[007-1a] 
欽定四庫全書
事類賦卷七
宋 呉淑 撰
地部
山
夫山者宣也宣氣生萬物者也出説/苑爾其天孫日觀博/物
志曰泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人魂魄東方/萬物始成知人生命之長短應劭漢官儀曰泰山東南
名曰日觀雞一/鳴時見日始出終南太一五經要義曰太一山在扶/風武功縣與終南山相連蓬
[007-1b]
萊九氣十洲記曰蓬萊山外則員海謂之溟海無/風而洪波百丈上有九氣丈人九天真官崑崙
五色博物志曰崑崙從廣萬一千里神物所集出/五色雲氣五色流水其水東南為中國河天台
赤城孫綽天台賦曰赤城霞起/以建標瀑布飛流而界道龍門積石書曰浮于積/石至于龍門
西/河訪至道於崆峒莊子曰皇帝聞廣成子/在崆峒之上徃問道焉識神人於姑
射見冰賦想䏎/膚于姑射注江郎之一子還家郡國志曰江郎山三/峯上又各有巨石昔
山下民兄弟三人化于此晉永嘉之亂湛滿者亦居山/側有一子仕宦不得歸禱于三石旬日中湛子出洛水
見三少年使閉目入車中/怳然不知所之良乆至家林慮之雙童不食顔修内傳/曰橋順二
子曰璋曰瑞師事仙人盧子基於隆慮山棲霞谷服飛/龍藥一九千年不饑故魏武詩曰西山有雙童不飲亦
[007-2a]
不/食節彼南山詩曰節彼南/山維石巖巖始於一拳禮曰今夫山一拳/石之多及其廣大
草木生之禽獸/居之寶藏興焉庋懸之祭爾雅曰祭/山曰庋懸配林是先禮曰齊/人將有
事於泰山必先/有事於配林故梁為晉望爾雅曰梁/山晉望也岷實江源書曰/岷山
導/江聳香爐之秀出南雍州記云武當山山高隴峻/若博山香爐廬山亦有香爐峯抗射
的之高懸水經注云㑹稽有射的山遠望如射侯土人/以占暗則米貴諺曰射的白斛一百射的𤣥
斛一/千至若觸石吐雲説苑曰五嶽能大布雲雨焉能大/斂雲雨焉觸石而出膚寸而合不
崇朝而/雨天下含澤布氣春秋説題辭曰山之為言宣/也含澤布氣調於百神者也鳴陳倉
之寶雞三秦記曰太白山南有陳倉山山有石與雞不/别趙高燒山雞飛去晨鳴山頭聲聞三十里或
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謂是/玉雞翔淳于之白雉武陵記曰淳于山與白雉山相近/絶壑之半有白石雉遠望首尾可
長二丈伸足翔/翼若虛中飜飛既含情於度木左傳曰山有/木工則度之亦游心於
覆簣論語曰譬如為山未成一簣止吾止/也譬如平地雖覆一簣進吾徃也登宛委而得
書呉越春秋曰禹傷父功不成登衡山血白馬而祭之/夢赤繡文衣男子稱𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我
山書者齊于黄帝之嶽禹乃退齋三日登/宛委發石得金簡玉字之書言治水之要出器車而表
瑞禮曰山出器/車河出馬圖黄帝之游具茨陽城記曰黄帝登具茨/之山升於洪隄之上受
神芝圖於/黄蘆童子夏王之登㑹計呉越春秋曰禹巡越大㑹計/治國之道更名茅山曰㑹計
爾其探禹穴水經注㑹稽山東有穴深不見/底謂之禹穴東游者多探其穴紀秦功水/經
[007-3a]
注曰秦始皇登㑹稽山/刻石紀功李斯所篆或形標九子九華山錄曰峯巒/異狀其數有九故
號九子李白/更號九華或禮視三公禮曰五嶽視三/公四瀆視諸侯著屐嘗聞於
靈運宋書曰謝靈運好登山嘗著木屐/上山則去前齒下山則去後齒朽壤曽詢於伯
宗左傳曰梁山崩晉侯召伯宗伯宗辟重曰避傳重人曰/待我不如捷之速也問其所曰絳人也問絳事曰梁山
崩將召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若/何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乘縵徹樂
出次祝幣史/辭以禮焉至若汶為天井河圖曰汶山之地為井絡/天以㑹昌神以建福上為
天/井岐為地乳河圖曰岐山在崑/崙東南為地乳維應桐柏河圖曰桐柏/山為地穴上
為維/星畢連鳥鼠河圖曰鳥鼠同穴山地/之幹也上為掩畢星嘉無恤之臨代
[007-3b]
史記曰趙簡子謂諸子曰吾藏寶符于常山徃而得者/立為後諸子競徃無所得無恤曰常山臨代代可取也
簡子曰是知/符矣遂立之美仲尼之小魯孟子曰孔子登東山而/小魯登太山而小天下或
形類冠幘宣城圖經曰幘山層/峯嵳峩狀如冠幘或狀同枹鼓隋圖經曰/燕山在易
縣巖側有石鼓去地百餘丈望之若數百石囷左右梁/貫之鼓東南有石人援桴同擊世云燕山石鼓鳴則有
兵/感叱馭之忠臣漢書曰王陽為益州刺史行部至邛/郲九折阪嘆曰奉先人遺體奈何數
乘此險後以病去及王遵為刺史至其阪問吏曰此非/王陽所畏道邪遵叱其馭曰驅之王陽為孝子王遵為
忠/臣識擣衣之玉女郡國志曰靈山昔有神女于此搗衣/因號擣衣山山南絶巖有方石明瑩
謂之玉女/擣練碪縣圃嘗留於穆滿淮南子曰崑崙山去地萬/一千里上有層城九重或
[007-4a]
上倍之是謂閬風或下倍之是謂縣圃穆天子傳曰天/子至於崑崙丘季夏丁卯升於春山之上以望四野是
惟天下之髙山先王之所謂縣/圃山海經曰實惟帝之平圃疎屬曽拘於貳負山海/經曰
貳負之臣曰危與貳負殺窫窳帝乃梏之於疎屬之山/挃其右足反縛兩手以髪繫之於山上盤石之下在開
題西北注漢宣帝時使人鑿上郡發盤石得一人跿裸/被髪反縛械一足莫有識者劉子政按此言之宣帝大
驚時人爭/學山海經則有石帆孤出夏侯爭先志曰㑹稽山有石/帆山石危起若數百幅帆
砥柱分流水經注曰砥柱者禹治洪水山陵當水者鑿/之故破山以通河河水分流包山見水中若
柱然故/曰砥柱巨靈之擘太華郭縁生述征記曰華山與首陽/本同一山河神巨靈擘開以通
河流故掌/跡存焉共工之觸不周見天賦共/工折柱注秦望則金簡玉書
[007-4b]
靈祕之所潛隱水經注曰㑹稽秦望山在州正南為衆/峯之傑涉境便見呉越春秋稱山覆釡
盎盎中有金簡玉書黄帝之遺緘也人云/金簡玉字之書夏禹發之得百川之理羅浮則璿房
瓊室神仙之所嬉遊日南志曰羅浮山本蓬萊山/一峯有璿房瓊室七十二所又聞
嬴政曽驅見日賦秦/皇過海注愚公欲徙列子曰太行王屋二山/方七百里高萬仭北山
愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迃也/聚室而謀曰吾與汝畢力平險可乎雜然相許其妻曰
以君之力曽不能損魁父之丘如太行王屋何且焉置/土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者
三夫叩石墾壤運于勃海之尾隣人京城之孀妻者有/遺男始齔徃助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而
止之曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毁山之一/毛其如土石何北山愚公長息曰汝之心曽不若孀妻
[007-5a]
弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子孫孫子/子無窮匱也而山不加増何苦而不可乎河曲智叟無
以應操蛇之神聞之懼其不已告之于帝帝感/其誠命夸娥氏二子負山一措朔東一措雍南覿修羊
於華隂列仙傳曰修羊公者蜀人也于華隂山/石室中有懸石榻臥其上石盡穿䧟見王喬
於緱氏列仙傳曰王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳯/鳴遊伊洛之間浮丘公接以上嵩髙山三十餘
年後于山上見桓良曰告我家七月七日待我於緱氏/山頭至日果乘白鶴駐山巔望之不得到舉手謝時人
數日/而去指闕遠屬於牛頭晉書曰元帝渡江草創欲立石/闕於宫門未定王導隨駕出宣
陽門乃遙指牛頭山南/峯為天闕中宗從之積甲遙齊於熊耳東觀漢記曰/赤眉初降輦
輸鎧甲兵弩積/與熊耳山等至有羣玉册府穆天子傳曰癸巳至于/羣玉之山四徹中繩先
[007-5b]
王之所謂策府也注四/徹中繩言皆平直也崑崙下都搜神記曰崑崙之山/是惟帝之下都環以
炎火/之山洞臺灊霍道經曰霍山下有洞臺方/二百里司命君之府也員嶠方壺列/子
曰勃海之東有大海其中有山一曰代輿二曰員嶠三/曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其上有臺觀有金玉珠琅
之樹皆叢生實皆有滋味食之不死/人皆仙聖一日一夜飛翔來徃也觴百神者帝臺山/海
經曰鼓鍾之山帝臺之所以觴/百神者也今名鍾山在陸渾縣迎四皓者高車高士傳/曰高車
山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立也漢高/后使張良詣南山迎四皓之處因名高車山及夫瞻挂
鶴之悠揚臨海記曰郡西有白鶴山山上有池泉/水懸溜遠望如倒挂白鶴因名挂鶴泉望盤
龍之宛轉徐鉉釋問曰諸葛亮以/為鍾山龍盤即蔣山也聞蘇門之清嘯十道/志曰
[007-6a]
蘇門山一曰蘇嶺即阮籍見孫登長嘯有/鳯凰集登所隱之處故號登蘇門先生訪酉陽之逸
典荆州記曰小酉山上石穴中有書千巻相傳秦人/於此學因留之故梁湘東王云訪酉陽之逸典詠
于言之飲宿李公緒趙記曰柏仁縣有于言山/衛詩云出宿于干飲餞于言是也紀云亭
之封禪後漢書曰光武封太山禪梁甫注云云亭亭肅/然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石閭在西
巖之/下焉亦有蘭巖唳鶴神境記曰滎陽縣有蘭巖山峭㧞/千丈傳云昔有夫婦隱此山數百
年化為雙鶴忽一旦一鶴為人所害其一/鶴嵗常哀鳴至今響動巖谷莫知年嵗金華叱羊見/石
賦初平/叱羊注再成三襲爾雅釋山曰三/襲陟再成英朝陽夕陽爾雅曰山/西曰夕陽
山東曰/朝陽桂陽話石荆州記曰桂陽萬嵗山出靈壽草仙/方云服之不死又有話石山石有聲
[007-6b]
如人/共語呉宫採香呉地記曰香山呉王遣美人採香/于此山因以為名故有採香徑凜冽
而風門激吹水經注曰北屈縣有風山上有穴如輪風/氣蕭瑟不止當其衝所畧無生草葢衆風
之門/也晶熒而火井揚光見火賦觀/彼熒臺注至其戴石為砠爾雅/曰土
戴石為砠注云/土山上有石者多草為岵爾雅釋山曰多草/木岵無草木屺摘天柱之
仙桃郡國志靈臺山天柱巖有一桃樹高五尺皮是桃/心肉似柏張陵與王良趙升試法于此四百餘年
桃迄今不朽/有小碑記之采華容之雲母荆南志曰華容方臺山山/出雲母土人采之先候雲
所出之處於其下掘取無不大獲者徃徃有長五/六尺可為屏風當掘時忌有聲不則所得麄惡矣尋謝
敷之紫石孔靈符㑹稽記曰諸暨縣有鳥帶山其上多/紫石世人莫知居士謝敷少時經始諸山徃
[007-7a]
徃遷易功費千計生業將盡後遊此境夢山神語之曰/當以五十萬相助旦見主人牀下有異石色甚明徹試
取瑩拭乃紫石因問所從來云/出此山遂徃掘果得利不訾訪桓温之白紵宣城圖/經曰白
紵山本名楚山桓温領妓遊此/山奏樂好為白紵歌因改焉駭媧宫之臺榭南康記/曰君山
翠麗鮮明遠若臺榭名曰媧宫風/雨之後景氣明靜頗聞鼔吹之聲識仇池之樓櫓秦州/記曰
仇池山本名仇維山形似覆囊上廣百頃壁立千/仞自然樓櫓却敵分置均調竦起數丈有如人力亦有
烏龍白騎湘州記曰汝城縣有烏龍白/騎山有黒石如龍白石如馬紫蓋青泥荆州/記曰
衡山三峯其一名紫蓋郡國志曰興州青泥/嶺縣崖萬仞上多雲雨屢成泥淖遂以為名羊腸鳥翮
郡國志曰羊腸塞在龍門西山海經曰大翮山小翮山/有王仲廟仲字次仲秦始皇時變蒼頡舊文為今𨽻書
[007-7b]
用之大嘉使徴不至始皇大怒檻車迫之次仲化為大/鳥出于車外翻然高翔至于西門山落二翮因名之
馬鞍牛脾郡國志曰郴州馬嶺山本名牛脾山續南越/志曰馬鞍山始皇時望氣者云南海有五色
氣遂發卒千人鑿以㫁山之岡阜今其山形如馬鞍因/以名之又襄陽記曰楚山一名馬鞍山劉𢎞山簡九日
賞宴/之所猿門聳㧞荆州記曰猿門山在涪縣上/多猿其山二峯傑竪如門雁塞逶迤
荆州記曰景山雁南翔北歸/偏經其上人謂之雁塞山仙翁種玉見玉賦羊翁種/之而娶婦注
烈女磨笄隋圖經曰磨笄山在懷戎縣昔趙襄子殺代/王其夫人曰代已亡矣吾將何歸遂磨笄于
山而自殺代人名/其山為磨笄山言聴蔡誕抱朴子曰蔡誕者自云被/謫至崑崙問曰崑崙如何
答曰夫不問其高幾里要於/仰視之去天不過十數里也約信安期列仙傳曰安期/生瑯琊阜鄉人
[007-8a]
皆言壽千秋秦始皇與語賜金璧數千萬出阜鄉亭皆/委去留以赤玉舄一兩報曰後千秋求我蓬萊山下
見祝融之降崇聞鸑鷟之鳴岐國語曰夏之興也祝融/降于嵩山周之興也鸑
鷟鳴于岐山注崇/嵩字古通用耳復聞馬援壺頭武陵記曰壺頭山在/縣東援所穿室也室
内有蛇如百斛船/云是援之餘靈羊公峴首十道志曰羊祜嘗與從事/鄒湛共登峴山埀泣曰自
有宇宙便有此山由來賢達勝士登此遠望如我與卿/者多矣皆堙滅無聞念此使人悲傷我百年後魂魄猶
登此山也湛對曰公之徳冠四海道符前哲令/聞令望當與此山俱𫝊若湛輩乃當如公語耳挹少室
之石膏河圖云少室山有/白玉膏服即成仙飲洞庭之美酒博物志曰洞/庭君山帝之
二女居之曰湘夫人又荆州圖經云湘君所遊故曰君/山也有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死
[007-8b]
漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲引之東/方朔曰臣識此酒請視之因一飲致盡帝欲殺之朔曰
殺朔若死此為不騐以其/有騐殺亦不死乃赦之又若望朝霞於赤岸南兗州/記曰𤓰
步山東五里有赤岸山南臨江中羅君章云/赤岸若朝霞郭景純山賦云鼓洪濤於赤岸祝黄石於
榖城見石賦祠/彼榖城注雖陽岐之能買荆州記曰石首縣陽岐/山無所出不足可書本
屬南平界范𤣥平記曰古老相承云胡伯/始以本境縣無山買此山上計偕簿也豈北邙之可
平魏志曰明帝欲平北邙使登臺可觀孟津卒毘諌曰/天地之性高高下下令而反之既非其理加以損費
人功民不堪/役帝乃止陳音以之而立號㑹稽記曰陳音山昔有/善射者陳音越王使簡
士習射于郊外死因葬焉冡壁/悉畫作騎射之象因以名山張嵊因之而得名宋書/曰張
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稷為剡令至嵊亭生/子因名嵊字四山雲氣或成於宫闕袁崧後漢書曰/光武封泰山雲
氣成/宫闕風雨曽避於崤陵左傳曰秦穆公使孟明出師於/東門之外蹇叔之子與師哭而
送之曰晉人禦師必於崤崤有二陵焉其南陵夏后臯/之墓也其北陵文王之所避風雨也必死是間余収爾
骨/焉若夫少室登仙之臺述征記曰少室山中多神/藥漢武築登仙臺於其中句曲
華陽之洞茅君内傳曰茅山一名句/曲山秦時名為華陽洞天燕然勒銘後漢書/曰竇憲
與單于戰於稽落山大破之憲遂/登燕然山刻石勒碑令班固作銘祁連作冢漢書曰霍/去病以驃
騎將軍擊匈奴至祁連山獲首虜三萬去病薨上悼/之發屬國𤣥甲軍陣自長安至茂陵為冢象祁連山或
功伐攸彰或靈仙所重若過之而身熱經之而頭痛漢/書
[007-9b]
曰杜欽説大將軍王鳯曰罽賓國道歴/大頭痛山小頭痛山赤土身熱之阪徒為患於蠻貊
而無資於財用
水
夫潤萬物者莫潤乎水出/易若乃翫文章於濉渙述異記/濉渙二
水波若五色有/文章故名繢水修祓除於溱洧見春賦翫/兹溱洧注飲𤣥洲之似
蜜魚龍河圖曰𤣥洲在北海中去南岸十萬/里上有芝生𤣥澗澗水如蜜服之長生味晉安之
如醴名山畧記曰僧權道人居晉安霍山晨出澗忽見/白水異常飲之甘如醴水過甚迅以器取得少許
以餉陶晉安不復中飲權年/百三十餘嵗後不知所終或見漸車詩曰淇水湯湯/漸車帷裳注帷
[007-10a]
裳即婦人/之車也或稱濡軌詩曰有瀰濟盈/濟盈不濡軌歌屈原之濯纓楚/詞
曰滄浪之水清可以濯吾纓/滄浪之水濁可以濯吾足恥巢父之洗耳逸士傳曰堯/讓天下于許
由由逃之巢父聞而洗耳于池濱樊竪字仲文/方飲牛乃驅而還恥令牛飲其洗耳之下流若夫挹
彼注兹詩曰泂酌彼行/潦挹彼注兹泳之游之詩曰就其深矣方之/舟之就其淺矣泳之
游/之𫝊既聞於流惡左傳曰有汾/澮以流其惡詩亦言其樂饑詩曰泌/之洋洋
可以/樂飢象存習坎易曰水洊/至習坎性在乘衰淮南子曰水之性/循勢而行乘衰而
流注衰/下也湛靈源於疎勒後漢書曰耿恭為戊巳校尉以/疎勒城旁有澗水可固乃據之
匈奴復來攻恭于城中穿井十五丈無水乃嘆曰昔貳/帥將軍㧞佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜于是有飛
[007-10b]
流奔出衆皆稱萬嵗因揚/泉示虜虜以為神遂引去湧清流於貳師已見/上注至於懷
山襄陵書曰湯湯洪水方割蕩/蕩懷山襄陵浩浩滔天浮天載地𤣥中記曰天/下之多者水
焉浮天載地高下無/不至萬物無不潤滿而後進揚子法言曰或問進曰/水或曰為不捨晝夜歟
曰有是哉滿而/後進者其水乎盈而不概孫卿子曰孔子見大水必觀/焉曰夫水柔而無為也似徳
其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇/主量必平似法盈不求槩似正發源必東似志知檻
汍之殊名爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉/縣出下出也汍泉穴出反出也涉冬春而凝
泮淮南子曰夫水向冬則凝/而為冰迎春則泮而為水量深淺而揭厲爾雅曰深/則厲淺則
揭揭者揭衣也/以衣涉水曰厲爾其流觱沸詩曰觱/沸檻泉道靈長郭景純江/賦曰咨五
[007-11a]
材之並用嘉/水徳之靈長天齊之泉漢書曰秦始皇東游海上祠八/神將一曰天主祠天齊天齊淵
水居臨菑南郊山/下注云五泉並出帝臺之漿山海經曰高前之山其上/有水焉甚寒而清帝臺之
漿水/也驚迅湍於灧預䕫州圖經曰灧預在瞿唐口夏水/迅激至為艱難諺曰灧預大如襆
瞿唐不可觸灧預大/如馬瞿唐不敢下駭懸流於吕梁莊子曰孔子觀於/吕梁懸水三十仞
流沬四十里黿鼉魚鼈不能游見/一丈夫游之與齎俱入與汩偕出則有臭過椒蘭列子/曰禹
治水土迷之一國無風雨霧露不生鳥獸有山名壺領/頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒
蘭味過/醪醴利穿金石淮南子曰水之為物擊之無創射之/不傷斬之不㫁焚之不然利穿金石
功濟/天下河分簡絜見河賦簡/絜鈎盤注渠名鄭白漢書溝洫志曰鄭/國韓之水工韓欲
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疲秦無令東伐乃使國間説秦令鑿涇水自中山西邸/瓠口為渠以溉田未就而詐覺秦欲殺國國曰臣為韓
延數嵗之命為秦建萬世之功遂成之名鄭國渠又漢/太始二年趙大夫白公復奏穿秦渠傍引涇水注渭名
曰白渠民歌曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起/後舉鍤為雲决渠為雨涇水一石其泥數斗且
且糞
長我禾黍衣食/京師億萬之口美君子之為交禮曰君子之接如水小/人之接如醴君子淡以
成小人/甘以壞歎小人之是溺禮曰小人溺於/水君子溺於口禮著淵泉禮中/庸曰
溥博如天/淵泉如淵祭名清滌禮曰祭宗廟/水曰清滌偉文公之獨見後漢/書曰
任文公巴郡人為治中時天大旱白刺史曰五月一日/當有大水宜為預備刺史不聴文公獨儲大船百姓或
信文公頗為防者至其月日中雲起須臾雨至/晡時湔水涌起十餘丈突壞廬舍所害數千人美公沙
[007-12a]
之先識後漢書曰公沙穆鋭思河洛推步之術永壽元/年大雨水三輔以東無不漂沒穆豫告百姓徙
居髙地故𢎞/農人獨免異出兮同流見上瀵肥/斯異注載舟兮覆舟袁宏/三國
名臣贊序曰江湖所以載舟亦所以/覆舟仁義所以全身亦所以亡身美彼上善老子曰/上善若
水水善利萬/物而不爭嘉其至柔老子曰水天下之至/柔馳騁天下之至剛感若思之
置坐唐書曰孔若思常謂人仕至中郎足矣及遷/庫部郎乃置一石止水于坐右示止足之意為左
慈之逆流抱朴子曰左慈以氣禁水水為逆流/一二丈禁水著中庭露之大寒不冰至於閲
彼淪漣詩曰河水清且漣/猗又清且淪猗乘之㳂泝尚書傳曰順流而/下曰㳂詩注逆流
而上/曰泝潤下潛滋書曰水/曰潤下朝宗遠騖詩曰沔彼流/水朝宗于海歎逝者
[007-12b]
之如斯論語曰子在川上曰逝/者如斯夫不舍晝夜處衆人之所惡老子曰/水善利
萬物又不爭處衆人/之所惡故幾於道美夫不雜則清莫動則平莊子曰/水之性
不雜則清/莫動則平五色不得不彰禮曰水無當於五/色五色不得不彰百事不得
不成淮南子曰天下之物莫柔弱于水上天則為雨露/下地則為潤澤萬物不得不生百事不得不成
識武都之泥紫隴右記曰武都紫水有泥其色紫而粘/貢之用封璽書故詔誥有紫泥之美
見豳土之蛇青唐書曰楊朝晟為邠州刺史奏方渠合/水波皆賊路請城之軍次方渠無水師
徒囂然遽有青蛇埀高而立視其/跡水隨而流築防環之遂為渟泉在成都者以錦為號
華陽國志曰成都道西城故錦官也錦工織錦/濯于江中則鮮明濯佗江則不如故名錦里城出房陵
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者以粉為名荆州記曰陽縣粉水源出房陵/取其水為粉鮮潔異於餘水别有夫餘
沈毛廣志曰弱水在夫/餘北不勝毛羽襄城化血古今注曰漢安帝延/平中河東水化為血
元初中潁川襄城/水化為血不流范雲慕仁而不怠韶州圖經曰曲江/縣修仁水北有三
楓亭五渡水齊范雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩/曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流
呉隱酌貪而愈潔晉書曰呉隱之為廣州州石門有貪/泉傳曰飲者貪隱之酌而飲之為詩
曰嶺南有一水號曰貪泉深/若使夷齊飲終當不易心新豐則時平乃清唐書新/豐鸚鵡
谷水清世傳云/谷水清天下平臨淄則世亂而竭述征記曰臨淄牛山/下有女水齊人諺曰
世治則女水流世亂則女水竭慕容起/時乾涸彌載及宋武北征乃激洪流淮為滸江為沱
[007-13b]
漢為潛洛為波爾雅釋水曰濟為濋汶為瀾洛為波漢/為潛淮為滸江為沱濄為洵潁為沙汝
為/濆美陳宣之納諌謝承後漢書曰建武中洛水出造津/城門或欲築塞之陳宣諌曰昔王尊
正身金隄而水退况聖/人也言未絶而水去韙王商之止訛漢書曰建始中/京師民無故相
驚言大水至成帝召公卿議大將軍王鳯以為太后與/上及後宫可御舟船令吏民上長安城以避水羣臣皆
從鳯議左將軍王商獨曰自古無道之國水猶不冐城/郭今聖政和平上下相安何因當有大水一日暴至此
必訛言也不宜重驚百姓上乃止/有頃長安中稍定問之果訛言也投舒姑而靈變宣城/記曰
臨城縣蓋山有舒姑泉俗傳有舒氏女與父析薪女坐/泉處忽牽挽不動父遽告家比還唯見清泉湛然母云
女好音樂乃作絃歌/泉涌流雙鯉赴節汛滄浪而浩歌見上濯/纓注或曰坳堂
[007-14a]
莊子曰水之積也不厚則其負火舟也無力覆杯水于/坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也
或稱瀱汋爾雅釋水曰泉一見一否為瀐一有水/一無水為瀱汋瀱居例切汋仕捉切味識
淄澠列子曰白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不/應白公曰若以石投水如何孔子曰呉之善游者
能取之曰若以水投水如何孔子曰淄澠之合/易牙嘗而知之白公曰人故不可與微言也鬬聞榖
洛國語曰周靈王二十二年榖洛鬭毁王宫王欲壅之/太子晉曰夫山土之聚也藪物之歸也川氣之通也
澤水之鍾也夫天地取于高歸於下今吾執政/無乃實有所闕以滑二神王卒塞之王室大亂雖灌注
於百川梁簡文帝海賦曰坎徳洊臻水/源深博灌注百川控清引濁蓋權輿於一勺
禮曰今夫水一勺之多及其不測/黿鼉蛟龍魚鼈生焉貨財殖焉稽夫循而難毁淮南/子曰
[007-14b]
夫光可見而不可握/水可循而不可毁親而不尊禮曰水之於人/也親而不尊動則叶
乎智者論語曰仁者樂山智者/樂水智者動仁者靜靜則符乎聖人莊子曰/水靜則
明燭須眉水靜猶明/而况聖人之心靜乎或浸彼苞蕭詩曰冽彼下/泉浸彼苞蕭或不流
束薪詩曰揚之水/不流束薪女媧之積蘆灰淮南子曰徃古之時/四極廢九州裂水浩
漾而不息于是女媧/積蘆灰以止淫水夏禹之鑿龍門淮南子曰古者水/為民害禹鑿龍門
平水土民乃/得而陸處及夫瞻瀏其詩曰瀏/其清矣觀毖彼詩曰毖彼泉/水亦流于淇
𤣥灞素滻之名潘岳西征賦曰𤣥/灞素滻湯井温谷温洛榮河之瑞易乾/鑿度
曰盛徳之應洛水先温九日乃寒五日變為五色𤣥/黄尚書中候曰堯修壇河洛榮光出河休氣四塞既
[007-15a]
近之而易溺禮曰夫水近於/人而易以溺人亦翫之而多死左傳曰子/産謂子太
叔曰唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈人望/而畏之故鮮死焉水懦弱民狎而翫之則多死焉故寛
為難/也下令斯同管子曰錯國于不傾之/地下令于流水之源臣心是比漢書/曰趙
昌佞謟奏尚書鄭崇與宗族通疑有姦上責崇曰君門/如市人何以欲禁切主上對曰臣門如市臣心如水
任重致遠之功尚書大傳曰非水無以准萬里/之平非水無以通遠任重也激濁揚
清之美尸子曰水有四徳沐浴羣生通流萬物仁也揚/清激濁蕩去滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇
也導江疏河惡/盈流謙智也承瓠葉以泉渟博物志曰庭州灞水以/金銀銅鐵器盛水皆漏
唯匏葉/則不漏發積籠而波委續述征記曰梁鄒城西有籠水/云齊孝婦誠感神明涌泉發於
[007-15b]
室内潛以績籠覆之由是無瓮汲之勞家人疑之時其/出而搜其室試發此籠而泉遂涌流漂居宇故名曰籠
水/至有䧟空桑之里吕氏春秋曰有洗氏女子採桑得/嬰兒于空桑之中獻之其君命庖
人養之察其所以然曰其母伊水之上甞夢神告之曰/臼出水而東走母明日視臼果出水告其鄰東走十里
而故邑盡為水身因化/為空桑故命之曰伊尹化歴陽之都淮南子曰歴陽有/老嫗常行仁義有
過之者謂曰此當沒為湖視東城門有血便走上山勿/反顧也自此嫗數徃視門門吏問之嫗對如其言吏殺
雞以血塗門明日嫗早徃視門/有血便走上山歴陽遂沒為湖桮浮曲岸見春賦秦昭/之受水心注
月射方諸淮南子曰方諸見月則津而為水又畢萬術/曰方諸取水注曰方諸形若桮無耳以五石
合治之十二月壬子夜半/作之以承月水即來也詠鮑昭之九塗鮑照詩曰九/塗平若水雙
[007-16a]
闕似/雲浮望馬氏之行車後漢書曰明徳馬后好儉常曰前/過濯龍門見外家起居者車如流
水馬如龍顧視/御者不及遠矣洛宜禾而渭宜黍此淮南子/之文也方有玉而
圓有珠尸子曰凡水方折者有玉圓折者/有珠清水有黄金龍淵有玉英勺蠡而滄海
寧測見天賦誰/能管窺注决江則波臣有餘莊子曰貸粟於監河/侯侯曰我將得邑金
貸子三百金可乎周曰昨見中道而呼者周顧視車轍/中有鮒魚焉曰東海之波臣也若豈有斗升之水活我
哉周曰我且南遊説呉楚之王激西江之水而迎子可/乎魚曰吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索
我於枯/魚之肆斯流濕之為美豈獨薦獻於潢汚易水流濕火/就燥左傳曰
筐筥錡釡之器潢汚行潦之水/可以薦於鬼神可以羞於王公
[007-16b]
石
易曰艮為山為小石出/易斯蓋土之精而氣之核者也物/理
論曰土精為玉/石石氣之核也若夫落落之姿老子曰不欲碌碌/如玉落落如石粼粼
之質古詩曰粼/粼水中石雖不可轉詩曰我心匪/石不可轉也有時而泐周禮/曰石
有時而泐注曰/泐解散也音勒司馬用之而為槨禮曰桓司馬自為石/槨三年而不成夫子
曰若是其靡也死/不如速朽之愈也樊重構之而作室荆州記曰樊重母/畏雷為石室避之
認柳谷之馬牛魏畧曰梁州栁谷有石無故自崩有/文如牛馬之状司馬氏得天下之應駭
越王之履櫛荆州記曰興安縣水邊有平石其上有石/櫛石履各一俗云越王渡溪脱履墮櫛於
[007-17a]
此/或形似芙蓉名山志曰芙蓉渚有聳石/頭如初生芙蓉色青白或䃡名霹靂
𤣥中記曰玉門西南有國國中有山石䃡數千枚/名為霹靂䃡從春雷而䃡減至秋䃡盡䃡子林切爾乃
補天五色見天賦女/媧補闕注為山一巻禮曰今夫山一巻石之/多及其廣大草木生之
禽獸居之/寶藏興焉得董威之寢所晉陽秋曰董威潛遁去不知/所之於其寢所得一石及詩
二/首置趙岐之墓前後漢書曰趙岐曰吾死後置一圓石/墓前刻曰漢有逸人姓趙名岐有志
無時命/也如何泗濱有浮磬之美書曰泗/濱浮磬他山聞攻玉之堅詩/曰
他山之石/可以攻玉至若祠彼榖城史記曰張良見下邳圯上老/人出一編書曰讀是則為王
者師後十三年見我濟北榖城山下黄石即我也良/後果得黄石寶而祠之及死并葬黄石伏臘祠之燔
[007-17b]
於東郡史記曰始皇二十年星墜于東郡至地為石或/刻其文曰始皇死而地分始皇盡誅石傍人燔
銷其/石驚大秦之九色魏畧曰大秦國石為/城郭出九色玉石翫沔陽之八
陣梁州記曰沔陽城泝漢上十五里有諸葛武侯所鎮/在漢水南背山向水門前累石以為陣水至壞其行
列水去輒/復故也符吉夢於高琳後漢書曰高琳字季珉琳母/嘗祓禊泗濱見一石光彩朗
潤遂持以歸是夜夢一人謂之曰此浮磬之精/若能寶持必生令子俄而有姙及生子因名琳著咎徴
於元進隋書曰帝令江都丞王世充擊劉元進有大星/流墜于江都未及地而南逝磨拂竹木皆有聲
至呉都而隕元進惡之掘地入二/丈得一石徑丈餘數日失石所在范文之刀𫝊魚化水/經
注曰范文本日南西捲縣奴也為奴時牧羊於潤中得/兩䱉魚欲私食之郎知詰文文詐云將礪石還非魚也
[007-18a]
郎至魚所果見雨石文異之石有鐵文因入山中就石/治鐵作雨刀舉刀向鄣呪曰鯉魚變化治石成刀斫石
鄣破者是有靈神文當治此因斫石/鄣如龍淵干將之斬蘆芻遂君其地滕放之枕曽雷震
見雷賦碎膝/放之石枕注亦有灌之燃火異志曰豫章有石黄白色/而理疎以水灌之便熱加
鼎於上炊足以熟冷則灌之/雷煥以問張華華曰燃石也煎之取鹽華陽國志曰汶/山有鹽石煎之
得/鹽條支黒髮之騐洞㝠記曰元鼎中條支國貢異石以/和九轉丹髪白者以此石拭之應石
而/黒昆吾切玉之銛十洲記曰流州在西海中上有昆吾/石治之成鐵作劍光明洞照如水精
状割玉/如泥土復聞貢並鈆松書曰青州厥/貢鈆松怪石集同楛矢見箭賦/藏陳庭
之楛/矢注豈獨禦衝鮑照蕪城賦曰/製磁石以禦衝兼能欵梓樂資春秋傳/曰秦人鄭容
[007-18b]
為始皇使還至闗見華山上有素車白馬既而素車上/人謂容曰吾華山使願託一牘書致鎬池君所子之咸
陽道過鎬池見一大梓樹下有文石取以欵樹當有/應者即以書與之容如其言果有人從樹出受書去識
辰韓之押頭魏志曰辰韓在馬韓之東兒生便以/石押頭欲其扁今辰韓人頭皆扁見孫
荆之礪齒晉書曰孫子荆謂王武子曰當枕流潄石王/曰石非可潄流非可枕孫曰枕流欲洗其耳
潄石欲/礪其齒秦政苛而流血見曰賦秦/皇過海注魏徳茂而連理拾遺/記曰
泰山下有連理文石高十二丈魏明帝之始/稍覺相近如雙闕土石隂類魏土徳之應也應祈嘗為
於塗牛郡國志曰貴州有洞池下有石牛時出池間則/嵗旱民殺牛祈雨以血和泥置石牛背祠畢便
雨/莫逆或稱於投水史記曰以石投/水莫之逆也熊渠射虎韓詩外/傳曰楚
[007-19a]
熊渠子夜行見寢石以為伏虎射之飲/羽晝視知其石也因復射之莫能入初平叱羊葛洪/神仙
傳曰皇初平年十五家使牧羊有道士見其良謹將至/金華居石室中四十餘年不念其家其兄初起行索初
平見道士引至山與弟語畢問平羊何在平與兄/徃至山東見白石因叱之石皆起成羊數萬頭夜聞
狗吠郡國志曰宋武北伐南讌至吠狗/山夜聞狗吠明日視之見石狗焉秋觀雁翔潯陽/記曰
廬山頂上有池中有/三石雁霜降則飛臨川之廩臨川記曰石廩其中可/容千斛廩口開則嵗儉
閉則年/豐也鄱陽之倉鄱陽記曰錢倉石在饒州石形如倉/囷昔漁人夜宿石上忽見石開窺其
石中有錢取之/盈艇因名焉或高懸蜀鏡蜀本記曰武都丈夫化為/女子顔色甚美好蓋山之
精也蜀王娶以為妻無幾物故於成都/郭中葬之有石鏡一枚徑二丈高五尺或遠涉秦梁述/征
[007-19b]
記曰秦梁圮名也或云秦始皇遊過此水/率百官已下人投一石以填之俄而梁成至夫山上望
夫世説曰武昌北山上有望夫石狀若人立者傳云昔/有貞婦其夫從役遠赴國難擕弱子餞送此山立望
化而/為石牀頭化女幽明録曰陽美縣小吏呉龕嘗於溪中/見五色浮石因取内牀頭至夜化成女
子/既傳秦婦蜀記曰梓潼縣有五婦山昔秦遺蜀五美/人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五
女皆化/為石復聞啟母淮南子曰禹娶塗山化為石在嵩山/下禹曰歸我子石破北方而生啟
呑之既見於充宗西京雜記曰五鹿充宗授學於彌成/子彌成子甞遇人以文石如卵授之
成子呑之遂聰悟後成子病吐出/此石授充宗充宗呑之又為明學採之亦聞於石虎石/虎
鄴中記曰榖城山上中有文/石鮮明虎使採取以治宫室爾其王翦欣於超距史記/曰王
[007-20a]
翦擊荆荆兵數挑戰終不出乆之翦使人問軍/中戯乎對曰方投石超距翦曰士卒可用矣高固勇
於投人左傳曰齊高固入/晉師磔石以投人鞭隂陽而應禱見雨賦洞/中鞭石注坐
嘉肺以臨民周禮曰大司冦以嘉石平罷民有罪者坐/諸嘉石以肺石達窮民凡煢獨老幼欲復
於上而求達者立于肺/石注嘉文石肺赤石又若乞子馬湖郡國志曰乞子/石在馬湖南岸
東石腹中出一小石西石腹中懷一/小石故僰人乞子於此有驗因號焉磨刀臨賀荆州記/曰臨賀
有青石上有磨刀斧跡春夏明/淨秋冬蕪穢云是雷公磨刀梁相之祥觀鵲化搜神/記曰
張顥為梁相有鳥如山鵲飛翔入市市人擲之墮/地化為圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印竇后
之吉聞燕墮西京雜記曰竇太后在家甞有白燕銜石/大如指墮后績筐中后取石剖為二中有
[007-20b]
文曰母天地后乃合之遂不復開後/為皇后常并置璽櫝中號曰天璽也或得於到公之宅
南史曰到溉山池有竒礓石長一丈六尺梁武賭得之/即迎置華林宴居殿前移石三日都下傾城縱觀所謂
到公/石也或感於道衡之坐唐書曰薛元超道衡孫也為中/書舍人中書省有一大盤石初
道衡為内史侍郎甞踞而草制元/超每見此石未嘗不泫然流涕稽夫吉則介如易曰/介于
石不終/日貞吉凶言困于易曰困于石據于蒺藜/入于其宫不見其妻凶或煮之而為
糧神仙傳曰白石生者常煮/白石為糧常就白石居或洗之而上車周禮曰王/行洗乘石
注云乘石王所/登上車之石在零陵者飛燕顧凱之啟蒙記曰零陵/郡有石燕得風雨則飛
如真/燕置九疑者覆書呉越春秋曰禹按黄帝中經見聖/人所記曰在乎九疑上東南號曰
[007-21a]
宛委承以文玉覆以磐石其書金/簡玉字禹乃退齋三日發石取書至其媯皓懷之而叩
頭謝承後漢書曰呉郡媯皓父為南郡坐事繫獄皓懷/小石至公卿門輒出石叩頭流血覆面父遂得免
張豐囊之以繫肘東觀漢記曰涿郡太守張豐舉兵反/初豐好方術有道士言豐當為天子
以五綵囊盛石繫豐肘云有玉璽豐/信之遂反既敗當斬猶曰肘有玉璽或以浮來而應䜟
丹陽記曰晉惠永寧中湖孰縣湖中有大石去渚二百/步浮來登岸百姓驚觀咸曰石來明年石冰入揚州
或以入用而去垢山海經曰錢來之山多洗/石若澡冼可以磢去垢也别有宫亭
星落尋陽記曰落星石在宫/亭湖中周迴百餘步員嶠雲飛拾遺記曰員嶠/山東有雲石廣
五百里駮落如錦扣/之片片蓊然雲起便金蜀滅蜀王本紀曰秦惠王欲/伐蜀以路不通乃刻五
[007-21b]
石牛置金其後蜀人見之以為牛能大便金蜀王/發卒千人使五丁力士拖牛成道於是秦遂伐蜀韞玉
山輝陸機文賦曰水懷珠而/川媚石韞玉而山輝驚孝子之取水蜀中記曰/隗叔通僰
人也性至孝母每食必須江水水深難汲一旦水中/石為之出叔通因之以汲今江中有石號孝子石感
女郎之浣衣郡國志曰梁州女郎山張魯女浣衣於石/上女便懷孕生二龍及女死將殯柩車忽
騰躍升此山遂葬焉其水旁/浣衣石猶在謂之女郎山問公幹而其摽彌厲文士/傳曰
魏文在東宫宴諸文學酒酣命甄后出拜衆皆伏唯劉/楨仰觀之太祖聞之怒罰令徒作後太祖閲諸徒諸徒
咸敬而楨坐磨石不動太祖問石如何性楨對曰石出/荆山懸崖之下彫之不増文磨之不加瑩太祖曰名豈
虛得/也懼長房而其心不移神仙傳曰壺公内費長房於/石室頭上有大石方數丈以
[007-22a]
茅繩懸之諸蛇齧繩欲㫁長/房不移公撫之曰子可教矣或以布帝臺之棊博物志/曰桃林
休牛之山有石焉曰帝臺之/棊也五色而文狀如鶉卵或以支大漢之機荆楚嵗/時記曰
張騫尋河源得一石示東方朔/朔曰此是天上織女支機石虞愿之來無輕雲之隱
蔽齊書曰虞愿為晉平太守海邊有越王石嘗隱蔽雲/霧相傳云清亷太守乃得見愿徃觀視清徹無隱蔽
陳總既至著髙文而禱祈王隱晉書曰陳總遷殿中侍/御史遣詣終南山請雨總先
除小石祠唯存大石一所而祈之祈文曰/峩峩大石佐岳通理含滋吐潤惠我四海以至言晉聞
諸舊傳左傳曰石言於晉魏榆晉侯問於師曠曰石何/故言對曰石不能言或憑焉不然民聴濫也抑
臣又聞之曰作事不時怨讟/動於民則有非言之物而言隕宋見於前志左傳曰隕/石于宋五
[007-22b]
隕星/也訝玉女之揜扉益州記曰龍磐山有石當中有/户及扉若人掩閉傳云玉女房怪
督郵之攘袂劉義慶幽明録曰宜都建平二郡之界有/五六峯叅差互出上有竒石如二人像攘
袂相對俗謂二郡/督郵爭界于此刻昆明而表竒西征雜記曰漢武昆/明池養魚徃徃飛去
後刻石為鯨魚置水中魚乃/不飛去每雷雨鯨常鳴吼擊臨平而記異見鼓賦聞/臨平之擊
石/注負之既見於申徒孫卿子曰負石而赴河行/之難者也申徒狄能之銜之亦
聞之精衛山海經曰發鳩之山有鳥狀如烏而文首白/喙赤足名曰精衛其鳴自呼也炎帝之女遊
東海溺而不還常取西山木石以/填海注發鳩山在上黨長子縣斯堅潤之竒姿亦美
名之所萃
[007-23a]
[007-23b]
事類賦巻七
欽定四庫全書
事類賦卷七
宋 呉淑 撰
地部
山
夫山者宣也宣氣生萬物者也出説/苑爾其天孫日觀博/物
志曰泰山一曰天孫言為天帝孫也主召人魂魄東方/萬物始成知人生命之長短應劭漢官儀曰泰山東南
名曰日觀雞一/鳴時見日始出終南太一五經要義曰太一山在扶/風武功縣與終南山相連蓬
[007-1b]
萊九氣十洲記曰蓬萊山外則員海謂之溟海無/風而洪波百丈上有九氣丈人九天真官崑崙
五色博物志曰崑崙從廣萬一千里神物所集出/五色雲氣五色流水其水東南為中國河天台
赤城孫綽天台賦曰赤城霞起/以建標瀑布飛流而界道龍門積石書曰浮于積/石至于龍門
西/河訪至道於崆峒莊子曰皇帝聞廣成子/在崆峒之上徃問道焉識神人於姑
射見冰賦想䏎/膚于姑射注江郎之一子還家郡國志曰江郎山三/峯上又各有巨石昔
山下民兄弟三人化于此晉永嘉之亂湛滿者亦居山/側有一子仕宦不得歸禱于三石旬日中湛子出洛水
見三少年使閉目入車中/怳然不知所之良乆至家林慮之雙童不食顔修内傳/曰橋順二
子曰璋曰瑞師事仙人盧子基於隆慮山棲霞谷服飛/龍藥一九千年不饑故魏武詩曰西山有雙童不飲亦
[007-2a]
不/食節彼南山詩曰節彼南/山維石巖巖始於一拳禮曰今夫山一拳/石之多及其廣大
草木生之禽獸/居之寶藏興焉庋懸之祭爾雅曰祭/山曰庋懸配林是先禮曰齊/人將有
事於泰山必先/有事於配林故梁為晉望爾雅曰梁/山晉望也岷實江源書曰/岷山
導/江聳香爐之秀出南雍州記云武當山山高隴峻/若博山香爐廬山亦有香爐峯抗射
的之高懸水經注云㑹稽有射的山遠望如射侯土人/以占暗則米貴諺曰射的白斛一百射的𤣥
斛一/千至若觸石吐雲説苑曰五嶽能大布雲雨焉能大/斂雲雨焉觸石而出膚寸而合不
崇朝而/雨天下含澤布氣春秋説題辭曰山之為言宣/也含澤布氣調於百神者也鳴陳倉
之寶雞三秦記曰太白山南有陳倉山山有石與雞不/别趙高燒山雞飛去晨鳴山頭聲聞三十里或
[007-2b]
謂是/玉雞翔淳于之白雉武陵記曰淳于山與白雉山相近/絶壑之半有白石雉遠望首尾可
長二丈伸足翔/翼若虛中飜飛既含情於度木左傳曰山有/木工則度之亦游心於
覆簣論語曰譬如為山未成一簣止吾止/也譬如平地雖覆一簣進吾徃也登宛委而得
書呉越春秋曰禹傷父功不成登衡山血白馬而祭之/夢赤繡文衣男子稱𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我
山書者齊于黄帝之嶽禹乃退齋三日登/宛委發石得金簡玉字之書言治水之要出器車而表
瑞禮曰山出器/車河出馬圖黄帝之游具茨陽城記曰黄帝登具茨/之山升於洪隄之上受
神芝圖於/黄蘆童子夏王之登㑹計呉越春秋曰禹巡越大㑹計/治國之道更名茅山曰㑹計
爾其探禹穴水經注㑹稽山東有穴深不見/底謂之禹穴東游者多探其穴紀秦功水/經
[007-3a]
注曰秦始皇登㑹稽山/刻石紀功李斯所篆或形標九子九華山錄曰峯巒/異狀其數有九故
號九子李白/更號九華或禮視三公禮曰五嶽視三/公四瀆視諸侯著屐嘗聞於
靈運宋書曰謝靈運好登山嘗著木屐/上山則去前齒下山則去後齒朽壤曽詢於伯
宗左傳曰梁山崩晉侯召伯宗伯宗辟重曰避傳重人曰/待我不如捷之速也問其所曰絳人也問絳事曰梁山
崩將召伯宗謀之問將若之何曰山有朽壤而崩可若/何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乘縵徹樂
出次祝幣史/辭以禮焉至若汶為天井河圖曰汶山之地為井絡/天以㑹昌神以建福上為
天/井岐為地乳河圖曰岐山在崑/崙東南為地乳維應桐柏河圖曰桐柏/山為地穴上
為維/星畢連鳥鼠河圖曰鳥鼠同穴山地/之幹也上為掩畢星嘉無恤之臨代
[007-3b]
史記曰趙簡子謂諸子曰吾藏寶符于常山徃而得者/立為後諸子競徃無所得無恤曰常山臨代代可取也
簡子曰是知/符矣遂立之美仲尼之小魯孟子曰孔子登東山而/小魯登太山而小天下或
形類冠幘宣城圖經曰幘山層/峯嵳峩狀如冠幘或狀同枹鼓隋圖經曰/燕山在易
縣巖側有石鼓去地百餘丈望之若數百石囷左右梁/貫之鼓東南有石人援桴同擊世云燕山石鼓鳴則有
兵/感叱馭之忠臣漢書曰王陽為益州刺史行部至邛/郲九折阪嘆曰奉先人遺體奈何數
乘此險後以病去及王遵為刺史至其阪問吏曰此非/王陽所畏道邪遵叱其馭曰驅之王陽為孝子王遵為
忠/臣識擣衣之玉女郡國志曰靈山昔有神女于此搗衣/因號擣衣山山南絶巖有方石明瑩
謂之玉女/擣練碪縣圃嘗留於穆滿淮南子曰崑崙山去地萬/一千里上有層城九重或
[007-4a]
上倍之是謂閬風或下倍之是謂縣圃穆天子傳曰天/子至於崑崙丘季夏丁卯升於春山之上以望四野是
惟天下之髙山先王之所謂縣/圃山海經曰實惟帝之平圃疎屬曽拘於貳負山海/經曰
貳負之臣曰危與貳負殺窫窳帝乃梏之於疎屬之山/挃其右足反縛兩手以髪繫之於山上盤石之下在開
題西北注漢宣帝時使人鑿上郡發盤石得一人跿裸/被髪反縛械一足莫有識者劉子政按此言之宣帝大
驚時人爭/學山海經則有石帆孤出夏侯爭先志曰㑹稽山有石/帆山石危起若數百幅帆
砥柱分流水經注曰砥柱者禹治洪水山陵當水者鑿/之故破山以通河河水分流包山見水中若
柱然故/曰砥柱巨靈之擘太華郭縁生述征記曰華山與首陽/本同一山河神巨靈擘開以通
河流故掌/跡存焉共工之觸不周見天賦共/工折柱注秦望則金簡玉書
[007-4b]
靈祕之所潛隱水經注曰㑹稽秦望山在州正南為衆/峯之傑涉境便見呉越春秋稱山覆釡
盎盎中有金簡玉書黄帝之遺緘也人云/金簡玉字之書夏禹發之得百川之理羅浮則璿房
瓊室神仙之所嬉遊日南志曰羅浮山本蓬萊山/一峯有璿房瓊室七十二所又聞
嬴政曽驅見日賦秦/皇過海注愚公欲徙列子曰太行王屋二山/方七百里高萬仭北山
愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迃也/聚室而謀曰吾與汝畢力平險可乎雜然相許其妻曰
以君之力曽不能損魁父之丘如太行王屋何且焉置/土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者
三夫叩石墾壤運于勃海之尾隣人京城之孀妻者有/遺男始齔徃助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而
止之曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毁山之一/毛其如土石何北山愚公長息曰汝之心曽不若孀妻
[007-5a]
弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子孫孫子/子無窮匱也而山不加増何苦而不可乎河曲智叟無
以應操蛇之神聞之懼其不已告之于帝帝感/其誠命夸娥氏二子負山一措朔東一措雍南覿修羊
於華隂列仙傳曰修羊公者蜀人也于華隂山/石室中有懸石榻臥其上石盡穿䧟見王喬
於緱氏列仙傳曰王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳯/鳴遊伊洛之間浮丘公接以上嵩髙山三十餘
年後于山上見桓良曰告我家七月七日待我於緱氏/山頭至日果乘白鶴駐山巔望之不得到舉手謝時人
數日/而去指闕遠屬於牛頭晉書曰元帝渡江草創欲立石/闕於宫門未定王導隨駕出宣
陽門乃遙指牛頭山南/峯為天闕中宗從之積甲遙齊於熊耳東觀漢記曰/赤眉初降輦
輸鎧甲兵弩積/與熊耳山等至有羣玉册府穆天子傳曰癸巳至于/羣玉之山四徹中繩先
[007-5b]
王之所謂策府也注四/徹中繩言皆平直也崑崙下都搜神記曰崑崙之山/是惟帝之下都環以
炎火/之山洞臺灊霍道經曰霍山下有洞臺方/二百里司命君之府也員嶠方壺列/子
曰勃海之東有大海其中有山一曰代輿二曰員嶠三/曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其上有臺觀有金玉珠琅
之樹皆叢生實皆有滋味食之不死/人皆仙聖一日一夜飛翔來徃也觴百神者帝臺山/海
經曰鼓鍾之山帝臺之所以觴/百神者也今名鍾山在陸渾縣迎四皓者高車高士傳/曰高車
山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立也漢高/后使張良詣南山迎四皓之處因名高車山及夫瞻挂
鶴之悠揚臨海記曰郡西有白鶴山山上有池泉/水懸溜遠望如倒挂白鶴因名挂鶴泉望盤
龍之宛轉徐鉉釋問曰諸葛亮以/為鍾山龍盤即蔣山也聞蘇門之清嘯十道/志曰
[007-6a]
蘇門山一曰蘇嶺即阮籍見孫登長嘯有/鳯凰集登所隱之處故號登蘇門先生訪酉陽之逸
典荆州記曰小酉山上石穴中有書千巻相傳秦人/於此學因留之故梁湘東王云訪酉陽之逸典詠
于言之飲宿李公緒趙記曰柏仁縣有于言山/衛詩云出宿于干飲餞于言是也紀云亭
之封禪後漢書曰光武封太山禪梁甫注云云亭亭肅/然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石閭在西
巖之/下焉亦有蘭巖唳鶴神境記曰滎陽縣有蘭巖山峭㧞/千丈傳云昔有夫婦隱此山數百
年化為雙鶴忽一旦一鶴為人所害其一/鶴嵗常哀鳴至今響動巖谷莫知年嵗金華叱羊見/石
賦初平/叱羊注再成三襲爾雅釋山曰三/襲陟再成英朝陽夕陽爾雅曰山/西曰夕陽
山東曰/朝陽桂陽話石荆州記曰桂陽萬嵗山出靈壽草仙/方云服之不死又有話石山石有聲
[007-6b]
如人/共語呉宫採香呉地記曰香山呉王遣美人採香/于此山因以為名故有採香徑凜冽
而風門激吹水經注曰北屈縣有風山上有穴如輪風/氣蕭瑟不止當其衝所畧無生草葢衆風
之門/也晶熒而火井揚光見火賦觀/彼熒臺注至其戴石為砠爾雅/曰土
戴石為砠注云/土山上有石者多草為岵爾雅釋山曰多草/木岵無草木屺摘天柱之
仙桃郡國志靈臺山天柱巖有一桃樹高五尺皮是桃/心肉似柏張陵與王良趙升試法于此四百餘年
桃迄今不朽/有小碑記之采華容之雲母荆南志曰華容方臺山山/出雲母土人采之先候雲
所出之處於其下掘取無不大獲者徃徃有長五/六尺可為屏風當掘時忌有聲不則所得麄惡矣尋謝
敷之紫石孔靈符㑹稽記曰諸暨縣有鳥帶山其上多/紫石世人莫知居士謝敷少時經始諸山徃
[007-7a]
徃遷易功費千計生業將盡後遊此境夢山神語之曰/當以五十萬相助旦見主人牀下有異石色甚明徹試
取瑩拭乃紫石因問所從來云/出此山遂徃掘果得利不訾訪桓温之白紵宣城圖/經曰白
紵山本名楚山桓温領妓遊此/山奏樂好為白紵歌因改焉駭媧宫之臺榭南康記/曰君山
翠麗鮮明遠若臺榭名曰媧宫風/雨之後景氣明靜頗聞鼔吹之聲識仇池之樓櫓秦州/記曰
仇池山本名仇維山形似覆囊上廣百頃壁立千/仞自然樓櫓却敵分置均調竦起數丈有如人力亦有
烏龍白騎湘州記曰汝城縣有烏龍白/騎山有黒石如龍白石如馬紫蓋青泥荆州/記曰
衡山三峯其一名紫蓋郡國志曰興州青泥/嶺縣崖萬仞上多雲雨屢成泥淖遂以為名羊腸鳥翮
郡國志曰羊腸塞在龍門西山海經曰大翮山小翮山/有王仲廟仲字次仲秦始皇時變蒼頡舊文為今𨽻書
[007-7b]
用之大嘉使徴不至始皇大怒檻車迫之次仲化為大/鳥出于車外翻然高翔至于西門山落二翮因名之
馬鞍牛脾郡國志曰郴州馬嶺山本名牛脾山續南越/志曰馬鞍山始皇時望氣者云南海有五色
氣遂發卒千人鑿以㫁山之岡阜今其山形如馬鞍因/以名之又襄陽記曰楚山一名馬鞍山劉𢎞山簡九日
賞宴/之所猿門聳㧞荆州記曰猿門山在涪縣上/多猿其山二峯傑竪如門雁塞逶迤
荆州記曰景山雁南翔北歸/偏經其上人謂之雁塞山仙翁種玉見玉賦羊翁種/之而娶婦注
烈女磨笄隋圖經曰磨笄山在懷戎縣昔趙襄子殺代/王其夫人曰代已亡矣吾將何歸遂磨笄于
山而自殺代人名/其山為磨笄山言聴蔡誕抱朴子曰蔡誕者自云被/謫至崑崙問曰崑崙如何
答曰夫不問其高幾里要於/仰視之去天不過十數里也約信安期列仙傳曰安期/生瑯琊阜鄉人
[007-8a]
皆言壽千秋秦始皇與語賜金璧數千萬出阜鄉亭皆/委去留以赤玉舄一兩報曰後千秋求我蓬萊山下
見祝融之降崇聞鸑鷟之鳴岐國語曰夏之興也祝融/降于嵩山周之興也鸑
鷟鳴于岐山注崇/嵩字古通用耳復聞馬援壺頭武陵記曰壺頭山在/縣東援所穿室也室
内有蛇如百斛船/云是援之餘靈羊公峴首十道志曰羊祜嘗與從事/鄒湛共登峴山埀泣曰自
有宇宙便有此山由來賢達勝士登此遠望如我與卿/者多矣皆堙滅無聞念此使人悲傷我百年後魂魄猶
登此山也湛對曰公之徳冠四海道符前哲令/聞令望當與此山俱𫝊若湛輩乃當如公語耳挹少室
之石膏河圖云少室山有/白玉膏服即成仙飲洞庭之美酒博物志曰洞/庭君山帝之
二女居之曰湘夫人又荆州圖經云湘君所遊故曰君/山也有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死
[007-8b]
漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲引之東/方朔曰臣識此酒請視之因一飲致盡帝欲殺之朔曰
殺朔若死此為不騐以其/有騐殺亦不死乃赦之又若望朝霞於赤岸南兗州/記曰𤓰
步山東五里有赤岸山南臨江中羅君章云/赤岸若朝霞郭景純山賦云鼓洪濤於赤岸祝黄石於
榖城見石賦祠/彼榖城注雖陽岐之能買荆州記曰石首縣陽岐/山無所出不足可書本
屬南平界范𤣥平記曰古老相承云胡伯/始以本境縣無山買此山上計偕簿也豈北邙之可
平魏志曰明帝欲平北邙使登臺可觀孟津卒毘諌曰/天地之性高高下下令而反之既非其理加以損費
人功民不堪/役帝乃止陳音以之而立號㑹稽記曰陳音山昔有/善射者陳音越王使簡
士習射于郊外死因葬焉冡壁/悉畫作騎射之象因以名山張嵊因之而得名宋書/曰張
[007-9a]
稷為剡令至嵊亭生/子因名嵊字四山雲氣或成於宫闕袁崧後漢書曰/光武封泰山雲
氣成/宫闕風雨曽避於崤陵左傳曰秦穆公使孟明出師於/東門之外蹇叔之子與師哭而
送之曰晉人禦師必於崤崤有二陵焉其南陵夏后臯/之墓也其北陵文王之所避風雨也必死是間余収爾
骨/焉若夫少室登仙之臺述征記曰少室山中多神/藥漢武築登仙臺於其中句曲
華陽之洞茅君内傳曰茅山一名句/曲山秦時名為華陽洞天燕然勒銘後漢書/曰竇憲
與單于戰於稽落山大破之憲遂/登燕然山刻石勒碑令班固作銘祁連作冢漢書曰霍/去病以驃
騎將軍擊匈奴至祁連山獲首虜三萬去病薨上悼/之發屬國𤣥甲軍陣自長安至茂陵為冢象祁連山或
功伐攸彰或靈仙所重若過之而身熱經之而頭痛漢/書
[007-9b]
曰杜欽説大將軍王鳯曰罽賓國道歴/大頭痛山小頭痛山赤土身熱之阪徒為患於蠻貊
而無資於財用
水
夫潤萬物者莫潤乎水出/易若乃翫文章於濉渙述異記/濉渙二
水波若五色有/文章故名繢水修祓除於溱洧見春賦翫/兹溱洧注飲𤣥洲之似
蜜魚龍河圖曰𤣥洲在北海中去南岸十萬/里上有芝生𤣥澗澗水如蜜服之長生味晉安之
如醴名山畧記曰僧權道人居晉安霍山晨出澗忽見/白水異常飲之甘如醴水過甚迅以器取得少許
以餉陶晉安不復中飲權年/百三十餘嵗後不知所終或見漸車詩曰淇水湯湯/漸車帷裳注帷
[007-10a]
裳即婦人/之車也或稱濡軌詩曰有瀰濟盈/濟盈不濡軌歌屈原之濯纓楚/詞
曰滄浪之水清可以濯吾纓/滄浪之水濁可以濯吾足恥巢父之洗耳逸士傳曰堯/讓天下于許
由由逃之巢父聞而洗耳于池濱樊竪字仲文/方飲牛乃驅而還恥令牛飲其洗耳之下流若夫挹
彼注兹詩曰泂酌彼行/潦挹彼注兹泳之游之詩曰就其深矣方之/舟之就其淺矣泳之
游/之𫝊既聞於流惡左傳曰有汾/澮以流其惡詩亦言其樂饑詩曰泌/之洋洋
可以/樂飢象存習坎易曰水洊/至習坎性在乘衰淮南子曰水之性/循勢而行乘衰而
流注衰/下也湛靈源於疎勒後漢書曰耿恭為戊巳校尉以/疎勒城旁有澗水可固乃據之
匈奴復來攻恭于城中穿井十五丈無水乃嘆曰昔貳/帥將軍㧞佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜于是有飛
[007-10b]
流奔出衆皆稱萬嵗因揚/泉示虜虜以為神遂引去湧清流於貳師已見/上注至於懷
山襄陵書曰湯湯洪水方割蕩/蕩懷山襄陵浩浩滔天浮天載地𤣥中記曰天/下之多者水
焉浮天載地高下無/不至萬物無不潤滿而後進揚子法言曰或問進曰/水或曰為不捨晝夜歟
曰有是哉滿而/後進者其水乎盈而不概孫卿子曰孔子見大水必觀/焉曰夫水柔而無為也似徳
其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇/主量必平似法盈不求槩似正發源必東似志知檻
汍之殊名爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉/縣出下出也汍泉穴出反出也涉冬春而凝
泮淮南子曰夫水向冬則凝/而為冰迎春則泮而為水量深淺而揭厲爾雅曰深/則厲淺則
揭揭者揭衣也/以衣涉水曰厲爾其流觱沸詩曰觱/沸檻泉道靈長郭景純江/賦曰咨五
[007-11a]
材之並用嘉/水徳之靈長天齊之泉漢書曰秦始皇東游海上祠八/神將一曰天主祠天齊天齊淵
水居臨菑南郊山/下注云五泉並出帝臺之漿山海經曰高前之山其上/有水焉甚寒而清帝臺之
漿水/也驚迅湍於灧預䕫州圖經曰灧預在瞿唐口夏水/迅激至為艱難諺曰灧預大如襆
瞿唐不可觸灧預大/如馬瞿唐不敢下駭懸流於吕梁莊子曰孔子觀於/吕梁懸水三十仞
流沬四十里黿鼉魚鼈不能游見/一丈夫游之與齎俱入與汩偕出則有臭過椒蘭列子/曰禹
治水土迷之一國無風雨霧露不生鳥獸有山名壺領/頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒
蘭味過/醪醴利穿金石淮南子曰水之為物擊之無創射之/不傷斬之不㫁焚之不然利穿金石
功濟/天下河分簡絜見河賦簡/絜鈎盤注渠名鄭白漢書溝洫志曰鄭/國韓之水工韓欲
[007-11b]
疲秦無令東伐乃使國間説秦令鑿涇水自中山西邸/瓠口為渠以溉田未就而詐覺秦欲殺國國曰臣為韓
延數嵗之命為秦建萬世之功遂成之名鄭國渠又漢/太始二年趙大夫白公復奏穿秦渠傍引涇水注渭名
曰白渠民歌曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起/後舉鍤為雲决渠為雨涇水一石其泥數斗且
且糞長我禾黍衣食/京師億萬之口美君子之為交禮曰君子之接如水小/人之接如醴君子淡以
成小人/甘以壞歎小人之是溺禮曰小人溺於/水君子溺於口禮著淵泉禮中/庸曰
溥博如天/淵泉如淵祭名清滌禮曰祭宗廟/水曰清滌偉文公之獨見後漢/書曰
任文公巴郡人為治中時天大旱白刺史曰五月一日/當有大水宜為預備刺史不聴文公獨儲大船百姓或
信文公頗為防者至其月日中雲起須臾雨至/晡時湔水涌起十餘丈突壞廬舍所害數千人美公沙
[007-12a]
之先識後漢書曰公沙穆鋭思河洛推步之術永壽元/年大雨水三輔以東無不漂沒穆豫告百姓徙
居髙地故𢎞/農人獨免異出兮同流見上瀵肥/斯異注載舟兮覆舟袁宏/三國
名臣贊序曰江湖所以載舟亦所以/覆舟仁義所以全身亦所以亡身美彼上善老子曰/上善若
水水善利萬/物而不爭嘉其至柔老子曰水天下之至/柔馳騁天下之至剛感若思之
置坐唐書曰孔若思常謂人仕至中郎足矣及遷/庫部郎乃置一石止水于坐右示止足之意為左
慈之逆流抱朴子曰左慈以氣禁水水為逆流/一二丈禁水著中庭露之大寒不冰至於閲
彼淪漣詩曰河水清且漣/猗又清且淪猗乘之㳂泝尚書傳曰順流而/下曰㳂詩注逆流
而上/曰泝潤下潛滋書曰水/曰潤下朝宗遠騖詩曰沔彼流/水朝宗于海歎逝者
[007-12b]
之如斯論語曰子在川上曰逝/者如斯夫不舍晝夜處衆人之所惡老子曰/水善利
萬物又不爭處衆人/之所惡故幾於道美夫不雜則清莫動則平莊子曰/水之性
不雜則清/莫動則平五色不得不彰禮曰水無當於五/色五色不得不彰百事不得
不成淮南子曰天下之物莫柔弱于水上天則為雨露/下地則為潤澤萬物不得不生百事不得不成
識武都之泥紫隴右記曰武都紫水有泥其色紫而粘/貢之用封璽書故詔誥有紫泥之美
見豳土之蛇青唐書曰楊朝晟為邠州刺史奏方渠合/水波皆賊路請城之軍次方渠無水師
徒囂然遽有青蛇埀高而立視其/跡水隨而流築防環之遂為渟泉在成都者以錦為號
華陽國志曰成都道西城故錦官也錦工織錦/濯于江中則鮮明濯佗江則不如故名錦里城出房陵
[007-13a]
者以粉為名荆州記曰陽縣粉水源出房陵/取其水為粉鮮潔異於餘水别有夫餘
沈毛廣志曰弱水在夫/餘北不勝毛羽襄城化血古今注曰漢安帝延/平中河東水化為血
元初中潁川襄城/水化為血不流范雲慕仁而不怠韶州圖經曰曲江/縣修仁水北有三
楓亭五渡水齊范雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩/曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流
呉隱酌貪而愈潔晉書曰呉隱之為廣州州石門有貪/泉傳曰飲者貪隱之酌而飲之為詩
曰嶺南有一水號曰貪泉深/若使夷齊飲終當不易心新豐則時平乃清唐書新/豐鸚鵡
谷水清世傳云/谷水清天下平臨淄則世亂而竭述征記曰臨淄牛山/下有女水齊人諺曰
世治則女水流世亂則女水竭慕容起/時乾涸彌載及宋武北征乃激洪流淮為滸江為沱
[007-13b]
漢為潛洛為波爾雅釋水曰濟為濋汶為瀾洛為波漢/為潛淮為滸江為沱濄為洵潁為沙汝
為/濆美陳宣之納諌謝承後漢書曰建武中洛水出造津/城門或欲築塞之陳宣諌曰昔王尊
正身金隄而水退况聖/人也言未絶而水去韙王商之止訛漢書曰建始中/京師民無故相
驚言大水至成帝召公卿議大將軍王鳯以為太后與/上及後宫可御舟船令吏民上長安城以避水羣臣皆
從鳯議左將軍王商獨曰自古無道之國水猶不冐城/郭今聖政和平上下相安何因當有大水一日暴至此
必訛言也不宜重驚百姓上乃止/有頃長安中稍定問之果訛言也投舒姑而靈變宣城/記曰
臨城縣蓋山有舒姑泉俗傳有舒氏女與父析薪女坐/泉處忽牽挽不動父遽告家比還唯見清泉湛然母云
女好音樂乃作絃歌/泉涌流雙鯉赴節汛滄浪而浩歌見上濯/纓注或曰坳堂
[007-14a]
莊子曰水之積也不厚則其負火舟也無力覆杯水于/坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也
或稱瀱汋爾雅釋水曰泉一見一否為瀐一有水/一無水為瀱汋瀱居例切汋仕捉切味識
淄澠列子曰白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不/應白公曰若以石投水如何孔子曰呉之善游者
能取之曰若以水投水如何孔子曰淄澠之合/易牙嘗而知之白公曰人故不可與微言也鬬聞榖
洛國語曰周靈王二十二年榖洛鬭毁王宫王欲壅之/太子晉曰夫山土之聚也藪物之歸也川氣之通也
澤水之鍾也夫天地取于高歸於下今吾執政/無乃實有所闕以滑二神王卒塞之王室大亂雖灌注
於百川梁簡文帝海賦曰坎徳洊臻水/源深博灌注百川控清引濁蓋權輿於一勺
禮曰今夫水一勺之多及其不測/黿鼉蛟龍魚鼈生焉貨財殖焉稽夫循而難毁淮南/子曰
[007-14b]
夫光可見而不可握/水可循而不可毁親而不尊禮曰水之於人/也親而不尊動則叶
乎智者論語曰仁者樂山智者/樂水智者動仁者靜靜則符乎聖人莊子曰/水靜則
明燭須眉水靜猶明/而况聖人之心靜乎或浸彼苞蕭詩曰冽彼下/泉浸彼苞蕭或不流
束薪詩曰揚之水/不流束薪女媧之積蘆灰淮南子曰徃古之時/四極廢九州裂水浩
漾而不息于是女媧/積蘆灰以止淫水夏禹之鑿龍門淮南子曰古者水/為民害禹鑿龍門
平水土民乃/得而陸處及夫瞻瀏其詩曰瀏/其清矣觀毖彼詩曰毖彼泉/水亦流于淇
𤣥灞素滻之名潘岳西征賦曰𤣥/灞素滻湯井温谷温洛榮河之瑞易乾/鑿度
曰盛徳之應洛水先温九日乃寒五日變為五色𤣥/黄尚書中候曰堯修壇河洛榮光出河休氣四塞既
[007-15a]
近之而易溺禮曰夫水近於/人而易以溺人亦翫之而多死左傳曰子/産謂子太
叔曰唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈人望/而畏之故鮮死焉水懦弱民狎而翫之則多死焉故寛
為難/也下令斯同管子曰錯國于不傾之/地下令于流水之源臣心是比漢書/曰趙
昌佞謟奏尚書鄭崇與宗族通疑有姦上責崇曰君門/如市人何以欲禁切主上對曰臣門如市臣心如水
任重致遠之功尚書大傳曰非水無以准萬里/之平非水無以通遠任重也激濁揚
清之美尸子曰水有四徳沐浴羣生通流萬物仁也揚/清激濁蕩去滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇
也導江疏河惡/盈流謙智也承瓠葉以泉渟博物志曰庭州灞水以/金銀銅鐵器盛水皆漏
唯匏葉/則不漏發積籠而波委續述征記曰梁鄒城西有籠水/云齊孝婦誠感神明涌泉發於
[007-15b]
室内潛以績籠覆之由是無瓮汲之勞家人疑之時其/出而搜其室試發此籠而泉遂涌流漂居宇故名曰籠
水/至有䧟空桑之里吕氏春秋曰有洗氏女子採桑得/嬰兒于空桑之中獻之其君命庖
人養之察其所以然曰其母伊水之上甞夢神告之曰/臼出水而東走母明日視臼果出水告其鄰東走十里
而故邑盡為水身因化/為空桑故命之曰伊尹化歴陽之都淮南子曰歴陽有/老嫗常行仁義有
過之者謂曰此當沒為湖視東城門有血便走上山勿/反顧也自此嫗數徃視門門吏問之嫗對如其言吏殺
雞以血塗門明日嫗早徃視門/有血便走上山歴陽遂沒為湖桮浮曲岸見春賦秦昭/之受水心注
月射方諸淮南子曰方諸見月則津而為水又畢萬術/曰方諸取水注曰方諸形若桮無耳以五石
合治之十二月壬子夜半/作之以承月水即來也詠鮑昭之九塗鮑照詩曰九/塗平若水雙
[007-16a]
闕似/雲浮望馬氏之行車後漢書曰明徳馬后好儉常曰前/過濯龍門見外家起居者車如流
水馬如龍顧視/御者不及遠矣洛宜禾而渭宜黍此淮南子/之文也方有玉而
圓有珠尸子曰凡水方折者有玉圓折者/有珠清水有黄金龍淵有玉英勺蠡而滄海
寧測見天賦誰/能管窺注决江則波臣有餘莊子曰貸粟於監河/侯侯曰我將得邑金
貸子三百金可乎周曰昨見中道而呼者周顧視車轍/中有鮒魚焉曰東海之波臣也若豈有斗升之水活我
哉周曰我且南遊説呉楚之王激西江之水而迎子可/乎魚曰吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索
我於枯/魚之肆斯流濕之為美豈獨薦獻於潢汚易水流濕火/就燥左傳曰
筐筥錡釡之器潢汚行潦之水/可以薦於鬼神可以羞於王公
[007-16b]
石
易曰艮為山為小石出/易斯蓋土之精而氣之核者也物/理
論曰土精為玉/石石氣之核也若夫落落之姿老子曰不欲碌碌/如玉落落如石粼粼
之質古詩曰粼/粼水中石雖不可轉詩曰我心匪/石不可轉也有時而泐周禮/曰石
有時而泐注曰/泐解散也音勒司馬用之而為槨禮曰桓司馬自為石/槨三年而不成夫子
曰若是其靡也死/不如速朽之愈也樊重構之而作室荆州記曰樊重母/畏雷為石室避之
認柳谷之馬牛魏畧曰梁州栁谷有石無故自崩有/文如牛馬之状司馬氏得天下之應駭
越王之履櫛荆州記曰興安縣水邊有平石其上有石/櫛石履各一俗云越王渡溪脱履墮櫛於
[007-17a]
此/或形似芙蓉名山志曰芙蓉渚有聳石/頭如初生芙蓉色青白或䃡名霹靂
𤣥中記曰玉門西南有國國中有山石䃡數千枚/名為霹靂䃡從春雷而䃡減至秋䃡盡䃡子林切爾乃
補天五色見天賦女/媧補闕注為山一巻禮曰今夫山一巻石之/多及其廣大草木生之
禽獸居之/寶藏興焉得董威之寢所晉陽秋曰董威潛遁去不知/所之於其寢所得一石及詩
二/首置趙岐之墓前後漢書曰趙岐曰吾死後置一圓石/墓前刻曰漢有逸人姓趙名岐有志
無時命/也如何泗濱有浮磬之美書曰泗/濱浮磬他山聞攻玉之堅詩/曰
他山之石/可以攻玉至若祠彼榖城史記曰張良見下邳圯上老/人出一編書曰讀是則為王
者師後十三年見我濟北榖城山下黄石即我也良/後果得黄石寶而祠之及死并葬黄石伏臘祠之燔
[007-17b]
於東郡史記曰始皇二十年星墜于東郡至地為石或/刻其文曰始皇死而地分始皇盡誅石傍人燔
銷其/石驚大秦之九色魏畧曰大秦國石為/城郭出九色玉石翫沔陽之八
陣梁州記曰沔陽城泝漢上十五里有諸葛武侯所鎮/在漢水南背山向水門前累石以為陣水至壞其行
列水去輒/復故也符吉夢於高琳後漢書曰高琳字季珉琳母/嘗祓禊泗濱見一石光彩朗
潤遂持以歸是夜夢一人謂之曰此浮磬之精/若能寶持必生令子俄而有姙及生子因名琳著咎徴
於元進隋書曰帝令江都丞王世充擊劉元進有大星/流墜于江都未及地而南逝磨拂竹木皆有聲
至呉都而隕元進惡之掘地入二/丈得一石徑丈餘數日失石所在范文之刀𫝊魚化水/經
注曰范文本日南西捲縣奴也為奴時牧羊於潤中得/兩䱉魚欲私食之郎知詰文文詐云將礪石還非魚也
[007-18a]
郎至魚所果見雨石文異之石有鐵文因入山中就石/治鐵作雨刀舉刀向鄣呪曰鯉魚變化治石成刀斫石
鄣破者是有靈神文當治此因斫石/鄣如龍淵干將之斬蘆芻遂君其地滕放之枕曽雷震
見雷賦碎膝/放之石枕注亦有灌之燃火異志曰豫章有石黄白色/而理疎以水灌之便熱加
鼎於上炊足以熟冷則灌之/雷煥以問張華華曰燃石也煎之取鹽華陽國志曰汶/山有鹽石煎之
得/鹽條支黒髮之騐洞㝠記曰元鼎中條支國貢異石以/和九轉丹髪白者以此石拭之應石
而/黒昆吾切玉之銛十洲記曰流州在西海中上有昆吾/石治之成鐵作劍光明洞照如水精
状割玉/如泥土復聞貢並鈆松書曰青州厥/貢鈆松怪石集同楛矢見箭賦/藏陳庭
之楛/矢注豈獨禦衝鮑照蕪城賦曰/製磁石以禦衝兼能欵梓樂資春秋傳/曰秦人鄭容
[007-18b]
為始皇使還至闗見華山上有素車白馬既而素車上/人謂容曰吾華山使願託一牘書致鎬池君所子之咸
陽道過鎬池見一大梓樹下有文石取以欵樹當有/應者即以書與之容如其言果有人從樹出受書去識
辰韓之押頭魏志曰辰韓在馬韓之東兒生便以/石押頭欲其扁今辰韓人頭皆扁見孫
荆之礪齒晉書曰孫子荆謂王武子曰當枕流潄石王/曰石非可潄流非可枕孫曰枕流欲洗其耳
潄石欲/礪其齒秦政苛而流血見曰賦秦/皇過海注魏徳茂而連理拾遺/記曰
泰山下有連理文石高十二丈魏明帝之始/稍覺相近如雙闕土石隂類魏土徳之應也應祈嘗為
於塗牛郡國志曰貴州有洞池下有石牛時出池間則/嵗旱民殺牛祈雨以血和泥置石牛背祠畢便
雨/莫逆或稱於投水史記曰以石投/水莫之逆也熊渠射虎韓詩外/傳曰楚
[007-19a]
熊渠子夜行見寢石以為伏虎射之飲/羽晝視知其石也因復射之莫能入初平叱羊葛洪/神仙
傳曰皇初平年十五家使牧羊有道士見其良謹將至/金華居石室中四十餘年不念其家其兄初起行索初
平見道士引至山與弟語畢問平羊何在平與兄/徃至山東見白石因叱之石皆起成羊數萬頭夜聞
狗吠郡國志曰宋武北伐南讌至吠狗/山夜聞狗吠明日視之見石狗焉秋觀雁翔潯陽/記曰
廬山頂上有池中有/三石雁霜降則飛臨川之廩臨川記曰石廩其中可/容千斛廩口開則嵗儉
閉則年/豐也鄱陽之倉鄱陽記曰錢倉石在饒州石形如倉/囷昔漁人夜宿石上忽見石開窺其
石中有錢取之/盈艇因名焉或高懸蜀鏡蜀本記曰武都丈夫化為/女子顔色甚美好蓋山之
精也蜀王娶以為妻無幾物故於成都/郭中葬之有石鏡一枚徑二丈高五尺或遠涉秦梁述/征
[007-19b]
記曰秦梁圮名也或云秦始皇遊過此水/率百官已下人投一石以填之俄而梁成至夫山上望
夫世説曰武昌北山上有望夫石狀若人立者傳云昔/有貞婦其夫從役遠赴國難擕弱子餞送此山立望
化而/為石牀頭化女幽明録曰陽美縣小吏呉龕嘗於溪中/見五色浮石因取内牀頭至夜化成女
子/既傳秦婦蜀記曰梓潼縣有五婦山昔秦遺蜀五美/人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五
女皆化/為石復聞啟母淮南子曰禹娶塗山化為石在嵩山/下禹曰歸我子石破北方而生啟
呑之既見於充宗西京雜記曰五鹿充宗授學於彌成/子彌成子甞遇人以文石如卵授之
成子呑之遂聰悟後成子病吐出/此石授充宗充宗呑之又為明學採之亦聞於石虎石/虎
鄴中記曰榖城山上中有文/石鮮明虎使採取以治宫室爾其王翦欣於超距史記/曰王
[007-20a]
翦擊荆荆兵數挑戰終不出乆之翦使人問軍/中戯乎對曰方投石超距翦曰士卒可用矣高固勇
於投人左傳曰齊高固入/晉師磔石以投人鞭隂陽而應禱見雨賦洞/中鞭石注坐
嘉肺以臨民周禮曰大司冦以嘉石平罷民有罪者坐/諸嘉石以肺石達窮民凡煢獨老幼欲復
於上而求達者立于肺/石注嘉文石肺赤石又若乞子馬湖郡國志曰乞子/石在馬湖南岸
東石腹中出一小石西石腹中懷一/小石故僰人乞子於此有驗因號焉磨刀臨賀荆州記/曰臨賀
有青石上有磨刀斧跡春夏明/淨秋冬蕪穢云是雷公磨刀梁相之祥觀鵲化搜神/記曰
張顥為梁相有鳥如山鵲飛翔入市市人擲之墮/地化為圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印竇后
之吉聞燕墮西京雜記曰竇太后在家甞有白燕銜石/大如指墮后績筐中后取石剖為二中有
[007-20b]
文曰母天地后乃合之遂不復開後/為皇后常并置璽櫝中號曰天璽也或得於到公之宅
南史曰到溉山池有竒礓石長一丈六尺梁武賭得之/即迎置華林宴居殿前移石三日都下傾城縱觀所謂
到公/石也或感於道衡之坐唐書曰薛元超道衡孫也為中/書舍人中書省有一大盤石初
道衡為内史侍郎甞踞而草制元/超每見此石未嘗不泫然流涕稽夫吉則介如易曰/介于
石不終/日貞吉凶言困于易曰困于石據于蒺藜/入于其宫不見其妻凶或煮之而為
糧神仙傳曰白石生者常煮/白石為糧常就白石居或洗之而上車周禮曰王/行洗乘石
注云乘石王所/登上車之石在零陵者飛燕顧凱之啟蒙記曰零陵/郡有石燕得風雨則飛
如真/燕置九疑者覆書呉越春秋曰禹按黄帝中經見聖/人所記曰在乎九疑上東南號曰
[007-21a]
宛委承以文玉覆以磐石其書金/簡玉字禹乃退齋三日發石取書至其媯皓懷之而叩
頭謝承後漢書曰呉郡媯皓父為南郡坐事繫獄皓懷/小石至公卿門輒出石叩頭流血覆面父遂得免
張豐囊之以繫肘東觀漢記曰涿郡太守張豐舉兵反/初豐好方術有道士言豐當為天子
以五綵囊盛石繫豐肘云有玉璽豐/信之遂反既敗當斬猶曰肘有玉璽或以浮來而應䜟
丹陽記曰晉惠永寧中湖孰縣湖中有大石去渚二百/步浮來登岸百姓驚觀咸曰石來明年石冰入揚州
或以入用而去垢山海經曰錢來之山多洗/石若澡冼可以磢去垢也别有宫亭
星落尋陽記曰落星石在宫/亭湖中周迴百餘步員嶠雲飛拾遺記曰員嶠/山東有雲石廣
五百里駮落如錦扣/之片片蓊然雲起便金蜀滅蜀王本紀曰秦惠王欲/伐蜀以路不通乃刻五
[007-21b]
石牛置金其後蜀人見之以為牛能大便金蜀王/發卒千人使五丁力士拖牛成道於是秦遂伐蜀韞玉
山輝陸機文賦曰水懷珠而/川媚石韞玉而山輝驚孝子之取水蜀中記曰/隗叔通僰
人也性至孝母每食必須江水水深難汲一旦水中/石為之出叔通因之以汲今江中有石號孝子石感
女郎之浣衣郡國志曰梁州女郎山張魯女浣衣於石/上女便懷孕生二龍及女死將殯柩車忽
騰躍升此山遂葬焉其水旁/浣衣石猶在謂之女郎山問公幹而其摽彌厲文士/傳曰
魏文在東宫宴諸文學酒酣命甄后出拜衆皆伏唯劉/楨仰觀之太祖聞之怒罰令徒作後太祖閲諸徒諸徒
咸敬而楨坐磨石不動太祖問石如何性楨對曰石出/荆山懸崖之下彫之不増文磨之不加瑩太祖曰名豈
虛得/也懼長房而其心不移神仙傳曰壺公内費長房於/石室頭上有大石方數丈以
[007-22a]
茅繩懸之諸蛇齧繩欲㫁長/房不移公撫之曰子可教矣或以布帝臺之棊博物志/曰桃林
休牛之山有石焉曰帝臺之/棊也五色而文狀如鶉卵或以支大漢之機荆楚嵗/時記曰
張騫尋河源得一石示東方朔/朔曰此是天上織女支機石虞愿之來無輕雲之隱
蔽齊書曰虞愿為晉平太守海邊有越王石嘗隱蔽雲/霧相傳云清亷太守乃得見愿徃觀視清徹無隱蔽
陳總既至著髙文而禱祈王隱晉書曰陳總遷殿中侍/御史遣詣終南山請雨總先
除小石祠唯存大石一所而祈之祈文曰/峩峩大石佐岳通理含滋吐潤惠我四海以至言晉聞
諸舊傳左傳曰石言於晉魏榆晉侯問於師曠曰石何/故言對曰石不能言或憑焉不然民聴濫也抑
臣又聞之曰作事不時怨讟/動於民則有非言之物而言隕宋見於前志左傳曰隕/石于宋五
[007-22b]
隕星/也訝玉女之揜扉益州記曰龍磐山有石當中有/户及扉若人掩閉傳云玉女房怪
督郵之攘袂劉義慶幽明録曰宜都建平二郡之界有/五六峯叅差互出上有竒石如二人像攘
袂相對俗謂二郡/督郵爭界于此刻昆明而表竒西征雜記曰漢武昆/明池養魚徃徃飛去
後刻石為鯨魚置水中魚乃/不飛去每雷雨鯨常鳴吼擊臨平而記異見鼓賦聞/臨平之擊
石/注負之既見於申徒孫卿子曰負石而赴河行/之難者也申徒狄能之銜之亦
聞之精衛山海經曰發鳩之山有鳥狀如烏而文首白/喙赤足名曰精衛其鳴自呼也炎帝之女遊
東海溺而不還常取西山木石以/填海注發鳩山在上黨長子縣斯堅潤之竒姿亦美
名之所萃
[007-23a]
[007-23b]
事類賦巻七