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首页 > 四库全书 > 御纂醫宗金鑑 > 御纂醫宗金鑑 卷三十五目録


[035-1a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷三十五
 編輯運氣要訣目錄
  太虚圖
  陰陽圖
  太虚理氣天地陰陽謌
  五行圖
  五行生尅制化圖
[035-1b]
  五行質氣生尅制化謌
  五運合臟腑十二經絡圖
  六氣合臟腑十二經絡圖
  運氣合臟腑十二經絡謌
  主運圖
  主運謌
  主氣圖
  主氣謌
[035-2a]
  客運圖
  客運謌
  客氣司天在泉間氣圖
  客氣司天在泉間氣謌
  五運節令圖
  六氣節令圖
  運氣分主節令謌
  五音太少相生圖
[035-2b]
  五音主客太少相生謌
  五運齊化兼化圖
  六氣正化對化圖
  五運齊化兼化六氣正化對化謌
  六十年運氣上下相臨圖
  六十年運氣上下相臨謌
  指掌圖
  起主客定位指掌謌
[035-3a]
  天符圖
  歲㑹圖
  同天符同歲㑹圖
  天符太乙天符歲㑹同天符同歲㑹謌
  執法行令貴人謌
  南北政圖
  南政年衇不應圖
  北政年衇不應圖
[035-3b]
  南北政年衇不應謌
  五運氣令微甚謌
  五運平氣太過不及謌
  運氣所至先後時謌
  運氣亢害承制謌
  六氣勝復謌
  五行鬱極乃發謌
  天時地化五病二火謌
[035-4a]
  五星所見太過不及謌
  五行德政令化災變謌
  五行地化蟲畜穀果有大過不及齊兼化謌
  運氣為病謌
  五運客運太過為病謌
  六氣客氣主病謌
  運氣當審常變謌
  附衝陽諸衇穴圖
[035-4b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷三十五目録
[035-5a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷三十五
 編輯運氣要訣目錄
  太虚圖
  陰陽圖
  太虚理氣天地陰陽謌
  五行圖
  五行生尅制化圖
[035-5b]
  五行質氣生尅制化謌
  五運合臟腑十二經絡圖
  六氣合臟腑十二經絡圖
  運氣合臟腑十二經絡謌
  主運圖
  主運謌
  主氣圖
  主氣謌
[035-6a]
  客運圖
  客運謌
  客氣司天在泉間氣圖
  客氣司天在泉間氣謌
  五運節令圖
  六氣節令圖
  運氣分主節令謌
  五音太少相生圖
[035-6b]
  五音主客太少相生謌
  五運齊化兼化圖
  六氣正化對化圖
  五運齊化兼化六氣正化對化謌
  六十年運氣上下相臨圖
  六十年運氣上下相臨謌
  指掌圖
  起主客定位指掌謌
[035-7a]
  天符圖
  歲㑹圖
  同天符同歲㑹圖
  天符太乙天符歲㑹同天符同歲㑹謌
  執法行令貴人謌
  南北政圖
  南政年衇不應圖
  北政年衇不應圖
[035-7b]
  南北政年衇不應謌
  五運氣令微甚謌
  五運平氣太過不及謌
  運氣所至先後時謌
  運氣亢害承制謌
  六氣勝復謌
  五行鬱極乃發謌
  天時地化五病二火謌
[035-8a]
  五星所見太過不及謌
  五行德政令化災變謌
  五行地化蟲畜穀果有大過不及齊兼化謌
  運氣為病謌
  五運客運太過為病謌
  六氣客氣主病謌
  運氣當審常變謌
  附衝陽諸衇穴圖
[035-8b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷三十五目録
[035-9a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷三十五
 編輯運氣要訣
  經曰夫五運陰陽者天地之道也萬物之綱紀變
  化之父母生殺之本始神明之府也可不通乎又
  曰治不法天之紀地之理則災害至矣又曰不知
  年之所加氣之盛衰虛實之所起不可以為工矣
  由是觀之不知運氣而為醫欲其無失者鮮矣茲
[035-9b]
  將内經運氣要語編成歌訣并列圖於前使學者
  一覽即明其大綱㫖要之所在然後徧求全經精
  義庶乎有得云
[035-10a]


[035-11a]
 太虛理氣天地陰陽謌
無極太虛氣中理太極太虛理中氣乘氣動静生陰陽
陰陽之分為天地未有天地氣生形已有天地形寓氣
從形究氣曰陰陽即氣觀理曰太極
 註/太者極其至大之謂也虛者空虛無物之謂也蓋
  極大極虛無聲無臭之中具有極大極至之理氣
  焉理氣未分而混沌者太虛也太虚曰無極者是
  主太虛流行之氣中主宰之理而言也太虛曰太
[035-11b]
  極者是主太虛主宰之理中流行之氣而言也故
  周子曰無極而太極者亦是以極無而推極有也
  蓋極無中無是而非理極有中無是而非氣不以
  極無之理而推極有之氣何以知有是氣也不以
  極有之氣而推極無之理何以知有是理也是則
  可知理氣以其分殊而言之二也以其渾合而言
  之一也有是理則有是氣有是氣則有是理名雖
  有二其實則一本無有無一二先後之可言也乘
[035-12a]
  氣動静生陰陽者謂太極乘氣機之動而生陽乘
  氣機之静而生陰即周子曰太極動而生陽静而
  生陰之謂也然不曰無極動而生陽静而生陰而
  曰太極動而生陽静而生陰者蓋以無極專主乎
  理言理無動静故也太極兼主乎氣言氣有動静
  故也陰陽之分為天地者謂陰陽流行相生不已
  積陽之清者為天積陰之濁者為地故周子曰分
  陰分陽兩儀立焉也未有天地氣生形者謂未有
[035-12b]
  天地惟太虛中之一氣化生天地之形也已有天
  地形寓氣者謂已有天地而太虛之氣即已寓於
  天地之形也是以天得之以資萬物之始地得之
  以資萬物之生也從形究氣曰陰陽者陰陽即理
  中流行之氣也即氣觀理曰太極者太極即氣中
  主宰之理也故周子曰陰陽一太極者是指氣之
  極者而言也太極本無極者是指理之極者而言
  也
[035-13a]
 按/吳澄曰太極無動静動静者氣機也是以太極專
  主乎理言也朱子曰太極之有動静是天命之流
  行也是以太極兼主乎氣言也又曰太虚者本然
  之妙也動静者所乘之機也本然之妙即太極指
  其本然主宰是動是静之妙之理也所乘之機即
  動静指其天命流行乘動乘静之機之氣也當依
  朱子為是
[035-14a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-14b]
 五行質氣生尅制化歌
天地陰陽生五行各一其質各一氣質具於地氣行天
五行順布四時序木火土金水相生木土水火金尅害
亢害承制制生化生生化化萬物立
 註/天地既立而陰陽即在天地之中陽動而變陰静
  而合生五行也天一生水地六成之地二生火天
  七成之天三生木地八成之地四生金天九成之
  天五生土地十成之是五行各一其質也東方生
[035-15a]
  木木之氣風南方生火火之氣熱中央生土土之
  氣濕西方生金金之氣燥北方生水水之氣寒是
  五行各一其氣也在地曰木在天曰風在地曰火
  在天曰熱在地曰土在天曰濕在地曰金在天曰
  燥在地曰水在天曰寒是五行質具于地氣行於
  天也木位東方風氣布春火位南方熱氣布夏土
  位中央四維濕氣布長夏金位西方燥氣布秋水
  位北方寒氣布冬是五氣順布四時之序也即周子
[035-15b]
  曰陽變陰合而生水火木金土五氣順布四時行
  焉木生火火生土土生金金生水水復生木是五
  行相生主生養萬物者也木尅土土尅水水尅火
  火尅金金尅木木復尅土是五行相尅主殺害萬
  物者也相尅則死相制則生木亢害土土亢害水
  水亢害火火亢害金金亢害木此尅其所勝者也
  然我之所勝之子即我之所不勝者也我畏彼子
  出救毋害不敢妄行承受廼制制則生化則各恒
[035-16a]
  其德而生化萬物無不具也假如木亢太過土受
  害矣是我勝其我之所勝者也土之子金承而制
  焉則我畏我之所不勝自然承受廼制制則生化
  矣火亢太過金受制矣金之子水承而制焉土亢
  太過水受制矣水之子木承而制焉金亢太過木
  受制矣木之子火承而制焉水亢太過火受制矣
  火之子土承而制焉五行皆若此也此所以相生
  而不害相制而不尅也而生生化化萬物立命之
[035-16b]
  道即在於是矣此五行生尅制化之理不可不知
  者也
[035-17a]


[035-18a]
 運氣合臟腑十二經絡謌
醫明陰陽五行理始曉天時民病情五運五行五氣化
六氣天地陰陽生火分君相氣熱暑為合人之藏腑經
天干起運地支氣天五地六節制成
 註/學醫業者必要明天地陰陽五行之理始曉天時
  之和不和民之生病之情由也人皆知五運化自
  五行五質五氣也而不知六氣化自天地陰陽六
  質六氣也六質者即經曰木火土金水火地之陰
[035-18b]
  陽也生長化收藏下應之也六氣者即經曰風暑
  濕燥寒火天之陰陽也三陰三陽上奉之也是以
  在地之火分為君火相火在天之氣分為熱氣暑
  氣為合人之五臟六腑包絡十二經也天干陰陽
  合而為五故主五運甲化陽土合人之胃已化陰
  土合人之脾乙化陰金合人之肺庚化陽金合人
  大腸丙化陽水合人膀胱辛化陰水合人之腎丁
  化陰木合人之肝壬化陽木合人之膽戊化陽火
[035-19a]
  合人小腸癸化陰火合人之心相火屬陽者合人
  三焦相火屬陰者合人包絡此天干合人之五臟
  六腑十二經也地支陰陽合而為六故主六氣子
  午主少陰君火合人之心與小腸也丑未主太陰
  濕土合人之脾與胃也寅申主少陽相火合人之
  三焦包絡也夘酉主陽明燥金合人之肺與大腸
  也辰戌主太陽寒水合人之膀胱與腎也巳亥主
  厥陰風木合人之肝與膽也此地支之合人五臟
[035-19b]
  六腑十二經也天數五而五陰五陽故為十干地
  數六而六陰六陽故為十二支天干之五必得地
  支之六以為節地支之六必得天干之五以為制
  而後六甲成歲氣備故一歲中運以七十二日五
  位分主之六氣以六十日六步分主之也
 按/十二經天干謌内云甲膽乙肝丙小腸丁心戊胃
  己脾鄉庚屬大腸辛屬肺壬屬膀胱癸腎藏三焦
  亦向壬中寄包絡同歸入癸方此以方位言天干
[035-20a]
  所屬配合臟腑歲歲之常也今以五運言天干所
  化配合臟腑年年之變所以不同也十三經地支
  謌内云肺黄大卯胃辰宮脾巳心午小未中申胱
  酉腎心包戌亥焦子膽丑肝通此以流行言地支
  所屬配合臟腑日月之常也今以六氣言地支所
  化配合臟腑年年之變所以不同也讀者審之
[035-21a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-21b]
 主運謌
五運五行御五位五氣相生順令行此是常令年不易
然有相得或逆從運有太過不及理人有虛實寒熱情
天時不和萬物病民病合人臟腑生
 註/主運者主運行四時之常令也五行者木火土金
  水也五位者東南中西北也五氣者風暑濕燥寒
  也木御東方風氣順布春令是初之運也火御南
  方暑氣順布夏令是二之運也土御中央四維濕
[035-22a]
  氣順布長夏之令是三之運也金御西方燥氣順
  布秋令是四之運也水御北方寒氣順布冬令是
  五之運也此是天以五為制分五方主之五運五
  氣相生四時常令年年相仍而不易也然其中之
  氣化有相得或不相得或從天氣或逆天氣或從
  天氣而逆地氣或逆天氣而從地氣故運有太過
  不及四時不和之理人有臟腑經絡虛實寒熱不
  同之情始召外邪令化而生病也天時不和萬物
[035-22b]
  皆病而為民病者亦必因其人臟腑不和而生也
[035-23a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-23b]
 主氣謌
主氣六位同主運顯明之右君位知退行一步相火治
復行一步土治之復行一步金氣治復行一步水治之
復行一步木氣治復行一步君治之
 註/主氣者厥陰風木主春初之氣也少陰君火主夏
  二之氣也少陰相火主盛夏三之氣也太陰濕土
  主長夏四之氣也陽明燥金主秋五之氣也太陽
  寒水主冬六之氣也此是地以六為節分六位主
[035-24a]
  之六氣相生同主運五氣相生四時之常令也顯
  明者正南之位當君位也而君火不在位治之反
  退位於次以相火代君火司化則當知即經云少
  陰不司氣化之義也正南客氣司天之位也司天
  之右天之右間位也在主氣為二之氣位是少陰
  君火之位主行夏令之氣也故曰顯明之右君火
  之位也君火之右退行一步乃客氣司天之位也
  在主氣為三之氣位是少陽相火之位主行盛夏
[035-24b]
  之令之氣也不曰復行而曰退行者以臣對君之
  面承命司化不敢背行故曰退行一步即復行一
  步也復行一步土氣治之乃客氣天之左間位也
  在主氣為四之氣位是太陰濕土之位主行長夏
  令之氣也復行一步金氣治之乃客氣地之右間
  位也在主氣為五之氣位是陽明燥金之位主行
  秋令之氣也復行一步水氣治之乃客氣在泉之
  位也在主氣為六之氣位是太陽寒水之位主行
[035-25a]
  冬令之氣也復行一步木氣治之乃客氣地之左
  間位也在主氣為初之氣位是厥陰風木之位主
  行春令之氣也復行一步君火治之即前君火之
  位治之也
[035-26a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-26b]
 客運謌
五天蒼丹黅𤣥素天氣天干合化臨甲己化土丙辛水
丁壬化木乙庚金戊癸化火五客運起以中運相生輪
陰少乙丁己辛癸陽太甲丙戊庚壬
 註/五天者蒼天天之色青者也丹天天之色赤者也
  黅天天之色黃者也𤣥天天之色黑者也素天天
  之色白者也天氣者蒼天之氣木也丹天之氣火
  也黅天之氣土也𤣥天之氣水也素天之氣金也
[035-27a]
  天干者甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也古聖仰觀五
  天五氣蒼天木氣下臨丁壬之方故識丁壬合化
  而生木運也丹天火氣下臨戊癸之方故識戊癸
  合化而生火運也黅天土氣下臨甲己之方故識
  甲己合化而生土運也𤣥天水氣下臨丙辛之方
  故識丙辛合化而生水運也素天金氣下臨乙庚
  之方故識乙庚合化而生金運也此天氣天干合
  化加臨主運五位之客運也起以所化統主本年
[035-27b]
  中運為初運五行相生以次輪取如甲己之年土
  運統之起初運土生金為二運金生水為三運水
  生木為四運木生火為五運餘四運皆倣土運起
  之乙丁己辛癸屬陰干為五陰年主五少不及之
  運甲丙戊庚壬屬陽干為五陽年主五太太過之
  運也
[035-28a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-28b]
 客氣司天在泉間氣謌
子午少陰君火天陽明燥金應在泉丑未太陰太陽治
寅申少陽厥陰聯卯酉却與子午倒辰戌巳亥亦皆然
毎歲天泉四間氣上下分統各半年
 註/天干起運地支起氣此言地之陰陽正化對化加
  臨主氣六位之客氣也如子午之歲少陰君火治
  之起司天也陽明燥金在下起在泉也氣由下而
  升上故以在下之陽明起之陽明二陽二陽生三
[035-29a]
  陽三陽太陽故太陽寒水為客初氣即地之左間
  也三陽陽極生一陰一陰厥陰故厥陰為客二氣
  即天之右間也一陰生二陰二陰少陰故少陰為
  客三氣即司天之氣也二陰生三陰三陰太陰故
  太陰為客四氣即天之左間也三陰陰極生一陽
  一陽少陽故少陽為客五氣即地之右間也一陽
  生二陽二陽陽明故陽明為客六氣即在泉之氣
  也丑未寅申之歲皆倣此法起之邜酉却與子午
[035-29b]
  倒换辰戌却與丑未倒换巳亥却與寅申倒换謂
  邜酉之歲陽明燥金司天少陰君火在泉辰戌之
  歲太陽寒水司天太陰濕土在泉巳亥之歳厥陰
  風木司天少陽相火在泉彼此倒换也每歲司天
  在泉左右四間氣者即六氣分統上下本年司天
  統主上半年在泉統主下半年之統氣也
[035-30a]


[035-31a]
 運氣分主節令謌
大立雨驚春清穀立滿芒夏小大暑立處白秋寒霜立
小大冬小從頭數初大二春十三日三運芒種十日甫
四運處暑後七日五運立冬四日主
 註/天以六為節謂以二十四氣六分分之為六氣之
  六步也地以五為制謂以二十四氣五分分之為
  五運之五位也二十四氣即大寒立春雨水驚蟄
  主初之氣也春分清明穀雨立夏主二之氣也小
[035-31b]
  滿芒種夏至小暑主三之氣也大暑立秋處暑白
  露主四之氣也秋分寒露霜降立冬主五之氣也
  小雪大雪冬至小寒主終之氣也此主氣客氣分
  主六步之時也大寒起至春分後十二日主初運
  也春分十三日起至芒種後九日主二運也芒種
  十日起至暑處後六日主三運也暑處七日起至
  立冬後三日主四運也立冬四日起至小寒末日
  主五運也此主運客運分主五位之時也
[035-32a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-32b]
 五音主客太少相生謌
主運角徵宫商羽五音太少中運取如逢太徵太商年
必是少角少宫羽若逢太角宫羽年必是少商與少徵
以客取主太少生以主定客重角羽
 註/主運之音必始角而終羽者乃五音分主四時順
  布之常序也然陽年為太陰年為少者是五音四
  時太過不及之變化也如逢戊年太徵庚年太商
  之年則主運初運必是少角二運則是太徵三運
[035-33a]
  必是少宫四運則是太商終運必是商羽也若逢
  壬年太角甲年太宫丙年太羽之年則主運初運
  則是太角二運必是少徵三運則是太宫四運必
  是少商終運則是太羽也故曰太少皆以中運取
  此是以客之中運取主之五運太少相生之義也
  又以主之太少定客之五運太少相重之法以發
  明相加相臨太過不及之理也
[035-34a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-34b]
 五運齊化兼化六氣正化對化謌
運過勝巳畏齊化不及乘衰勝巳兼大過被尅不及助
皆為正化是平年氣寅午未酉戌亥正司化令有餘看
子丑邜辰巳申歲對司化令不足言
 註/五運之中運統主一年之運也中運太過則旺勝
  巳者則畏其盛反齊其化矣如太宫土運反齊木
  化太角木運反齊金化太商金運反齊火化太徵
  火運反齊水化太羽水運反齊土化也即經所謂
[035-35a]
  畏其旺反同其化薄其所不勝也中運不及則弱
  勝巳者則乘其衰來兼其化矣如少宫土運木來
  兼化少角木運金來兼化少商金運火來兼化少
  徵火運水來兼化少羽水運土來兼化即經所謂
  乘其弱來同其化所不勝薄之也中運戊辰陽年
  火運太過遇寒水司天則為太過被制中運乙邜
  陰年金運不及遇燥金司天則為同氣中運辛邜
  陰年水運不及則為相生俱為不及得𦔳凡遇此
[035-35b]
  類皆為正化平和之年也氣者六氣之客氣統一
  歲之司化之氣也如厥陰司巳亥以厥陰屬木木
  生於亥故正化於亥對化於巳也少陰司子午以
  少陰為君火當正南離位故正化於午對化於子
  也太陰司丑未以太陰屬土居中王於西南未宫
  故正化於未對化於丑也少陰司寅申以少陽屬
  相火位卑於君火火生於寅故正化於寅對化於
  申也陽明司卯酉以陽明屬金酉為西方金位故
[035-36a]
  正化於酉對化於卯也太陽司辰戌以太陽為水
  辰戌属土然水行土中而戌居西北属水漸王之
  鄉是以洪範五行以戌属水故正化於戌對化於
  辰也是以寅午未酉戌亥為正化正化者令之實
  主有餘也子丑卯辰巳申為對化對化者令之虛
  主不足也
[035-37a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-37b]
 六十年運氣上下相臨謌
客運中運主一歲客氣天泉主半年氣生中運曰順化
運被氣剋天刑言運生天氣乃小逆運剋司天不和愆
氣運相同天符歲另有天符歲㑹叅
 註/客運之初運即統主一歲之中運也經曰申巳之
  歲土運統之云云者是也客氣司天之三氣六氣
  即統主上半年在泉統主下半年之氣也經曰歲
  半以前天氣主之歲半以後地氣主之者是也六
[035-38a]
  十年中運氣上下臨運則有相得不相得者也氣
  主中運者謂司天生中運也如癸巳癸亥木生火
  也甲子甲午甲寅甲申火生土也乙丑乙未土生
  金也辛卯辛酉金生水也壬辰壬戌水生木也六
  十年中有此十二年天氣生運以上生下故名順
  化為相得之歲也運被氣尅者謂司天尅中運也
  如己巳己亥木尅土也辛丑辛未土尅水也戊辰
  戊戌水剋火也庚子庚午庚寅庚申火剋金也丁
[035-38b]
  卯丁酉金尅木也六十年中有此十二年天氣剋
  運以上尅下故名天刑為不相得之歲也運生天
  氣者謂中運生司天也如癸丑癸未火生土也壬
  子壬午壬寅壬申木生火也辛巳辛亥水生木也
  庚辰庚戌金生水也己邜己酉土生金也六十年
  中有此十二年運生天氣以下生上雖曰相生然
  子居母上故為小逆而主㣲病也運剋司天者謂
  中運剋司天也如乙巳乙亥金剋木也丙子丙午
[035-39a]
  丙寅丙申水剋火也丁丑丁未木尅土也癸邜癸
  酉火剋金也甲辰甲戌土剋水也六十年中有此
  十二年運剋天氣以下剋上故名不和亦為不相
  得而主病甚也氣運相同者如運氣皆木丁巳丁
  亥運氣皆火戊子戊午戊寅戊申運氣皆土己丑
  己未運氣皆金乙邜乙酉運氣皆水丙辰丙戌六
  十年中有此十二年運氣相同皆天符也雖曰同
  氣不無偏勝亢害焉其太乙天符歲㑹等年另詳
[035-39b]
  在後
[035-40a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-40b]
 起主客定位指掌謌
掌中指上定司天中指根紋定在泉順進食指初二位
四指四五位推傳司天即是三氣位在泉六氣位當然
主以木火土金水客以陰陽一二三
 註/左手仰掌以中指上頭定司天之位中指根紋定
  在泉之位順進食指三節紋定初之氣位頭節紋
  定二之氣位中指上頭定三之氣位即司天之位
  也第四指頭節紋定四之氣位二節紋定五之氣
[035-41a]
  位中指根紋定六之氣位即在泉之位也主氣以
  木火土金水者五氣順布之五位也故初之氣厥
  陰風木二之氣少陰君火三之氣少陽相火四之
  氣太陰濕土五之氣陽明燥金六之氣太陽寒水
  是木生火火生土土生金金生水水復生木順布
  相生之序一定不易者也客氣以一二三名之者
  三陰三陽六氣加臨也故厥陰為一陰少陰為二
  陰太陰為三陰少陽為一陽陽明為二陽太陽為
[035-41b]
  三陽是一生二二生三三復生一陰極生陽陽極
  生陰六步升降之次毎嵗排取也以此定位主氣
  客氣燎然在握矣
[035-42a]


[035-43a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-43b]
 天符太乙天符歲㑹同天符同歲㑹謌
天符中運同天氣歲㑹本運臨本支四正四維皆歲㑹
太乙天符符㑹俱同天符與同歲㑹泉同中運即同司
陰歲名曰同歲㑹陽年同天符所知
 註/天符者謂中運與司天之氣同一氣也如木運木
  司天丁巳丁亥也火運火司天戊子戊午戊寅戊
  申也土運土司天己丑己未也金運金司天乙卯
  乙酉也水運水司天丙辰丙戌也共十二年歲㑹
[035-44a]
  者謂本運臨本支之位也如木運臨卯丁卯年也
  火運臨午戊午年也金運臨酉乙酉年也水運臨
  子丙子年也此是四正土運臨四季甲辰甲戌己
  丑己未也此是四維共八年太乙天符者謂天符
  之年又是歲㑹是天氣運氣歲支三者俱㑹也如
  己丑己未中運之土與司天土同氣又土運臨丑
  未也乙酉中運之金與司天金同氣又金運臨酉
  也戊午中運之火與司天火同氣又火運臨午也
[035-44b]
  共四年同天符同歲㑹者謂在泉之氣與中運之
  氣同一氣也以陽年名曰同天符如木運木在泉
  壬寅壬申也土運土在泉甲辰甲戌也金運金在
  泉庚子庚午也以陰年名曰同歲㑹如水運水在
  泉辛丑辛未也火運火在泉癸邜癸酉癸巳癸亥
  也共十二年此氣運符㑹之不同人不可不知也
  右天符十二年太乙天符四年歲㑹八年同天符
  六年同歲㑹六年然太乙天符四年已同在天符
[035-45a]
  十二年中矣歲㑹八年亦有四年同在天符中矣
  合而言之六十年中只得二十八年也
 執法行令貴人謌
天符執法犯司天歲㑹行令犯在泉太乙貴人犯天地
速危徐持暴死占二火相臨雖相得然有君臣順逆嫌
順則病遠其害小逆則病近害速纒
 註/邪之中人在天符之年名曰中執法是犯司天天氣
  天陽也陽性速故其病速而危也邪之中人在歲㑹
[035-45b]
  之年名曰中行令是犯在泉地氣也陰也陰性除故
  其病除而持也邪之中人在太乙天符之年名曰中
  貴人是犯司天在泉之氣天地之氣俱犯故其病
  暴而死也二火君火相火也雖同氣相得然有君臣
  順逆之嫌不可不知也君火君也相火臣也二火相
  臨謂司天加臨中運六部客主加臨君火在上相火
  在下為君臨臣則順順則病遠其害小也相火在上
  君火在下為臣犯君則逆逆則病近其害速也
[035-46a]


[035-47a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-47b]
 南北二政衇不應謌
天地之氣行南北甲己一運南政年其餘四運俱為北
少陰隨在不應占北政反診候不應姑存經義待賢㕘
從違非失分微甚尺反陰陽交命難
 註/天地之氣謂三陰三陽司天在泉左間右間之客
  氣也客氣行南政之歲謂之南政行北政之歲謂
  之北政南政之歲惟甲己一運其餘乙庚丙辛丁
  壬戊癸四運俱為北政之年也少陰隨在不應占
[035-48a]
  者謂少陰君火客氣隨在司天在泉左間右間加
  臨之位主占其衇不應於診也應於診者即經曰
  少陰之至其衇鉤不應者謂衇不鉤也南政之年
  少陰司天則主占兩寸不應在泉則主占兩尺不
  應厥陰司天其天左間則少陰主占右寸不應太
  陰司天其天右間則少陰主占左寸不應厥陰在
  泉其泉左間則少陰主占左寸不應太陰在泉其
  泉右間則少陰主占右尺不應此皆在客氣少陰
[035-48b]
  之位也北政之年則反診候其不應皆在客氣陽
  明之位如少陰司天則主占兩尺不應在泉則主
  占兩寸不應厥隂司天其天左間則少陰主占左
  尺不應太陰司天其天右間則少陰主占右尺不
  應厥陰在泉其泉左間則少陰主寸右寸不應太
  隂在泉其泉右間則少陰主寸左寸不應然南政
  十二年北政四十八年其南政候以正診北政候
  以反診應與不應之理熟玩經文總令人難解姑
[035-49a]
  存經義以待後之賢者參詳可也不應之部不應
  者則為得其氣而和也不應之部反應者則為違
  其氣而病也應左而右應右而左者則為非其位
  應上而下應下而上者則為失其位皆主病也而
  有㣲甚之别甚者即尺寸反陰陽交也謂少陰之
  衇當寸不應反見於尺當尺不應反見於寸是為
  尺寸反子午卯酉年有之少陰之衇當左不應反
  見於右當右不應反見於左是為陰陽交辰戌丑
[035-49b]
  未寅申巳亥年有之皆主死故曰命難也
 五運氣令微甚謌
運識寒熱温凉正氣審加臨過及平六氣大來皆邪化
五運失和災病生微甚非時卒然至看與何時氣化并
更與年虛月空遇重感於邪證不輕
 註/運五運也主四時在天則有寒熱温凉之正令在
  地則有生長收藏之正化氣六氣也主六步在主
  則有風熱火濕燥寒一定之常候在客則有六氣
[035-50a]
  加臨太過不及平和之異應也凡五運六氣之來
  應時而至無微甚而和者皆為平氣也即應時而
  至或六氣大來或五運微甚或至非其時或卒然
  而至皆邪化失和不平之氣主害物病人也但看
  與何時之氣化與病同并則當消息其宜而主治
  也若犯之而病者更與不及之年廓空之月重感
  於邪則其證必重而不輕也
 五運平氣太過不及謌
[035-50b]
木曰敷和火升明土曰備曰金審平水曰静順皆平運
太過木運曰發生火曰赫曦土敦阜水曰流衍金堅成
不及委和伏明共卑監從革涸流名
 註/太過被抑不及得助皆曰平運木名敷和敷布和
  氣生萬物也火名升明陽性上升其德明也土名
  備化土毋萬物無不化也金名審平金審而平無
  妄刑也水名静順體静性順喜安瀾也甲丙戊庚
  壬陽年皆曰太過之運木氣發生木氣有餘發生
[035-51a]
  盛也火名赫曦炎陽光盛也土名敦阜敦厚高阜
  土尤盛也金名堅成堅則成物金有餘也水名流
  衍水氣太過流漫溢也乙丁己辛癸陰年皆曰不
  及之運木名委和和氣委弱發生少也火名伏明
  火徳不彰光明伏也土名卑監土氣不及化卑監
  也金名從革金氣不及從火革也水名涸流水氣
  不及涸其流也
 運氣所至先後時謌
[035-51b]
應時而至氣和平正化承天不妄行太過氣淫先時至
侮刑我者乘我刑不及氣廹後時至所勝妄行刑所生
所生被刑受其病我所不勝亦來乘
 註/應時而至謂交五運六氣之日之時正當其日其
  時而氣即至則為正化平氣承天之令不妄行也
  如時未至而氣先至來氣有餘則為太過名曰氣
  淫即邪化也刑我為剋我者也我刑為我剋者也
  假如木氣有餘剋我之金不能制我金反受木之
[035-52a]
  侮則木盛而土受剋也必矣其年若見肝病為正
  邪見肺病為㣲邪見脾病則為賊邪也餘時法此
  若時已至而氣未至來氣不足則為不及名曰氣
  廹亦邪化也所勝謂我所勝即我剋者也所生我
  所生者也所不勝謂我所不勝即剋我者也假如
  木氣不及我剋之土無畏妄行則生我之水必受
  病也木衰金乘其衰亦來刑木為病也其年若腎
  病為實邪見心病為虛邪見肺病則賊邪也餘時
[035-52b]
  法此推此可知二經三經兼病之理矣
 運氣亢害承制謌
運氣亢則皆為害畏子之制敢不承因有承制則生化
亢而無制勝病生勝後子報母讐復被抑屈伏鬱病成
鬱極乃發因子弱待時得位自災刑
 註/五運六氣太過而極則謂之亢亢則必害我所勝
  者也假如木亢極則必害我之所勝之土土之子
  金隨起而制木木畏承受其制則不敢妄刑被母
[035-53a]
  也五行有此承制之道自相和順則生化不病矣
  假如木亢盛而無制則必生勝病勝病者肝受病
  者脾二經同病也有勝必有復有盛必有衰自然
  之道也木盛而後必衰土之子金則乘衰必復勝
  母之讐是則更生復病也復病者肺受病者肝二
  經同病也餘藏法此若木不及則被金遏抑屈伏
  不伸而木鬱之病生也然被鬱極而乃發者蓋以
  木氣不及不能令子火旺故不能復也所以必待
[035-53b]
  其已之得位時而後乃發也雖發而不為他害但
  自為災病亦由本氣弱耳故方其未發之時與勝
  病同勝病者肺鬱病者肝及其已發之時不復病
  肺惟病肝也餘藏法此此上文以太過釋勝不及
  釋鬱病非謂一歲之太過不及則分司之氣無勝
  復鬱病也凡太過妄行害彼而病者皆勝病也受
  害子終不能復鬱而發病者皆鬱病也不及被抑
  而病者亦鬱病也被鬱待子來報母讐而病者皆
[035-54a]
  復病也推此餘皆可通也
 六氣勝復謌
邪氣有餘必有復勝病將除復病萌復已又勝衰乃止
有無微甚若權衡時有常位氣無必勝在天三復地終
主客有勝而無復主勝客逆客勝從
 註/六氣有勝則必有復陰陽循環之道也勝病將除
  復病即萌邪正進退之機也勝已而復復已又勝
  本無常數必待彼此氣衰乃止自然之理也有勝
[035-54b]
  則復無勝則否勝微復微勝甚復甚猶權衡之不
  相過也然勝復之動時雖有常位而氣無必也氣
  無必者謂應勝之年而無勝也時有常位者謂勝
  之時在前司天天位主之自初氣以至三氣此為
  勝之常也復之時在後在泉地位主之自四氣以
  至終氣此為復之常也所謂六氣互相勝復也若
  至六氣主客則有勝而無復也有勝而無復者以
  客行天令時去則已主守其位順承天命也主勝
[035-55a]
  客則違天之命而氣化不行故為逆客勝主則上
  臨下奉而政令乃布故為從也
 五運鬱極乃發謌
火土金鬱待時發水隨火後木無恒水發雹雪土飄驟
木發毁折金清明火發曛昧有多少微者病已甚無刑
木達火發金鬱洩土奪水折治之平
 註/五鬱之發各有其時火鬱待三氣火時而發土鬱
  待四氣土時而發金鬱待五氣金時而發此各待
[035-55b]
  旺時而發也水鬱不待終氣水時而每發於二氣
  三氣二火時者以水陰性險見陽初退即進乘之
  故不待水旺而發也木鬱之發無一定之時者以
  木生風善行數變其氣無常故木發無恒時也五
  發之時既已審矣然五發徵兆五氣微甚天時民
  病不可不知也水發之徵微者為寒甚為雹雪雹
  雪寒甚也土發之徵微者為濕甚為飄驟飄驟暴
  風雨也木發之徵微者為風甚為毁折毁折摧拔
[035-56a]
  也金發之徵微者為燥甚為清明清明冷肅也火
  發之徵微者為熱甚為曛昧曛昧昏翳也多少者
  謂有太過不及也不及者病微太過者病甚微者
  病已謂本經自病也甚者兼刑謂兼我刑刑我者
  同病也如木氣甚我刑者土刑我者金土畏我乘
  來齊其化金畏我勝來同其化故三經兼見病也
  餘氣法此木達謂木鬱達之達者條達舒暢之義
  也凡木鬱之病風為清斂也宜以辛散之疏之以
[035-56b]
  甘調之緩之以苦涌之平之但使木氣條達舒暢
  皆治木鬱之法也火發謂火鬱發之發者發揚解
  散之義也凡火鬰之病為寒束也宜以辛温發之
  以辛甘揚之以辛凉解之以辛苦散之但使火氣
  發揚解散皆治火鬰之法也金泄為金鬱泄之泄
  者宣泄疎降之義也凡金鬱之病燥為火困也宜
  以辛宣之疏之潤之以苦泄之降之清之但使燥
  氣宣通疏暢皆治金鬰之法也水折謂水鬱折之
[035-57a]
  折者逐導滲通之義也凡水鬰之病水為濕瘀也
  宜以辛苦逐之導之以辛淡滲之通之但使水氣
  流通不蓄皆治水鬱之法也土奪謂土鬱奪之奪
  者汗吐下利之義也凡土鬱之病濕為風阻也在
  外者汗之在内者攻之在上者吐之在下者利之
  但使土氣不致壅阻皆治土鬰之法也
 天時地化五病二火謌
運氣天時地化同邪正通人五藏中五藏受邪生五病
[035-57b]
五病能該萬病形熱合君火暑合相蓋以支同十二經
雖分二火原同理不無微甚重輕情
 註/木火土金水五運之化不能外乎六氣風熱暑濕
  燥寒六氣之化亦不能出乎五行故運雖有五氣
  雖有六而天之氣令地之運化皆同也邪化正化
  之氣皆通乎人之五藏之中正化養人邪化病人
  五藏受邪則生五藏之病五病能該萬病情形謂
  主客一定之病主客錯雜之病及勝復鬱病皆莫
[035-58a]
  能迯乎五病之變猶夫天地化生萬物皆莫能迯
  乎五行之屬也五行惟火有二在地為火在天為
  熱為暑以熱合少陰為君火暑合少陽為相火蓋
  以地有陰陽十二支同乎人之陰陽十二經火雖
  有二理則一也故其德政令化灾病皆同然不無
  熱微病輕暑甚病重之情狀也
 五星所見太過不及謌
五星歲木熒惑火辰水鎮土太白金不及減常之一二
[035-58b]
無所不勝色停匀太過北越倍一二畏星失色兼母云
盛衰徐疾徵順逆留守多少吉凶分
 註/天之垂象莫先乎五星五星者木火土金水之五
  星也木曰歲星居東方火曰熒惑星居南方水曰
  辰星居北方土曰鎭星居西南金曰太白星居西
  方其主歲之星不大不小不芒不暗不疾不徐行
  所行道守所守度此其常也若五陰年是為不及
  其歲則減常之一不及之甚則減常之二其光芒
[035-59a]
  縮主嵗之星其色兼我所不勝之色而見也如木
  不及嵗星青兼白色也火不及熒惑星紅兼黑色
  也土不及鎭星黄兼青色也金不及太白星白兼
  紅色也水下及辰星黑兼黄色也五陽年是為太
  過其主歲之星北越謂越出本度而近於北也北
  乃紫微之位太乙所居之宫也故倍常之一太過
  之甚倍常之二其光芒盈主歲之星其色純正畏
  我之星失其本色而兼生我之母色也假如木太
[035-59b]
  過畏木之星土星也失其本色之黄而兼生土之
  火赤色也蓋以木盛而土畏必盗母氣為助故兼
  母色見也土兼赤色土又生子餘星倣此凡星當
  其時則當盛非其時則當衰星遲於天為順為灾
  病輕星速於天為逆為灾病重稽留不進守度日
  多則灾病重稽留不進守度日少則灾病輕故曰
  吉凶分也
 五行德政令化災變歌
[035-60a]
木德温和政舒啟其令宣發化生榮其變烈風雲物飛
其灾推㧞殞落零
 註/木主春故其德溫暖柔和也春氣發故其政舒展
  開啟也春氣升故其令宣發也春主生故其化生
  榮也春主風故其變烈風而雲物飛揚此風之勝
  也木勝不已則為摧折㧞殞散落飄零之灾也
火德彰顯化蕃茂其令為熱政曜明其變災烈水泉涸
其灾焦灼萎枯形
[035-60b]
 註/火主夏故其德彰著昭顯也夏主長故其化蕃秀
  茂盛也夏陽盛故其令熱也夏陽外故其政光明
  顯曜也夏主熱故其變炎光赫烮而水泉乾涸此
  熱之勝也火勝不已則為萬物焦灼草萎木枯之
  灾也
土德溽蒸政安静其令雲雨其化豐其變陰埃震驟注
其灾霖雨岸堤崩
 註/土主長夏故其德溽蒸熱也土主静故其政安静
[035-61a]
  也長夏氣濡故其令雲雨也土氣厚故其化萬物
  豐偹也長夏主濕故其變晦陰烟埃震雷驟注暴
  雨此濕之勝也土勝不已則為久霖淫雨潰岸崩
  堤之灾也
金德清潔政勁切其化緊斂令露骨其變肅殺霜早降
其灾蒼乾草木凋
 註/金主秋故其德清凉皎潔也秋氣肅故其政肅勁
  齊切也秋主收故其化緊收斂縮也秋主露故其
[035-61b]
  令露膏萬物也秋主燥故其變肅寒早霜殺物此
  燥之勝也金勝不已則為蒼枯草木凋零之災也
水德凄凔政堅肅其化清謐其令寒其變凜冽寒太甚
其災氷雹霜雪連
 註/水主冬故其德凄凔而寒也冬氣固故其政堅凝
  肅勁也冬主藏故其化清冷静謐也冬主寒故其
  變凛冽寒氣太盛此寒之勝也水勝不已則為冰
  霜雹之災也
[035-62a]
 五行地化蟲畜穀果有太過不及齊兼化謌
木主化毛犬麻李火主羽馬麥杏饒土主化倮牛稷棗
金主化介雞稻桃木主化鱗彘豆栗得氣皆育失蕭條
太過齊化我剋我不及兼化剋皆苞
 註/蟲者毛羽倮介鱗也麟為毛蟲之長而諸毛皆橫
  生故屬木也鳳為羽蟲之長而諸羽皆翔升故屬
  火也人為倮蟲之長而諸倮物皆具四肢故屬土
  也龜為介蟲之長而諸介皆甲堅固故屬金也龍
[035-62b]
  為鱗蟲之長而諸鱗皆生於水故屬水也次則其
  畜犬其穀麻其果李皆木化也其畜馬其穀麥其
  果杏皆火化也其畜牛其穀稷其果棗皆土化也
  其畜雞其穀稻其果桃皆金化也其畜彘其穀豆
  其果栗皆水化也凡此五化之物得其氣之和則
  皆蕃育失其氣之和則皆蕭條而不育也太過齊
  化謂我所化之物與剋我者所化之物皆育也假
  如木太過毛蟲犬畜麻穀李果木化之類育而介
[035-63a]
  蟲雞畜稻穀桃果金化之類亦育蓋太過則氣盛
  所不勝者來齊其化也其餘太過之化倣此不及
  兼化謂剋我者我剋之者皆茂育也假如木不及
  尅我之金其蟲介其畜雞其穀稻其果桃皆化育
  也蓋不及則氣衰剋我者我畏之我剋者不畏我
  來兼其化也其餘不及之化倣此苞者茂也
 運氣為病歌
五運六氣之為病名異情同氣質分今將二病歸為一
[035-63b]
免使醫工枉費心
 註/五運六氣之為病雖其名有木火土金水風火濕
  燥寒之異而其實為病之情狀則同也今將木運
  之病風氣之病火運之病暑氣之病土運之病濕
  氣之病金運之病燥氣之病水運之病寒氣之病
  總歸為一病不使初學醫工枉費心思而不得其
  頭緒也
諸風掉眩屬肝木諸暴强直風所因支痛輭戾難轉側
[035-64a]
裏急筋縮兩脇疼
 註/在天為風在地為木在人為肝在體為筋風氣通
  於肝故諸風為病皆屬於肝木也掉摇動也眩昏
  運也風主動旋故病則頭身摇動目昏眩運也暴
  卒也强直筋病强急不柔也風性勁急風入於筋
  故病則卒然筋急強直也其四肢拘急疼痛筋輭
  短縮乖戾失常難於轉側裏急脇痛亦皆風傷其
  筋轉入裏病也
[035-64b]
諸痛癢瘡屬心火諸熱昏瘖躁譫狂暴注下廹嘔酸苦
膺背徹痛血家殃
 註/在天為熱在地為火在人為心在體為衇熱氣通
  於心故諸火痛癢瘡之病皆屬於心火也熱微則
  燥皮作癢熱甚則灼膚作痛熱入經衇與血凝結
  淺則為癰深則為疽更深入之則傷藏府心藏神
  熱乘於心則神不明故昏冒不省人事也心主言
  熱乘於心則神不辨故瘖而不能言或妄言而譫
[035-65a]
  語也火主動熱乘於身則身動而不寕故身躁擾
  動甚則發狂也暴注者卒暴水㵼火與水為病也
  下廹者後重裏急火與氣為病也嘔吐酸苦火病
  胃也膺背徹痛火傷胸也血家殃者熱入於衇則
  血滿騰不上溢則下㵼而為一切失血之病也
諸濕腫滿屬脾土霍亂積飲痞閉疼食少體重肢不舉
腹滿腸鳴飱泄頻
 註/在天為濕在地為土在人為脾在體為肉濕氣通
[035-65b]
  於脾故諸濕為病皆屬於脾土也濕畜内外故肉
  腫腹病也飲亂於中故病霍亂也脾失健運故病
  積飲也脾氣凝結故病痞硬便閉而痛也脾主化
  穀病則食少也脾主肌肉濕勝故身重也脾主四
  肢四肢不舉亦由濕使然也脾主腹濕淫腹疾故
  腹滿腸鳴飱泄也
諸氣膹鬱痿肺金喘咳痰血氣逆生諸燥澁枯涸乾勁
皴掲皮膚肩臂疼
[035-66a]
 註/在天為燥在地為金在人為肺在體為皮燥氣通
  於肺故諸燥氣為病皆屬於肺金也膹鬱謂氣逆
  胸滿膹鬱不舒也痿謂肺痿咳嗽唾濁痰涎不已
  也喘咳氣逆唾痰涎血皆肺病也凡澁枯涸乾勁
  皆燥之化也乾勁似乎强直皆筋勁病也故卒然
  者多風入而筋勁也久之者多枯燥而筋勁也皴
  膚皴澁也掲皮掲起也此燥之病乎外也臂痛肩
  痛也亦燥之病於經也
[035-66b]
諸寒收引屬腎水吐下腥穢澈清寒厥逆禁固骨節痛
癥瘕疝腹急堅
 註/在天為寒在地為水在人為腎在體為骨寒氣通
  於腎故諸寒氣為病皆屬於腎水也收斂也引急
  也腎屬水其化寒斂縮拘急寒之化也熱之化吐
  下酸苦故寒之化吐下腥穢也熱之化水液渾濁
  故寒之化澄澈清冷也厥逆四肢冷也禁固收引
  堅勁寒傷於外則骨節痛也寒傷於内則癥瘕
[035-67a]
  疝腹急堅痛也
 五運客運太過為病歌
風氣大行太過木脾土受邪苦腸鳴飱泄食減腹支滿
體重煩寃抑氣升雲物飛揚草木動搖落木勝被金乘
甚則善怒顚眩冒脇痛吐甚胃絶傾
 註/上文統論主運主氣為病此詳言五運客運耑主
  之病也歲木太過六壬年也或歲土不及六已年
  也木太過則恃强乘土土不及則母弱而金衰無
[035-67b]
  以制木而木亦來乘土故木氣盛則風氣大行為
  木太過之化在人則脾土受邪為病苦腸鳴飱泄
  食少腹滿體重煩寃煩寃者謂中氣抑鬱不伸故
  也在天則有雲物飛揚之變在地則有草木動摇
  之化木勝不已而必衰衰則反被金乘有凋隕搖
  落之復也故更見善怒顚疾眩冒脇痛吐甚之肝
  脾病也胃絶傾者謂胃土衝陽之衇絶而不至是
  為脾絶故主命傾也
[035-68a]
暑熱大行太過火肺金受邪喘咳疴氣少血失及病瘧
注下咽乾中熱多燔炳物焦水泉涸氷雨寒霜水復過
甚則譫狂胸背痛太淵衇絶命難瘥
 註/歲火太過六戊年也或嵗金不及六乙年也火太
  過則火恃强而乘金金不及則母弱而水衰無以
  制火而火亦乘金故火氣盛則暑熱大行為火太
  過之化在人則肺金受邪其為病喘而咳𠻳氣少
  不足息血失而顔色瘁及瘧疾注下火㵼咽乾中
[035-68b]
  熱也在天則有燔炳炎烈沸騰之變在地則有物
  焦槁水泉涸之化火勝不已而必衰衰則反被水
  乘有雨氷雹早霜寒之復也故更見譫語狂亂胸
  背痛之心肺病也太淵肺衇也肺金之衇絶而不
  至是為肺絶故主病難愈也
雨濕大行太過土腎水受邪腹中疼體重煩寃意不樂
雨濕河衍涸魚生風雨土崩鱗見陸腹滿溏瀉苦腸鳴
足痿瘈痛並飲滿太谿腎絶命難存
[035-69a]
 註/歲土太過六甲年也歲水不及六辛年也土太過
  則土恃強而乘水水不及則母弱而木衰無以制
  土而土亦乘水故土氣盛則雨濕大行為土太過
  之化在人則腎水受邪其為病四肢冷厥腹中痛
  體重煩寃意不樂也在天則有雨濕數至之變在
  地則有河衍涸澤生魚之化濕勝不已而必衰衰
  則反被木乘有風雨大至土崩鱗見於陸之復也
  故更見腹滿溏㵼腸鳴足痿瘈痛飲滿之脾胃病
[035-69b]
  也太谿腎衇也腎水之衇絶而不至是為腎絶故
  曰主命難存也
清燥大行太過金肝木受邪耳無聞脇下少腹目赤痛
草木凋隕焦槁屯甚則胸膺引背痛胠脇何能反側身
喘咳氣逆而血溢太衝衇絶命難生
 註/歲金太過六庚年也歲木不及六丁年也金太過
  則金恃強而乘木木不及則母弱而火衰無以制
  金而金亦乘木故金氣盛則清燥大行為金太過
[035-70a]
  之化在人則肝木受邪其為病耳聾無聞脇下痛
  少腹痛目眥赤痛也在天則有清燥肅殺之變在
  地則有草木凋隕之化燥勝不已而必衰衰則反
  被火乘有蒼乾焦槁之復也故更見胸膺引背胠
  脇疼痛不能轉側喘咳失血之肝肺病也太衝肝
  衇也肝木之衇絶而不至是為肝絶故主命難生
  也
寒氣大行太過水邪害心火熱心煩躁悸譫妄心中痛
[035-70b]
天氷霜雪地裂堅埃霧濛鬱寒雨至甚則腫咳病中寒
腹滿溏鳴食不化神門衇絶死何言
 註/歲水太過六丙年也歲火不及六癸年也水太過
  則水恃强而乘火火不及則母弱而土衰無以制
  水而水亦乘火故水氣盛則寒氣大行為水太過
  之化在人則心火受邪其為病心煩躁悸譫語妄
  言心中熱痛也在天則有雨氷霜雪之變在地則
  有凍裂堅剛之化寒勝不已則必衰衰則反被土
[035-71a]
  乘有埃霧矇鬱不散寒雨大至之復也故更見腫
  喘中寒腹滿溏㵼腸鳴飲食不化之腎脾病也神
  門心衇也心火之衇絶而不至是為心疾故主死
  也
 六氣客氣主病歌
少陰司天熱下臨肺氣上從病肺心躁行於地肝應病
燥熱交加民病生喘咳血溢及血㵼寒熱鼽𡁲涕流頻
瘡瘍目赤嗌乾腫厥心脇痛苦呻吟
[035-71b]
 註/上文統論主運主氣為病此則詳言六氣客氣耑
  主之病也少陰君火司天子午歲也火氣下臨金
  之所畏故肺氣上從而病肺心也凡少陰司天則
  陽明燥金在泉故燥行於地而病肝也是則知燥
  熱交加民病喘咳血上溢血下泄寒熱鼽塞噴𡁲
  流涕瘡瘍目赤溢乾腫痛心痛脇痛皆其證也
太陰司天濕下臨腎氣上從病腎陰寒行於地心脾病
寒濕交攻内外淫民病身重足胕腫霍亂痞滿腹脹䐜
[035-72a]
肢厥拘急脚下痛少腹腰疼轉動屯
 註/太陰濕土司天丑未歲也濕氣下臨水之所畏故
  腎氣上從而病腎陰也凡太隂司天則太陽寒水
  在泉故寒行於地而病心脾也是知寒濕内外交
  攻民病身重足胕腫霍亂痞滿腹脹四肢厥逆拘
  急脚下痛少腹痛腰痛難於動轉皆其證也
少陽司天火下臨肺氣上從火刑金風行於地肝木勝
風火為災是乃因民病熱中欬失血目赤喉痺聾眩瞑
[035-72b]
瘡瘍心痛瞤瘛冒暴死皆因臣犯君
 註/少陽相火司天寅申歲也火起下臨金之所畏故
  肺氣上從而病肺也凡少陽司天則厥陰風木在
  泉故風行於地木勝則病在肝是則知風火為災
  民病熱中欬而失血目赤喉痺耳聾眩瞑瘡瘍心
  痛瞤動瘛瘲昬冒皆其證也暴死者是三之客氣
  相火加臨君火以臣犯君故也
陽明司天燥下臨肝氣上從病肝筋熱行於地心肺害
[035-73a]
清燥風熱互交侵民病寒熱咳膹鬱掉振筋痿力難伸
煩寃脇痛心熱痛目痛眥紅小便纁
 註/陽明燥金司天卯酉歲也燥氣下臨木之所畏故
  肝氣上從而病肝筋也凡陽明司天則少陰君火
  在泉故熱行於地而病肺心也是則知清燥風熱
  交侵民病寒熱而咳胸鬱膹滿掉搖振動筋痿無
  力煩寃不伸兩脇心中熱痛目痛眥紅小便絳色
  皆其證也
[035-73b]
太陽司天寒下臨心氣上從病衇心濕行於地脾肉病
寒濕熱内去推尋民病寒中終反熱癰疽火鬱病纒身
肉苛足痿軟濡㵼滿腫乃濕根
 註/太陽寒水司天辰戌歲也寒氣下臨火之所畏故
  心氣上從而病心衇也凡太陽司天則太陰濕土
  在泉故濕行於地而病脾肉也是則知寒濕熱氣
  相合民病始為寒中終反變熱如癰疽一切火鬱
  之病皮痺而重著肉苛不用不仁足痿無力濕
[035-74a]
  㵼腹滿身腫皆其證也
厥陰司天風下臨脾氣上從脾病生火行於地冬温化
風火寒濕為病民耳鳴掉眩風化病支滿腸鳴飱㵼頻
體重食減肌肉痿温厲為災火化淫
 註/厥陰風木司天己亥歲也風氣下臨土之所畏故
  脾氣上從而病脾也凡厥陰司天則少陽相火在
  泉故火行於地而病溫也是則知風火寒濕雜揉
  民病耳聾振掉眩運腹滿腸鳴完穀不化之㵼體
[035-74b]
  重食減肌肉痿瘦皆其證也
 運氣當審常變歌
未達天道之常變反謂氣運不相應既識一定之常理
再審不定變化情任爾百千雜合病要在天時地化中
知其要者一言畢不得其㫖散無窮
 註/近世醫者皆謂五運六氣與歲不應置而不習是
  未達天道之常變也時之常者如春溫夏熱秋凉
  冬寒也日之常者早凉午熱暮溫夜寒也時之變
[035-75a]
  者春不温夏不熱暑不蒸秋不凉冬不寒也日之
  變者早溫午寒暮凉夜熱也但學醫者欲達常變
  之道當先識一定主客之理次審不定變化卒然
  之情然後知百千雜合之氣為病俱莫能迯天時
  地化之理也雖或有不應亦當審察與天時何時
  地化何化人病何病相同即同彼時彼化彼病而
  施治之乃無差謬此知其要者一言而終也為醫
  者可不於運氣中一加意耶
[035-75b]
 衝陽諸衇穴位
衝陽穴在足跗上五寸去䧟骨二寸骨間動衇
太淵穴在掌後内側横紋頭動衇中
太谿穴在足内踝後五分跟骨上動衇䧟中
太衝穴在足大指本節二寸間動衇應手䧟中
神門穴在掌後銳骨端䧟中
 附衝陽諸衇穴圖
[035-76a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-76b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷三十五
[035-77a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷三十五
 編輯運氣要訣
  經曰夫五運陰陽者天地之道也萬物之綱紀變
  化之父母生殺之本始神明之府也可不通乎又
  曰治不法天之紀地之理則災害至矣又曰不知
  年之所加氣之盛衰虛實之所起不可以為工矣
  由是觀之不知運氣而為醫欲其無失者鮮矣茲
[035-77b]
  將内經運氣要語編成歌訣并列圖於前使學者
  一覽即明其大綱㫖要之所在然後徧求全經精
  義庶乎有得云
[035-78a]


[035-79a]
 太虛理氣天地陰陽謌
無極太虛氣中理太極太虛理中氣乘氣動静生陰陽
陰陽之分為天地未有天地氣生形已有天地形寓氣
從形究氣曰陰陽即氣觀理曰太極
 註/太者極其至大之謂也虛者空虛無物之謂也蓋
  極大極虛無聲無臭之中具有極大極至之理氣
  焉理氣未分而混沌者太虛也太虚曰無極者是
  主太虛流行之氣中主宰之理而言也太虛曰太
[035-79b]
  極者是主太虛主宰之理中流行之氣而言也故
  周子曰無極而太極者亦是以極無而推極有也
  蓋極無中無是而非理極有中無是而非氣不以
  極無之理而推極有之氣何以知有是氣也不以
  極有之氣而推極無之理何以知有是理也是則
  可知理氣以其分殊而言之二也以其渾合而言
  之一也有是理則有是氣有是氣則有是理名雖
  有二其實則一本無有無一二先後之可言也乘
[035-80a]
  氣動静生陰陽者謂太極乘氣機之動而生陽乘
  氣機之静而生陰即周子曰太極動而生陽静而
  生陰之謂也然不曰無極動而生陽静而生陰而
  曰太極動而生陽静而生陰者蓋以無極專主乎
  理言理無動静故也太極兼主乎氣言氣有動静
  故也陰陽之分為天地者謂陰陽流行相生不已
  積陽之清者為天積陰之濁者為地故周子曰分
  陰分陽兩儀立焉也未有天地氣生形者謂未有
[035-80b]
  天地惟太虛中之一氣化生天地之形也已有天
  地形寓氣者謂已有天地而太虛之氣即已寓於
  天地之形也是以天得之以資萬物之始地得之
  以資萬物之生也從形究氣曰陰陽者陰陽即理
  中流行之氣也即氣觀理曰太極者太極即氣中
  主宰之理也故周子曰陰陽一太極者是指氣之
  極者而言也太極本無極者是指理之極者而言
  也
[035-81a]
 按/吳澄曰太極無動静動静者氣機也是以太極專
  主乎理言也朱子曰太極之有動静是天命之流
  行也是以太極兼主乎氣言也又曰太虚者本然
  之妙也動静者所乘之機也本然之妙即太極指
  其本然主宰是動是静之妙之理也所乘之機即
  動静指其天命流行乘動乘静之機之氣也當依
  朱子為是
[035-82a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-82b]
 五行質氣生尅制化歌
天地陰陽生五行各一其質各一氣質具於地氣行天
五行順布四時序木火土金水相生木土水火金尅害
亢害承制制生化生生化化萬物立
 註/天地既立而陰陽即在天地之中陽動而變陰静
  而合生五行也天一生水地六成之地二生火天
  七成之天三生木地八成之地四生金天九成之
  天五生土地十成之是五行各一其質也東方生
[035-83a]
  木木之氣風南方生火火之氣熱中央生土土之
  氣濕西方生金金之氣燥北方生水水之氣寒是
  五行各一其氣也在地曰木在天曰風在地曰火
  在天曰熱在地曰土在天曰濕在地曰金在天曰
  燥在地曰水在天曰寒是五行質具于地氣行於
  天也木位東方風氣布春火位南方熱氣布夏土
  位中央四維濕氣布長夏金位西方燥氣布秋水
  位北方寒氣布冬是五氣順布四時之序也即周子
[035-83b]
  曰陽變陰合而生水火木金土五氣順布四時行
  焉木生火火生土土生金金生水水復生木是五
  行相生主生養萬物者也木尅土土尅水水尅火
  火尅金金尅木木復尅土是五行相尅主殺害萬
  物者也相尅則死相制則生木亢害土土亢害水
  水亢害火火亢害金金亢害木此尅其所勝者也
  然我之所勝之子即我之所不勝者也我畏彼子
  出救毋害不敢妄行承受廼制制則生化則各恒
[035-84a]
  其德而生化萬物無不具也假如木亢太過土受
  害矣是我勝其我之所勝者也土之子金承而制
  焉則我畏我之所不勝自然承受廼制制則生化
  矣火亢太過金受制矣金之子水承而制焉土亢
  太過水受制矣水之子木承而制焉金亢太過木
  受制矣木之子火承而制焉水亢太過火受制矣
  火之子土承而制焉五行皆若此也此所以相生
  而不害相制而不尅也而生生化化萬物立命之
[035-84b]
  道即在於是矣此五行生尅制化之理不可不知
  者也
[035-85a]


[035-86a]
 運氣合臟腑十二經絡謌
醫明陰陽五行理始曉天時民病情五運五行五氣化
六氣天地陰陽生火分君相氣熱暑為合人之藏腑經
天干起運地支氣天五地六節制成
 註/學醫業者必要明天地陰陽五行之理始曉天時
  之和不和民之生病之情由也人皆知五運化自
  五行五質五氣也而不知六氣化自天地陰陽六
  質六氣也六質者即經曰木火土金水火地之陰
[035-86b]
  陽也生長化收藏下應之也六氣者即經曰風暑
  濕燥寒火天之陰陽也三陰三陽上奉之也是以
  在地之火分為君火相火在天之氣分為熱氣暑
  氣為合人之五臟六腑包絡十二經也天干陰陽
  合而為五故主五運甲化陽土合人之胃已化陰
  土合人之脾乙化陰金合人之肺庚化陽金合人
  大腸丙化陽水合人膀胱辛化陰水合人之腎丁
  化陰木合人之肝壬化陽木合人之膽戊化陽火
[035-87a]
  合人小腸癸化陰火合人之心相火屬陽者合人
  三焦相火屬陰者合人包絡此天干合人之五臟
  六腑十二經也地支陰陽合而為六故主六氣子
  午主少陰君火合人之心與小腸也丑未主太陰
  濕土合人之脾與胃也寅申主少陽相火合人之
  三焦包絡也夘酉主陽明燥金合人之肺與大腸
  也辰戌主太陽寒水合人之膀胱與腎也巳亥主
  厥陰風木合人之肝與膽也此地支之合人五臟
[035-87b]
  六腑十二經也天數五而五陰五陽故為十干地
  數六而六陰六陽故為十二支天干之五必得地
  支之六以為節地支之六必得天干之五以為制
  而後六甲成歲氣備故一歲中運以七十二日五
  位分主之六氣以六十日六步分主之也
 按/十二經天干謌内云甲膽乙肝丙小腸丁心戊胃
  己脾鄉庚屬大腸辛屬肺壬屬膀胱癸腎藏三焦
  亦向壬中寄包絡同歸入癸方此以方位言天干
[035-88a]
  所屬配合臟腑歲歲之常也今以五運言天干所
  化配合臟腑年年之變所以不同也十三經地支
  謌内云肺黄大卯胃辰宮脾巳心午小未中申胱
  酉腎心包戌亥焦子膽丑肝通此以流行言地支
  所屬配合臟腑日月之常也今以六氣言地支所
  化配合臟腑年年之變所以不同也讀者審之
[035-89a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-89b]
 主運謌
五運五行御五位五氣相生順令行此是常令年不易
然有相得或逆從運有太過不及理人有虛實寒熱情
天時不和萬物病民病合人臟腑生
 註/主運者主運行四時之常令也五行者木火土金
  水也五位者東南中西北也五氣者風暑濕燥寒
  也木御東方風氣順布春令是初之運也火御南
  方暑氣順布夏令是二之運也土御中央四維濕
[035-90a]
  氣順布長夏之令是三之運也金御西方燥氣順
  布秋令是四之運也水御北方寒氣順布冬令是
  五之運也此是天以五為制分五方主之五運五
  氣相生四時常令年年相仍而不易也然其中之
  氣化有相得或不相得或從天氣或逆天氣或從
  天氣而逆地氣或逆天氣而從地氣故運有太過
  不及四時不和之理人有臟腑經絡虛實寒熱不
  同之情始召外邪令化而生病也天時不和萬物
[035-90b]
  皆病而為民病者亦必因其人臟腑不和而生也
[035-91a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-91b]
 主氣謌
主氣六位同主運顯明之右君位知退行一步相火治
復行一步土治之復行一步金氣治復行一步水治之
復行一步木氣治復行一步君治之
 註/主氣者厥陰風木主春初之氣也少陰君火主夏
  二之氣也少陰相火主盛夏三之氣也太陰濕土
  主長夏四之氣也陽明燥金主秋五之氣也太陽
  寒水主冬六之氣也此是地以六為節分六位主
[035-92a]
  之六氣相生同主運五氣相生四時之常令也顯
  明者正南之位當君位也而君火不在位治之反
  退位於次以相火代君火司化則當知即經云少
  陰不司氣化之義也正南客氣司天之位也司天
  之右天之右間位也在主氣為二之氣位是少陰
  君火之位主行夏令之氣也故曰顯明之右君火
  之位也君火之右退行一步乃客氣司天之位也
  在主氣為三之氣位是少陽相火之位主行盛夏
[035-92b]
  之令之氣也不曰復行而曰退行者以臣對君之
  面承命司化不敢背行故曰退行一步即復行一
  步也復行一步土氣治之乃客氣天之左間位也
  在主氣為四之氣位是太陰濕土之位主行長夏
  令之氣也復行一步金氣治之乃客氣地之右間
  位也在主氣為五之氣位是陽明燥金之位主行
  秋令之氣也復行一步水氣治之乃客氣在泉之
  位也在主氣為六之氣位是太陽寒水之位主行
[035-93a]
  冬令之氣也復行一步木氣治之乃客氣地之左
  間位也在主氣為初之氣位是厥陰風木之位主
  行春令之氣也復行一步君火治之即前君火之
  位治之也
[035-94a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-94b]
 客運謌
五天蒼丹黅𤣥素天氣天干合化臨甲己化土丙辛水
丁壬化木乙庚金戊癸化火五客運起以中運相生輪
陰少乙丁己辛癸陽太甲丙戊庚壬
 註/五天者蒼天天之色青者也丹天天之色赤者也
  黅天天之色黃者也𤣥天天之色黑者也素天天
  之色白者也天氣者蒼天之氣木也丹天之氣火
  也黅天之氣土也𤣥天之氣水也素天之氣金也
[035-95a]
  天干者甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也古聖仰觀五
  天五氣蒼天木氣下臨丁壬之方故識丁壬合化
  而生木運也丹天火氣下臨戊癸之方故識戊癸
  合化而生火運也黅天土氣下臨甲己之方故識
  甲己合化而生土運也𤣥天水氣下臨丙辛之方
  故識丙辛合化而生水運也素天金氣下臨乙庚
  之方故識乙庚合化而生金運也此天氣天干合
  化加臨主運五位之客運也起以所化統主本年
[035-95b]
  中運為初運五行相生以次輪取如甲己之年土
  運統之起初運土生金為二運金生水為三運水
  生木為四運木生火為五運餘四運皆倣土運起
  之乙丁己辛癸屬陰干為五陰年主五少不及之
  運甲丙戊庚壬屬陽干為五陽年主五太太過之
  運也
[035-96a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-96b]
 客氣司天在泉間氣謌
子午少陰君火天陽明燥金應在泉丑未太陰太陽治
寅申少陽厥陰聯卯酉却與子午倒辰戌巳亥亦皆然
毎歲天泉四間氣上下分統各半年
 註/天干起運地支起氣此言地之陰陽正化對化加
  臨主氣六位之客氣也如子午之歲少陰君火治
  之起司天也陽明燥金在下起在泉也氣由下而
  升上故以在下之陽明起之陽明二陽二陽生三
[035-97a]
  陽三陽太陽故太陽寒水為客初氣即地之左間
  也三陽陽極生一陰一陰厥陰故厥陰為客二氣
  即天之右間也一陰生二陰二陰少陰故少陰為
  客三氣即司天之氣也二陰生三陰三陰太陰故
  太陰為客四氣即天之左間也三陰陰極生一陽
  一陽少陽故少陽為客五氣即地之右間也一陽
  生二陽二陽陽明故陽明為客六氣即在泉之氣
  也丑未寅申之歲皆倣此法起之邜酉却與子午
[035-97b]
  倒换辰戌却與丑未倒换巳亥却與寅申倒换謂
  邜酉之歲陽明燥金司天少陰君火在泉辰戌之
  歲太陽寒水司天太陰濕土在泉巳亥之歳厥陰
  風木司天少陽相火在泉彼此倒换也每歲司天
  在泉左右四間氣者即六氣分統上下本年司天
  統主上半年在泉統主下半年之統氣也
[035-98a]


[035-99a]
 運氣分主節令謌
大立雨驚春清穀立滿芒夏小大暑立處白秋寒霜立
小大冬小從頭數初大二春十三日三運芒種十日甫
四運處暑後七日五運立冬四日主
 註/天以六為節謂以二十四氣六分分之為六氣之
  六步也地以五為制謂以二十四氣五分分之為
  五運之五位也二十四氣即大寒立春雨水驚蟄
  主初之氣也春分清明穀雨立夏主二之氣也小
[035-99b]
  滿芒種夏至小暑主三之氣也大暑立秋處暑白
  露主四之氣也秋分寒露霜降立冬主五之氣也
  小雪大雪冬至小寒主終之氣也此主氣客氣分
  主六步之時也大寒起至春分後十二日主初運
  也春分十三日起至芒種後九日主二運也芒種
  十日起至暑處後六日主三運也暑處七日起至
  立冬後三日主四運也立冬四日起至小寒末日
  主五運也此主運客運分主五位之時也
[035-100a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-100b]
 五音主客太少相生謌
主運角徵宫商羽五音太少中運取如逢太徵太商年
必是少角少宫羽若逢太角宫羽年必是少商與少徵
以客取主太少生以主定客重角羽
 註/主運之音必始角而終羽者乃五音分主四時順
  布之常序也然陽年為太陰年為少者是五音四
  時太過不及之變化也如逢戊年太徵庚年太商
  之年則主運初運必是少角二運則是太徵三運
[035-101a]
  必是少宫四運則是太商終運必是商羽也若逢
  壬年太角甲年太宫丙年太羽之年則主運初運
  則是太角二運必是少徵三運則是太宫四運必
  是少商終運則是太羽也故曰太少皆以中運取
  此是以客之中運取主之五運太少相生之義也
  又以主之太少定客之五運太少相重之法以發
  明相加相臨太過不及之理也
[035-102a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-102b]
 五運齊化兼化六氣正化對化謌
運過勝巳畏齊化不及乘衰勝巳兼大過被尅不及助
皆為正化是平年氣寅午未酉戌亥正司化令有餘看
子丑邜辰巳申歲對司化令不足言
 註/五運之中運統主一年之運也中運太過則旺勝
  巳者則畏其盛反齊其化矣如太宫土運反齊木
  化太角木運反齊金化太商金運反齊火化太徵
  火運反齊水化太羽水運反齊土化也即經所謂
[035-103a]
  畏其旺反同其化薄其所不勝也中運不及則弱
  勝巳者則乘其衰來兼其化矣如少宫土運木來
  兼化少角木運金來兼化少商金運火來兼化少
  徵火運水來兼化少羽水運土來兼化即經所謂
  乘其弱來同其化所不勝薄之也中運戊辰陽年
  火運太過遇寒水司天則為太過被制中運乙邜
  陰年金運不及遇燥金司天則為同氣中運辛邜
  陰年水運不及則為相生俱為不及得𦔳凡遇此
[035-103b]
  類皆為正化平和之年也氣者六氣之客氣統一
  歲之司化之氣也如厥陰司巳亥以厥陰屬木木
  生於亥故正化於亥對化於巳也少陰司子午以
  少陰為君火當正南離位故正化於午對化於子
  也太陰司丑未以太陰屬土居中王於西南未宫
  故正化於未對化於丑也少陰司寅申以少陽屬
  相火位卑於君火火生於寅故正化於寅對化於
  申也陽明司卯酉以陽明屬金酉為西方金位故
[035-104a]
  正化於酉對化於卯也太陽司辰戌以太陽為水
  辰戌属土然水行土中而戌居西北属水漸王之
  鄉是以洪範五行以戌属水故正化於戌對化於
  辰也是以寅午未酉戌亥為正化正化者令之實
  主有餘也子丑卯辰巳申為對化對化者令之虛
  主不足也
[035-105a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-105b]
 六十年運氣上下相臨謌
客運中運主一歲客氣天泉主半年氣生中運曰順化
運被氣剋天刑言運生天氣乃小逆運剋司天不和愆
氣運相同天符歲另有天符歲㑹叅
 註/客運之初運即統主一歲之中運也經曰申巳之
  歲土運統之云云者是也客氣司天之三氣六氣
  即統主上半年在泉統主下半年之氣也經曰歲
  半以前天氣主之歲半以後地氣主之者是也六
[035-106a]
  十年中運氣上下臨運則有相得不相得者也氣
  主中運者謂司天生中運也如癸巳癸亥木生火
  也甲子甲午甲寅甲申火生土也乙丑乙未土生
  金也辛卯辛酉金生水也壬辰壬戌水生木也六
  十年中有此十二年天氣生運以上生下故名順
  化為相得之歲也運被氣尅者謂司天尅中運也
  如己巳己亥木尅土也辛丑辛未土尅水也戊辰
  戊戌水剋火也庚子庚午庚寅庚申火剋金也丁
[035-106b]
  卯丁酉金尅木也六十年中有此十二年天氣剋
  運以上尅下故名天刑為不相得之歲也運生天
  氣者謂中運生司天也如癸丑癸未火生土也壬
  子壬午壬寅壬申木生火也辛巳辛亥水生木也
  庚辰庚戌金生水也己邜己酉土生金也六十年
  中有此十二年運生天氣以下生上雖曰相生然
  子居母上故為小逆而主㣲病也運剋司天者謂
  中運剋司天也如乙巳乙亥金剋木也丙子丙午
[035-107a]
  丙寅丙申水剋火也丁丑丁未木尅土也癸邜癸
  酉火剋金也甲辰甲戌土剋水也六十年中有此
  十二年運剋天氣以下剋上故名不和亦為不相
  得而主病甚也氣運相同者如運氣皆木丁巳丁
  亥運氣皆火戊子戊午戊寅戊申運氣皆土己丑
  己未運氣皆金乙邜乙酉運氣皆水丙辰丙戌六
  十年中有此十二年運氣相同皆天符也雖曰同
  氣不無偏勝亢害焉其太乙天符歲㑹等年另詳
[035-107b]
  在後
[035-108a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-108b]
 起主客定位指掌謌
掌中指上定司天中指根紋定在泉順進食指初二位
四指四五位推傳司天即是三氣位在泉六氣位當然
主以木火土金水客以陰陽一二三
 註/左手仰掌以中指上頭定司天之位中指根紋定
  在泉之位順進食指三節紋定初之氣位頭節紋
  定二之氣位中指上頭定三之氣位即司天之位
  也第四指頭節紋定四之氣位二節紋定五之氣
[035-109a]
  位中指根紋定六之氣位即在泉之位也主氣以
  木火土金水者五氣順布之五位也故初之氣厥
  陰風木二之氣少陰君火三之氣少陽相火四之
  氣太陰濕土五之氣陽明燥金六之氣太陽寒水
  是木生火火生土土生金金生水水復生木順布
  相生之序一定不易者也客氣以一二三名之者
  三陰三陽六氣加臨也故厥陰為一陰少陰為二
  陰太陰為三陰少陽為一陽陽明為二陽太陽為
[035-109b]
  三陽是一生二二生三三復生一陰極生陽陽極
  生陰六步升降之次毎嵗排取也以此定位主氣
  客氣燎然在握矣
[035-110a]


[035-111a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-111b]
 天符太乙天符歲㑹同天符同歲㑹謌
天符中運同天氣歲㑹本運臨本支四正四維皆歲㑹
太乙天符符㑹俱同天符與同歲㑹泉同中運即同司
陰歲名曰同歲㑹陽年同天符所知
 註/天符者謂中運與司天之氣同一氣也如木運木
  司天丁巳丁亥也火運火司天戊子戊午戊寅戊
  申也土運土司天己丑己未也金運金司天乙卯
  乙酉也水運水司天丙辰丙戌也共十二年歲㑹
[035-112a]
  者謂本運臨本支之位也如木運臨卯丁卯年也
  火運臨午戊午年也金運臨酉乙酉年也水運臨
  子丙子年也此是四正土運臨四季甲辰甲戌己
  丑己未也此是四維共八年太乙天符者謂天符
  之年又是歲㑹是天氣運氣歲支三者俱㑹也如
  己丑己未中運之土與司天土同氣又土運臨丑
  未也乙酉中運之金與司天金同氣又金運臨酉
  也戊午中運之火與司天火同氣又火運臨午也
[035-112b]
  共四年同天符同歲㑹者謂在泉之氣與中運之
  氣同一氣也以陽年名曰同天符如木運木在泉
  壬寅壬申也土運土在泉甲辰甲戌也金運金在
  泉庚子庚午也以陰年名曰同歲㑹如水運水在
  泉辛丑辛未也火運火在泉癸邜癸酉癸巳癸亥
  也共十二年此氣運符㑹之不同人不可不知也
  右天符十二年太乙天符四年歲㑹八年同天符
  六年同歲㑹六年然太乙天符四年已同在天符
[035-113a]
  十二年中矣歲㑹八年亦有四年同在天符中矣
  合而言之六十年中只得二十八年也
 執法行令貴人謌
天符執法犯司天歲㑹行令犯在泉太乙貴人犯天地
速危徐持暴死占二火相臨雖相得然有君臣順逆嫌
順則病遠其害小逆則病近害速纒
 註/邪之中人在天符之年名曰中執法是犯司天天氣
  天陽也陽性速故其病速而危也邪之中人在歲㑹
[035-113b]
  之年名曰中行令是犯在泉地氣也陰也陰性除故
  其病除而持也邪之中人在太乙天符之年名曰中
  貴人是犯司天在泉之氣天地之氣俱犯故其病
  暴而死也二火君火相火也雖同氣相得然有君臣
  順逆之嫌不可不知也君火君也相火臣也二火相
  臨謂司天加臨中運六部客主加臨君火在上相火
  在下為君臨臣則順順則病遠其害小也相火在上
  君火在下為臣犯君則逆逆則病近其害速也
[035-114a]


[035-115a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-115b]
 南北二政衇不應謌
天地之氣行南北甲己一運南政年其餘四運俱為北
少陰隨在不應占北政反診候不應姑存經義待賢㕘
從違非失分微甚尺反陰陽交命難
 註/天地之氣謂三陰三陽司天在泉左間右間之客
  氣也客氣行南政之歲謂之南政行北政之歲謂
  之北政南政之歲惟甲己一運其餘乙庚丙辛丁
  壬戊癸四運俱為北政之年也少陰隨在不應占
[035-116a]
  者謂少陰君火客氣隨在司天在泉左間右間加
  臨之位主占其衇不應於診也應於診者即經曰
  少陰之至其衇鉤不應者謂衇不鉤也南政之年
  少陰司天則主占兩寸不應在泉則主占兩尺不
  應厥陰司天其天左間則少陰主占右寸不應太
  陰司天其天右間則少陰主占左寸不應厥陰在
  泉其泉左間則少陰主占左寸不應太陰在泉其
  泉右間則少陰主占右尺不應此皆在客氣少陰
[035-116b]
  之位也北政之年則反診候其不應皆在客氣陽
  明之位如少陰司天則主占兩尺不應在泉則主
  占兩寸不應厥隂司天其天左間則少陰主占左
  尺不應太陰司天其天右間則少陰主占右尺不
  應厥陰在泉其泉左間則少陰主寸右寸不應太
  隂在泉其泉右間則少陰主寸左寸不應然南政
  十二年北政四十八年其南政候以正診北政候
  以反診應與不應之理熟玩經文總令人難解姑
[035-117a]
  存經義以待後之賢者參詳可也不應之部不應
  者則為得其氣而和也不應之部反應者則為違
  其氣而病也應左而右應右而左者則為非其位
  應上而下應下而上者則為失其位皆主病也而
  有㣲甚之别甚者即尺寸反陰陽交也謂少陰之
  衇當寸不應反見於尺當尺不應反見於寸是為
  尺寸反子午卯酉年有之少陰之衇當左不應反
  見於右當右不應反見於左是為陰陽交辰戌丑
[035-117b]
  未寅申巳亥年有之皆主死故曰命難也
 五運氣令微甚謌
運識寒熱温凉正氣審加臨過及平六氣大來皆邪化
五運失和災病生微甚非時卒然至看與何時氣化并
更與年虛月空遇重感於邪證不輕
 註/運五運也主四時在天則有寒熱温凉之正令在
  地則有生長收藏之正化氣六氣也主六步在主
  則有風熱火濕燥寒一定之常候在客則有六氣
[035-118a]
  加臨太過不及平和之異應也凡五運六氣之來
  應時而至無微甚而和者皆為平氣也即應時而
  至或六氣大來或五運微甚或至非其時或卒然
  而至皆邪化失和不平之氣主害物病人也但看
  與何時之氣化與病同并則當消息其宜而主治
  也若犯之而病者更與不及之年廓空之月重感
  於邪則其證必重而不輕也
 五運平氣太過不及謌
[035-118b]
木曰敷和火升明土曰備曰金審平水曰静順皆平運
太過木運曰發生火曰赫曦土敦阜水曰流衍金堅成
不及委和伏明共卑監從革涸流名
 註/太過被抑不及得助皆曰平運木名敷和敷布和
  氣生萬物也火名升明陽性上升其德明也土名
  備化土毋萬物無不化也金名審平金審而平無
  妄刑也水名静順體静性順喜安瀾也甲丙戊庚
  壬陽年皆曰太過之運木氣發生木氣有餘發生
[035-119a]
  盛也火名赫曦炎陽光盛也土名敦阜敦厚高阜
  土尤盛也金名堅成堅則成物金有餘也水名流
  衍水氣太過流漫溢也乙丁己辛癸陰年皆曰不
  及之運木名委和和氣委弱發生少也火名伏明
  火徳不彰光明伏也土名卑監土氣不及化卑監
  也金名從革金氣不及從火革也水名涸流水氣
  不及涸其流也
 運氣所至先後時謌
[035-119b]
應時而至氣和平正化承天不妄行太過氣淫先時至
侮刑我者乘我刑不及氣廹後時至所勝妄行刑所生
所生被刑受其病我所不勝亦來乘
 註/應時而至謂交五運六氣之日之時正當其日其
  時而氣即至則為正化平氣承天之令不妄行也
  如時未至而氣先至來氣有餘則為太過名曰氣
  淫即邪化也刑我為剋我者也我刑為我剋者也
  假如木氣有餘剋我之金不能制我金反受木之
[035-120a]
  侮則木盛而土受剋也必矣其年若見肝病為正
  邪見肺病為㣲邪見脾病則為賊邪也餘時法此
  若時已至而氣未至來氣不足則為不及名曰氣
  廹亦邪化也所勝謂我所勝即我剋者也所生我
  所生者也所不勝謂我所不勝即剋我者也假如
  木氣不及我剋之土無畏妄行則生我之水必受
  病也木衰金乘其衰亦來刑木為病也其年若腎
  病為實邪見心病為虛邪見肺病則賊邪也餘時
[035-120b]
  法此推此可知二經三經兼病之理矣
 運氣亢害承制謌
運氣亢則皆為害畏子之制敢不承因有承制則生化
亢而無制勝病生勝後子報母讐復被抑屈伏鬱病成
鬱極乃發因子弱待時得位自災刑
 註/五運六氣太過而極則謂之亢亢則必害我所勝
  者也假如木亢極則必害我之所勝之土土之子
  金隨起而制木木畏承受其制則不敢妄刑被母
[035-121a]
  也五行有此承制之道自相和順則生化不病矣
  假如木亢盛而無制則必生勝病勝病者肝受病
  者脾二經同病也有勝必有復有盛必有衰自然
  之道也木盛而後必衰土之子金則乘衰必復勝
  母之讐是則更生復病也復病者肺受病者肝二
  經同病也餘藏法此若木不及則被金遏抑屈伏
  不伸而木鬱之病生也然被鬱極而乃發者蓋以
  木氣不及不能令子火旺故不能復也所以必待
[035-121b]
  其已之得位時而後乃發也雖發而不為他害但
  自為災病亦由本氣弱耳故方其未發之時與勝
  病同勝病者肺鬱病者肝及其已發之時不復病
  肺惟病肝也餘藏法此此上文以太過釋勝不及
  釋鬱病非謂一歲之太過不及則分司之氣無勝
  復鬱病也凡太過妄行害彼而病者皆勝病也受
  害子終不能復鬱而發病者皆鬱病也不及被抑
  而病者亦鬱病也被鬱待子來報母讐而病者皆
[035-122a]
  復病也推此餘皆可通也
 六氣勝復謌
邪氣有餘必有復勝病將除復病萌復已又勝衰乃止
有無微甚若權衡時有常位氣無必勝在天三復地終
主客有勝而無復主勝客逆客勝從
 註/六氣有勝則必有復陰陽循環之道也勝病將除
  復病即萌邪正進退之機也勝已而復復已又勝
  本無常數必待彼此氣衰乃止自然之理也有勝
[035-122b]
  則復無勝則否勝微復微勝甚復甚猶權衡之不
  相過也然勝復之動時雖有常位而氣無必也氣
  無必者謂應勝之年而無勝也時有常位者謂勝
  之時在前司天天位主之自初氣以至三氣此為
  勝之常也復之時在後在泉地位主之自四氣以
  至終氣此為復之常也所謂六氣互相勝復也若
  至六氣主客則有勝而無復也有勝而無復者以
  客行天令時去則已主守其位順承天命也主勝
[035-123a]
  客則違天之命而氣化不行故為逆客勝主則上
  臨下奉而政令乃布故為從也
 五運鬱極乃發謌
火土金鬱待時發水隨火後木無恒水發雹雪土飄驟
木發毁折金清明火發曛昧有多少微者病已甚無刑
木達火發金鬱洩土奪水折治之平
 註/五鬱之發各有其時火鬱待三氣火時而發土鬱
  待四氣土時而發金鬱待五氣金時而發此各待
[035-123b]
  旺時而發也水鬱不待終氣水時而每發於二氣
  三氣二火時者以水陰性險見陽初退即進乘之
  故不待水旺而發也木鬱之發無一定之時者以
  木生風善行數變其氣無常故木發無恒時也五
  發之時既已審矣然五發徵兆五氣微甚天時民
  病不可不知也水發之徵微者為寒甚為雹雪雹
  雪寒甚也土發之徵微者為濕甚為飄驟飄驟暴
  風雨也木發之徵微者為風甚為毁折毁折摧拔
[035-124a]
  也金發之徵微者為燥甚為清明清明冷肅也火
  發之徵微者為熱甚為曛昧曛昧昏翳也多少者
  謂有太過不及也不及者病微太過者病甚微者
  病已謂本經自病也甚者兼刑謂兼我刑刑我者
  同病也如木氣甚我刑者土刑我者金土畏我乘
  來齊其化金畏我勝來同其化故三經兼見病也
  餘氣法此木達謂木鬱達之達者條達舒暢之義
  也凡木鬱之病風為清斂也宜以辛散之疏之以
[035-124b]
  甘調之緩之以苦涌之平之但使木氣條達舒暢
  皆治木鬱之法也火發謂火鬱發之發者發揚解
  散之義也凡火鬰之病為寒束也宜以辛温發之
  以辛甘揚之以辛凉解之以辛苦散之但使火氣
  發揚解散皆治火鬰之法也金泄為金鬱泄之泄
  者宣泄疎降之義也凡金鬱之病燥為火困也宜
  以辛宣之疏之潤之以苦泄之降之清之但使燥
  氣宣通疏暢皆治金鬰之法也水折謂水鬱折之
[035-125a]
  折者逐導滲通之義也凡水鬰之病水為濕瘀也
  宜以辛苦逐之導之以辛淡滲之通之但使水氣
  流通不蓄皆治水鬱之法也土奪謂土鬱奪之奪
  者汗吐下利之義也凡土鬱之病濕為風阻也在
  外者汗之在内者攻之在上者吐之在下者利之
  但使土氣不致壅阻皆治土鬰之法也
 天時地化五病二火謌
運氣天時地化同邪正通人五藏中五藏受邪生五病
[035-125b]
五病能該萬病形熱合君火暑合相蓋以支同十二經
雖分二火原同理不無微甚重輕情
 註/木火土金水五運之化不能外乎六氣風熱暑濕
  燥寒六氣之化亦不能出乎五行故運雖有五氣
  雖有六而天之氣令地之運化皆同也邪化正化
  之氣皆通乎人之五藏之中正化養人邪化病人
  五藏受邪則生五藏之病五病能該萬病情形謂
  主客一定之病主客錯雜之病及勝復鬱病皆莫
[035-126a]
  能迯乎五病之變猶夫天地化生萬物皆莫能迯
  乎五行之屬也五行惟火有二在地為火在天為
  熱為暑以熱合少陰為君火暑合少陽為相火蓋
  以地有陰陽十二支同乎人之陰陽十二經火雖
  有二理則一也故其德政令化灾病皆同然不無
  熱微病輕暑甚病重之情狀也
 五星所見太過不及謌
五星歲木熒惑火辰水鎮土太白金不及減常之一二
[035-126b]
無所不勝色停匀太過北越倍一二畏星失色兼母云
盛衰徐疾徵順逆留守多少吉凶分
 註/天之垂象莫先乎五星五星者木火土金水之五
  星也木曰歲星居東方火曰熒惑星居南方水曰
  辰星居北方土曰鎭星居西南金曰太白星居西
  方其主歲之星不大不小不芒不暗不疾不徐行
  所行道守所守度此其常也若五陰年是為不及
  其歲則減常之一不及之甚則減常之二其光芒
[035-127a]
  縮主嵗之星其色兼我所不勝之色而見也如木
  不及嵗星青兼白色也火不及熒惑星紅兼黑色
  也土不及鎭星黄兼青色也金不及太白星白兼
  紅色也水下及辰星黑兼黄色也五陽年是為太
  過其主歲之星北越謂越出本度而近於北也北
  乃紫微之位太乙所居之宫也故倍常之一太過
  之甚倍常之二其光芒盈主歲之星其色純正畏
  我之星失其本色而兼生我之母色也假如木太
[035-127b]
  過畏木之星土星也失其本色之黄而兼生土之
  火赤色也蓋以木盛而土畏必盗母氣為助故兼
  母色見也土兼赤色土又生子餘星倣此凡星當
  其時則當盛非其時則當衰星遲於天為順為灾
  病輕星速於天為逆為灾病重稽留不進守度日
  多則灾病重稽留不進守度日少則灾病輕故曰
  吉凶分也
 五行德政令化災變歌
[035-128a]
木德温和政舒啟其令宣發化生榮其變烈風雲物飛
其灾推㧞殞落零
 註/木主春故其德溫暖柔和也春氣發故其政舒展
  開啟也春氣升故其令宣發也春主生故其化生
  榮也春主風故其變烈風而雲物飛揚此風之勝
  也木勝不已則為摧折㧞殞散落飄零之灾也
火德彰顯化蕃茂其令為熱政曜明其變災烈水泉涸
其灾焦灼萎枯形
[035-128b]
 註/火主夏故其德彰著昭顯也夏主長故其化蕃秀
  茂盛也夏陽盛故其令熱也夏陽外故其政光明
  顯曜也夏主熱故其變炎光赫烮而水泉乾涸此
  熱之勝也火勝不已則為萬物焦灼草萎木枯之
  灾也
土德溽蒸政安静其令雲雨其化豐其變陰埃震驟注
其灾霖雨岸堤崩
 註/土主長夏故其德溽蒸熱也土主静故其政安静
[035-129a]
  也長夏氣濡故其令雲雨也土氣厚故其化萬物
  豐偹也長夏主濕故其變晦陰烟埃震雷驟注暴
  雨此濕之勝也土勝不已則為久霖淫雨潰岸崩
  堤之灾也
金德清潔政勁切其化緊斂令露骨其變肅殺霜早降
其灾蒼乾草木凋
 註/金主秋故其德清凉皎潔也秋氣肅故其政肅勁
  齊切也秋主收故其化緊收斂縮也秋主露故其
[035-129b]
  令露膏萬物也秋主燥故其變肅寒早霜殺物此
  燥之勝也金勝不已則為蒼枯草木凋零之災也
水德凄凔政堅肅其化清謐其令寒其變凜冽寒太甚
其災氷雹霜雪連
 註/水主冬故其德凄凔而寒也冬氣固故其政堅凝
  肅勁也冬主藏故其化清冷静謐也冬主寒故其
  變凛冽寒氣太盛此寒之勝也水勝不已則為冰
  霜雹之災也
[035-130a]
 五行地化蟲畜穀果有太過不及齊兼化謌
木主化毛犬麻李火主羽馬麥杏饒土主化倮牛稷棗
金主化介雞稻桃木主化鱗彘豆栗得氣皆育失蕭條
太過齊化我剋我不及兼化剋皆苞
 註/蟲者毛羽倮介鱗也麟為毛蟲之長而諸毛皆橫
  生故屬木也鳳為羽蟲之長而諸羽皆翔升故屬
  火也人為倮蟲之長而諸倮物皆具四肢故屬土
  也龜為介蟲之長而諸介皆甲堅固故屬金也龍
[035-130b]
  為鱗蟲之長而諸鱗皆生於水故屬水也次則其
  畜犬其穀麻其果李皆木化也其畜馬其穀麥其
  果杏皆火化也其畜牛其穀稷其果棗皆土化也
  其畜雞其穀稻其果桃皆金化也其畜彘其穀豆
  其果栗皆水化也凡此五化之物得其氣之和則
  皆蕃育失其氣之和則皆蕭條而不育也太過齊
  化謂我所化之物與剋我者所化之物皆育也假
  如木太過毛蟲犬畜麻穀李果木化之類育而介
[035-131a]
  蟲雞畜稻穀桃果金化之類亦育蓋太過則氣盛
  所不勝者來齊其化也其餘太過之化倣此不及
  兼化謂剋我者我剋之者皆茂育也假如木不及
  尅我之金其蟲介其畜雞其穀稻其果桃皆化育
  也蓋不及則氣衰剋我者我畏之我剋者不畏我
  來兼其化也其餘不及之化倣此苞者茂也
 運氣為病歌
五運六氣之為病名異情同氣質分今將二病歸為一
[035-131b]
免使醫工枉費心
 註/五運六氣之為病雖其名有木火土金水風火濕
  燥寒之異而其實為病之情狀則同也今將木運
  之病風氣之病火運之病暑氣之病土運之病濕
  氣之病金運之病燥氣之病水運之病寒氣之病
  總歸為一病不使初學醫工枉費心思而不得其
  頭緒也
諸風掉眩屬肝木諸暴强直風所因支痛輭戾難轉側
[035-132a]
裏急筋縮兩脇疼
 註/在天為風在地為木在人為肝在體為筋風氣通
  於肝故諸風為病皆屬於肝木也掉摇動也眩昏
  運也風主動旋故病則頭身摇動目昏眩運也暴
  卒也强直筋病强急不柔也風性勁急風入於筋
  故病則卒然筋急強直也其四肢拘急疼痛筋輭
  短縮乖戾失常難於轉側裏急脇痛亦皆風傷其
  筋轉入裏病也
[035-132b]
諸痛癢瘡屬心火諸熱昏瘖躁譫狂暴注下廹嘔酸苦
膺背徹痛血家殃
 註/在天為熱在地為火在人為心在體為衇熱氣通
  於心故諸火痛癢瘡之病皆屬於心火也熱微則
  燥皮作癢熱甚則灼膚作痛熱入經衇與血凝結
  淺則為癰深則為疽更深入之則傷藏府心藏神
  熱乘於心則神不明故昏冒不省人事也心主言
  熱乘於心則神不辨故瘖而不能言或妄言而譫
[035-133a]
  語也火主動熱乘於身則身動而不寕故身躁擾
  動甚則發狂也暴注者卒暴水㵼火與水為病也
  下廹者後重裏急火與氣為病也嘔吐酸苦火病
  胃也膺背徹痛火傷胸也血家殃者熱入於衇則
  血滿騰不上溢則下㵼而為一切失血之病也
諸濕腫滿屬脾土霍亂積飲痞閉疼食少體重肢不舉
腹滿腸鳴飱泄頻
 註/在天為濕在地為土在人為脾在體為肉濕氣通
[035-133b]
  於脾故諸濕為病皆屬於脾土也濕畜内外故肉
  腫腹病也飲亂於中故病霍亂也脾失健運故病
  積飲也脾氣凝結故病痞硬便閉而痛也脾主化
  穀病則食少也脾主肌肉濕勝故身重也脾主四
  肢四肢不舉亦由濕使然也脾主腹濕淫腹疾故
  腹滿腸鳴飱泄也
諸氣膹鬱痿肺金喘咳痰血氣逆生諸燥澁枯涸乾勁
皴掲皮膚肩臂疼
[035-134a]
 註/在天為燥在地為金在人為肺在體為皮燥氣通
  於肺故諸燥氣為病皆屬於肺金也膹鬱謂氣逆
  胸滿膹鬱不舒也痿謂肺痿咳嗽唾濁痰涎不已
  也喘咳氣逆唾痰涎血皆肺病也凡澁枯涸乾勁
  皆燥之化也乾勁似乎强直皆筋勁病也故卒然
  者多風入而筋勁也久之者多枯燥而筋勁也皴
  膚皴澁也掲皮掲起也此燥之病乎外也臂痛肩
  痛也亦燥之病於經也
[035-134b]
諸寒收引屬腎水吐下腥穢澈清寒厥逆禁固骨節痛
癥瘕疝腹急堅
 註/在天為寒在地為水在人為腎在體為骨寒氣通
  於腎故諸寒氣為病皆屬於腎水也收斂也引急
  也腎屬水其化寒斂縮拘急寒之化也熱之化吐
  下酸苦故寒之化吐下腥穢也熱之化水液渾濁
  故寒之化澄澈清冷也厥逆四肢冷也禁固收引
  堅勁寒傷於外則骨節痛也寒傷於内則癥瘕
[035-135a]
  疝腹急堅痛也
 五運客運太過為病歌
風氣大行太過木脾土受邪苦腸鳴飱泄食減腹支滿
體重煩寃抑氣升雲物飛揚草木動搖落木勝被金乘
甚則善怒顚眩冒脇痛吐甚胃絶傾
 註/上文統論主運主氣為病此詳言五運客運耑主
  之病也歲木太過六壬年也或歲土不及六已年
  也木太過則恃强乘土土不及則母弱而金衰無
[035-135b]
  以制木而木亦來乘土故木氣盛則風氣大行為
  木太過之化在人則脾土受邪為病苦腸鳴飱泄
  食少腹滿體重煩寃煩寃者謂中氣抑鬱不伸故
  也在天則有雲物飛揚之變在地則有草木動摇
  之化木勝不已而必衰衰則反被金乘有凋隕搖
  落之復也故更見善怒顚疾眩冒脇痛吐甚之肝
  脾病也胃絶傾者謂胃土衝陽之衇絶而不至是
  為脾絶故主命傾也
[035-136a]
暑熱大行太過火肺金受邪喘咳疴氣少血失及病瘧
注下咽乾中熱多燔炳物焦水泉涸氷雨寒霜水復過
甚則譫狂胸背痛太淵衇絶命難瘥
 註/歲火太過六戊年也或嵗金不及六乙年也火太
  過則火恃强而乘金金不及則母弱而水衰無以
  制火而火亦乘金故火氣盛則暑熱大行為火太
  過之化在人則肺金受邪其為病喘而咳𠻳氣少
  不足息血失而顔色瘁及瘧疾注下火㵼咽乾中
[035-136b]
  熱也在天則有燔炳炎烈沸騰之變在地則有物
  焦槁水泉涸之化火勝不已而必衰衰則反被水
  乘有雨氷雹早霜寒之復也故更見譫語狂亂胸
  背痛之心肺病也太淵肺衇也肺金之衇絶而不
  至是為肺絶故主病難愈也
雨濕大行太過土腎水受邪腹中疼體重煩寃意不樂
雨濕河衍涸魚生風雨土崩鱗見陸腹滿溏瀉苦腸鳴
足痿瘈痛並飲滿太谿腎絶命難存
[035-137a]
 註/歲土太過六甲年也歲水不及六辛年也土太過
  則土恃強而乘水水不及則母弱而木衰無以制
  土而土亦乘水故土氣盛則雨濕大行為土太過
  之化在人則腎水受邪其為病四肢冷厥腹中痛
  體重煩寃意不樂也在天則有雨濕數至之變在
  地則有河衍涸澤生魚之化濕勝不已而必衰衰
  則反被木乘有風雨大至土崩鱗見於陸之復也
  故更見腹滿溏㵼腸鳴足痿瘈痛飲滿之脾胃病
[035-137b]
  也太谿腎衇也腎水之衇絶而不至是為腎絶故
  曰主命難存也
清燥大行太過金肝木受邪耳無聞脇下少腹目赤痛
草木凋隕焦槁屯甚則胸膺引背痛胠脇何能反側身
喘咳氣逆而血溢太衝衇絶命難生
 註/歲金太過六庚年也歲木不及六丁年也金太過
  則金恃強而乘木木不及則母弱而火衰無以制
  金而金亦乘木故金氣盛則清燥大行為金太過
[035-138a]
  之化在人則肝木受邪其為病耳聾無聞脇下痛
  少腹痛目眥赤痛也在天則有清燥肅殺之變在
  地則有草木凋隕之化燥勝不已而必衰衰則反
  被火乘有蒼乾焦槁之復也故更見胸膺引背胠
  脇疼痛不能轉側喘咳失血之肝肺病也太衝肝
  衇也肝木之衇絶而不至是為肝絶故主命難生
  也
寒氣大行太過水邪害心火熱心煩躁悸譫妄心中痛
[035-138b]
天氷霜雪地裂堅埃霧濛鬱寒雨至甚則腫咳病中寒
腹滿溏鳴食不化神門衇絶死何言
 註/歲水太過六丙年也歲火不及六癸年也水太過
  則水恃强而乘火火不及則母弱而土衰無以制
  水而水亦乘火故水氣盛則寒氣大行為水太過
  之化在人則心火受邪其為病心煩躁悸譫語妄
  言心中熱痛也在天則有雨氷霜雪之變在地則
  有凍裂堅剛之化寒勝不已則必衰衰則反被土
[035-139a]
  乘有埃霧矇鬱不散寒雨大至之復也故更見腫
  喘中寒腹滿溏㵼腸鳴飲食不化之腎脾病也神
  門心衇也心火之衇絶而不至是為心疾故主死
  也
 六氣客氣主病歌
少陰司天熱下臨肺氣上從病肺心躁行於地肝應病
燥熱交加民病生喘咳血溢及血㵼寒熱鼽𡁲涕流頻
瘡瘍目赤嗌乾腫厥心脇痛苦呻吟
[035-139b]
 註/上文統論主運主氣為病此則詳言六氣客氣耑
  主之病也少陰君火司天子午歲也火氣下臨金
  之所畏故肺氣上從而病肺心也凡少陰司天則
  陽明燥金在泉故燥行於地而病肝也是則知燥
  熱交加民病喘咳血上溢血下泄寒熱鼽塞噴𡁲
  流涕瘡瘍目赤溢乾腫痛心痛脇痛皆其證也
太陰司天濕下臨腎氣上從病腎陰寒行於地心脾病
寒濕交攻内外淫民病身重足胕腫霍亂痞滿腹脹䐜
[035-140a]
肢厥拘急脚下痛少腹腰疼轉動屯
 註/太陰濕土司天丑未歲也濕氣下臨水之所畏故
  腎氣上從而病腎陰也凡太隂司天則太陽寒水
  在泉故寒行於地而病心脾也是知寒濕内外交
  攻民病身重足胕腫霍亂痞滿腹脹四肢厥逆拘
  急脚下痛少腹痛腰痛難於動轉皆其證也
少陽司天火下臨肺氣上從火刑金風行於地肝木勝
風火為災是乃因民病熱中欬失血目赤喉痺聾眩瞑
[035-140b]
瘡瘍心痛瞤瘛冒暴死皆因臣犯君
 註/少陽相火司天寅申歲也火起下臨金之所畏故
  肺氣上從而病肺也凡少陽司天則厥陰風木在
  泉故風行於地木勝則病在肝是則知風火為災
  民病熱中欬而失血目赤喉痺耳聾眩瞑瘡瘍心
  痛瞤動瘛瘲昬冒皆其證也暴死者是三之客氣
  相火加臨君火以臣犯君故也
陽明司天燥下臨肝氣上從病肝筋熱行於地心肺害
[035-141a]
清燥風熱互交侵民病寒熱咳膹鬱掉振筋痿力難伸
煩寃脇痛心熱痛目痛眥紅小便纁
 註/陽明燥金司天卯酉歲也燥氣下臨木之所畏故
  肝氣上從而病肝筋也凡陽明司天則少陰君火
  在泉故熱行於地而病肺心也是則知清燥風熱
  交侵民病寒熱而咳胸鬱膹滿掉搖振動筋痿無
  力煩寃不伸兩脇心中熱痛目痛眥紅小便絳色
  皆其證也
[035-141b]
太陽司天寒下臨心氣上從病衇心濕行於地脾肉病
寒濕熱内去推尋民病寒中終反熱癰疽火鬱病纒身
肉苛足痿軟濡㵼滿腫乃濕根
 註/太陽寒水司天辰戌歲也寒氣下臨火之所畏故
  心氣上從而病心衇也凡太陽司天則太陰濕土
  在泉故濕行於地而病脾肉也是則知寒濕熱氣
  相合民病始為寒中終反變熱如癰疽一切火鬱
  之病皮痺而重著肉苛不用不仁足痿無力濕
[035-142a]
  㵼腹滿身腫皆其證也
厥陰司天風下臨脾氣上從脾病生火行於地冬温化
風火寒濕為病民耳鳴掉眩風化病支滿腸鳴飱㵼頻
體重食減肌肉痿温厲為災火化淫
 註/厥陰風木司天己亥歲也風氣下臨土之所畏故
  脾氣上從而病脾也凡厥陰司天則少陽相火在
  泉故火行於地而病溫也是則知風火寒濕雜揉
  民病耳聾振掉眩運腹滿腸鳴完穀不化之㵼體
[035-142b]
  重食減肌肉痿瘦皆其證也
 運氣當審常變歌
未達天道之常變反謂氣運不相應既識一定之常理
再審不定變化情任爾百千雜合病要在天時地化中
知其要者一言畢不得其㫖散無窮
 註/近世醫者皆謂五運六氣與歲不應置而不習是
  未達天道之常變也時之常者如春溫夏熱秋凉
  冬寒也日之常者早凉午熱暮溫夜寒也時之變
[035-143a]
  者春不温夏不熱暑不蒸秋不凉冬不寒也日之
  變者早溫午寒暮凉夜熱也但學醫者欲達常變
  之道當先識一定主客之理次審不定變化卒然
  之情然後知百千雜合之氣為病俱莫能迯天時
  地化之理也雖或有不應亦當審察與天時何時
  地化何化人病何病相同即同彼時彼化彼病而
  施治之乃無差謬此知其要者一言而終也為醫
  者可不於運氣中一加意耶
[035-143b]
 衝陽諸衇穴位
衝陽穴在足跗上五寸去䧟骨二寸骨間動衇
太淵穴在掌後内側横紋頭動衇中
太谿穴在足内踝後五分跟骨上動衇䧟中
太衝穴在足大指本節二寸間動衇應手䧟中
神門穴在掌後銳骨端䧟中
 附衝陽諸衇穴圖
[035-144a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[035-144b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷三十五


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