[059-1a] 
欽定四庫全書
白孔六帖卷五十九 唐 白居易 原本
宋 孔 傳 續撰
禮一/ 威儀二/
制禮三/ 無禮四/
過禮五/ 問禮六/
易風俗七/ 冠禮八/
儺九/ 享十/
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宴十一/ 食祭十二/
鄉飲酒十三/
禮一/
白禮以防德 禮節人心 大禮與天地同節 其理
辨者其禮具 禮備而不偏其惟/大聖禮國之幹也 林放
之問鄒子/之知禮者人之急 子産曰禮者天之經地之義/人之行天地之經而
人實則之乃能/協于天地之性禮上下之紀也 禮者與天地竝 子
曰禮云禮云玉帛云乎哉 禮以飾情曲禮/三千無體之/禮禮
[059-2a]
為人防 以禮制心 國有四維一曰禮管/子魯秉周禮
齊仲孫湫曰魯猶/秉周禮未可取也禮煩則亂 秕稗之禮不/備明備必簡
安上治民莫善於禮 行為人紀張為/國維韓宣子曰周
禮盡在魯矣 三年不為禮禮必/壊委巷之禮鄙俚/之義君子
表㣲謂/禮節文禮文/等數禮所以定親踈决嫌疑别同異明是
非也 是逆古之禮 建中禮立中/道於人修外禮所以/修外也無輕
議禮 著誠去偽禮之經也禮之/本也治躬致禮以治躬則/莊敬莊敬則威
嚴/由文由用也用/禮之文也敬自中出禮由/外作禮之失煩 深於禮
[059-2b]
者 專以禮許人汰哉叔氏專以禮/許人叔氏子云云於禮謬繆失/也况以
禮終始乎伯石一為禮於晉猶荷/其禄况以禮終始乎禮無違者 天秩有
禮 以洽百禮詩/率履不越履禮/也大司徒以陰禮教親
陽禮教讓 防偽以五禮防萬民/之偽而教之中大宗伯以吉禮事邦
國之鬼神以嘉禮親萬民别嫌明微茍無忠信之人則
禮不虚道是故得其/人之為貴末節鋪筵席陳尊俎列籩豆以升/降為禮者禮之末節故有司
掌/之夷禮杞成/公用禮勝則離 禮以治内為同樂以修/外為異不可
斯須去身 禮者理之粉澤 夏造殷因 上下有禮
[059-3a]
其可用也晉文/觀師禮則然矣 禮樂所以立人倫正情性
人足以防其失也 叔孫通制作其/儀品異數名位不同/禮亦異數菲
廢美没君子不以菲廢/禮不以美沒禮信讓以求役禮 夫子縱言至
於禮 講求隋武子講聚三代/典禮聘周歸國語我愛其禮 縁飾苛禮
漢/書孔宴積翠池酣樂賦詩魏徵帝宴羣臣于積翠池酣/樂賦詩徵賦西漢其卒章曰
終藉叔孫禮方知皇帝尊帝/曰徵言未嘗不約我以禮以禮自閑衛楊恭仁性冲/厚以禮自閑
衛/尤精三禮王方慶尤/精三禮淹識古今典禮王彦/威暢當貞元/初為
太常博士昭德皇后崩中外服除皇太子諸王將服三/年詔太常議太子服穆質曰今有司之議虧化敗俗常
[059-3b]
情所鬱夫政以德為本德以孝為大/後世記禮之失自今而始顧不重哉非諸侯可擅制李/夷
簡謂禮樂非/諸侯可擅制輕禮陳子昂上言君子三年不為禮禮必/壊三年不為樂樂必崩奈何為天下
而輕禮/樂哉人譏其失禮吕諲同平章事㑹母䘮解三月復/召上元加同中書門下三品當賜
門㦸或勸諲以凶服受吉賜不/宜諲釋縗拜賜人譏其失禮焉善學禮徐堅王方慶善/禮學嘗就質疑
晦堅為申釋/常得所未聞以禮法治下李瀕丏建州刺史/旣至以禮法治下禮傔而不
進則銷武平一/上書禮地之序同/上禮配地同/上為之禮以次其
先後韓文/原道號為周禮庫李涪博學禮樂之事人多咨/之號為周禮庫北夢𤨏言將
興禮樂必先富黎人元稹制䇿將興禮樂必先富黎/人將欲富黎人必先息兵革序
[059-4a]
人倫安國家莫先於禮白居/易議善㳂禮者㳂其意不㳂其
名同/上古者宫室車輿以為居衣裳冕弁以為服尊爵俎/豆以為
器金石絲竹以為樂以適郊廟以臨朝廷以事神而治/民其歲時聚㑹以為朝覲聘問懽欣交接以為射鄉食
饗合衆興事以為師田學校下至鄉閭田畮吉凶哀樂/凡民之事莫不一出於禮由之以教其民為孝慈友悌
忠信仁義者常不出於居處動作衣服飲食之間蓋其/朝夕從事者無非乎此也此所謂治出於一而禮樂達
天下使天下安習而行之不/知所以遷善逺罪而成俗也後之有天下者三代禮樂
具其名物而藏於有司時出而用之郊廟朝廷曰此為/禮也所以教民此所謂治出於二而禮樂為
虚名也已/上唐禮志自漢以上史官所記事物名數降登揖讓拜/俛伏興之節皆有司之
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事爾此所謂禮/之末節也同上凡五禮之儀一百五十有二唐六典凡/五禮之儀
一百五十有二一曰吉禮其儀五十有五二曰賔禮其/儀有六三曰軍禮其儀二十有三四曰嘉禮其儀有五
十五曰凶禮其/儀一十有八三代已亡遭秦變古後之有天下者自/天子百官名號位
叙國家制度宫室車服器用一切用秦其間雖有欲治/之主思所改作不能超然逺復三代之上而牽其時俗
稍即以損益大抵安於茍簡而已然用之郊廟朝廷自/搢紳大夫從事其間者皆莫能曉習而天下之民至於
老死未嘗見也况欲識禮樂之盛乎所謂朝覲聘問/射鄉食享師田學校冠昏䘮葬之禮在者幾何同上民
性多縱聖人導之以其禮皮日休/鹿門書阮籍焉知禮法踈杜/甫
酬嚴/公詩
[059-5a]
威儀二/ 雜儀附/失儀
白威儀棣棣不可/選也有威可畏謂之威有儀可象/謂之儀君有君
之威儀其臣則而象之臣有臣之威儀其下畏而/愛之是以上下能相固朋友
攸攝攝以/威儀容止可觀 物有其容 子太叔曰揖讓周
旋是儀也非禮也威儀遲遲翼翼人受天地之中以生
所謂命也是以有動作威儀之則以定命也能者養之
以福養威儀/以致福不能者敗以致禍 女叔齊曰魯侯焉知
禮而屑屑焉習儀以亟亟急/也言善於禮不亦/逺乎拜迎而進
[059-5b]
揖讓/而升其儀不忒 薛廣德字長卿為人温/雅有藴藉漢好修容儀馮/參
字平叔為人矜嚴好/修容儀動作可觀好禮修整後漢李忠字仲/都為郎云云有威容
侯霸矜嚴有/威容字君房張湛字子孝矜嚴好禮動止有則居處幽/室必自修整雖遇妻子若嚴君焉
牟融舉止方重甚/得大臣體第五倫字伯魚少藴藉不修/威儀亦以此見輕也諸儒稱
其高朱暉字文季守業於太學/性矜嚴進止以禮云云家人不見惰容魏朗字/少英矜
嚴修/整閑居威儀不減魏志司馬防字建公雖閑居威儀/不減諸子雖成人不命進不敢進
不命坐不敢坐不指/有所問不敢言也敬慎威儀以近有德詩/不愆于儀
維人之德淑/慎爾止云云巧趨蹌兮 必敬爾儀 觀玉聲旣服習/容觀玉
[059-6a]
聲出揖私/朝煇如也慎儀 引之表儀 動作有文 善為威容
後漢何熙字孟孫善為威容賛拜殿中/音動左右帝偉之擢為中丞和帝時足容目容誠宜/進退
有/度接武布武能使威/儀不忒惰以受玉知晉侯之將終内史過/言晉惠
傲以執幣辨若敖之必滅叔仲惠伯/言楚越椒樂且有儀 慎爾
出話敬爾/威儀 雜儀登席不由前為躐席也禮/徒坐不盡
席尺周/禮九儀周禮大宗伯以九儀之等/正邦國之位毎命異儀樂且有儀 敢
不慎儀 凡祭於室中堂上無跣燕則有之祭不跣主/敬也燕有
跣謂/歡也 失儀禮失則昏 人而無儀 受玉邾子來朝/執玉髙其
[059-6b]
容仰公受玉卑其容俯子貢曰夫禮死生存亡之體也/髙仰驕也卑俯替也皆有死亡焉不能者敗以取禍注
敗失威儀/以取禍也茍服位之或愆在禮容/而奚取委巷之儀謂鄙俚/之禮也表
㣲逆古是逆古/之禮不達於禮 於禮繆 無禮則危 茍
或愆於威儀是乃易/其紀律人而無止吾何/以觀孔張失位立在懸
間客從而/笑之游楚稱諾魏志游楚字仲元為隴西太守以/功封矦帝嘉之詔入覲楚自謂初
不朝覲不知儀式帝勑侍中賛引呼/隴西太守前楚稱諾帝顧之而笑孔臺儀復振姜晦/擢御
史中丞先是永徽顯慶時御史不拜宰相衘命使四方/者廷中揖見後稍屈下至晦獨徇舊體謂御史曰不如
故事且奏譴公家/由是臺儀復振久去朝儀矩梗野韓思彦上元中復/召見思彦久去朝
[059-7a]
儀矩梗野/拜忘蹈舞進止中禮李巖年十餘歲㑹中宗祀明堂以/近臣子弟執籩豆巖進止中禮
動必由禮曹華雖出戎伍而動必由禮/愛重士大夫不以貴倨人居曰衙行曰駕
唐制居曰衙行曰駕皆有衛有嚴羽葆華蓋旌旗罕畢/車馬之衆盛矣皆安徐而不譁其人君舉動必以扇出
入則撞鐘庭設樂官道路有鹵簿鼔吹禮官百/司必備物而後動蓋所以為謹重也儀衛志儀衛尊
君而肅臣衙凡朝㑹之仗三衛畨上分為五仗號衙内/五衛一曰供奉仗以左右衛為之二曰親衛
仗以親衛為之三曰勲仗以勲衛為之四曰翊仗以翊/衛為之皆服鶡冠緋衫裌五曰散手仗以親衛翊衛為
之同/上
制禮三/
[059-7b]
白道有弛張禮從損益 誠宜達節安可/拘文所以去彼取
此不可以/古制今禮樂代興文質/迭出夏造殷因豈煩/改制漢除秦敝亦/謂
便/時所務便宜寧拘/損益言之不中雖新意而奚為事且有初/率舊章而
可/則夫魯有初採周/之舊適道在權救時/貴變寧辭改作所務便時
禮自外作敬在/貌也禮以地制 王者治定制禮故事與/時並
制禮以配地 禮由陰作 禮者因人之情而為之節
文以為人防也 叔孫通制禮以定漢/朝之儀禮者所以便事
也史記聖人因事以制禮故事異而禮易帝王不相襲/何禮之拘五帝三王隨時制事法度制令各順其宜
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衣服器械各便其用聖人之興不相襲而治夏殷之衰/也不易禮而滅然則反古未可非而修禮未足多也
以書御者不盡馬之情以古制今者不達事之變史/記周
書曰無作聰明亂舊章章典/也罔以側言改厥度度法/也國
將亡必多制叔向/曰仲尼曰夫晉守唐叔之法度以經緯/其民
宜守彞倫勿從/亂制言雖念於芻蕘禮難從/其秕稗簡乃易從煩而/則亂
稽彼古今考諸/損益殷人之因夏禮政是/以和稷嗣之制漢儀事/則
不/悖茍用捨之必中雖㳂革/而同歸禮載從宜之文易有隨/時之義將立
國幹必節/人心三王異代 不相襲禮 利百變法 仍舊
[059-8b]
貫語/立新意 何必改作所宜/守常自天子出天下有道禮/樂征伐云云
禮曰變禮易樂為不從不從者君流之流放也/謂諸侯無輕議
禮 相㳂禮曰禮樂之情同故明王/以相㳂也言不改革也過制則亂過作/則暴匿
禮匿不改/政禮禮主其減禮者人所倦/故久則減省禮減而進以進為文
文美也進/自嘉行禮禮減而不進則銷銷盡/也去舊禮禮曰以舊禮/為無所用而
去之者必/有亂患非天子不議禮不制度不考文禮/自謂便人
禮/瀆禮 擇其善者而從之 綿蕝叔孫通制禮儀以/正君臣之位與弟
子百餘人為綿蕝野外所撰禮與/律令同録藏於禮官法家者也述舊禮漢王吉為諫/議大夫上言
[059-9a]
願與大臣延及儒生述舊禮明王/制駈一世之人躋之仁壽之域慕叔孫通後漢曹褒/常感朝廷
制度未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沉吟/專思寢則懐抱筆札行則讀習文書餘見下注嫁娶喪
祭韓延壽字長公為潁川令嫁娶喪祭儀/品令諸生皮弁執俎豆為吏人行禮制禮冩於二
尺四寸簡曹襃慕叔孫通次序禮事依舊典雜以五經/䜟記撰次天子至庶人冠吉凶終始制度又
作章句和帝遂用新禮冠擢褒為右散騎後張酺張敏/等奏褒擅制漢禮破聖術宜加誅帝雖寢其奏而漢禮
遂不/行孔裁定制度竇威方天下亂禮典湮缺威多識朝/廷故事乃裁定制度帝語裴寂曰威
今之叔/孫通也憲物容典殷盈孫時喪亂後制度彫紊/追補容典皆盈孫折衷焉草儀王/元
感武后時已郊遂享明堂封嵩山詔/與韋叔夏等草儀具衆推其練治從上泰山參定典
[059-9b]
儀徐堅從上泰山以參定典儀加/光禄大夫堅於典故多所參識參綴典儀張薦貞元/元年帝親
郊時更兵亂禮物殘替用薦為/太常博士參綴典儀略如舊章常歎士大夫不能用古
禮楊瑒常歎士大夫不能用古禮因其家冠昬喪祭乃/據舊典為之節文揖讓威儀哭踊衰殺無有違者
後之制禮作樂宜取周書孔䇿為標/凖也漢氏受命禮壊勸即位草儀杜鴻/漸旣
至靈武即與冕等勸即皇帝位以係中外望六請見聽/鴻漸明習朝章採舊儀設壇壝城南先一日草其儀上
之太子曰聖皇在逺冦逆方結宜罷/壇場它如奏太子即位是為肅宗明練典故李吉甫/貞元初
為太常博士年尚少明練典故昭德皇后崩自天/寶後中宫虛卹禮廢缺吉甫草具其儀德宗稱善定敬
宗廟室祝禮崔元式太和初遷太常博士最明禮/家㳂革問不虛酬定敬宗廟室祝禮有禮
[059-10a]
學許孟容有禮學毎/所折衷咸得其正多識容典歸崇敬治禮家/學多識容典有事泰
山雜定其儀顔師古帝將有事泰山詔公卿博士雜定/其儀而論者争為異端師古奏臣撰定封
禪儀注書在十一年/于時諸儒謂為適中通典杜佑先是劉秩摭百家侔周/六官法為政典三十五篇房
琯稱才過劉向佑以為未盡因廣其闕參益新禮為二/百篇自號通典奏之優詔嘉美儒者服其書約而詳
貞觀顯慶二禮唐初即用隋禮至太宗時房𤣥齡魏徵/等因禮増修是為貞觀禮高宗又詔長
孫無忌杜正倫等增修之是為顯慶禮其文雜以式令/而李義府許敬宗方得幸多希旨傅㑹事旣施行議者
皆以為非上元中詔復用貞觀禮由是終高宗世貞觀/顯慶二禮兼行明皇開元中詔徐堅李鋭等撰述厯年
未就至蕭嵩王仲邱撰定為一百五十卷是為大唐開/元禮由是唐之五禮之文始備而後世用之雖時小有
[059-10b]
損益不能過/也唐禮志起復㝠婚之制劉岳為太常卿初鄭餘慶/常採唐士庶吉凶書疏之
式雜以當時家人之禮為書儀兩卷明宗見其有起復/㝠婚之制歎曰儒者所以隆孝悌而端風俗且無金革
之事起復可乎㛰吉禮也用於死者可乎乃詔岳選文/學通知古今之士共刪定之岳與博士段顒田敏増損
其書而其事出鄙俚皆當時家人女子傳習所見往往/轉失其本然猶時有禮之遺制其後亡失愈不可究其
本末其婚禮親迎有女坐壻鞍合髻之説尤為不經公/卿之家頗遵用之至其久也又益訛謬可笑其類甚多
歐陽修曰嗚呼甚矣人之好為禮也在上者不以禮示/之使人不見其本而傳其習俗之失者尚拳拳而行之
五代干戈之亂不暇於禮久矣明宗武君出於夷狄而/不通文字乃能有意使民知禮而岳等皆當時儒者卒
無所發明但因其書增損而已然其後世士庶吉凶/皆取岳書以為法而十又轉失其三四也可勝歎哉
[059-11a]
無禮四/
白禮不行則上下昬 相䑕詩刺無禮也相䑕/有體人而無禮逺禮
多行無禮禍必/自及鸚鵡能言不離飛鳥猩猩能言不離禽
獸今人而無禮雖能言不亦禽獸之心乎禮/無禮則危
君子曰禮也者不可斯須去身 必多曠於禮矣孔
不讓席坐崔澄帝在藩與同里居澄/侍左右與諸王不讓席坐見天子不舞韓思/彦中
書令李敬元劾奏思彦見天/子不舞蹈負氣怏怏不可用小兒無禮崔顥初李邕聞/其名虚舍邀之
顥至獻詩其首章曰十五嫁王/昌邕叱小兒無禮不與接而去慢於奉上于頔待下益/急而慢于奉
[059-11b]
上/棄蔑典禮温造道遇左補闕李虞恚不避捕從者笞/辱左拾遺舒元襃等建言故事供奉官惟
宰相外無屈避造棄蔑典/禮無所忌辱天子侍臣性誕蕩無禮檢喬/琳無法度肅/宗
於靈武擢監察御史時武臣崛起無法度大將管崇嗣/背闕坐笑語譁縱勉劾不恭帝歎曰吾有勉乃知朝廷
之尊李/勉傳方飯它客不召嚴綬未顯過于閺鄉尉李達達/不禮方飯它客不召綬後達罷
彭城令過并州晨入謁不知綬也綬方大宴召達至戒/客勿起讓綬曰吾昔羇旅閺鄉君方召客而不顧我今
我召客亦不敢留君達慙不得去左右引出懼/而瘖卧館數月其佐令狐楚為請乃免新史
過禮五/
白過數過禮之/數也雖多奚以為 過猶不及 哀樂皆以/禮終
[059-12a]
先王制禮過之者俯而就之/不至者跂而及之先王制禮患其過於制也
孔子/曰易而生亂過則/有盈過制則亂過作/則暴禮煩則亂孔太重
裴均入為尚書右僕射上曰唱受按送印皆尚書郎為/之文武四品五品郎官御史拜廷下御史中丞左右丞
升階荅拜時/以為禮太重具戎容太過柳公綽使山南時牛僧孺罷/相鎮江夏公綽具戎容於郵
舍候之軍吏以漢上地高於鄂禮太過公綽曰奇章纔/離台席方鎮重宰相是尊朝廷也竟以戎容見之舊史
問禮六/
白林放問禮之本子曰大哉問禮/與其奢也寧儉哀公問禮於孔子曰/大
禮何如君子之言禮也何其尊也/孔子曰丘也小人不足以知禮問揖讓左傳㑹于黄/父趙簡子問
[059-12b]
子太叔揖讓周旋之禮焉/子太叔曰是儀也非禮也問㑹見之儀後漢竇融字周/公㑹高平第一
先遣從事問㑹見之儀適適注也是時軍旅代諸將與/三公交錯道中或背使者交私語帝聞融問禮儀甚喜
子入太廟毎事問或曰孰謂鄒人之子知/禮乎子聞之曰是禮也好問則裕
疑思問 不恥下問孔仲春告瑞儒學傳賈大隱儀鳯/中為太常博士㑹太
常仲春告瑞太廟高宗問禮官何世而然大隱對曰古/者祭以首時薦以仲月近世元日奏瑞則二月告廟告
者必有薦本于/始不得其時焉攅弁如星連襟成帷歐陽詹張博士講/禮記没堦雲來即
席鱗差攅弁如星連襟成帷/公先申禮之本次陳禮之要注乎學者之耳鎔乎作者/之意注乎
學者之/耳同上博學禮樂之事人多咨之見禮/門問酬崔元式明/禮問不虚
[059-13a]
酬/談糟粕棄醇醪王績刺史請講禮荅曰不能揖/遜邦君門談糟粕棄醇醪也有所
資質酬復淵詣王方慶尤精三禮學者有所資質/酬復淵詣故門人次為雜禮荅問
易風俗七禮事具/制 門中
白移風易俗莫善於樂安上/治民莫善於禮不易其俗禮曰修其教不/易其俗齊其政
不易其/宜也使從俗禮從/宜變俗君子行禮/不求變俗入國而問俗 化
民成俗其必由/學乎君子之德風小人之德草草上之風必
偃 便俗制宜 雖政不易宜章甫難施/於越俗而化之可漸
紫服尚變/其齊風異宜殊/俗誘人孔易 導之以禮 自謂便人
[059-13b]
俗猶禮變人以/化遷立訓齊俗作法/導人將欲救時寧辭/變俗抑淫
革/弊政有弛張法存/㳂革孔變風俗邢文偉為内史后曰移風/易俗莫善於樂伯牙鼔琴
鍾期聽之知音在山水是人能移風易俗矣何取樂耶/文偉曰聖人作樂平人心變風俗末世樂壊則為人所
移/不必提耳而口授泉州席使君宴序樂遍作而性情/不流爵無筭而儀形有肅於戲行
其教不必提耳而口授移其風不必門扇而/户吹公斯宴則風移教行其間矣歐陽詹燕昭好馬
則駿馬來庭葉公好龍則真龍入室薛登請選舉擇才/䟽冀缺以禮遜升
朝則晉人知禮文翁以儒林奬俗則蜀士多儒燕昭好/馬則駿馬來庭葉公好龍則真龍入室蓋未有上之所
好而下不從/其化者也浹辰之間可使丕變文粹化彊梗為訢合/易怨謗為謳歌浹辰
[059-14a]
之間可/使丕變人心自化楊綰久積公輔之望及拜相詔出朝/野相賀綰質性貞亷重服儉朴居廟
堂未數日人心自化御史中丞崔寛劒南西川節度使/寧之弟也家富於財寛即日毁拆池館臺榭郭子儀在
邠州行營聞綰拜相座内音樂減散五分之四京兆尹/黎幹以承恩每出入騶馭百餘亦即日减損車騎其餘
望風變奢從儉者不可勝/數其鎮俗移風若此舊史
冠禮八/
白二十曰弱冠謂之成人 適子冠於阼階以著代也
醮於客位加有成也有成人/之道也三加彌尊喻其志也始加/緇布
冠次加皮弁次加爵/弁冠益尊則益大冠而字之敬其名也 禮義之始
[059-14b]
在於冠也故冠而後服備服而後容體正顔色齊辭令
順故曰冠者禮之始也是故古之聖王重冠古者冠禮
筮日筮賔所以敬冠事所以重禮也已冠而字之成人
之道也見於母母拜之見於兄弟兄弟拜之成人而與
為禮也成人者將責成人禮焉故曰冠者嘉禮之重者
也重冠故行之於廟行之於廟者所以尊重事尊重事
而不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖謂冠/於廟
也/儀禮曰冠者禮賔一獻之禮主人酬賔束帛筮於廟
[059-15a]
門以重成人之道不於堂嫌/蓍於神廟未幾見兮突而弁兮詩/國
君十五而冠冠而生子禮也傳/季武子曰君冠必以裸
享之禮行之以金石之/樂節之先君之祧處之魯襄公自晉還及衛冠於成公
之廟假鐘磬焉禮也傳/冠具晉悼公謂季武子曰君可/以冠矣大夫盍為冠具
弁髦童子始冠成/禮則棄之緇布禮始冠以/緇布冠孔子長居宋冠章甫
之冠宋其/祖也揆以吉日登于/弱年棄爾幼志儀/禮緫角丱兮 服
以旌禮冠以/章身備適子之儀責成人/之禮醮於客位筮於/廟門將行
嘉事必慎/令儀儀禮筮人執䇿抽上韥韥盛/䇿器東靣旅占卒進
[059-15b]
告吉旅還也還與/其屬共占之不吉則筮 逺日如初前期三日筮
賔如求日之儀云/云冠者立於西階東南靣賔客之請醴
醴當/為禮冠者見兄弟兄弟再拜冠者荅入見姑姊如見母
乃易服服𤣥端冠𤣥/冠爵韠也奠贄見于君遂以贄見鄉大夫鄉
先生鄉中老人為大/夫而致仕者乃醴賔以一獻之禮主人酬賔束
帛 庶子則冠於房外遂醮焉房外謂尊東不於阼非/代父也不醮於客位成
而不/尊祝醴醮字皆有辭祝曰令月吉日始加元服棄爾/幼志順爾成德云云醮惟厚嘉
薦令芳醴辭曰㫖酒旣清嘉薦/亶時再醮三醮字辭曰云云記曰公侯之有冠禮夏
[059-16a]
之末造也 當冠有喪曾子問曰當冠者至而有齊衰/大功之喪如之何孔子曰内喪
則廢外喪則冠而不醴徹饌而歸即位而哭如/冠者未至則廢注内䘮同門也廢者因喪而冠未及期
而有齊衰大功之喪則因䘮服而冠除喪不/改冠乎父沒而冠
則已冠埽地而祭於襧已祭而見伯父叔父而后饗冠
者饗謂/醴也大功之末可以冠子嫁子小功之末可以冠子
娶妻小功卒哭可以冠子娶妻下殤之小功則不可大/功
齊衰之/親故也國語趙文子冠見欒武子武子曰美哉成人在
始戒之/也崇其著代責以/成人采衣朱紃盛將冠/之容束帛儷皮厚/酬
[059-16b]
賔之/禮終一獻之儀以病吾子備三加之禮/將責成人雖啐醴之始
是能淑慎于儀而序賔之時不/聞昭告爾字可以冠矣則重於承宗
將有事焉必/先乎大禮處阼階而展敬式備/三加筮廟門以成儀終陳/一甒
兄弟畢袗之忍反同也與主人同服𤣥/端朝服主人即冠者父兄也晉冠諸王晉書/曰漢
魏遣使冠諸王非古典於是/制王十五而冠不便加使命孔太子冠邢文偉厯太子/典膳丞時孝敬
罕見宫臣文偉即減膳上書曰古者太子旣冠則有/司過之史虧膳之宰史不書過死之宰不徹膳死之有
司豫奏司徒一人為賔卿一人為賛冠皇帝服通天冠/絳紗袍乗輿出
自西房即御座侍中及舍人前承制侍中降至賔前稱/有制公再拜侍中曰將加冠於某之首公其將事公少
[059-17a]
進北靣再拜稽首辭曰臣不敏恐不能供事敢辭侍中/升奏又承制降稱制㫖公其將事無辭内直郎陳服於
帷内東領北上衮冕金飾象笏逺遊冠緇布冠服𤣥衣/素裳素韠白紗中單青領褾襈裾履襪革帶大帶笏緇
纚犀簮二物同箱在服南櫛實於箱又在南莞筵四藻/席四又在南良醖令實側尊甒醴於序外帷内設罍洗
於尊東實巾一角觶柶各一太官令實饌豆九籩九於/尊西俎三在豆北衮冕逺遊三梁冠黒介幘緇布冠青
組纓屬於冠冠冕各一箱皇太子乃出迎賔宗正卿再/拜賔不荅拜賔入主人從入立於縣東北西靣皇太子
詣受制位北靣又立節脫節衣賔稱有制皇太子再拜/宣詔曰有制皇太子某吉日元服率由舊章命太尉某
就宫展禮皇太子再拜少傅進詣賔前受制書以授皇/太子付于庶子賛冠者引皇太子出立於席東西靣賔
賛冠者取纚櫛二箱坐奠於筵賛者脫幘置於箱櫛畢/設纚興冠緇布冠祝曰令月吉日始加旣服棄厥幼志
[059-17b]
謹其成德壽考惟褀以介景福乃跪冠興賛冠者引適/東序帷内服𤣥衣素裳之服以出立於席東西靣皇太
子就筵西南靣立執緇布冠者升賔降一等受之左執/頂右執前北靣跪冠興復西階主人立於席後西靣賔
詣酒尊所酌酒進皇子筵前北靣立祝曰㫖酒旣清嘉/薦亶時始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之賛冠
者跪脫緇布冠置於箱賔降二等受逺遊冠冠之賔揖/皇子皇子進立於席後南靣賔詣尊所取爵酌酒進皇
子筵前北自立祝曰㫖酒旣湑嘉薦伊脯乃申其服禮/儀有序祭此嘉爵承天之祜賛冠者跪脫進賢冠賔揖
皇子適房服/衮冕以出諸臣之嫡子三加皆祝而冠又祝而酌又/祝而字庶子三加旣加然後
酌而祝之又祝而字其始冠皆緇布再加皆進賢其三/加一品之子以衮冕二品之子以鷩冕三品之子以毳
冕四品之子以絺冕五品之子以𤣥冕六品至于九品/之子以爵弁其服從之其即席而冠也嫡子西靣庶子
[059-18a]
南靣其筮日筮賔賛遂戒之/及其所以冠之禮皆如親王
儺九/
白月令季春命國儺九門磔攘以畢春氣犬屬金也磔/之所以抑金
扶木畢/成春氣仲秋天子乃儺以達秋氣此儺恐陽暑至此不/衰而害於人故儺之
以通/秋氣季冬命有司大儺旁磔以送寒氣大儺謂歲終遂/除陰疫以送寒
氣旁謂城十二門也磔犬扶陽抑/陰之義也春木也殺金以助木氣周官命方相氏率百
𨽻索室驅疫以逐之大儺也周禮方相氏𤣥衣朱裳執/戈揚盾小兒從後以逐疫鬼執桃
弧棘/矢也卒歲大儺驅除羣癘方相秉鉞巫覡操茢文/選大儺
[059-18b]
逐疫令侲子以赤幘皁衣漢書禮/儀志儺也逐赤疫於四裔
京邑宻清 率𨽻驅疫磔犬/送寒鄉人儺孔子朝服而立
於阼階存室/神也銷沴納/祥周禮季冬始儺 驅疫疫癘/也方相
氏率百𨽻而時儺以索室驅疫時儺四時儺/也索捜也孔磔雄雞
于宫門城門百官志太卜署令一人丞二人卜正博士/各二人季冬帥侲子堂贈大儺天子六隊
太子二隊方相氏右執戈左執楯而導之唱十/二神名以逐惡鬼儺者磔雄雞于宫門城門逐惡鬼
于禁中禮志大儺之禮選人年十二以上十六以下為/侲子假靣赤布袴褶二十四人為一隊六人為
列執事十二人赤幘赤衣麻鞭工人二十二人其一人/方相氏假靣黄金四目蒙熊皮黑衣朱裳右執楯其人
[059-19a]
為唱帥假靣皮衣執棒鼔角各十合為一隊隊别鼔吹/令一人太卜令一人各監所部巫師二人以逐惡鬼于
禁/中鼓譟而進前一日之夕儺者赴集所具其器服以待/事其日未明諸衛依時劾勒所部屯門列
仗近仗入陳於階鼔吹令帥儺者各集於宫門外内侍/詣皇帝所御殿前奏侲子備請逐疫出命寺伯六人分
引儺者於長樂門永安門以入至左右上閤鼔/譟而進方相氏執戈楊楯唱侲子和曰云云上燃蠟炬
燎沉檀如晝歲除日太常卿領官屬吏并護僮侲僮子/千人晚入宫至夜於寢殿前儺燃蠟炬燎
沉檀如晝上與親王妃主已下觀之其夕賞賜甚多/是夜衣冠子弟多覔侲子衣竊入宫中南部新書樂
正大儺則帥鼔角以助/侲子之唱唐六典
享十/
[059-19b]
白享以成禮是敦恭儉賔由賢序/必慎威儀夏啓有鈞臺之享
所以示諸侯禮也 享禮有容色恭敬/也享頫有璋璋以/為信
頫見/也設几而不倚爵盈而不飲肴乾而不食言務/行禮享以
訓恭儉 恭儉以行禮謂不飲/不食也周定王享晉士㑹殽蒸
蒸升也升/殽於俎也武子私問其故享當薦體而殽蒸故恠/而問之武子士㑹也王曰
季氏而不聞乎王享有體薦享其半解其/體而薦之宴有折俎公
當享公諸/侯也卿當宴上㑹/卿也王室之禮也 晉郤至如楚楚
子享之貺之以大禮/重之以備樂宋人享趙文子司馬置折俎禮也
[059-20a]
今卿當宴之/禮故曰禮也宋人兼享晉楚之大夫趙孟為客客一坐/所尊
楚子入享于鄭為鄭/所享九獻用上公之禮/九獻而禮畢庭實旅百庭中/所陳
品數/百也加籩豆六品周公閱曰國君文足昭也武可畏也
則有備物之享以象其德享有昌歜蒲葅/也白黒白熬稻/黒熬黍
形鹽刻鹽為虎形皆/備物之享也禮無違者 籩豆有踐 容止有
觀 餚乾示禮將省以/威儀體薦訓恭不專於/醉飽仲尼曰夫享
所以昭德也 行出門之恭拜迎/而入展至階之敬揖讓/而升食
饗之禮非致味也言務/行禮周禮掌客王合諸侯而饗則具
[059-20b]
十二牢具百物 諸侯為賔大饗尚暇脩而已矣不享/味也
虢公晉侯朝王王享醴命之宥以幣物/助歡也管仲辭上卿之
享卒受下卿/之禮而還賔榮主禮 秕稗言享禮不具/是用秕稗也賔主百拜
一獻/之禮孔大饗含元殿盧鈞守太子太師帝元日大饗含/元殿鈞年八十升降如儀音吐鴻
暢舉朝/咨歎大饗雜進倡舞劉瑑進宣武節度使先時大饗/雜進倡舞瑑取壯士干人被鎧
擁矛盾習擊刺/與吏士臨觀感時致饗韋彤議曰聖人等牲牢布籩/豆昆蟲草木可薦者莫不咸
在所以饗宗廟交神明全孝敬也潔膳羞八珍百品可/嗜之饌美膬甘㫖謂之褻味所以燕賔客接人情示慈
惠也是則薦與宴聖人判為二物不可亂也今若熟饗/而饗非所以異為敬之意且祭不欲數亦不欲䟽感時
[059-21a]
致饗以/制中也一陪讌享閤下為世之偉人鉅德小生一陪/讌享則亦榮矣杜牧之投知己書春
秋時饗每常春秋時饗孑立捧奠顧盼/無後繼者柳宗元荅許京兆
宴十一/ 好賄/失儀 加籩/飫附
白周禮合宴以賢序賔 賔由主擇宴以/禮也宴有好貨飱
有陪鼎贈貨如鼎/以終歡也入有郊勞迎於/郊也出有贈賄送以/貨也禮之
至也 宴以示慈惠 慈惠以布政謂折俎/而食也定王享士
㑹殽烝見享/門注武子私問其故見享/門注王宴有折俎體解節/折升之
於俎物皆可食/所以示慈惠卿當宴天子享卿/當用宴禮王室之禮也 晉侯
[059-21b]
以魏絳為能以刑佐民反役與之禮食使佐新軍羣臣/旅㑹
今欲異絳故特/為設具禮食也自郊勞至于贈賄禮成而加之以敏齊/國
莊子/來聘鹿鳴宴羣臣嘉賔也詩/陳饋八簋天子/八簋禮食示慈
不惠於/醉飽殽烝式宴將省以/威儀樂且有儀 初筵終/宴君子維
宴 夫享所以昭德見享/門食饗之禮見享/門嘉好之事
陳旣臧之殽酌成禮/之酒列有楚之籩 終宴不知疲文/選管
子曰桓公與管仲飲酒行飲酒禮/以尊顯之掘新井而柴焉柴以/蓋新
井示其/潔敬十日齋戒召仲至公執爵夫人執尊觴三行管
[059-22a]
仲趨出 備施氏之禮加晉侯之籩晉侯享魏/武子加籩資飲食
以合歡用歌舞/而飾喜宴私 儀禮若與四方賔宴賔為茍敬
茍且/小敬與卿宴則大夫為賔 式宴 宴有好貨 品有
加籩静其/巾幕主人酬賔束帛儷皮 記曰宴毛序齒則異
姓為賔同姓無相/賔之道君與族人宴則膳宰為主人君不/親酌臣
侍君宴過三爵非禮也 雖無好友式宴且喜 孔子
曰敬則用祭器祭器簋鉶之屬有好事於/賔客則用之謂饗食也賔主百拜一/獻
之/禮合樽促/席宴笑語兮 所謂伊人於焉嘉客 棠棣宴
[059-22b]
兄弟也 伐木宴朋友故舊也 酒所以合歡食饗所
以仁賔客 促坐褰重帷傳滿騰羽觴文選/宴詩終食之間
論/語 好賄傳曰虢公晉侯朝王王饗醴命之宥先行享/禮次行
宴飲也宥助也宴則命/幣物所以助歡敬意晉侯獻楚俘于王王享醴命晉
侯宥命以幣帛助/晉侯歡也介葛盧來朝禮之加宴好宴宴禮也/好好貨也
宴有好貨宴飲以/貨為好晉侯享季武子以為知禮 重其好
貨 加貺得貺為歡/助歡是厚主禮以崇/賔榮鹿鳴燕羣臣嘉賔
也旣飲食之又實幣帛筐篚以將其厚意然後忠臣嘉
[059-23a]
賔得盡其心矣小/雅命承筐之貺 幣帛之式周禮太宰/以九式均
節財用六曰幣帛之式謂用財/之節度也幣帛所贈勞賔客也好用之式九曰好用之/式謂燕好所
賜用之/物也 加籩傳曰鄭伯享楚子加籩豆六品食器六/品加於
籩豆也籩豆/禮食之器餐有陪鼎陪加也熟食曰餐加/於鼎所以厚慇懃也季孫宿如
晉晉侯享之有加籩籩豆之數/多於常禮武子曰得貺不過三獻
大夫/之禮今豆有加下臣不堪無乃戾也固請徹加然後卒
事晉人以為知禮 命示慈之宴加有踐/之籩以為賔榮用/備
主/禮 失儀周公閱來聘享有昌歜白黒形鹽辭曰國君
[059-23b]
文足昭也武可畏也則有備物之享以象其德吾何以
堪之 衛甯子來聘公與之宴賦湛露及彤弓不辭又
不荅賦使行人私焉對曰臣以為肄業及之此天子宴
諸侯之禮也其敢干大禮以取戾乎 衛侯享苦成叔
成叔傲甯惠子曰古之為享也以觀威儀省禍福今成
叔傲其亡乎苦成叔/郤犫齊侯將享魯侯孔子曰犧象不出
門嘉樂不野合君茍無禮雖美不食 相䑕之刺 賔
宜敬於升階禮且同/於委巷宴以禮成賔由/主擇是崇嘉事合慎/令儀楚
[059-24a]
子享郤至為地室而懸焉郤子將登金奏作於下驚而
走出非常所聞/故驚也宋華定來聘公享之為賦蓼蕭不知又
不荅賦昭子曰必亡宴語之/不懐寵光之不宣衛孫林父來聘公登亦登
與公/敵禮孟獻子曰諸侯之㑹寡君未嘗後衛君今吾子不
後寡君寡君未知所過孫子無辭亦無悛容穆子曰孫
子必亡為臣而君過而不悛亡之本也 公如楚孟僖
子相不能相儀及楚不能/荅郊勞歌薤露後漢梁商三月上已/㑹親懿歌極歡酒闌
罷唱繼以薤露之歌座中皆掩淚周舉宣光/以病不預聞之曰哀樂失節云云秋果商薨歌驪駒漢/王
[059-24b]
式字翁卿徵為博士旣至諸博士持酒肉勞式博士江/翁心嫉式請歌吹諸生曰歌驪駒客欲去也式曰聞於
師客歌之主人歌客無庸歸今日諸君為主人日尚早/未可也江翁曰經何以言之王式對之曰出曲禮江翁
曰何拘曲禮式恥/見辱佯醉後免 飫儐爾籩豆飲酒之飫飫私也不/脫履上堂
謂之飫固非常之事若/議大疑於堂則有飫禮飫賜傳曰將賞為之加/膳加膳則飫賜也國語曰
夫王公諸侯之有飫將以講事成章建大德昭大物故
立成禮蒸而已立成/不坐飫以顯物示物/備也宴以合好嵗飫不
倦時燕不淫 又曰萇𢎞其不沒乎 周詩曰天之所
壊不可支也昔武王克殷作詩以為飫孔詔三貴妃齎
[059-25a]
玉食寶器宴其家裴寂麟州刺史韋雲起告寂反按訊/無狀帝謂曰朕有天下卿推轂成之
也容有貳哉所以訊吏欲天下人信公不反/耳詔三貴妃齎玉食寶器宴其家經宿去弗豫饗宴
王方慶嘗以令朞及大/功喪未葬弗豫饗宴未嘗居賔位盧汝弼李克用表/為節度副使太原
府子亭簡求所署多在毎亭中未/嘗居賔位西向俛首人美其有禮敖宴私第封敖為太/常卿始視
事庭設九部樂敖宴/私第為御史所劾宴集賢院張說後宴集賢院故事/官重者先飲說曰吾聞
儒以道相髙不/以官閥為先後盡歡蕭穎士賊圍雍邱脅泗上軍李承/式遣兵往救大宴賔客陳女樂穎
士曰天子暴露豈臣下盡歡時邪夫投兵不測/乃使觀聽華麗一日思歸誰致其死哉弗納夜宴娛
李適之遷刑部尚書夜/宴娛晝决事案無留辭宴曲江李栖筠故事賜百官宴/曲江教坊倡優雜侍栖
[059-25b]
筠以任國風憲獨/不往臺遂以為法野庖薦嘉魚激澗泛羽觴盛時易徂
謝浩思坐飄颺韋應物/西郊燕庭中九劒䦨堂上歌吹新軍中/燕
深巵羽觴李後主傾盌更為壽深巵/遞酬賔义羽觴無筭酌雕盤綺食㑹衆客
吳歌趙舞香風吹李白扶風/豪士歌堂上三千珠履客甕中百
斛金陵春上/宴酌韋應物累宵同燕/酌十舎携征騎喚取佳人舞繡筵
杜甫/詩魚朝恩修具郭子儀傳魚朝恩嘗約子儀修具元/載告以軍容將不利公其下衷甲願
從子儀不聽但以家僮十數往朝恩曰何車騎/之寡告以所聞朝恩曰非公長者得無致疑乎宦人趨
走宴賜渾瑊帝狩奉天瑊率家人子弟以從朱泚方據/乾陵下瞰城翠翟紅袍左右宦人趨走宴賜拜
[059-26a]
舞/賜宴月池張後𦙍太宗/賜宴月池宴賔客列倡優如大府羅立/言
公以賔宴其鼔駭駭公宴谿堂賔校醉飽韓文溪/堂詩開筵
交履舄爛漫倒家釀杯行無留停髙柱送清唱中盤進/橙栗投擲傾脯醬韓愈别竇司直
屬厭及於輿臺孫逖伯樂川記咠樂周/于卒乘屬猒及於輿臺以昭饗宴同上/地主
致餼以/昭饗宴方飯他客不召嚴綬事見/無禮門小洞庭讌籍東平太/守蘇源
明天寶中濮陽魯郡等太守㑹燕于回源亭自回源起/廣洎左拂蠶尾右遶吳山酣讌而歌因命泊小洞庭
遂作小洞庭/五太守讌籍置酒張燈促華饌劉顥宅宿宴/醉歌杜甫一宴費十
萬代宗朝魚朝恩田神功郭子儀等以㓂難/漸平各致酒於私第一宴費十萬鷄跖集宴朝堂居
[059-26b]
下坐宋璟有大節嘗宴朝堂二張列卿三品璟階六品/居下坐易之謟事璟虛位揖曰公第一人何下坐
璟曰才劣品卑卿謂第一何邪是時朝廷以易之等内/寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰公
奈何謂五郎為卿璟曰以官正/當為卿君非其家奴何郎之云四方朝玉帛千品㑹裾/簮張說
食祭十二/
白周禮春官太祝辨九祭一命祭若禮云君命客/祭而祭之是也二衍
祭主人延/賔祭三炮祭炮讀為包若/兼祭于豆四周祭謂殽之序/徧祭之五振
祭六擩祭振擩亦本同不食者擩則祭之將/食者旣擩必振乃祭也擩而泉反七絶祭八
繚祭九共祭絶繚亦本同禮多者繚之略者絶之則/祭也共猶授拜王祭食宰夫授祭者也記
[059-27a]
曰主人延客祭祭先君子有/食不㤀本也客不降等則先祭祭食祭
所進殽之序徧祭之 若賜之食君命之祭然後祭之
唯水漿不祭為巳偞卑卑巳太也/偞厭之也𤓰祭上環 魚祭膴
膴大臠謂/刳魚腹也孔子曰少施氏食我以禮而飽吾祭作而辭
曰蔬食不足祭也 餕餘不祭父不祭子夫不祭妻
傳曰叔孫穆子食慶封慶封汎祭謂逺散/不恭也恩必逮下子
道或霑於食餘禮必有先神理/詎歆於餕祭旣比慶封之汎難許少/施之禮
孔肥濃楊仲昌宗廟加籩豆議明君人者有國奉先/敬神嚴享豈肥濃以為上將儉約以表誠褻
[059-27b]
味又曰薦肥濃/則褻味有登薦新於諸陵其物五十有六品始將進/御所司必先以送太常與
尚食滋味薦之/如宗廟禮志鉶俎籩豆簠簋尊壘之實皆周時饌也/其用通燕享賔客而周公與
毛血元酒同薦於先祖晉盧諶家祭禮所薦皆晉時常/食不純用古此聖賢變文而通其情也然當時飲食不
可闕於祭明矣國家清廟時禮饌具設周制也古物存/焉園寢上食時膳備列漢法也他珍極馬職貢來祭致
逺物也有新必薦順時令也苑園躬稼所以/收蒐狩親中莫不薦而後食盡誠敬也崔沔諸珍羞鮮
物第敕有司悉使著於令因宜而薦/不必加豆籩豆以為嗛也同上
鄉飲酒十三/
白飲以序賔獻酬無失鄉唯尚齒/長幼有倫旣崇嘉事必慎/令儀鄉飲
[059-28a]
酒之義主人拜迎賔於庠門之外入三揖而后升所以
致尊讓也盥水揚觶所以致㓗也拜至拜洗拜受拜送
所以致敬也尊讓㓗敬者君子所以相接也賔主象天
地介僎象陰陽也三賔象三光也讓之三也象月之三
日而成魄也四靣之坐象四時也鄕飲酒之禮六十者
坐五十者立侍所以明尊也六十者三豆八十者五豆
九十者六豆所以養老也人知尊長養老而後乃能出
入孝悌而後教成教成然後國可安也孔子曰吾觀於
[059-28b]
鄉而知王道之易易也鄉鄉飲酒也易/易教化之本也鄉飲酒之禮所
以明長幼之序也立賔以象天立主以象地主人拜賔
貴賤之義别矣獻酬辭讓之節繁繁盛/也坐祭立飲不酢
而降隆殺之義辨矣貴賤明隆殺辨和樂而不流悌長
而無遺安宴而不亂此五者足以正身安國矣 修之
於鄉其德乃長老/子鄉人飲酒杖者出斯出矣 始出門
以見賔再拜/而進及至階而展禮三讓/以升以陽禮教讓則人不
争陽禮鄉射飲/酒之禮周禮鄉飲酒之禮廢則長㓜之序失而争鬬
[059-29a]
之獄繁矣 禮曰凡飲養陽氣也 儀禮鄉飲酒禮主
人就先生而謀賔介主人戒賔賔拜辱主人速賔速召/也
明日賔服鄉服拜賜拜賜謝恩惠鄉服胙曰/與鄉大夫飲之朝服也記曰其牲
狗狗取/擇人烹于堂東北祖陽氣/所始也俎由西階升烹狗載/之俎也天地
嚴凝之氣始於西南而盛於西北天地之尊嚴義氣也
天地温厚之氣始於東北而盛於東南此天地之盛德
仁氣也主人尊賔故坐賔於西北而坐介於西南以輔
賔賔者接人以義故坐西北二賔未成/主人之禮主人者接人以
[059-29b]
仁以德厚者也故坐於東南而坐僎於東北以輔主人
也以其仕/在官也非專飲食先禮後財則民作敬讓而民不争
鄉飲酒之禮朝不廢朝旣朝/乃飲暮不廢夕旣夕/而罷十月滌
場朋酒斯饗詩/奏行鄉飲酒禮後漢伏湛造次/必修文德云云爵以上
尊式遵/用酒饗斯用酒是法/豳詩將休老以勞農則合歡/而序齒三命不
齒不齒在父/母之列五十六十分坐立之儀東北西南辨/介僎之位禮曰
主人速賔及介而衆賔自從之至于門外拜賔及介而
衆賔自入貴賤之義别矣三揖至階三讓以賔升拜至
[059-30a]
獻酬辭讓之節繁及介省矣至于衆賔升受爵坐祭立
飲不酢而隆殺之義辨矣孔季冬行鄉飲酒禮百官志/縣令每
嵗季冬行/鄉飲酒禮登歌降飲李栖筠為常州刺史為鄉飲/酒禮登歌降飲人人知勸請州
縣貢士作鄉飲酒禮五代李愚守左僕射是時兵革方/興天下多事而愚為相請州縣貢
士作鄉飲酒禮時/以其迂闊不用鄉飲酒之禮皆刺史為主人先召鄉/致仕有
德者謀之賢者為賔其次為介又其次為衆/賔與之行禮而賔興之唐禮樂志鄉飲酒主人曰吾
子學優行髙應兹觀國某日展禮請吾子臨之賔曰某/固陋恐辱命敢辭主人曰某謀
於父師莫若吾子賢敢固以請/賔曰夫子申命之某敢不敬須質明設賔席於楹間近/北
[059-30b]
南向主人席於阼階上西向介席於西階上東向衆賔/席三於賔席之西南向衆賔席於西階西南東靣北上
設兩壺於賔席之東少北𤣥酒在西加勺羃置/篚於壺南東肆實以爵觶設賛者位於東階贊者薦
脯醢於賔前設折俎賔跪取脯擩於醢又薦脯醢設折
爼於主人主人與賔一揖一讓升賔介衆賔序升工四/人先以瑟後二歌工
持瑟升自階就位坐工鼔鹿鳴卒歌笙入立於堂下北/靣奏南陔乃間歌歌南有嘉魚笙崇邱乃合樂周南關
雎召南/鵲巢季冬之月正齒位則縣令為主人鄉之老人年/六十以上有德望者一人為
賔次一人為介乂其次為三賔又其次為衆賔年六十/者三豆七十者四豆八十者五豆九十者及主人皆六
豆賔至燕飲則司正北靣請賔坐賔主各就席立司正/適篚跪取觶興賔之進立于楹間北靣乃揚觶而戒之
[059-31a]
以忠孝之本賔/主以下皆再拜貞觀六年詔天下行鄉飲酒太宗/本紀六年
之詔詔曰比年豐稔閭里無事乃有惰業之人不顧家/産朋遊無度酣宴是耽敗危身德咸由於此自非
澄源正本何以革兹敝俗可先録鄉飲酒禮一卷頒示/天下每年令州縣長官親率長㓜依禮行之庶乎時議
亷恥人知敬讓/通典鄉飲酒開元十八年宣州刺史裴耀卿上䟽曰/州牧縣宰所主者宣揚禮
樂典䇿經籍所教者返古還淳上奉君親下安鄉族外/州逺郡俗習未知徒聞禮樂之名不知禮樂之實竊見
以鄉飲酒禮頒行於天下比來唯貢舉之日略用其儀/閭里之間未通其事臣在州之日率當州所管一一與
父老百姓勸遵行禮奏樂歌至白華華黍南陔由庚等/章言孝子養親及物遂性之義或有泣者則人心有感
不可盡誣但以州縣久絶雅聲不識古樂伏計太常具/有樂器久備和聲請令天下三五十大州簡有性識人
[059-31b]
於太常調習雅聲仍付笙竽琴瑟之類各三兩事令比/州轉次造習毎年各備禮儀准令式行稍加勸奬以示
風俗/同上
白孔六帖卷五十九
欽定四庫全書
白孔六帖卷五十九 唐 白居易 原本
宋 孔 傳 續撰
禮一/ 威儀二/
制禮三/ 無禮四/
過禮五/ 問禮六/
易風俗七/ 冠禮八/
儺九/ 享十/
[059-1b]
宴十一/ 食祭十二/
鄉飲酒十三/
禮一/
白禮以防德 禮節人心 大禮與天地同節 其理
辨者其禮具 禮備而不偏其惟/大聖禮國之幹也 林放
之問鄒子/之知禮者人之急 子産曰禮者天之經地之義/人之行天地之經而
人實則之乃能/協于天地之性禮上下之紀也 禮者與天地竝 子
曰禮云禮云玉帛云乎哉 禮以飾情曲禮/三千無體之/禮禮
[059-2a]
為人防 以禮制心 國有四維一曰禮管/子魯秉周禮
齊仲孫湫曰魯猶/秉周禮未可取也禮煩則亂 秕稗之禮不/備明備必簡
安上治民莫善於禮 行為人紀張為/國維韓宣子曰周
禮盡在魯矣 三年不為禮禮必/壊委巷之禮鄙俚/之義君子
表㣲謂/禮節文禮文/等數禮所以定親踈决嫌疑别同異明是
非也 是逆古之禮 建中禮立中/道於人修外禮所以/修外也無輕
議禮 著誠去偽禮之經也禮之/本也治躬致禮以治躬則/莊敬莊敬則威
嚴/由文由用也用/禮之文也敬自中出禮由/外作禮之失煩 深於禮
[059-2b]
者 專以禮許人汰哉叔氏專以禮/許人叔氏子云云於禮謬繆失/也况以
禮終始乎伯石一為禮於晉猶荷/其禄况以禮終始乎禮無違者 天秩有
禮 以洽百禮詩/率履不越履禮/也大司徒以陰禮教親
陽禮教讓 防偽以五禮防萬民/之偽而教之中大宗伯以吉禮事邦
國之鬼神以嘉禮親萬民别嫌明微茍無忠信之人則
禮不虚道是故得其/人之為貴末節鋪筵席陳尊俎列籩豆以升/降為禮者禮之末節故有司
掌/之夷禮杞成/公用禮勝則離 禮以治内為同樂以修/外為異不可
斯須去身 禮者理之粉澤 夏造殷因 上下有禮
[059-3a]
其可用也晉文/觀師禮則然矣 禮樂所以立人倫正情性
人足以防其失也 叔孫通制作其/儀品異數名位不同/禮亦異數菲
廢美没君子不以菲廢/禮不以美沒禮信讓以求役禮 夫子縱言至
於禮 講求隋武子講聚三代/典禮聘周歸國語我愛其禮 縁飾苛禮
漢/書孔宴積翠池酣樂賦詩魏徵帝宴羣臣于積翠池酣/樂賦詩徵賦西漢其卒章曰
終藉叔孫禮方知皇帝尊帝/曰徵言未嘗不約我以禮以禮自閑衛楊恭仁性冲/厚以禮自閑
衛/尤精三禮王方慶尤/精三禮淹識古今典禮王彦/威暢當貞元/初為
太常博士昭德皇后崩中外服除皇太子諸王將服三/年詔太常議太子服穆質曰今有司之議虧化敗俗常
[059-3b]
情所鬱夫政以德為本德以孝為大/後世記禮之失自今而始顧不重哉非諸侯可擅制李/夷
簡謂禮樂非/諸侯可擅制輕禮陳子昂上言君子三年不為禮禮必/壊三年不為樂樂必崩奈何為天下
而輕禮/樂哉人譏其失禮吕諲同平章事㑹母䘮解三月復/召上元加同中書門下三品當賜
門㦸或勸諲以凶服受吉賜不/宜諲釋縗拜賜人譏其失禮焉善學禮徐堅王方慶善/禮學嘗就質疑
晦堅為申釋/常得所未聞以禮法治下李瀕丏建州刺史/旣至以禮法治下禮傔而不
進則銷武平一/上書禮地之序同/上禮配地同/上為之禮以次其
先後韓文/原道號為周禮庫李涪博學禮樂之事人多咨/之號為周禮庫北夢𤨏言將
興禮樂必先富黎人元稹制䇿將興禮樂必先富黎/人將欲富黎人必先息兵革序
[059-4a]
人倫安國家莫先於禮白居/易議善㳂禮者㳂其意不㳂其
名同/上古者宫室車輿以為居衣裳冕弁以為服尊爵俎/豆以為
器金石絲竹以為樂以適郊廟以臨朝廷以事神而治/民其歲時聚㑹以為朝覲聘問懽欣交接以為射鄉食
饗合衆興事以為師田學校下至鄉閭田畮吉凶哀樂/凡民之事莫不一出於禮由之以教其民為孝慈友悌
忠信仁義者常不出於居處動作衣服飲食之間蓋其/朝夕從事者無非乎此也此所謂治出於一而禮樂達
天下使天下安習而行之不/知所以遷善逺罪而成俗也後之有天下者三代禮樂
具其名物而藏於有司時出而用之郊廟朝廷曰此為/禮也所以教民此所謂治出於二而禮樂為
虚名也已/上唐禮志自漢以上史官所記事物名數降登揖讓拜/俛伏興之節皆有司之
[059-4b]
事爾此所謂禮/之末節也同上凡五禮之儀一百五十有二唐六典凡/五禮之儀
一百五十有二一曰吉禮其儀五十有五二曰賔禮其/儀有六三曰軍禮其儀二十有三四曰嘉禮其儀有五
十五曰凶禮其/儀一十有八三代已亡遭秦變古後之有天下者自/天子百官名號位
叙國家制度宫室車服器用一切用秦其間雖有欲治/之主思所改作不能超然逺復三代之上而牽其時俗
稍即以損益大抵安於茍簡而已然用之郊廟朝廷自/搢紳大夫從事其間者皆莫能曉習而天下之民至於
老死未嘗見也况欲識禮樂之盛乎所謂朝覲聘問/射鄉食享師田學校冠昏䘮葬之禮在者幾何同上民
性多縱聖人導之以其禮皮日休/鹿門書阮籍焉知禮法踈杜/甫
酬嚴/公詩
[059-5a]
威儀二/ 雜儀附/失儀
白威儀棣棣不可/選也有威可畏謂之威有儀可象/謂之儀君有君
之威儀其臣則而象之臣有臣之威儀其下畏而/愛之是以上下能相固朋友
攸攝攝以/威儀容止可觀 物有其容 子太叔曰揖讓周
旋是儀也非禮也威儀遲遲翼翼人受天地之中以生
所謂命也是以有動作威儀之則以定命也能者養之
以福養威儀/以致福不能者敗以致禍 女叔齊曰魯侯焉知
禮而屑屑焉習儀以亟亟急/也言善於禮不亦/逺乎拜迎而進
[059-5b]
揖讓/而升其儀不忒 薛廣德字長卿為人温/雅有藴藉漢好修容儀馮/參
字平叔為人矜嚴好/修容儀動作可觀好禮修整後漢李忠字仲/都為郎云云有威容
侯霸矜嚴有/威容字君房張湛字子孝矜嚴好禮動止有則居處幽/室必自修整雖遇妻子若嚴君焉
牟融舉止方重甚/得大臣體第五倫字伯魚少藴藉不修/威儀亦以此見輕也諸儒稱
其高朱暉字文季守業於太學/性矜嚴進止以禮云云家人不見惰容魏朗字/少英矜
嚴修/整閑居威儀不減魏志司馬防字建公雖閑居威儀/不減諸子雖成人不命進不敢進
不命坐不敢坐不指/有所問不敢言也敬慎威儀以近有德詩/不愆于儀
維人之德淑/慎爾止云云巧趨蹌兮 必敬爾儀 觀玉聲旣服習/容觀玉
[059-6a]
聲出揖私/朝煇如也慎儀 引之表儀 動作有文 善為威容
後漢何熙字孟孫善為威容賛拜殿中/音動左右帝偉之擢為中丞和帝時足容目容誠宜/進退
有/度接武布武能使威/儀不忒惰以受玉知晉侯之將終内史過/言晉惠
傲以執幣辨若敖之必滅叔仲惠伯/言楚越椒樂且有儀 慎爾
出話敬爾/威儀 雜儀登席不由前為躐席也禮/徒坐不盡
席尺周/禮九儀周禮大宗伯以九儀之等/正邦國之位毎命異儀樂且有儀 敢
不慎儀 凡祭於室中堂上無跣燕則有之祭不跣主/敬也燕有
跣謂/歡也 失儀禮失則昏 人而無儀 受玉邾子來朝/執玉髙其
[059-6b]
容仰公受玉卑其容俯子貢曰夫禮死生存亡之體也/髙仰驕也卑俯替也皆有死亡焉不能者敗以取禍注
敗失威儀/以取禍也茍服位之或愆在禮容/而奚取委巷之儀謂鄙俚/之禮也表
㣲逆古是逆古/之禮不達於禮 於禮繆 無禮則危 茍
或愆於威儀是乃易/其紀律人而無止吾何/以觀孔張失位立在懸
間客從而/笑之游楚稱諾魏志游楚字仲元為隴西太守以/功封矦帝嘉之詔入覲楚自謂初
不朝覲不知儀式帝勑侍中賛引呼/隴西太守前楚稱諾帝顧之而笑孔臺儀復振姜晦/擢御
史中丞先是永徽顯慶時御史不拜宰相衘命使四方/者廷中揖見後稍屈下至晦獨徇舊體謂御史曰不如
故事且奏譴公家/由是臺儀復振久去朝儀矩梗野韓思彦上元中復/召見思彦久去朝
[059-7a]
儀矩梗野/拜忘蹈舞進止中禮李巖年十餘歲㑹中宗祀明堂以/近臣子弟執籩豆巖進止中禮
動必由禮曹華雖出戎伍而動必由禮/愛重士大夫不以貴倨人居曰衙行曰駕
唐制居曰衙行曰駕皆有衛有嚴羽葆華蓋旌旗罕畢/車馬之衆盛矣皆安徐而不譁其人君舉動必以扇出
入則撞鐘庭設樂官道路有鹵簿鼔吹禮官百/司必備物而後動蓋所以為謹重也儀衛志儀衛尊
君而肅臣衙凡朝㑹之仗三衛畨上分為五仗號衙内/五衛一曰供奉仗以左右衛為之二曰親衛
仗以親衛為之三曰勲仗以勲衛為之四曰翊仗以翊/衛為之皆服鶡冠緋衫裌五曰散手仗以親衛翊衛為
之同/上
制禮三/
[059-7b]
白道有弛張禮從損益 誠宜達節安可/拘文所以去彼取
此不可以/古制今禮樂代興文質/迭出夏造殷因豈煩/改制漢除秦敝亦/謂
便/時所務便宜寧拘/損益言之不中雖新意而奚為事且有初/率舊章而
可/則夫魯有初採周/之舊適道在權救時/貴變寧辭改作所務便時
禮自外作敬在/貌也禮以地制 王者治定制禮故事與/時並
制禮以配地 禮由陰作 禮者因人之情而為之節
文以為人防也 叔孫通制禮以定漢/朝之儀禮者所以便事
也史記聖人因事以制禮故事異而禮易帝王不相襲/何禮之拘五帝三王隨時制事法度制令各順其宜
[059-8a]
衣服器械各便其用聖人之興不相襲而治夏殷之衰/也不易禮而滅然則反古未可非而修禮未足多也
以書御者不盡馬之情以古制今者不達事之變史/記周
書曰無作聰明亂舊章章典/也罔以側言改厥度度法/也國
將亡必多制叔向/曰仲尼曰夫晉守唐叔之法度以經緯/其民
宜守彞倫勿從/亂制言雖念於芻蕘禮難從/其秕稗簡乃易從煩而/則亂
稽彼古今考諸/損益殷人之因夏禮政是/以和稷嗣之制漢儀事/則
不/悖茍用捨之必中雖㳂革/而同歸禮載從宜之文易有隨/時之義將立
國幹必節/人心三王異代 不相襲禮 利百變法 仍舊
[059-8b]
貫語/立新意 何必改作所宜/守常自天子出天下有道禮/樂征伐云云
禮曰變禮易樂為不從不從者君流之流放也/謂諸侯無輕議
禮 相㳂禮曰禮樂之情同故明王/以相㳂也言不改革也過制則亂過作/則暴匿
禮匿不改/政禮禮主其減禮者人所倦/故久則減省禮減而進以進為文
文美也進/自嘉行禮禮減而不進則銷銷盡/也去舊禮禮曰以舊禮/為無所用而
去之者必/有亂患非天子不議禮不制度不考文禮/自謂便人
禮/瀆禮 擇其善者而從之 綿蕝叔孫通制禮儀以/正君臣之位與弟
子百餘人為綿蕝野外所撰禮與/律令同録藏於禮官法家者也述舊禮漢王吉為諫/議大夫上言
[059-9a]
願與大臣延及儒生述舊禮明王/制駈一世之人躋之仁壽之域慕叔孫通後漢曹褒/常感朝廷
制度未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沉吟/專思寢則懐抱筆札行則讀習文書餘見下注嫁娶喪
祭韓延壽字長公為潁川令嫁娶喪祭儀/品令諸生皮弁執俎豆為吏人行禮制禮冩於二
尺四寸簡曹襃慕叔孫通次序禮事依舊典雜以五經/䜟記撰次天子至庶人冠吉凶終始制度又
作章句和帝遂用新禮冠擢褒為右散騎後張酺張敏/等奏褒擅制漢禮破聖術宜加誅帝雖寢其奏而漢禮
遂不/行孔裁定制度竇威方天下亂禮典湮缺威多識朝/廷故事乃裁定制度帝語裴寂曰威
今之叔/孫通也憲物容典殷盈孫時喪亂後制度彫紊/追補容典皆盈孫折衷焉草儀王/元
感武后時已郊遂享明堂封嵩山詔/與韋叔夏等草儀具衆推其練治從上泰山參定典
[059-9b]
儀徐堅從上泰山以參定典儀加/光禄大夫堅於典故多所參識參綴典儀張薦貞元/元年帝親
郊時更兵亂禮物殘替用薦為/太常博士參綴典儀略如舊章常歎士大夫不能用古
禮楊瑒常歎士大夫不能用古禮因其家冠昬喪祭乃/據舊典為之節文揖讓威儀哭踊衰殺無有違者
後之制禮作樂宜取周書孔䇿為標/凖也漢氏受命禮壊勸即位草儀杜鴻/漸旣
至靈武即與冕等勸即皇帝位以係中外望六請見聽/鴻漸明習朝章採舊儀設壇壝城南先一日草其儀上
之太子曰聖皇在逺冦逆方結宜罷/壇場它如奏太子即位是為肅宗明練典故李吉甫/貞元初
為太常博士年尚少明練典故昭德皇后崩自天/寶後中宫虛卹禮廢缺吉甫草具其儀德宗稱善定敬
宗廟室祝禮崔元式太和初遷太常博士最明禮/家㳂革問不虛酬定敬宗廟室祝禮有禮
[059-10a]
學許孟容有禮學毎/所折衷咸得其正多識容典歸崇敬治禮家/學多識容典有事泰
山雜定其儀顔師古帝將有事泰山詔公卿博士雜定/其儀而論者争為異端師古奏臣撰定封
禪儀注書在十一年/于時諸儒謂為適中通典杜佑先是劉秩摭百家侔周/六官法為政典三十五篇房
琯稱才過劉向佑以為未盡因廣其闕參益新禮為二/百篇自號通典奏之優詔嘉美儒者服其書約而詳
貞觀顯慶二禮唐初即用隋禮至太宗時房𤣥齡魏徵/等因禮増修是為貞觀禮高宗又詔長
孫無忌杜正倫等增修之是為顯慶禮其文雜以式令/而李義府許敬宗方得幸多希旨傅㑹事旣施行議者
皆以為非上元中詔復用貞觀禮由是終高宗世貞觀/顯慶二禮兼行明皇開元中詔徐堅李鋭等撰述厯年
未就至蕭嵩王仲邱撰定為一百五十卷是為大唐開/元禮由是唐之五禮之文始備而後世用之雖時小有
[059-10b]
損益不能過/也唐禮志起復㝠婚之制劉岳為太常卿初鄭餘慶/常採唐士庶吉凶書疏之
式雜以當時家人之禮為書儀兩卷明宗見其有起復/㝠婚之制歎曰儒者所以隆孝悌而端風俗且無金革
之事起復可乎㛰吉禮也用於死者可乎乃詔岳選文/學通知古今之士共刪定之岳與博士段顒田敏増損
其書而其事出鄙俚皆當時家人女子傳習所見往往/轉失其本然猶時有禮之遺制其後亡失愈不可究其
本末其婚禮親迎有女坐壻鞍合髻之説尤為不經公/卿之家頗遵用之至其久也又益訛謬可笑其類甚多
歐陽修曰嗚呼甚矣人之好為禮也在上者不以禮示/之使人不見其本而傳其習俗之失者尚拳拳而行之
五代干戈之亂不暇於禮久矣明宗武君出於夷狄而/不通文字乃能有意使民知禮而岳等皆當時儒者卒
無所發明但因其書增損而已然其後世士庶吉凶/皆取岳書以為法而十又轉失其三四也可勝歎哉
[059-11a]
無禮四/
白禮不行則上下昬 相䑕詩刺無禮也相䑕/有體人而無禮逺禮
多行無禮禍必/自及鸚鵡能言不離飛鳥猩猩能言不離禽
獸今人而無禮雖能言不亦禽獸之心乎禮/無禮則危
君子曰禮也者不可斯須去身 必多曠於禮矣孔
不讓席坐崔澄帝在藩與同里居澄/侍左右與諸王不讓席坐見天子不舞韓思/彦中
書令李敬元劾奏思彦見天/子不舞蹈負氣怏怏不可用小兒無禮崔顥初李邕聞/其名虚舍邀之
顥至獻詩其首章曰十五嫁王/昌邕叱小兒無禮不與接而去慢於奉上于頔待下益/急而慢于奉
[059-11b]
上/棄蔑典禮温造道遇左補闕李虞恚不避捕從者笞/辱左拾遺舒元襃等建言故事供奉官惟
宰相外無屈避造棄蔑典/禮無所忌辱天子侍臣性誕蕩無禮檢喬/琳無法度肅/宗
於靈武擢監察御史時武臣崛起無法度大將管崇嗣/背闕坐笑語譁縱勉劾不恭帝歎曰吾有勉乃知朝廷
之尊李/勉傳方飯它客不召嚴綬未顯過于閺鄉尉李達達/不禮方飯它客不召綬後達罷
彭城令過并州晨入謁不知綬也綬方大宴召達至戒/客勿起讓綬曰吾昔羇旅閺鄉君方召客而不顧我今
我召客亦不敢留君達慙不得去左右引出懼/而瘖卧館數月其佐令狐楚為請乃免新史
過禮五/
白過數過禮之/數也雖多奚以為 過猶不及 哀樂皆以/禮終
[059-12a]
先王制禮過之者俯而就之/不至者跂而及之先王制禮患其過於制也
孔子/曰易而生亂過則/有盈過制則亂過作/則暴禮煩則亂孔太重
裴均入為尚書右僕射上曰唱受按送印皆尚書郎為/之文武四品五品郎官御史拜廷下御史中丞左右丞
升階荅拜時/以為禮太重具戎容太過柳公綽使山南時牛僧孺罷/相鎮江夏公綽具戎容於郵
舍候之軍吏以漢上地高於鄂禮太過公綽曰奇章纔/離台席方鎮重宰相是尊朝廷也竟以戎容見之舊史
問禮六/
白林放問禮之本子曰大哉問禮/與其奢也寧儉哀公問禮於孔子曰/大
禮何如君子之言禮也何其尊也/孔子曰丘也小人不足以知禮問揖讓左傳㑹于黄/父趙簡子問
[059-12b]
子太叔揖讓周旋之禮焉/子太叔曰是儀也非禮也問㑹見之儀後漢竇融字周/公㑹高平第一
先遣從事問㑹見之儀適適注也是時軍旅代諸將與/三公交錯道中或背使者交私語帝聞融問禮儀甚喜
子入太廟毎事問或曰孰謂鄒人之子知/禮乎子聞之曰是禮也好問則裕
疑思問 不恥下問孔仲春告瑞儒學傳賈大隱儀鳯/中為太常博士㑹太
常仲春告瑞太廟高宗問禮官何世而然大隱對曰古/者祭以首時薦以仲月近世元日奏瑞則二月告廟告
者必有薦本于/始不得其時焉攅弁如星連襟成帷歐陽詹張博士講/禮記没堦雲來即
席鱗差攅弁如星連襟成帷/公先申禮之本次陳禮之要注乎學者之耳鎔乎作者/之意注乎
學者之/耳同上博學禮樂之事人多咨之見禮/門問酬崔元式明/禮問不虚
[059-13a]
酬/談糟粕棄醇醪王績刺史請講禮荅曰不能揖/遜邦君門談糟粕棄醇醪也有所
資質酬復淵詣王方慶尤精三禮學者有所資質/酬復淵詣故門人次為雜禮荅問
易風俗七禮事具/制 門中
白移風易俗莫善於樂安上/治民莫善於禮不易其俗禮曰修其教不/易其俗齊其政
不易其/宜也使從俗禮從/宜變俗君子行禮/不求變俗入國而問俗 化
民成俗其必由/學乎君子之德風小人之德草草上之風必
偃 便俗制宜 雖政不易宜章甫難施/於越俗而化之可漸
紫服尚變/其齊風異宜殊/俗誘人孔易 導之以禮 自謂便人
[059-13b]
俗猶禮變人以/化遷立訓齊俗作法/導人將欲救時寧辭/變俗抑淫
革/弊政有弛張法存/㳂革孔變風俗邢文偉為内史后曰移風/易俗莫善於樂伯牙鼔琴
鍾期聽之知音在山水是人能移風易俗矣何取樂耶/文偉曰聖人作樂平人心變風俗末世樂壊則為人所
移/不必提耳而口授泉州席使君宴序樂遍作而性情/不流爵無筭而儀形有肅於戲行
其教不必提耳而口授移其風不必門扇而/户吹公斯宴則風移教行其間矣歐陽詹燕昭好馬
則駿馬來庭葉公好龍則真龍入室薛登請選舉擇才/䟽冀缺以禮遜升
朝則晉人知禮文翁以儒林奬俗則蜀士多儒燕昭好/馬則駿馬來庭葉公好龍則真龍入室蓋未有上之所
好而下不從/其化者也浹辰之間可使丕變文粹化彊梗為訢合/易怨謗為謳歌浹辰
[059-14a]
之間可/使丕變人心自化楊綰久積公輔之望及拜相詔出朝/野相賀綰質性貞亷重服儉朴居廟
堂未數日人心自化御史中丞崔寛劒南西川節度使/寧之弟也家富於財寛即日毁拆池館臺榭郭子儀在
邠州行營聞綰拜相座内音樂減散五分之四京兆尹/黎幹以承恩每出入騶馭百餘亦即日减損車騎其餘
望風變奢從儉者不可勝/數其鎮俗移風若此舊史
冠禮八/
白二十曰弱冠謂之成人 適子冠於阼階以著代也
醮於客位加有成也有成人/之道也三加彌尊喻其志也始加/緇布
冠次加皮弁次加爵/弁冠益尊則益大冠而字之敬其名也 禮義之始
[059-14b]
在於冠也故冠而後服備服而後容體正顔色齊辭令
順故曰冠者禮之始也是故古之聖王重冠古者冠禮
筮日筮賔所以敬冠事所以重禮也已冠而字之成人
之道也見於母母拜之見於兄弟兄弟拜之成人而與
為禮也成人者將責成人禮焉故曰冠者嘉禮之重者
也重冠故行之於廟行之於廟者所以尊重事尊重事
而不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖謂冠/於廟
也/儀禮曰冠者禮賔一獻之禮主人酬賔束帛筮於廟
[059-15a]
門以重成人之道不於堂嫌/蓍於神廟未幾見兮突而弁兮詩/國
君十五而冠冠而生子禮也傳/季武子曰君冠必以裸
享之禮行之以金石之/樂節之先君之祧處之魯襄公自晉還及衛冠於成公
之廟假鐘磬焉禮也傳/冠具晉悼公謂季武子曰君可/以冠矣大夫盍為冠具
弁髦童子始冠成/禮則棄之緇布禮始冠以/緇布冠孔子長居宋冠章甫
之冠宋其/祖也揆以吉日登于/弱年棄爾幼志儀/禮緫角丱兮 服
以旌禮冠以/章身備適子之儀責成人/之禮醮於客位筮於/廟門將行
嘉事必慎/令儀儀禮筮人執䇿抽上韥韥盛/䇿器東靣旅占卒進
[059-15b]
告吉旅還也還與/其屬共占之不吉則筮 逺日如初前期三日筮
賔如求日之儀云/云冠者立於西階東南靣賔客之請醴
醴當/為禮冠者見兄弟兄弟再拜冠者荅入見姑姊如見母
乃易服服𤣥端冠𤣥/冠爵韠也奠贄見于君遂以贄見鄉大夫鄉
先生鄉中老人為大/夫而致仕者乃醴賔以一獻之禮主人酬賔束
帛 庶子則冠於房外遂醮焉房外謂尊東不於阼非/代父也不醮於客位成
而不/尊祝醴醮字皆有辭祝曰令月吉日始加元服棄爾/幼志順爾成德云云醮惟厚嘉
薦令芳醴辭曰㫖酒旣清嘉薦/亶時再醮三醮字辭曰云云記曰公侯之有冠禮夏
[059-16a]
之末造也 當冠有喪曾子問曰當冠者至而有齊衰/大功之喪如之何孔子曰内喪
則廢外喪則冠而不醴徹饌而歸即位而哭如/冠者未至則廢注内䘮同門也廢者因喪而冠未及期
而有齊衰大功之喪則因䘮服而冠除喪不/改冠乎父沒而冠
則已冠埽地而祭於襧已祭而見伯父叔父而后饗冠
者饗謂/醴也大功之末可以冠子嫁子小功之末可以冠子
娶妻小功卒哭可以冠子娶妻下殤之小功則不可大/功
齊衰之/親故也國語趙文子冠見欒武子武子曰美哉成人在
始戒之/也崇其著代責以/成人采衣朱紃盛將冠/之容束帛儷皮厚/酬
[059-16b]
賔之/禮終一獻之儀以病吾子備三加之禮/將責成人雖啐醴之始
是能淑慎于儀而序賔之時不/聞昭告爾字可以冠矣則重於承宗
將有事焉必/先乎大禮處阼階而展敬式備/三加筮廟門以成儀終陳/一甒
兄弟畢袗之忍反同也與主人同服𤣥/端朝服主人即冠者父兄也晉冠諸王晉書/曰漢
魏遣使冠諸王非古典於是/制王十五而冠不便加使命孔太子冠邢文偉厯太子/典膳丞時孝敬
罕見宫臣文偉即減膳上書曰古者太子旣冠則有/司過之史虧膳之宰史不書過死之宰不徹膳死之有
司豫奏司徒一人為賔卿一人為賛冠皇帝服通天冠/絳紗袍乗輿出
自西房即御座侍中及舍人前承制侍中降至賔前稱/有制公再拜侍中曰將加冠於某之首公其將事公少
[059-17a]
進北靣再拜稽首辭曰臣不敏恐不能供事敢辭侍中/升奏又承制降稱制㫖公其將事無辭内直郎陳服於
帷内東領北上衮冕金飾象笏逺遊冠緇布冠服𤣥衣/素裳素韠白紗中單青領褾襈裾履襪革帶大帶笏緇
纚犀簮二物同箱在服南櫛實於箱又在南莞筵四藻/席四又在南良醖令實側尊甒醴於序外帷内設罍洗
於尊東實巾一角觶柶各一太官令實饌豆九籩九於/尊西俎三在豆北衮冕逺遊三梁冠黒介幘緇布冠青
組纓屬於冠冠冕各一箱皇太子乃出迎賔宗正卿再/拜賔不荅拜賔入主人從入立於縣東北西靣皇太子
詣受制位北靣又立節脫節衣賔稱有制皇太子再拜/宣詔曰有制皇太子某吉日元服率由舊章命太尉某
就宫展禮皇太子再拜少傅進詣賔前受制書以授皇/太子付于庶子賛冠者引皇太子出立於席東西靣賔
賛冠者取纚櫛二箱坐奠於筵賛者脫幘置於箱櫛畢/設纚興冠緇布冠祝曰令月吉日始加旣服棄厥幼志
[059-17b]
謹其成德壽考惟褀以介景福乃跪冠興賛冠者引適/東序帷内服𤣥衣素裳之服以出立於席東西靣皇太
子就筵西南靣立執緇布冠者升賔降一等受之左執/頂右執前北靣跪冠興復西階主人立於席後西靣賔
詣酒尊所酌酒進皇子筵前北靣立祝曰㫖酒旣清嘉/薦亶時始加元服兄弟具來孝友時格永乃保之賛冠
者跪脫緇布冠置於箱賔降二等受逺遊冠冠之賔揖/皇子皇子進立於席後南靣賔詣尊所取爵酌酒進皇
子筵前北自立祝曰㫖酒旣湑嘉薦伊脯乃申其服禮/儀有序祭此嘉爵承天之祜賛冠者跪脫進賢冠賔揖
皇子適房服/衮冕以出諸臣之嫡子三加皆祝而冠又祝而酌又/祝而字庶子三加旣加然後
酌而祝之又祝而字其始冠皆緇布再加皆進賢其三/加一品之子以衮冕二品之子以鷩冕三品之子以毳
冕四品之子以絺冕五品之子以𤣥冕六品至于九品/之子以爵弁其服從之其即席而冠也嫡子西靣庶子
[059-18a]
南靣其筮日筮賔賛遂戒之/及其所以冠之禮皆如親王
儺九/
白月令季春命國儺九門磔攘以畢春氣犬屬金也磔/之所以抑金
扶木畢/成春氣仲秋天子乃儺以達秋氣此儺恐陽暑至此不/衰而害於人故儺之
以通/秋氣季冬命有司大儺旁磔以送寒氣大儺謂歲終遂/除陰疫以送寒
氣旁謂城十二門也磔犬扶陽抑/陰之義也春木也殺金以助木氣周官命方相氏率百
𨽻索室驅疫以逐之大儺也周禮方相氏𤣥衣朱裳執/戈揚盾小兒從後以逐疫鬼執桃
弧棘/矢也卒歲大儺驅除羣癘方相秉鉞巫覡操茢文/選大儺
[059-18b]
逐疫令侲子以赤幘皁衣漢書禮/儀志儺也逐赤疫於四裔
京邑宻清 率𨽻驅疫磔犬/送寒鄉人儺孔子朝服而立
於阼階存室/神也銷沴納/祥周禮季冬始儺 驅疫疫癘/也方相
氏率百𨽻而時儺以索室驅疫時儺四時儺/也索捜也孔磔雄雞
于宫門城門百官志太卜署令一人丞二人卜正博士/各二人季冬帥侲子堂贈大儺天子六隊
太子二隊方相氏右執戈左執楯而導之唱十/二神名以逐惡鬼儺者磔雄雞于宫門城門逐惡鬼
于禁中禮志大儺之禮選人年十二以上十六以下為/侲子假靣赤布袴褶二十四人為一隊六人為
列執事十二人赤幘赤衣麻鞭工人二十二人其一人/方相氏假靣黄金四目蒙熊皮黑衣朱裳右執楯其人
[059-19a]
為唱帥假靣皮衣執棒鼔角各十合為一隊隊别鼔吹/令一人太卜令一人各監所部巫師二人以逐惡鬼于
禁/中鼓譟而進前一日之夕儺者赴集所具其器服以待/事其日未明諸衛依時劾勒所部屯門列
仗近仗入陳於階鼔吹令帥儺者各集於宫門外内侍/詣皇帝所御殿前奏侲子備請逐疫出命寺伯六人分
引儺者於長樂門永安門以入至左右上閤鼔/譟而進方相氏執戈楊楯唱侲子和曰云云上燃蠟炬
燎沉檀如晝歲除日太常卿領官屬吏并護僮侲僮子/千人晚入宫至夜於寢殿前儺燃蠟炬燎
沉檀如晝上與親王妃主已下觀之其夕賞賜甚多/是夜衣冠子弟多覔侲子衣竊入宫中南部新書樂
正大儺則帥鼔角以助/侲子之唱唐六典
享十/
[059-19b]
白享以成禮是敦恭儉賔由賢序/必慎威儀夏啓有鈞臺之享
所以示諸侯禮也 享禮有容色恭敬/也享頫有璋璋以/為信
頫見/也設几而不倚爵盈而不飲肴乾而不食言務/行禮享以
訓恭儉 恭儉以行禮謂不飲/不食也周定王享晉士㑹殽蒸
蒸升也升/殽於俎也武子私問其故享當薦體而殽蒸故恠/而問之武子士㑹也王曰
季氏而不聞乎王享有體薦享其半解其/體而薦之宴有折俎公
當享公諸/侯也卿當宴上㑹/卿也王室之禮也 晉郤至如楚楚
子享之貺之以大禮/重之以備樂宋人享趙文子司馬置折俎禮也
[059-20a]
今卿當宴之/禮故曰禮也宋人兼享晉楚之大夫趙孟為客客一坐/所尊
楚子入享于鄭為鄭/所享九獻用上公之禮/九獻而禮畢庭實旅百庭中/所陳
品數/百也加籩豆六品周公閱曰國君文足昭也武可畏也
則有備物之享以象其德享有昌歜蒲葅/也白黒白熬稻/黒熬黍
形鹽刻鹽為虎形皆/備物之享也禮無違者 籩豆有踐 容止有
觀 餚乾示禮將省以/威儀體薦訓恭不專於/醉飽仲尼曰夫享
所以昭德也 行出門之恭拜迎/而入展至階之敬揖讓/而升食
饗之禮非致味也言務/行禮周禮掌客王合諸侯而饗則具
[059-20b]
十二牢具百物 諸侯為賔大饗尚暇脩而已矣不享/味也
虢公晉侯朝王王享醴命之宥以幣物/助歡也管仲辭上卿之
享卒受下卿/之禮而還賔榮主禮 秕稗言享禮不具/是用秕稗也賔主百拜
一獻/之禮孔大饗含元殿盧鈞守太子太師帝元日大饗含/元殿鈞年八十升降如儀音吐鴻
暢舉朝/咨歎大饗雜進倡舞劉瑑進宣武節度使先時大饗/雜進倡舞瑑取壯士干人被鎧
擁矛盾習擊刺/與吏士臨觀感時致饗韋彤議曰聖人等牲牢布籩/豆昆蟲草木可薦者莫不咸
在所以饗宗廟交神明全孝敬也潔膳羞八珍百品可/嗜之饌美膬甘㫖謂之褻味所以燕賔客接人情示慈
惠也是則薦與宴聖人判為二物不可亂也今若熟饗/而饗非所以異為敬之意且祭不欲數亦不欲䟽感時
[059-21a]
致饗以/制中也一陪讌享閤下為世之偉人鉅德小生一陪/讌享則亦榮矣杜牧之投知己書春
秋時饗每常春秋時饗孑立捧奠顧盼/無後繼者柳宗元荅許京兆
宴十一/ 好賄/失儀 加籩/飫附
白周禮合宴以賢序賔 賔由主擇宴以/禮也宴有好貨飱
有陪鼎贈貨如鼎/以終歡也入有郊勞迎於/郊也出有贈賄送以/貨也禮之
至也 宴以示慈惠 慈惠以布政謂折俎/而食也定王享士
㑹殽烝見享/門注武子私問其故見享/門注王宴有折俎體解節/折升之
於俎物皆可食/所以示慈惠卿當宴天子享卿/當用宴禮王室之禮也 晉侯
[059-21b]
以魏絳為能以刑佐民反役與之禮食使佐新軍羣臣/旅㑹
今欲異絳故特/為設具禮食也自郊勞至于贈賄禮成而加之以敏齊/國
莊子/來聘鹿鳴宴羣臣嘉賔也詩/陳饋八簋天子/八簋禮食示慈
不惠於/醉飽殽烝式宴將省以/威儀樂且有儀 初筵終/宴君子維
宴 夫享所以昭德見享/門食饗之禮見享/門嘉好之事
陳旣臧之殽酌成禮/之酒列有楚之籩 終宴不知疲文/選管
子曰桓公與管仲飲酒行飲酒禮/以尊顯之掘新井而柴焉柴以/蓋新
井示其/潔敬十日齋戒召仲至公執爵夫人執尊觴三行管
[059-22a]
仲趨出 備施氏之禮加晉侯之籩晉侯享魏/武子加籩資飲食
以合歡用歌舞/而飾喜宴私 儀禮若與四方賔宴賔為茍敬
茍且/小敬與卿宴則大夫為賔 式宴 宴有好貨 品有
加籩静其/巾幕主人酬賔束帛儷皮 記曰宴毛序齒則異
姓為賔同姓無相/賔之道君與族人宴則膳宰為主人君不/親酌臣
侍君宴過三爵非禮也 雖無好友式宴且喜 孔子
曰敬則用祭器祭器簋鉶之屬有好事於/賔客則用之謂饗食也賔主百拜一/獻
之/禮合樽促/席宴笑語兮 所謂伊人於焉嘉客 棠棣宴
[059-22b]
兄弟也 伐木宴朋友故舊也 酒所以合歡食饗所
以仁賔客 促坐褰重帷傳滿騰羽觴文選/宴詩終食之間
論/語 好賄傳曰虢公晉侯朝王王饗醴命之宥先行享/禮次行
宴飲也宥助也宴則命/幣物所以助歡敬意晉侯獻楚俘于王王享醴命晉
侯宥命以幣帛助/晉侯歡也介葛盧來朝禮之加宴好宴宴禮也/好好貨也
宴有好貨宴飲以/貨為好晉侯享季武子以為知禮 重其好
貨 加貺得貺為歡/助歡是厚主禮以崇/賔榮鹿鳴燕羣臣嘉賔
也旣飲食之又實幣帛筐篚以將其厚意然後忠臣嘉
[059-23a]
賔得盡其心矣小/雅命承筐之貺 幣帛之式周禮太宰/以九式均
節財用六曰幣帛之式謂用財/之節度也幣帛所贈勞賔客也好用之式九曰好用之/式謂燕好所
賜用之/物也 加籩傳曰鄭伯享楚子加籩豆六品食器六/品加於
籩豆也籩豆/禮食之器餐有陪鼎陪加也熟食曰餐加/於鼎所以厚慇懃也季孫宿如
晉晉侯享之有加籩籩豆之數/多於常禮武子曰得貺不過三獻
大夫/之禮今豆有加下臣不堪無乃戾也固請徹加然後卒
事晉人以為知禮 命示慈之宴加有踐/之籩以為賔榮用/備
主/禮 失儀周公閱來聘享有昌歜白黒形鹽辭曰國君
[059-23b]
文足昭也武可畏也則有備物之享以象其德吾何以
堪之 衛甯子來聘公與之宴賦湛露及彤弓不辭又
不荅賦使行人私焉對曰臣以為肄業及之此天子宴
諸侯之禮也其敢干大禮以取戾乎 衛侯享苦成叔
成叔傲甯惠子曰古之為享也以觀威儀省禍福今成
叔傲其亡乎苦成叔/郤犫齊侯將享魯侯孔子曰犧象不出
門嘉樂不野合君茍無禮雖美不食 相䑕之刺 賔
宜敬於升階禮且同/於委巷宴以禮成賔由/主擇是崇嘉事合慎/令儀楚
[059-24a]
子享郤至為地室而懸焉郤子將登金奏作於下驚而
走出非常所聞/故驚也宋華定來聘公享之為賦蓼蕭不知又
不荅賦昭子曰必亡宴語之/不懐寵光之不宣衛孫林父來聘公登亦登
與公/敵禮孟獻子曰諸侯之㑹寡君未嘗後衛君今吾子不
後寡君寡君未知所過孫子無辭亦無悛容穆子曰孫
子必亡為臣而君過而不悛亡之本也 公如楚孟僖
子相不能相儀及楚不能/荅郊勞歌薤露後漢梁商三月上已/㑹親懿歌極歡酒闌
罷唱繼以薤露之歌座中皆掩淚周舉宣光/以病不預聞之曰哀樂失節云云秋果商薨歌驪駒漢/王
[059-24b]
式字翁卿徵為博士旣至諸博士持酒肉勞式博士江/翁心嫉式請歌吹諸生曰歌驪駒客欲去也式曰聞於
師客歌之主人歌客無庸歸今日諸君為主人日尚早/未可也江翁曰經何以言之王式對之曰出曲禮江翁
曰何拘曲禮式恥/見辱佯醉後免 飫儐爾籩豆飲酒之飫飫私也不/脫履上堂
謂之飫固非常之事若/議大疑於堂則有飫禮飫賜傳曰將賞為之加/膳加膳則飫賜也國語曰
夫王公諸侯之有飫將以講事成章建大德昭大物故
立成禮蒸而已立成/不坐飫以顯物示物/備也宴以合好嵗飫不
倦時燕不淫 又曰萇𢎞其不沒乎 周詩曰天之所
壊不可支也昔武王克殷作詩以為飫孔詔三貴妃齎
[059-25a]
玉食寶器宴其家裴寂麟州刺史韋雲起告寂反按訊/無狀帝謂曰朕有天下卿推轂成之
也容有貳哉所以訊吏欲天下人信公不反/耳詔三貴妃齎玉食寶器宴其家經宿去弗豫饗宴
王方慶嘗以令朞及大/功喪未葬弗豫饗宴未嘗居賔位盧汝弼李克用表/為節度副使太原
府子亭簡求所署多在毎亭中未/嘗居賔位西向俛首人美其有禮敖宴私第封敖為太/常卿始視
事庭設九部樂敖宴/私第為御史所劾宴集賢院張說後宴集賢院故事/官重者先飲說曰吾聞
儒以道相髙不/以官閥為先後盡歡蕭穎士賊圍雍邱脅泗上軍李承/式遣兵往救大宴賔客陳女樂穎
士曰天子暴露豈臣下盡歡時邪夫投兵不測/乃使觀聽華麗一日思歸誰致其死哉弗納夜宴娛
李適之遷刑部尚書夜/宴娛晝决事案無留辭宴曲江李栖筠故事賜百官宴/曲江教坊倡優雜侍栖
[059-25b]
筠以任國風憲獨/不往臺遂以為法野庖薦嘉魚激澗泛羽觴盛時易徂
謝浩思坐飄颺韋應物/西郊燕庭中九劒䦨堂上歌吹新軍中/燕
深巵羽觴李後主傾盌更為壽深巵/遞酬賔义羽觴無筭酌雕盤綺食㑹衆客
吳歌趙舞香風吹李白扶風/豪士歌堂上三千珠履客甕中百
斛金陵春上/宴酌韋應物累宵同燕/酌十舎携征騎喚取佳人舞繡筵
杜甫/詩魚朝恩修具郭子儀傳魚朝恩嘗約子儀修具元/載告以軍容將不利公其下衷甲願
從子儀不聽但以家僮十數往朝恩曰何車騎/之寡告以所聞朝恩曰非公長者得無致疑乎宦人趨
走宴賜渾瑊帝狩奉天瑊率家人子弟以從朱泚方據/乾陵下瞰城翠翟紅袍左右宦人趨走宴賜拜
[059-26a]
舞/賜宴月池張後𦙍太宗/賜宴月池宴賔客列倡優如大府羅立/言
公以賔宴其鼔駭駭公宴谿堂賔校醉飽韓文溪/堂詩開筵
交履舄爛漫倒家釀杯行無留停髙柱送清唱中盤進/橙栗投擲傾脯醬韓愈别竇司直
屬厭及於輿臺孫逖伯樂川記咠樂周/于卒乘屬猒及於輿臺以昭饗宴同上/地主
致餼以/昭饗宴方飯他客不召嚴綬事見/無禮門小洞庭讌籍東平太/守蘇源
明天寶中濮陽魯郡等太守㑹燕于回源亭自回源起/廣洎左拂蠶尾右遶吳山酣讌而歌因命泊小洞庭
遂作小洞庭/五太守讌籍置酒張燈促華饌劉顥宅宿宴/醉歌杜甫一宴費十
萬代宗朝魚朝恩田神功郭子儀等以㓂難/漸平各致酒於私第一宴費十萬鷄跖集宴朝堂居
[059-26b]
下坐宋璟有大節嘗宴朝堂二張列卿三品璟階六品/居下坐易之謟事璟虛位揖曰公第一人何下坐
璟曰才劣品卑卿謂第一何邪是時朝廷以易之等内/寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰公
奈何謂五郎為卿璟曰以官正/當為卿君非其家奴何郎之云四方朝玉帛千品㑹裾/簮張說
食祭十二/
白周禮春官太祝辨九祭一命祭若禮云君命客/祭而祭之是也二衍
祭主人延/賔祭三炮祭炮讀為包若/兼祭于豆四周祭謂殽之序/徧祭之五振
祭六擩祭振擩亦本同不食者擩則祭之將/食者旣擩必振乃祭也擩而泉反七絶祭八
繚祭九共祭絶繚亦本同禮多者繚之略者絶之則/祭也共猶授拜王祭食宰夫授祭者也記
[059-27a]
曰主人延客祭祭先君子有/食不㤀本也客不降等則先祭祭食祭
所進殽之序徧祭之 若賜之食君命之祭然後祭之
唯水漿不祭為巳偞卑卑巳太也/偞厭之也𤓰祭上環 魚祭膴
膴大臠謂/刳魚腹也孔子曰少施氏食我以禮而飽吾祭作而辭
曰蔬食不足祭也 餕餘不祭父不祭子夫不祭妻
傳曰叔孫穆子食慶封慶封汎祭謂逺散/不恭也恩必逮下子
道或霑於食餘禮必有先神理/詎歆於餕祭旣比慶封之汎難許少/施之禮
孔肥濃楊仲昌宗廟加籩豆議明君人者有國奉先/敬神嚴享豈肥濃以為上將儉約以表誠褻
[059-27b]
味又曰薦肥濃/則褻味有登薦新於諸陵其物五十有六品始將進/御所司必先以送太常與
尚食滋味薦之/如宗廟禮志鉶俎籩豆簠簋尊壘之實皆周時饌也/其用通燕享賔客而周公與
毛血元酒同薦於先祖晉盧諶家祭禮所薦皆晉時常/食不純用古此聖賢變文而通其情也然當時飲食不
可闕於祭明矣國家清廟時禮饌具設周制也古物存/焉園寢上食時膳備列漢法也他珍極馬職貢來祭致
逺物也有新必薦順時令也苑園躬稼所以/收蒐狩親中莫不薦而後食盡誠敬也崔沔諸珍羞鮮
物第敕有司悉使著於令因宜而薦/不必加豆籩豆以為嗛也同上
鄉飲酒十三/
白飲以序賔獻酬無失鄉唯尚齒/長幼有倫旣崇嘉事必慎/令儀鄉飲
[059-28a]
酒之義主人拜迎賔於庠門之外入三揖而后升所以
致尊讓也盥水揚觶所以致㓗也拜至拜洗拜受拜送
所以致敬也尊讓㓗敬者君子所以相接也賔主象天
地介僎象陰陽也三賔象三光也讓之三也象月之三
日而成魄也四靣之坐象四時也鄕飲酒之禮六十者
坐五十者立侍所以明尊也六十者三豆八十者五豆
九十者六豆所以養老也人知尊長養老而後乃能出
入孝悌而後教成教成然後國可安也孔子曰吾觀於
[059-28b]
鄉而知王道之易易也鄉鄉飲酒也易/易教化之本也鄉飲酒之禮所
以明長幼之序也立賔以象天立主以象地主人拜賔
貴賤之義别矣獻酬辭讓之節繁繁盛/也坐祭立飲不酢
而降隆殺之義辨矣貴賤明隆殺辨和樂而不流悌長
而無遺安宴而不亂此五者足以正身安國矣 修之
於鄉其德乃長老/子鄉人飲酒杖者出斯出矣 始出門
以見賔再拜/而進及至階而展禮三讓/以升以陽禮教讓則人不
争陽禮鄉射飲/酒之禮周禮鄉飲酒之禮廢則長㓜之序失而争鬬
[059-29a]
之獄繁矣 禮曰凡飲養陽氣也 儀禮鄉飲酒禮主
人就先生而謀賔介主人戒賔賔拜辱主人速賔速召/也
明日賔服鄉服拜賜拜賜謝恩惠鄉服胙曰/與鄉大夫飲之朝服也記曰其牲
狗狗取/擇人烹于堂東北祖陽氣/所始也俎由西階升烹狗載/之俎也天地
嚴凝之氣始於西南而盛於西北天地之尊嚴義氣也
天地温厚之氣始於東北而盛於東南此天地之盛德
仁氣也主人尊賔故坐賔於西北而坐介於西南以輔
賔賔者接人以義故坐西北二賔未成/主人之禮主人者接人以
[059-29b]
仁以德厚者也故坐於東南而坐僎於東北以輔主人
也以其仕/在官也非專飲食先禮後財則民作敬讓而民不争
鄉飲酒之禮朝不廢朝旣朝/乃飲暮不廢夕旣夕/而罷十月滌
場朋酒斯饗詩/奏行鄉飲酒禮後漢伏湛造次/必修文德云云爵以上
尊式遵/用酒饗斯用酒是法/豳詩將休老以勞農則合歡/而序齒三命不
齒不齒在父/母之列五十六十分坐立之儀東北西南辨/介僎之位禮曰
主人速賔及介而衆賔自從之至于門外拜賔及介而
衆賔自入貴賤之義别矣三揖至階三讓以賔升拜至
[059-30a]
獻酬辭讓之節繁及介省矣至于衆賔升受爵坐祭立
飲不酢而隆殺之義辨矣孔季冬行鄉飲酒禮百官志/縣令每
嵗季冬行/鄉飲酒禮登歌降飲李栖筠為常州刺史為鄉飲/酒禮登歌降飲人人知勸請州
縣貢士作鄉飲酒禮五代李愚守左僕射是時兵革方/興天下多事而愚為相請州縣貢
士作鄉飲酒禮時/以其迂闊不用鄉飲酒之禮皆刺史為主人先召鄉/致仕有
德者謀之賢者為賔其次為介又其次為衆/賔與之行禮而賔興之唐禮樂志鄉飲酒主人曰吾
子學優行髙應兹觀國某日展禮請吾子臨之賔曰某/固陋恐辱命敢辭主人曰某謀
於父師莫若吾子賢敢固以請/賔曰夫子申命之某敢不敬須質明設賔席於楹間近/北
[059-30b]
南向主人席於阼階上西向介席於西階上東向衆賔/席三於賔席之西南向衆賔席於西階西南東靣北上
設兩壺於賔席之東少北𤣥酒在西加勺羃置/篚於壺南東肆實以爵觶設賛者位於東階贊者薦
脯醢於賔前設折俎賔跪取脯擩於醢又薦脯醢設折
爼於主人主人與賔一揖一讓升賔介衆賔序升工四/人先以瑟後二歌工
持瑟升自階就位坐工鼔鹿鳴卒歌笙入立於堂下北/靣奏南陔乃間歌歌南有嘉魚笙崇邱乃合樂周南關
雎召南/鵲巢季冬之月正齒位則縣令為主人鄉之老人年/六十以上有德望者一人為
賔次一人為介乂其次為三賔又其次為衆賔年六十/者三豆七十者四豆八十者五豆九十者及主人皆六
豆賔至燕飲則司正北靣請賔坐賔主各就席立司正/適篚跪取觶興賔之進立于楹間北靣乃揚觶而戒之
[059-31a]
以忠孝之本賔/主以下皆再拜貞觀六年詔天下行鄉飲酒太宗/本紀六年
之詔詔曰比年豐稔閭里無事乃有惰業之人不顧家/産朋遊無度酣宴是耽敗危身德咸由於此自非
澄源正本何以革兹敝俗可先録鄉飲酒禮一卷頒示/天下每年令州縣長官親率長㓜依禮行之庶乎時議
亷恥人知敬讓/通典鄉飲酒開元十八年宣州刺史裴耀卿上䟽曰/州牧縣宰所主者宣揚禮
樂典䇿經籍所教者返古還淳上奉君親下安鄉族外/州逺郡俗習未知徒聞禮樂之名不知禮樂之實竊見
以鄉飲酒禮頒行於天下比來唯貢舉之日略用其儀/閭里之間未通其事臣在州之日率當州所管一一與
父老百姓勸遵行禮奏樂歌至白華華黍南陔由庚等/章言孝子養親及物遂性之義或有泣者則人心有感
不可盡誣但以州縣久絶雅聲不識古樂伏計太常具/有樂器久備和聲請令天下三五十大州簡有性識人
[059-31b]
於太常調習雅聲仍付笙竽琴瑟之類各三兩事令比/州轉次造習毎年各備禮儀准令式行稍加勸奬以示
風俗/同上
白孔六帖卷五十九