[004-1a] 
欽定四庫全書
事類賦卷四
宋 呉淑 撰
嵗時部
春
春日遲遲采蘩祁祁出詩注云祁/祁舒緩也翫柔風兮韶景睠芳
節兮嘉時梁元帝纂要曰春風曰柔風景/曰韶景節曰芳節時曰嘉時勾芒兮太皥
禮月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以/木徳繼天而王故為春帝帝辛氏帝天下置五行之官
[004-1b]
木正曰勾芒為/木神佐太皥乘震兮執規淮南子曰何謂五星東方/木也其帝太皥太皥庖犠
氏有天下號也死託於東方帝也其佐勾芒執規/而治春漢書曰魏相上書云太皥乘震執規治春遒人
遵路以狥鐸書曰每嵗孟春遒人以木鐸狥于路注云/遒人宣令之官木鐸金鈴木舌所以振文
教/太師奉職而陳詩禮曰二月命太師/陳詩以觀民風候當振蟄禮月/令曰
立春之日東風解凍後五日/蟄蟲始振後五日魚上冰時將釁龜春官曰上春釁/龜祭祀先卜注
云釁者殺牲/以血塗之或以命樂正而習舞禮月令曰天子乃以/元日祈榖于上帝命
樂正習舞注云春/夏尚舞故習之或以勑獄吏而决辭孝經勾命决曰/先立春七日勑
獄吏决辭訟有罪/當入無罪當出爾其舉正於中履端於始史記曰正/月為端月
[004-2a]
左傳曰履端於/始舉正於中瞻青旂之在御禮月令曰立春之日天/子迎春于東郊乘青輅
載青/旂見斗杓之東指鶡冠子曰斗柄/指東天下皆春農祥晨正土膏脈
起國語曰周宣即位不藉千畝虢文公諫曰古者太史/順時[瓜*見]土陽癉憤盈土氣震發農祥晨正土乃脈發
先時九日太史告稷曰自今至于初吉陽氣俱蒸土膏/其動注云農祥房星立春之日晨中于午農事之候故
曰農/祥望三素之雲修真入道祕言曰以立春日清朝北/望紫綠白雲者為三元三素飛雲
飲八風之水淮南子曰孟春之月天子服八風水注云/取銅露盤中露水八方風所吹也又云八
方風至浚井取新泉四/時皆服之非獨春也既布令於五時晉書禮志曰太/史每嵗上年歴
立春讀五時令服各隨其方色帝御/座尚書已下就席讀訖賜酒一巵復傷心於千里楚/辭
[004-2b]
曰目極千/里傷春心風已解凍魚方上冰見候當/振蟄注戴勝降桑而翔
集禮月令曰季春之月戴勝/降于桑命有司無伐桑柘王睢鼔翼以嚶鳴張衡歸/田賦曰
仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王睢鼓翼/倉庚哀鳴交頸頡顔闗闗嚶嚶於焉逍遙聊以娯情若
夫孔門浴沂之詠論語曰曽㸃曰暮春者春服既成冠/者五六人童子六七人浴乎沂風乎
舞雩詠/而歸老氏登臺之樂老子曰衆人熙熙如/享太牢如登春臺知盛徳之
在木禮月令曰太史以先立春三日謁於天子某日立/春盛徳在木天子乃齋立春之日天子親率公卿
諸侯大夫以/迎春于東郊見平秩於東作書曰分命羲仲宅嵎夷曰/暘谷平秩東作日中星鳥
以殷/仲春雨潤榆莢氾勝之書曰三月榆莢/雨高地疆土可種秫雲飛白鶴易説/曰春
[004-3a]
白鶴/雲既薦鮪以乘舟禮曰季春之月天子/始乘舟薦鮪于寢廟亦先雷而奮
鐸吕氏春秋曰仲春之月先雷三日奮鐸以令于兆民/曰雷且發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災
不戒容止謂以雷霆合房室/生子必有瘖躄痴狂之疾若乃佩蒼璧尚書考靈耀/曰春佩蒼璧
乘蒼馬/以出遊施土牛續漢書曰立春之日夜漏未盡五刻京/都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于
門/外其祀户禮曰孟春之月其祀户注/春陽氣祀户順陽氣也其兵矛淮南子曰/春其兵矛
有鋒鋭似萬/物鑽地而生至若綵樹初頒景龍文館記曰景龍四年/立春上令侍臣自芳林門
經苑東度入仗至望春宫迎/春内出綵花樹人賜一枝含桃始薦史記曰漢惠帝/嘗春出遊離宫
叔孫生曰古者有春嘗果今櫻桃熟願/陛下因取獻宗廟諸果獻由此興也舉此青旛後漢/書曰
[004-3b]
立春之日皆青旛/幘迎春於東郭外戴之綵燕荆楚嵗時記曰立春日悉/剪綵為燕戴之帖宜春之
字/渟神水以釀酒四時纂要曰立春貯水/謂之神水釀酒不壞用桃花而靧
面虞世南史畧曰北齊盧士深妻崔林義之女有才學/春日以桃花靧兒面呪曰取紅花取白雪與兒洗面
作光悦取白雪取紅花與兒洗面作妍華取花紅取雪/白與兒洗面作光澤取雪白取花紅與兒洗面作華容
亦復歌豳詩周禮曰籥章中春晝/擊鼓歌豳詩以逆暑舞雲翹後漢書曰元/始中立春于
東郊祭青帝勾芒車旂服飾皆/青歌青陽八佾舞雲翹之舞后妃之穜稑初獻周禮/曰仲
春后帥六宫之夫人生/穜稑之種而獻于王東宫之琴瑟方調淮南子曰東/宫御女衣青
采鼔琴瑟注云春王東方故取/東宫琴瑟木木春生故鼔之亦云候屬青陽爾雅曰/春為青
[004-4a]
陽一日/發生氣漸東陸易通綂圖曰春月行/東青道曰東陸也食以蓬餌西京/雜記
曰賈佩蘭云在宫時正月上辰/出池邊盥濯食蓬餌以祓邪飲之漿粥齊民月令曰/立春之月食
生菜不可過取迎新之意/而已及進漿粥以導和氣進彼柔良京房易占曰春退/貪殘進柔良䘏幼
孤賑不足求隱士則萬/物應節而出隨氣而生去其桎梏禮曰仲春之月/省囹圄去桎梧復聞
青鳥司啟𤣥鳥司分左傳曰郯子對孔子曰少皥摯為/鳥師而鳥名青鳥氏司啟者也𤣥
鳥氏司分者也注青鳥倉庚立春鳴/立夏而止𤣥鳥鳦也春分來秋分去萬物孚甲之際釋/名
曰二月夾鍾何夾者甲也/言萬物孚甲種類分也精華結紐之辰春秋元命苞/曰春者神明
推移精華結紐注神明猶隂陽也/相推移物精華結成紐結要也可以論爵賞之序管/子
[004-4b]
曰孟春之朝君/聴朝論爵賞可以留寛大之恩後漢書郎顗上疏云/公羊傳曰元年春王
正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則/天之象因時之序宜開發徳號爵賢命士流寛大之澤
埀仁厚/之恩東郊方見於朝日禮記曰春分之日/祀朝日于東郊靈臺靡忘
於書雲左傳曰分至啟閉必/書雲物為備故也既而日已載陽詩曰春/日載陽時
惟獻嵗楚辭曰獻嵗發/春兮汩吾南征必埋胔而掩骼禮曰孟春之/月掩骼埋胔亦
行慶而施惠禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫於/朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民祭
馬祖而祀高禖禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用/剛日又曰祀高禖注高辛之代𤣥鳥遺
卵簡狄吞之而生卨後王/以為禖氏嘉祥而立其祀薦鞠衣而修蠶器禮曰仲春/之月天子
[004-5a]
薦鞠衣于先帝蓋黄桑之服乂三月乃修/蠶器后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事元日祈榖見/上
樂正習/舞注東郊迎氣見上盛徳/在木注女夷鼓歌淮南子曰女夷/鼔歌以司天和
以長百榖禽獸草木注/女夷主春夏長養之神土人秉耒論衡曰立春為土象/人男女各二秉耒鋤
或立土象牛順時/應氣示率下也若乃三朔三元時惟正始玉燭寶典/曰正月為
端月其一日為元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦/云三朔注三元為嵗時月之元三朔夏以平明為朔殷
以鷄鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠議曰履端元日/正始之初有識之士於是乎崇禮樂榮耳目之觀進
椒花以獻壽劉臻妻正月獻椒花頌曰昊穹周迴三朝/肇建青陽散輝澄景載煥美此靈莖爰采
爰獻聖容映/之永壽於萬酌白獸以言事臧榮緒晉書曰元㑹設白/獸樽于殿上樽蓋上施白
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獸能獻直言則發樽飲酒乃杜/舉之遺式也白獸示不忌憚設五木之湯雜修養書/曰正月一
日取五木煮湯以浴令人至老鬚髪/黒道家謂青木香為五香亦云五木列五辛之味風土/記曰
元日造五辛盤辛/所以發五臓氣戴慿重席而譚經東觀漢記曰戴慿/字次仲為侍中正
旦朝賀百寮畢㑹帝令羣臣能説經史者更相難詰/義有不通輒奪其席以益通者慿遂重坐五十餘席江
夏舉衣而告瑞宋書曰孝武大明五年正月旦雪江夏/王義恭以衣承雪作六出花進以為瑞
帝甚/悦畫雞葦索以皆陳荆楚嵗時記曰元日先於庭前/爆竹帖畫雞於户上亦有挂雞
于户懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃/都山有大桃樹盤屈三千里上有金雞日照則鳴下有
二神一名鬱一名壘並執葦/索以伺不祥之鬼得則殺之柏酒桃湯而具備風土記/曰元日
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長幼悉正衣冠以次拜賀/進椒酒飲桃湯及柏葉酒放邯鄲之鳩列子曰邯鄲之/民以正月旦獻
鳩於簡子簡子厚賞之客曰民知君欲放之故競捕將/獻之死者衆矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩
與過不/補也獻凋胡之米晉起居注曰武帝咸康四年倉部/奏下揚州貢凋胡米一升至正旦
進御詔/停之或懸羊而磔雞裴𤣥新言曰正旦縣官殺羊懸/其頭於門又磔雞以覆之俗説
壓厲氣𤣥以問河南伏君曰是月也土氣上升草/木萌動羊齧百草雞啄五榖故殺之以助生氣或獻
琛而執贄張衡東京賦曰孟春元日羣/后旁戾具惟帝臣獻琛執贄斯謂上日書曰/正月
上日受終于文祖/注上日朔日也四時肇啟漢書曰正月朔嵗之/首立春四時之始至其
元日命社以祈農祥禮曰仲春之月擇元日命民社注/為祀社稷也春事興故祈農祥元
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日近春分/前後戊日伊句龍之所主在水土而允臧史記曰共工/氏之子曰句
龍能平水土故/祀以為社焉漢祖治榆而事著漢書曰高祖定天下/詔御史令治榆社春
用羊彘/祀之陳平分肉而道光漢書陳平為里中社宰分肉/甚均父老善之平曰使平得
宰天下亦/如此肉實以隂而主殺書曰用命賞于祖不用命/戮于社注社主隂隂主殺豈
伐樹以斯亡晉書曰或社而為樹伐樹則社/移樹而為社伐樹則社亡也亦以封土
達氣孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡/祭故封土為社以報功也達氣見下注報本返
始禮記曰社必受霜露風雨以達天地之氣也社所以/親地也地載萬物天埀象取材於地取法于天所以
尊天而親地也社共粢/盛所以報本返始也或為羣姓而立禮曰王為羣姓/立社曰大社王
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自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社/自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社或以百家
共置荆楚嵗時記曰社日四鄰並結綜㑹社牲醪為屋/于社下先祭神然後饗其胙鄭氏云今百家所立
社綜即共/立之社也爾其寒食之節禁火藏烟見下/注鬬雞蹋鞠玉/燭
寶典曰寒食節城市尤多鬬雞卵之戯劉向别錄/曰寒食蹋鞠黄帝所造本兵勢也或云起于戰國佐以
鞦韆古今藝術圖云寒食鞦韆本/北方山戎戱以習輕趫也桐華始秀禮曰季春/桐始華
榆火將然時訓曰春取/榆栁之火古有司烜之禁俗有介推之言
陸
鄴中記曰寒食㫁火起于子推據左傳史記並無/介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁于國中
注季春將出火也今寒食准節氣是仲春之/末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制故周舉之
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書已布後漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推/焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是衆惑
稍解注云龍星木之位也春見東方心為大火懼火/之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火而
魏武之令方傳魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁/門冬至後百有五日皆禁火云為介推
且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱將/有不堪之患令人不得寒食若犯者家長半嵗刑主吏
百日刑令長/奪一月俸又有暮春之首王羲之三日蘭亭序曰永/和九年暮春之初㑹于山
隂之蘭亭/修褉事也布和之辰顔延年曲水詩序曰皇祗/發生之始后王布和之辰臨流高
㑹褉飲斯陳續漢書禮儀志曰三月上巳/日官人並褉飲于東流水過平陽之第
漢書曰平陽公主求良家女十餘人飭置於家武帝袚/霸上還過主主見所侍美人帝不悦既飲謳者進帝獨
[004-8a]
悦衛子夫應劭云袚除/也今上巳袚褉是也臨薄洛之津魏志曰袁紹上巳/大㑹賓從于薄洛
津聞魏郡兵及黒山賊共覆鄴城坐中客家/在鄴皆憂怖失色紹容貌自若不改常度集彼張裴
竹林七賢論曰王濟嘗解褉谷水明日或問濟曰昨日/遊者何語答曰張華善説史漢裴逸民敘前言徃行袞
袞可/聴翫兹洧溱韓詩章句曰溱與洧方渙渙兮士與女/方秉蕳兮注蕳蘭也三月桃花水下鄭
國之俗上巳于/此袚除不祥復有蕙肴輕泛梁簡文帝三日曲水詩/序曰上巳屬辰餘萌達
壤倉庚應律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛/爵羽觴㳂泝蕙肴來徃賓儀式序盛徳有容犢車見
尋續搜神記曰盧充獵見麞便射中之隨逐不覺遠忽/見一黒門如府舍問鈴下對曰崔少府府也進見少
府少府語充云尊府君為索小女婚故相迎爾三日婚/畢以車送充至家母問之具以狀對既與崔别正四年
[004-8b]
之三月三日臨水戯遙見傍水犢車充徃開車户見崔/女與三嵗男共載情意如初抱兒還充又與金鐶乃别
周公之城洛邑續齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰/三月曲水其義云何答曰漢章帝時平
原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃/相擕之水濱盥洗因水以泛觴曲水之義起于此也帝
曰若如所談便非佳事尚書郎束晳曰摯虞小生不足/以知之臣請説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故
逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲有金人出/捧水心劍曰令君制有西夏秦霸諸侯乃因此處立為
曲水二漢相縁皆為盛集帝曰善/賜金五十斤左遷摯虞陽城令秦昭之受水心已見/上注
或執蘭而容與見上翫兹/洧溱注或暴藥以沉吟夏綂别傳曰/綂詣洛三月
三日洛中公卿已下莫不方軌連軫並至南浮橋邊祓/褉綂時在船中暴所市藥穏坐不搖賈充望見深竒其
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節使問船中安坐者為誰徐答/曰㑹稽民間夏仲御綂字仲御天淵則壇名積石戴延/之征
西記曰天淵之南有積石壇/云三月三日御坐流杯之處華林則隄號千金鄴中記/曰華林
園千金隄上作兩銅龍相向吐/水注天淵池上巳臨池㑹賞叢花繞練以凝望宋書/曰武
帝三月三日登八公山劉安故/臺望曰城郭如疋練之繞叢花流鸎滿枝而轉音梁沈/約三
日篇曰麗日屬元已年芳具在/斯開花已匝樹流鸎復滿枝斯並著於時令故存之
於翰林
夏
夏大也養萬物令長大者也出三禮/義宗若乃節號朱明爾/雅
[004-9b]
曰夏為/朱明時為長嬴爾雅曰夏/為長嬴祝融作輔禮曰夏其帝炎/帝其神祝融
炎帝持衡漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離/執衡司夏注火為禮者齊平故為衡含桃
先薦禮孟夏之月以/含桃先薦寢廟反舌無聲禮曰仲夏之/月反舌無聲或見三
星之在户詩曰綢繆束楚三星在户箋云心/星在户謂五月之中六月之節或以五彩
而避兵風俗通曰夏至著五彩避兵題曰游/光游光厲鬼也知其名者無温疾苦菜秀而
靡草死禮曰小滿之日苦菜/秀後五日靡草死丘蚓出而王𤓰生禮曰立/夏之日
螻蟈鳴後五日丘蚓/出後五日王𤓰生若夫四月維夏五月徂暑出/詩或聞
蟋蟀之居壁禮曰季夏之/月蟋蟀居壁或見莎雞之振羽詩曰六月/莎雞振羽
[004-10a]
獵西土而陳議太公金匱曰紂以六月獵于西土發民/逐禽或諫曰今六月天務覆施地務長
養而發民逐禽元元懸于野君踐一日之苗則民百日/不食天子失道後必無福紂以妖言而誅之天暴風雨
㧞屋/拆木濫泗淵而㫁罟國語曰魯宣公夏濫于泗淵里革/㫁其罟而棄之曰古者大寒降土
蟄發水虞於是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟/行諸國人助宣氣也今魚方别不教魚長又行網罟貪
無藝也公曰吾過矣注云濫謂漬網罟以取魚寒氣下/謂季冬土蟄發謂孟春水虞漁師也罛漁網罶笱也
天毒則草木皆乾括地圖云天毒國最/暑熱夏草木皆乾朱提則飛禽不
度永昌郡傳曰朱提郡堂狼山多毒/草盛夏之月飛鳥過之不能得去嘉賓詣謝安而交
扇世説曰郗嘉賓三伏之月詣謝/公雖復當風交扇猶沾汗流離王公見真長而呉語
[004-10b]
世説曰劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨/彈棊局曰何如乃渹呉人以冷為渹音楚敬切既出人
問見王公如何劉曰/未見他異惟作呉語或以節嗜欲而止聲色禮曰仲夏/隂陽争死
生分君子齋戒/止聲色節嗜欲或以教車甲而觀才武大戴禮曰夏以/教士車甲士執
伎論力修四衛疆股肱質射御才/武爵士之有慶者七人成夏事也顧此溽暑禮曰大暑/之日腐草
為螢後五日/土潤溽暑誠為任方尚書大傳曰南方者何任方也/任方者物之方任何以謂之夏
夏者假也假者吁荼萬物/養之外也吁荼讀曰噓舒呉猛不敺於蚊蚋搜神記曰/呉猛性至
孝小兒時父母邊卧夏多蚊䖟/而不搖扇懼蚊去已及父母也子平每避於清凉宋躬/孝子
傳曰何子平事母至孝年六/十有孺子之慕夏避清凉越王念呉而握火呉越春/秋曰越
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王念呉之復/夏則握火陸機在洛而思鄉語林曰陸機夏在洛忽/思東頭竹篠飲語劉寶
曰吾思鄉/轉深矣戀嵇康之鍜竈晉書曰嵇康性巧而好鍜宅/有一栁樹甚茂乃激水環之
夏月居其/下以鍜翫武子之螢囊晉陽秋曰車武子家貧讀書/不常得油夏月則練囊盛數
十螢以/夜繼日念師文之飛雪見琴賦師文雲/浮而魚躍注憶鄒衍之降霜
見霜賦鄒衍遭/讒而慟哭注若夫宗伯之襘凶荒周禮曰宗伯以夏/至致地衹物鬽以
襘國之凶荒民之礼/喪注襘祭也鬽音昧周穆之游濩澤穆天子傳曰天子/四月休于濩澤於
是射鳥濩澤今平/陽濩縣濩音䕶已見班馬禮曰仲夏之月班馬政注/謂十二閑養馬之政教
復聞鳴鵙禮曰仲夏之/月鵙始鳴炎既鑚於棗杏時訓曰夏取/棗杏之火兵
[004-11b]
亦先於劍㦸淮南子曰孟夏之月其兵㦸季夏之月其/兵劍注㦸有枝榦象陽氣布也劍有兩刄
象無所/不生爾其長風扇暑風土記曰仲夏長風扇暑此節/東南常有風至俗名黄雀長風
茂樹連隂梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林/密樹陸機纂要曰夏樹名連隂夏雨名綿雨
輕箑薦而纎絺御潘岳秋興賦曰/屏輕箑釋纎絺甘𤓰浮而朱李沉魏/文
帝與呉質書曰浮甘𤓰/於清泉沈朱李於寒水葛洪之見仙翁每乘醉而入水
抱朴子曰洪從祖仙翁每大醉夏輒入/源泉底一日許乃出能閉氣胎息故也延陵之逄高士
豈披裘而取金見金賦當暑有/衣裘之節注當此南訛書堯典曰申/命羲叔宅南
交平秩南訛注訛化/也南方化育之事也時惟龍見左傳曰龍見而雩注龍/角亢星也建巳月昏見
[004-12a]
東/方天子飲酎禮曰孟夏之月天/子飲酎用禮樂后妃獻繭禮曰孟夏之/月蠶事既登
后妃/獻繭蜀相嘗見於渡瀘諸葛亮出師表曰五/月渡瀘深入不毛禮將不聞
於操扇六韜曰夏不操扇冬不服/裘天雨不張蓋名曰禮將復聞浚井改水續漢/書禮
儀志曰夏至浚井改水冬/至鑚燧改火可去温病當風鼓翣論衡曰盛夏之時/當風鼔翣隆冬之
月向日然爐然而天終不為冬夏/易氣者寒暑有節不為人改變也孫登容與於草裳晉/書
曰孫登字公和時人於汲縣北/山土窟中得之夏則編草為裳羊茂逍遙於版榻謝承/漢書
曰羊茂字季實為東/海郡守夏處單版榻及夫腐草為螢見上顧此/溽暑注朱索連
葷續漢書禮儀志曰仲夏之月隂氣萌作/恐物不茂其禮以朱索連葷以施門户柞氏之刋陽
[004-12b]
木周禮曰柞氏夏至令刋陽木而/火之冬至令剥隂木而水之羊欣之衣練裙宋書/曰羊
欣父不疑為烏程縣令欣時年十二王獻之為呉興守/甚知愛之嘗夏月入縣欣着新練裙書寢獻之書數幅
而去欣本攻/書因此彌善亦聞肅氏居巢晉書曰肅慎國一/名挹婁夏則巢居賈生賦
鵬賈誼鵩鳥賦曰單閼之嵗四/月孟夏庚子日斜鵩集予舍當清和之首夏謝靈運/詩曰首
夏猶清和芳/草亦未歇見恢台之化育宋玉九辨曰収恢台之/孟夏兮然坎傺而沈藏凌
人頒冰周禮曰凌人/掌冰夏頒冰山虞斬木周禮曰山虞以仲夏斬/隂木仲冬斬陽木注隂
木生山北陽木生山南/冬斬陽夏斬隂堅濡調或以服𤣥冰之丸抱朴子曰或/問不熱之道
答曰立夏之日或服𤣥冰丸或服飛雪散及六壬六癸/之符則不熱幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之
[004-13a]
于夏日周以十爐之火口不/稱熱身不流汗蓋用此方也或以聽秋霜之曲拾遺記/曰洞庭
之山浮于水上其下有金堂數百間帝女居之四時聞/金石絲竹之音徹于山頂楚懷王率羣才賦詩于水湄
故云瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶不能/比焉每四仲之節王嘗繞山遊宴各舉四仲之氣以為
樂章仲夏律中蕤賔/乃作浩露秋霜之曲至於平叔流汗語林曰何平叔美/姿儀而絶潔白魏
文帝疑傅粉夏與熱湯餅既食大/汗出隨以朱衣自拭色轉皎然仲都暴日見上𤣥冰/之丸注
騐秀葽之應候詩曰四月秀葽/注不榮而實識𬎼賓之中律釋名曰/五月之
律𬎼賓𬎼下也賓敬也言陽氣/下隂氣上極隂氣始賓敬於陽獸既希革書堯典曰日/永星火以正
中夏厥民因鳥獸希革注/夏時鳥獸毛羽希少改革物皆華實素問曰夏三月天/地氣上萬物華寔
[004-13b]
夜卧早起使志無怒/英華成秀使氣得泄知離氣之初來易通卦騐曰夏至/日中赤氣出直離
此正氣也出右萬物/半死出左赤地千里見陽蟲之乍出論衡曰虎出有時/猶龍見有期也隂
物以冬見陽蟲以夏出出應其氣氣動其類參昴以冬/出心尾以夏見參昴則虎星心尾則龍象星出而物見
氣至而類動/天地之性也既而衣暑服禮曰孟夏之月天子初衣/暑服論語曰當暑袗絺綌戴
赤旂禮曰立夏天子乘赤輅駕/赤騮戴赤旂迎夏于南郊冷則飲明義之井壽陽/記曰
明義樓南有明義井夏有泠漿甘飲米飯羅扇綾扇羽/扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以
浴庶/類也寒則涉樊山之溪武昌記曰樊山東有小溪盛夏/時凛然常有寒氣謂之寒溪
清露滴崑崙之氣見露賦運/氣於崑崙夏扈趣耕稼之期崔實正/論曰夏
[004-14a]
扈趣耘鋤即竊/脂亦呼穫榖若乃南郊迎氣禮曰太史以先立夏三/日謁于天子曰某日立
夏盛徳在火天子乃齋立夏之日天/子親率公卿諸侯大夫迎夏於南郊方丘祀地禮曰夏/至祀皇
地袛於/方丘知盛徳之在火見上/注見斗柄之指己淮南子曰/孟夏招搖
指/己於是惠賢良淮南子曰夏令曰爵有功/賞有徳惠賢良救飢渴施爵位淮南/子曰
景風至則施/爵位賞有功挺重囚禮曰小暑至挺重囚/出輕繫注挺寛也行慶賜禮曰/天子
迎夏於南郊還乃賞公卿大/夫於朝慶賜遂行無不欣悦既升龜而伐蛟吕氏春秋/曰季夏之
月令魚師伐蛟升龜注云蛟能害人難得故/言伐龜神可以决吉凶入宗廟尊之故言升亦補腎而
助肺攝生月令曰四月為乾生氣卯死氣酉是月也極/熱勿大汗後當風勿暴露星宿皆成惡病是月肝
[004-14b]
藏以病神氣不行火氣漸臨水力漸/衰稍補腎助肺調和胃氣無或失時南宫御女之繁奏
淮南子曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙/注火生南方故處南宫也笙竽空中象陽故吹之北
忩羲皇之傲睨陶潛集曰潛言五六月中北忩/下臥凉風暫至自謂羲皇上人若能角
黍應時令之制風土記曰仲夏五日曰端午端初也俗/重之與夏至同以菰葉褁粘米一名糭
一名角黍蓋取隂/陽包褁未散之象綵絲通問遺之情風俗通曰五月五/日以五綵絲繫臂
名長命縷一名續命縷一名辟兵繒一名五色縷一名/朱索又有條達等織組雜物以相問遺古詩云繞臂雙
條脱/是也縈朱索以飾户後漢禮儀志曰五月五日朱索/五色桃印為門户飾以止惡氣帶
靈符而辟兵抱朴子曰或問辟五兵之道合以/五月五日作赤靈符著于心前鴝鵒之
[004-15a]
舌初剪異苑曰五月五日剪/鴝鵒舌能學人語蟾蜍之角俄生抱朴子曰/蟾蜍萬嵗
者頭上有角頸下丹書八字再重五月五日/中時取隂乾百日以其足畫地即為流水葅龜義著
風土記曰端午食葅龜龜骨表肉/裏隂内陽外之形所以贊時也鑄鏡功精國史補曰/揚州舊貢
江心鏡五月五日揚/子江中流所鑄也蹋百草以遐騖荆楚嵗時記曰五/月五日四人並蹋
百草故有鬬/百草之戯棹飛鳬而迅征荆楚嵗時記曰五月五日競/渡俗為屈原投汨羅日傷
其死故以舟檝拯之/其舟輕謂之飛鳬蓄蘭為沐大戴禮曰五月/五日蓄蘭為沐縳艾成
形荆楚嵗時記曰五月五日採艾/以為人懸門户上以禳毒氣投汨羅而楝葉斯在
續齊諧記曰屈原五月五日投汨羅楚人哀之至此日/以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐囘者見人自
[004-15b]
稱三閭大夫謂囘曰嘗見祭甚善但患蛟龍所竊可以/楝葉塞其上以五綵絲約縛之此二物蛟龍所畏也今
人五日作糭子帶/五綵及楝是也祠蒼梧而童舞方呈謝承後漢書曰/陳臨為蒼梧太
守推誠而治導人以孝悌臨徴去後本郡以/五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之世偉曹娥
之節㑹稽典録曰女子曹娥者㑹稽上虞人父能絃歌/為巫五月五日泝濤迎波神於縣江溺死娥年十
四沿江號哭晝夜不絶聲七日/遂投江而死數日抱父屍出俗傳介子之名鄴中記/曰并州
俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉食非/也北方五月五日自作飲食祠神及作五色辛盤相問
遺不為子推也琴操曰子推燒死/晉文公令民五月五日不得舉火田文以高户獲舉史/記
曰田文以五月五日生父勑勿舉母私舉之文長以實/告之文啟父曰不舉五日子何父云及户不利于父文
[004-16a]
曰壽命在天不在户設有是何不高/其户使其不至父賢之立以為嗣胡廣以流罋復生
世説曰胡廣本姓王五月五日生父母惡之置瓮中流/於江湖胡公見瓮中有兒啼取之養為己子七登台司
彼鎮惡之與紀邁宋書曰王鎮惡以五月五日生家人/欲弃之其祖猛曰昔孟嘗君以此日
生卒得相齊此兒必興吾宗乃以鎮惡為名孝子傳曰/紀邁五月五日生其母棄之村人紀淳妻養之年六嵗
本父母云汝是我兒邁泣/後傭賃所得輒以上母王鳯之於信明西京雜記曰/王鳯以五月
五日生其父欲勿舉其叔曰以田文推之非不祥遂舉/之唐書曰崔信明以五月五日正中時生有異雀數頭
身形甚小五色皆備集于庭樹鳴聲清亮隋太史令占/之曰五月為火火為離離為文彩日中文之盛也有雀
文綵而鳴此兒必文藻聲名播于天下雀形既小禄/位殆不高矣及長博聞彊記下筆成章官果不崇並
[004-16b]
兹辰之誕育咸埀世而揚名若夫火行畏金伏於庚日
厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以/相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者
金/也曼倩之割賜肉漢書曰東方朔為郎伏日詔賜諸郎/肉朔獨㧞劍割肉曰伏日當早歸請
受賜即懷肉去上問朔曰賜肉不待詔何也令其自責/朔曰受賜不待詔何無禮也㧞劍割肉一何壯也割之
不多又何亷也歸遺細君又何仁/也上曰令生自責而反自譽也張氏之祠黄石見石/賦祠
彼榖/城注羊酪既云其供費漢書儀曰厲鬼所行故伏漢魏/伏日有酒食之㑹故潘安仁閒
居賦云養羊酤酪/以供伏臘之費巴蜀亦聞其自擇風俗通曰漢中巴/蜀自擇伏日俗云
其地温暑草木早生晚落氣異中國夷狄畜之故令自/擇伏日謹案漢書高祖還定三秦席巻天下蓋君子所
[004-17a]
因者本也故重復/寵異令自擇伏嵇含因熱以思風嵇含困熱賦序曰/三伏之節始奏商
秋之辰未期下俚貧生居室卑狹陋巷不來清風/短廡不足増䕃並天而寒暑殊同世而憂樂異程曉
閉門而避客程曉詩曰平生三伏時道路無行車閉門/避暑臥出入不相過𫝊誡諸高明熱行宜
見/訶𤣥謨之井方開見上冷則明/義之井注秦穆之祠始益史記曰/秦穆始
為伏/祠河朔有避暑之飲典畧曰大駕都許使光禄大夫/劉松北鎮袁紹軍與紹子弟日
共宴飲常以三伏之際晝夜極醉云/以避一時之暑故河朔有避暑之飲鄴下有頒冰之錫
鄴中記曰石季龍于冰井臺藏/冰三伏之月以冰賜其大臣遵湯餅於時俗荆楚嵗/時記曰
六月伏日並作/湯餅名為避惡薦麥𤓰於宗袥四民月令曰初伏/薦麥𤓰于祖禰斯皆
[004-17b]
夏令之所施故紀之以備遺逸也
事類賦巻四
欽定四庫全書
事類賦卷四
宋 呉淑 撰
嵗時部
春
春日遲遲采蘩祁祁出詩注云祁/祁舒緩也翫柔風兮韶景睠芳
節兮嘉時梁元帝纂要曰春風曰柔風景/曰韶景節曰芳節時曰嘉時勾芒兮太皥
禮月令曰正月其帝太皥其神勾芒注云昔太皥氏以/木徳繼天而王故為春帝帝辛氏帝天下置五行之官
[004-1b]
木正曰勾芒為/木神佐太皥乘震兮執規淮南子曰何謂五星東方/木也其帝太皥太皥庖犠
氏有天下號也死託於東方帝也其佐勾芒執規/而治春漢書曰魏相上書云太皥乘震執規治春遒人
遵路以狥鐸書曰每嵗孟春遒人以木鐸狥于路注云/遒人宣令之官木鐸金鈴木舌所以振文
教/太師奉職而陳詩禮曰二月命太師/陳詩以觀民風候當振蟄禮月/令曰
立春之日東風解凍後五日/蟄蟲始振後五日魚上冰時將釁龜春官曰上春釁/龜祭祀先卜注
云釁者殺牲/以血塗之或以命樂正而習舞禮月令曰天子乃以/元日祈榖于上帝命
樂正習舞注云春/夏尚舞故習之或以勑獄吏而决辭孝經勾命决曰/先立春七日勑
獄吏决辭訟有罪/當入無罪當出爾其舉正於中履端於始史記曰正/月為端月
[004-2a]
左傳曰履端於/始舉正於中瞻青旂之在御禮月令曰立春之日天/子迎春于東郊乘青輅
載青/旂見斗杓之東指鶡冠子曰斗柄/指東天下皆春農祥晨正土膏脈
起國語曰周宣即位不藉千畝虢文公諫曰古者太史/順時[瓜*見]土陽癉憤盈土氣震發農祥晨正土乃脈發
先時九日太史告稷曰自今至于初吉陽氣俱蒸土膏/其動注云農祥房星立春之日晨中于午農事之候故
曰農/祥望三素之雲修真入道祕言曰以立春日清朝北/望紫綠白雲者為三元三素飛雲
飲八風之水淮南子曰孟春之月天子服八風水注云/取銅露盤中露水八方風所吹也又云八
方風至浚井取新泉四/時皆服之非獨春也既布令於五時晉書禮志曰太/史每嵗上年歴
立春讀五時令服各隨其方色帝御/座尚書已下就席讀訖賜酒一巵復傷心於千里楚/辭
[004-2b]
曰目極千/里傷春心風已解凍魚方上冰見候當/振蟄注戴勝降桑而翔
集禮月令曰季春之月戴勝/降于桑命有司無伐桑柘王睢鼔翼以嚶鳴張衡歸/田賦曰
仲春令月時和氣清原隰鬱茂百草滋榮王睢鼓翼/倉庚哀鳴交頸頡顔闗闗嚶嚶於焉逍遙聊以娯情若
夫孔門浴沂之詠論語曰曽㸃曰暮春者春服既成冠/者五六人童子六七人浴乎沂風乎
舞雩詠/而歸老氏登臺之樂老子曰衆人熙熙如/享太牢如登春臺知盛徳之
在木禮月令曰太史以先立春三日謁於天子某日立/春盛徳在木天子乃齋立春之日天子親率公卿
諸侯大夫以/迎春于東郊見平秩於東作書曰分命羲仲宅嵎夷曰/暘谷平秩東作日中星鳥
以殷/仲春雨潤榆莢氾勝之書曰三月榆莢/雨高地疆土可種秫雲飛白鶴易説/曰春
[004-3a]
白鶴/雲既薦鮪以乘舟禮曰季春之月天子/始乘舟薦鮪于寢廟亦先雷而奮
鐸吕氏春秋曰仲春之月先雷三日奮鐸以令于兆民/曰雷且發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災
不戒容止謂以雷霆合房室/生子必有瘖躄痴狂之疾若乃佩蒼璧尚書考靈耀/曰春佩蒼璧
乘蒼馬/以出遊施土牛續漢書曰立春之日夜漏未盡五刻京/都百官皆衣青立春旛施土牛耕人于
門/外其祀户禮曰孟春之月其祀户注/春陽氣祀户順陽氣也其兵矛淮南子曰/春其兵矛
有鋒鋭似萬/物鑽地而生至若綵樹初頒景龍文館記曰景龍四年/立春上令侍臣自芳林門
經苑東度入仗至望春宫迎/春内出綵花樹人賜一枝含桃始薦史記曰漢惠帝/嘗春出遊離宫
叔孫生曰古者有春嘗果今櫻桃熟願/陛下因取獻宗廟諸果獻由此興也舉此青旛後漢/書曰
[004-3b]
立春之日皆青旛/幘迎春於東郭外戴之綵燕荆楚嵗時記曰立春日悉/剪綵為燕戴之帖宜春之
字/渟神水以釀酒四時纂要曰立春貯水/謂之神水釀酒不壞用桃花而靧
面虞世南史畧曰北齊盧士深妻崔林義之女有才學/春日以桃花靧兒面呪曰取紅花取白雪與兒洗面
作光悦取白雪取紅花與兒洗面作妍華取花紅取雪/白與兒洗面作光澤取雪白取花紅與兒洗面作華容
亦復歌豳詩周禮曰籥章中春晝/擊鼓歌豳詩以逆暑舞雲翹後漢書曰元/始中立春于
東郊祭青帝勾芒車旂服飾皆/青歌青陽八佾舞雲翹之舞后妃之穜稑初獻周禮/曰仲
春后帥六宫之夫人生/穜稑之種而獻于王東宫之琴瑟方調淮南子曰東/宫御女衣青
采鼔琴瑟注云春王東方故取/東宫琴瑟木木春生故鼔之亦云候屬青陽爾雅曰/春為青
[004-4a]
陽一日/發生氣漸東陸易通綂圖曰春月行/東青道曰東陸也食以蓬餌西京/雜記
曰賈佩蘭云在宫時正月上辰/出池邊盥濯食蓬餌以祓邪飲之漿粥齊民月令曰/立春之月食
生菜不可過取迎新之意/而已及進漿粥以導和氣進彼柔良京房易占曰春退/貪殘進柔良䘏幼
孤賑不足求隱士則萬/物應節而出隨氣而生去其桎梏禮曰仲春之月/省囹圄去桎梧復聞
青鳥司啟𤣥鳥司分左傳曰郯子對孔子曰少皥摯為/鳥師而鳥名青鳥氏司啟者也𤣥
鳥氏司分者也注青鳥倉庚立春鳴/立夏而止𤣥鳥鳦也春分來秋分去萬物孚甲之際釋/名
曰二月夾鍾何夾者甲也/言萬物孚甲種類分也精華結紐之辰春秋元命苞/曰春者神明
推移精華結紐注神明猶隂陽也/相推移物精華結成紐結要也可以論爵賞之序管/子
[004-4b]
曰孟春之朝君/聴朝論爵賞可以留寛大之恩後漢書郎顗上疏云/公羊傳曰元年春王
正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則/天之象因時之序宜開發徳號爵賢命士流寛大之澤
埀仁厚/之恩東郊方見於朝日禮記曰春分之日/祀朝日于東郊靈臺靡忘
於書雲左傳曰分至啟閉必/書雲物為備故也既而日已載陽詩曰春/日載陽時
惟獻嵗楚辭曰獻嵗發/春兮汩吾南征必埋胔而掩骼禮曰孟春之/月掩骼埋胔亦
行慶而施惠禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫於/朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民祭
馬祖而祀高禖禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用/剛日又曰祀高禖注高辛之代𤣥鳥遺
卵簡狄吞之而生卨後王/以為禖氏嘉祥而立其祀薦鞠衣而修蠶器禮曰仲春/之月天子
[004-5a]
薦鞠衣于先帝蓋黄桑之服乂三月乃修/蠶器后妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事元日祈榖見/上
樂正習/舞注東郊迎氣見上盛徳/在木注女夷鼓歌淮南子曰女夷/鼔歌以司天和
以長百榖禽獸草木注/女夷主春夏長養之神土人秉耒論衡曰立春為土象/人男女各二秉耒鋤
或立土象牛順時/應氣示率下也若乃三朔三元時惟正始玉燭寶典/曰正月為
端月其一日為元日亦云上日亦云正朝亦云三元亦/云三朔注三元為嵗時月之元三朔夏以平明為朔殷
以鷄鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠議曰履端元日/正始之初有識之士於是乎崇禮樂榮耳目之觀進
椒花以獻壽劉臻妻正月獻椒花頌曰昊穹周迴三朝/肇建青陽散輝澄景載煥美此靈莖爰采
爰獻聖容映/之永壽於萬酌白獸以言事臧榮緒晉書曰元㑹設白/獸樽于殿上樽蓋上施白
[004-5b]
獸能獻直言則發樽飲酒乃杜/舉之遺式也白獸示不忌憚設五木之湯雜修養書/曰正月一
日取五木煮湯以浴令人至老鬚髪/黒道家謂青木香為五香亦云五木列五辛之味風土/記曰
元日造五辛盤辛/所以發五臓氣戴慿重席而譚經東觀漢記曰戴慿/字次仲為侍中正
旦朝賀百寮畢㑹帝令羣臣能説經史者更相難詰/義有不通輒奪其席以益通者慿遂重坐五十餘席江
夏舉衣而告瑞宋書曰孝武大明五年正月旦雪江夏/王義恭以衣承雪作六出花進以為瑞
帝甚/悦畫雞葦索以皆陳荆楚嵗時記曰元日先於庭前/爆竹帖畫雞於户上亦有挂雞
于户懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃/都山有大桃樹盤屈三千里上有金雞日照則鳴下有
二神一名鬱一名壘並執葦/索以伺不祥之鬼得則殺之柏酒桃湯而具備風土記/曰元日
[004-6a]
長幼悉正衣冠以次拜賀/進椒酒飲桃湯及柏葉酒放邯鄲之鳩列子曰邯鄲之/民以正月旦獻
鳩於簡子簡子厚賞之客曰民知君欲放之故競捕將/獻之死者衆矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩
與過不/補也獻凋胡之米晉起居注曰武帝咸康四年倉部/奏下揚州貢凋胡米一升至正旦
進御詔/停之或懸羊而磔雞裴𤣥新言曰正旦縣官殺羊懸/其頭於門又磔雞以覆之俗説
壓厲氣𤣥以問河南伏君曰是月也土氣上升草/木萌動羊齧百草雞啄五榖故殺之以助生氣或獻
琛而執贄張衡東京賦曰孟春元日羣/后旁戾具惟帝臣獻琛執贄斯謂上日書曰/正月
上日受終于文祖/注上日朔日也四時肇啟漢書曰正月朔嵗之/首立春四時之始至其
元日命社以祈農祥禮曰仲春之月擇元日命民社注/為祀社稷也春事興故祈農祥元
[004-6b]
日近春分/前後戊日伊句龍之所主在水土而允臧史記曰共工/氏之子曰句
龍能平水土故/祀以為社焉漢祖治榆而事著漢書曰高祖定天下/詔御史令治榆社春
用羊彘/祀之陳平分肉而道光漢書陳平為里中社宰分肉/甚均父老善之平曰使平得
宰天下亦/如此肉實以隂而主殺書曰用命賞于祖不用命/戮于社注社主隂隂主殺豈
伐樹以斯亡晉書曰或社而為樹伐樹則社/移樹而為社伐樹則社亡也亦以封土
達氣孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡/祭故封土為社以報功也達氣見下注報本返
始禮記曰社必受霜露風雨以達天地之氣也社所以/親地也地載萬物天埀象取材於地取法于天所以
尊天而親地也社共粢/盛所以報本返始也或為羣姓而立禮曰王為羣姓/立社曰大社王
[004-7a]
自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社/自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社或以百家
共置荆楚嵗時記曰社日四鄰並結綜㑹社牲醪為屋/于社下先祭神然後饗其胙鄭氏云今百家所立
社綜即共/立之社也爾其寒食之節禁火藏烟見下/注鬬雞蹋鞠玉/燭
寶典曰寒食節城市尤多鬬雞卵之戯劉向别錄/曰寒食蹋鞠黄帝所造本兵勢也或云起于戰國佐以
鞦韆古今藝術圖云寒食鞦韆本/北方山戎戱以習輕趫也桐華始秀禮曰季春/桐始華
榆火將然時訓曰春取/榆栁之火古有司烜之禁俗有介推之言
陸
鄴中記曰寒食㫁火起于子推據左傳史記並無/介推被焚之事周禮司烜仲春以木鐸修火禁于國中注季春將出火也今寒食准節氣是仲春之/末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制故周舉之
[004-7b]
書已布後漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推/焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是衆惑
稍解注云龍星木之位也春見東方心為大火懼火/之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火而
魏武之令方傳魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁/門冬至後百有五日皆禁火云為介推
且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱將/有不堪之患令人不得寒食若犯者家長半嵗刑主吏
百日刑令長/奪一月俸又有暮春之首王羲之三日蘭亭序曰永/和九年暮春之初㑹于山
隂之蘭亭/修褉事也布和之辰顔延年曲水詩序曰皇祗/發生之始后王布和之辰臨流高
㑹褉飲斯陳續漢書禮儀志曰三月上巳/日官人並褉飲于東流水過平陽之第
漢書曰平陽公主求良家女十餘人飭置於家武帝袚/霸上還過主主見所侍美人帝不悦既飲謳者進帝獨
[004-8a]
悦衛子夫應劭云袚除/也今上巳袚褉是也臨薄洛之津魏志曰袁紹上巳/大㑹賓從于薄洛
津聞魏郡兵及黒山賊共覆鄴城坐中客家/在鄴皆憂怖失色紹容貌自若不改常度集彼張裴
竹林七賢論曰王濟嘗解褉谷水明日或問濟曰昨日/遊者何語答曰張華善説史漢裴逸民敘前言徃行袞
袞可/聴翫兹洧溱韓詩章句曰溱與洧方渙渙兮士與女/方秉蕳兮注蕳蘭也三月桃花水下鄭
國之俗上巳于/此袚除不祥復有蕙肴輕泛梁簡文帝三日曲水詩/序曰上巳屬辰餘萌達
壤倉庚應律女夷司候爾乃分階樹羽疏泉泛/爵羽觴㳂泝蕙肴來徃賓儀式序盛徳有容犢車見
尋續搜神記曰盧充獵見麞便射中之隨逐不覺遠忽/見一黒門如府舍問鈴下對曰崔少府府也進見少
府少府語充云尊府君為索小女婚故相迎爾三日婚/畢以車送充至家母問之具以狀對既與崔别正四年
[004-8b]
之三月三日臨水戯遙見傍水犢車充徃開車户見崔/女與三嵗男共載情意如初抱兒還充又與金鐶乃别
周公之城洛邑續齊諧記曰晉武帝問尚書郎摯虞曰/三月曲水其義云何答曰漢章帝時平
原徐肇以三月初生三女至三日俱亡一村以為怪乃/相擕之水濱盥洗因水以泛觴曲水之義起于此也帝
曰若如所談便非佳事尚書郎束晳曰摯虞小生不足/以知之臣請説其始昔周公城洛邑因流水以泛酒故
逸詩云羽觴隨波又秦昭王三日置酒河曲有金人出/捧水心劍曰令君制有西夏秦霸諸侯乃因此處立為
曲水二漢相縁皆為盛集帝曰善/賜金五十斤左遷摯虞陽城令秦昭之受水心已見/上注
或執蘭而容與見上翫兹/洧溱注或暴藥以沉吟夏綂别傳曰/綂詣洛三月
三日洛中公卿已下莫不方軌連軫並至南浮橋邊祓/褉綂時在船中暴所市藥穏坐不搖賈充望見深竒其
[004-9a]
節使問船中安坐者為誰徐答/曰㑹稽民間夏仲御綂字仲御天淵則壇名積石戴延/之征
西記曰天淵之南有積石壇/云三月三日御坐流杯之處華林則隄號千金鄴中記/曰華林
園千金隄上作兩銅龍相向吐/水注天淵池上巳臨池㑹賞叢花繞練以凝望宋書/曰武
帝三月三日登八公山劉安故/臺望曰城郭如疋練之繞叢花流鸎滿枝而轉音梁沈/約三
日篇曰麗日屬元已年芳具在/斯開花已匝樹流鸎復滿枝斯並著於時令故存之
於翰林
夏
夏大也養萬物令長大者也出三禮/義宗若乃節號朱明爾/雅
[004-9b]
曰夏為/朱明時為長嬴爾雅曰夏/為長嬴祝融作輔禮曰夏其帝炎/帝其神祝融
炎帝持衡漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離/執衡司夏注火為禮者齊平故為衡含桃
先薦禮孟夏之月以/含桃先薦寢廟反舌無聲禮曰仲夏之/月反舌無聲或見三
星之在户詩曰綢繆束楚三星在户箋云心/星在户謂五月之中六月之節或以五彩
而避兵風俗通曰夏至著五彩避兵題曰游/光游光厲鬼也知其名者無温疾苦菜秀而
靡草死禮曰小滿之日苦菜/秀後五日靡草死丘蚓出而王𤓰生禮曰立/夏之日
螻蟈鳴後五日丘蚓/出後五日王𤓰生若夫四月維夏五月徂暑出/詩或聞
蟋蟀之居壁禮曰季夏之/月蟋蟀居壁或見莎雞之振羽詩曰六月/莎雞振羽
[004-10a]
獵西土而陳議太公金匱曰紂以六月獵于西土發民/逐禽或諫曰今六月天務覆施地務長
養而發民逐禽元元懸于野君踐一日之苗則民百日/不食天子失道後必無福紂以妖言而誅之天暴風雨
㧞屋/拆木濫泗淵而㫁罟國語曰魯宣公夏濫于泗淵里革/㫁其罟而棄之曰古者大寒降土
蟄發水虞於是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟/行諸國人助宣氣也今魚方别不教魚長又行網罟貪
無藝也公曰吾過矣注云濫謂漬網罟以取魚寒氣下/謂季冬土蟄發謂孟春水虞漁師也罛漁網罶笱也
天毒則草木皆乾括地圖云天毒國最/暑熱夏草木皆乾朱提則飛禽不
度永昌郡傳曰朱提郡堂狼山多毒/草盛夏之月飛鳥過之不能得去嘉賓詣謝安而交
扇世説曰郗嘉賓三伏之月詣謝/公雖復當風交扇猶沾汗流離王公見真長而呉語
[004-10b]
世説曰劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨/彈棊局曰何如乃渹呉人以冷為渹音楚敬切既出人
問見王公如何劉曰/未見他異惟作呉語或以節嗜欲而止聲色禮曰仲夏/隂陽争死
生分君子齋戒/止聲色節嗜欲或以教車甲而觀才武大戴禮曰夏以/教士車甲士執
伎論力修四衛疆股肱質射御才/武爵士之有慶者七人成夏事也顧此溽暑禮曰大暑/之日腐草
為螢後五日/土潤溽暑誠為任方尚書大傳曰南方者何任方也/任方者物之方任何以謂之夏
夏者假也假者吁荼萬物/養之外也吁荼讀曰噓舒呉猛不敺於蚊蚋搜神記曰/呉猛性至
孝小兒時父母邊卧夏多蚊䖟/而不搖扇懼蚊去已及父母也子平每避於清凉宋躬/孝子
傳曰何子平事母至孝年六/十有孺子之慕夏避清凉越王念呉而握火呉越春/秋曰越
[004-11a]
王念呉之復/夏則握火陸機在洛而思鄉語林曰陸機夏在洛忽/思東頭竹篠飲語劉寶
曰吾思鄉/轉深矣戀嵇康之鍜竈晉書曰嵇康性巧而好鍜宅/有一栁樹甚茂乃激水環之
夏月居其/下以鍜翫武子之螢囊晉陽秋曰車武子家貧讀書/不常得油夏月則練囊盛數
十螢以/夜繼日念師文之飛雪見琴賦師文雲/浮而魚躍注憶鄒衍之降霜
見霜賦鄒衍遭/讒而慟哭注若夫宗伯之襘凶荒周禮曰宗伯以夏/至致地衹物鬽以
襘國之凶荒民之礼/喪注襘祭也鬽音昧周穆之游濩澤穆天子傳曰天子/四月休于濩澤於
是射鳥濩澤今平/陽濩縣濩音䕶已見班馬禮曰仲夏之月班馬政注/謂十二閑養馬之政教
復聞鳴鵙禮曰仲夏之/月鵙始鳴炎既鑚於棗杏時訓曰夏取/棗杏之火兵
[004-11b]
亦先於劍㦸淮南子曰孟夏之月其兵㦸季夏之月其/兵劍注㦸有枝榦象陽氣布也劍有兩刄
象無所/不生爾其長風扇暑風土記曰仲夏長風扇暑此節/東南常有風至俗名黄雀長風
茂樹連隂梁元帝纂要曰夏草曰茂草木曰蔚林茂林/密樹陸機纂要曰夏樹名連隂夏雨名綿雨
輕箑薦而纎絺御潘岳秋興賦曰/屏輕箑釋纎絺甘𤓰浮而朱李沉魏/文
帝與呉質書曰浮甘𤓰/於清泉沈朱李於寒水葛洪之見仙翁每乘醉而入水
抱朴子曰洪從祖仙翁每大醉夏輒入/源泉底一日許乃出能閉氣胎息故也延陵之逄高士
豈披裘而取金見金賦當暑有/衣裘之節注當此南訛書堯典曰申/命羲叔宅南
交平秩南訛注訛化/也南方化育之事也時惟龍見左傳曰龍見而雩注龍/角亢星也建巳月昏見
[004-12a]
東/方天子飲酎禮曰孟夏之月天/子飲酎用禮樂后妃獻繭禮曰孟夏之/月蠶事既登
后妃/獻繭蜀相嘗見於渡瀘諸葛亮出師表曰五/月渡瀘深入不毛禮將不聞
於操扇六韜曰夏不操扇冬不服/裘天雨不張蓋名曰禮將復聞浚井改水續漢/書禮
儀志曰夏至浚井改水冬/至鑚燧改火可去温病當風鼓翣論衡曰盛夏之時/當風鼔翣隆冬之
月向日然爐然而天終不為冬夏/易氣者寒暑有節不為人改變也孫登容與於草裳晉/書
曰孫登字公和時人於汲縣北/山土窟中得之夏則編草為裳羊茂逍遙於版榻謝承/漢書
曰羊茂字季實為東/海郡守夏處單版榻及夫腐草為螢見上顧此/溽暑注朱索連
葷續漢書禮儀志曰仲夏之月隂氣萌作/恐物不茂其禮以朱索連葷以施門户柞氏之刋陽
[004-12b]
木周禮曰柞氏夏至令刋陽木而/火之冬至令剥隂木而水之羊欣之衣練裙宋書/曰羊
欣父不疑為烏程縣令欣時年十二王獻之為呉興守/甚知愛之嘗夏月入縣欣着新練裙書寢獻之書數幅
而去欣本攻/書因此彌善亦聞肅氏居巢晉書曰肅慎國一/名挹婁夏則巢居賈生賦
鵬賈誼鵩鳥賦曰單閼之嵗四/月孟夏庚子日斜鵩集予舍當清和之首夏謝靈運/詩曰首
夏猶清和芳/草亦未歇見恢台之化育宋玉九辨曰収恢台之/孟夏兮然坎傺而沈藏凌
人頒冰周禮曰凌人/掌冰夏頒冰山虞斬木周禮曰山虞以仲夏斬/隂木仲冬斬陽木注隂
木生山北陽木生山南/冬斬陽夏斬隂堅濡調或以服𤣥冰之丸抱朴子曰或/問不熱之道
答曰立夏之日或服𤣥冰丸或服飛雪散及六壬六癸/之符則不熱幼伯子王仲都此二人衣之以重裘暴之
[004-13a]
于夏日周以十爐之火口不/稱熱身不流汗蓋用此方也或以聽秋霜之曲拾遺記/曰洞庭
之山浮于水上其下有金堂數百間帝女居之四時聞/金石絲竹之音徹于山頂楚懷王率羣才賦詩于水湄
故云瀟湘洞庭之樂聽者令人難老雖咸池簫韶不能/比焉每四仲之節王嘗繞山遊宴各舉四仲之氣以為
樂章仲夏律中蕤賔/乃作浩露秋霜之曲至於平叔流汗語林曰何平叔美/姿儀而絶潔白魏
文帝疑傅粉夏與熱湯餅既食大/汗出隨以朱衣自拭色轉皎然仲都暴日見上𤣥冰/之丸注
騐秀葽之應候詩曰四月秀葽/注不榮而實識𬎼賓之中律釋名曰/五月之
律𬎼賓𬎼下也賓敬也言陽氣/下隂氣上極隂氣始賓敬於陽獸既希革書堯典曰日/永星火以正
中夏厥民因鳥獸希革注/夏時鳥獸毛羽希少改革物皆華實素問曰夏三月天/地氣上萬物華寔
[004-13b]
夜卧早起使志無怒/英華成秀使氣得泄知離氣之初來易通卦騐曰夏至/日中赤氣出直離
此正氣也出右萬物/半死出左赤地千里見陽蟲之乍出論衡曰虎出有時/猶龍見有期也隂
物以冬見陽蟲以夏出出應其氣氣動其類參昴以冬/出心尾以夏見參昴則虎星心尾則龍象星出而物見
氣至而類動/天地之性也既而衣暑服禮曰孟夏之月天子初衣/暑服論語曰當暑袗絺綌戴
赤旂禮曰立夏天子乘赤輅駕/赤騮戴赤旂迎夏于南郊冷則飲明義之井壽陽/記曰
明義樓南有明義井夏有泠漿甘飲米飯羅扇綾扇羽/扇有三浴室上以浴王侯宰吏中以浴君子士流下以
浴庶/類也寒則涉樊山之溪武昌記曰樊山東有小溪盛夏/時凛然常有寒氣謂之寒溪
清露滴崑崙之氣見露賦運/氣於崑崙夏扈趣耕稼之期崔實正/論曰夏
[004-14a]
扈趣耘鋤即竊/脂亦呼穫榖若乃南郊迎氣禮曰太史以先立夏三/日謁于天子曰某日立
夏盛徳在火天子乃齋立夏之日天/子親率公卿諸侯大夫迎夏於南郊方丘祀地禮曰夏/至祀皇
地袛於/方丘知盛徳之在火見上/注見斗柄之指己淮南子曰/孟夏招搖
指/己於是惠賢良淮南子曰夏令曰爵有功/賞有徳惠賢良救飢渴施爵位淮南/子曰
景風至則施/爵位賞有功挺重囚禮曰小暑至挺重囚/出輕繫注挺寛也行慶賜禮曰/天子
迎夏於南郊還乃賞公卿大/夫於朝慶賜遂行無不欣悦既升龜而伐蛟吕氏春秋/曰季夏之
月令魚師伐蛟升龜注云蛟能害人難得故/言伐龜神可以决吉凶入宗廟尊之故言升亦補腎而
助肺攝生月令曰四月為乾生氣卯死氣酉是月也極/熱勿大汗後當風勿暴露星宿皆成惡病是月肝
[004-14b]
藏以病神氣不行火氣漸臨水力漸/衰稍補腎助肺調和胃氣無或失時南宫御女之繁奏
淮南子曰孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙/注火生南方故處南宫也笙竽空中象陽故吹之北
忩羲皇之傲睨陶潛集曰潛言五六月中北忩/下臥凉風暫至自謂羲皇上人若能角
黍應時令之制風土記曰仲夏五日曰端午端初也俗/重之與夏至同以菰葉褁粘米一名糭
一名角黍蓋取隂/陽包褁未散之象綵絲通問遺之情風俗通曰五月五/日以五綵絲繫臂
名長命縷一名續命縷一名辟兵繒一名五色縷一名/朱索又有條達等織組雜物以相問遺古詩云繞臂雙
條脱/是也縈朱索以飾户後漢禮儀志曰五月五日朱索/五色桃印為門户飾以止惡氣帶
靈符而辟兵抱朴子曰或問辟五兵之道合以/五月五日作赤靈符著于心前鴝鵒之
[004-15a]
舌初剪異苑曰五月五日剪/鴝鵒舌能學人語蟾蜍之角俄生抱朴子曰/蟾蜍萬嵗
者頭上有角頸下丹書八字再重五月五日/中時取隂乾百日以其足畫地即為流水葅龜義著
風土記曰端午食葅龜龜骨表肉/裏隂内陽外之形所以贊時也鑄鏡功精國史補曰/揚州舊貢
江心鏡五月五日揚/子江中流所鑄也蹋百草以遐騖荆楚嵗時記曰五/月五日四人並蹋
百草故有鬬/百草之戯棹飛鳬而迅征荆楚嵗時記曰五月五日競/渡俗為屈原投汨羅日傷
其死故以舟檝拯之/其舟輕謂之飛鳬蓄蘭為沐大戴禮曰五月/五日蓄蘭為沐縳艾成
形荆楚嵗時記曰五月五日採艾/以為人懸門户上以禳毒氣投汨羅而楝葉斯在
續齊諧記曰屈原五月五日投汨羅楚人哀之至此日/以竹筒貯米投水祭之漢建武中長沙歐囘者見人自
[004-15b]
稱三閭大夫謂囘曰嘗見祭甚善但患蛟龍所竊可以/楝葉塞其上以五綵絲約縛之此二物蛟龍所畏也今
人五日作糭子帶/五綵及楝是也祠蒼梧而童舞方呈謝承後漢書曰/陳臨為蒼梧太
守推誠而治導人以孝悌臨徴去後本郡以/五月五日祠臨東城門上令小童潔服舞之世偉曹娥
之節㑹稽典録曰女子曹娥者㑹稽上虞人父能絃歌/為巫五月五日泝濤迎波神於縣江溺死娥年十
四沿江號哭晝夜不絶聲七日/遂投江而死數日抱父屍出俗傳介子之名鄴中記/曰并州
俗以介子推五月五日燒死世人為其忌故不舉食非/也北方五月五日自作飲食祠神及作五色辛盤相問
遺不為子推也琴操曰子推燒死/晉文公令民五月五日不得舉火田文以高户獲舉史/記
曰田文以五月五日生父勑勿舉母私舉之文長以實/告之文啟父曰不舉五日子何父云及户不利于父文
[004-16a]
曰壽命在天不在户設有是何不高/其户使其不至父賢之立以為嗣胡廣以流罋復生
世説曰胡廣本姓王五月五日生父母惡之置瓮中流/於江湖胡公見瓮中有兒啼取之養為己子七登台司
彼鎮惡之與紀邁宋書曰王鎮惡以五月五日生家人/欲弃之其祖猛曰昔孟嘗君以此日
生卒得相齊此兒必興吾宗乃以鎮惡為名孝子傳曰/紀邁五月五日生其母棄之村人紀淳妻養之年六嵗
本父母云汝是我兒邁泣/後傭賃所得輒以上母王鳯之於信明西京雜記曰/王鳯以五月
五日生其父欲勿舉其叔曰以田文推之非不祥遂舉/之唐書曰崔信明以五月五日正中時生有異雀數頭
身形甚小五色皆備集于庭樹鳴聲清亮隋太史令占/之曰五月為火火為離離為文彩日中文之盛也有雀
文綵而鳴此兒必文藻聲名播于天下雀形既小禄/位殆不高矣及長博聞彊記下筆成章官果不崇並
[004-16b]
兹辰之誕育咸埀世而揚名若夫火行畏金伏於庚日
厯忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以/相生至于立秋以金代火金畏火故至庚日必伏庚者
金/也曼倩之割賜肉漢書曰東方朔為郎伏日詔賜諸郎/肉朔獨㧞劍割肉曰伏日當早歸請
受賜即懷肉去上問朔曰賜肉不待詔何也令其自責/朔曰受賜不待詔何無禮也㧞劍割肉一何壯也割之
不多又何亷也歸遺細君又何仁/也上曰令生自責而反自譽也張氏之祠黄石見石/賦祠
彼榖/城注羊酪既云其供費漢書儀曰厲鬼所行故伏漢魏/伏日有酒食之㑹故潘安仁閒
居賦云養羊酤酪/以供伏臘之費巴蜀亦聞其自擇風俗通曰漢中巴/蜀自擇伏日俗云
其地温暑草木早生晚落氣異中國夷狄畜之故令自/擇伏日謹案漢書高祖還定三秦席巻天下蓋君子所
[004-17a]
因者本也故重復/寵異令自擇伏嵇含因熱以思風嵇含困熱賦序曰/三伏之節始奏商
秋之辰未期下俚貧生居室卑狹陋巷不來清風/短廡不足増䕃並天而寒暑殊同世而憂樂異程曉
閉門而避客程曉詩曰平生三伏時道路無行車閉門/避暑臥出入不相過𫝊誡諸高明熱行宜
見/訶𤣥謨之井方開見上冷則明/義之井注秦穆之祠始益史記曰/秦穆始
為伏/祠河朔有避暑之飲典畧曰大駕都許使光禄大夫/劉松北鎮袁紹軍與紹子弟日
共宴飲常以三伏之際晝夜極醉云/以避一時之暑故河朔有避暑之飲鄴下有頒冰之錫
鄴中記曰石季龍于冰井臺藏/冰三伏之月以冰賜其大臣遵湯餅於時俗荆楚嵗/時記曰
六月伏日並作/湯餅名為避惡薦麥𤓰於宗袥四民月令曰初伏/薦麥𤓰于祖禰斯皆
[004-17b]
夏令之所施故紀之以備遺逸也
事類賦巻四