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首页 > 四库全书 > 元包經傳 > 元包經傳 卷三
[003-1a]
欽定四庫全書
 元包經傳巻三
          後周 衞元嵩 述
           唐 蘇源明 傳
           唐 李 江 注
   仲隂第五
離下/離上離炎炵炵他冬/切焱烘烘焱必遥反/烘許公切䀠冏覞視
囧古營切/覞音耀昦晶□空炎火炵烈也烘熾䀠目囧明也覞/視昦日晶光也昦音杲晶音精曅
[003-1b]
音/曄傳曰炎炵炵火之烈也焱烘烘炬之熾也䀠囧覞視
目之周視也昦晶□空日之環照也皆離/之象昔王由是作
明以察皦如/日也鍜乃戈矛鍊乃甲胄軍志曰國雖安忘戰/則危故太史公有言
鞭撻不可廢於家刑罰不可弛於國征伐不可偃於天/下如蚩尤作亂三苖為逆此豈可以德化耶經曰兵者
不祥之器不得已而用之先王知其不得已故/繕修兵器以戒不虞傳曰有備無患斯之謂也以脩尒
武備以旌尒文德夫經天地者莫過文定禍亂者莫過/武此二者為國之大柄也安得不脩
而旌之哉故益稱帝之德/曰乃武乃文葢美之深也
艮下/離上旅童竊妻婦奔自閨眎之臭爪之攜狊扃闃/切犬視
[003-2a]
爇爨于屵爇而悦切爨千/亂切屵音業弇泗于磎閨宫狊顧爪手也/爨火屵山磎徑也
弇與/渰同傳曰僮竊妻少男入宫姦於中女也婦奔自閨中
女出宫交於少男也眎之狊驚顧如犬也離為視/艮為犬爪之
攜提物在手也離為物/艮為手爇爨于屵持釡遷竈僑於山也
弇泗于磎反袂拭面止於路隅也皆離艮/之象也嗚呼有天下
嗚呼/歎之臨軒墀莅庭/闕也覽表奏省章/疏也整人干戈法/離葺人庭
則/艮無俾庸僕以擅乃武威無俾頑童以揆乃文教國/之
存亡在乎相也人之死生在乎將也安可使頑童庸僕/而當其任哉如處士横議匈奴遥哂豈不謂任非其才
[003-2b]
歟古人有言非其人居其/官是謂亂天足為永戒總尒兵衞尒闕甲胄列/乎宫外明厥
德奠厥人夫臣下之不安君上之不明也未有㑹休明/之運而人不聊生遇昏亂之時而人安其業
故曰明厥德/奠厥人也
巽下/離上鼎文物殷旌鋋兟鋋音延/兟音莘符顯其詔炎燎其
符文詔令也/炎火薪木也傳曰文物殷朝儀盛也旌鋋兟羽衛陳
離/象符顯其詔號令既行印以信之也炎燎其薪柴樵
既積火以爇之也巽/象昔王由是發詔命法/巽整文武則/離
乃燎下象見土/上象見火告乃天互體見兑而/又見乾也列尒籩豆巽之/象
[003-3a]
尒醴俎離/象以蕆能事以新景命鼎者新也巽者命也夫/物受其命必新其鼎故
陳羽衞成朝儀發制命尤當為庀柴燎列以籩豆具以/醴俎斯所以告天也豈非能事豈非景命哉故曰以蕆
能事以/新景命
䷿坎下/離上未濟水火相圵隂陽忒月之虧日之蝕圵背/忒差
虧缺/也傳曰水火胥圵火炎於上水潤於下各相背也離/火
坎/水隂陽忒七居於隂八居於陽妄相差也初八八三八/五皆陽位而
隂居七二七四上七皆隂位而/陽居二氣交差六爻相錯故忒月之虧宿不合也日之
蝕辰不集也葢以其交之故凡周天三百六十五度四/分度之一日行遲月行疾日行一度月行
[003-3b]
十三度月一月一周天日一嵗一周天一年凡十二交/㑹應交而不交則有虧有蝕昔羲和湎淫廢時亂日𦙍
侯征之數其罪曰乃季秋月朔辰不集於房瞽/奏鼔嗇夫馳庶人走斯則應交而不交明矣嗚呼為
國者歎/之設法于内象/坎𨽻武于外則/離無濫法以肆尒淫刑
至人有言曰失道而後德失德而後仁失仁而後義失/義而後禮失禮而後刑失刑而後亂則知刑者焉可得
而失哉昔周宣罹杜伯之寃齊襄遘彭生之禍然則濫/罰之道其可忽諸與夫殷湯解開網之恩夏禹徇泣辜
之恵不/其逺矣無從兵以怙尒威武歴觀前代秦漢帝王務求/開拓之功不恤生靈之苦
以為不一勞者不永逸不暫費者不永寧日尋干戈以/相征伐或塹山垔谷爭尋常以盡人或輓粟飛芻費糗
糧而耗國國耗人盡禍亂斯生是以萬代之謀墜於二/業一統之業忽尒三分俾人各有心咸生異志天下席
[003-4a]
卷夷狄交侵大紊王綱迄于隋室皆失於下䇿而/在末年斯則從兵怙武之由故識者以為深戒任乃
文止乃盜未濟者言未可以濟也夫嚴刑酷法將禁其/姦黷武窮兵欲制其冦焉可以濟哉故任乃
文止/乃盜
坎下/艮上蒙敜聶纏寃敜乃頰切閉/也書敜乃穽幂辟嬰㾓烏𤣥/切
陵于仲石瘞于泉兟靡適靡旋敜掩聶耳也纒蒙也/寃憂幂覆辟法也㾓
病瘞藏兟進/退也音衣傳曰敜聶纒寃掩其聰蒙其憂也幂辟
嬰㾓侮其法冒其病也坎為聰為憂為法為病/艮為掩為蒙為侮為冐季陵于
仲弟在兄上也坎為中男/艮為少男石瘞于泉水在山下也坎為/水艮
[003-4b]
為/山兟靡適進而礙山也靡旋退而阻險也艮為止/坎為險
呼為邦者歎/之恤乃刑以其侮/法也廣乃聽以其掩/聰也無任酷吏
以苛尒法無寵羣小以蔽厥聰坎為耳艮為手又為少/男斯小人蔽聰之象也
且初八為士七二為大夫八三為卿八四為諸侯八五/為君上自於君下至於士埶柔以從務唯大夫獨剛以
用事古有言邦有道政不在大夫今政在大夫既主生/殺之權以操國政更連羣小人之黨以掩主聰上下相
蒙莫甚/於此
坎下/巽上渙飍盪淼罙飍香幽切盪他/浪切罙音彌飆旋瀾漪舟淲
于瀆淲皮/彪切飄㐬于□飍風盪行淼水也冞深淲浮瀆川/飄風㐬生□險也㐬古突字□亦
[003-5a]
作漦/音釐傳曰飍盪淼罙風之行水之深也飆旋瀾漪風之
動水之流也巽為風/坎為水舟淲于瀆木浮於川也飄巟于□
風生於穴也巽為木為風/坎為川為穴昔王由是行乃法法流/於下施乃
令行/於外布以刑憲法/坎闡以風化則/巽下則之外從之夫號/令發
於上而下莫不遵刑法設於内而/外莫不順故曰上則之外從之也
坎下/乾上訟倔弜胥執倔巨勿切弜/音竒並強也䇂誩胥縶䇂音愆/誩其兩
切/直譶譶曲㗊㗊倔剛弜強䇂罪也誩争譶/訴㗊喧也譶音蟄㗊音戢傳曰倔弜
胥執剛强者法所縲也䇂誩胥縶罪戾者獄所拘也乾/為
[003-5b]
剛強坎為罪戾/坎又為法為獄直譶譶辭正而訴也謂/乾曲㗊㗊理迃而
喧也謂/坎昔王由是建乃辟立刑/法也完乃獄脩囹/圄聽尒辯法/乎
坎/也析尒權則乎/乾也㓻以斷之罰以懲之夫斷決者莫過於/剛懲勸者莫善於
罰夫行柔順之道而能果斷敷仁恵之德而能懲惡反/經合義理在隨時故為罰以懲剛以斷斯訟之道也㓻
與剛/同
離下/乾上同人𤣥揭揭炎烈烈昦囧于天昦音杲囧/舉永切
鎣于頁𤣥天揭運炎火也烈熾昦日囧光也/睛目鎣明頁首也鎣音營頁音頡傳曰𤣥揭
揭天之轉也炎烈烈火之熾也乾為天/離為日昦囧于天日光
[003-6a]
於空也睛鎣于頁目明於首也乾為天又為首離為日/又為目首首字説文象
髪/昔王由是臨魏闕徴史臣法乎/乾也講乃文習乃武則乎/離也
以應尒類以求尒士同人者與人同者也夫士有能文/者吾則好文焉士有能武者吾則
好武焉士有能直者吾則好直焉凡氣同則/相求志同則相應故曰以應尒類以求尒士明厥目廣
厥眎虞典曰明四目謂明四方之目也豈非周鑒歟葢/乾為天離為目又為明此所謂廣天下之目也故
曰廣/厥眎
   仲陽第六
坎下/坎上坎□囦囦囦音/淵魄𤣥𤣥䇂音/愆之囚女洽切/手取物
[003-6b]
之攣□險囦深也魄月𤣥黒也䇂罪/囚取也俘囚攣拘也力全㘦傳曰□囦囦穽之
深也魄𤣥𤣥月之晦也䇂之囚盜所與/攘同俘之攣
囚所繫也皆坎/之象昔王由是則乃險使人/畏懼建乃法俾有/科條
囹圄獄以/囚之脩桎梏杻以/挍之以制尒姦邪以防尒隠盜俾厥
人知厥禁夫法者制姦之闗鍵刑者防盜之樞機樞機/已發而盜無隄防闗鍵既張而姦無禁制故
曰俾厥人/知厥禁也
兑下/坎上節夫咋咋則革/切妾悚悚疎鬲/反言咠于聰水泓
于澤咋語悚懼聰耳/泓澄咠子立切傳曰夫咋咋言語及下也妾悚悚
[003-7a]
憂懼於上也坎為夫又為憂懼/兌為妾又為言語言咠于聰得其㝠也水
泓于澤獲其所也言之與澤謂兌也/聰之與水謂坎也昔王由是立刑憲
懸正/式也納規諫受決/言也敷乃恵法/兌恤乃獄則/坎無俾不孚以緘
尒寃訴無俾執正以憂尒諑言節者節槩之謂也夫守/節之士苟懐正直雖遭
譖而不變其心苟利社稷雖臨大難而不易其操是以/晁錯在謀父乃投於冡墓王章草表妻乃哭於閨房此
知必戮其身而誅其族然二子豈不知族受其誅惜其/族恐亡其國也豈不知身受其戮全其身恐危其主也
苟能亡其身而全其君棄其家而存其國斯大節者也/雖受戮於一時乃垂美於千載賢者知其守節者必銜
其寃秉直者必遭其譖故云無俾不辜以緘尒寃/訴無俾執正以憂尒諑言斯戒之深也諑豬角切上有
[003-7b]
則下乃悦上有法則下為和悦/斯内外有節之象也
震下/坎上屯雲雺雺莫浮/切朏同/音幽微也雷奮于□
音/釐龍躋于湫雺霧氣月也/□險躋升湫泉也傳曰雲雺雺氣生於
水也月生於朔也震坎/之象雷奮于□躍於幽穽也
龍躋于湫陛於深泉也雷之與龍震之象也/泉之與穽坎之象也昔王由是
嚴乃刑則夫/險也凝厥躬省厥心處屯之際必凝厥躬在難/之時必資乎慎故曰省厥
心/也無惰尒政無嫚尒聽夫聽嫚則不總政惰則不明不/聰則耳無所聞不明則目無所
見苟聞見之不達何上下之能通雖有已成之功可翹/足而觀敗雖據已安之業不旋踵而見危又况屯難之
[003-8a]
時得無/傾危乎上敇之下行之夫令出而信法在必行是以曹/公受剪髮之刑軍無逸馬商君
脩移表之術路不拾遺/此上敕下行之謂也
離下/坎上既濟水火胥納隂陽不當/作雜日之交月之
納受雜亂也/交集合㑹也傳曰水火胥納二氣交也火交而下/水交而上
陽不六位正也七居於陽/八居於隂日之交集於辰也月之合
㑹於宿也蓋以其文/㑹政者也昔王由是降乃符離在/下也懸乃辭坎/在
上/也揆文教以虞尒盜脩武備以防尒寇既濟者得濟之/謂也夫能任文
以禁盜用武以禦/寇其蔑有不濟乎厥倫無錯厥位七居於陽故無/奪倫八居於隂
[003-8b]
故無錯位斯可以/濟也與奪同
離下/兑上革娣媦欻娣徒厲切媦云/貴切欻吁物切姊姒勿勿澤之渴
炎之戍姒妯娣娌也/媦妹戍滅也傳曰娣媦欻少女升也姊姒勿勿
中女降也澤之渴内有火也炎之戍上有水也離為中/女又為
火兑為少/女又為澤昔王由是改正朔易服色法/離發詔令行恩恵
則/兑文物斯變景命惟新革之為言改也内忌外尅上陵/下替物之變易莫過於此故少
女升於上中女降於下水滅其火火焚其澤斯變革之/道先王法變革之理以改正朔易服色行恩恵發詔令
故得景命惟新/文物斯變矣
[003-9a]
離下/震上豐昦之斡昦音/杲睛之奯音/豁雷磤磤音/隠電炟炟
當葛反昦日睛目奯/動斡轉磤震炟爆也傳曰昦之斡日之轉也睛之奯目
之動也離為日為目/震為轉為動雷磤磤其聲震也電炟炟其光睒也
睒式冉切暫視貎震為/聲為雷離為光為電昔王由是動干戈耀兵威閲乃
文籍脩乃明徳蓋滿盈者戒所愼也苟能閲前古之典/墳知禍福之倚伏寜有不脩其德以光
大/耶以懲厥盈以戒厥嫚豐者滿盈之道也古有言貴不/與富期而富自至富不與奢期
而奢自至奢不與驕期而驕自至驕不與罪期而罪自/至罪不與死期而死自至此禍生於盈滿也故坐右有
銘宥坐有欹器先王知滿之不可縱故能脩明徳以自/光閲文籍以自憤何傲慢之不戒何滿盈之不懲哉
[003-9b]
離下/坤上明夷晶㝠炎潛囧映覘苫覘丑廉切/苫失廉切隂氣積
陽明熸晶日也㝠暗潛瘞也囧明映/蔽覘視苫障熸滅也子廉切傳曰晶㝠炎潛日
之瞑炎之瘞也囧映覘苫蔽其明障其視也離為日為/目為明為
視坤為瞑為/瘞為障為蔽隂氣積地在日上也陽明熸日入地下也
離為日/坤為地嗚呼有國家者嗚呼/歎之脩乃文整尒衆廣乃眎察
尒民脩文廣視法乎離也/整衆察民則乎坤也無俾小人以耀厥武無俾羣
醜以蔽厥明夫小人能専權而耀武者必内蔽其明則/明道傷矣且日没於地火埋於土目蔽其
視此明之所由傷也明既傷則小人得志則文不脩而/武是用昔漢以偃武而興秦以坑儒而滅秦漢之不敵
[003-10a]
庸哲咸聞故賢者/揣象以為深戒也
坎下/坤上師溟之濱地之垠辟辡辡音辯罪/人相訟醜甡甡溟/海
濵涯垠畔也辟法/醜衆甡多也音莘傳曰溟之濱島之涘也地之垠海之
畔也坎為溟坤為/地涘音俟辟辡辡法之嚴也醜甡甡衆之多也
坎為法/坤為衆昔王由是誕法于内象/坎整衆于外則/坤均平以和
夫有國有家者不患寡而患不均不患貧而患不安/夫安則和均則平由是言之則和平者莅衆之道也
刑獄以齊之孔子曰齊之以/刑民免而無恥險以理人人不順鄭國/僑有
言惟有徳者可以為寛其次莫如猛則知猛者救時之/謂也况乎總師旅之時處刑罰之地必資猛政人乃率
[003-10b]
從故曰險以理人/人無不順者也
 
 
 
 
 
 
 元包經傳卷三
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