[016-1a] 
欽定四庫全書
隠居通議卷十六
元 劉壎 撰
文章四
張侍郎簡牘
侍郎張公淵微字孟博建昌新城人父介登進士科仕
至湖南運幹公明易工文詞而不利於鄉舉淳祐丙午
流寓湖北赴運司試中選貢禮部明年擢進士第一人
[016-1b]
授承事郎簽書昭慶軍判官㕔公事累更朝蹟權吏部
侍郎忤賈似道免歸以集英殿修譔起知饒州未行以
御史䟽罷奉宫觀禄又以舒有開䟽罷而卒公為文斬
截峻刻得左氏文法屢求其稿子孫無在者亾矣適得
其簡牘二三俱可觀因録存之且紀其舊聞曰建昌鄉
試取士解額三十七名而周易義當其一寶祐乙夘歳
公服䘮里居是歳貢舉試士時旴城張天民明易其文
筆冠一時而同經之能者又五十有二人意其間必有
[016-2a]
一中選矣及榜出則中者乃余裕新城俗子也大失衆
望於是天民等五十三人聨名致書於公言余非才冒
舉辱易經負舉選意若以公為本經盟主而赴愬之公
因易以答筆力甚偉其書曰
某自罹陟岵之憂廬深山莫與往來厭諱氏名不得通
於故交時英游鱗何從尺素書抵寓驛中自冢上歸得
之亟薫香奉觀視其題條冰之光修史學士其人伸其
幅聨璧之輝先覺天民其元某何人何以得斯何以稱
[016-2b]
哉謹再三讀文采鉅麗詞勢縱横主易經之齊盟立善
類之赤幟足張吾軍不勝擊節惟是潔静精微之學昔
嘗從事於斯而不得其師惟天民諸君子發天之秘擴
聖之疆精祲六爻之夢度越九師之説競秀於旴名震
於京師葢所願學而未遇者明天子興賢卿大夫薦書
此一舉也羣五十三雋鏗鍧乎文鳴楊陸張黄胡涂王
鄒此八人者當/時考試官也固已蹶動聳遻相顧太息吾旴之有人
於此五十三雋復㧞其尤以先登猶有二十八宿為雲
[016-3a]
臺之儲二十四氣當凌烟之選也顧舍是而他有一焉
黄鐘棄而瓦缶鳴賢士無聞如來翰之所云云辱經辱
旴辱科豈不大駭觀聽耶試為諸君子説筮云是謂暌
之歸妹薉甚負塗之豕變為無血之羊始于載鬼終于
虚筐暌卦不在三十七數而歸妹又不在五十三數以
暌之三十八而厠諸三十七人之列非據也以歸妹之
五十四而加諸五十三人之上非人也非據則名必辱
非人則身必危既辱且危祗掇禍也是卦也離之震亦
[016-3b]
震之離晉獻公筮嫁伯姬亦遇之是反覆同一凶也且
其繇曰士刲羊無血也女承筐無貺也西鄰責言不可
償也彼妄一人以柔乘剛以小人乘君子之器蒺藜之
據已甚髙墉之射莫逃無號終有凶耳豈特責言不可
償殆有甚焉史蘇不云乎車脱火焚歸妹暌孤六年其
逋明年其死於髙梁之虚吁可畏也是豈特終朝之三
褫也歟識者竊為彼悲之嘗試為諸君布蓍四營而得
艮之漸艮之止時止也物不可以終止故受之以漸漸
[016-4a]
之進也是葢易之五十三卦也其在五言有序中正之
言終莫之勝吉艮之漸三歳得所願也三年將尋師焉
抜茅連茹以其彚征吉矣今日院豎子顧勞悉師邪抑
天民有言雖聖人不敢盡其機或因鄧侯從天民願學
而得所謂機焉其亦有以折衷乎此不宣
荅饒蘭坡士堯赴省試書
某不材見棄於時桑梓羞之歸省先人之墓而不敢居
以是不得侍於下風東上維時濟濟者衆峨峨纓冠其
[016-4b]
往又是一番新郎君謂吾衰而與吾雪恥鄉之士如吾
士堯吾所望是以寓拳拳朝夕引領魁斾於征其道旴
城其當慶餞於道周明年其魁蘭宫是吾蘭坡則吾所
深期朝夕是贊是祝矣書來遜未遑曰朽蹤而灰心此
非子游所望於子綦也且聞夫子之足瘳矣猶曰未果
於行也何居我是用勸往哉用所學以昌斯世在此行
母懷寶而迷邦人之頼士堯其無斁頃貺水芝澡料一
物之寓一理存無塞其心而澡其徳敢不承厚意焉不
[016-5a]
宣按荷為水/芝見本草
約鄉友㑹飲帖
枌社數交朋萍蹤幾聚散小山良集以誠子之還諸賓
主皆歸榮途而幾道赴新任伯雨趁新闕惟老我與方
塘翁尚一丘一壑可無尊酒論别偕仲華惠卿諸君子
聨騎我顧幸甚草草不枝幅
二友争山界為勸和作盟書
某側聞某氏某氏各有詞於官各為其先塋皆孝子之
[016-5b]
争識者聞而義之義之將助之助之云何助之争而已
彼兩争此不可兩助兩助之不可惟兩助而兩平之其
可竊惟兩墓共一山久為比鄰本自無所争一山覆兩
墓互為掩映本亦在所不必争得無有傍人鬭諜於其
間竊以鬭諜者不過曰某地是某家業今乃為某家封
植某木在某山今乃為某家保障由是兩者之言入而
兩家之訟興其聞官則又將煩邑糾呼里正集鄰保入
山林相畝步視髙下立標表量丈尺如是動衆山靈不
[016-6a]
寧曾謂兩家子以孝聞而以是動先靈乎是必非所願
是以斷之曰甲之墓以乙之山為保障則乙之保是山
猶吾保是山也乙之山以甲之墓為屏蔽則甲之保是
山猶吾保是山也毋斬一木毋侵軼毋以平常之地起
爭端有渝此盟山靈殛之俾墜其家無克祚世於是薦
酒結券二子咸舉首曰命之矣復以是載書盟於官以
重其信焉
龔祥甫墓誌銘
[016-6b]
新城有士曰劉尚父夢桂與張公友善亦工古文景定
辛酉歳以詩義魁鄉薦不第而終壬戌之秋予嘗訪之
叙宗盟殊篤有書齋扁曰方塘即前所謂方塘翁者也
嘗為里友龔祥甫墓志其文曰
天道無親常與善人昔聞其言於師聃而於里中龔祥
甫疑焉子不終養而先逝婦勉守志而病狂一老憖遺
閔斯鞠孫嗚呼獨也無子視孫孤也無父視祖祖孫二
人獨孤相視而祥甫年已七十視䕃不能待矣以景定
[016-7a]
二年十一月某日卒子聲道去之已十年婦黄今猶寡
佛老今承重有妄意室中之藏者持其家事昵親養共
觀弗救鏹耗於室粒耗於倉弗考或牽之牛貨之豕弗
治誘是藐孤博與游弗迪意將蕩其志而毁其家言念
租荼漂揺風雨斯天不與善乎申包胥有言人衆者勝
天天定者亦能勝人祥甫受學我先師中奉大夫龍山先
生張公介先生之子淵微今為吏部侍郎於祥甫父子
若孫世契也里居聞訃為泫然曰善人也而逝其孫疇
[016-7b]
依既又目擊人衆者之為抱不平曰不可使亾友肉未
寒而有此今惟其孤是恤惟祥甫襄事是圖非有司無
以杜鄰胥戕者為白於官首黜其僕而警其族之不咸
責親房扶持之銖銅勺粟畢登之籍先是祥甫為佛老
請婚於予姪孫委禽矣侍郎謂可以相其孤奉母也屬
持柯者有抑塞又白於官移文二家同養焉自是得所
翼馮外禦其侮而天者其定矣初侍郎廬母夫人墓登
雲䕃山望谿南中阬氣勢鬱鬱以杖叩老龍曰噫將誰
[016-8a]
之藏也以勸祥甫為自謀至是卜葬向以癸食厝以壬
戌八月某日食誅茅開阡見者曰吉天殆興龔氏也夫
積善之家必有餘慶而地理書亦云天地惜至寶以賞
善人祥甫早歳屬文有聲庠序遭冦亂無仕進意遂罷
舉子業而侍郎每稱吾老友必有取矣殆裒雖不言而
四時之氣備歟平居於人無忤睦親戚以禮撫臧獲以
恩未嘗疾言厲色家量出入嘗值歳凶閉之糶者皆是
已獨發廪如常時夫是以鄉里稱善人吾是以必其必
[016-8b]
有報也祥甫字也名應龍世家新城葬之前五日佛老
謀所以誌諸幽者侍郎謂余子於祥甫親家也宜銘之
銘曰人心之初有善無惡無惡即善勿刻其璞璞也能
存宜爾恂恂歸於其真善人之墳鬱鬱千春尚克昌而
子孫
嗣漢三十六代天師簡齋張真人墓誌銘
昔廬山江丞相萬里為三十五代天師誌墓其文竒偉
超卓讀之不厭近廬陵劉太博辰翁亦為三十六代天
[016-9a]
師誌墓雖極刻斲摩厲之工而趣味有不及焉輒録於
後
自昌意以來號稱神明之胄者既無不歴亂磨滅獨漢
天師張氏祖諱良以劍印傳如禹鼎延至魏晉六朝隋
唐五季逾久而著其承家至此必亦有尤異取信不惑
者然猶未至益人國也入宋祥符冠褐始召崇觀符籙
始盛其時有虚靖先生道始顯至穆陵賜號觀妙先生
可大甫三十五代其退潮拯旱尤信由是龍虎山宫觀
[016-9b]
壓東南為福地第一化人之蒙袂四出者致方物修士
之贏糧訪道者賈摯幣祈者謝者不寧令者膝行而踵
至居如市市如邑兒童下走順風而呼
而售者滋富
至莫辨於是用物宏矣乃三十六代天師宗潢起紹陵
訖徳祐且十年方禁中奉秘祝謹然不召至乙亥丙子
間金陵已不守信未下然北使已先傳張天師召召且
亟當是時環江南之冰泮者無息壤兹山獨師是恃而
師不自保然未幾時而錫冠劍陟師號予䕶持免徵發
[016-10a]
掌教事度諸品若曰神仙子孫而不名由是寵光赫然
又前代盛時所未有由是士大夫有不能出者貧無處
者阡陌之負耒耜者親者故者莫不挂冠易服庇風雨
寒暑由是入其境者若華胥軍行而狼顧者曰天師之
賜履也催科而旦適者曰天師之所撫存也物之熙熙
然者不惟不知陵谷亦不知誰氏之子如是者十又七
年而演道靈應冲和真人死其君子曰是號簡齋真能
簡者也其弟子曰吾師度世解厄非死也殆天師復生
[016-10b]
先是相𫝊其教三十六代厄故一終一攝不以閏居正
懼及也至師而遭訖籙之難或謂道盈亦無所逃於數
然惟師以愚守智惟師以儉致福惟師以清静禦外物
故能涉乎邊境而不禍摶乎九萬而不中道夭而又能
以餘力濟世得名又非特脱於其厄而已乃至是始昌
若論其存亾絶續之際有不可勝述者焉其從容若不
得已而應其寡黙善為上而不争或曰天師非世人也
葢必有出乎人間耳目之表者獨恨不盡知耳聞其初
[016-11a]
至北也不敢挾劍以行及其呼劍而劍至又云北有二
虎撫之汝吾左汝吾右皆靡然如命凡流俗好怪所𫝊
聞皆若此皆如説東方朔者非實也亦非道也道在平
易即簡齋者是已吾方以其簡為近道而彼欲以小夫
曲説神之以此勝魔非魔道耶然吾聞山中人言其將
逝也亦不能無小異最後北行之日所居面里所山崩
辛夘得白兎然不死此其可信者其三代見世系其子
孫見碑隂生淳祐甲辰死至元辛夘葬里之澥田實已
[016-11b]
亥九月癸酉嗣天師與棣賜號體元宏通廣教真人是
為三十七代前觀妙先生銘吾師廬山相國老筆也今
天師能不逺介其徒以屬我曰斯文託再世矣以吾從
古心之後為有愧也乃依楚歌為辭以系之辭曰山龍
衣兮翠黄英瓊瑶兮五梁儼歸奏兮玉皇我祖兮撫我
大荒途迷兮屏翳驂左指窮於薪兮不窮於火陽平兮
賜履於謳於謳兮山中之子風枝號兮老龍言死我祖
兮在天覽揆錫兮兹萬千重斯文兮以𫝊
[016-12a]
江公作觀妙真人誌筆力跌蕩真如天馬游龍不可羈
馽而又淵然其光油然其味誠老筆也須谿此篇頗覺
纒繞有窘態滯礙少活意且又辭費或者未足以繼乃
師歟
予近作桂舟先生墓誌時不曾觀此篇偶信意作招辭
以銘之聞有一游士見而評曰墓銘不應作騷體觀其
文字考其議論真須谿焉耳或以見告因笑曰謂吾文
似須谿固非欺我而謂銘不用騷體亦未可以律我昔
[016-12b]
惟韓曾不作此體歐陽公銘石守道梅聖俞皆長言之
其説曰言之長哀之深也几案偶有汪龍谿文劉後村
集在焉取而觀之銘以楚詞者甚多何止須谿乃知吾
黨持論不可草草劉公玉淵曾為人銘墓亦用此體時
有一名公見之曰銘作招詞甚佳事載集中
藥王贊
廬陵劉太博辰翁作藥王贊詞甚朴而㫖有在可發一
笑贊曰左畔龍樹王望龍右畔孫真人騎虎惟有藥王
[016-13a]
屹立於其中不龍不虎獨與犬為伍不解何故
吳司封上陳丞相書
臨川吳司封鎰上陳丞相書有曰天下事非善類之衆
不可為也一齊衆楚薛居州不能善其君一暴十寒雖
孟子不能智其主今日牛畜侍以仁義明日荀欣侍以
選練明日徐越侍以節儉而歌者之田止御史中丞諫
議大夫則言翰林學士給事中則言度支使鹽鐵使京
兆尹則言而制使之職削葢衆正進然後羣枉消以上
[016-13b]
數事相類剴切動人
程漢翁詩序
近嘗見疊山謝先生枋得為程漢翁詩序曰詩亡而春
秋不可續宇宙一大變也程君漢翁出雲棲吟稿一編
示予予誦懷古四詩涕泗交頤不能禁覽盡卷乃欣喜
雀躍知天下尚有英才黍離之悲無衣之壯匪風下泉
之思盡在此矣江北多英雄吾有望焉因詩以見志漢
翁所藴蓄所樹立所成就豈易量吾於是重有感焉藝
[016-14a]
祖最重讀書人雖超世拔俗之才不由科舉程文奮身
必不得行其志三百年後以學術殺天下者皆科舉程
文之士萬世𫝊笑儒亦無辭以自解矣予從先朝名將
相游泛論邊事自端平甲午至景定甲子儒以時文名
而捐軀報國不畏鋒鏑能使武夫心服為國家延數十
年之命者僅得曺毅節彭文子余義夫徐有功王景宋
五人焉至有功貶死吾知國不可以為國矣漢翁勉旃
陸宣公有言興王之良佐皆季代之棄材在季而愚當
[016-14b]
興而智漢翁豈肯終為愚者乎故曰天下英雄必有借
漢翁為儒解嘲者喜談樂誦當過於五人矣吾之敬愛
漢翁豈特詩道而已也
疊山翁信州貴谿人素有文名筆力竒勁此序不盡其
所長而忠憤之意見於言外獨其貶駁科舉程文之士
誤我國家𫝊笑萬世此則誠為至論有合於先儒之㫖
序所謂曺毅節則有聞也與彭文子余義夫皆偉然英
傑之士有大功於西陲者景宋名登義夫之幕客殊有
[016-15a]
才畧惟徐有功雖號帥才而狂疎誕謾無顯績庚申臨
江之禍公議非之然義夫乃趙信菴識㧞入官非由科
第故雖貴顯猶以此自歉每稱白鹿諸生序所稱誤也
勲名如義夫何必科第按徐有功/名敏子
劉氏族譜序
吾宗之劉其源甚逺逮族兄太史掞嘗為江樓劉氏族
譜序所以紀迹流派者具備兹録以示我後之人使無
忘其世本云其序曰
[016-15b]
劉氏堯之後散居江南者漢髙祖封其弟元王交於楚
而衍之也唐季有自鄱杖一劍徙居南豐又自南豐分
而之廣昌之新城之建寧江樓八居士寶藏初徙時劍
劍長三尺許有北斗星文志天漢元年鑄紹定庚寅刼
火黄冠得之呪符水云宻國曾公致堯銘居士墓載有
牛六十頭手鈔古書數百卷居士作江樓宻公為賦五
言長韻見鳬繹集其叔子與荆公為同門婿荆公之父
益之出守韶州居士同游石仙巖和詩有刻石在初慶
[016-16a]
厯詔州縣立學宫居士一力任其費曽易占作記實
子固十八歳少筆居士生四子四子之子生孫孫生子
衆而多微波流星散譜系益落缺不能盡詳惟予大父
泰夫府君與從祖光夫諱炎水/村大父及定夫諱止象/山髙弟二先生
三派子孫尚習詩書别刋善譜可得而考其他昔為士
而今無後與今有後而不為士者不能具載予老病日
侵自度進不能頌清廟退無可吟梁甫思息景山樊間
中巷徳恭翁李大年弟兄力學而任運所居先廬猶是
[016-16b]
南唐時柱石誠之永豐官滿因而塗塈之定夫師象山
號子路與里人黄幾先彭明甫相講學予外舅丹霞翁
來南豐訪定夫及沈徳中後歎息久之此譜故可考也
太史公作古帝王聖哲世系採摭四方異聞甚備而卓
然可稱述者殊少予聞盛徳必有後葢不在乎元來雲
礽之多而在乎風流文采之不可湮没也今劉氏之族
不繫乎風俗之媺惡不闗乎文墨之興衰若不必存而
存之仰存吾祖而已後譜綱目成題曰江樓劉氏族譜
[016-17a]
畀大年今年七十有七喟然而嘆曰有是哉誠之下世
而不見矣分三家子弟脱其稾世守之使後之識予心
者有稽焉淳祐庚戌立春日世孫方石掞序
方石太史自號也太史此序文氣斷續未得為工然書
劉氏原委則畧備矣其録而存之為是故也按密國曾
公神道碑載公以大中祥符五年五月丁亥卒於官是
真宗朝也此序云密國實銘居士之墓則居士之卒當
在大中祥符以前矣至云慶厯修學居士一力任其費
[016-17b]
則慶厯乃仁宗時距祥符已懸隔無乃謬誤乎葢一力
上脱孫字學記所載云縣之士劉徳純合同志而請徳
純則居士之孫也此一節又誤在作江樓之上當在游
石仙岩和詩有刻石在之下既叙居士之叔子方及居
士之孫次第方妥太史平生為文極詳謹不應此獨疏
鹵得非𫝊寫者之偽邪其集所著如奏議碑銘皆卓絶
髙古自成一家如餘清堂記朱丹林墓誌符進士墓誌
劉迪功墓誌則其尤妙者也獨此序差不逮他作云
[016-18a]
口銘
偶至一禪林見有口銘頗佳因録之其銘曰神以感通
心由口宣福生有兆禍來有端情莫多妄口莫多言螘
孔貫河溜流傾山病從口入禍從口出存亾之機開閤
之術口與心謀安危之原樞機之發榮辱存焉
[016-18b]
隠居通議卷十六
欽定四庫全書
隠居通議卷十六
元 劉壎 撰
文章四
張侍郎簡牘
侍郎張公淵微字孟博建昌新城人父介登進士科仕
至湖南運幹公明易工文詞而不利於鄉舉淳祐丙午
流寓湖北赴運司試中選貢禮部明年擢進士第一人
[016-1b]
授承事郎簽書昭慶軍判官㕔公事累更朝蹟權吏部
侍郎忤賈似道免歸以集英殿修譔起知饒州未行以
御史䟽罷奉宫觀禄又以舒有開䟽罷而卒公為文斬
截峻刻得左氏文法屢求其稿子孫無在者亾矣適得
其簡牘二三俱可觀因録存之且紀其舊聞曰建昌鄉
試取士解額三十七名而周易義當其一寶祐乙夘歳
公服䘮里居是歳貢舉試士時旴城張天民明易其文
筆冠一時而同經之能者又五十有二人意其間必有
[016-2a]
一中選矣及榜出則中者乃余裕新城俗子也大失衆
望於是天民等五十三人聨名致書於公言余非才冒
舉辱易經負舉選意若以公為本經盟主而赴愬之公
因易以答筆力甚偉其書曰
某自罹陟岵之憂廬深山莫與往來厭諱氏名不得通
於故交時英游鱗何從尺素書抵寓驛中自冢上歸得
之亟薫香奉觀視其題條冰之光修史學士其人伸其
幅聨璧之輝先覺天民其元某何人何以得斯何以稱
[016-2b]
哉謹再三讀文采鉅麗詞勢縱横主易經之齊盟立善
類之赤幟足張吾軍不勝擊節惟是潔静精微之學昔
嘗從事於斯而不得其師惟天民諸君子發天之秘擴
聖之疆精祲六爻之夢度越九師之説競秀於旴名震
於京師葢所願學而未遇者明天子興賢卿大夫薦書
此一舉也羣五十三雋鏗鍧乎文鳴楊陸張黄胡涂王
鄒此八人者當/時考試官也固已蹶動聳遻相顧太息吾旴之有人
於此五十三雋復㧞其尤以先登猶有二十八宿為雲
[016-3a]
臺之儲二十四氣當凌烟之選也顧舍是而他有一焉
黄鐘棄而瓦缶鳴賢士無聞如來翰之所云云辱經辱
旴辱科豈不大駭觀聽耶試為諸君子説筮云是謂暌
之歸妹薉甚負塗之豕變為無血之羊始于載鬼終于
虚筐暌卦不在三十七數而歸妹又不在五十三數以
暌之三十八而厠諸三十七人之列非據也以歸妹之
五十四而加諸五十三人之上非人也非據則名必辱
非人則身必危既辱且危祗掇禍也是卦也離之震亦
[016-3b]
震之離晉獻公筮嫁伯姬亦遇之是反覆同一凶也且
其繇曰士刲羊無血也女承筐無貺也西鄰責言不可
償也彼妄一人以柔乘剛以小人乘君子之器蒺藜之
據已甚髙墉之射莫逃無號終有凶耳豈特責言不可
償殆有甚焉史蘇不云乎車脱火焚歸妹暌孤六年其
逋明年其死於髙梁之虚吁可畏也是豈特終朝之三
褫也歟識者竊為彼悲之嘗試為諸君布蓍四營而得
艮之漸艮之止時止也物不可以終止故受之以漸漸
[016-4a]
之進也是葢易之五十三卦也其在五言有序中正之
言終莫之勝吉艮之漸三歳得所願也三年將尋師焉
抜茅連茹以其彚征吉矣今日院豎子顧勞悉師邪抑
天民有言雖聖人不敢盡其機或因鄧侯從天民願學
而得所謂機焉其亦有以折衷乎此不宣
荅饒蘭坡士堯赴省試書
某不材見棄於時桑梓羞之歸省先人之墓而不敢居
以是不得侍於下風東上維時濟濟者衆峨峨纓冠其
[016-4b]
往又是一番新郎君謂吾衰而與吾雪恥鄉之士如吾
士堯吾所望是以寓拳拳朝夕引領魁斾於征其道旴
城其當慶餞於道周明年其魁蘭宫是吾蘭坡則吾所
深期朝夕是贊是祝矣書來遜未遑曰朽蹤而灰心此
非子游所望於子綦也且聞夫子之足瘳矣猶曰未果
於行也何居我是用勸往哉用所學以昌斯世在此行
母懷寶而迷邦人之頼士堯其無斁頃貺水芝澡料一
物之寓一理存無塞其心而澡其徳敢不承厚意焉不
[016-5a]
宣按荷為水/芝見本草
約鄉友㑹飲帖
枌社數交朋萍蹤幾聚散小山良集以誠子之還諸賓
主皆歸榮途而幾道赴新任伯雨趁新闕惟老我與方
塘翁尚一丘一壑可無尊酒論别偕仲華惠卿諸君子
聨騎我顧幸甚草草不枝幅
二友争山界為勸和作盟書
某側聞某氏某氏各有詞於官各為其先塋皆孝子之
[016-5b]
争識者聞而義之義之將助之助之云何助之争而已
彼兩争此不可兩助兩助之不可惟兩助而兩平之其
可竊惟兩墓共一山久為比鄰本自無所争一山覆兩
墓互為掩映本亦在所不必争得無有傍人鬭諜於其
間竊以鬭諜者不過曰某地是某家業今乃為某家封
植某木在某山今乃為某家保障由是兩者之言入而
兩家之訟興其聞官則又將煩邑糾呼里正集鄰保入
山林相畝步視髙下立標表量丈尺如是動衆山靈不
[016-6a]
寧曾謂兩家子以孝聞而以是動先靈乎是必非所願
是以斷之曰甲之墓以乙之山為保障則乙之保是山
猶吾保是山也乙之山以甲之墓為屏蔽則甲之保是
山猶吾保是山也毋斬一木毋侵軼毋以平常之地起
爭端有渝此盟山靈殛之俾墜其家無克祚世於是薦
酒結券二子咸舉首曰命之矣復以是載書盟於官以
重其信焉
龔祥甫墓誌銘
[016-6b]
新城有士曰劉尚父夢桂與張公友善亦工古文景定
辛酉歳以詩義魁鄉薦不第而終壬戌之秋予嘗訪之
叙宗盟殊篤有書齋扁曰方塘即前所謂方塘翁者也
嘗為里友龔祥甫墓志其文曰
天道無親常與善人昔聞其言於師聃而於里中龔祥
甫疑焉子不終養而先逝婦勉守志而病狂一老憖遺
閔斯鞠孫嗚呼獨也無子視孫孤也無父視祖祖孫二
人獨孤相視而祥甫年已七十視䕃不能待矣以景定
[016-7a]
二年十一月某日卒子聲道去之已十年婦黄今猶寡
佛老今承重有妄意室中之藏者持其家事昵親養共
觀弗救鏹耗於室粒耗於倉弗考或牽之牛貨之豕弗
治誘是藐孤博與游弗迪意將蕩其志而毁其家言念
租荼漂揺風雨斯天不與善乎申包胥有言人衆者勝
天天定者亦能勝人祥甫受學我先師中奉大夫龍山先
生張公介先生之子淵微今為吏部侍郎於祥甫父子
若孫世契也里居聞訃為泫然曰善人也而逝其孫疇
[016-7b]
依既又目擊人衆者之為抱不平曰不可使亾友肉未
寒而有此今惟其孤是恤惟祥甫襄事是圖非有司無
以杜鄰胥戕者為白於官首黜其僕而警其族之不咸
責親房扶持之銖銅勺粟畢登之籍先是祥甫為佛老
請婚於予姪孫委禽矣侍郎謂可以相其孤奉母也屬
持柯者有抑塞又白於官移文二家同養焉自是得所
翼馮外禦其侮而天者其定矣初侍郎廬母夫人墓登
雲䕃山望谿南中阬氣勢鬱鬱以杖叩老龍曰噫將誰
[016-8a]
之藏也以勸祥甫為自謀至是卜葬向以癸食厝以壬
戌八月某日食誅茅開阡見者曰吉天殆興龔氏也夫
積善之家必有餘慶而地理書亦云天地惜至寶以賞
善人祥甫早歳屬文有聲庠序遭冦亂無仕進意遂罷
舉子業而侍郎每稱吾老友必有取矣殆裒雖不言而
四時之氣備歟平居於人無忤睦親戚以禮撫臧獲以
恩未嘗疾言厲色家量出入嘗值歳凶閉之糶者皆是
已獨發廪如常時夫是以鄉里稱善人吾是以必其必
[016-8b]
有報也祥甫字也名應龍世家新城葬之前五日佛老
謀所以誌諸幽者侍郎謂余子於祥甫親家也宜銘之
銘曰人心之初有善無惡無惡即善勿刻其璞璞也能
存宜爾恂恂歸於其真善人之墳鬱鬱千春尚克昌而
子孫
嗣漢三十六代天師簡齋張真人墓誌銘
昔廬山江丞相萬里為三十五代天師誌墓其文竒偉
超卓讀之不厭近廬陵劉太博辰翁亦為三十六代天
[016-9a]
師誌墓雖極刻斲摩厲之工而趣味有不及焉輒録於
後
自昌意以來號稱神明之胄者既無不歴亂磨滅獨漢
天師張氏祖諱良以劍印傳如禹鼎延至魏晉六朝隋
唐五季逾久而著其承家至此必亦有尤異取信不惑
者然猶未至益人國也入宋祥符冠褐始召崇觀符籙
始盛其時有虚靖先生道始顯至穆陵賜號觀妙先生
可大甫三十五代其退潮拯旱尤信由是龍虎山宫觀
[016-9b]
壓東南為福地第一化人之蒙袂四出者致方物修士
之贏糧訪道者賈摯幣祈者謝者不寧令者膝行而踵
至居如市市如邑兒童下走順風而呼
而售者滋富至莫辨於是用物宏矣乃三十六代天師宗潢起紹陵
訖徳祐且十年方禁中奉秘祝謹然不召至乙亥丙子
間金陵已不守信未下然北使已先傳張天師召召且
亟當是時環江南之冰泮者無息壤兹山獨師是恃而
師不自保然未幾時而錫冠劍陟師號予䕶持免徵發
[016-10a]
掌教事度諸品若曰神仙子孫而不名由是寵光赫然
又前代盛時所未有由是士大夫有不能出者貧無處
者阡陌之負耒耜者親者故者莫不挂冠易服庇風雨
寒暑由是入其境者若華胥軍行而狼顧者曰天師之
賜履也催科而旦適者曰天師之所撫存也物之熙熙
然者不惟不知陵谷亦不知誰氏之子如是者十又七
年而演道靈應冲和真人死其君子曰是號簡齋真能
簡者也其弟子曰吾師度世解厄非死也殆天師復生
[016-10b]
先是相𫝊其教三十六代厄故一終一攝不以閏居正
懼及也至師而遭訖籙之難或謂道盈亦無所逃於數
然惟師以愚守智惟師以儉致福惟師以清静禦外物
故能涉乎邊境而不禍摶乎九萬而不中道夭而又能
以餘力濟世得名又非特脱於其厄而已乃至是始昌
若論其存亾絶續之際有不可勝述者焉其從容若不
得已而應其寡黙善為上而不争或曰天師非世人也
葢必有出乎人間耳目之表者獨恨不盡知耳聞其初
[016-11a]
至北也不敢挾劍以行及其呼劍而劍至又云北有二
虎撫之汝吾左汝吾右皆靡然如命凡流俗好怪所𫝊
聞皆若此皆如説東方朔者非實也亦非道也道在平
易即簡齋者是已吾方以其簡為近道而彼欲以小夫
曲説神之以此勝魔非魔道耶然吾聞山中人言其將
逝也亦不能無小異最後北行之日所居面里所山崩
辛夘得白兎然不死此其可信者其三代見世系其子
孫見碑隂生淳祐甲辰死至元辛夘葬里之澥田實已
[016-11b]
亥九月癸酉嗣天師與棣賜號體元宏通廣教真人是
為三十七代前觀妙先生銘吾師廬山相國老筆也今
天師能不逺介其徒以屬我曰斯文託再世矣以吾從
古心之後為有愧也乃依楚歌為辭以系之辭曰山龍
衣兮翠黄英瓊瑶兮五梁儼歸奏兮玉皇我祖兮撫我
大荒途迷兮屏翳驂左指窮於薪兮不窮於火陽平兮
賜履於謳於謳兮山中之子風枝號兮老龍言死我祖
兮在天覽揆錫兮兹萬千重斯文兮以𫝊
[016-12a]
江公作觀妙真人誌筆力跌蕩真如天馬游龍不可羈
馽而又淵然其光油然其味誠老筆也須谿此篇頗覺
纒繞有窘態滯礙少活意且又辭費或者未足以繼乃
師歟
予近作桂舟先生墓誌時不曾觀此篇偶信意作招辭
以銘之聞有一游士見而評曰墓銘不應作騷體觀其
文字考其議論真須谿焉耳或以見告因笑曰謂吾文
似須谿固非欺我而謂銘不用騷體亦未可以律我昔
[016-12b]
惟韓曾不作此體歐陽公銘石守道梅聖俞皆長言之
其説曰言之長哀之深也几案偶有汪龍谿文劉後村
集在焉取而觀之銘以楚詞者甚多何止須谿乃知吾
黨持論不可草草劉公玉淵曾為人銘墓亦用此體時
有一名公見之曰銘作招詞甚佳事載集中
藥王贊
廬陵劉太博辰翁作藥王贊詞甚朴而㫖有在可發一
笑贊曰左畔龍樹王望龍右畔孫真人騎虎惟有藥王
[016-13a]
屹立於其中不龍不虎獨與犬為伍不解何故
吳司封上陳丞相書
臨川吳司封鎰上陳丞相書有曰天下事非善類之衆
不可為也一齊衆楚薛居州不能善其君一暴十寒雖
孟子不能智其主今日牛畜侍以仁義明日荀欣侍以
選練明日徐越侍以節儉而歌者之田止御史中丞諫
議大夫則言翰林學士給事中則言度支使鹽鐵使京
兆尹則言而制使之職削葢衆正進然後羣枉消以上
[016-13b]
數事相類剴切動人
程漢翁詩序
近嘗見疊山謝先生枋得為程漢翁詩序曰詩亡而春
秋不可續宇宙一大變也程君漢翁出雲棲吟稿一編
示予予誦懷古四詩涕泗交頤不能禁覽盡卷乃欣喜
雀躍知天下尚有英才黍離之悲無衣之壯匪風下泉
之思盡在此矣江北多英雄吾有望焉因詩以見志漢
翁所藴蓄所樹立所成就豈易量吾於是重有感焉藝
[016-14a]
祖最重讀書人雖超世拔俗之才不由科舉程文奮身
必不得行其志三百年後以學術殺天下者皆科舉程
文之士萬世𫝊笑儒亦無辭以自解矣予從先朝名將
相游泛論邊事自端平甲午至景定甲子儒以時文名
而捐軀報國不畏鋒鏑能使武夫心服為國家延數十
年之命者僅得曺毅節彭文子余義夫徐有功王景宋
五人焉至有功貶死吾知國不可以為國矣漢翁勉旃
陸宣公有言興王之良佐皆季代之棄材在季而愚當
[016-14b]
興而智漢翁豈肯終為愚者乎故曰天下英雄必有借
漢翁為儒解嘲者喜談樂誦當過於五人矣吾之敬愛
漢翁豈特詩道而已也
疊山翁信州貴谿人素有文名筆力竒勁此序不盡其
所長而忠憤之意見於言外獨其貶駁科舉程文之士
誤我國家𫝊笑萬世此則誠為至論有合於先儒之㫖
序所謂曺毅節則有聞也與彭文子余義夫皆偉然英
傑之士有大功於西陲者景宋名登義夫之幕客殊有
[016-15a]
才畧惟徐有功雖號帥才而狂疎誕謾無顯績庚申臨
江之禍公議非之然義夫乃趙信菴識㧞入官非由科
第故雖貴顯猶以此自歉每稱白鹿諸生序所稱誤也
勲名如義夫何必科第按徐有功/名敏子
劉氏族譜序
吾宗之劉其源甚逺逮族兄太史掞嘗為江樓劉氏族
譜序所以紀迹流派者具備兹録以示我後之人使無
忘其世本云其序曰
[016-15b]
劉氏堯之後散居江南者漢髙祖封其弟元王交於楚
而衍之也唐季有自鄱杖一劍徙居南豐又自南豐分
而之廣昌之新城之建寧江樓八居士寶藏初徙時劍
劍長三尺許有北斗星文志天漢元年鑄紹定庚寅刼
火黄冠得之呪符水云宻國曾公致堯銘居士墓載有
牛六十頭手鈔古書數百卷居士作江樓宻公為賦五
言長韻見鳬繹集其叔子與荆公為同門婿荆公之父
益之出守韶州居士同游石仙巖和詩有刻石在初慶
[016-16a]
厯詔州縣立學宫居士一力任其費曽易占作記實
子固十八歳少筆居士生四子四子之子生孫孫生子
衆而多微波流星散譜系益落缺不能盡詳惟予大父
泰夫府君與從祖光夫諱炎水/村大父及定夫諱止象/山髙弟二先生
三派子孫尚習詩書别刋善譜可得而考其他昔為士
而今無後與今有後而不為士者不能具載予老病日
侵自度進不能頌清廟退無可吟梁甫思息景山樊間
中巷徳恭翁李大年弟兄力學而任運所居先廬猶是
[016-16b]
南唐時柱石誠之永豐官滿因而塗塈之定夫師象山
號子路與里人黄幾先彭明甫相講學予外舅丹霞翁
來南豐訪定夫及沈徳中後歎息久之此譜故可考也
太史公作古帝王聖哲世系採摭四方異聞甚備而卓
然可稱述者殊少予聞盛徳必有後葢不在乎元來雲
礽之多而在乎風流文采之不可湮没也今劉氏之族
不繫乎風俗之媺惡不闗乎文墨之興衰若不必存而
存之仰存吾祖而已後譜綱目成題曰江樓劉氏族譜
[016-17a]
畀大年今年七十有七喟然而嘆曰有是哉誠之下世
而不見矣分三家子弟脱其稾世守之使後之識予心
者有稽焉淳祐庚戌立春日世孫方石掞序
方石太史自號也太史此序文氣斷續未得為工然書
劉氏原委則畧備矣其録而存之為是故也按密國曾
公神道碑載公以大中祥符五年五月丁亥卒於官是
真宗朝也此序云密國實銘居士之墓則居士之卒當
在大中祥符以前矣至云慶厯修學居士一力任其費
[016-17b]
則慶厯乃仁宗時距祥符已懸隔無乃謬誤乎葢一力
上脱孫字學記所載云縣之士劉徳純合同志而請徳
純則居士之孫也此一節又誤在作江樓之上當在游
石仙岩和詩有刻石在之下既叙居士之叔子方及居
士之孫次第方妥太史平生為文極詳謹不應此獨疏
鹵得非𫝊寫者之偽邪其集所著如奏議碑銘皆卓絶
髙古自成一家如餘清堂記朱丹林墓誌符進士墓誌
劉迪功墓誌則其尤妙者也獨此序差不逮他作云
[016-18a]
口銘
偶至一禪林見有口銘頗佳因録之其銘曰神以感通
心由口宣福生有兆禍來有端情莫多妄口莫多言螘
孔貫河溜流傾山病從口入禍從口出存亾之機開閤
之術口與心謀安危之原樞機之發榮辱存焉
[016-18b]
隠居通議卷十六