[132-1a]
　　樂書卷一百三十二

　　宋　陳𤾉　撰

　　樂圖論

　　俗部

　　八音木之屬

　　大拍板　　　小拍板　　　桃皮管

　　桃皮觱篥　　腰鼓　　　　嘯葉

[132-1b]
　　立均　　　　四通







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[132-2b]









[132-3a]
　　拍板長闊如手掌大者九板小者六板以韋編之胡部
以為樂節蓋所以代抃也唐人或用之為樂句明皇嘗
令黄幡綽撰譜幡綽乃畫一耳進之明皇問其故對曰
但能聦聴則無失節奏可謂善諷諫矣聖朝教坊所用
六板長寸上鋭薄而下圓厚以檀若桑木為之豈亦柷
敔之變體歟


[132-3b]








[132-4a]








[132-4b]









[132-5a]
　　桃皮捲而吹之古謂之管本亦謂之桃皮觱篥其聲應
簫笳横吹之南蠻髙麗之樂也今鼔吹部其器亦存焉






[132-5b]








[132-6a]









[132-6b]
　　腰鼓之制非特用土也亦有用木為之者矣土鼓土音
也木鼓木音也其制雖同其音則異後漢禰衡雅善擊
鼓其妙入神然亦進乎技者也曹操以伶人待之不足
以辱之適自取辱而已唐武宗朝有趙長史亦善於此
其可與禰衡同日語哉



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[132-7b]
　　嘯葉論闕

　　立均

　　伶州鳩曰律所以立均出度也韋昭謂其制以木長七
尺繫之以絲以均鐘音以出大小清濁之度漢大予樂
類之宋均曰均長八尺而施弦然古之神瞽考中聲而
立之以制度則三五合而為八尺而施弦固足以考中
聲均鐘音而出度也韋昭七尺之説豈亦溺于七音之
變然邪後世京房之凖晉之十二笛梁之四通皆所以
[132-8a]
協律和聲而説者以謂定律之器始于管種于鐘移于
缺　於通蓋立均之變體也胡人有五旦五耽之名亦
均之異名歟

　　四通

　　梁武帝素善鍾律以祖冲之尺校半分以新尺制為四
缺器又為十二笛以冩通聲并周代古鍾悉無差韻一
缺之制也

[132-8b]








　　樂書卷一百三十二