[000-1a]
欽定四庫全書　　　　　子部五
　湯液本草　　　　　　　醫家類
　　提要
　　　　臣/等謹案湯液本草三卷元王好古撰曰湯
　　　　液者取漢志湯液經方義也上卷載東垣藥
　　　　類法象用藥心法附以五宜五傷七方十劑
　　　　中下二卷以本草諸藥配合三隂三陽十二
　　　　經絡仍以主病者為首臣佐使應次之毎藥
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　　　　之下先氣次味次入某經所謂象云者藥類
　　　　法象也心云者用藥心法也珍云者潔古珍
　　　　珠嚢也其餘各家雖間有採輯然好古受業
　　　　於潔古而講肄於東垣故於二家用藥尤多
　　　　徵引焉考本草藥味不過三品三百六十五
　　　　名陶宏景别録以下逓有増加往往有名未
　　　　用即本經所云主治亦或古今性異不盡可
　　　　從如黄連今惟用以清火解毒而經云能厚
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　　　　腸胃醫家有敢遵之者哉好古此書所列皆
　　　　從名醫試驗而來雖為數無多而條例分明
　　　　簡而有要亦可云適於實用之書矣乾隆四
　　　　十六年十月恭校上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　　總　校　官　臣/　陸　費　墀

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湯液本草原序
神農嘗百草立九候以正隂陽之變化以救性命之昏
札以為萬世法既簡且要殷之伊尹宗之倍於神農得
立法之要則不害為湯液漢張仲景廣之又倍於伊尹
得立法之要則不害為確論金域潔古老人派之又倍
於仲景而亦得盡法之要則不害為竒註潔古倍於仲
景無以異仲景之倍於伊尹仲景之倍於伊尹無以異
伊尹之倍於神農也噫宗之廣之派之雖多寡之不同
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其所以得立法之要則一也觀潔古之說則知仲景之
言觀仲景之言則知伊尹之意皆不出於神農矣所以
先本草次湯液次傷寒論次保命書闕一不可矣成無
已明理方例云自古諸方歴歳浸逺難可考憑仲景方
最為衆方之祖是仲景本伊尹之法伊尹本神農之方
醫帙之中特為縝細參合古法不越毫末實大聖之所
作也文潞公藥凖云惟仲景為羣方之祖也昔唐宋以
來得醫之名者如王叔和葛洪孫思邈范汪胡治朱奉
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議王朝奉錢仲陽成無已陳無擇軰其議論方定增減
變易千狀萬態無有一毫不出於仲景者金域百有餘
載有潔古老人張元素遇至人傳祖方不傳之妙法嗣
是其子雲岐子張璧東垣先生李杲明之皆祖長沙張
仲景湯液惜乎世莫能有知者予受業於東垣老人故
敢以題峕丙午歲夏六月王好古序