓而/短以指揩之其聲甚震俗謂之揩鼓雞婁兮密須樂/録
曰雞婁鼓正圓而首尾可擊之處平可數寸左/傳曰分唐叔以密須之鼔注云密須國名也禰衡解
衣而不怍後漢書曰曹操聞禰衡善鼔乃召為鼓吏因/㑹賔客閲試音節諸吏過者皆今脫其故衣
更著岑牟單絞之服次至衡方操撾踊躍而前吏呵之/曰鼓吏何不解服而輕進衡於是先解褒衣次釋餘服
[011-28a]
祼身而立徐取岑牟單絞而著之復操撾顔色無怍操/笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡對曰不敢以先王之法服
為伶倫/之衣王公揚桴而自如世說曰王大將軍少時舊有/田舍之名語音亦楚武帝喚
時賢共言伎藝之事人人皆有所能為王都無所解意/色殊惡自言解打鼓帝即令取鼓使擊之於坐振袖而
起揚桴奮擊音節諧捷傍/若無人舉坐皆歎其雄爽伐彼淵淵詩曰伐鼓淵/淵振旅闐闐奏兹
簡簡詩曰猗與那與置我鞉/鼔奏鼔簡簡衎我烈祖或置在西房書曰大貝鼖/鼓在西房
或列之下管書曰下/管鼗鼓辨徒擊與播鼗爾雅曰徒擊鼓謂/之咢播鼗見上四
足八/面注美登聞兮敢諫樂録曰馬上之鼓曰提鼓有不可/提執施之於朝則登聞鼓敢諫鼓
也/復有思話騎棟沈約宋書曰蕭思話年十/許嵗好騎屋棟打細腰鼓楚王警民
[011-28b]
韓子曰楚厲王有警鼓與百姓為戒後飲酒過之而擊/民大驚使人止之曰吾醉戲而擊之民皆罷居數月警
而擊鼓民/不起也山中石鳴郭緣生述記曰逢山在廣固南三/十里有祠并石人石鼔齊世將亂
石人輒打鼔/聞數十里荒外雷震神異經曰八方之荒有石/鼔焉蒙之以皮其音如雷穆滿
黎丘之樂穆天子傳曰天子讀書於/黎丘奏廣樂而遺其靈鼔王喬鄴縣之神後/漢
書曰喬為鄴令每當朝鄴門下鼓不擊自/鳴聞於京師昭帝取置郵亭無復有聲亦云摘以銅
丸漢書曰建昭之後元帝留好音樂或置鼙殿下天子/自臨軒檻上隤銅丸以撾鼔聲中嚴鼓之節後宫及
左右習知音者莫能為之而定陶王亦能之上數稱其/能史丹進曰凡所謂材者敏而好學温故知新皇太子
是也未聞器人於/絲竹鼓鼙之間也節之金鐲古今樂録曰鏄師掌金奏/之鼔以金鐃止鼓以金鐸
[011-29a]
通鼓以金鐲節鼓以鐘鼓者前擊鐘次擊/鼓也鎛音博鐃奴交切鐲音濁又音獨羅浮神鉦羅/浮
山記曰山東石樓下有兩石/鼓扣之清越所謂神鉦也始興聖木荆州記曰始興/郡陽山縣有豫
章木木徑可二丈名為聖木秦時伐此木為鼓顙顙成/忽奔逸北至桂陽又王韶之始興詩序云息於臨武遂
之洛陽因名聖/鼓城今在臨武周官列職著雷靈鼛晉之差周禮曰鼓/人掌教六
鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役教為鼔/而辨其聲用以雷鼔鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓
鬼享以鼖鼓鼓軍事以鼛/鼓鼓役事以晉鼓鼔金奏爾雅著名有鼖應鼗麻之目
爾雅曰大鼓謂之鼖小者謂之/應鼓大鼗謂之麻小者謂之料
[011-29b]
事類賦卷十一
欽定四庫全書
事類賦巻十一
宋 呉淑 撰
樂部
歌
若夫瑤池白雲穆天子傳曰帝宴西王母於瑤池之上/西王母為天子歌曰白雲在天山陵自
出道里悠逺山川間之將子無死尚能復來天子答曰/予歸東土和治諸夏萬事平均吾願見汝比及三年將
復西/野楚國陽春襄陽耆舊傳曰宋王識音而善文襄王/好樂而愛賦既愛其才而憎其似屈原
[011-1b]
也乃謂之曰子盍從楚之俗使人貴子之德乎對曰昔/楚有善歌者王其聞歟始而曰下里巴人國中屬而和
之者數萬人中而曰陽阿薤露國中屬而和之者數百/人既而曰陽春白雪朝日魚離含商吐角絶節赴曲國
中屬而和之者不過數人/葢其曲彌高其和彌寡林類優游於拾穗列子曰林/類年且百
嵗拾遺穗於故畦並歌而進孔子適衛望之/於野使子貢往訊之林類行不留歌不輟宣父傷嗟
於獲麟孔叢子曰叔孫氏之車子鉏商樵於野而獲麟/焉莫之識以為不祥弃之五父之衢冉有告曰
麕而由角豈天之妖乎夫子曰今何在吾將往觀焉遂/泣曰予之於人猶麟仁獸出而死吾道窮矣乃歌曰唐
虞世兮麟鳳遊今非其時/來何求麟兮麟兮我心憂聞越婦之采葛吳越春秋曰/采葛越之婦
人傷越王用心乃作若何之歌曰嘗/膽不苦味若飴今我采葛以作絲聽買臣之負薪漢/書
[011-2a]
曰朱買臣家貧好書常刈薪樵賣以給食束薪行且誦/書其妻負戴相隨數止買臣母行歌道中買臣愈疾歌
妻羞之求去買臣笑曰我年五十當富貴今已四十餘/矣汝苦日久待我富貴報汝妻恚曰如公等終餓死溝
中買臣不能/止即聽去憐被杖之曽子說苑曰曽參耘𤓰而悞斬/其根曽晳怒援大杖擊之
曽子仆地有頃乃蘇蹶然而起進曰曩者參/得罪於大人大人得無疾乎退鼔琴而歌美投壺之
祭遵謝承後漢書曰祭遵為將取士皆/用儒術對酒設樂必雅歌投壺石崇之哂郭訥
鄧粲晉紀曰太子洗馬郭訥嘗入洛觀使人歌言佳石/崇問其曲訥不知崇笑卿不識曲那得言佳訥答譬如
見西施何必識其/姓名然後知美孟嘉之答桓温孟嘉别傳曰桓温問/嘉曰聽伎絲不如竹
竹不如肉何謂也答曰/漸近自然一座咨嗟斯皆善於繼聲禮曰善歌者使/人繼其聲善教
[011-2b]
者使人/繼其志妙能入神者也古詩曰清/歌妙入神又聞匏竹在下人聲
是貴禮曰歌者在上匏/竹在下貴人聲也故手之舞而足之蹈詩序曰情/動於中而
形於言言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故詠/歌之詠歌之不足不知手之舞之足之蹈之上如抗
而下如墜禮曰歌者上如抗下如/墜曲如折止如楀木是以堯民擊壤逸士/傳曰
堯時有八九十老人擊壤而歌曰日出而作日/入而息鑿井而飲耕田而食帝力何有於我哉漢宫連
臂西京雜記曰賈佩蘭說昔在宫時常以絃管歌舞相/娱競為妖服以趨良時十月十五共入靈女廟吹笛
擊筑歌上雲之曲而相連/臂踏地為節歌赤鳯來也聽峽裏之鳴猨宜都山川記/曰峽中猨鳴
清徹山谷其嚮泠泠不絶行者歌曰/巴東三峽猿鳴悲猨鳴三聲淚沾衣聞隴頭之流水辛/氏
[011-3a]
三秦記曰隴右西闗其阪九迴不知高幾里欲上者七/日乃越上有清水四注流下俗歌曰隴頭流水鳴聲幽
㘆遙望秦川/心肝斷絶薰風既調於虞舜帝王世紀曰舜恭己無/為歌南風之詩詩曰南
風之時兮可以阜吾民之財兮南/風之薰兮可以解吾民之愠兮麥秀更傷於箕子史/記
曰箕子朝周過故殷壚咸生禾黍箕子傷之欲哭則不/可欲泣為近婦人乃作麥秀之詩以歌詠之曰麥秀漸
漸兮禾黍油油彼狡童兮不我好/仇所謂狡童者紂也民為流涕雝門得韓娥之妙列/子
曰韓娥東之齊匱粮過雝門鬻/歌假食故雝門人善娥之遺聲薛譚伏秦青之異博物/志曰
薛譚學謳秦青未窮其技而辭歸青餞於郊乃/撫節悲歌聲振林木響遏行雲譚乃謝求返卿雲天
馬之辭尚書大傳曰舜為賔客禹為主人帝乃唱曰卿/雲爛兮糺縵縵兮日月光華旦或旦兮注云禹
[011-3b]
為主受舜禪也旦復旦明明相代也漢書曰武帝時□/生渥洼水中作天馬歌曰天馬來兮從西極經萬里兮
歸有德垂靈威兮降外/國涉流沙兮四夷服寳鼎靈芝之瑞漢書曰武帝得/寳鼎於汾隂作
寳鼎之歌班固頌漢論功歌詩靈芝歌曰因靈寢兮産/靈芝象三德兮瑞應圖延夀命兮光此都配上帝兮象
太微參日月/兮揚光輝梁塵為之而自飛劉向别録曰漢興以來/善歌者魯人虞公發聲
清晨歌動梁塵受/學者莫能及也行雲為之而忽止見上薛譚/秦青注爾其馮
諼彈鋏史記曰馮諼見孟嘗君孟嘗君置傳舍諼彈鋏/歌曰長鋏歸來乎食無魚孟嘗君遷之幸舍食
有魚矣復歌曰長鋏歸來乎出無輿遷之代舍出入乗/車輿矣又歌曰長鋏歸來乎無以為家孟嘗君不悅
寗生飯牛淮南子曰齊桓公郊迎客夜開門寗戚飯牛/車下望見桓公而悲擊牛角而疾為商歌曰
[011-4a]
南山矸白石爛生不逢堯與舜禪短褐單衣適至骭從/昏飯牛薄夜半長夜漫漫何時旦桓公聞之曰異哉歌
者非常人也/命後車載之横汾壯麗漢書曰武帝幸河東祠后上顧/視帝京欣然中流歌曰汎樓船
兮濟汾河横中/流兮揚素波過沛遲留漢書曰高祖破黥布還過沛/置酒沛宫悉召故人父老子
弟佐酒發沛中兒得百二十人教之歌酒酣上擊筑自/歌曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士
兮守四方令/兒皆和習之悠揚六引沈約宋書曰箜篌引第一商引/第二徵引第三羽引第四古有
六引宫引本第二角引本第四謝靈運樂/府㑹吟行曰六引緩清唱三調佇繁音纒綿九秋古/樂
府日出東南隅行曰悲歌吐清響雅/舞播幽蘭丹唇□九秋妍迹陵七盤曳履嘗聞於參也
莊子曰曽子居衛捉襟而肘見納履而踵/決曳履而歌商頌聲滿天地若出金石鼓盆復見於
[011-4b]
莊周莊子曰莊子妻死惠子弔之箕踞鼓盆而歌惠子乎巨/曰不哭亦足矣歌不亦甚乎莊子曰人且偃然寢
室而我噭噭然哭而隨之/是不通乎命故止之也至於石城莫愁占今樂録曰/莫愁樂者亦
名石城樂石城西有女子名莫愁善歌/謠且石城樂和中有忘愁聲因有此歌北園瑣女魏文/答繫
欽書曰守宫王孫世有女曰瑣始年九嵗夢與神通寤/而悲吟哀聲激切體若飛仙於今十五是日戊午祖於
北園博延衆賔迭奏名倡世女須臾而至振袂徐進揚/蛾微眺衆侣騰逝羣賔失席然後修容飾裝改曲變度
激清角揚白雪接孤聲赴危節於是商風振條飛霧成/霜可謂聲協鐘石氣應風律網羅韶濩囊括鄭衛者也
吐角含商見上楚國/陽春注陽阿激楚古今樂錄曰陽春白雪/流風激楚陽阿皆曲名
也/鼓棹泛滄浪之水孟子曰孺子歌曰滄浪之水清兮/可以濯我纓滄浪之水濁兮可以
[011-5a]
濯我/足倚瑟望邯鄲之路漢書曰張釋之為中郎將從行/至霸陵是時愼夫人從上指視
愼夫人新豊道曰此走邯鄲道也/使愼夫人鼓瑟上自倚瑟而歌詠之元首書曰帝庸/作歌曰股
肱喜哉元首起哉百工熈哉乃𢋫載/歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉陳其九序書曰九/功惟序
九序惟歌勸之/以九歌俾勿壞役人既唱於管仲吕氏春秋曰管子得/於魯束縛而檻之使
役人載而送之齊皆謳歌而引管子恐魯止而殺己也/欲速至齊因謂役人曰我為汝唱汝為我和其和適宜
役人不倦而取道甚逺管子可謂能因事役人人得其/所欲己亦得其所欲以此術也而用萬乗之國其霸猶
少/乎決河曽傷於漢武史記曰天子既臨河決悼功之不/成乃作歌曰瓠子決兮將奈何皓
皓旰旰兮□殫為河為我謂河伯兮何不仁氾濫不止/兮愁吾人齧桑浮兮淮泗滿去不反兮水維緩於是塞
[011-5b]
瓠子築宫其上/名曰宣房宫彈劍每想於子由家語曰孔子厄於匡/謂子路曰歌予和汝
子路彈劍而歌孔子和/之曲終匡人解甲而罷蓋世復悲於項羽史記曰項羽/軍璧垓下兵
少食盡軍四面皆楚歌項王大驚曰漢皆已得楚乎是/何楚人之多歟項王乃悲歌忼愾曰力拔山兮氣蓋世
時不利兮騅不逝騅不逝兮/可奈何虞兮虞兮奈若何則有傳於子夜晉書曰孝/武太原中
琅邪王軻之家有鬼歌子夜殷允為/章郡僑人庾僧度家亦有鬼歌子夜聽彼綿駒孟子曰/昔王豹
處於淇而河西喜謳綿駒/處於高唐而齊右善歌曼聲宛轉列子曰韓娥曼聲/長歌一里老㓜喜
躍抃/舞清響紆餘陸機詩曰悲/歌吐清響止如槁木見上如抗/下如墜注端如
貫珠禮曰歌者倨中矩句中/鉤纍纍乎端如貫珠夏后三嬪之獻山海經曰/夏后開上
[011-6a]
三嬪於天得九辯與九歌以下焉開始歌九招於大穆/之野帝俊八子是始為歌注言上美人於天帝得天樂
以下也常/俊即帝舜太康五子之須書曰太康尸位以逸豫畋於/有洛之表十旬不返兄弟五
人須於洛汭/作五子之歌仲尼陳蔡之厄莊子曰孔子窮於陳之間/七日不火食藜羮不糝顔
色甚憊歌/於室不輟文王羑里之拘古今樂録曰羑里歌者紂拘/文王於羑里歌也詞曰殷道
溷溷浸燭煩兮朱紫相合不分别兮迷亂聲色信讒言/兮炎炎之雪使我□兮幽閉牢阱由其言兮遘我四人
憂動/勤兮荆軻之渡易水燕丹子曰荆軻入秦不擇日而發/太子與知謀者皆素衣冠送之於
易水之上荆軻起為夀歌曰風蕭蕭兮易水/寒壯士一去兮不復還高漸離擊筑和之細君之入
穹廬漢書曰漢以江都王女細君妻烏孫悲愁自作歌/曰吾家嫁我兮天一方逺託絶國兮烏孫王穹廬
[011-6b]
為室兮氊為牆肉為食兮酪為漿居常/悲思兮心内傷願為黄鵠兮歸故郷師乙見傳而盡
妙禮曰子貢問師乙曰賜也聞聲歌各有宜也如賜者/宜何歌也師乙曰乙賤工也何足以問其所宜請誦
其所聞吾子自擇焉寛而靜喿而王者宜歌頌廣大而/靜疏達而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小雅正
直而靜亷而謙者宜歌風肆直而慈愛/者宜歌商温良而能斷者宜歌齊也延年特善而難
踰漢書曰李延年善歌能為新聲與女弟俱幸/武帝時人語曰一雌復一雄雙飛入紫宫懸瓠竹
堂賞詠言之清麗後魏書曰高祖征河北饗侍臣於懸/瓠大竹堂樂作酒酣高祖歌曰日月
光天兮無不曜江左一隅兮獨未照彭城王勰續歌曰/願從聖主兮登衡㑹萬國馳誠兮混日外鄭懿歌曰雲
雷大振兮天地闢率土來賔兮一正歴邢巒歌曰舜舞/干戈兮天下歸文徳逺被兮莫不思鄭道昭歌曰皇風
[011-7a]
一鼓兮九地匝戴日依天兮清六合高祖又歌曰遵彼/泫墳兮昔化貞未若今日兮道風明宋弁歌曰文王政
教兮暉江沼寧知/大化兮光四表北林明月含清韻之虛徐世說曰王/曇首年十
四五便歌諸妓向謝公稱歎公甚欲聞之而王名家年/少無由得聞諸妓又具向王說謝公意謝後出東府土
山上作技王時作兩丸髻著袴褶騎馬往土山下庾家/墓林中作一曲歌於時秋月王因舉頭看北林卒曲便
去妓白謝公曰/此王郎歌也别有葛天八闋吕氏春秋曰八闋/葛天氏之歌也梁鴻
五噫三輔決錄曰梁鴻東出闗過京師作五噫之歌曰/陟彼北邙兮噫顧瞻帝京兮噫宫闕崔嵬兮噫民
之劬勞兮噫遼遼未央兮噫/肅宗聞而悲之求鴻不得夫子反之論語曰子與人/歌而善必使反
之而後/和之接輿已而論語曰楚狂接輿歌而過孔子曰來/鳯兮鳯兮何德之衰往者不可諫
[011-7b]
者猶可追已而已而/今之從政者殆而覆鄂君之繡被說苑曰襄成君始/封之日衣翠衣帶
玉璏劍履蹻舄立手流水上楚大夫莊辛過而悅之曰/臣願把君之手其可乎襄成君忿然作色而不言莊辛
遷延而稱曰君獨不聞夫鄂君方乗青翰之舟張翠葢/㑹鐘鼓之音越人擁楫而歌曰今夕何夕兮搴芷中流
今日何日兮得與王子同舟山有木兮木有枝/心說君兮君不知於是鄂君乃舉繡被而覆之采南山
之紫芝崔琦四皓頌曰昔有南山四皓者葢甪里先生/綺里季夏黄公東園公是也秦世道滅德消坑
黜儒術於是退而作歌曰莫莫高山深谷逶迤曄曄紫/芝可以療饑唐虞世逺吾將何歸四馬高葢其憂甚大
富貴畏人兮不/如貧賤之肆志夢兩楹兮曳杖禮曰孔子蚤作負手曳/杖逍遙於門歌曰太山
其頽乎梁木其壞/乎哲人其萎乎隱首陽兮采薇史記曰武王克殷伯/夷叔齊恥之不食周
[011-8a]
□隠首陽而作歌曰登彼西山兮采其薇矣以暴易/暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣觀
搏髀撫絃之怨風俗通曰百里奚為秦相堂上作樂所/賃浣婦自言知音呼之搏髀援琴撫絃
而歌曰百里奚初娶我兮五羊皮臨當别行/烹乳雞今適富貴忘我為尋問之乃其妻也驚繞梁動
葉之竒洞㝠記曰漢武帝使董謁乗雲霞之輦以升壇/候王母王母至與帝宴歌奏春歸之樂歌聲繞
梁三帀草樹/枝葉皆動嘉有辭之津女列女傳曰趙簡子南擊楚/津吏醉不能渡怒將殺之
津吏女娟持檝而前曰昔父聞君東渡不測之水恐風/波之起故禱九江三淮之神不勝巫祀盃酒餘瀝醉至
於此矣妾願以鄙軀易父之死簡子將渡用檝少一人/娟曰願備員用檝遂與渡中流奏河激之歌曰升彼河
兮西觀清水揚波兮杳㝠禱求福兮醉不醒誅將加兮/妾心驚蛟龍助兮主將歸呼來棹兮行勿疑簡子大悅
[011-8b]
立為/夫人偉守節之陶妻列女傳曰魯陶嬰妻者夫死守志/不二作歌詩曰悲夫黄鵠之早寡
七年不雙宛頸獨宿不與衆同夜半悲鳴想其故雄天/命早寡獨宿何傷寡婦念此泣下數行嗚呼悲哉死者
不可忘飛鳥尚然况於其/良雖有賢雄終不可重行齊莊拊楹而及禍左傳曰齊/莊通於崔
姜崔杼稱疾不視事公問崔子遂從/姜氏入於室公拊楹而歌杼弑之原壤登木而見譏
禮口原壤之母死登木歌曰/狸首之斑然執女手之拳然故曰詩言志歌永言其義
在斯書曰詩言志歌永/言聲依永律和聲
舞
夫舞者所以節八音而行八風見下間數/衆仲注故曰樂以舞
[011-9a]
為主魏名臣奏曰凡/音樂以舞為主舞為樂之容見下/注非徒明德史記/曰孝
景皇帝元年詔御史曰葢聞歌/者所以發德舞者所以明德亦將象功魏名臣奏曰/樂所以表君
之德舞所以/象君之功習干戈於春夏學羽籥於秋冬禮曰春夏/學干戈秋
冬學/羽籥則有迅如飛燕飄若驚鴻樂府雜記曰舞者樂之/容也或象驚鴻或如飛
燕/李陵之别蘇武漢書曰李陵在匈奴中置酒與蘇武/别曰異域之人一别長絶因起舞屬
之/王智之銜蔡邕後漢書曰蔡邕坐事徙邊及歸五原/太守王智餞之酒酣智起舞屬邕邕
不為報智銜之智中常侍甫之弟乃密告邕怨於囚/放謗訕朝廷邕慮不免禍乃亡命江海逺跡呉㑹瞻
彼兩階尚書注干楯羽翳皆舞者所執苗民/逆命帝乃誕敷文德舞干羽於兩階舞行八佾
[011-9b]
禮曰天子宫懸/四面舞行八佾玉戚兮朱干皮弁兮素積禮曰季夏以/禘禮祀周公
於太廟朱干玉戚冕而舞大/武皮弁素積裼而舞大夏聽籥師之傳教周禮曰籥/師掌國子
舞羽龡籥祭祀則鼔羽籥/之舞賔客享食則亦如之識旄人之舉職周禮曰旄人/掌教舞散樂
舞夷樂凡四方之以舞仕者/屬焉凡祭祀賔客舞其燕樂皇祈旱暵帗祠社稷周禮/曰舞
師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗舞帥而舞社稷/之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀教皇舞帥而舞旱
暵之事注云四方祭祀謂四望也/旱暵之事謂雩也暵災熱氣也既垂手而側弁樂録/云舞
有大小垂手又詩云/側弁之俄屢舞傞傞亦執籥而秉翟詩曰左手執/籥右手秉翟觀彼
行綴察其勞逸禮曰治民勞者其舞行綴逺治民逸/者其舞行綴短故觀其舞知其德周
[011-10a]
穆嘗駭於束芻周穆王傳曰有偃師者縳草作人以五/采衣之使舞王與美人觀之草人以手
招美人/王怒齊武不容於簪筆齊書曰永明中舞人冠幘並/簪筆武帝曰筆笏葢以記事
受言舞不受言何事簪筆豈有身/服朝衣而足綦讌履於是去筆若乃西楚拔劍史記/曰沛
公在鴻門范増令項莊劍舞因擊沛公莊入曰軍中無/以為樂請以劍舞抜劍起舞項伯亦起舞以身蔽沛公
東夷荷矛五經通義曰東夷之/樂持矛舞助生也蹲蹲不已詩曰坎坎鼓/我蹲蹲舞我
僛僛未休詩曰屢/舞僛僛或見稱於鴝鵒晉書曰王導補謝尚/為掾始有勝㑹謂之
曰聞君能鴝鵒舞一坐傾想尚起著/衣幘令坐上擊節為應傍若無人或被責於沐猴漢/書
曰平恩侯許伯入第丞相已下皆賀酒酣樂作少府禮/長卿起舞為沐猴與狗鬬坐上皆笑葢寛饒劾長卿為
[011-10b]
列卿而為沐猴舞失/禮許伯為謝乃解爾其取彼成童禮内則曰年十三/舞勺成童舞象二
十舞/大夏教之小舞周禮樂師掌國學之/政以教國子小舞兵事以干宗廟以
羽周禮注云干舞者兵舞也兵事/以干羽舞析羽也宗廟以羽手之足之詩序曰詠/歌之不足
不知手之舞之/足之蹈之也進旅退旅禮曰進旅退旅絃/匏笙簧㑹手拊鼓致右而憲
左禮曰孔子問賔牟賈曰武坐致右憲左何也對曰非/武坐也注武周舞也言武事之無坐也憲讀為軒
再始兮三步禮曰三步以見方再始以著往復亂以飾/歸注三步為將舞必先三舉足再始象武
王至盟津還歸二年遂伐之故武舞/再更始復亂為鳴鐃而退以整歸也値其鷺翿詩曰無/冬無夏
値其鷺翿箋云値持也翿/□也舞者所持以指麾也曳兹繭緒傅武仲舞賦曰白/鶴飛兮繭曳緒
[011-11a]
忽鴻翥而龍游傅武仲舞賦曰體若游龍袖如素蜺曹/子建七啟曰長裾從風悲歌入雲翻爾
鴻翥擑/然鳬沒俄縈塵而集羽王子年拾遺記曰燕昭王時廣/延國獻二舞女其舞曲一名縈
塵言體輕與塵霧相亂也一曰/集羽言宛轉若羽毛之從風也揚徴兮騁角傅武仲舞/賦曰揚激
徵騁/清角結風兮激楚傅武仲舞賦曰激楚結風陽阿/之舞材人之窮觀天下之至妙若夫
問數於衆仲左傳曰考仲子之宫將萬焉公問羽數於/衆仲對曰天子用八諸侯用六大夫四士
二舞所以節八音而行/八風也故自八以下振萬於夫人左傳曰楚令尹子/元欲蠱文夫人為
館於其宮側而振萬焉夫人聞而泣曰先君以是舞也/習戎備也今令尹不尋諸仇讐而於未亡之人側不亦
異/乎龍朔之一戎大定唐書曰龍朔元年三月一日上召/李勣等讌於城門觀屯營新教之
[011-11b]
舞名之一戎大定樂皆象/親征遼東而用武之勢也調露之六合還淳唐書曰調/露初上御
洛城南樓賜宴太常/奏六合還淳之舞懿夫唐之上元唐書曰上元中勅/新造上元之舞圓
丘方澤太廟祠享然/後用此舞餘祭並停漢之文始漢書曰高祖廟奏武/德文始五行之舞俯
仰屈伸禮曰屈伸俯仰綴/兆舒疾樂之容也發揚蹈厲禮曰發揚蹈厲太/公之志也言志在
鷹/揚驚旌夏之忽來左傳曰宋公享晉侯舞題以鍾/夏晉侯懼退入於房去旌卒享歎象
箾之為美左傳曰呉季札至魯觀樂見舞象箾南籥者/曰美哉猶有憾注曰文王樂也恨不及已致
太/平嘉陸遜之受賜呉書曰陸遜破曹休上與羣僚大㑹/酒酣命遜舞上解所著白鼯裘賜之
鄙顧譚之不止江表傳曰孫權召顧雍父子及其孫譚/飲譚時為選曹尚書見任責重是日孫
[011-12a]
權飲極懽譚醉三起舞舞又不知止雍内怒之明日召/譚□責之君王以含垢為德臣下以恭敬為節何有舞
不復知止雖為酒後亦由/恃恩損吾家者必汝也師經之撞魏文史記曰師經/撫琴以琴撞
魏文侯侯怒經曰臣撞桀紂之主不/撞堯舜之君文侯悅掛琴於室為戒晏子之慙晉使晏/子
春秋曰晉欲攻齊使范昭往觀景公觴之范昭請公之/樽酌公曰諾告侍者酌樽進之晏子曰□樽更之范昭
曰調成周之樂吾為之舞太師曰瞑臣不習范昭趨而/出昭歸報曰齊未可伐也臣欲慙其君而晏子知之臣
欲犯其禮而/太師譏之聞陶謙之勝人呉書曰陶謙為舒令郡守/張磐謙恥為之屈磐舞屬
謙謙不為起强之乃舞舞不轉/磐曰不當轉耶曰轉則勝人見長沙之益地前漢書/注曰景
帝時諸王來朝有詔更前稱壽歌舞長沙定王發但張/褎小舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狭不
[011-12b]
足囘旋帝乃以武/陵零陵桂陽益焉及夫六成功立四伐威行禮曰子謂/賔牟賈曰
夫樂者象成者也總干而山立武王之事也發揚蹈厲/太公之志也武亂皆坐周召之治也且夫武始而北出
再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周/公左召公右六成復綴以崇天子夾振之而駟伐盛威
於中國也注云總干象武王持盾山立待諸侯也發揚/蹈厲象威武時也皆坐謂失行列則皆坐象以文止武
也每奏曲一終為一成南國是疆荆蠻服也復綴反位/止也崇充也六奏以充武樂也夾振之王與大將夾舞
者振鐸以為節也一擊一刺為/一伐牧誓日不過於四伐五伐鞞聞曹植曹植鞞歌序/曰漢靈時李
堅善鞞舞遭亂播遷帝聞其舊/使召之堅既中廢故古曲多謬拂見揚泓揚泓拂舞序/曰自到江南
見白符舞或言白鳬鳩舞察其/辭㫖乃是呉人患孫皓虐政廣延既衒於無迹拾遺/記曰
[011-13a]
燕昭王即位廣延國獻舞人綽約/絶妙或行無迹影或經年不饑飛燕亦矜其體輕拾/遺
記曰趙飛燕體/輕能掌上舞超
鳥集傅毅舞賦曰超鳥集縱弛/歿殟歿舒緩貌言舞勢超如鳥集縱弛之際又/且舒緩也殟鳥骨反拉㧺鵠驚傅毅舞賦曰鶣
燕/居拉㧺鵠驚鶣音篇赴節奏以投袂陸機文賦曰譬猶舞者赴節/以投袂歌者應絃而遺聲當指顧而應
聲傅穀舞賦曰兀動/赴節指顧應聲漢有延年之善漢書曰孝武李夫/人本以倡進兄延
年知音善歌舞延年侍上起舞曰北方有佳人絶世而/獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳
人難再得上歎息曰□豈有此人乎平陽公主/因言延年女弟上召見實妙麗善舞由是幸魏有馮
肅之能魏志曰舞師馮肅/曉知先代舞名駭操干之刑大山海經曰刑/大與帝爭神
[011-13b]
帝斬其首葬之常羊之山乃以/乳為目以齊為口操干戚以舞驚拔㦸之甘寧呉書曰/凌綂怨
甘寧殺其父操嘗於吕蒙舍㑹酒酣綂以刃舞寧起曰/寧能雙㦸舞蒙曰君雖能未若蒙之工也因操刃持盾
以身/蔽之周武王之山立見上六成/功立注唐高祖之龍興唐書曰/郊廟祭
享奏武舞之樂凡有六變一變象龍興參墟二變象克定/關中三變象華夏賔服四變象江淮寧謐五變象獫狁來
朝六變象/凱旋振旅風起而纓緌乍拂拾遺記曰廣延國獻善舞/者於燕昭王王登崇靈之
臺在側時香風歘起二人隨風宛/轉殆不自夫王以纓緌屢拂之蓮開而掘柘初呈樂/苑
曰羽調有柘枝曲商調有掘柘枝此舞因曲為名用二/女童㡌施金鈴抃轉有聲其來也於二蓮花中藏之花
拆而後見對舞相呈/實舞中雅妙者也斯繁態之萬變雖辯捷而難名
[011-14a]
琴
伊朱絃之雅器含太古之遺美說文曰琴者禁也神農加/所作洞越練朱五絃周
二/絃扣清徴於雲和韓子曰師曠鼓清徵周禮曰雲和/之琴瑟冬至日於地上圓丘奏之激
流泉於緑綺傅𤣥琴賦序曰蔡邕有緑綺琴天/下名器也琴譜有石上流泉曲神女落
霞洞㝠記曰漢武帝嘗夕望東邊有青雲俄見雙白䳡/翻翔來集倐忽變為二神女舞於樓上握鳯管之簫
舞落霞之琴歌/清呉春波之曲蔡邕焦尾搜神記曰呉人有燒桐以爨/者蔡邕聞其爆聲曰此良桐
也因削以為琴而燒不/盡因名焦尾琴有聲焉陶潛撫之以寄意宋書曰陶潛/不解聲音而
畜素琴一張每有酒/興輒撫㺯以寄其意宓子彈之而為治家語云宓子賤/治單父不下堂
[011-14b]
彈琴而/邑自理周公之善越裳琴操曰越裳/操周公所作文王之拘羑里琴/録
曰文王為西伯種德修仁紂怒其仁心也召而朝/之拘於羑里文王憂愁援琴而鼓之曰拘幽操傳古
法於嵇康世說曰㑹稽賀思令善彈琴嘗夜坐月中臨/風鳴絃忽有一人形貌甚偉著械冇慘色在
中庭稱善便與交語自云是稽中散謂賀云卿手下極/快但於古法未備因授以廣陵散賀遂傳之於今不絶
感幽靈於女子世説曰王敬伯嘗泊洲渚中升亭而宿/是夜月革露輕敬伯泠然鼔琴感劉惠
明亡女之靈須臾女至就體如平生敬伯撫琴歌曰低/露下深幕垂月照孤琴空絃益宵淚誰憐此夜心女和
之曰歌宛轉情復哀願/為烟與霧氤氲君子懷若乃前廣後狹之制圓天方地
之儀琴書曰琴長三尺六寸法期數也前廣後狹尊/卑之象也上同而斂象天也丁方而平法地也或
[011-15a]
懸壁以為戒十二國史曰周師經仕魏文侯善鼓琴文/侯躭之起舞經怒以琴撞文侯侯怒使人
曳下殿將殺之經曰乞申一言而死文侯曰何經曰臣/撞桀紂之君不撞堯舜之主文侯曰寡人過矣乃捨之
懸琴於壁/以為戒或去軫以觀辭韓詩外傳曰孔子適楚至於/阿谷之隧有處女珮璜而浣
孔子曰彼婦人可與言矣抽琴去軫以授子貢曰善為/之辭以觀其對子貢曰於此有琴而無軫願偕子以調
其音婦人對曰吾野鄙之人也僻/陋而無心五音不知安能調琴衛女思歸之引樂府/解題
曰思歸引衛有賢女趙王聞其賢請聘之未至王薨太/子將納之大夫諫曰今衛女賢必不我聽聽亦不賢不
足取太子不聽遂留拘深宫思歸/不得援琴作思歸之引自縊而死伯竒違養之悲掦雄/琴清
英曰尹吉甫子伯竒至孝後母譖之自投江中衣苔帶人/藻忽夢見水仙賜其美藥伯竒思念養親掦聲悲歌船
[011-15b]
聞而學之吉甫聞船人之聲/疑似伯竒援琴作子安之操玩之有龍鸞之狀西京雜/記曰趙
后有寳琴曰鳯凰以金玉隱起/為龍鳳螭鸞古賢列女之象也聽之有志義之思禮曰/絲聲
哀哀以立亷亷以立志君子/聽琴瑟之聲則思志義之臣師襄既拱於夫子家語曰/孔子學
琴於師襄子師襄子曰子琴已習可以益矣孔子曰丘/未得其敕有問曰已習其教可以益矣曰丘未得其志
也有問曰已習其志可以益矣曰丘未得其為人也有/聞曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而遠眺曰丘
殆得其人矣黮然黑頎然長曠然如望羊奄有四方非/文王其孰能為此帥襄子避席揖拱而對曰君子聖人
也其傳曰/文王操伯牙亦哀於子期家語曰伯牙鼓琴鍾子期/聽之伯牙志在高山子期
曰善哉巍巍乎若高山少選之間志在流水子期復曰/善哉蕩蕩乎若流水子期死伯牙破琴絶絃終身不復
[011-16a]
鼓/則有寒山之榦張景陽七命曰寒山之桐/出自太㝠注太㝠北方也龍門之枝
空桑之美周禮曰空桑之琴瑟夏至於澤中方丘奏之/龍門之琴瑟於宗廟奏之又枚叔七發曰龍
門之桐高百/尺而無枝嶧陽之竒尚書曰嶧陽孤桐注云嶧/山之陽特生桐中琴瑟則九
星而象六合琴書曰琴本七絃宫商角徴羽文武也後/漢蔡邕又加二絃象九星在人法九竅又
琴操曰伏羲作琴/廣六寸象六合也應八風而法四時琴書曰五分其身/三為上二為下三
天兩地之義也上廣下狹尊卑之象也/中翅八寸象八風腰廣四寸象四時也烏曽夜啼雉亦
朝飛樂府解題云雉朝飛操者齊宣王時處士牧犢子/所作也年五十無妻出採薪於野見雉離雄相隨
則心悲乃仰天歎曰聖王在上恩及草木鳥獸尚/爾我獨不獲援琴而歌以自傷烏夜啼亦曲名伯喈
[011-16b]
之許顧雝江表傳曰顧雝少從蔡伯喈學鼓琴伯喈貴/異之謂曰卿必有成故以名與卿故雝與伯
喈同/名鄒忌之識齊威周書曰鄒忌以鼓琴見齊威王威/王悅之舍之右室須臾王自鼔琴
鄒忌推户入曰善哉鼓琴也王悖然不悅去琴按劍曰/夫子見之未察何以知其善忌曰大絃濁以温小絃亷
折以清攫之深而醳之舒鈞諧以鳴/大小相益同邪而不害是以知其善至於禮著坐遷禮/曰
先生琴瑟在前坐/而遷之戒勿越傳聞踞轉左傳曰張骼輔轢/復踞轉而鼔琴漢則文
姬蔡琰别傳曰琰字文姬陳留人漢中郎將蔡邕之女/聰慧秀異年六嵗邕夜鼔琴絃絶琰曰第二絃邕故
斷一絃問之琰曰第四絃邕曰偶得之耳琰曰呉札觀/化知興亡之國師曠吹律識南風不競由此言之何云
不知/也魏稱盧女樂志曰魏武帝宫人有盧女者故將軍/應叔之姊也七嵗入漢宫學鼓琴善為
[011-17a]
新/聲嗣宗之見孫登孫登傳曰登字公和魏末居北山嘗/披髪端坐巖下逍遥鼔琴阮嗣宗造
之因長嘯與琴音諧㑹登/亦嘯和妙響動於林壑穆丘之迎漢武列仙傳曰穆/丘公華山道
士也漢武帝封襌公/乃冠章甫擁琴來迎憐窮士之投楚琴操曰三士窮操/者其思革子之所
作也其思革子石文子叔愆子三人相與為友聞楚王/之賢而好士俱往見之至於嶔巖之間空栁之下衣寒
乏糧自度不得俱活二人俱以其思革子為賢推衣糧/與之二子遂凍餓而死其思革子往見於楚王楚王㫖
酒嘉殽設鐘鼓以樂之革子愴然有憂悲之意援琴而/鼔之作相與别散之志王聞曰琴何慧哉革子推琴離
席長跪涕流而下對曰臣友三人石文子叔愆子竊慕/大王高義欲俱來謁至於嶔巖之間逢飄風暴雨衣寒
糧乏度不能俱活二子不以臣為不肖推糧與臣二子/遂凍餓而死今王雖陳酒殽設樂誠不敢酣樂也楚王
[011-17b]
曰嗟乎乃如是耶於是賜革子黄金百斤/命左右棺斂收二子而葬之以革子為相悵龜山之蔽
魯琴纂曰龜山操孔子所作季桓子受齊女樂孔子欲/諫不得退而望龜山作曲喻季氏若龜山之蔽魯
至如鬼谷之調五曲琴纂曰蔡邕字伯喈嘗入清溪訪/鬼谷先生其所居山五曲曲有幽
居靈□每一曲制一㺯三年曲/成出示馬融王允董卓皆異之女訓之著三終蔡邕女/訓曰舅
姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若問名/則捨琴興對凡鼓小曲五終大曲三終則止斵兹美檟
左傳曰穆姜使擇美/檟自以為櫬與頌琴伐彼椅桐詩曰椅桐梓/漆爰伐琴瑟楚莊之有
繞梁齊桓之重號鐘傅林奕琴賦曰楚莊有琴/曰繞梁齊桓有琴曰號鐘松石方
期於思話宋書曰蕭思話領左衛將軍嘗從太祖登鐘/山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴
[011-18a]
因賜銀鐘酒謂曰/相賞有松石間意林澗初從於戴顒宋書曰衡陽王義/□鎮京口戴顒衣
野服為義季鼓琴並新聲變曲其三調遊絃廣陵止息/之流皆與世異太祖聞之嘗曰吾東巡之日當燕戴公
山也以其好音長/給正聲伎一部神氣冲和獨推於千里晉書阮瞻字/千里善彈琴
人聞其能多往聽之不問貴賤長㓜皆為彈之神氣冲/和不知向人所在内兄潘岳毎令鼓琴終日達夜曽無
忤/色風韻清遠唯稱於世隆宋書曰尚書令栁世隆少立/功名晚專以談義自業善彈
琴世稱栁公雙瑣為士品第一嘗自云馬矟第一清談/第二彈琴第三在朝不趨世務垂簾鼓琴風韻雅逺
若夫水仙之引樂府解題曰水仙操伯牙學琴於成連/先生三年不成成連云吾師方子春今
在東海中能移人情乃與伯牙俱往至蓬萊山留伯牙/曰子居習之吾將迎之刺船而去旬時不返伯牙延望
[011-18b]
無人但聞海水洞湧山林杳㝠愴然歎曰先生移我情/矣乃援琴而歌因作水仙之操曲終成連囘刺船迎之
而還伯牙遂/為天下妙矣文王之操見文王拘/羑里注揩擊稱工禮曰摶拊/玉磬揩擊
大琴大瑟中琴小瑟四/代之樂器也揩居八切操縵盡妙禮曰不學操/縵不能安絃桓譚被
責以失次東觀漢記曰上嘗問宋𢎞通博之士𢎞嘗薦/譚譚善鼓琴喜鄭聲上數聽悅之𢎞聞坐府
上遣吏召譚責問之譚叩頭謝良久乃遣後大㑹上令/譚鼓琴譚見𢎞失次上問之𢎞言其故不復令譚給事
中/戴述循聲而赴召晉中興書曰戴逵字安道少有文/藝善鼓琴太宰武陵王晞聞其能
琴使人召焉逵對使者前破琴曰戴安道不為王門伶/人晞怒乃更引其兄述述亦能樂聞命欣然操琴而往
或云晏龍初製山海經曰帝後生/晏龍始為琴瑟或曰神農始造琴書/英曰
[011-19a]
昔者神農造琴以定神禁浮僻去邪欲反其天眞者也/舜彈五絃之琴而天下治堯加二絃以合君臣之思也
趙師之辨呉蜀唐書曰趙師字耶利善琴貞觀初獨步/上京嘗云呉聲清宛若長江廣流綿綿
徐逝國士之風蜀聲躁急/若激浪奔雷亦一時俊快漢宣之得龍趙劉向别録曰/雅琴之意事
皆出龍德諸琴雜事中趙氏者渤海趙定也宣帝元康/神爵問丞相奏能鼓琴者渤海趙定梁國龍德皆召入
見温室使鼓琴時聞燕/為散操多為之涕泣者爾乃汧公韻磬國史補曰李汧/公勉雅好琴自
斷桐為之多至數百張求者與之/有絶代者響泉韻磬自保於家張生響泉張茂樞響/泉記曰余
家世所寳琴書圖畫廣明之亂散失蕩盡其/中二琴一名響泉一名韻磬皆希代之寶也閔子初駭
於取鼠孔叢子曰孔子晝息於室而鼓琴焉閔子自外/聞之以告曽子曰嚮也夫子之音清徹以和淪
[011-19b]
入至道今也更為幽沉之聲夫子何□一至斯乎吾從/子入而問焉孔子曰然有之嚮見貓方取鼠欲其得之
故為之音也汝二人者孰識諸曽/子對曰閔子夫子曰可與聽音矣蔡邕始驚於捕蟬後/漢
書曰蔡邕鄰人以酒食召邕比往而酒以酣客有彈琴/於屏邕至曰以樂召我而有殺心何也遂返主人追問
其故邕其以告彈琴者曰我向見螳螂方向鳴蟬蟬將/去而未飛螳螂為之一前一却吾心聳然唯恐螳螂之
失蟬也此豈為殺/心而形於聲者乎傷中散之被刑竹林七賢傳曰嵇康/臨刑顧視日影索琴
彈之曰袁孝尼嘗從吾學廣陵散/吾毎靳固不與廣陵散於是絶矣哂師曹之見鞭左傳/曰衛
侯有嬖妾使師曹誨之琴師/曹鞭之公怒鞭師曹三百爾其倚扆而悲向風而聽
阮籍樂論曰漢桓帝聞楚琴悽愴傷心倚扆而悲慷慨/長息曰善哉為聲若此足矣昔季流向風而鼓琴聽之
[011-20a]
者淚/下見文王之思士琴録曰文王得太公於渭陽大悅/曰吾先人太公有言當有聖人適
周子其是耶遂以為師號曰太公望乃援琴/而鼓之自敘思士之意故有文王思士操羨琴高之
養性琴書曰琴高以琴養性初/學於羅浮山後逰四海舞𤣥鶴於郭門韓子曰/師曠鼔
琴一奏之有𤣥鶴二自/南方來集於郭門之邑受清風於上景琴書曰潁陽李/氏處女年十五
天寳中遘疾七日不食魂飛㝠㝠如升上景在雲/霧中於女仙人蘆藕苖間受弄清風等五卜曲至有
明光宛轉呉均續齊諧記曰王彦伯嘗至呉郵亭維舟/理琴見一女子披帷而進取琴調之似琴而
非聲甚哀彦伯問何曲答曰此曲所謂楚明光也唯嵇/叔夜能為此聲自此以外傳者數人而已彦伯欲請受
女曰此非艷俗所宜唯巖棲谷隱可以自娛爾鼓琴且/歌歌畢止於東榻遲明辭去琴録曰曲有中捕清暢志
[011-20b]
清看客清/宛轉清霹靂箜篌琴録曰霹靂引楚商梁出遊九皋/之澤遇風雷霹靂畏懼而歸作此
引又曰箜篌引霍里高/所作即公無渡河曲松間風入石上泉流琴譜有風/入松石上
流泉/二曲季鷹之哭彦先世說曰顧榮字彦先平生好琴及/喪家人常以琴置靈座上張季鷹
往哭之不勝慟遂徑上牀鼓琴/數曲曰顧彦先尚能賞此否賈子之對應侯說苑曰/應侯與
賈子坐聞有鼓琴聲應侯曰今日琴一何悲也賈子答/曰張急調下故使之悲耳夫張急者良材也調下者官
卑也取夫良材而卑之官/安能無悲乎應侯曰善亦有蔡氏五㺯琴譜曰琴曲/有蔡邕五弄
啟期三樂家語曰孔子遊於泰山見榮啟期行郕之野/鹿裘帶索抱琴而舞孔子問曰先生何為也
對曰天生萬物唯人為貴吾既為人一樂也男尊女卑/吾既為男二樂也人生有不見日月不免襁褓吾行年
[011-21a]
九十五矣三樂也貧者士之常死者人/之終處常得終又何憂哉孔子曰善曽子殘刑琴録/曰殘
刑操曽子夢見一狸/不見其足而作此曲商陵别鶴琴録曰商陵牧子娶妻/三年無子父母欲為改
娶乃援琴/為别鶴操師文雲浮而泉涌瓠巴鳥舞而魚躍列子曰/瓠巴鼓
琴鳥舞魚躍師文聞之從師襄學三年不成無幾見師/襄曰文得之矣於是當春而叩商絃以召南吕凉風忽
至草木成實秋而叩角温風徐迥草木發榮夏而叩羽/霜雪交下川池暴涸冬而叩徴陽光熾烈堅氷立散將
畢而景風翔慶雲/浮甘露降醴泉涌鍾儀之操南音左傳曰晉侯觀於軍/府見鍾儀問其族曰
伶人也與之琴操南音公曰君子也言/稱先職不背本也樂操土風不忘舊也師曠之調清角
韓子曰晉平公登祈虒之臺令帥曠鼔清角師曠曰不/可昔黄帝合鬼神於西山之上駕象車六蛟龍畢方並
[011-21b]
館蚩尤居前風伯清途兩師灑道虎狼在前蟲蛇伏地/鳯凰覆上大合鬼神作為清角今君德薄不足以聽之
公不聽師曠不得已鼓之一奏雲從西北方起再奏大/風隨之裂幃幕破爼豆墮廊瓦坐上散走平公恐懼伏
於廊室晉國大/旱赤地千里周人避之於岐山琴操曰岐山操周/人為太王所作孺
帝弃之於大壑山海經曰東海之外大壑少昊孺帝顓/頊於此棄其琴瑟郭璞注云孺義未詳
彈薰風而解愠禮曰舜作五絃之琴以歌南風曰南風/之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時
兮可以阜吾/民之財兮鼓緇帷而講學莊子曰孔子遊乎緇帷之/林休坐杏壇之上弟子讀
書孔子絃/歌鼓琴亦嘗詠兹在御詩曰琴瑟在/御莫不靜好痛彼俱亡晉書/曰王
獻之卒兄徵之奔喪不哭直上靈牀坐取獻之琴彈之/久之不調歎曰嗚呼子敬人琴俱亡因頰絶先有背疾
[011-22a]
遂潰裂月/餘亦卒相如之挑卓氏史記曰司馬相如素與臨卭/令王吉相善臨卭富人卓王
孫聞令有貴客召之卓氏有女文君新寡好音故相/如以琴心挑之文君竊從户窺心悅恐不得當也荆
軻之揕秦王説苑曰荆軻左把秦王右揕其胸王乞聽/琴死召姬人鼓琴琴聲曰羅縠單衣可裂
而絶八尺屏風可起而越鹿盧/之劍可負而抜王奮袖而去或傳之濮水琴纂曰師/涓寫濮水
琴聲為晉/乎鼓之或受自華陽靈異志曰嵇中散嘗西南去洛/數十里有亭名華陽投宿一更
中操琴先作諸弄而聞空中稱善中散撫琴呼之曰君/何不來此答云身是古人幽歿於此數千年矣聞君彈
琴幽曲清和故來聽爾而就中殘毁不宜接侍君子由/是髣髴漸見以手持其頭與中散共論音聲乃以琴授
之作衆曲亦不出常唯廣陵散絶倫/中散受之半夕悉得誓不得教他人晉王之感孫息琴/清
[011-22b]
英曰晉王謂孫息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今處/高臺邃宇連屋重户藿肉漿酒倡樂在前難可使悲者
乃謂少失父母長無兄嫂當道獨居暮無所止如此者/乃可悲爾乃援琴而鼓之晉王酸心哀涕曰子來何遲
也/雍門之悲孟嘗說苑曰雍門周以琴見孟嘗君孟嘗/君曰先生鼓琴能令我悲乎周曰所
能令悲者先貴後賤先富後貧屈折擯壓無所告訴今/足下千乗之君雖有善琴未能使足下悲也然千秋萬
嵗之後高臺傾曲池塹墳墓既以平嬰兒竪子樵採者/躑躅其足而歌其上曰夫以孟嘗君尊貴乃若是乎孟
嘗君遂泣下垂臉周引琴而鼓之徐動宫徴拂羽角孟/嘗君涕泣増哀下而就之曰聞先生鼓琴立若破國亡
邑之/人也斯豈聲音之至妙故聽之而易傷者乎
笛
[011-23a]
惟
籠之脩簳兮生萬仞之石谿馬融長笛賦曰惟□/籠之竒生兮于終南之隂崖託九成之孤岑臨萬仞/之石谿注曰竹譜曰□籠竹名不假飾於雕鑴稟自然
之天資馬融長笛賦曰昔庖羲作琴神農造瑟女媧製/笙暴辛為塤倕之和鐘叔之離磬或鑠金礱石
華晥切錯窮極巧麗曠以日月而后成器唯/笛因其天資不變其材伐而吹之其聲如此學龍吟兮
相似見下飛鴻/流水注截馬簻兮易持馬融長笛賦曰剡其上/孔通洞之截以當簻使
易/持蔡邕識高遷之異文士傳曰蔡邕告呉人曰吾昔嘗/經㑹稽高遷亭見屋東間第十六
竹椽可為笛取/用果有異聲漢祖驗昭華之竒西京雜記曰高祖初/入咸陽宫周行府庫
金玉珍寳不可稱言其尤異者玉笛/長二尺三寸六孔銘曰昭華之琯考其清濁之制樂/纂
[011-23b]
曰歌聲濁者用長/笛清者用短笛辨夫長短之宜古歌詞曰長笛短笛/常願陛下保夀無極
爾其伐昆谿之翠竹史記曰黄帝使伶倫伐竹於/昆谿而作笛吹之作鳯鳴翦雲
夢之霜筠樂書曰笛者滌也為三尺二調成/均翦雲夢之霜筠法龍吟之異韻為氣出以
精列馬融長笛賦序曰融為督郵無留事臥郿平陽塢/中有洛客舍逆旅吹笛為氣出精列相和注云氣
出精列/二曲名采延露與巴人馬融長笛賦曰上擬法於韶箾/南籥中取度於白雪緑水下采
□於延/露巴人則有臥平陽之塢見上氣出/精列注宿代郡之亭幽㝠/記曰
代郡界有一亭常有怪不可詣忽有諸生壯勇行歌止/宿鬼吹五孔笛一手都不能得攝笛諸生便笑謂汝止
有一手那得徧笛我為汝吹來鬼云謂我少指耶乃數/十指出諸生拔劍斫之得一老雄雞從者並雞雛耳
[011-24a]
聆宋同之新引沈約宋書曰晉中書監荀朂中書令張/華嘗令郝生鼓筝宋同吹笛以為新引
相/和聽朝霞之變聲唐書曰文宗時雲朝霞以善吹笛進/上為新聲雅樂朝霞能承意孌聲頗
符上㫖由/是有寵固可以滌邪納正風俗通曰笛漢武帝時上/人丘仲所造也本出羗中
笛滌也所以滌邪穢納之/雅正也長尺四寸七孔感物通靈者也馬融笛賦曰/可以通靈感
物寫神喻意溉盥/汙穢澡雪垢滓矣若乃傳妙理於馬融馬融長笛賦序/曰余性好音能
鼓琴/吹笛美修能於丘仲見滌邪/納正注加之既自於君明馬融長/笛賦曰
易京君明識音律故本四孔加以一君明所加孔後出/是謂商聲五音畢注云京房字君明修易故曰易京
减之復因於奚縱樂纂曰黄鍾笛晉時三尺八寸元嘉/九年太樂令鍾宗之减為三尺七寸
[011-24b]
十四年治書令奚縱又减/五分為三尺六寸五分或以起路傍之愁樂纂曰横/笛小箎也
梁朝歌云快馬不須鞭拗折楊/栁枝下馬吹横笛愁殺路傍兒或以助軍中之勇樂纂/曰司
馬法軍中之樂鼓笛為上使聞之者壯勇而樂和細/絲高竹不可用也慮悲聲感人士卒思歸之故也别
有黄門之署馬融長笛賦曰退理於黄門之高廊桓/譚新論曰漢之三主内置黄門工倡也東
箱之制樂纂口劉和之東箱/之笛長四尺二寸向秀怊悵而思舊晉書曰/向秀思
舊賦序云余少與嵇康吕安居止接近其後各以事見/法逝將西邁經其舊廬於時日薄虞淵寒水淒然隣人
有吹笛者發聲寥亮追想疇者游/宴之好感音而嘆之故作賦云王愷忍暴而殺妓晉/中
興書曰帝舅王愷嘗置酒王導王敦俱往女妓吹笛/小失愷意便令黄門毆殺之一坐改容愷神色自若歌
[011-25a]
閒夜者已訝神竒幽明記曰永嘉中泰山巢氏先為相/縣令居在晉陵家婢採薪忽有一人
隨婢還家不使人見見形者唯婢而已每與婢飲宴輙/吹笛而歌歌曰閒夜寂以清長笛亮以鳴若欲知我者
姓郭名/長生寳烟竹者忽驚裂碎國史補曰李舟好事嘗得/村舍烟竹截以為笛堅如
鐵石以遺李謩謩吹笛天下第一嘗月夜汎江與舟吹/之寥亮逸發俄有客立於岸呼船請載既至請笛吹之
其音清壯山石可裂謩平生未嘗見及入破呼吸盤辟/而此笛應指粉碎客散不知所之舟著記疑其蛟也
石崇每賞於宋偉世說曰天下能笛者石/崇婢緑珠之妹曰宋偉謝氏曽矜於
阿紀世說曰謝仁祖妾阿紀有國色善吹笛仁祖死阿/紀誓死不嫁郄曇時為北中郎設權詐以誘阿紀
為妾阿紀終/身不與曇言李謩瓜洲之逸思國史補李謩秋夜吹笛/於瓜洲舟檝甚隘初發
[011-25b]
調羣動皆息及數奏微風飄然而至/又俄頃舟人賈客有怨嗟悲泣之聲桓伊青谿之遺美
晉書曰桓伊字叔夏善音樂有蔡邕柯亭笛嘗自吹之/王徽之赴京泊舟青谿側伊素不相識於岸上過徽之
便使人謂之曰聞君善吹笛試為我一奏伊時已貴顯/素聞徽之名便下車踞胡牀為作三調之弄訖上車去
客主不/交一言傳於樂府有折栁兮落梅折楊栁落梅/並笛曲名起自羗
人見飛鴻兮流水馬融長笛賦曰近世雙笛從羗起羗/人伐竹未及已龍吟水中不見已截
竹吹之聲相似又曰/狀似流水又若飛鴻
鼓
鼓動也含陽而動者也古今樂録曰鼓動也冬至/之隂萬物舍陽而動也若夫
[011-26a]
鼉鼓逢逢矇瞍奏公見詩/靈臺應春分而著義說文曰鼓郭/也春分之音
象萬物郭皮甲/而出故謂之鼓當啟蟄以施功周禮曰凡冐鼓/必以啟蟄之日聞臨平
之擊石異苑曰晉武帝時呉郡臨平岸山崩出一石鼓/打之無聲問張華華曰可取蜀中桐樹刻作魚
形扣之則鳴矣於是/如其言聲聞數十里見南郡之銘銅虞喜志林曰建武/二十四年南郡男
子獻銅/鼓有銘坎其擊鼓宛丘之下出詩/陳風伐以鉦人詩曰方叔/率止鉦人
伐鼓陳/師鞠旅御之田祖詩曰琴瑟擊/鼓以御田祖識伊耆之蕢桴禮曰土/鼓蕢桴
葦籥伊耆/氏之樂也考籥章之毛土周禮曰籥章氏掌土鼓注/以毛土為匡以革為面訝
雷門之鵠飛臨海記曰郡西有白鵠山山上有石鼓元/嘉中居人祀山神乃椎此鼓數十里聞如
[011-26b]
金石之響相傳云此山有鵠飛入㑹稽郡雷門鼓中打/鼓聲洛陽聞之後逆賊孫恩斫破此鼓見一白鵠飛出
驚建康之鷺翥劉瓛定軍禮曰或云鷺鼓精也昔呉王/夫差啟蛇門以厭越人越為雷門以禳
之擊大鼓於雷門之下而蛇門聞焉後移/鼓於建康宫之端門有雙鷺從鼓飛出爾其廣首纎
腹之制正樂曰腰鼓大者瓦小/者木皆廣首而纎腹也八面四足之竒通禮義/纂曰建
鼓大鼓也夏加四足謂之節鼓樂書曰雷鼗者周禮瞽/矇掌播鼗鼗如鼓而小以木貫之作柄柄各四枚為八
面/也或狀如博局正樂曰節鼓如博局中開圓孔/適容其鼓擊之以節樂者也或形同
麝臍古今樂録曰齊鼓如漆桶大一頭/設齊於鼓面如麝臍故曰齊鼓撃其小而導其
大周禮曰懸鼓周鼓也其小者曰𦙍先/擊小鼓為大鼓導引故曰𦙍一名鞞應在東而懸在
[011-27a]
西禮曰廟堂之下懸/鼓在西應鼓在東姚泓既駭於石鳴後秦記曰姚泓/永和元年天水
石鼓鳴聞數百/里野雉皆雊李陵俄知其氣衰漢書曰李陵擊匈奴/夜擊鼓起士鼓不鳴
陵曰吾士氣少衰而鼓不起何耶軍中/豈有女子乎搜軍中得卒妻皆斬之承乾聞𤣥素之
諫唐書曰太子承乾嘗於宫中擊鼓聲聞於外張𤣥素/叩□請見極言切諫承乾乃出宫内鼓對𤣥素毁之
孫抱遭高爽之譏南史曰孫抱為延陵縣令國子助教/高爽詣之抱了無故人情爽出從□
下過取筆書鼓面云徒有八尺圍腹/無一寸腸而皮如許厚被打未遽央則有製自黄帝帝/王
世紀曰黄帝殺蚩尤以/其皮為鼓而聲聞百里始於少昊通禮義纂曰建鼓大/鼓也少昊氏作焉為
衆鼓/之節雖云無當於五聲禮曰鼓無當於五/聲五聲不得不和豈可不鼓而
[011-27b]
不考詩曰子有鐘鼓不鼓不/考□其死矣他人是保至於王侯路賁之制周禮/曰王
執路侯執賁軍將執晉/師帥執提旅帥執鼙商周縣置之殊周禮曰夏后足/鼓殷人置鼓周
人懸鼔注/置植也樹以崇牙詩曰有瞽有瞽在周之庭設/業設虡崇牙樹羽應田懸鼓駕以
樓車古今注曰漢有黄/門鼓吹一名樓車都曇兮答臘古今樂録曰都曇/鼓似腰鼓而小小
椎擊之也又曰答臘鼓制廣於羯鼓而/短以指揩之其聲甚震俗謂之揩鼓雞婁兮密須樂/録
曰雞婁鼓正圓而首尾可擊之處平可數寸左/傳曰分唐叔以密須之鼔注云密須國名也禰衡解
衣而不怍後漢書曰曹操聞禰衡善鼔乃召為鼓吏因/㑹賔客閲試音節諸吏過者皆今脫其故衣
更著岑牟單絞之服次至衡方操撾踊躍而前吏呵之/曰鼓吏何不解服而輕進衡於是先解褒衣次釋餘服
[011-28a]
祼身而立徐取岑牟單絞而著之復操撾顔色無怍操/笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡對曰不敢以先王之法服
為伶倫/之衣王公揚桴而自如世說曰王大將軍少時舊有/田舍之名語音亦楚武帝喚
時賢共言伎藝之事人人皆有所能為王都無所解意/色殊惡自言解打鼓帝即令取鼓使擊之於坐振袖而
起揚桴奮擊音節諧捷傍/若無人舉坐皆歎其雄爽伐彼淵淵詩曰伐鼓淵/淵振旅闐闐奏兹
簡簡詩曰猗與那與置我鞉/鼔奏鼔簡簡衎我烈祖或置在西房書曰大貝鼖/鼓在西房
或列之下管書曰下/管鼗鼓辨徒擊與播鼗爾雅曰徒擊鼓謂/之咢播鼗見上四
足八/面注美登聞兮敢諫樂録曰馬上之鼓曰提鼓有不可/提執施之於朝則登聞鼓敢諫鼓
也/復有思話騎棟沈約宋書曰蕭思話年十/許嵗好騎屋棟打細腰鼓楚王警民
[011-28b]
韓子曰楚厲王有警鼓與百姓為戒後飲酒過之而擊/民大驚使人止之曰吾醉戲而擊之民皆罷居數月警
而擊鼓民/不起也山中石鳴郭緣生述記曰逢山在廣固南三/十里有祠并石人石鼔齊世將亂
石人輒打鼔/聞數十里荒外雷震神異經曰八方之荒有石/鼔焉蒙之以皮其音如雷穆滿
黎丘之樂穆天子傳曰天子讀書於/黎丘奏廣樂而遺其靈鼔王喬鄴縣之神後/漢
書曰喬為鄴令每當朝鄴門下鼓不擊自/鳴聞於京師昭帝取置郵亭無復有聲亦云摘以銅
丸漢書曰建昭之後元帝留好音樂或置鼙殿下天子/自臨軒檻上隤銅丸以撾鼔聲中嚴鼓之節後宫及
左右習知音者莫能為之而定陶王亦能之上數稱其/能史丹進曰凡所謂材者敏而好學温故知新皇太子
是也未聞器人於/絲竹鼓鼙之間也節之金鐲古今樂録曰鏄師掌金奏/之鼔以金鐃止鼓以金鐸
[011-29a]
通鼓以金鐲節鼓以鐘鼓者前擊鐘次擊/鼓也鎛音博鐃奴交切鐲音濁又音獨羅浮神鉦羅/浮
山記曰山東石樓下有兩石/鼓扣之清越所謂神鉦也始興聖木荆州記曰始興/郡陽山縣有豫
章木木徑可二丈名為聖木秦時伐此木為鼓顙顙成/忽奔逸北至桂陽又王韶之始興詩序云息於臨武遂
之洛陽因名聖/鼓城今在臨武周官列職著雷靈鼛晉之差周禮曰鼓/人掌教六
鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役教為鼔/而辨其聲用以雷鼔鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓
鬼享以鼖鼓鼓軍事以鼛/鼓鼓役事以晉鼓鼔金奏爾雅著名有鼖應鼗麻之目
爾雅曰大鼓謂之鼖小者謂之/應鼓大鼗謂之麻小者謂之料
[011-29b]
事類賦卷十一