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首页 > 四库全书 > 讀書分年日程 > 讀書分年日程 卷二


[002-1a]
欽定四庫全書
 讀書分年日程巻二
             元 程端禮 撰
 四書本經既明之後自此日㸔史仍五日内専分二日倍
  温玩索四書經註或問本經𫝊註倍温諸經正文夜
  間讀看玩索温看性理書並如前法為學之法自合/接續明經今以
  其學文不可過遲遂次讀史次讀韓文次讀/離騷次學作文然後以序明諸經覽者詳焉
 看通鑑
[002-1b]
  看通鑑及參綱目兩漢以上參看史記漢書唐參
   唐書范氏唐鑑看取一卷或半巻隨宜增减四/書
   既明胸中已有權度/自此何書不可看雖不必如讀經之徧數亦
   虚心反覆熟看至於一事之始末一人之姓
   名爵里諡號世系皆當子細考求彊記又須分
   項詳看如當時君臣心徳之明暗治道之得失
   紀綱之修廢制度之因革國本之虚實天命人
   心之離合君子小人之進退刑賞之當濫國用
[002-2a]
   之奢儉稅斂之輕重兵力之强弱外戚宦官之
   崇抑民生之休戚風俗之厚薄外夷之叛服如
   此等類以項目寫貼眼前以備逐項思玩當時
   之得失如當日所讀項目無者亦須通照前後
   思之如我親立其朝身任其事每事以我得於
   四書者照之思其得失合如何論㫁合如何區
   處有所得與合記者用册隨鈔然後參諸儒論
   㫁管見綱目凡例尹氏發明金仁山通鑑前編
[002-2b]
   胡庭芳古今通要之類以驗學識之淺深不可
   先看他人議論如矮人看塲無益然亦不可先
   立主意不虛心也諸儒好議論亦須記仍看通
   鑑釋文正其音讀看畢又通三五日前者看一
   徧
  一分日倍温玩索四書經註或問本經𫝊註及諸
   經正文夜間讀看玩索温看性理書並如前法
 通鑑畢
[002-3a]
 次讀韓文
  讀韓文文法原於孟子經史但/韓文成幅尺間架耳先鈔讀西山文章
   正宗内韓文議論叙事兩體華實兼者七十餘
   篇要認此兩體分明後最得力正以朱子考異
   表以所廣謝疉山批㸃篇法章法句/法字法備見自熟讀一
   篇或兩篇亦須百徧成誦緣一生靠此為作文
   骨子故也既讀之後須反覆詳㸔每篇先看主
   意以識一篇之綱領次看其叙述抑揚輕重運
[002-3b]
   意轉換演證開闔闗鍵首腹結末詳畧淺深次
   序既於大段中看篇法又於大段中分小段看
   章法又於章法中看句法句法中看字法則作
   者之心不能逃矣譬之於樹通看則繇根至表
   幹生枝枝生華葉大小次第相生而為樹又折
   一幹一枝看則又皆各自有枝幹華葉猶一樹
   然未嘗毫髪雜亂此可以識文法矣看他文皆
   當如此看久之自㑹得法今日學文能如此看
[002-4a]
   則他日作文能如此作亦自能如此改矣然又
   當知有法而無法無法而有法有法者篇篇皆
   有法也無法者篇篇法各不同也所以然者如
   化工賦物皆自然而然非區區模擬所致有意
   於為文已落第二義在我經史熟析理精有學
   有識有才又能集義以養氣是皆有以為文章
   之根本矣不作則已作則沛然矣第以欲求其
   言語之工不得不如此讀看耳非曰止步驟此
[002-4b]
   而能作文也果能如此工程讀書將見突過退
   之何止肩之而已且如朱子或問及集中文字
   皆是用歐曾法試看歐曾曽有朱子議論否此
   非妄言若能如此讀書則是學天下第一等學
   作天下第一等文為天下第一等人在我而已
   未易與俗子言也自此看他文欲識文體有許
   多様耳此至末事一看足矣不必讀也其學作
   文次第詳見於後
[002-5a]
  一六日内分三日倍温玩索四書經註或問本經
   傳註諸經正文及温看史夜間讀看玩索温看
   性理書如前法
 韓文畢
 次讀楚辭
  讀楚辭正以朱子集註詳其音讀訓義須令成誦
   緣靠此作古賦骨子故也自此他賦止看不必
   讀也其學賦次第詳見於後
[002-5b]
  一分日倍溫玩索四書經註或問本經傳註諸經
   正文溫看史夜間讀看玩溫性理書如前法性
   理畢次考制度制度書多兼治道有不可分者
   詳見諸經註疏諸史志書通典續通典文獻通
   考鄭夾漈通志畧甄氏五經算術玉海山堂考
   索尚書中星閏法詳說林勳本政書朱子井田
   譜夏氏井田譜蘇氏地理指掌圖程氏禹貢圖
   酈道元水經註張主一地理沿革漢官考職源
[002-6a]
   陸農師禮書禮圖陳祥道禮書陳晹樂書蔡
   氏律呂新書及辯證律凖禋典郊廟奉祀禮文
   吕氏兩漢菁華唐氏漢精義唐精義陳氏漢博
   議唐律註疏宋刑統大元通制成憲綱要說文
   五音韻譜字林五經文字九經字様戴氏六書
   考王氏正始音陸氏音義牟氏音考賈氏羣經
   音辯丁度集韻司馬公類篇切韻指掌圖吳氏
   詩補音及韻補四聲等子楊氏韻補先擇制度
[002-6b]
   之大者如律厯禮樂兵刑天文地理官職賦役
   郊祀井田學校貢舉等分類如山堂考索所載
   歴代沿革考覈本末得失之後斷以朱子之意
   及後世大儒論議如朱子經濟文衡吕成公制
   度詳說每事類鈔仍畱餘紙使可續添又自為
   之著論此皆學者所當窮格之事以夫子之聖
   猶必問禮問樂而後能知豈可委之以為名物
   度數之細而畧之平日誠能沉潛參伍以求其
[002-7a]
   故一旦在朝庶免禮官不識禮樂官不識樂之
   誚而和胡阮李范馬劉楊不能相一之論可决
   禘祫廟制可自我而定如韓子朱子矣豈特可
   倣源流至論及呂成公錢學士百段錦作成策
   段為舉業資而已
  通鑑韓文楚辭既看既讀之後約纔二十嵗或二
   十一二嵗仍以每日早飯前循環倍溫玩索四
   書經註或問本經傳註諸經正文溫看史溫讀
[002-7b]
   韓文楚辭之外以二三年之工專力學文既有
   學識又知文體何文不可作
 學作文
  學文之法讀韓文法已見前既知篇法章法句法
   字法之正體矣然後更看全集有謝疊/山批點及選看
   歐陽公有陳同父/選者佳曾南豐類/藁王臨川三家文體
   然後知展開間架之法緣此三家俱是歩驟韓
   文明暢平實學之則文體純一庶可望其成一
[002-8a]
   大家數文字歐曾比韓更開闔分明運意縝宻/易學而耐尋玩然其句法則漸不
   若韓之古朱子學之句又長矣眞西山/雖亦主於明理句法還短不可不知他如栁
   子厚文先看西山所選叙/事議論次看全集蘇明允文皆不可不
   看其餘諸家之文不須雜看此是自韓學下來
   漸要展開之法看此要識文體之佳耳其短於
   理處極多亦可以為理不明而不幸能文之戒
   如欲敘事雄深雅健可以當史筆之任當直學
   史記西漢書先讀眞西山文章正宗及湯東澗
[002-8b]
   所選者然後熟看班馬全史此乃作紀載垂世
   之文不可不學後生學文先能展開滂沛後欲
   收斂簡古甚易若一下便學簡古後欲展開作
   大篇難矣若未忘塲屋欲學策以我平日得於
   四書者為本更守平日所學文法更畧看漢唐
   䇿陸宣公奏議朱子封事書疏宋名臣奏議范
   文正公王臨川蘇東坡萬言書策畧策别等學
   陳利害則得矣况性理治道制度三者已下工
[002-9a]
   夫亦不患於無以答所問矣雖今日時務得失
   亦須詳究欲學經問直以大學中庸或問為法
   平日既讀四書註及讀看性理文字又不患於
   無本矣欲學經義亦倣或問文體用朱子貢舉
   私議中作義法為骨子方今科制明經以一家
   之說為主兼用古註疏乃是用朱子貢舉私議
   之說按貢舉私議云令應舉人各占两家以上
   將來答意則以本說為主而旁通他說以辯其
[002-9b]
   是非則治經者不敢妄牽己意而必有据依矣
   又云使治經者必守家法命題者必依章句答
   義者必通貫經文條舉衆說而㫁以己意當更
   寫卷之式明著問目之文而疏其上下文通約
   三十字以上次列所治之說而論其意次又旁
   引他說而以己意反覆辨析以求至當之歸但
   令直論聖賢本意與其施用之實不必如今日
   分段破題對偶敷衍之體每道只限五六百字
[002-10a]
   以上至於舊例經義禁引史傳乃王氏末流之
   弊皆當有以正之此私議之說也竊謂今之試
   中經義既用張庭堅體亦不得不畧倣之也考
   試者是亦不思之甚也張庭堅體已具冐原講
   證結特未如宋末所謂文妖經賊之弊耳致使
   累舉所取程文未嘗有一篇能盡依今制明舉
   所主所用所兼用之說者此皆考官不能推明
   設科初意預防末流輕淺虛衍之弊致使舉舉
[002-10b]
   相承以中為式今日鄉試經義欲如初舉方希
   願禮記義者不可得矣科制明白不拘格律蓋
   欲學者直寫胸中所學耳奈何隂用冐原講證
   結格律死守而不變安得士務實學得實材為
   國家用而為科目增重㢤因著私論於此以待
   能陳於上者取焉如自朝廷議修學校敎法以
   輔賔興之制則此弊息矣假如書義倣張體以
   蔡傳之說為終篇主意如論/破然如傳辭已精緊而
[002-11a]
   括盡題意則就用之為起或畧而泛則以其意
   自做次畧衍開次入題發明以結之次原題題
   下再提起前綱主意歴提上下經文而歸重此
   題次反覆敷演或正演或反演或正引事證或
   反引事證繳歸主意次結或入講腹提問逐節
   所主之說所以釋此章之意如孔頴達疏/文釋註之體逐節
   發明其說援引以證之繳歸主意後節如前又
   總論以結之如易又旁通所主次一家說又發
[002-11b]
   明其異者而論㫁之又援引以證之結之次兼
   用註疏論其得失而斷之證之結之平日既熟
   讀經𫝊又不患於無本矣此亦姑言其大畧耳
   在作者自有活法直寫平日所得經㫖無不可
   者元設科條制既云作義不拘格律則自可依
   貢舉私議法此則㝡妙如不得已用張庭堅體
   亦須守𫝊註議論確實不鑿不浮可也欲學古
   賦讀離騷已見前更看讀楚辭後語並韓栁
[002-12a]
   所作句法韻度則已得之欲得著題命意間架
   辭語縝宻而有議論為科舉用則當擇文選中
   漢魏諸賦七發及晉問熟看大率近世文章視
   古漸弱其運意則縝宻於前但於文選文粹文
   鑑觀之便見欲學古體制誥章表讀文章正宗
   辭命類及選看王臨川曾南豐蘇東坡汪龍溪
   周平園宏辭總類等體四六章表以王臨川鄧
   潤父曾南豐蘇東坡汪龍溪周平園陸放翁劉
[002-12b]
   後村及宏辭總類為式其四六表體今縱未能
   盡見諸家全集選鈔亦須得舊本翰苑新書觀
   之則見諸家之體且并得其編定事料為用
 作科舉文字之法用西山法/
   讀㸔近經問文字九日作一日
   讀㸔近經義文字九日作一日
   讀㸔古賦九日作一日
   讀看制誥表章九日作一日
[002-13a]
   讀看策九日作一日
   作他文皆然文體既熟旋增作文日數大抵作
   文辦料識格在於平日此用剡源/戴氏法及作文之日
   得題即放膽此用疊山/謝氏法立定主意便布置間架
   以平日所見一筆掃就却旋改可也如此則筆
   力不餒作文以主意為將軍轉換開闔如行軍
   之必繇將軍號令句則其裨將字則其兵卒事
   料則其器械當使兵隨將轉所以東坡答江隂
[002-13b]
   葛延之萬里徒步至儋耳求作文秘訣曰意而
   已作文事料散在經史子集惟意足以攝之正
   此之謂如通篇主意間架未定臨期逐旋摹擬
   用盡心力不成文矣切戒
  一仍以每日早飯前倍温四書經註或問本經傳
   註諸經正文温史夜間考索制度書温㸔性理
   書如前法
  專以二三年工學文之後纔二十二三嵗或二十
[002-14a]
   四五嵗自此可以應舉矣三塲既成却旋明餘
   經及作古文餘經合讀合㸔諸書已見於前竊
   謂明四書本經必用朱子讀法必專用三年之
   功夜止兼㸔性理書並不得雜以他書必以讀
   經空眼簿日填以自程看史及學文必在三年
   外所作經義必盡依科制條舉所主所用所兼
   用之説而推明之又必擇友舉行藍田吕氏鄉
   約之目使徳業相勸過失相規則學者平日皆
[002-14b]
   知敦尚行實惟恐得罪於鄉評則讀書不為空
   言而士習厚矣必若此然後可以仰稱科制經
   明行修鄉黨稱其孝弟朋友服其信義之實庶
   乎其賢材盛而治教興也豈曰小補古者大司
   徒以鄉三物敎萬民而賔興之未有不敎而可
   以賔興者方今聖朝科制明經一主程朱之説
   使經術理學舉業三者合一以開志道之士此
   誠今日學者之大幸豈漢唐宋科目所䏻企其
[002-15a]
   萬一第因方今學校敎法未立不過隨其師之
   所知所能以之為敎為學凡讀書纔挾册開卷
   已凖擬作程文用則是未明道已計功未正誼
   已謀利其始不過因循茍且失先後本末之宜
   而已豈知此實儒之君子小人所繇以分其有
   害士習乃如此之大嗚呼先賢敎人格言大訓
   何乃置之無用之地哉敢私著於此以待職敎
   養者取焉
[002-15b]
 右分年日程一用朱子之意修之如此讀書學文皆
  辦纔二十二三嵗或二十四五嵗若緊著課程又
  未必至此時也雖前所云失時失序者不過更增
  二三年耳大抵亦在三十嵗前皆辦也世之欲速
  好徑失先後本末之序雖曰讀書作文而白首無
  成者可以觀矣此法似乎迂濶而收可必之功如
  種之穫云
 前所云學文之後方再明一經出於不得已纔能作
[002-16a]
  文之後便補一經不可遲須是手自鈔讀其諸經
  鈔法讀法並已見前
  其餘經史子集音義旁證等書别見書目今不備
   載惟取旁證一二日/當觀省者于末卷
  讀經之後當看全史一過看張子邵子三胡張南
   軒呂東萊真西山魏鶴山程朱門人之書一過
  批點經書凡例
館閣校勘法
[002-16b]
 句讀二字側點為句中點為讀凡人名地物名并長
  句内小句並從中點
勉齋批點四書例
 句讀例
  句
   舉其綱  文意斷
  讀
   者也相應 文意未斷 覆舉上文
[002-17a]
   上反言而下正 上有呼下字 下有承上字
 點抹例
  紅中抹一本作黄旁抹/
   綱  凡例
  紅旁抹
   警語 要語
  紅㸃
   字義 字眼
[002-17b]
  黒抹
   考訂 制度
  黑㸃
   補不足
  釋勉齋例
 舉其綱為句
  如大學之道在明明徳在親民在止於至善
 文意斷為句
[002-18a]
  如此對小子之學言之也
 者也相應為讀
  如大學者大人之學也
 文意未斷為讀
  如言既自明其明徳又當推以及人使之亦有以
   去其舊染之汚也
 覆舉上文為讀
  如曰然則此篇所謂在明明徳在親民在止於至
[002-18b]
   善者亦可得而聞其説之詳乎
 上反言而下正為讀
  如不親其親不長其長則所厚者薄而無以及人
   之親長
 上有呼下字為讀
  如中庸何為而作也子思子憂道學之失其𫝊而
   作也
 下有承上字為讀
[002-19a]
  如徳者本也財者末也
  續補句讀例並以朱子門人以/下諸儒所㸃修之
 一曰字是作本書者記當時對面答問之辭者並作
  句曰字是援引他書他日他人之言止作言字説
  者並無㸃有句長欲讀者寧讀於上文仍以曰字
  連下文
 一凡呼小子或二三子或參乎對面呼之而欲重其
  聽者皆為句
[002-19b]
 一綱在上而目在下者綱為句目為讀目盡為句目
  在上而綱在下者諸目皆讀目盡為句綱獨為句
  或下是繳語解語意短急者目盡為讀
 一無綱之目並為讀目盡為句
 一無綱之目每目自有抑揚及自解者解盡為讀目
  盡為句如易三陳九卦則可中庸九/經則不可更詳文義所宜
 一有綱之目每目自有抑揚及自解者解盡為讀目
  盡為句同前/例
[002-20a]
 一上段正下段反或上段反下段正短者可為讀若
  是長段反正有然字轉者及有大轉語辭者當為
  句
 一引用他書他人語上有所謂字下有者字急繳歸
  主意者所引句下者字為讀繳語盡為句
 一凡引他書他人他日及覆舉上文之辭者其中未
  盡之語為讀至所引辭盡為句如所引他書語及/事實太長如孟子
  引齊景公晏子答問/各以答問盡處為句
[002-20b]
 一凡詩銘韻語以韻為句未至韻皆讀此謂特意全/載者若經𫝊
  中引者如引書例至引盡處方為/句更詳文義所宜詩經自依章句
 一凡議論體自然讀多句少
 一凡敘事體自然句多讀少意未盡者或/為讀亦可
 一提解經文訓詁某者某也之下意盡者以也字為
  句如貼解本意未盡者雖也字亦為讀至意盡方
  為句某也下如挿見章旨者也/字别為句更詳文意所宜
 一註文釋經訓詁就兼見章旨以義已明不再通説
[002-21a]
  經文後即以大圏斷之者其中章㫖未盡小句皆
  讀意盡為句如止釋訓詁欲人自玩/味經文者不當拘此
 一以言字通敘貼解一段經文大意者並讀意盡方
  為句亦有無言字而意實貼解段意者並同
 一敘論發明文義本意已盡為句其下有繳歸章㫖
  及别貼贊歎勸勉之辭以結者别為句
 一上發明所以然下以此字或是字再指上段繳歸
  所當然或繳歸主意者此字是字上並為句下段
[002-21b]
  如文意短急者此字是字上為讀
 一上發明所以然下以故字繳歸所當然者故字上
  為讀如上是長段故字下發意又長者故字上為
  句
 一或問中問目之末何也若何而用力邪奈何亦可
  得而聞其説之詳乎如之何之類何也之上並讀
  或何也之上無者字者及短句者不讀或大段内
  自提問已意何者何哉何則何也之類又自發大
[002-22a]
  段意者何者之上並句
 發音例
  並考許叔重説文及鄭夾漈六書畧每字有兩音
   者先依夾漈所正叔重之誤者餘方依叔重先
   正始音然後依本文音義隨四聲圏發其音義
   參陸氏經典釋文賈氏羣經音辨大抵依朱子
   為主
 所用㸃子
[002-22b]
  以果齋史先生法取黑角牙刷柄一頭作點一頭
   作圏至妙凡金竹木及白角並剛燥不受朱不
   可用也造法先削成光圎如所欲㸃大小磨平/圏子先以錐子鑽之而後刮之如所欲
 用丹鉊法
  點書用丹丹用當日新煎膠調用或揉成/鋌子正誤用
   鉛粉凡有誤處先以墨筆改正誤處文義分明
   為底却以粉筆蓋之乃填寫粉上粉久必脱不/如紙貼之為
   愈/所以必須先改正分明者蓋防經久脱落欲
[002-23a]
   底還可考也須以鉛粉水浸七日日日攪動待
   澄逼去浮水以去鉛氣待盌内乾却用當日新
   煎阿膠調揉為鋌子磨用凡鈔書之法亦須改
   正底本分明然後剪紙貼之寫浄切不可鏤去
   誤處為孔補貼久之脱去無文不可考矣切戒
   貼誤法厚齋王先生親教云平生所自用者
  批點韓文凡例廣疊山法/
議論體
[002-23b]
 一句讀並依點經法
 一大段意盡  黑畫截于此玩篇法/
 一大段内小段 紅畫截于此玩章法/
 一小段内細節目及換易句法黄半畫截于此玩句/法
 一論所舉所行事實及來書之目及所以作此篇之
  故每篇首末常式       黑側抹
 一所論援引他書及考證及舉制度及舉前代國名
                青側抹
[002-24a]
 一所論綱要及再舉綱要及或問體問目及提問之
  語及斷制之策        黄側抹
 一義理精微之論        黄中抹
 一凡人姓名初見者       紅中抹
 一繳上文結上文緊切全句或發明於事實之下或先
  發明事之所以然於事實之上者 紅側圏
 一轉換呼應字及用力字及繳結句内雖已用紅側
  圏而字合此例者每字  黄側圏于此玩字法/
[002-24b]
 一假借字先考始音隨四聲     紅圏
 一有韻之韻          黑側圏
 一造句竒妙者         紅側㸃
 一補文義不足反覆提論徳行及推說虛敘總述其
  所以然           黒側㸃
 一譬喻            青側㸃
 一要字為骨初見者       黄正大圏
 一要字為骨再見者       黄正大㸃
[002-25a]
敘事體
 一句讀並依㸃經法
 一大段意盡          黑畫截篇法/
 一大段内小段         紅畫截章法/
 一小段細節目及換易句法    黄半畫截句/法
 一敘所行事實及年號及人名爵里諡號父祖妻子
  兄弟等及敘所以作此篇之故銘曰詩曰及每篇
  首末常式          黑側抹
[002-25b]
 一敘教詔對答之語       紅側抹
 一所敘引援他書及考證及舉制度及舉前代國名
                青側抹
 一所敘綱要及再舉綱要及提問之語所提問難事
  實雖已用黑側抹而合此例者  黄側抹
 一義理精微之論        黄中抹
 一凡姓名初見者        紅中抹
 一繳上文結上文切緊全句或發明于事實之下或
[002-26a]
  先發明事之所以然于事實之上者敘事此例頗/少不可强求
                紅側圏
 一轉換呼應字及繳結句内雖已用紅側圏而字合
  此例者每字         黄側圏
 一假借字先考字始音隨四聲   紅側圏
 一有韻之韻          黑側圏
 一造句竒妙者         紅側㸃
 一反覆提論其徳行及推説其用心而虛敘總述其
[002-26b]
  所以然及補文義不足     黑側點
 一譬喻            青側㸃
 一要字為骨初見者       黄正大圏
 一要字為骨再見者       黄正大圏
  刋印日程空眼簿式
[002-27a]
讀經日程詳見工程/專治一書 年  月  日生員
早令倍讀册首已讀書至/昨日書一徧太長則分起    止
面試倍讀/昨日書
面授本日書計字數以約大段面以大段分細段令/朱記段數每細段面令讀正過句讀字音面說正過
 文/義
令每細段先看讀百徧即又倍讀百徧數足挑試倍/讀倍説過而墨銷朱記後段如前段足令通作大段
 倍讀/試過起     止
挑試夜間/已玩索書起   止
[002-27b]
面授説已讀書就令/反覆説大義面試過起     止
隻日之夜玩/索已讀書起  止  又玩索/性理書起  止
雙日之夜以序倍讀/凡平日已讀書一徧起     止
 又倍讀/性理書起    止
令暇日倣定本㸃/句讀圏發字音 凡書忘記處朱/記即補熟墨銷 思勉齋
[002-28a]
讀看史日程    年  月  日生員
 五日一周/詳見工程
一日以序倍讀四書/經註或問一徧
  以序倍讀/經正文
  夜讀看性/理書并温
一日以序倍讀本/經傳註一徧
  以序倍讀/經正文
  夜讀看性/理書并溫
[002-28b]
一日看讀説/記通鑑
  參合/看史
  夜倣㸃史/考釋文
一日看讀説/記通鑑
  參合/看史
  夜温/記史
一日看讀説/記通鑑
  參合/看史
[002-29a]
  夜温/記史
 日填/起止
         思勉齋
[002-30a]
讀看文日程    年  月  日生員
 六日一周/詳見工程
一日以序倍讀四書/經註或問一徧
  以序倍讀/經正文
  夜考索制/度治道書
一日以序倍讀本/經傳註一徧
  以序倍讀/經正文
  夜考索制/度治道書
[002-30b]
一日溫記/通鑑
  以序倍讀/經正文
  夜考索制/度治道書
一日讀看玩/記文法
  溫記/文法
  夜鈔點/抹截文
一日讀看玩/記文法
  溫記/文法
[002-31a]
  夜鈔㸃/抹截文
一日讀看玩/記文法
  溫記/文法
  夜鈔㸃/抺截文
 日填起止及/所考所鈔
         思勉齋
[002-32a]
讀作舉業日程   年  月  日生員
 十日一周九日讀看/一日作旋增作文日
 
 
 
 
 
 
[002-32b]
 
 
 
一日以全日作/頭塲文        夜改/所作
 日填起止及所讀/看鈔㸃詳見工程
         思勉齋
[002-33a]
小學習字/演文日程   年 月  日生員
 讀經四日内分/一日詳見工程
早令倍讀册首已讀書至/昨日書一徧太長則分
令影寫智永千文楷書約/一二十紙寫四千字易様
以已讀説小/學書作口義 呈改上簿
説認記字門類平/仄虛實動静等
漸長學切韻考字始/音偏傍音義假借等
夜以序倍讀/已讀書一徧
[002-33b]
 日填起止及/所看所作
         思勉齋
 
 
 
 
 
 讀書分年日程卷二


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