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首页 > 四库全书 > 藝文類聚 > 藝文類聚 卷三十七
[037-1a]
欽定四庫全書
 藝文類聚卷三十七   唐 歐陽詢 撰
 人部二十一隠逸下/
  隠逸下
碑後漢胡廣徴士法髙卿碑曰言滿天下發成篇章行
充宇宙動為儀表四海英儒履義君子企望来臻者不
可勝紀也翻然鳯舉匿燿逺遁名不可得而聞身難可
得而覩焉堯舜所知不飲洗耳之水超越青雲之上徳
[037-1b]
踰巢許之右所謂逃名而名我隨避聲而聲我追者已
揆君分量輕寵傲俗乃百世之師也其辭曰邈𤣥徳膺
懿資𢎞聖典研道機彪童蒙作世師辭皇命確不移亞
洪崖超由夷垂英聲揚景暉
後漢蔡邕伯夷叔齊碑曰惟君之質體清良兮昔佐殷
姬忠孝彰兮委國捐爵諫國匡兮譏武伐紂欲喻匡兮
時不可救歴運蒼兮追念先侯受命皇兮憂懐感兮雖
没不朽名字芳兮又郭泰碑曰先生誕膺天衷聰睿眀
[037-2a]
哲孝友温恭仁慈恵敏夫其器量𢎞深姿度廣大浩浩
焉汪汪焉奥乎不可測已于時纓緌之徒紳珮之士望
形表而景附聆嘉聲而響臻者猶百川之歸巨海鱗介
之宗龜龍也蹈鴻崖之遐迹紹巢許之絶軌翔區外以
舒翼超天衢以髙峙銘曰懿乎其純確乎其操洋洋縉
紳言觀其髙棲遲祕丘善誘能教赫赫三事㡬行其招
委辭召貢保此清妙又𤣥文先生李休碑曰休少以好
學遊心典謨既宗七經又精羣緯鉤深極奥窮覽聖㫖
[037-2b]
居則玩其辭動則玩其變雲物不顯必考其占故能獨
見前識以先神意若古今常難疑議錯謬前人所希論
後學所不覺休盡剖判處約不戚聞寵不欣榮不能華
威不能震有恵云載惟邦之珍按典考論號曰𤣥文又
處士圏典碑曰天真淑性精㣲周密包括道要致思無
形臨殁顧命曰知我者蔡邕乃為銘曰載書休美俾来
昆裔永有諷誦以知先生之徳混其若濁徐然後清綽
其若煥終其益貞又翟先生碑曰世以仁義為質學問
[037-3a]
為業爰暨先生固天縱徳應運立言繼期五百實行形
于州里眀哲與聖合契該通五經兼洞墳籍為萬里之
場圃九隩之林澤挹之若江湖仰之若華光𤣥𤣥焉測
之則無源汪汪焉酌之則不竭可謂生民之英者已國
失元博學失表式凡百搢紳哀矣泣血人百其身匪云
来復於是鄉黨乃相與登山伐石而勒銘曰邈矣先生
厥徳孔真腹心𢎞道深髙入神王錫三命觀國之賔其
視富貴忽若浮雲既不降志亦不辱身
[037-3b]
魏劉楨處士國文甫碑曰先生執乾靈之貞潔禀神祗
之正性咳笑則孝悌之端著匍匐則清節之兆見齠齓
以及成人體無懈容口無愆辭兢兢業業小心畏忌勤
讓同儔敬事長老雖周之樂正子春漢之江都董相其
飭躬力行無以尚之是以長安師其仁朋友欽其義閨
門稱其慈宗屬懐其恵既乃潜身窮巖遊心載籍薄世
名也初海内之亂不視膳羞十有餘年憂心泣血不勝
其哀形銷氣竭以建安十七年四月卒于時龍徳逸民
[037-4a]
黄髮實叟綴文通儒有方彦士莫不拊心長號如䘮同
生咸以為誄所以昭行也銘所以旌徳也古之君子既
没而令問不亡者由斯二者也銘曰懿矣先生天授徳
度外清内白如玉之素逍遥九臯方囘是慕不計治萃
名與殊路知我者希韞櫝未酤䘮過乎哀遘疾不悟早
世永頽違此榮祚咨爾末徒聿脩歡故
齊孔稚珪禇先生伯玉碑曰夫河洛摛寳神道之功既傳岱
華吐秘仙靈之跡可覩盖事詳於玉牒理煥於金符雖
[037-4b]
冥黙難源顯晦異軌測心觀古可得而言焉是以子晉
笙歌馭鳯於天海王喬雲舉控鶴於𤣥都有羽化蜕蟬
觸影遁形神翥帝宫迹留劍杖遊瑶池而不返宴𤣥圃
以忘歸永嘉惡道者窮地之險也欹竇遏日折石横波
飛浪突雲奔湍急箭先生攀途躋阻宿枻渉折而衡飇
夜鼓山洪暴激忽乃崩舟墜壑一倒千仭飄地淪髙翻
透無底徒侣判其冰碎舟子悲其雹散危魂中夜赴阻
相尋方見先生恬然安席銘曰闗西升妙洛右飛英鳯
[037-5a]
吹金闕簫歌玉亰絶封萬户乃既先生先生浩浩唯神
其道泉石依情煙霞入抱秘影窮岫孤栖幽草心圖上
𤣥志通大造
梁元帝隠居先生陶𢎞景碑曰昔大和中有許逺遊者
乃雲霄之勝賔大虚之選客先生規同矩合實踵髙歩
曩基先搆即駕胥宇千尋危聳憑牖以望奔星百拱髙
懸倚櫺而觀朝日飛流界道似天漢之横波觸石起雲
若竒峰之出岫銘曰肇彼冥黙翻成恊賛身託外臣心
[037-5b]
同有亂重道尊徳爰積叡衷顧懐汾射璽問遥通朱楊
欎起華搆方崇静臺冠月經榭迎風嶕嶢髙棟育靄修
櫳極望山川周觀京陸碧嶂千嶺清流萬谷景落重崖
烟生岫複
梁劭陵王蕭綸貞白先生陶𢎞景碑曰夫夜光結緑非
胠篋之恒珍逸羽翔鱗豈園池之近玩寧期心於逺大
盖不知其所以然也道風與星漢同髙勝氣與煙霞共
逺深壑危峭組織烟霞枕石潄流水禽無撓採藥耦耕
[037-6a]
野獸不亂朗猶懸鏡鬱似貞筠
梁裴子野劉虬碑曰受川岳之英靈有清眀之淑性淡
乎若深泉之静皜乎若寒霜之潔千仞不足議其髙萬
頃不足疇其量在其㓜也孝敬淳深貫乎幽顯廬乎墓
所而暴獸去之墟里賴焉樵蘇無犯及其長也捧檄動
容薄遊下邑甘露零於豐草蒲密致於時雍有以見賢
人之行動天地感鬼神疾乎影響如斯之美者矣夫聲
名藉甚羣公側席鑿室林臯面流傍隴咫尺荆衡表裏
[037-6b]
巫夢樹蕙滋蘭蕪没庭户平疇翠瀲千里極目信物外
之神區幽居之勝境昔許子將謂太丘道廣廣則不周
仲舉性峻峻則少納峻而納廣而周君於二陳折其中
矣其所修孔氏之學則儒者師之所眀釋氏之教則浄
行𫝊之所著文集則辭人録之銘曰滔滔江漢實紀南
國篤生居士髙眀柔克峩峩其道巍巍其徳曰仁曰義
惟民惟則築室皇壤考槃郛郭坐卧山樊嘯歌林薄親
致甘㫖躬飡上藥優哉游哉且以行樂九丘八索百家
[037-7a]
羣史西河疑聖華隂成市悠哉荆夢逖矣江濆輜軿結
轍羔鴈成羣監觀令範式如金玉君子徽猷誰其與屬
疇咨故老遵揚實録
墓誌梁簡文帝徴君何先生墓誌曰先生履玉燭之禎
氣應大賢之一期實生而知機撫塵斯庶敬非習起孝
乃因心聚徒教習學侣成羣與沛國劉瓛汝南周顒為
友陸璉賀瑒之徒更道北靣永眀中王文憲儉受詔撰
禮未竟而卒屬在司徒文宣王王以讓先生因廣加刋
[037-7b]
緝故以含文燕居説六典五恩之義或齊侯所不鎮孟
嘉所未知皆折兹大物成此良教小人道長每諷考槃
之詩君子道消便執天山之筮乃毁車挂冠拂衣東嶺
始居若耶来從秦望今上經綸天地權輿鼎業始徴為
軍謀祭酒實允文若之舉且光彦先之選又徴特進右
光禄大夫髙尚其事確乎不拔𤣥纁徒往束帛虚歸而
給白衣尚書禄固辭不受卒窆乎其山正衾在殯嗤鏤
器與玉衣堯典入棺恥密章及書綬知與不知並懐惋
[037-8a]
愴咸以人亡素樸禮墜文章洙泗頽經扶風罷學闗西
疑聖之徳自此長淪髙松引風之氣於兹永息余昔在
殊方亟枉翰迹欽風味道迄淹嵗時既而位阻桂宫塗
乖咫尺不獲擁經歩至問春卿之痾徐輪三反入杜夷
之舍痛祥雲之滅采悲列曜之晞暉追勒髙鄉乃為銘
曰文範髙世𤣥晏絶倫復有令徳逺之與均誰與均此
嗚呼哲人第五肥遯餘軌尚遵司空開學其風不冺𫝊
兹孝敬曰悌且仁氣髙瓊岳心虚谷神括羽儒囿舟輿
[037-8b]
席珍既遊慧水兼引法輪談扇猶在鳴琴尚陳如何不
憗徳素長淪寂寥巖穴荒涼渭濵橋曰隻雞徐稱酹素
余欽夫子風期夙著蓄思含毫傳芳寫譽沉礎雖貞𤣥
泉無曙又華陽陶先生墓誌曰若夫真以歸空為美道
以無形為貴不知悦生大徳所以為生不知惡死谷神
所以不死妙矣哉隠顯變化則物莫之測既而岫開折
石天墜玉棺銀書息簡流珠罷竈九節麗於空中千和
焚於地下仙宫有得朋之憙受學震臨谷之悲余昔在
[037-9a]
粉壤早逢圯上之術今簉元良屢禀浮丘之教握留符
而惻愴思化杖而酸情乃為銘曰無名曰道不死為仙
以有元則兼稱稚川猗歟夫子受籙歸𤣥梨𫝊苑吏書
因賈船鬱鬱方崖悠悠洞天三山白鶴何時復旋
梁元帝庾先生承先墓誌曰悠哉掌庾興自陶唐伯舅
居晉連鑣渭陽爰斯厥後世挺珪璋乃登靈岳言遵洞
府乃陟石山將從輕舉實惟貞吉實惟退讓皎皎不羣
超超髙尚本同夀夭寧論得䘮諸方未遊佳城已望蓬
[037-9b]
生蔣徑釣罷磻谿檟悲新壠桃餘故蹊風翻嶺背月下
松西揚名不朽髙蹈夷齊
誄魯栁下恵妻為下恵誄曰夫子之不伐兮夫子之不
竭兮三黜終不弊兮愷悌君子永能厲兮嗟兮惜哉乃
下世兮
晉張華烈文先生鮑𤣥泰誄曰於鑠烈文續蕤皇祚夏
后基命靈根已固杞鄫既㣲枝離葉布爰暨叔牙世賛
齊風翼桓濟管遂登霸功越在漢隆三司並縱烈考中
[037-10a]
丞妙世顯名峩峩先生誕資英俊淑質清淳蘭芳玉潤
抗行崇邈遊心大順允文文眀聰昭秀哲啓冥演幽守
文命世抱道沖虚執義貞厲栖遲無悶不營不忮擬志
雲霄致命窮達行為範軌言成隠括宜登遐年𢎞此徽
猷濟濟搢紳永挹清流取識遺音目想表儀孰云𤣥泰
曽不我知感傷慷慨揮涕滲斯已矣鮑子寧爾𤣥隂振
聲竹帛永播徽音
晉陸機吳貞獻處士陸君誄曰我開有命天禄有秩如
[037-10b]
斯吉人而有斯疾兄弟之恩離形合氣矧我與君非相
亞逮綢繆之遊自矇及朗孩不貳音抱或同襁撫髫並
育携手相長行焉比迹誦必共響庶君偕老靈根克固
拊翼雲霄雙飛天路人皆年長君獨短祚穀則同朝遊
矣先暮
晉處士劉參妻王氏夫誄曰猗猗嘉頴朝陽方翹烈風
嚴霜殞此秀條琁璣倐忽四序競征清商激宇蟋蟀吟

[037-11a]
宋顔延之陶徴士誄曰夫琁玉致美不為池湟之寳桂
椒信芳而非園林之實
弔後漢胡廣弔夷齊曰遭亡辛之昏虐時繽紛以蕪穢
恥降志於汙君溷雷同於榮勢抗浮雲之妙志遂蟬蜕
以偕逝徼六軍於河渚叩王馬而慮計雖忠情而指尤
匪天命之所謂賴尚父之戒慎鎮左右而不害
魏王粲弔夷齊文曰嵗旻秋之仲月從王師以南征濟
河津而長驅踰芒阜之峥嶸覽首陽於東隅見孤竹之
[037-11b]
遺靈心於悒而感懐意惆悵而不平望壇宇而遥弔抑
悲古之幽情知養老之可歸忘除暴之為世絜已躬以
騁志愆聖哲之大倫忘舊惡而希古退採薇以窮居守
聖人之清槩要既死而不渝厲清風於貪士立果志於
懦夫到于今而見稱為作者之表符雖不同於大道合
尼父之所譽
魏阮瑀弔伯夷曰余以王事適彼洛師瞻望首陽敬弔
伯夷東海讓國西山食薇重徳輕身隠景潜暉求仁得
[037-12a]
仁報之仲尼没而不朽身沈名飛
魏糜元弔夷齊曰少承洪烈從戎于王側聞先生處于
首陽敢不敬弔寄之山岡夫五徳更運天祚靡常如見
絶代之主必有受命之王故堯徳終于虞舜禹祚滅于
成湯且夏后之末禮亦殷氏之所亡若周武而為失則
帝乙亦有傷子不弃殷而餓死何獨背周而深藏是識
春香之為馥而不知秋蘭之亦芳也首陽誰山而子匿
之彼薇誰采而子食之行周之林讀周之書彈周之琴
[037-12b]
飲周之水食周之苓而謗周之主謂周之淫是誦周之
文聽聖之音居聖之世而異聖之心嗟乎二子何痛之

祭文宋謝恵連為學生余周居士文曰維君陶造化之
純元侔先哲之遐蹤體無事於髙尚蹈虚素乎中庸不
臣天子不事諸侯公辟弗眄王命匪酬窮歡極樂帯索
披裘
詔梁沈約為武帝搜訪隠逸詔曰髙尚其志義煥通爻
[037-13a]
山林不出訓光惇史朕聽朝晏罷尚想幽人蒲玉之禮
佇聞峻節可班下州郡博訊巡逺若有道映丘園事浮
髙尚可以弭競遷澆還風拯俗皆以名聞靡或遺漏朕
將闢衢室而寘几杖開東序而授袞職庶令江海無遺
異人必至又資給何㸃詔曰逺趣髙情前王所貴義兼
昔款倍用興懐徴士何㸃居貞物表縱心塵外夷坦之
風率由自逺往因素志頗申宴言眷彼子陵情兼惟舊
昔仲虞邁俗受俸漢朝安道逸志不辭晉禄此盖前代
[037-13b]
盛軌往賢所同可詳加資給並出所由契資湏太官别
給既人高曜卿故事同垣下
敕梁沈約為武帝與謝朏敕曰吾以菲徳屬當期運鑒
與吾言思隆治道而眀不逺燭所蔽者多實寄賢能匡
其寡闇嘗謂山林之志上所宜𢎞激貪厲薄義等為政
自居元首臨對百司雖復執文經武名修厥職羣才競
爽以致和美而鎮風静俗變教論道自非箕潁髙人莫
膺兹寄是用虚心側席屬想清塵不得不屈兹獨往同
[037-14a]
此濡足便望釋蘿襲衮出野登朝必不以湯有慙徳武
未盡善不降其身不屈其志使璧帛虚往蒲輪空歸傾
首東路望兼立表羲軒邈矣古今殊事不獲揔駕崆峒
依風問道今方復引領雲臺虚已宣室紆賢之愧載結
寢興又與何𦙍敕曰吾猥當期運膺此樂推而顧已多
蔽昧於治道雖復劬勞日昃思致隆平而先王遺範尚
藴方䇿息舉之用存乎其人兼以世道澆暮諍詐繁起
改俗遷風良有未易自非以儒雅𢎞朝髙尚軌物則汩
[037-14b]
流所至莫知其限治人之與治身獨善之與兼濟得失
去取為用孰多吾雖不學頗好博古尚想髙塵每懐擊
節今世務紛糺憂責是當不得不屈道巖阿共成世美
必望深達往懐不吝濡足
教梁江淹為宋建平王聘逸士教曰府州國綱紀雖周
徳之富猶有漁潭之士漢教之隆亦見西山之夫迹絶
雲氣意負青天皆待絳螭驤首翠虬来儀是以清風扇
百代餘烈激後生斯乃王教之助古人之意焉
[037-15a]
表魏桓範薦管寧表曰臣聞殷湯聘伊尹於畎畝之中
周文進吕尚於渭水之濵竊見東莞管寧束修著行少
有令稱州閭之名亞故太尉華歆遭亂浮海逺客遼東
於混濁之中履潔清之節篤行足以厲俗清風足以矯
世以簞食瓢飲過於顔子漏屋敝衣踰於原憲臣聞唐
堯寵許由虞舜禮支父夏禹優伯成文王養夷齊及漢
祖髙四皓之名屈命於商洛之野史籍歎述以為美談
陛下紹五帝之鴻烈並三王之逸軌膺期受命光昭百
[037-15b]
代仍有優崇之禮於大夫管寧寵以上卿之位榮以安
車之稱斯之為美當在魏典流之無窮眀世之髙士也
臣以為既加其大不受其細可重之以𤣥纁聘之殊禮

晉皇甫謐讓徴聘表曰臣因病抽簮散髮林阜人綱否
閉鳥獸為羣伏自惟忖瓶缻𤨏器實非瑚璉之求稊稗
之賤不中粢盛之用小人致災久嬰篤疾仰廹天威不
能淹留所苦加篤不任進路委身待罪伏枕歎息仰惟
[037-16a]
陛下留神恕恩垂憐㣲命索隠於傅巖收釣於渭濵無
令泥滓久濁清流臣聞鄒子一歎霜為之降把妻一感
城為大崩以臣況之乃知精誠不可以賤致古人言為
虚也
啓梁何𦙍荅皇太子啓曰𦙍性愛山泉情篤魚鳥而從
鷗未狎入獸相驚兼年齒衰暮荒徑榛梗既無語稼之
客寧有論書之賔緘黙畎畝栖息丘壑秀水清潭於兹
永已伏惟眀察之徳誕縱自天忠孝之規不待因習猶
[037-16b]
復留神六經降意百代同仁博古等物簉聞闢承華而
延儒雅掃黄闥而列文學嘉美聿宣無思不勸𦙍無解
歸之談屢蒙奬飾之重匪南皮之舊每荷存問之恩銜
兹汚朽罔知攸寘
梁沈約謝齊竟王教撰髙士傳啓曰竊聞髙尚其事義
光爻象賢者避世聲煥典墳豈徒激貪勉競澡身浴徳
而已爾乃大𢎞義訓百代通風是以梁鴻蘇伯記逺迹
於前叔夜士安書髙塵於後雖去取異情羣略殊軫而
[037-17a]
獨行必彰斥言罔極貞操與日月俱懸孤芳隨山壑共
逺眀公得一含道體二居宗迹屈巖廊之下神遊江海
之上愛竒商洛訪美東都盖欲隠顯髙功出處同致巢
由與伊旦並流三辟與四門共軌肅奉眀規思自罄勗
書後漢張奐與宋季文書曰覽手迹知遂遵南山之志
繼四賢之蹤時止則止時行則行其道光眀奐以鄙固
少復道訓于今五十載矣
魏桓範與管寧書曰鑿坯而處養徳顯仁堯舜在上許
[037-17b]
由在下箕山之志於是復顯嚴平鄭真未足論比清聲
逺播頑鄙同仰思請見於蓬廬之側承訓誨於道徳之門
厥塗無由託思晨風
魏管寧荅桓範書曰乾道輔誠誕膺嘉祚膺受多福為
國蕃維雖分陕之任未足比盛逺近隆望何慶如之昔
值險阻越竄海濵於裔歴載風綱不紀暨蒙國恩還踐
舊土簿佐多難恒嬰篤疾愧使區區展之無階泛愛遇
隆逺辱綸墨降尊誘卑訓喻過泰見得思義抱以踧踖
[037-18a]
不勝来顧裁因荅辱
晉辛曠與皇甫謐書曰夫三光懸象式揚天徳岳瀆山
澤廣開地道賢人顯進實與聖治故力佐黄而涿鹿之
征㨗舜禹翼唐而滔天之災殄阿衡在商而成湯之功
著姜望入周而文武之業建聖人光濟四海欲垂大化
者莫不收才取良而致股肱忠賢大才之人願立名迹
思在利見大人而王聖時治此所以應天順民之神龜
利渉大川之元吉大晉合天地之中和經日月之重光
[037-18b]
四目視其眀四聰達其聽巖穴出其隠四門啓其矇登
髙陽之八子御髙辛之羣龍俊才在官時亮天工鳥獸
非君子之儔九臯無長鳴之鶴萬國黎獻咸仰南風之
仁而抱聖化之隆此其至治也而先生固執沖虚塞淵
其心殉文人之耿介忘宣尼之所沽歩幽山之窮徑背
漢津之眀衢日月遂往時不我湏此惜寸隂者之所以
為懼而臨川者之所懐慨也竊謂先生降匪石於髙岡
廻羽儀於皇京順震驚而翔撫振六翮於天庭邈禹稷
[037-19a]
之遐蹤騁大任之夷塗詔不世之洪勲同先哲之丕模
使瞻仰者所以藉之美世希藉人六義之一獻斯一篇
惟蒙采覽又與皇甫謐書曰伏惟先生黄中通理經綸
稽古既好斯文述而不作將邁卜商於洙泗之上超董
生於儒林之首含光烈於千載之前吐英聲於萬世之
後亦已甚矣曠以不敏感佩厚恵願附驥尾撫塵而遊
諮覩未因而西望延企
晉皇甫謐荅辛曠書曰聞服有素委心無量加昔州壤
[037-19b]
通門舊儀虚想之積過於陵阜汎愛不遺猥降徳音清
喻爛煥情義欵䔍執誨欣然若饗大牢抱佩至眷銘乎
心膂且箕山之叟超迹於堯帝之世首陽之老抗操於
有周之隆故能名奮百代使聞之厲節皆經聖眀之論
所以邈世卓時者也至於鄙薄才頑行穢疾奪其志神
迷其心因託虚静遂竊美選聖上仁聰亮其辛苦每自
陳訴輙見寛放雖大君有命實小人勿用也匪敢盤桓
疾與榮競巾車順命非劣憊所堪也密雲雖興知枯木
[037-20a]
難植昔人有言欲之必為之辭豈来恵之謂矣猥承告
示欲備七十木非梧桐豈敢栖鳯聞命悚灼如蹈春冰
非茍崇謙實懼陷墜幸恕不假眀亮志心
梁昭眀太子與何𦙍書曰園公道勝漢盈屈節春卿眀
經漢莊北面况乃義兼乎此而顧揆不肖哉但經途千
里𦕈焉莫因何嘗不夢姑胥而鬱陶想具區而杼軸心
往形留於兹有年載矣方今朱眀在謝清風戒寒想攝
養得宜與時休適耽精義味𤣥理息囂塵玩泉石激揚
[037-20b]
碩學誘接後進志與秋天競髙理與春泉争溢樂可言
乎樂可言乎豈與口厭芻豢耳聆絲竹者之娛同年語
哉方今泰階端平天下無事修日養夕差得從容每鑚
閲六經汎濫百氏研尋物理顧略清言既以自慰且以
自警而才性有限思力匪長熱疾憒其神風眩弊其體
多慙過目釋卷便忘是以蒙求之懐於兹彌軫
梁任昉為昭眀太子荅何𦙍書曰得書知便逺追䟽董
超然髙蹈雖朝㫖殷勤而輕棹已逺供餞莫申瞻言増
[037-21a]
慨善保嘉猷比致音息懐人望古澘然久之又為庾杲
之與劉居士虯書曰自别荆南迄將二紀杲之牽滯形
有推遷物保文人没志外身超然獨善雖心路咫尺而
事阻山河悠悠白雲依然有道金涼佇運想恒納宜沖
眀在襟履候無爽體道為用蹈理則和杲之牽綴疲朽
愧心已多訪徳則山林窅然觀道則風雲自逺嵗暮之
期指塗衡岳神虚氣懋無待怡和江湖相望安事行李
司徒竟陵王懋於神者言象所絶接乎目者遐邇所宗
[037-21b]
鍾石非禮樂之本纓䋵豈朝野之謂想闇投之懐不以
形體為阻一日通籍梁邸親奉話言夢想清塵為嵗已
積以大人非羔鴈所榮故息蒲幣之典勝寄冥運諒有
風期之遲君王卜居郊郭縈帯川阜顯不絢功晦不摽
迹從容乎朝野之間以窮二者之致且𢎞護為心廣孚
諧俗思聞繫表共剖衆心妙域筵山河虚館帯川涘實
望賁然少酬側遲昔東平樂善旌君子於東閣今王愛
素致吾子於西山豈不盛歟百齡飄驟凝滯自物千載
[037-22a]
一朝為仁由已且凌雲戒塗非滅迹之郊鴻鍾在御豈
銷聲之道已標異人之迹故有同物之勞夫山水無情
應之以㑹愛閑在我觸目蕭條衡岳何親鍾嶺何薄想
𢎞思有在不俟繁言
梁劉孝標與宋玉山元思書曰驅馬金張之館飛盖許
史之廬習匡鼎之説詩騁谷雲之雕篆賔徒波湧輿輪
靡息當是時也樂可言哉然静思夫君愀焉軫歎何則
方鑿圎枘鉏鋙難從翔鳥游魚蹉跎不狎是以賈生懐
[037-22b]
琬琰而挫翮馮子握璵璠而鎩羽天誕英逸獨擅民秀
心貞筠箭徳潤珪璋信人之水鏡性之鎔範而荆南雅
曲髙音鮮和河西名驥滅没誰賞故若先生者進有三
難退有三樂竊觀先生未能鴻翔鸞起騰霞躋漢將由
囿空桑麻田無負郭俛眉翕肩以斯故爾今賢弟賔從
抗鱗奮翼或衣繡江塘或鳴騶洛渚連騎方驅擊鍾乃
食蕚跗若是吾子復何憂哉唯當纂兩仲之㣲迹襲二
䟽之風流生與漁父同嬉死葬要離墓側金石可碎聲
[037-23a]
華無寂斯道坦坦先生幸其勗與
陶𢎞景荅謝中書書曰山川之美古来共談髙峯入雲
清流見底兩岸石壁五色交暉青林翠竹四時俱備曉
霧將歇猿鳥亂鳴夕日欲頽沈鱗競躍實是欲界之仙
都自康樂以来未復有能與其竒者又荅虞仲書曰栖
六翮於荆枝望綺雲於青漢者有日于兹矣而春華来
被草石開鮮辭動情端志交衿曲信知鄰徳之談無虚
往牘夫子雖迹躔朱閤而心期岱嶺豈但散髮乎髙岫
[037-23b]
行將飛霜於絶谷良為欽哉野人幸得託形崇阜息影
長林每對月流歎臨風軫慨徒事累可豁而髮容難待
自非齊生死於一致者孰不心熱者乎舉世悠悠孰云
同此儻遇知己相與共憂朅来虞公兹焉可邁何為栖
栖空勞鼓缶迨及暇日有事還童不亦皎絜當年而無
忸前修也又荅趙英才書曰子架學區中飛才甸外不
肯掃門覓仕復懶彈鋏求通故偃蹇園巷從容郊邑昔
所謂慠賔者此其是乎巖下鄙人守一介之志非敢蔑
[037-24a]
榮嗤俗自致雲霞盖任性靈而直往保無用以得閑壠
薪井汲樂有餘歡切松煮术此外何務然亦以天地棟
宇萬物同於一化死生善惡斯理未之能聞
梁沈約荅沈麟士書曰獨往之業雖聞前載髙塵逸軌
罕或共時未嘗不拊袠興懐望古遐矚尊賢拔俗遥然
沉冥自逺幽貞之操義髙篆䇿雖蔣詡不窺城市鄭真
名動亰師何逺之有名山既鄉内所豐清川又坐卧可
對不出户庭而與禽尚齊美哉約少不自涯早愛蟲鳥
[037-24b]
逐食推遷未諧夙願冀幽眀可托克全素履與尊弋釣
泉臯以慰閑暮則平生之心於此遂矣
梁王僧孺與陳居士書曰雲波遥夐燕越數千行雲鬱
律征禽難使用隔巾車未能搦扎引領南望悵矣心飛
幸因劣薄懐章貴壤依然谷口覺子真之咫尺静睇嚴
灘信子陵之非逺林麓以入虚白之室用披蓬蒿之徑
禀紛綸之高諭承希微之妙㫖虗徃實歸用祛塵

[037-25a]
論魏阮籍達莊論曰天道貴順地道貴貞聖人修之以
建其名吉凶有分是非有經務利髙勢惡死重生故天
下安而大功成也今莊子周乃齊禍福而一死生以天
地為一物以萬類為一指無乃徼惑以失真而自以為
誠者也於是先生乃撫琴容與慨然而歎俛而㣲笑仰
而流眄嘘噏精神言其所見天地名焉天地者有内故
萬物生焉當其無外誰謂異乎當其有内誰謂殊乎地
沉其燥天抗其濕月東出日西入故曰自其異者視之
[037-25b]
則肝膽楚越矣自其同者視之則萬物一體也以生言
之則物無不夀推之以死則物無不夭自小視之則萬
物莫不小由大觀之則萬物莫不大殤子為夀彭祖為
夭秋毫為大泰山為小故以生死為一貫是非為一條
也夫至人者恬於生而静於死生恬則情不惑死静則
神不離故能與隂陽化而不易從天地變而不移生究
其夀死終其宜心氣平治消息不虧故求得者䘮争眀
者失無欲者自足空虚者受實是以作智造巧者害於
[037-26a]
物眀是考非者危其身修飾以顯絜者惑於生畏死而
崇生者失其貞
晉石崇許巢論曰客有問於余曰昔許由巢父距堯之
讓逍遥頥神寳已貴世司馬遷以假託之言必無此實
竊以為然余荅之曰是何言歟盖聞聖人在位則羣材
必舉官才任能輕重允宜大任已備則不抑大材使居
小位小材已極其分則不以積久而合處過材之位然
則稷播嘉穀契敷五教臯陶䕫龍各已授職其聮屬之
[037-26b]
官必得其材則必不重載兼置斯可知也巢許則元凱
之儔大位已充則宜敦㢘讓以勵俗崇無為以化世然
後動静之教備隠顯之功著故能成巍巍之化民莫能
名將何疑焉
晉庾闡郭先生神論曰夫天地者隂陽之形魄變化者
萬物之遊魂神籟與無窮並吹大冶與造運齊根生資
聚氣之迹死寄𤣥牝之門視榮辱其猶塵埃邈髙尚而
不驚顧故能外安恬逸内體平和鳴鳥可拊翼而遊猛獸
[037-27a]
可頓羈而羅矧乎樵巖之樂吕梁之波疾雷破岳而憂
在山河者乎觀夫郭先生之為體也可謂含真履信純
朴自然
晉王叔之遂隠論曰崇退儒生問於抱朴丈人曰請問
隠何為者也乃自上古狥之至今繼踵何哉丈人曰夫
全朴之道萬物一氣三極湛然天人無際豈有朝野之
别隠顯之端哉則夫隠於己失者也平原既開風流散
漫故隠者所以全其真素養其浩然之氣也
[037-27b]
宋范曄逸民傳論曰堯稱則天而不屈潁陽之髙
梁沈約七賢論曰嵇生是上智之人值無妄之日神才
髙傑故為世道所莫容風邈挺特䕃映於天下言理吐
論一時所莫能參屬馬氏執國欲以智計傾皇祚誅鉏
勝已靡或有遺𤣥伯太初之徒並出嵇生之流咸已就
戮嵇審於此時非自免之運若登朝進仕映邁當時則
受禍之速過於旋踵自非霓裳羽帯無用自全故始以
餌术黄精終於假塗託化阮公才器宏廣亦非衰世所
[037-28a]
容但容貌風神不及叔夜求免世難如為有塗若率其
恒儀同物俯仰邁羣獨秀亦不為二馬所安故毁行廢
禮以穢其徳﨑嶇人世僅然後全仲容年齒不齒不懸
風力粗可慕李文風尚景而行之彼嵇阮二生志存保
已既託其迹宜慢其形慢形之具非酒莫可故引滿終
日陶瓦盡年酒之為用非可獨酌宜湏用侣然後成歡
劉伶酒性既深子期又是飲客山王二公悦風而至相
與莫逆把臂髙林徒得其遊故於野澤銜杯舉樽之致
[037-28b]
寰中妙趣固冥然不睹矣自嵇阮之外山向五人止是
風流器度不為世匠所駭且人本含情情性宜有所託
慰悦當年蕭散懐抱非五人之與其誰與哉
 
 
 
 
 藝文類聚卷三十七
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