[008-1a]
欽定四庫全書
風俗通義巻八 漢 應劭 撰
祀典
禮天子祭天地山川歲徧春秋國語凡禘郊宗祖報此
五者國之典禮加之以社稷山川之神皆有功烈於民
者也及前哲令德之人所以爲質者也及天之三辰所
昭仰也地之五行所生殖也九州名山川澤所出財用
也非是族也不在祀典禮矣論語非其鬼而祭之諂也
[008-1b]
又曰淫祀無福是以泰山不享季氏之旅而易美西鄰
之禴祭蓋重祀而不貴牲
命郊祀祈望世有所增武帝尤敬鬼神于時盛矣至平
帝時天地六宗以下及諸小神凡千七百所今營宇夷
泯宰器闕亡蓋物盛則衰自然之道天其或者欲反本
也故記叙神物曰祀典也
先農
謹按春秋左氏傳曰夏四月三卜郊不從乃免牲孟獻
[008-2a]
子曰吾乃今而知有卜筮夫郊祀后稷以祈農事也是
故啓蟄而郊郊而後
四月今二月也先農之時也孝文帝二年正月詔曰農
者天下之本其開藉田朕躬帥耕以給宗廟粢盛今民
間名曰官田古者使民如借故曰藉田
社神
孝經説社者土地之主土地廣博不可徧敬故封土以
爲社而祀之報功也周禮説二十五家置一社但爲田
[008-2b]
祖報求詩云乃立冢土
謹按春秋左氏傳曰共工有子曰勾龍佐顓頊能平九
土爲后土故封爲上公祀以爲社非地祗
稷神
孝經説稷者五榖之長五榖衆多不可徧祭故立稷而
祭之
謹按春秋左氏傳有烈山氏之子曰柱能殖百榖蔬果
故立以爲稷正也周棄亦以爲稷
[008-3a]
自商以來祀之禮縁生以事死故社稷人祀之也則祭
稷穀不得稷米稷反自食也而邾文公用鄫子于次睢
之社司馬子魚諌曰古者六畜不相爲用祭以爲人也
民人神之主也用人其誰享之詩云吉日庚午既伯既
禱豈復殺馬以祭馬乎孝經之説於斯悖矣米之神爲
稷故以癸未日祠稷於西南水勝火爲金相也
靈星
[008-3b]
靈星所以在東南者亦不知也
漢書郊祀志高祖五年初置靈星祀后稷也歐爵簸揚
田農之事也
謹按祀典既以立稷又有先農無爲靈星復祀后稷也
左中郎將賈逵説以爲龍第三有天田星靈者神也故
祀以報功辰之神爲靈星故以壬辰日祀靈星於東南
金勝木爲土相
竈神
[008-4a]
禮器記曰臧文仲安知禮燔柴於竈竈者老婦之祭也
故盛於盆尊於瓶
周禮説顓頊氏有子曰黎爲祝融祀以爲竈神
謹按明堂月令孟夏之月其祀竈也五祀之神王者所
祭古之神聖有功德於民非老婦也漢記南陽隂子方
積恩好施喜祀竈臘日晨炊而竈神見再拜受神時有
黄羊因以祀
侯家凡二侯牧守數十其後子孫常以臘日祀竈以黄
[008-4b]
羊
風伯
楚辭説後飛亷使奔屬飛亷風伯也
謹按周禮以槱燎祀風師風師者箕星也箕主簸揚能
致風氣易巽爲長女也長者伯故曰風伯鼔之以雷霆
潤之以風雨養成萬物有功於人王者祀以報功也戍
之神爲風伯
雨師
[008-5a]
春秋左氏傳説共工之子爲𤣥𡨕師鄭大夫子産禳於
𤣥𡨕雨師也
謹按周禮以槱燎祀雨師雨師者畢星也詩云月離于
畢俾滂沱矣易師封也土中之衆者莫若水衆者師也
雷震百里風亦如之至於泰山不崇朝而徧雨天下異
於雷風其德散大故雨獨稱師也丑之神爲雨師故以
己
桃梗 葦茭 畫虎
[008-5b]
謹按黄帝書上古之時有荼與鬱壘昆弟二人性能執
鬼度朔山上章桃樹下簡閱百鬼無道理妄爲人禍害
荼與鬱壘縳以葦索執以食虎於是縣官常以臘除夕
飾桃人乘葦茭畫虎於門皆追效於前事冀以衛㐫也
桃梗梗者更也歲終更始受介祉也戰國䇿齊語孟嘗
君將西入秦諌者千數而弗聽蘇代
也過於濇上有土偶人焉與桃梗相與語謂土偶人曰
子西岸之土也埏子以爲人至歲八月天霖雨濇水至
[008-6a]
則子殘矣曰不然吾西岸之土也殘則復西岸耳今子
東園桃木也削子以爲人隆雨下濇水至泆子而汎汎
將何如矣夫秦四塞之國譬若虎口而入之則不知其
可孟嘗乃止春秋左氏傳曰魯襄公朝楚會楚康王卒
楚人使公親禭公患之叔孫穆叔曰祓殯而襚則布
也乃使巫以桃茢先祓殯楚人弗禁既而悔之古者日
在北陸而藏冰深山窮谷其藏之也黒牡秬黍以享司
寒其出之也桃弧棘矢以除其災也葦茭傳曰萑葦有
[008-6b]
藂吕氏春秋湯始得伊尹祓之於廟薫以萑葦周禮卿
大夫之子名曰門子論語誰能出不由戸故用葦者欲
人子孫蕃殖不失其類有如萑葦茭者交易隂陽代興
也虎者陽物百獸之長也能執搏挫鋭噬食鬼魅今人
卒得惡遇燒
雄雞
俗説雞鳴將旦爲人起居門亦昏閉晨開扞難守固禮
貴報功故門戸用雞也
[008-7a]
青史子書説雞者東方之牲也歲終更始平秩東作萬
物觸戸而出故以雞祀祭也太史丞鄧平説臘者所以
迎刑送德也大寒至常恐隂勝故以戍日臘戍者溫氣
也用其氣日殺雞以謝刑德雄著門雌著戸以和隂
調寒配水節風雨也
謹按春秋左氏傳周大夫賓孟適郊見雄雞自斷其尾
歸以告景王曰憚其爲犠也山海經曰祠鬼神皆以雄
雞魯郊祀常以丹雞祀日以其朝聲赤羽去魯侯之咎
[008-7b]
今人卒得鬼刺痱病殺雄雞以傅其心上病賊風者作
雞頭可以治蠱由此言之雞主以禦死辟惡也
殺狗磔邑四門
謹按月令九門磔禳以畢春氣蓋天子之城十有二門
東方三門生氣之門也不欲使死物見於生門故獨於
九門殺犬磔禳犬者金畜禳者却也抑金使不害春之
時所生令萬物遂成其性火當受而長之故曰以畢春
[008-8a]
氣功成而退木行終也
太史公記秦德公始殺狗磔邑四門以禦蠱
白犬以血題門戸正月白犬血辟除不祥取法於此也
膢
謹按韓子書山居谷汲者膢臘而買水楚俗常以十二
月祭飲食也又曰嘗新始殺也食新曰膒膢
臘
謹按禮傳夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡漢改爲臘臘
[008-8b]
者獵也言田獵取獸以祭祀其先
新故交接故大祭以報功也漢家火行衰於戌故曰臘
也
祖
謹按禮傳共工之子曰脩好遠遊舟車所至足跡所達
靡不窮覽故祀以爲祖神祖者徂也詩云韓侯出祖清
酒百壺左氏傳襄公將適楚夢周公祖而遣之是其事
也詩云吉日庚午漢家盛於午故以午祖也
[008-9a]
禊
祓除釁浴禊者潔也春者蠢也蠢蠢搖動也尚書以殷
仲春厥民析言人解療生疾之時故於水上釁潔之也
已者祉也邪疾已去祈分祉也
司命
謹按詩云芄芄棫樸薪之槱之周禮槱燎司中司命文
昌也司中文昌上六星也槱者積薪燔柴也今民間獨
[008-9b]
祀司命耳刻木長尺二
作小屋齊天地大尊重之汝南餘郡亦多有皆祠以腊
率以春秋之月
風俗通義巻八