[000-1a]
欽定四庫全書　　　　　子部十
　珩璜新論　　　　　　　雜家類三雜説之屬/
　　提要
　　　　臣/等謹案珩璜新論一卷宋孔平仲撰平仲
　　　　字毅父一作義甫清江三孔之一也治平二
　　　　年進士元祐中提㸃京西刑獄坐黨籍安置
　　　　英州崇寧初召為户部金部郎中出提舉永
　　　　興路刑獄帥鄜延環慶黨論再起奉祀以卒
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　　　　事迹具宋史本傳是書一曰孔氏雜說然吳
　　　　曽能改齋漫録引作雜說而此本卷末有淳
　　　　熙庚子吳興沈詵跋稱渝川丁氏刋板已名
　　　　珩璜論則宋時原有二名今刋本皆題雜說
　　　　而鈔本皆題珩璜新論盖各據所見本也是
　　　　書皆考證舊聞亦間托古事以發議其說多
　　　　精核可取盖清江三孔在元祐熙寧之間皆
　　　　卓卓然以文章名非言無根柢者可比也巻
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　　　　末附録雜說七條在詵跋之前皆此本所佚
　　　　疑為詵所補鈔今併附入以成完書至珩璜
　　　　之名詵已稱莫知所由又以或人碎玉之解
　　　　為未是考大戴禮載曽子曰君子之言可貫
　　　　而佩珩璜皆貫而佩者豈平仲本名雜說後
　　　　人推重其書取貫佩之義易以此名歟考平
　　　　仲與同時劉安世蘇軾南宋林栗唐仲友立
　　　　身皆不愧君子徒以平仲安世與軾不協於
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　　　　程子栗與仲友不協於朱子講學家遂皆以
　　　　冦讎視之夫人心不同有如其面雖均一賢
　　　　者意見不必相符論者但當據所争之一事
　　　　斷其是非不可因一事之争遂斷其終身之
　　　　賢否韓琦富弼不相能不能謂二人之中有
　　　　一小人也因其一事之忤程朱遂併其學問
　　　　文章徳行政事一槩斥之不道是何異佛氏
　　　　之法不問其人之善惡但皈五戒者有福謗
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　　　　三寳者有罪乎安世與軾炳然與日月争光
　　　　講學家百計詆排終不能滅其著述平仲則
　　　　惟存本集談苑及此書栗惟存周易經傳集
　　　　解一書仲友惟存帝王經世圖譜一書援寡
　　　　勢微鑠於衆口遂俱在若存若亡間實抑於
　　　　門户之私非至公之論今仍加甄録以持其
　　　　平若沈繼孫之梔林集散見於永樂大典者
　　　　尚可排緝成帙以其人不足道而又與朱子
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　　　　為難則棄置不録以昭衮鉞凡以不失是非
　　　　之真而已乾隆四十五年七月恭校上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　總　校　官　臣/　陸　費　墀