[160-1a] 
欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷一百六十
日本山井鼎
物觀 撰
禮記註疏第四十八
君子反古復始祭義
考異古本註從事謂脩薦薦作為
是故昔者天子
考異古本註先祖下有也字釋文齊本亦作齊元文下
[160-1b]
齊作齍
古者天子諸侯
考異古本註朔月月半半作中 擇牲意下有也字
古者天子至敬之至也
考異古本經服既成君服以祀先王先公既成下有矣
字註風戾之使露氣燥風下有之字 蠶性惡溼下有
故也二字 歳單謂三月謂下有此字 奉繭之世婦
[160-2a]
下問者之辭下共有也字 以出緒也緒作絲釋文淹
也淹本亦作掩元文上淹共作掩下作淹
君子曰禮樂至其義一也
考異古本註好羙貌下有也字 理為言行也為作謂
宋板足利本同 塞充滿也塞下有猶字 倦而進之
作有倦則進之宋板則字同足利本作倦則能進之
以能進者為文文上有有字足利本同 溢而使反而
作則宋板足利本同 以能反者為文文上有有字足
利本同 文謂才羙下聲之誤下共有也字釋文子如
[160-2b]
字及下註同元文及下作下及 報保毛反下音同音
作皆
曾子曰孝有至此之謂禮終
考異古本註曾子弟子下曾子述其言以云下自忘己
之勞苦下無怨於父母之心下以事亡親下共有也字
準猶平也下有矣字釋文參徐所材反正誤材當作
林疏不使預危以辱親也七葉左五行宋板預作傾 因天
[160-3a]
分地以飬父母也六行因作用 名之曰敎孝則孝經云
八葉左五行無教字 美武王也九葉右五行也作之 廣愽施
則德敎加於百姓八行施上有於字 如此即是大孝不
匱也九行無即字
補遺釋文參徐所材反六行材作林疏稱孝之德八葉右六行
宋板稱作備 欲行仁者矣左二行矣作先
樂正子春至可謂孝矣
考異古本經忿言不反於身反作及註同註孔子之言
下有也字疏言忘之恐有傷損十葉左一行宋板忘作念
[160-3b]
不由邪徑二行由作遊
補遺古本經故君子頃歩而弗敢忘孝也無也字
昔者有虞氏貴德
考異古本註則在小官下有也字疏皆班序在上故名
之十一葉右八行宋板名作明 俗本後德多作小德者十一葉左
三行小德者作小得字
虞夏殷周天下之盛王也
[160-4a]
考異古本經未有遺年者遺作匱註言其先老也也上
有者字足利本同疏貴在是久矣七行宋板在作年
是故朝廷同爵則尚齒
考異古本註而與之言下其禮而已下共有也字疏則
於路寢門外曰視朝十二葉左三行宋板曰作日
行肩而不併至達乎州巷矣
考異古本註皆辟下有以避二字足利本同 少者代
之下有也字 雖貧見無子孫見作且宋板足利本同
無棄忘也也上有者字釋文併歩頃反元文頃作頂
[160-4b]
古之道五十至達乎軍旅矣
註及田者分其正誤其當作禽考異古本多其老者老
作長 未五十者下冬獵為狩下卒尚右下共有也字
釋文獀本亦作廋元文上作廋疏田軍頒禽之時十四葉右
一行宋板軍作畢 猶任田役四行任作在
補遺古本註及田者分其其作禽宋板足利本同
孝弟發諸朝廷
[160-5a]
考異古本經脩乎軍旅脩作循註之禮下有也字
祀乎明堂所以敎
考異古本註宗祀文王下敎國子者下共有也字疏實
於明堂之中十五葉右七行宋板於作在 故五者天下之大
敎同上故下有云字 各有所習之學十五葉左一行有作於
食三老五更至而大子齒
考異古本註次事親作次乎事親也 行一物而二善
皆得下有者字宋板作行一物而三善得無皆字足利
本無皆得二字謹按二本似非疏以天子敬老鄉里化
[160-5b]
之十六葉右二行宋板子作下
天子廵守至君就之可也
考異古本經諸侯待于竟竟作境註而徃見之下道經
之則見之下共有也字無道字
補遺宋板疏亦共言論十六葉左六行亦作欲
天子有善
補遺古本註於宗廟命之下有也字
[160-6a]
壹命齒于至而后及爵者
考異古本經而后及爵者下有也字註致仕在家者下
揖卿大夫士下共有也字疏計長幼為世序十七葉右八行宋
板世作班 此三命者得為待獻賓十八葉右六行無得字
昔者聖人建陰陽
考異古本經敎不伐作敎自不伐也足利本同註謂作
易下三夢之占下共有也字
孝子將祭祀至孝子之志也
考異古本註及酳之屬下有也字宋板足利本同 如
[160-6b]
不見出也也上有者字足利本同 如覩親將復入也
無親字 相隨行之貌下有也字無之字 聲之誤也
下有矣字疏止由如是言心貌必温二十葉右九行宋板言下
闕 貌必温屬下句讀 術述省視也二十葉左六行述下
有也字
補遺古本經陶陶遂遂如將弗入然弗作復宋板足利
本同疏反覆人忘也此乃孝子思念其之志也二十葉左七行
[160-7a]
宋板人作不無乃字其作親
建國之神位
補遺宋板疏在休云二十葉左九行在作何
七經孟子考文補遺卷一百六十
[160-7b]
欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷一百六十
日本山井鼎
物觀 撰
禮記註疏第四十八
君子反古復始祭義
考異古本註從事謂脩薦薦作為
是故昔者天子
考異古本註先祖下有也字釋文齊本亦作齊元文下
[160-1b]
齊作齍
古者天子諸侯
考異古本註朔月月半半作中 擇牲意下有也字
古者天子至敬之至也
考異古本經服既成君服以祀先王先公既成下有矣
字註風戾之使露氣燥風下有之字 蠶性惡溼下有
故也二字 歳單謂三月謂下有此字 奉繭之世婦
[160-2a]
下問者之辭下共有也字 以出緒也緒作絲釋文淹
也淹本亦作掩元文上淹共作掩下作淹
君子曰禮樂至其義一也
考異古本註好羙貌下有也字 理為言行也為作謂
宋板足利本同 塞充滿也塞下有猶字 倦而進之
作有倦則進之宋板則字同足利本作倦則能進之
以能進者為文文上有有字足利本同 溢而使反而
作則宋板足利本同 以能反者為文文上有有字足
利本同 文謂才羙下聲之誤下共有也字釋文子如
[160-2b]
字及下註同元文及下作下及 報保毛反下音同音
作皆
曾子曰孝有至此之謂禮終
考異古本註曾子弟子下曾子述其言以云下自忘己
之勞苦下無怨於父母之心下以事亡親下共有也字
準猶平也下有矣字釋文參徐所材反正誤材當作
林疏不使預危以辱親也七葉左五行宋板預作傾 因天
[160-3a]
分地以飬父母也六行因作用 名之曰敎孝則孝經云
八葉左五行無教字 美武王也九葉右五行也作之 廣愽施
則德敎加於百姓八行施上有於字 如此即是大孝不
匱也九行無即字
補遺釋文參徐所材反六行材作林疏稱孝之德八葉右六行
宋板稱作備 欲行仁者矣左二行矣作先
樂正子春至可謂孝矣
考異古本經忿言不反於身反作及註同註孔子之言
下有也字疏言忘之恐有傷損十葉左一行宋板忘作念
[160-3b]
不由邪徑二行由作遊
補遺古本經故君子頃歩而弗敢忘孝也無也字
昔者有虞氏貴德
考異古本註則在小官下有也字疏皆班序在上故名
之十一葉右八行宋板名作明 俗本後德多作小德者十一葉左
三行小德者作小得字
虞夏殷周天下之盛王也
[160-4a]
考異古本經未有遺年者遺作匱註言其先老也也上
有者字足利本同疏貴在是久矣七行宋板在作年
是故朝廷同爵則尚齒
考異古本註而與之言下其禮而已下共有也字疏則
於路寢門外曰視朝十二葉左三行宋板曰作日
行肩而不併至達乎州巷矣
考異古本註皆辟下有以避二字足利本同 少者代
之下有也字 雖貧見無子孫見作且宋板足利本同
無棄忘也也上有者字釋文併歩頃反元文頃作頂
[160-4b]
古之道五十至達乎軍旅矣
註及田者分其正誤其當作禽考異古本多其老者老
作長 未五十者下冬獵為狩下卒尚右下共有也字
釋文獀本亦作廋元文上作廋疏田軍頒禽之時十四葉右
一行宋板軍作畢 猶任田役四行任作在
補遺古本註及田者分其其作禽宋板足利本同
孝弟發諸朝廷
[160-5a]
考異古本經脩乎軍旅脩作循註之禮下有也字
祀乎明堂所以敎
考異古本註宗祀文王下敎國子者下共有也字疏實
於明堂之中十五葉右七行宋板於作在 故五者天下之大
敎同上故下有云字 各有所習之學十五葉左一行有作於
食三老五更至而大子齒
考異古本註次事親作次乎事親也 行一物而二善
皆得下有者字宋板作行一物而三善得無皆字足利
本無皆得二字謹按二本似非疏以天子敬老鄉里化
[160-5b]
之十六葉右二行宋板子作下
天子廵守至君就之可也
考異古本經諸侯待于竟竟作境註而徃見之下道經
之則見之下共有也字無道字
補遺宋板疏亦共言論十六葉左六行亦作欲
天子有善
補遺古本註於宗廟命之下有也字
[160-6a]
壹命齒于至而后及爵者
考異古本經而后及爵者下有也字註致仕在家者下
揖卿大夫士下共有也字疏計長幼為世序十七葉右八行宋
板世作班 此三命者得為待獻賓十八葉右六行無得字
昔者聖人建陰陽
考異古本經敎不伐作敎自不伐也足利本同註謂作
易下三夢之占下共有也字
孝子將祭祀至孝子之志也
考異古本註及酳之屬下有也字宋板足利本同 如
[160-6b]
不見出也也上有者字足利本同 如覩親將復入也
無親字 相隨行之貌下有也字無之字 聲之誤也
下有矣字疏止由如是言心貌必温二十葉右九行宋板言下
闕 貌必温屬下句讀 術述省視也二十葉左六行述下
有也字
補遺古本經陶陶遂遂如將弗入然弗作復宋板足利
本同疏反覆人忘也此乃孝子思念其之志也二十葉左七行
[160-7a]
宋板人作不無乃字其作親
建國之神位
補遺宋板疏在休云二十葉左九行在作何
七經孟子考文補遺卷一百六十
[160-7b]