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首页 > 四库全书 > 事類賦 > 事類賦 卷九
[009-1a]
欽定四庫全書
 事類賦巻九
             宋 呉淑 撰
  寳貨部
   金
夫西南之美者有華山之金石焉出爾/雅斯葢西方之行
百陶不輕說文曰五金黄為長久埋不生衣/百陶不輊從革不違西方之行也性惟從革
書曰金曰從革注/曰金可以改更才堪贖刑書曰金/作贖刑責冶築鳬桃之業
[009-1b]
周禮曰攻金之工築氏執下齊冶氏執上齊鳬氏為聲/㮚氏為量叚氏鎛器桃氏為仭金有六齊六分其金而
錫居一謂之鍾鼎之齊五分其金而錫居一謂之斧斤/之齊四分其金而錫居一謂之戈㦸之齊三分其金而
錫居一謂之大刅之齊五分其金而錫居二謂之削殺/之齊金錫半謂之鑒燧之齊注曰多錫為下齊少錫為
上齊鑒鏡也金多/錫則刅白且明問銑盪鏐鈑之精爾雅曰黄金謂之/盪其美者謂之鏐
鉼金謂之鈑絶澤謂之銑注/云絶澤為美金最有光澤王陽則或聞能作漢書曰/王陽好
車馬衣服及遷徙所載不過/囊衣俗傳王陽能作黄金欒大則妄言可成漢書曰/武帝即
位樂大曰臣之師曰黄/金可成而河決可塞鄱陽投沙而乍得王隱晉書曰/鄱陽樂安出
黄金鑿土十餘丈披沙/所得大如豆小如梁米清河隱粟以方驚晉書曰清河/王覃初為淸
[009-2a]
河王世子所佩金鈴歘生隱起狀如麻粟者祖母陳大/妃以為不祥毁而賣之占者以為金是晉行大興之祥
覃為皇裔是其瑞也毁而賣/之則覃見廢不終之象也若夫陽邁竒光宋書曰南/海扶南王
陽邁初在孕其母夢生兒有人以金席藉之其色光麗/夷人謂金之精者為陽邁若中國云紫磨者因以為名
狼䐠夜市博物志曰狼䐠民與漢人交闗/常夜市以鼻齅金知其好惡噬之得乾肉
之象易噬嗑卦曰六五/噬乾由得黄金斷之有同心之利易曰二人同/心其利斷金
躍大冶者知其不祥莊子曰今大冶鑄金金踊躍曰我/且必為鏌鎁大冶必以為不祥之
金/雨櫟陽者稱其為瑞史記曰秦獻公十八年雨金櫟/陽自以得金瑞故作鄜畤於櫟
陽祀/白帝至於巴丘牛躍幽明録曰巴丘縣百金岡上有黄/金潭潭上有瀨亦名黄金瀨古有
[009-2b]
釣魚此潭獲一金鎖引之遂滿一船而有金/牛出聲貌甚壯釣人駭懼牛因奮躍還潭林邑螢飛
梁書曰林邑國有山赤色其/中生金夜則出飛狀如螢火美陳翼之無取廬江七賢/傳曰陳翼
字子初到覽鄉見馬傍有一人病呼曰我長安魏少公/聞卿廬江樂來遊今病不能前翼迎歸養之有金十餅
素二十疋既死翼賣素買棺衾以金置棺下騎馬出入/後其兄長公見馬告之吏捕翼翼其言棺下得金長公
叩頭謝以金十餅投/其門翼送長安還之重王忳之不欺益部耆舊傳曰王/忳字少林詣京師
於客舍見一生病甚因謂忳曰腰下有金十斤願以相/與乞收葬骸骨未問姓名因絶忳賣金一斤以給棺絮
九斤置/生腰既稱汝敦之婦列女傳曰廣漢汝婦者汝敦妻/也敦以所受田地奴婢三百餘
萬悉讓兄嫂裁留園地數十畝起舍耕作上中得金一/器敦以示妻妻曰本言讓先祖所有此獨非其有邪敦
[009-3a]
曰固吾意也俱/擔金送與兄嫂復歎樂羊之妻列女傳曰樂羊子出學/其妻貞義截髪供其費
後羊子得遺金一餅以與貞義貞義/曰君子不以利汙行羊子慙而棄之不疑豈盜於同舍
漢書曰直不疑為郎其同舍郎有告歸誤持同舍郎金/去意不疑不疑買金償之而告歸者來歸金亡者大慙
楊震自明於四知續漢書曰楊震為東萊太守道經昌/邑初震舉王密茂才密時為令夜謁
見震懷金十斤遺震震曰故人知君君不知故人何也/密曰暮夜無知者震曰天知神知子知我知已是四知
何謂不知/密慙而出或以寵疏廣之告老漢書曰太子太傅疏廣/及兄子少傅受乞骸骨
皆許之賜黄金二十斤/皇太子賜以五十斤或以奬叔孫之制儀漢書曰叔/孫通草創
朝儀拜太常/賜金五百斤爾其登郭隗之臺新序曰燕昭王置千金/於臺上以延天下之士
[009-3b]
謂之黄金臺先禮郭隗於是樂毅/自魏往鄒衍自齊往劇辛自趙往散竇嬰之廡史記曰/呉楚反
孝景以竇嬰為大將軍賜金千金嬰陳之/廊廡下軍吏過輒令自裁取無入家者書著三品書/曰
淮海惟揚州厥貢惟金/三品注曰金銀銅也詩稱大賂詩曰憬彼淮夷來獻/其琛元龜象齒大賂
南/金韋賢匪重於滿籝漢書曰韋賢少子𤣥成復以明經/歴任至丞相故鄒魯諺曰遺子黄
金滿籝不如一經淳/曰籝竹器受三斤陳平每聞於間楚史記曰漢王與/陳平金四萬斤
以間疎楚君臣/不問其出入利稱鼎耳易鼎卦曰六五鼎/黄耳金鉉利貞巧聞瓦注
莊子曰以瓦注者巧以鈎注者憚/以黄金注者昬注曰重則心矜或服之而成仙神仙/傳曰
容成公服三黄得仙/謂雄黄雌黄黄金或遺之而得土蜀王本記曰秦王/以金一笥遺蜀王
[009-4a]
蜀以禮物荅而盡化為土秦王怒羣/臣拜賀曰土者地也秦當得蜀矣獲蘇秦之舊宅郡/國
志曰蘇秦宅在洛陽利仁里後魏高顯業每夜見赤/光於光處掘得金百斤銘曰蘇家金業為之造寺
董卓之遺塢英雄記曰董卓塢/有金二三萬斤陳爵則波底求樽論衡/曰廬
江民小男曰陳爵陳挺相與浴湖崖有酒樽色正黄沒/水中爵以為銅步水取之重不能舉挺往助之樽更沉
盤動入深淵中挺爵留顧見如錢等正黄數百/千枚即共掇摭各得滿手歸示其家乃黄金也郭巨則
地中得釡宋躬孝子傳曰郭巨河内温人也妻生男謀/養子則不得營業妨於供養當殺而埋焉鍤
入地有黄金一釡上有鐵券/曰黄金一釜賜孝子郭巨嘉邴原之見還邴原别傳/曰原字根
矩以喪亂方熾遂往遼東時同郡劉舉亦在遼圖奪太/守公孫度度掩捕其家而舉得免窘迫歸原東萊太守
[009-4b]
太史子義素有義原以舉付之舉臨去以其手所仗劍/金三餅與原原受金辭劍還謂度曰將軍平日與舉無
隙而欲殺之但恐其為蜂蠆爾今舉已去若必拘/閉其家毒螫必滋甚矣度即出舉家原以金還之慕管
寧之靡顧世說管寕華歆其園中鋤菜見地有片/金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲之則有
應嫗探社後漢書曰中興初有應嫗者生四子而寡見/神光照社試探之乃得黄金自是諸子宦學
並有才名至/㻛七代通顯張氏得鉤幽明録曰長安有張氏者晝獨/處室有鳩自入止於對牀張惡
之披懷祝曰鳩爾來為我禍耶止承塵為我福耶入我/懷鳩飛入懷以手探之不知所在而得金帶鉤焉遂寳
之自是子/孫盛昌齊王之遺孟子孟子曰齊王以兼金一百/遺孟子注兼金好金也
襄之聘莊周韓詩外傳曰楚襄王遣使者持金千斤/白璧百雙聘莊子欲以為相莊子固辭
[009-5a]
夫葬驪山而鴈成史記曰秦始皇葬驪/山以黄金為鳬鴈懸咸陽而書就
史記曰不韋乃使其客人人著所聞號吕氏春秋書成/布咸陽市門懸千金其上有能増損一字者予千金
遺雷義以知亷謝承後漢書曰雷義字仲公常濟人死/罪者後以金二斤謝之義不受金主候
義不在黙投於承塵上後葺治/屋得金主已死義乃以付縣曹贈袁叔而為夀漢書曰/董偃見
寵館陶公主安陵袁叔謂偃曰顧成廟逺無宿宮何不/白主獻長門圍於上董君入白主獻之上大悅更名為
長門宮主大喜使董君/以黄金百斤為袁叔夀或舉袖而不逆魏畧曰田豫為/并州有胡密懷
金三十斤曰以此上公豫張袖受之荅其厚意胡去之/後皆悉付外具狀以聞於是詔褒之曰昔魏絳開懷以
納戎今卿舉袖以/受狄朕甚嘉馬或投園而靡受謝承後漢書曰張載/字仲宗為廣陵太守
[009-5b]
舉呉奉為孝亷載罷郡奉齎金為禮載不受奉/以囊盛投載園中而逝載齎金至廣陵還奉攫之豈
憚於市人列子曰齊人有欲金者清旦衣冠之市適鬻/金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人
皆在焉子攫人之金何故對/曰取之時不見人徒見金鑠之每聞於衆口論衝曰/衆口鑠
金者在五行二曰火五事二/曰言言與火宜故云鑠金亦聞埋於幕下唐書曰開/元中杜暹
為監察御史往西覆屯蕃人賫金以遺暹暹固辭不受/左右以不可失蕃人之情暹受而埋於幕下既出境乃
移牒令/取之生自碑中魏志曰繁昌縣授禪石碑中生金表/送上羣臣盡賀又王隱晉書曰永嘉
初陳國項縣賈逵石碑中生金人盜鑿取賣賣已復生/此江東之瑞也晉金德元帝中興於江東故云江東之
瑞/入夜方驚於白鼠白澤圖曰白鼠以昬時見於/丘陵之間視所出入中有金積年
[009-6a]
或化於黄龍淮南子曰玦五百嵗生黄澒又五百/嵗生黄金又千嵗為黄龍注玦美石當暑
有衣裘之節韓詩外傳曰延陵季子遊於齊見遺金於/路呼牧者取之牧者曰何子居之高而視
之下也類君子而言野也有君不臣有友不友當暑衣/裘吾豈取金者乎季子知其賢請問姓名牧者曰子皮
相之士何足/語姓字哉下聊見高士之風春秋後語曰秦圍趙邯/鄲魏使將軍新垣衍入
邯鄲令趙尊秦為帝魯仲連說罷之邯鄲既存平原君/欲封仲連仲連三辭不受平原君乃置酒以千金為仲
連夀仲連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解/紛而無取也則有取者乃商賈之人仲連不忍為遂辭
去/别有積之巨萬隋書曰楊素嘗射為第一帝以外國/所獻金精盤價直巨萬以賜之又漢
書梁孝王金/以巨萬計賜之千鎰漢書曰文帝立以陳平為/丞相賜金千鎰封三千户數王
[009-6b]
莾之既敗漢書曰王莽敗省中黄金/萬斤為一匱者尚六十匱料梁王之已卒漢/書
曰梁孝王死藏府餘/黄金尚三十餘萬斤井邊之黄鳥初飛異苑曰永康王/曠井上有一洗
浣石時見赤氣後有胡人寄宿忽求買之未及度錢子/婦孫氏觀二黄鳥關於石上疾往掩取變成黄金胡人
不知索市愈急既得撞/破石内正空二鳥處壁下之高冠乍出搜神記曰魏/郡張巨賣宅
與程應舉家疾賣與何文文獨持大刀暮入北堂宿一/更中有人丈餘高冠赤幘呼細腰曰何以有人氣荅曰
無文問細腰者曰高冠者誰荅曰金/也在西屋壁下文掘得金三百斤亦云逐韓嫣之彈
西京雜記曰韓嫣好彈常以金為丸一日所失者十餘/長安為之語曰苦飢寒逐彈丸京師兒童每聞嫣出彈
輒隨往望丸/所落而拾之獻梁冀之蛇張璠漢記曰永昌太守鑄黄/金為蛇獻梁冀益州刺史种
[009-7a]
暠發/其事投烈女之瀨吳越春秋曰伍子胥伐楚還溧陽瀨/水上欲報自殺婦人百金不知其家
投金瀨水中而去須臾一姥哭/而來自言是女母取金而去雨仲孺之家述異記曰/翁仲孺家
貧力作居渭川一旦天雨金十斛於其家由/是與王侯爭富今秦中有雨金翁氏世世富季布之諾
誠重漢書曰季布任俠有名楚人/諺曰黄金百不如季布諾郭况之穴難加東觀/漢記
曰京師號郭况家/為金穴言其富貴復聞置在韀中後魏書曰叚暉自慕/容璝歸魏太武人告
暉欲南奔云置金於馬韀中帝/密遣視之果如告者斬之於市唾之盤裏𫐠異記曰南/康雩都縣西
松江有石室名夢口穴嘗有船人遇一人通身黄衣□/兩籠黄紙求寄載過至崖下此人唾盤上徑下崖直入
石中船主初甚忿之見其入石/始知神異視盤上唾悉是黄金或戒貪而藏山淮南子/曰舜藏
[009-7b]
千金於嶄巖之山所/以塞貪鄙之心也或施仁而贖子管子曰湯以歴山/之金舜以莊山之
金贖民之/賣子者或覩於北荒高闕東方朔神異經曰北荒/中有二金闕高百丈
取於荆南麗水韓子曰荆南麗/水之中生金入懷詎見於張奐續漢/書曰
張奐遷安定屬國都尉羌豪感奐恩德上馬二十匹先/零酋長上金渠八枚奐受之而召主簿於諸羗前以酒
酹地曰使馬如羊不以入廐/金如粟不以入懷悉以還之投海但聞於甘始陳思王/辯道論
曰甘陵甘始語余曰本師姓韓字世雅始常與/師於南流作金前後數日投數萬斤金於海漢皇之
重阿嬌漢武故事曰帝年數嵗長公主遍指侍者與作/婦好不皆不肯後指陳后帝曰若得阿嬌作婦
當以金/屋貯之勾踐之思范蠡國語曰范蠡乗輕舟以浮於五/湖莫知其所終越王令工以良
[009-8a]
金冩范蠡之/狀而朝禮之斯生土之精剛誠汝漢之至美管子曰玉/起於禺氏
山金起於漢汝珠起於赤野此寳相去各七千里上有/丹砂下有黄金上有慈石下有銅金葛盧山發而出金
蚩尤取以為劍鎧雍狐山/發而出金蚩尤取以為㦸
   玉
古人有言曰君子於玉比德禮曰子貢問曰敢問君子/貴玉而賤珉何也孔子曰
昔君子比德於玉焉温潤而澤仁也縝密以栗知也亷/而不劌義也垂之如墜禮也叩之其聲清越以長其終
詘焉樂也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁達信也氣/如白虹天也精神見於山川地也圭璋特達德也天下
莫不貴者道也詩云言念君子温其如王故君子貴之/也注曰粟堅貌劌傷也義者不茍傷孚尹讀如浮雲
[009-8b]
若夫周官六器周禮曰玉作六器以禮天地四方蒼璧/禮天黄琮禮地青珪禮東方赤璋禮南
方白琥禮西方/𤣥璜禮北方大秦五色魏畧曰大秦國/出采玉五色趙之連城史/記
曰趙惠文王得楚和氏璧秦昭王請以十五城易璧趙/使藺相如奉璧入秦相如見秦無償城意乃謂秦王曰
璧有瑕請指示王使授璧相如持璧却立倚柱責秦欲/以璧擊柱秦王恐碎璧不敢逼相如乃使人間道懷璧
歸/趙晉之垂棘左傳曰晉荀息請以屈産之乗/與垂棘之璧假道於虞以伐虢或瓘斚以
左傳曰鄭裨竈言於子産曰宋衛陳鄭將同日火若/我用瓘斚玉瓉鄭必不火子産弗與注天災流行非
禳祈/所息或苕華是刻燉煌紀年曰桀伐岷山岷山女于桀/二女曰琬曰琰桀愛二女無子刻其
名於苕華之玉/苕是琬華是琰愛一環而韓子受賜左傳曰晉韓起聘/于鄭宣子有環其
[009-9a]
一在鄭商宣子謁諸鄭伯子産弗與子太叔子羽請與/之子産曰僑聞君子非無賄之難而無令名之患僑聞
為國非不能事大字小之難無禮以定其位之患夫大/國之人令於小國而皆獲其求將何以給之一共一否
為罪滋大韓宣子私覿於子産以玉與馬曰子命起舍/夫玉是賜我玉而免吾死也敢不藉手以拜注宣子即
韓起也/謁請也納十㲄而衛侯見釋左傳曰晉執衛侯歸之于/京師王使醫衍酖衛侯寗
俞貨醫使薄其酖不死魯公為之納玉/於王與晉侯皆十㲄王許之乃釋衛侯爾乃觀瑟彼詩/曰
瑟彼玉瓚/黄流在中翫温其詩曰言念君/子温其如玉偉祁子之不佩禮曰石/駘仲卒
無適子有庶子六人卜所以為後者曰沐浴佩玉則兆/五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有執親之喪而沐浴
佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆衛人以龜為有知也/注曰駘仲衛大夫沐浴佩玉則兆言齊潔則得吉兆
[009-9b]
美襄仲之見辭左傳曰秦伯使西乞術來聘襄仲辭玉/曰君不忘先君之好照臨魯國重之以
大器寡君敢辭玉對曰不腆敝器不足辭也主人三辭/賔曰寡君願徼福於周公魯公以事君不腆先君之敝
器使下臣致諸執事以為瑞節要結好命所以籍寡君/之命結二國之好襄仲曰不有君子其能國乎注魯公
謂伯禽/節信也虞卿受賜於趙國史記曰虞卿躡□擔簦一見/趙王賜白璧一雙黄金五鎰
楚相加辱於張儀史記曰張儀已學而游諸侯常從楚/相飲已而楚相亡璧門下意儀盜之
掠笞數百/不服釋之贈之則報其繡叚張平子四愁詩曰美人贈/我錦繡叚何以報之青玉
案/沈之則係以朱絲左傳曰晉侯伐齊將濟河獻子以/朱絲係玉二㲄而禱沈玉而濟注
雙玉/曰㲄寧有餘而抵鵲鹽鐵論南越以孔雀珥門户/崑山之傍以玉璞抵鳥鵲不蒙
[009-10a]
汙以投泥後魏書曰穆弼有風格善自位置高祖欲以/弼為國子助教弼辭曰先臣以來蒙恩累世
比較徒流實用慙屈高祖曰朕欲勵胄子故屈卿耳/以玉投泥豈能相汙弼曰既遇明時恥沉於泥滓
於温嶠鏡臺世說曰温嶠娶姑女下玉/鏡臺一枚征劉聰所得胡綜如意胡綜/别傳
曰呉時掘得銅印以琉璃為葢布雲母於其上又得白/玉如意大帝以問綜綜曰秦皇以金陵有天子氣處處
埋寳物以當王/氣此即是也著兹五德五經通義曰玉有五德温潤/而澤似智銳而不害似仁抑
而不撓似義有瑕於内必見/於外似信垂之如墜似禮班斯六瑞周禮以玉作六/瑞以守邦國王
執鎮圭公桓圭諸侯信圭/伯躬圭子榖璧男蒲璧堅而不蹙管子曰夫玉之所/為貴者九德出焉
温潤以澤仁也鄰以理者智也堅而不蹙義也亷而不/劌行也鮮而不垢潔也折而不撓勇也瑕適皆見精也
[009-10b]
茂華光澤並通而不相陵容也叩之其音清搏徹逺純/而不殺辭也是以人主貴之藏以為寳剖以為符瑞
廉而不劌見上君子於/玉比德注白圭以夜光受賜史記曰鄒陽/書曰白圭顯
於中山人惡之於魏文/侯文侯賜以夜光之璧林囘雖千金必棄莊子曰孔子/問子桑虖曰
吾見遂於魯伐樹於宋親而益疏何也對曰獨不聞假/之亡與林囘棄千金之璧負赤子而趨彼以利合者迫
窮相棄天屬者迫/窮相收注假國名罋不汲而自盈瑞應圖曰玉罋者聖/人之應也不汲自盈
王者飲食/有節則出管方吹而有異西京雜記曰髙祖初入咸陽/周行庫藏見玉笛長二尺二
寸二十六孔吹之則見車馬山林隱/嶙相次吹息不復見名曰昭華之琯斯皆攻以它山而
使之成器者也詩曰它山之石可以攻/玉禮曰玉不琢不成器若乃山𤣥表德
[009-11a]
禮曰天子佩白玉而𤣥組綬公侯佩山𤣥玉而朱組綬/大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組綬士佩
瑜玫而/緼組綬白虹象天見君子於/玉比德注先於駟馬老子曰雖有拱/璧以先駟馬不
如坐進/此道假夫許田左傳曰鄭伯以璧假/許田為周公祊故也或食之以禦水
周禮曰玉府王齋則共食玉注云玉/是陽精之純者食之所以禦水氣或服之而成仙抱/朴
子曰玉脂者生玉之山其膏流出萬年以上則凝而成/脂鮮明如水精以無心草木和之須臾成水服之一井
得千嵗服𤣥眞者其命不極𤣥眞玉别名也服玉當得/于闐白玉赤松子以𤣥蟲而漬玉為水服之故得乗烟
霞上/下也賈害見虞叔之志左傳曰初虞叔有玉虞公求旃/不獻既而悔之曰周諺有之匹
夫無罪懷璧其罪吾焉/用此以其賈害乃獻之不貪知子罕之賢左傳曰宋人/或得玉獻諸
[009-11b]
子罕子罕弗受曰我以不貪為寳爾以玉為寳若以與/我皆喪寳也不若人有其寳稽首而告曰小人懷璧不
可以越卿納此以請死也子罕寘諸其/里使玉人為之攻之富而後使復其所爾其石變山中
隋書曰王邵上表云稽覽圖史政道得則隂物變為陽/物鄭𤣥云若葱變為韭是也謹按自六年以來山中石
變為玉石為/隂玉為陽𤓰穨冢裏抱朴子曰呉時發廣陵大冢兵/人共舉死人以倚壁有一玉長
一尺形似冬𤓰從/人懷中穨出墮地火出夜山漢武内傳曰西王母云/昌城玉蘂夜山出火
流丹水山海經曰稷翼之山及鹿臺山上多白玉瑜次/之山多嬰垣之玉泰昌之山洛水出焉其中多
藻玉密山之上丹水出焉其中多玉膏其源沸湯黄帝/是食玉膏之出五色乃清五味乃馨堅立精密澤而有
光五色發作以和柔剛天地鬼神/是食是饗君子服之以禦不祥燕人瑤罋之遺左傳/曰燕
[009-12a]
暨齊平燕人賂以瑤罋玉/櫝斚耳注云斚耳玉斚子玉瓊弁之美左傳曰楚子/玉自為瓊弁
玉纓未之服也先戰夢河神謂巳曰畀余賜汝孟諸之/麋弗致也榮季曰死而利國猶或為之况瓊玉乎是糞
土也注云畀與也孟諸/宋澤名多草薦曰麋劉聰汾水之祥趙書曰劉聰徙/治平陽於汾水
中得白玉璽廣四/寸高二分龍紐吕光于闐之市前凉雜録曰吕光稱/王遣使市六璽於于
闐/亦聞德推㫄達見上王/比德注質重方流顔延年贈王僧達/詩曰玉水記方流
璿源載/圓折潤木逾茂大載禮曰玉在山而木潤珠在淵而/岸不枯珠者隂中之陽也故勝火玉
者陽中之隂/也故勝水輝山更幽陸士衡文賦曰石韞玉/而山輝水懐珠而川媚採於龍
首出彼平丘山海經曰龍首之山苕水出焉其中多美/玉放皋之山明水出焉其中多蒼玉平丘
[009-12b]
在三桑東/爰有遺玉常山有命晉書曰前燕常山大樹自拔根下/得璧七十二光色精竒有異常玉
慕容雋以為/岳神之命靈昌載浮晉書曰石季龍起河橋於靈昌/津採石為中濟石無大小下輒
隨流用功五百餘萬而不成季龍遣使/致祭沉璧于河俄而所沉璧浮于渚上或登臺而不取
帝王世紀曰周武王伐殷為天子登臺見玉王曰誰之/玉或曰諸侯之玉王不取反歸之天下聞之曰王廉於
財/矣或破石而斯求論衝曰玉變為石珠變為礫毁謗使/然也採王者破石拔玉選士者棄惡
取/善别有瀛洲酌酒十洲記曰瀛洲有玉膏如酒/名曰玉酒飲數升令人長生扶桑觀
梁四公記曰扶桑國使使貢觀日玉大如鏡方圓尺/餘明徹如琉璃映日以觀見日中宫殿皎然分明
晉侯受之而容惰左傳曰天王使召武公内史過賜晉/侯命受玉惰過曰晉侯其無後乎
[009-13a]
邾子執之而禮失左傳曰邾隱公來朝子貢觀焉邾子/執玉高其容仰公受玉卑其容俯子
貢曰以禮觀之二君者皆/有死焉注云玉朝者之贄張伯懷之而見欺鍾離意别/傳曰意為
魯相省視孔子教授堂男子張伯剗草階下土中得璧/七枚懷藏其一以六白意意開解中素書文曰後世修
吾書董仲舒摸吾車拭吾履發吾笥㑹稽鍾離意璧有/七張伯取其一意召問伯璧有七何藏一耶伯叩頭出
之/亞父碎之而靡惜漢書高祖與項羽㑹於鴻門高祖/歸去使張良獻玉斗於亞父范増
亞父撞碎之曰/吾屬為虜矣或類彼珷玞戰國䇿曰骨疑/象珷玞類玉或疑於燕
闕子曰宋之愚人得燕石於梧臺藏之以為大寳周/客聞而觀焉主人齊七日端冕𤣥服以出華篋十重
緹巾十襲客見掩口胡盧而笑曰此燕/石也與礫不殊主人大怒藏之愈密得楚山而被刑
[009-13b]
韓子曰楚人卞和得玉璞於楚山獻厲王使玉人相之/曰石也王以和為謾刖右足及武王即位又獻之復相
曰石也刖其左足及文王即位和乃抱其璞而哭於楚/山三日三夜泣盡繼之以血王使玉人治之得寳玉焉
名曰和/氏之璧詣鄭人而求直文子曰鄭人謂玉未治者為璞/周人謂鼠未腊者為朴周人懷
朴問鄭賈曰欲之乎出/其朴視之乃鼠朴也斯皆眞偽混淆而不精識也亦
有齊之甗磬左傳曰晉及齊戰于鞍齊師敗齊侯使賔/媚人賂以紀甗玉磬與地不可則聽客之
所/為魯之璠璵逸論語曰璠璵魯之寳也孔子曰美哉璠/璵逺而望之煥若也近而視之瑟若也一
則理勝一/則孚勝價踰十萬桓譚新論曰雒陽李幼賔有小玉/檢衛謁者史子伯素好玉器見而
竒之使予報以三萬錢請買焉幼賔曰我與好事長者/傳之已顧十萬非三萬錢主也予驚駭云我若於路見
[009-14a]
此千錢亦不市也故/知與不知相去甚逺名重五都尹文子曰魏田父於野/得玉徑尺弗知其玉也
以告鄰人鄰人詐之曰此怪石也畜之弗利田父雖疑/猶置於廡下其夜玉明照一室其家大怖遽棄之於野
鄰人盜之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望玉再拜/却立曰敢賀大王得天下之寳臣所未嘗見王問價工
曰此無價以當之五城之都僅可一觀/王立賜獻者千金長食上大夫禄也辨其䚡理說文/曰玉
石之美者五德潤澤以温仁之方也䚡理自外可以知/中義之方也其聲舒揚專以逺聞智之方也不撓而折
勇之方也鋭廉而/不劌絜之方也見此瑕瑜見君子於/玉比德注想老聃之被褐
老子曰被/褐懷玉思穆滿之披圖穆天子傳曰天子大朝黄之/山披圖視典問觀天子之寳
器玉果璿珠注云玉/果玉如果者璿王類復聞執則不趨禮曰執玉不趨/注云志重玉也
[009-14b]
之以掬禮曰受珠/玉者以掬釵留而閣號招靈洞冥記曰漢武元/鼎元年起招靈閣
有一神女留玉釵與帝帝以賜趙婕妤至昭帝元鳳中升/宮人猶見此釵共謀欲碎之明日視釵匣惟見白燕直
天後宫人常作玉釵因/名玉燕釵言其吉祥玦見而山名奚禄隋䇿子曰奚/禄山壞天賜
玉玦於羿遂殘其身/以此為福而至於禍無故而豈可去身禮曰君子無/故玉不去身
價而常宜韞櫝論語子貢曰有美玉於斯韞櫝而藏諸/求善價而沽諸子曰沽之哉沽之哉我
待價/者也觀其黒如純漆白若截肪王逸玉部論曰或問玉/符曰赤如雞冠黄如蒸
粟白如脂肪黒如純漆玉之符也魏文帝/與鍾繇書說玉亦云白如截肪黒譬如漆翫之碌碌老/子
曰不欲碌碌如/玉落落如石佩以將將詩曰將翺將/翔佩玉將將曽城是植淮南/子曰
[009-15a]
崑崙山曽城九/重有珠樹玉樹海島斯藏後魏書曰崔挺為光州刺史/掖縣有人年踰九十板輿造
州自稱少曽充使林邑得一美玉方一尺四寸甚有光/彩藏於海島垂六十嵗欣逢明政今願奉之挺曰吾雖
德謝古人未能以玉為寳遣船隨/取先潤果然訖不肯受乃表送都駭流虹之變化搜神/記曰
孔子作春秋制孝經既成齊戒告天/天降赤虹化為黄玉長三尺上有文訝積雪之消亡異/苑
曰晉東瀛公驣鎮鄴大雪門前方數十步融液不積騰/怪掘之得玉馬高一尺許口齒缺騰以馬者國姓為吉
瑞或謂馬無/齒則不復食毁櫝中而咎罰焉避論語曰虎兕出於柙/龜玉毁於櫝中是誰
之過/歟獻闕下而詐諼以彰漢書曰文帝始幸雍新垣平/使人持玉杯詣闕下獻之平
上言曰闕下有寳玉/氣果有獻王杯者思滈池之反璧史記曰始皇三十/六年有使者從闗
[009-15b]
東夜過華隂平舒道有人持璧遮使者曰為吾遺滈池/君因言曰今年祖龍死使者奉璧具以聞始皇使御府
視璧乃二十八年/行渡江所沉璧也想磻谿之釣璜尚書中候曰太公即/磻谿之水釣其涯得
玉璜刻曰姬受命/吕佐之報在齊納懷曽聞於叔帶左傳曰襄公甍于/楚宮叔仲帶竊其
拱璧以與御人納諸懷/而從取之由是得罪壓紐更見於平王左傳曰楚其/王無冢嫡有
寵子五人無適立焉乃大有事於羣望而祈曰請神擇/於五人者使主社稷乃遍以璧見於羣望曰當璧而拜
者神所立也既乃與巴姬密埋璧於太室之庭使五人/齊而長入拜康王跨之靈王肘加焉子干子晢皆逺之
平王弱抱而入/再拜皆壓紐當入用之時氣騰光禄續漢書曰桓帝/時光禄吏舍下
夜有青氣視之得玉鈎/玦各一身中皆雕鏤及焚如之際火烈崑岡書曰火/炎崑岡
[009-16a]
玉石/俱焚别有漢武樹之於前庭漢武故事曰上起神屋前/庭植玉樹以珊瑚為枝碧
玉為葉華子青赤以珠玉為/之空其中如小鈴鎗鎗有聲周成陳之於東序尚書顧/命曰大
玉夷玉天球/河圖在東序赤松服之而蹈火列仙傳曰赤松子者神/農時雨師也服水玉教
神農能入/火不燒羊公種之而娶婦搜神記曰羊公雍伯雒陽/縣人性篤孝父母終葬無
終山遂居焉山高八十里上無水公汲水作義漿於阪/頭行者皆飲之三年有一人就飲以石子一斗與之使
至高平好地有石處種之玉當生其中羊公未娶又語/汝後當得好婦語畢不見種其石數嵗時時往視玉子
生人莫知有徐氏右北平著姓女甚有名時人求多不/許公乃試求徐氏徐氏以為狂因戲云以白璧一雙來
當聽為婚公至所種石中得白璧五雙以贄徐氏徐氏/大驚遂以女妻公天子異之拜為大夫於種玉處四角
[009-16b]
作大石柱各一丈中/央一頃地曰玉田虞舜之受昭華尚書大傳曰堯致/舜天下贈以昭華
之/玉齊侯之得龍輔左傳曰公賜公衍羔裘使獻龍輔於/齊侯遂入羔裘齊侯喜與之陽穀注
云龍輔邑名/陽穀齊邑賜虢公以五㲄左傳曰虢公晉侯朝王/饗禮命之宥皆玉五㲄
子家之雙琥左傳曰魯昭公疾徧賜大夫大夫不受賜/子家子雙琥一環一璧輕服受之大夫皆
受其賜公薨子家子反賜於府人曰吾不敢逆君/命也大夫皆反其賜注琥玉器輕服細好之服王莾
潛姦於椎璏漢書曰王莾就國孔休守新都相休謁見/莾莾進其玉具寳劍休不肯受莾因曰誠
見君面有瘢美玉可以㓕獻其璏耳即解其/璏休復辭莾就椎碎之自褁以進休璏音衛宋人留情
於刻楮列子曰宋人有為其君以玉為楮葉者三年而/成鋒鎩莖葉毫芒繁澤亂之楮葉中不可别也
[009-17a]
此人遂以/巧食宋國莒僕竊之而來奔左傳曰莒太子/以其寳玉來奔膠鬲索之
而不與韓子曰周有玉版紂令膠鬲索之文王不予費/仲來求因予之是膠鬲賢費仲無道也周惡賢
者之得志也/故予費仲取其象德白虎通曰玉者象君子之德燥/不輕濕不重是以人君寶之
非宜改步左傳曰季平子行東野還末至丙申辛于房/陽虎將以璵璠斂仲梁懷弗與曰改步改玉
注云昭公之出季孫行君事佩璵璠祭宗廟/及定公立復臣位改君步則亦當去璵璠既閱咸陽
之宫西京雜記曰高祖初入咸陽宫周行庫藏金玉珍/寶不可勝言其尤異者有青玉燈五枚燈高七尺
五寸作蟠螭以口含燈燈/燃則鱗甲皆動煥爛盈室更覩𤣥菟之庫魏志曰漢時/夫餘王葬用
玉押常豫以付𤣥莬/郡王死則迎取以葬識白首之老翁吳氏本草曰白/玉體如白首翁
[009-17b]
紫衣之神女録異傳曰江巖常到呉採藥富春縣清泉/山南見一美女紫衣踞石而歌有碣石之
音巖往未及數十步女輒不見如此/數日巖乃破石得一紫玉廣長一尺斯天地精粹之徴
不能悉數淮南子曰鍾山之玉炊以鑪炭三日/三夜而色澤不變得天地之精也
   珠
德至淵泉明珠出焉白虎通曰德至淵泉即/江出大貝海出明珠衒光芒於
照乗史記曰魏王與齊威王㑹田於郊魏王曰寡人國/小尚有徑寸之珠照車前後各十二乗者十枚奈
何以萬乗國/而無寳乎發晶熒於媚川陸士衡文賦曰水懷珠/而川媚石韞玉而山輝
於赤野管子曰玉起於禺/山珠起於赤野産自丹淵任子曰丹淵之/珠沉於黄泥
[009-18a]
秋波而圓折尸子曰凡水方折者/有玉其圓折者有珠與夜月而虧全左太/冲吳
都賦曰蚌蛤珠/胎與月虧全若夫列淮夷之貢書曰徐州厥貢/淮夷蠙珠暨魚挺霍
山之美爾雅曰西方之美者/有霍山之多珠玉焉識夫餘之似棗廣志曰夫/餘地美珠
如酸/棗見館陶之若李古今注曰章帝元和元年明珠出/館陶大如李有明耀三年明月珠
出豫章海中大如/雞子圍四寸八分或埋青蛉於地中博物志曰五月五/日取青蛉頭正中
門埋皆/成青珠或採赤蜯於泉底幽明録曰漢武幸河渚聞弦/歌之音有老翁及年少數人
出皆長八九寸為帝奏樂老翁顧命取洞穴之寳一人/受命下沒川底得一大珠徑數寸明耀絶世上問東方
朔朔曰河底有穴深數百/丈中有赤蜯生此珠也漢武通夢於昆明三輔決錄/曰昆明池
[009-18b]
中有神泉通白虎原人釣魚綸絶而去夢於漢武帝求/去鈎帝明日戲於池見大魚銜索帝取放之後三日池
邊得明珠一雙/帝曰魚之報也馬援被讒於薏苡范曄後漢書曰馬援/在交阯常餌薏苡實
及還載之一車後有上書譛之者/以為前所載還皆明珠文犀也若夫却文襲之貢東/觀
漢記曰永建四年漢陽太守文襲獻大珠順帝詔曰海/内頗有災異而襲不推忠竭誠而獻明珠之瑞以求媚
令封珠/却還納蘇則之詞魏志曰文帝問蘇則曰前西域通/使燉煌獻徑寸大珠可復求市得
否則曰若陛下德流沙漠不求自/至求而得之不足貴也帝黙然在易粟而猶可說苑/曰墨
子謂滑釐曰今凶年有欲與子隋侯之珠者曰不得賣/也以為飾又欲與子一鍾粟者得粟不得珠得珠不得
粟子將何擇滑/釐曰粟可取也顧彈雀以非宜吕氏春秋曰以隋侯之/珠彈千仞之雀世必笑
[009-19a]
之所用重/所要輕也王章之孤既採之而致富漢書成帝時王章/死妻子皆徙合浦
其家屬採珠/致産數百萬𢎞節之後亦賣之而被疑唐書曰貞觀中/桂州都督李𢎞
節以清愼聞身歿之後其家賣珠上聞疑之將罪所舉/者魏徴諫曰陛下言此人不清未見受財之所且清白
不渝者屈突通張道源而已今通子三人來選共有羸/馬一疋道源兒子不能存立未見一言及之而𢎞節立
功大蒙賞賜妻子賣珠未為有罪雖/疾惡情深亦好善不篤矣上善其言則有怒闇投而按
史記曰鄒陽嶽中上呉王書曰明月之珠夜光之璧/以闇投人於道路人無不按劍相眄者何則無因而
至前/也感清節而還浦謝承後漢書曰孟嘗為合浦太守/郡俗舊採珠以易米先時二千石
貪穢使人採珠積以自入珠忽徙去合浦無珠/饑死者盈路孟嘗化行一年之間去珠復還哂楚人
[009-19b]
之賣櫝尸子曰楚人賣珠於鄭者為木蘭之櫝薰以桂/椒綴以玫瑰輯以翡翠鄭人買其櫝而還其珠
此可謂善賣櫝矣/未可謂善鬻珠也悞趙相之去婦謝承後漢書曰汝南/李敬少時為趙相奴
於鼠穴中得繫珠及璫珥以問主簿對曰前相夫人常/亡珠不知所在疑其子婦竊之因去婦敬送珠付前相
慚乃還/去婦鍾離辭之而委地東觀漢記曰顯宗時鍾離意/為尚書時交阯太守坐賍千
金徵還伏法以其資物頒賜羣臣意得珠璣悉以委地/而不拜賜上怪問其故對曰臣聞孔子忍渴於盜泉之
水曽參迥車於勝母之閭惡惡名也此賍穢之物誠不/敢拜帝嗟嘆曰清乎尚書之言乃更以庫錢三十萬賜
意/黄向得之而歸主謝承後漢書曰豫章黄向晨步路/中得珠琪一囊可直三百餘萬求
主還之主以半物/謝向向委去不顧至於名傳火齊南史曰中天竺國出/火齊珠狀如雲母色
[009-20a]
如紫金列之則蟬翼積/之則如紗縠之重㳫也價重木難廣志曰莫難珠其色/黄生東夷又云木難
輦彼百斛盧綝四注起事曰張方刼/帝西遷輦眞珠百斛餘遺之一簞左傳曰/越圍呉
晉趙鞅使楚隆告于呉王曰今君在難無恤不敢憚勞/非晉國之所能及也王曰寡人不能事越以為大夫憂
拜命之辱與之一簞/珠注云簞小笥也張丑欺吏以出境戰國䇿曰張丑/質於燕燕欲殺
之走出境境吏得丑丑曰燕所欲將殺我者人有言我/有寳珠也王欲得之今我已失之矣而燕不信我且言
子之奪我珠而吞之王必且/刳子之腹境吏恐而放之伍員行詐而度闗吳越春/秋曰伍
員奔呉至昭闗闗吏欲執之伍員曰王所以索我者/以我有美珠也今執我我將宫爾取之闗吏因捨焉
有麻姑擲米神仙傳曰麻姑見蔡經母及經弟婦弟婦/新産十數日麻姑望見之曰噫且止勿前
[009-20b]
即求少許禾□以擲地視米墮地皆成珠方平/笑曰姑固年少吾老矣不喜復作此䕫化也漢皋解
列仙傳曰鄭交甫至漢皋臺下見二女佩兩珠大如/荆雞卵二女解與之既行友顧二女不見佩珠亦失
或以照北荒之闕神異經曰西北荒中有二金闕/上有明月珠徑三丈光照千里或以
飾九華之葢洞㝠記曰帝起甘泉望風臺臺上得白珠/如花一枝帝以飾九華之葢望之若照月
秦宓之薦定祖蜀志曰秦宓薦任定祖於劉焉曰/爾欲剖蚌求珠今乃隨和炳然武子
之稱衛玠衛玠别傳曰驃騎王武子君之舅也常與君/同遊語人曰昨與吾甥並坐冏若明珠之在
我側朗/然映人雖曰隂精後漢書曰珠蜯中隂精也玓瓅明珠/色也璣珠不圓者也管子曰珠者隂
之陽也故勝火玉者陽之隂也故勝水/其化如神故天子藏珠玉諸侯藏金石不能無纇淮南/子曰
[009-21a]
明月之珠/不能無纇爾其翫兹鯨目裴氏廣州記曰鯨鯢目即/明月珠故死不見有目精
彼羊鬚幽明録曰洛下有田穴婦有殺夫推而下之久/乃至底得一穴行數十里見人皆長三丈披羽
衣如此九處最晚所至告飢長人指中庭栢樹下有一/羊令跪捋羊鬚三捋得三珠令食後所得者遂不飢復
尋穴行出交州還洛問張華云九處地仙名九館大夫/羊為癡龍初一珠食之天地等夀次者延年後者療飢
而/已魚雖聞於及禍吕氏春秋曰宋桓司馬有寳珠抵罪/出亡王使人問珠之所因投之池中
於是竭池而求/之魚得禍焉岸或為之不枯大戴禮曰玉居山而木/潤淵生珠而岸不枯
秦冢徒懸於日月三秦記曰始皇冢中以夜明珠/為日月殿懸明月珠晝夜光明大儒
且解於裙襦莊子曰儒以詩禮發家大儒曰東方作矣/事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠詩
[009-21b]
固有之曰青青之麥生陵之/陂生不布施死何用含珠為亦聞朱仲出入於漢庭列/仙
傳曰朱仲㑹稽販珠人也高后時募三寸珠乃詣闕上/之珠好過度賜五百金魯元公主私以七百金從仲市
四寸珠景帝時復獻三寸/珠數十枚去不知所之董偃優游於主第漢書曰董/偃與母賣
珠為事偃十三隨母養館陶公主家左/右言其姣好召見曰吾為養之得幸得鮫人之泣博/物
志曰鮫人從水出寓人家積日賣綃將去/從主人索一器泣而成珠滿盤以與主人伺驪龍之睡
莊子曰河上有貧窮待纎蕭而食者其子投淵得千金/之珠父謂其子曰取石來鍜之夫千金之珠必在九重
之淵驪龍頷下子能得珠者遭/其睡使驪龍寤子尚奚有哉百琲獲季倫之賞拾遺/記曰
石季倫所愛婢數十人季倫屑沉水香如塵末布象床/上使踐之無迹則賜珠百琲有迹即節其飲食令體輕
[009-22a]
故闔中相戲曰爾非細/骨輕軀那得百琲眞珠一斛受孫權之賜蜀志曰宗預/復聘呉孫權
握預手曰今君年長孤亦衰老/恐不復相見遺預大珠一斛或涉海以遐求漢書曰/武帝時
使使入海市明珠/得之圓二寸已下或入闗而見棄列女傳曰珠崖令卒/官妻息送喪還漢法
内珠入闗者死妻棄其係臂珠前妻子年九嵗好而取/之置其母鏡奩中母不知也至闗吏搜索得珠劾問誰
當坐者前妻子初曰我當坐之繼母請吏曰幸無劾兒/誠不知也妾當坐初又曰夫人哀初之孤欲以活初耳
因號泣傍人莫不酸鼻隕涕闗吏/執筆不能就一字乃棄珠遣之亦有蒼梧作壟王子/年拾
遺記曰舜葬蒼梧之野有鳥如雀名曰慿宵自丹州而/來至蒼梧之野銜青沙珠積成壟阜名曰珠丘今蒼梧
之外採藥者時得青石潔/如珠服之不死帶者身輕京洛揚灰後魏書曰尒朱世/隆將敗洛中先謠
[009-22b]
曰三月末四月初/揚灰簸土覔珍珠楚王之問奚恤新序曰秦使使者往/觀楚之寳器楚王召
子西而問焉曰吾和氏之璧隨侯之珠可以示諸子西/對不知召奚恤而問焉對口國之寳器在賢臣珠玉玩
好之物非/寳之重太叔之納桓魋左傳曰衛太叔疾出奔臣於/宋向魋納美珠焉與之城鉏
宋求珠魋不與由是/得罪注城鉏宋邑象罔之求赤水莊子曰黄帝遊赤/水之北登于崑崙
之丘遺其𤣥珠使智索之弗得使/離朱索之弗得使象罔索之乃得商丘之泳河隈列子/曰子
華之門徒指河曲之隈謂商丘問曰彼中有/寳珠泳可得也商丘開泳之既出果得珠復聞滋水
魮魚山海經曰鳥鼠同穴之山滋水出焉西注于漢水/多如魮之魚是生珠玉注亦蜯類魮音居脂反
瀛洲紺翼拾遺記曰瀛洲有鳥如鳯身紺翼丹名藏珠/每鳴翔則吐新珠累斛仙人以飾仙裳輕而
[009-23a]
耀於日/月也曽城列樹淮南子曰曽城九重有珠樹在其西/禹填鴻水以為山堙崑崙以為土中
立曽城九重其高萬一千里上有木禾禾長五丈/五尺珠樹玉樹不死樹沙棠琅玕絳樹並在焉開明
廣植山海經曰開明/山北有珠樹成於咳唾莊子曰夫唾大者/如珠小者如霧第其
甲乙廣志曰有明珠稱夜光大徑寸出黄支有至圓珠/置平處終日不得停今尚方名以甲乙為次第
蛇知隋氏之恩搜神記曰隋侯行見大蛇傷救而治之/其後蛇銜珠以報之徑盈寸純白而夜
光可燭室故歴/世稱隋珠焉鶴報噲參之德捜神記曰噲參養母至/孝曽有𤣥鶴為戎人所
射窮而歸參參收養療治瘡愈放之後鶴夜到/門外參乗燭視鶴雌雄雙至各銜明月珠報參復有綴
衣致飾魏志曰東夷俗以纓珠為財貨或以綴衣/為飾或以懸頸垂目不以金銀錦罽為珍照夜
[009-23b]
光明魏志曰大秦國出夜光珠墨子曰/和氏之璧夜光之珠諸侯所寳嘗聞求火以向
唐書曰婆利東有羅刹國其人極陋朱髪黒身獸牙/鷹爪與林邑作市以夜而來自掩其面其國出大珠
狀如水精日午時以珠/承影取艾依之即火出更因買劍以傾城吳越春秋曰/越王允常聘
歐冶子造五劍秦客薛燭善相劍示/之燭曰雖傾城量珠玉猶未可與也飾首見步搖之狀
釋名曰王后首飾曰副副/覆也上有垂珠步則搖也褰簾聞佩玉之聲西京雜記/曰昭陽殿
織珠為簾風至則/鳴如珂珮之聲採濁水以無失抱朴子曰識珍者必/拾濁水之明珠賞氣
者必採穢/藪之芳蕙握靈蛇而自矜魏畧曰曹植與楊修書曰今/世作者人人自謂握靈蛇之
珠家家自謂/抱荆山之璧鳥集燕昭之館拾遺記曰燕昭王時有鳥/白頭集王之所銜洞光之
[009-24a]
珠圓徑一尺此珠色黒如漆而/懸室内百神不能隱其精靈鳯儀少昊之庭拾遺記/曰少昊
之時有鳯銜明珠至於庭/少昊拾珠懐之照於天下斯九品之竒秘固希世而垂
名者也沈懷逺南越志曰珠有九品大五分以上至一/寸八九分尤為入品有光彩一邊小平似覆釜
者名璫珠璫珠之次為走珠走珠之次為滑珠滑珠之/次為磥砢珠磥砢珠之次為官兩珠官兩珠之次為稅
珠稅珠之次為符珠磥音/來猥反砢音來可及音松
 
 
 
[009-24b]
 
 
 
 
 
 
 
 事類賦巻九
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