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欽定四庫全書　　　　　經部一
　易學象數論　　　　　　易𩔖
　　提要
　　　　臣/等謹案易學象數論六卷
　　　國朝黄宗羲撰宗羲字太沖號梨洲餘姚人明
　　　　御史尊素之子也博學通經多所著述其南
　　　　雷文案中當日自序作是書之㫖云易廣大
　　　　無所不備自九流百家借之以行其説而易
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　　　　之本意反晦世儒過視象數以為絶學故為
　　　　所欺今一一疏通之知其于易本了無干涉
　　　　而後反求程傳亦廓清之一端又稱王輔嗣
　　　　注簡當而無浮義而病朱子添入康節先天
　　　　之學為添一障盖易至京房焦延夀而流為
　　　　方術至宋陳摶而岐入道家學者失其初㫖
　　　　彌推衍而轇轕彌増宗羲病其末派之支離
　　　　先糾其本原之依托前三卷論河圖洛書先
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　　　　天方位納甲納音月建卦氣卦變互卦筮法
　　　　占法而附以所著之原象為内篇皆象也後
　　　　三卷論太元乾鑿度元苞潛虚洞極洪範數
　　　　皇極數以及六壬太乙遁甲為外篇皆數也
　　　　大㫖謂聖人以象示人有八卦之象六爻之
　　　　象象形之象爻位之象反對之象方位之象
　　　　互體之象七者備而象窮矣後儒之為偽象
　　　　者納甲也動爻也卦變也先天也四者雜而
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　　　　七者晦矣故是編崇七象而斥四象而七者
　　　　之中又必求其合于古以辨象學之訛又遁
　　　　甲太乙六壬三書世謂之三式皆主九宫以
　　　　參詳人事是編以鄭康成之太乙行九宫法
　　　　證太乙以吳越春秋之占法國語伶州鳩之
　　　　對證六壬而云後世皆失其傳以訂數學之
　　　　失其持論皆有依據盖宗羲究心象數故一
　　　　一洞曉其始末而得其瑕疵非但據理空談
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　　　　不能中其要害者比也惟本宋薛季宣之説
　　　　以河圖為即後世圖經洛書為即後世地志
　　　　顧命之河圖即今之黄冊則未主持太過
　　　　至矯枉過正轉使傳陳摶之學者得據經典
　　　　而反脣是其一失然其宏綱巨目辨論精詳
　　　　與胡渭圖書辨惑均可謂有功易道者矣乾
　　　　隆四十六年十二月恭校上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
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　　　　　　　總　校　官　臣/　陸　費　墀